A. 話題作文
寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象徵、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦盪，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染
戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然後才重新點燈，繼續宴會。後來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠，蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中「快樂」的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。「相逢一笑泯恩仇」是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人並不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾說：「生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。」所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。
學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風范。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這並不意味著維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。
當然，學會寬容，並不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善於發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦盪的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩.
B. 話題作文
關於夢想的
1.
每個人都有自己的理想，當然我也不例外。小時候，在我那小小的百寶箱中，也裝著五彩繽紛的理想。今天我就打開我的百寶箱，把裡面的寶貝一一拿給你看。
很小的時候，我就有了我的第一個理想。當一名警察。小時候的理想現在想起來既可笑又幼稚。當時的我其實是喜歡上了警察們漂亮的警服，和他們站在馬路中央指揮交通時的颯爽英姿。可是不久，我的理想就發生了改變，因為我逐漸了當一名警察的辛苦與困難。
於是，當一名畫家成為了我的第二個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些「大作」，然後拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽得知了我喜歡畫畫，馬上就給我報了美術班。可能是因為小孩子貪玩兒的天性。上了美術班後的我變得不怎麼喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第二個理想便又化為泡影。
直到我有了第三個理想時，我已經上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的；也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什麼樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講台上給我的學生們授課。
如今我已經是一個高中二年級的學生了。快要步入大學的殿堂。如今的我，已不是一個什麼都不懂的小孩子；如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法。現在我的理想是當一名像叢飛那樣的歌手，既喜歡音樂，又對社會做出貢獻。其實，我以前有想過當服裝設計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業，可是身邊的人總說我不切實際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實現而悲傷，。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標。不過，現在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
相信每一個喜愛音樂的人都會認為音樂是世界上最迷人的一件事物，而這只是我被音樂征服的原因之一。更重要的是，音樂是醫治心裡創傷的良葯。音樂不僅可以醫治歌者的傷痛，也可以醫治和安慰聽者。表達情感的方法有很多，有的人選擇寫，有的人選擇說，還有的人選則演，而我選擇唱。這也許跟我的性格有關吧！雖然我性子比較急，說話比較直，但卻不善於表達情感，因而含蓄迷人的音樂更適合我。而且，從小我就是一個"垃圾回收站"，身邊的人無論遇到什麽都會告訴我，我也習慣了安慰他們，選擇一種好的方式幫助他們，對人對幾都很好，所以音樂很適合我。
盡管我很確定我的理想是音樂，卻還是遭到家人的反對，他們只希望我讀好書，不允許我為別的分心可我仍然堅持我的理想，我也證明給他們看，我無論做什麽都不會影響我的學業。我也相信"心之所願，無所不成"，終於我獲得了家人的諒解，更得到了母親的支持，這也給了我很大的動力。
現在有不少學生經常高談闊論自己的遠大理想和抱負。但往往沒有做好身邊一些應該做好的小事。甚至對一些基本的社會公德都沒有做到。我們要實現自己的理想，就要從身邊的小事做起，從自身做起，不能有著「不以善小而不為，不以惡小而為之。」的想法。要腳踏實地地為自己的理想奠定基礎。最終才能實現它！
可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長大要做什麼職業，做什麼工作，對自己的要求唯有一條永遠不會改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個對社會和全人類有貢獻的人！
2.在傲漫人生中，每個人都有屬於自己的夢想！是為人民申冤的律師？還是專門烹調美食的廚師？還是……
而我的夢想就是成為一名「白衣天使」。幫助正在受病魔困擾的病人脫理困境！讓他們重新走向健康之路！
而這個夢想由於小時侯的一件事情！在蘭州有個女孩經過長時間的努力，如願以嘗考入中國音樂學院音樂系後，在某一天她發現自己患了癌症，因此做了手術，每想到這竟是這個女孩惡夢的開始！由於甲狀腺腫瘤切除手術的失誤，使她的左側喉返神經被切斷，導致左側聲帶難以發音。因手術的失誤斷送了她的前程！在這個世界上有許多這樣的事例！
