『壹』 怎樣看待對歷史不尊重的行為一篇作文
歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個.然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往專隨著人類的主觀屬意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造.
對於歷史上的是非對錯我們要以一個,理性的角度去看待.在中國幾千年來的歷史觀始終都是成者王侯敗者寇.歷史總是由勝利者來書寫的.無論勝利之前做過什麼只要它他最後獲得了勝利那麼他所做過的一切都對的,都是正確的他所代表的永遠是正義的一方.而失敗者無論之前他做過什麼好事或是有益的事情.在勝利者看來那都是為了一己之私所做的,失敗者永遠代表者非正義的一方.正是由於這種狹隘和偏激的歷史觀點使我們不能正確的看待歷史上許多人物和事件的真實一面.無論任何人或是事只有在他結束或死亡若干年後人們對於他蓋棺論那才是真實的也是可信的.一個人或是一件事物的好壞要以實踐來證明,實踐是檢驗真理的唯一標准.這絕對不是用嘴巴或是書能夠真實評價的.
『貳』 尊重歷史作文正反舉例
年是農歷甲午年，120年前的7月25日，日本聯合艦隊不宣而戰，在豐島海面偷襲了護送所雇英國運回兵船赴朝的答清北洋艦隊軍艦，打響了甲午戰爭的第一炮。
這場戰爭的結果，是曾經的東洋小國日本，戰勝了「老大帝國」清朝，奪取了東亞霸權。
通過戰爭，日本贏得了歐美列強的重視、接納，「脫亞入歐」，從他人覬覦之魚肉，一變而為魚肉他人之刀俎；通過戰爭，日本從清廷那裡獲得多達二億兩白銀的戰爭賠款、大量戰利品，以及台灣、澎湖列島等割地，充實了府庫，贏得了下一步發展所需的寶貴財富、市場和勞動力；通過戰爭，日本的近代化進程大大加快，工業、教育、文化科技等的發展被刺激，國民對政府的支持率和信心也持續高漲。
正因如此，當年的日本在甲午戰後高唱「自強」之歌，自豪之情溢於言表；也正因如此，為中國的日益衰微、落後而焦慮、憤懣的許多中國人，才不恥於向戰勝自己的昔日對手學習，一度掀起了「以東洋為師」的熱潮。
『叄』 尊重歷史的作文
70年前中國人民經過八年艱苦卓絕的抗戰，取得了抗日戰爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰爭的勝利做出了巨大貢獻。在歷史上留下了不可磨滅的光輝，同時也洗刷了多年以來的恥辱。
2015年9月3日是中國人民抗日戰爭勝利和世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日。這一天，是人類正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗、進步戰勝反動的紀念日，也是值得中華民族永遠銘記的紀念日。
隨著反法西斯紀念日的到來，抗戰神劇如同被秋風掃過的落葉般，落入各家。本人自然如同每個人一般觀賞，細細品味。內容各有千秋但總體中心重點上離不開抗擊侵略者，其中所代表的意義有異曲同工之妙。
但有些抗戰片在寫的方面那是沒得說，但表演出來用一個字來形容那就是「假」。
本人搜索了一下網友對雷人台詞的吐槽論如下；
抗日神劇真正「雷人」的，是對歷史的高度不尊重
時下，網路流傳著各種各樣「雷人」的抗日神劇台詞。欲從成百上千集神劇中，一一辨別其真假，勢所不能。但這種「雷人」台詞被高度吐槽，卻無疑反映出當下的抗戰劇，在觀眾心目中的惡劣形象。
這種惡劣形象，一方面來自抗戰劇本身的粗製濫造，「手撕鬼子」之類的劇情泛濫成災，劇中主角，個個形同超人。另一方面，則源於整個大環境對抗戰史的隔膜。即便是抗戰劇中口碑最佳的《亮劍》，也有學者批評道：
『肆』 以尊重歷史為題寫一篇800字左右的作文
一個不懂歷史的民族是沒有前途的，而不懂歷史的人永遠擺脫不了愚昧。歷史是科學，歷史題材的影視必須尊重科學。「戲說」歷史，實則戲說我們這個民族。文藝家，特別是創作歷史題材的作家、編劇者，應當正確對待歷史，多讀點歷史，去無知，忌淺薄，戒浮躁，對歷史負責，對讀者或觀眾負責，努力創作出精品來。
近20年來，我國以歷史題材的影視創作可謂盛矣。其中，又以清史的影視劇獨占鰲頭。如《努爾哈赤》、《兩宮皇太後》、《火燒圓明圓》、《宰相劉羅鍋》、《戲說乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏於成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等，都屬清代重大題材而具代表性的作品。這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕，走進千家萬戶，遂成鋪天蓋地之勢，如一股股五彩繽紛的「歷史大潮」，將沉寂的歷史時空攪得熱鬧非凡，堪稱是我國文化生活的一大奇觀。