因為這些事例，就激發了我要成為「白衣天使」的決心！我知道，這個願望不是一朝一夕就能實現的。所以從現在開始，我要努力學習，用心實現自己的夢想，為受病魔騷擾的人暢開光明的大門。但是，在通往成功的道路上，可能有萬丈深淵；可能有鮮花的誘惑。因為。要成功走完這條路，必需擁有堅強不屈的意志！「一分耕耘一分收獲」這個道理永遠都是對的。只要有負出就一定有回報。我始終相信「有志者，事竟成」這個道理。有一天當我真正成為「白衣天使」，我一定會屢行：以救死扶傷、防病治病，實行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務為宗旨，履行：以自己的真心、愛心、責任心對待我所護理的每一位病人。我想我一定會做到南丁格爾誓言：「余謹以至誠，於上帝及會眾面前宣誓：終身純潔，忠貞職守，盡力提高護理專業標准，勿為有損之事，勿取服或故用有害之葯，慎守病人及家屬之秘密，竭誠協助醫師之診治，務謀病者之福利」。我想，直要我向著這個目標前進就一定會有我站在舞台上宣讀誓言的一天！
記住「有志者，事竟成」這個簡單的道理！讓我敞開雪白的翅膀，飛向夢想的藍天！
3.每個人都有自己的理想，就像天空中的繁星，看不盡，數不完。一個人可以忍受孤獨和不幸，但一個人不可以失去理想。如果一個失人去了理想，就像小鳥失去了雙翼；船失去了雙槳。所以，每個人都應該擁有自己的理想。理想是沒有限制的，任何人都有擁有理想的權利，即使你是一名工人、農民、老闆、學生.......現在就來談談我的理想吧！每個人都有自己的理想，就像天空中的繁星，看不盡，數不完。很小的時候，我就有了我的第一個理想。當一名女警察。小時候的理想現在想起來既可笑又幼稚。當時的我其實是喜歡上了女警察們漂亮的警服，和她們站在馬路中央指揮交通時的颯爽英姿。可是不久，我的理想就發生了改變，因為我逐漸了當一名女警察的辛苦與困難。
於是，當一名畫家成為了我的第二個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經常自己畫出一些「大作」，然後拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽得知了我喜歡畫畫，馬上就給我報了美術班。可能是因為小孩子貪玩兒的天性。上了美術班後的我變得不怎麼喜歡畫畫了。甚至上美術課時逃跑去和同學玩兒。就這樣，我的第二個理想便又化為泡影。
直到我有了第三個理想時，我已經上了小學4年級。那時的理想是當一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的；也有年輕的、經驗少的。但不管他們是什麼樣的老師，教哪一門學科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講台上給我的學生們授課。
如今我已經是一個六年級的學生了。快要步入中學的殿堂。如今的我，已不是一個什麼都不懂的小孩子；如今的我，對一些事已有了自己獨到的見解和想法。現在我的理想是——做一個對社會有貢獻的人。或許你會說，這並不算是什麼理想。但是在這漫長的學習生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻的人。
現在有不少學生經常高談闊論自己的遠大理想和抱負。但往往沒有做好身邊一些應該做好的小事。甚至對一些基本的社會公德都沒有做到。我們要實現自己的理想，就要從身邊的小事做起，從自身做起，不能有著「不以善小而不為，不以惡小而為之。」的想法。要腳踏實地地為自己的理想奠定基礎。最終才能實現它！
可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長大要做什麼職業，做什麼工作，對自己的要求唯有一條永遠不會改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個對社會和全人類有貢獻的人！
4.……如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天美麗？我想問你，為未來帶來了什麼……
—————摘自《雷鋒日記》
看過上述的一段《雷鋒日記》，理想，顧名思義，就是幻想自己長大後能成為心目中認為偉大、高尚等職業的一種想像，是否是為人民服務的理想呢？是否是為社會的進步而努力奮斗的理想呢？有的人的理想可能是一名誨人不倦的人民教師；可能是一名保家衛國，站守在祖國邊疆的解放軍，還可能是一位維護社會治安而辛勤工作的人民警察，你要問我的理想是什麼？我會堅決的告訴你：一名維護社會治安英勇無比的警察。
從小我就想當一名警察。每個男孩子心裡可能都有一個英雄夢，書上或電影里的那些英雄離我都太遠了。而我們家過去有一個鄰居是警察。我認為警察這種職業英勇無比，還可以保護人民。人們都知道開封有一位叫任長霞的女刑警，任長霞的母親曾勸說，別幹了，公安這行又苦又累，還很危險。任長霞說：「要怕我就不幹警察。」一名女刑警都能這樣說，這樣做，更何況我還是名男生。我相信，我能比任長霞做得更好。我不會怕危險。只要人民安全就好。我要努力當好一名警察。
對於社會和人民的安全來說，我個人的危險又算的了什麼呢？我想。如果我當了一名刑警，在一次執行任務中犧牲了，我在天堂都會我自己感到自豪的。因為這是我的職責。為社會的安定，人民的安全而犧牲。我無怨無悔。
現在，我要為了我理想的實現而努力奮斗。扎扎實實地學好本領，用我的本領來保護人民的安全。
5.人生夢想，對一個人來說是頭等大事，人的一生，始終就是為了實現夢想而活著。我的人生夢想，就是當一名醫生，救死扶傷，寫一部醫學著作。成為中國醫學史上一顆璀璨耀眼的明星。
小時候，很怕看醫生，因為他們肯定會打針或喂葯。打針很痛，每次我都是強忍著，說不痛，從此，小小的我在心中暗暗發誓，長的一定當一名醫生，也給別人打針，穿潔白無暇的卻令人恐懼的白大褂。
再大一點，學習『李時珍』。發現醫生這個職業很神聖，可以為人民服務，突然感覺小時候的我真的很傻，於是忍不住偷偷笑自己。告訴自己，要向李時珍學習，為人民減輕痛苦，其實打針暫時的痛，為的只是不讓自己承受更大的痛苦。
從此，當醫生成為我學習的動力，為了這個目標，我需要付出極大的努力。
偶爾，我會幻想，如果我是一名醫生，我應該怎麼做呢？首先，我不能為了自己有錢，而讓沒錢治病的人失去活下去的機會。其次，我會讓所有患者盡量少花錢，做到真正的用最好的葯，花最少的錢。最後，我要對得起我的職業，維持她的神聖，絕對不會收病人一點好處。對所有的患者一視同仁。我要做一名好醫生。
另外，我還要努力專研醫術，寫一本書，將我的醫術全部寫進去，為後世的健康做一點貢獻，成為一代名醫。
我一定好好學習，努力實現我的人生理想。
關於音樂的
《少女的祈禱》
1856年，當波蘭女鋼琴家巴達捷芙斯卡的手輕輕在鋼琴鍵上撫出這首優美而簡單的旋律時，她是否會想到《少女的祈禱》這首曲子會變得舉世皆知呢？
它的結構是那麼單純、簡單，淺顯而淳樸。但就是這么簡單的旋律會那樣的親切感人，雖然有些許的傷感，但又異常柔美，逼真地表現了一個純潔少女的美好心願。
說到這首曲子的旋律結構也是很簡單的，任何人都能很輕易地感覺出來，它採用了主題與變奏的並不復雜曲式結構，主題與變奏完美的融合讓樂曲呈現出溫婉而幽麗的主題。而顫音、變奏這些簡單的處理與基本旋律相結合起來就表現了天真無邪的少女的遐思和幻想。更使得這首鋼琴曲的結構純潔、親切、溫婉、充滿了青春的活力。