藝術再創作必須尊重歷史。
「戲說」歷史，易將青少年引入誤區
中國歷史悠久，文獻極其豐富。中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量地保存在文字記述的歷史文獻中。研究中國歷史與文化，創作歷史題材的文藝作品包括影視劇，都須從這里索取原材料即素材，或進行學術論證，或進行藝術加工，真實地再現歷史原貌。不可思議的是，那些號稱「藝術家」、「作家」及「名導」們，無須查找歷史資料，更不必研究，竟將歷史完全「推翻」，僅憑他們的「藝術」頭腦，想當然地重新編歷史。他們就是不要真實的歷史，認為歷史不生動，歷史中「無戲」，只有他們編得生動、有情有戲，老百姓才愛看。這不叫藝術再創作，應稱之為「歷史再創造」！因為他們改變了歷史事實，搞亂了原事物（件）的「因果」關系，也就製造了荒唐。
顯而易見，歷史在編導們的手裡，不過是個幌子，一個可借用的道具，只須使用歷史人物的名字，讓他們穿起古代服飾，搭起宮殿或豪宅，來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性，以古喻今，將歷史現代化，宣洩他們的商業價值觀和低俗的感情追求，將本來就很生動又給人以啟示的歷史，變成了一幕幕荒唐的鬧劇，實際是製造了一堆堆文化垃圾！
『伍』 求一篇尊重歷史真實性的 作文 議論文
就這些，你自己還可以修改下，希望對你有幫助。
一年一度的清明節又到了，按照慣例，我們全校師生來到霄邊將軍山的烈士墓前緬懷革命先烈，重溫革命歷史，再一次受到深刻的愛國主義教育。在烈士墓前，我想了許多許多……
我想到，我們每年的清明節來到烈士墓前紀念革命先烈，是為了讓我們不要忘記歷史，不要忘記落後就要挨打；不要忘記五星紅旗是革命先烈用鮮血染紅的，不要忘記今天的幸福生活來之不易……這是我們的前輩在教育我們要了解歷史，尊重歷史，將來要把祖國建設得更加美麗富強，將來要讓世界充滿和平。
可是，我想不明白，為什麼日本人卻要改教科書，不讓他們的後代了解日本侵略我們中國的歷史。以後的日本人不了解歷史了，他們不懂得戰爭給我們中國人帶來了深重的災難，不懂得戰爭給世界上其他國家的人也帶來了水深火熱的生活，不懂得戰爭也毀滅了他們自己的家園……那他們日本人的後代是不是又要挑起戰爭呢？我們是中國人的後代，我們又該怎麼辦呢？我的心好沉重，我覺得肩上的擔子也好沉重。
我又想到，在今年的清明節，全世界的華人都紛紛回到祖國祭奠祖先，為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們全國34個省、直轄市和特別行政區還都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黃帝。還有一些海外同胞共同緬懷中華民族的「人文始祖」軒轅黃帝。從這看出，流著中華民族血液的人，都熱愛我們的祖國，希望我們的祖國和平統一，希望我們的祖國繁榮昌盛。可我又想不明白，為什麼台灣的台聯黨主席蘇進強卻跑到了日本去參拜靖國神社，他是一個黨的主席，他這樣做，是代表他們黨嗎？是不是像蘇進強一樣的人還不少呢？對這樣的人，我們中國人又該怎麼辦？想到這兒，我的心更沉重了，肩上的擔子也又更重了。
我抬頭望望晴朗的天空，吸了一口甜潤的空氣，環視周圍的青山綠樹，我又想到祖先為我們留下了如此山清水秀的江山，想到毛主席的一首詩中寫到的：「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。」是的，「俱往矣，數風流人物，還看今朝。」只要我們從現在開始，努力學好科學文化知識，從小培養濃厚的愛國主義情感，將來就誰也別想改變歷史，我們一定會把和平的種子撒滿世界各國，讓和平之花永遠盛開！
想到這里，我覺得輕鬆了，我相信未來！
『陸』 作文責任之花綻放 尊重歷史
俗話說:冰凍三尺非一日之寒.每一個人都有一條通往成功大門的路,而這條路非常隱蔽而又坎內坷泥濘,你必須付諸於你刻容苦和努力的汗水.王羲之是我國古代著名的書法家,曾將自己家中的水塘當作洗硯池,一年又一年過去了水塘成為了墨池,而王羲之也付出了超出別人十倍的汗水.
愛迪生曾經說過這樣的一句話:99%的汗水加上1%的靈感就等於成功.如果你只想憑借自己的天分,而一點也不注重自己所付出的汗水,那你也許就會走上古代 「仲永」的道路了.
「仲永」固然可悲,但我們絕對不可以再重走他人的老路了.在初中的時候老師對我們說過這樣的一句話:面對考試,眉毛上的汗水和眉毛下的淚水,你必須選擇一樣.如果你選擇眉毛上的汗水,你就必須努力,刻苦的去學習每一樣知識.那麼在考試之後你所擁有的就不會是眉毛下的淚水,而是笑逐言開的表情.