當主題重復一遍後開始了變奏，彷彿預示著少女豐富的感情變化。其委婉的旋律發自內心深處的真誠，彷彿是少女對美好幻想的期盼。
如同波浪式的旋律起伏，抒發了她的祈求和激動，或者還有思念與回憶。樂曲在單純簡潔的旋律里中顯出了柔和、親切與憂傷。
這就不禁要問了，那個少女在想些什麼呢？她是在祈禱著幸福，還是在回憶思念著已經失去的往事？又或者，她是在想著即將到來的舞會？
這首曲子那虔誠而又帶著一點點憂愁的情感，那波濤一般的旋律，引領著聽眾進入那個美妙的音樂世界。
巴達捷芙斯卡，這個天才一般的鋼琴家、作曲家，她的樂曲風格單純而清麗，卻讓人難以忘懷。雖然她的大多數作品並未得到重視，但是能讓人記住的好的作曲家並不一定要有許多出色的作品，有一部作品是真正優秀的就已經足矣。
也許是天妒英才，說是天妒紅顏應該也不為過，年僅18歲就能夠創作出這樣膾炙人口的作品，本以為她的將來會更加美好輝煌，可是誰能想到呢，她不幸於24歲，這樣美好的年紀，過早地離開了人世，可是盡管是這樣，她的這首精緻的作品卻足以使只有短暫生命的她流傳百世。
芭達捷芙斯卡的青春是短暫的，但她留下的這首鋼琴曲，卻稱得上是音樂界的一朵奇葩，更是一朵永不凋零的鮮花，永遠綻放，把繽紛香氣散向世界的每一個角落，讓世人都能領略到這份獨到的風采。
C. 話題作文是什麼
話題作文
開放分類： 考試、作文、命題方法
⑴話題作文提供一個寫作范圍，所供題目僅僅起提示內容指向的作用。而命題作文一般提供的是寫作內容的中心（當然命題本身是話題的除外）
⑵話題要求所寫內容與之相關即可，而命題作文一般要求緊扣標題。
⑶話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大於某些命題作文。
⑷話題作文作者可以自擬文題，而命題作文作者當然不能另命文題。
⑸話題作文相對於其他文章更易於跑題,所以在寫作之前一定要慎重
寫好話題作文應注意以下幾點：
一、把握文體 話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。但是，不限文體並不等於
不要文體。話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體，讓學生有選擇文體的自由。
當你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力
強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同
學想像豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強，
擅長推理，不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富，不妨寫成一篇優美抒
情的散文，肯定會非常出色。
二、縮小范圍 話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結構、文體、語言等
等的限制；給了考生一個比較開放的構思空間，使考生能最大限度：地發揮想像力和創造
力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現「下筆千言，離題萬里」的毛
病。因此，不管所給的話題多麼寬泛，我們都要善於縮小「包圍圈」，要選擇一個小小的切
人口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你
所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到「以小見大」。
三、擬好題目 標題是文章的「眼睛」。俗話說：「題好文一半」。話題作文允許自己
擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目准確、凝煉、含蓄、新奇，
使閱卷老師「一見鍾情」。
四、善於聯想 話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在
想像的空間，善於多方位地展開聯想，這樣，才能生發出豐富多彩的思路來。比如話題
「風」，你可以聯想到自然界的風：微風、大風、狂風、颶風、龍卷風等等；你還可以聯想
到社會風氣：拍馬風、送禮風等等；你可以聯想到一種像風一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒
熱等等；你甚至可以聯想到假如你是風，假如你遇到風等等。
五、寫出新意 話題作文既然是應試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得—個好的分
數。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時，要善於「獨辟蹊徑」，也就
是要求我們在立意上要有特的感悟，不入雲亦雲；選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話；構
思上要獨具匠心，不四平八穩，波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
擬題技巧
近幾年，給材料自擬題作文，成為高、中考的一種重要的命題方式。可是有許多同學由於平
時缺乏鍛煉，考場上擬不出也擬不好作文題目，因而就寫不出成功的文章。
那麼，怎樣才能擬好考試作文題呢?除平時多讀多練外，掌握一定自擬作文題目的技巧技
法，也是很重要的。現介紹五種簡便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
「借」，就是從古今中外名文佳作或身邊生活中借現成的題目，巧妙地運用到符合自己要求
的文章上來。如高爾基的《母親》，魯迅的《故鄉》，他們前後都有人用。你「借」我也
「借」，越「借」越好，真可謂同題不同文，神韻別具。在考場思緒緊張時用此法最好。
「仿」，就是按別人用過的文題的格式，仿造一個符合自己所需要的作文題目。例如：《回
憶我的母親》可仿寫成《回憶我的初中生活》，《想和做》可仿寫成《學與思》等。
「拼」，就是把相關的幾個題目中的有效成分，拼湊起來產生一個新的作文題目。有的
「拼」意義，有的「拼」詞語，有的「拼」用法。如1990年高考作文題有人擬為《花與
刺》，而又有人在此基礎上「拼」上「聯想」二宇，擬為《花與刺的聯想》，可謂錦上添
花。
「抽」，就是從所給材料中，抽取關鍵的詞語或短句作為作文題。如1990年高考作文中，就
有人從所給材料中抽取了「花」「刺」「姑娘」三個詞語而擬成一個極有文采和吸引力的作
文題《花·刺·姑娘》。
「代」，就是在時間緊，擬不出滿意的題目的情況下，可先擬一個代替，待全文寫完後再確
定，或者在寫作過程中因靈感觸發而突然想出一個好題目。如「談……」「記……」「介
紹……」等。
當然，以上五種方法在考場上往往不是單獨使用，而常常是綜合運用，那樣會擬得更
快，擬得更好。
什麼是話題作文
1、什麼是話題
所謂話題，就是談話的中心，談話的內容，談話的由頭。
2、什麼是話題作文
圍繞著所給話題，也就是圍繞著所給談話中心、談話內容、談話的由頭寫成的文章，便是話題作文。
3、舉例
A、樹，與人類相生相伴的樹，各種各樣的樹；有形的樹，無形的樹。有人栽樹，有人毀樹。人們為樹而禮贊，又為樹而嘆息。樹，寄託著人類熱切的希望；樹，蘊涵著人類豐富的感悟。提起樹，會有說不完的話題，會有自由飛翔的遐思……
請以"樹"為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，可記敘，可描寫，可議論，可抒情；除詩歌外，文體不限。在上述例題中，"樹"就是談話的中心，談話的內容，談話的由頭，只要考生所寫作文與"樹"有關，都算切題。
再看以下例子：
B、有一則寓言，在文學家、科學家、企業家和哲學家聚會時有人提出用一句話描述、贊美世界。
文學家贊嘆說：這世界真是太美了！
科學家認真地說：這世界最珍貴的是探索。
企業家興奮地說：這世界充滿了商機。
哲學家沒說話，沉思後在紙上畫了個"？"的"！"。
請以上面的寓言或其中某個人的話為話題，寫一篇文章。
C、以"申奧"為話題，寫一篇文章。以上二例也是話題作文
話題作文的特點
1、 相關性。話題作文必須與話題相關，一般情況下，話題作文的要求只規定話題的范圍，而不限定作文的主旨。
2、 自由性。這是話題作文最大的特點。考生在題目、選材、文體、想像空間上有極大的自由性和自主性。
具體表現為以下幾點：
（1） 題目自由。所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。但所擬之題最好能體現文體的特點。
（2） 選材自由。只要是選擇與話題相關的寫，都有效。
（3） 文體自由。話題作文大都要求除了詩歌外，考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇等文體。
（4） 想像自由。話題作文在題目、選材、文體等所賦予考生廣泛的自由度也使考生有了更廣闊的想像空間。但要注意想像深度。總之，話題作文縮小了對考生的限制，提供了更多的選擇餘地和想像空間。考生可以在作文中最大限度發揚自己的長處，寫出自己的個性，體現出自己的創造力。
三、話題作文和命題作文的區別：
①話題作文提供一個寫作范圍，所供題目僅僅起提示內容指向的作用。而命題作文一般提供的是寫作內容的中心（當然命題本身是話題的除外）
②話題要求所寫內容與之相關即可，而命題作文一般要求緊扣標題。
③話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大於某些命題作文。
④話題作文作者可以自擬文題，而命題作文作者當然不能另命文題。
D. 關於話題作文……
寫好話題作文應注意以下幾點：
一、把握文體 話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。但是，不限文體並不等於
不要文體。話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體，讓學生有選擇文體的自由。
當你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力
強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同
學想像豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強，
擅長推理，不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富，不妨寫成一篇優美抒
情的散文，肯定會非常出色。
二、縮小范圍 話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結構、文體、語言等
等的限制；給了考生一個比較開放的構思空間，使考生能最大限度：地發揮想像力和創造
力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現「下筆千言，離題萬里」的毛
病。因此，不管所給的話題多麼寬泛，我們都要善於縮小「包圍圈」，要選擇一個小小的切
人口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你
所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到「以小見大」。
三、擬好題目 標題是文章的「眼睛」。俗話說：「題好一半文」。話題作文允許自己
擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目准確、凝煉、含蓄、新奇，
使閱卷老師「一見鍾情」。
四、善子聯想 話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在
想像的空間，善於多方位地展開聯想，這樣，才能生發出豐富多彩的思路來。比如話題
「風」，你可以聯想到自然界的風：微風、大風、狂風、颶風、龍卷風等等；你還可以聯想
到社會風氣：拍馬風、送禮風等等；你可以聯想到一種像風一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒
熱等等；你甚至可以聯想到假如你是風，假如你遇到風等等。
五、寫出新意 話題作文既然是應試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得—個好的分
數。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時，要善於「獨辟蹊徑」，也就
是要求我們在立意上要有特的感悟，不入雲亦雲；選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話；構
思上要獨具匠心，不四平八穩，波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
擬題技巧
近幾年，給材料自擬題作文，成為高、中考的一種重要的命題方式。可是有許多同學由於平
時缺乏鍛煉，考場上擬不出也擬不好作文題目，因而就寫不出成功的文章。
那麼，怎樣才能擬好考試作文題呢?除平時多讀多練外，掌握一定自擬作文題目的技巧技
法，也是很重要的。現介紹五種簡便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
「借」，就是從古今中外名文佳作或身邊生活中借現成的題目，巧妙地運用到符合自己要求
的文章上來。如高爾基的《母親》，魯迅的《故鄉》，他們前後都有人用。你「借」我也
「借」，越「借」越好，真可謂同題不同文，神韻別具。在考場思緒緊張時用此法最好。
「仿」，就是按別人用過的文題的格式，仿造一個符合自己所需要的作文題目。例如：《回
憶我的母親》可仿寫成《回憶我的初中生活》，《想和做》可仿寫成《學與思》等。
「拼」，就是把相關的幾個題目中的有效成分，拼湊起來產生一個新的作文題目。有的