通往成功大門的路上也許會有許許多多的岔道口,如果你想打開成功的大門,你就必須意志堅定的努力向前行走,不被別人所干擾,堅定自己的理想永不放棄,努力向前,成功的大門終究會為你敞開的.
『柒』 尊重歷史遺跡為話題寫一篇800作文
轉瞬間，圓明園繁榮化作青灰，敦煌華彩褪去光澤。千年光陰不過滄海一粟。歷史粉塵卷過，留下的不過是滄桑。然而，對於國人，歷史絕不能風過不留痕。那些遺跡所見證的榮辱興衰，是給我們最深刻的警示。
請尊重歷史遺跡！
我站在圓明園的遺跡前，風獵獵地刮著我的臉，搖撼著我的心。圓明園，這華貴而不可一世的宮殿，這人類的瑰寶，如今竟只剩殘垣，灰柱頹然地立在青空下，猶如老者悲哀而稀疏的白發。我想到了乾隆，那位開啟了中國閉關鎖國的落後命運卻渾然不覺的帝王，他因看不起西方先進科技而造成了後來部分國土淪喪的悲哀。圓明園是史，是恥辱史，它時刻提醒著中華兒女要奮發，不可自以為是。然而那天，卻有一個場面讓我觸目驚心：一群中學生們，喝著可樂，帶著耳機，在大水法前玩鬧著，有人甚至拿出小刀，在那悲涼的石柱上刻下「××到此一游……」他們揮一揮衣袖，便留下了一堆薯片包裝袋、飲料罐，伴著陣陣冷風，嘲笑著過往的悲哀。
歷史遺跡圓明園，這將永遠長鳴的警鍾，它是痛，更是警醒，它難道不值得我們敬畏、尊重嗎？請尊重歷史遺跡，尊重痛苦的過去，才能創出自豪的明天。
前不久，去了敦煌。沒想到短短幾年，莫高窟就已不堪遊人涉足。導游說，莫高窟因遊客亂扔垃圾，且觀光者太多，壁畫已嚴重氧化，不可再加以破壞。我們只得到照片展室觀看曾經的華彩。看著瑰麗的飛天、莊重的佛像，我不禁潸然淚下：難道看著這令人起敬的一切，人們能麻木不覺嗎？能忍心下手破壞嗎？敦煌，這千年的黃沙淘出的佛學勝地，這塊蒼茫黃土中耀出奇彩的黃金寶地，如今竟遭如此對待，怎能不叫人痛心疾首？想當年，那個無知的道士賤賣出了大批寶貴文獻，為了彌補這一空缺，中國的學者幾十年如一日艱苦地守護、艱難地尋覓，為中國千年的文明付出了辛勞和智慧，為後人留下了寶貴的精神財富。然而，它還沒有恢復到從前的光鮮傲麗，便被破壞得只剩一具軀殼，就此留駐，這不能不令人扼腕。
歷史遺跡敦煌，這一永遠閃耀的瑰寶，這一人類文明的象徵，難道不值得我們敬畏，尊重嗎？請尊重歷史遺跡，尊重燦爛的文化，才能使中國文化更加淵源流長。
尊重歷史遺跡，就是尊重歷史。路漫漫其修遠兮，我祈禱國人能銘記苦痛與恥辱，感念文明與古老，悲史之悲，奮國之奮，在歷史的思考中，濯出一顆敬畏的心，攜著歷史，向未來進發。
『捌』 尊重歷史遺跡議論文的作文怎麼寫
故鄉的歷史的話，
你就可以根據自己故鄉比較出名的。
遺址可以寫一些詠物的，
寫一下這個遺址的由來，
有什麼重要的事情，還有就是著名的人物
『玖』 800字作文:尊重歷史傳統文化
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的「傳統」，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了「有朋自遠方來，不亦樂乎」的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鍾聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
望採納，謝謝您！~
『拾』 尊重歷史的本來面貌作文素材
今天我們新開了一節歷史課，講的是以前歐洲的歷史，這位老內師可是非常厲害，把枯容燥無趣的歷史講的生動有趣，就像武俠小說一樣精彩，讓人強烈地想要繼續聽下去，這節課也讓我們在上完高難度的數學課以後得到了很好的放鬆。
這位老師時而為歷史人物嘆氣不已，時而又為一些歷史上熱血沸騰的戰爭而激動。突然他提到了一本書叫「荷馬史詩」，我們班最調皮搗蛋的小跳這時候來勁了，大聲地說了句:「動物還能寫詩？」這時候全班都開始大笑，一時間課堂氣氛非常混亂，大家嘰嘰喳喳地討論起來。
這個時候，老師略帶慍色地敲了敲黑板，提醒我們安靜下來，並對全班說到:「這個說法很有意思，也許很方便於你們記憶，但是請切記，我們對於歷史必須要保有一定的尊重，這本書是一部非常偉大的作品，請希望大家不要給它加上其他的帽子，記住，歷史是嚴肅的。」
一時間班級都安靜了下來，我們沉思了老師的話，我在心裡暗暗發誓，一定好好學習歷史，成為老師那樣尊重歷史，熱愛歷史的人？