「拼」意義，有的「拼」詞語，有的「拼」用法。如1990年高考作文題有人擬為《花與
刺》，而又有人在此基礎上「拼」上「聯想」二宇，擬為《花與刺的聯想》，可謂錦上添
花。
「抽」，就是從所給材料中，抽取關鍵的詞語或短句作為作文題。如1990年高考作文中，就
有人從所給材料中抽取了「花」「刺」「姑娘」三個詞語而擬成一個極有文采和吸引力的作
文題《花·刺·姑娘》。
「代」，就是在時間緊，擬不出滿意的題目的情況下，可先擬一個代替，待全文寫完後再確
定，或者在寫作過程中因靈感觸發而突然想出一個好題目。如「談……」「記……」「介
紹……」等。
當然，以上五種方法在考場上往往不是單獨使用，而常常是綜合運用，那樣會擬得更
快，擬得更好。
E. 話題作文
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。選擇，我們願選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。
智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了捨生取義。是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受「採菊東籬下」的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。
陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著「飛鳥相與還」的樂趣；孟子面對生與義，主張「捨生取義」，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落後的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！
雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧於心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
放棄也是一種美麗
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 ——題記
當我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時候，應該學會選擇放棄，因為，放棄也是一種美麗。
抱殘守缺是苛求者臉上醜陋的皺紋，而果斷放棄是學者們臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應該學會選擇放棄。
有這樣一件事，一位老人在火車行駛的途中，不小心把鞋弄掉了一隻，人們正在為他惋惜，而老人卻果斷地把第二隻鞋從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時更加贊賞老人選擇的果斷放棄。
學會選擇放棄吧，不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當你遇到一個毫無意義的問題，請選擇放棄……
山之所以成為山,是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學會選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴，水，如何淌成一脈智慧。
選擇放棄吧，俄國詩人普希金曾經說過：「我們渴望成功，但在成功的同時，必須有所放棄，讓失去變為可愛。」
有時失去並不是一種悲傷，而有可能就是幸運；有時失去，並不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們並不排斥執著，但同時也要學會放棄，讓我們學會選擇放棄吧，因為，放棄也是一種美麗。
只有學會選擇放棄，你的前途才會更加光明！
此岸？彼岸？
有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期後，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。
這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。結果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們背著行囊上路，要選擇要放什麼樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那麼請你先聽聽你的心是如何取捨。
我也曾經選擇過一把「弊劍」。那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。於是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫「成功的彼岸」，一座叫「失敗的彼岸」。無論你最後登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。
在俞伯牙與周傑倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與 f4 之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵禦一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。
我喜歡在網上沖浪，感受大步行走在「信息高速公路」上的便利與實用，但我拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現代氣息，但我討厭現代工業，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統一體，因此，我的選擇，我相信。
演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，「失敗是成功之母」。你不美，我不會誇你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人，我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。
在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台。在生與死之間的無數種人生中，我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天註定我不能成為雄鷹，我也要做一隻小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。
每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。
人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇並不完美，但我用心做出的一切選擇，我將永遠相信，永不改變！
F. 話題作文範文
金錢，共同面對的話題
在市場經濟迅猛發展的今天，金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢。可以說沒有金錢，我們的生活將會寸步難行。甚至「有錢能使鬼推磨」的這種說法也在蠱惑著人心，可見在現代社會，金錢是十分重要的。
「金錢是飯，是衣，是車，是房」。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。「人為財死，鳥為食亡」，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。
金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房。現代社會，有關金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什麼駭人聽聞的事件。可見人們已經習慣於聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。
但是金錢不是完全沒有好處的。現在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經濟水平總體提高了。國家實行優厚的政策，對在校學生實行「兩免一補」的政策，對居民發放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力於扶貧事業，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。
回顧一些文學作品，我們又不得不對金錢另眼相看。
法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔於勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想像當時整個社會都可能如此：人與人之間已經不再是感情的關系，而是赤裸裸的金錢關系。這樣的病態社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內部空虛的金邊。
因此我們都應該明白，在現代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應該如何看待金錢，使用金錢！
G. 什麼是話題作文
「話題」，就是指談話的中心；以所給的話題為中心，並圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是「話題」作文。這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。「話題」作文其實只是提供了一個話題，即規定了表達的中心內容，而不限製取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大。發揮的餘地大。
話題作文，是一種用一段導引材料啟發思考，激發想像，用話題限定寫作范圍的作文題型。「話題」就是指談話的中心；以所給的話題為中心，並圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是「話題」作文。這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。「話題」作文其實只是提供了一個話題， 即規定了表達的中心內容，而不限製取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發揮的餘地更大。在高考題型中話題作文出現的概率最高，一般考生多以寫議論文為主。
一、把握文體
話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。但是，不限文體並不等於不要文體。話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體，讓學生有選擇文體的自由。
當你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同學想像豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強，擅長推理，不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富，不妨寫成一篇優美抒情的散文，肯定會非常出色。
二、縮小范圍
話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結構、文體、語言等等的限制；給了考生一個比較開放的構思空間，使考生能最大限度地發揮想像力和創造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現「下筆千言，離題萬里」的毛病。因此，不管所給的話題多麼寬泛，我們都要善於縮小「包圍圈」，要選擇一個小小的切入口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到「以小見大」。
三、擬好題目
標題是文章的「眼睛」。俗話說：「題好文一半」。話題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目准確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師「一見鍾情」。
四、善於聯想
話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想像的空間，善於多方位地展開聯想，這樣，才能生發出豐富多彩的思路來。比如話題「風」，你可以聯想到自然界的風：微風、大風、狂風、颶風、龍卷風等等；你還可以聯想到社會風氣：拍馬風、送禮風等等；你可以聯想到一種像風一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒熱等等；你甚至可以聯想到假如你是風，假如你遇到風等等。
五、寫出新意
話題作文，既然是應試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得到—個好的分數。因此，寫出特色、寫出新意，是十分重要的。我們在寫作時，要善於「獨辟蹊徑」，也就是要求我們在立意上要有獨特的感悟，不人雲亦雲；選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話；構思上要獨具匠心，不四平八穩，波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
擬題技巧。
近幾年，給材料自擬題作文，成為高、中考的一種重要的命題方式。可是有許多同學由於平時缺乏鍛煉，考場上擬不出也擬不好作文題目，因而就寫不出成功的文章。那麼，怎樣才能擬好考試作文題呢？除平時多讀多練外，掌握一定自擬作文題目的技巧技法，也是很重要的。現介紹五種簡便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
「借」，就是從古今中外名文佳作或身邊生活中借現成的題目，巧妙地運用到符合自己要求的文章上來。如高爾基的《母親》，魯迅的《故鄉》，他們前後都有人用。你「借」我也「借」，越「借」越好，真可謂同題不同文，神韻別具。在考場思緒緊張時用此法最好。
「仿」，就是按別人用過的文題的格式，仿造一個符合自己所需要的作文題目。例如：《回憶我的母親》可仿寫成《回憶我的初中生活》，《想和做》可仿寫成《學與思》等。
「拼」，就是把相關的幾個題目中的有效成分，拼湊起來產生一個新的作文題目。有的「拼」意義，有的「拼」詞語，有的「拼」用法。如1990年高考作文題有人擬為《花與刺》，而又有人在此基礎上「拼」上「聯想」二宇，擬為《花與刺的聯想》，可謂錦上添花。
「抽」，就是從所給材料中，抽取關鍵的詞語或短句作為作文題。如1990年高考作文中，就有人從所給材料中抽取了「花」「刺」「姑娘」三個詞語而擬成一個極有文采和吸引力的作文題《花·刺·姑娘》。
「代」，就是在時間緊，擬不出滿意的題目的情況下，可先擬一個代替，待全文寫完後再確定，或者在寫作過程中因靈感觸發而突然想出一個好題目。如「談……」「記……」「介紹……」等。當然，以上五種方法在考場上往往不是單獨使用，而常常是綜合運用，那樣會擬得更快，擬得更好。
H. 以和為話題的作文
多一份信任，多一份和諧
光陰荏苒，轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊樑揚眉吐氣的55年，也是中國人民改天換地創造輝煌的55年，盡管其中走過一些彎路，可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經濟高速發展，社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音，不時刺痛著人們。
春節晚會上的一個小品，夾著一段耐人尋味的對話：兩個「縣長夫人」，一真一假。老軍人為了辨別真偽，問：「王縣長有多少工資？」真夫人答：「1800塊。」又問：「有多少存款？」假夫人張口就道：「1800萬！」雖然只是一個笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會上「都槍斃吧，難免有冤枉的；隔一個斃一個呢，又有漏網的」等傳言……
平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點，也總是在蓬勃發展著。這種網上言論，應該說極不客觀，也不負責任。然而我要問，是什麼使一些民眾傾向於這種偏激言論呢？又是什麼使這種消極論調有廣大的市場呢？
中國有腐敗，這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重，這也是不可否認的。據說，關於腐敗，最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來，一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗，更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好後面是不是隱藏著某種醜陋，這種不信任的實質其實是一種「疏離」，不信任產生疏離，疏離則破壞和諧。
可見，和諧源於信任。有了信任，和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力，一個民族就會團結得像一個人一樣。那麼，這個民族就無往而不勝。
多一分信任，多一分和諧。
I. 話題作文一篇
以「擁有與尋找」話題作文指導
閱讀下面的文字，根據要求作文。
有人說，人生就是不斷擁有與尋找的過程。不曾擁有，你會努力去尋找；失去擁有，你又會四處去追尋；有時，拚命尋找，你卻失去了原來的擁有；有時，你苦尋不得，「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處……」 你有這樣的體驗、感受和認識嗎？請以「擁有與尋找」為話題，寫一篇文章。
【注意】①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。
【審題指導】
理解作文話題，打開思路，尋求立意的角度是寫作的基礎。 「擁有與尋找」是一個關系型二元式話題，與「借口」「錯位」「喝彩」等單一概念型話題相比，立意上更具張力，寫准不難，寫深不易，有利於學生展現自己的思想智慧。材料闡述了這樣一些內容：首先指明了「擁有與尋找」是在人生的范圍之內，並且與人生的成長相聯系，這暗示了作文內容的主要范圍；後邊的兩個並列分句從不同的角度闡述了一個方面的意思：沒有擁有會去四處追尋；再後的一個並列分句闡述了追尋與失去的一種關系：獲得了某種東西，卻失去了原來的擁有；最後一個分句闡述了追尋是獲得的前提或追尋時早已擁有這個觀點。後邊四個並列分句闡述了話題三個方面的內涵，已經充分、深刻地揭示了話題兩個因素的相互關系。
需要提醒的是：
一、可根據提示語定好文章立意——「不曾擁有，你會努力去尋找；失去擁有，你又會四處去追尋；有時，拚命尋找，你卻失去了原來的擁有；有時，你苦尋不得，『驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處』……」，這四個分句，就是四種參考立意。當然，還可以自定其他立意。
二、要找好立意的角度，還需要進一步地思考：擁有什麼，尋找什麼？可以把話題中的「尋找」理解為「追求」。「追求」什麼呢？可以採用添加對象的方法。對象是很寬泛的，除了名利、地位、感情等外，還可以是優美的生態環境——藍天、碧水、綠樹等。（1）、在「沒有擁有會去四處追尋」以構成人生這個方面：尋找擁有知識，尋找擁有美德，尋找擁有公共關系能力…… （2）、在「追尋擁有卻失去了原來的擁有」這個方面：追求成熟，卻失去了童真；追求知識的富有，卻失去了過去的單純…… （3）在「追尋是獲得的前提或追尋時早已擁有」方面： ①追求與擁有成功：成功是靠追求而來，不斷地追求，就能成功。 ②尋找快樂：本身就快樂著，何必羨慕，何必尋找？ ③尋找父母之愛、老師之愛，尋找幸福……可卻發現自己已經擁有了。
三、考場作文，一定要有文體意識，決不能寫成「四不象」。
如果選寫記敘文，一定要注意：（1）要有一個相對完整的故事情節。（2）要有一二個清晰的生動的人物形象。（3）用好描寫，特別是要有細節描寫；議論的文字不能超過全文的三分之一。
如果選寫議論文，一定要注意：（1）要有一個明確的中心論點，並且在第一自然段中亮出來。（2）要有兩三個分論點，盡可能不用並列式，而要用遞進式。（3）要重議論，即使擺事實也是一種論證說理式的擺事實。
範文展示
酸葡萄VS甜葡萄
有人說，人可以分為兩類：
一是吃不到的甜葡萄說是酸的，吃到的酸葡萄說是甜的；
二是吃不到的酸葡萄說是甜的，吃到的甜葡萄說是酸的。
的確，世界上有人生活的地方，一定都存在這兩種人：一種是珍惜擁有，知足長樂；一種是不滿足擁有，一生都在尋覓、一生都在追求。
我似乎更喜歡做第一種人。
有這樣一個故事：
父親與兒子做游戲：10分鍾代表一個人的一生，在這段時間里，每人各翻一本書，從裡面找「黃金」這個詞，誰找得多，誰就是大富翁……
計時開始！「找到一個！」一分鍾後，兒子興奮地叫道。「又找到一個『黃金\』！」兒子叫道。「我也找到一塊！」父親叫道。五分鍾後，兒子蹦起來：「第三塊找到了！」父親慌了：「我這里黃金為啥這么少呢？」兒子輕蔑地說：「你不會找嘛！要細心！」……到了第八分鍾，兒子一共得到十塊「黃金」；而父親此時只得到四塊。
「不用比了，你輸定了。」兒子說。父親點點頭：「我承認，我輸了。可是就這么完了嗎？」兒子問：「還要干什麼？」「如何使用『黃金』？」父親問。兒子抬頭考慮片刻，說：「我要買一大堆巧克力、玩具，買一輛真正的賽車，還要……去埃及看金字塔！」父親指指電子鍾：九分十秒。兒子問：「又怎麼了？」父親笑道：「你那些願望都不現實，你老啦，巧克力不敢吃，賽車開不動，金字塔也看不成了，你看，已經九分四十秒，人的『一生』都塊結束了……」兒子獃獃地望著父親。父親說：「為了找黃金，你花去大半生，卻難以享用它。其實，時間才是最最寶貴的，它是每一個人的終極資源。」
道理很簡單，兒子為了可口的甜葡萄浪費了一生，還好，這只是虛擬。
人就是這樣，從呱呱墜地那一刻起，無時不在尋找自己心目中的甜葡萄，在尋找的過程中往往錯去了原來擁有的親情、友情、愛情。到頭來人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。
所以我們常常發現那些鬱郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人，
所以我們常常發現失眠的上帝與酣睡的乞丐。
甜葡萄和酸葡萄其實沒有什麼差別，如果有，那麼唯一的差別就是你對葡萄的那顆心。
所以有了智者：吃不到甜葡萄說是酸的，吃到的酸葡萄說是甜的。
知足者常樂，無欲者自得。
所以也有了愚者：吃不到的酸葡萄說是甜的，吃到的甜葡萄說是酸的。
慾望與不得之苦惱，夢幻與現實的距離，費盡了人的一生：於是有了凄美如夢的《雨巷》，也有了叔本華的「生存空虛說」。
當你不用心對待已經得到的甜葡萄，而去追逐實際上虛幻的酸葡萄時，會有兩個結果：一得不到酸葡萄；二失去得到的甜葡萄。
因此，尋找屬於自己的葡萄，然後愛上它。
尋找中把握擁有，擁有中繼續尋找
我曾苦苦地追尋，追尋快樂，追尋幸福，追求一切美好的事物，可我從沒有感到我曾找到了我想要的東西。
「知足者常樂！」那是因為他們擁有財富，擁有幸福嗎？不。「永不滿足，不斷超越」的人就會不斷追求，他們都將失去所擁有的嗎？不。那又怎樣呢？
我們拚命的一味尋找，新的想法不斷萌生，然而我們擁有的也在不斷流失，到頭還是兩手空空。其實我們的身邊時刻都有我們想得到的，只是缺少一雙發現美的眼睛，缺少一顆感動的心。親人的一聲叮嚀，朋友的一聲祝福，甚至是陌生人的一個微笑，都需要慢慢品味，一不留神，這些已有的都將悄然逝去。不要徑直朝前，休息一下，感受身邊的愛，你會更有動力邁向下一站。
失竊後的羅斯福家中，所剩無幾，而僅存的物品卻成為他劫後欣喜的理由。戰爭後生還的親人是他們抵消家園頹圮沮喪悲痛的最滿足的擁有。羅徹斯特失事後，簡"愛才真正明白他就是那個值得她愛一生的人。
不珍惜擁有的人永遠尋找不到他所追求的東西，所謂的追求只能成為追尋者的夢幻，是一座可望而不可及的海市蜃樓。孰不知腳下的沙灘，海邊的貝殼，也是一種享受，不知珍惜的人是不配擁有的。
然而，只沉迷於過去，享受現實的人不會有新的驚喜。只有在此基礎上不斷追求夢想的人才能擁有新的擁有，才能把儲蓄的圓圈變大圓，品嘗新的快樂。
劉翔珍惜擁有的機會，才有了新的記錄，但他不想滿足於此，不斷超越，不斷尋找新的坐標，才不會失去擁有。中華民族同樣如此，珍惜機遇，而又不斷挑戰機遇。
我們不斷尋找新的經濟發展，不斷尋找高新科技的發明物，但我們更應該珍惜他的根本——地球環境。我們是否珍惜人類的朋友，我們是否珍惜我們的家園。擁有，他們快樂無比；超越者懂得追求，他們永遠進步。只有珍惜擁有才不會失去後再後悔，只有尋找，才不會沒有擁有而痛苦。
我還在追尋著，並將永遠追尋著，但我明白了尋找的同時我已擁有，並將珍惜它。
尋找中把握擁有，擁有中繼續尋找。擁有著，並尋找著，快樂著。
J. 一篇800字的話題作文
父母應該給孩子留下什麼？人世間的任何物質財富都不可能長久的承傳下去。留下金錢，孩子們可能去揮霍，最終有可能成為乞丐；留下遺產，如果孩子們沒有經營的智慧，坐吃山空，結果有可能是傾家盪產；留下遺產讓孩子們去分割，後人則可能為了爭奪遺產對簿公堂甚至大打出手。留給孩子做人的道理和智慧，孩子就有可能去創造更多的財富；如果為人一生積德行善，給孩子留下做人的美德，其福報就能長久的造福於後人。
清末的封疆大吏左宗棠告老還鄉之後，曾在長沙大興土木，准備為子孫後代留下豪華的府第。他總是怕工匠偷工減料，就親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就對他說：「大人，請放心吧。我活了這么一大把年紀，在長沙城裡造了不知多少府第。在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事。」 左宗棠聞聽此言，不禁滿面羞愧，長聲嘆息而去。
同為清朝名臣的林則徐，在對待兒孫的問題上就比左宗棠高明得多。他曾經說過：「子孫若我，要錢干什麼？賢而多財，則損其志；子孫不若我，要錢做什麼？愚而多財，益增其過。」西漢時代東海蘭陵的賢人疏廣曾任皇太子的老師，他告老還鄉後，把皇帝賞賜的錢財都用來宴請鄉親近鄰。疏廣的子孫請宗族裡的老人勸他用這些錢置些產業留給子孫。疏廣卻說：現在已經有了以前置辦的一些產業，孩子們只要勤勞，完全能維持普通百姓的生活水平，沒必要再置辦其他產業。財產太多，會使子孫變得懶惰。如果是賢才， 財富多了，也會增加他的罪過。而且人太富了，揮霍無度就會大損其德。
據史書記載，古代在福建有位做過少師的人，名叫楊榮，其祖上世代以擺渡為生，每當豪雨成災沖毀民房時，總有人畜貨物順流而下，別的船隻總是爭相撈取貨物， 只有楊榮的先祖以救人為要，貨物一概不取，鄉里的人都笑他愚笨，到了楊榮父親出生時，楊家便漸漸富裕起來了。有一天，一位神仙化為道士，到楊家對少師的父親說：「你祖先積有許多陰德，子孫必當享受榮華富貴，某處地方可築祖墳。」於是少師之父就依言把他祖父和父親埋葬在那裡。日後生了楊榮，年紀才二十歲就登科及第，後來還位至三公，並蒙皇帝加封他的曾祖、祖父、父親，像少師一樣大的官職，後來其子孫也興旺不衰，而且出了許多賢達之士。
中國古書《易經》中說：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」意思是說積善行的家族必能翼庇子孫，而作惡多端的家族必然會禍延後代。先人創造的精神財富，永遠會對子孫後代產生強大的激勵作用。留下善良的精神就為子女留下了做人立世的支柱，留下遠大的志向就為子女留下了志氣、信心和希望，留下美德就為子女留下了做人立世的根本。因此，美德才是留給後代的最寶貴的精神財富，猶如太陽不斷散射出的光輝，源源不斷，地久天長。