1. 享受詩詞文化作文開頭
中國五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發出一種難以抗拒的魅力。讀詩，讓你成為一個有內蘊的人。王維的詩中有畫，明明只是讀詩，眼前卻常常表現一幅幅畫面。「大漠孤煙直，長河落日圓」，「明月松間照，清泉石上流」，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想像，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。其實，做人何嘗不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裡，就有一種讓人折服的氣場。「天然去雕飾，清水出芙蓉」的美才是真正的美，它是由內而外的。所以。讀詩，讓我們成為一個有內蘊的人吧！讀詩，讓你成為一個灑脫的人。時光易逝，一生幾十年彷彿一眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之一粟，有時難免會產生一些傷懷。這時去讀一讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」的狂放，「天生我材必有用，千金散盡還復來」的自信，「歸去，也無風雨也無晴」的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個灑脫的人吧！讀詩，讓你成為一個正直的人。現在的人，少了一份「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的決心，多了一份利慾熏心的貪婪，少了一份「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的堅持，多了一份溜須拍馬的奉承；少了一份「安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏」的博愛，多了一份自私的貪心。所以，讀詩，讓我們成為一個正直的人。古詩，就像茶一樣，初入口只覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像一位哲人，在歷經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我們走向生活，面對挑戰。喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少」，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦「牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立」，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」時，仍有一種異樣的感覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。喜歡詩詞，喜歡陶醉於詩詞的意境。不知從什麼時候起，開始嚮往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，於深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，「採菊東籬下，悠然見南山」，「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，淡觀天邊雲卷雲舒；沉醉於王維的山水田園，「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」；更流連於蘇軾「水風清，晚霞明」的初晴鳳凰山，「淡妝濃抹總相宜」的西子湖畔……詩詞如畫，展現了自然萬物的奇妙瑰麗，我只願做一個畫中人，永遠陶醉在詩詞的意境中。古詩詞是中華民族文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠！從《詩經》起，一直到今天，古詩詞以其廣泛的內容，深邃的內涵，真摯的情感，承載著華夏民族輝煌的歷史。古詩詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財富。小學課本中的古詩詞是經過篩選出來的精品中的精品。短短的幾行字，寥寥數語，卻蘊涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學生受益終生的知識積淀。那麼，如何在小學古詩教學中使學生領悟蘊涵在古詩詞中的各種美，從而陶冶學生自身的情操呢？一、吟——古詩詞聲律之美吟，即「吟詠」。古詩詞教學，我認為「吟詠」是第一位。所謂「吟詠」，就是有節奏地誦讀詩文。說「吟詠」是第一位，這是古詩詞這一特定文學形式所決定的。作為古詩詞，其語言本身就是有音響、節奏、旋律的，是抑揚頓挫的，是音樂性的。正如劉勰在《文心雕龍?聲律》中指出「聲轉於吻，玲玲如振玉；辭靡於耳，累累如貫珠。」所以，要想從根本上感悟古詩詞，還是要從「吟詠」開始。當然，就現階段而言，我們不可能向學生灌輸有關古詩詞聲律方面的知識。但我們完全可以通過用「吟詠」的方式來讓古詩詞呈現其特有的聲律之美韻。就拿程顥的《春日偶成》來說吧。全詩的內容是這樣的：「雲淡風輕近午天，旁花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。」而全詩的主題是：通過描寫風和日麗的春日景色，抒發了詩人春日郊遊的愉悅心情，表達了對春天的贊美和對大自然的熱愛。如果我們只是讓學生一味地不遵循任何方法地去讀去背；或者通過教師的無休止的講解。我想，學生是很難從古詩中體會到詩人那近乎孩童似的無比愉悅心情的，更無從談起從詩中得到美的享受。但如果我們教師指引學生來「吟詠」這首詩，我想，那效果就明顯不一樣了。首先，我們讓學生根據已有的相關知識，將這首詩分出節奏：雲淡∕風輕∥近午天，旁花∕隨柳∥過前川。時人∕不識∥余心樂，將謂∕偷閑∥學少年。接著，讓學生根據自己分的節奏來讀一讀，並根據自己的理解，來標上需要重讀的字詞：雲淡∕風輕∥近午天，旁花∕隨柳∥過前川。時人∕不識∥余心樂，將謂∕偷閑∥學少年。最後，讓學生根據教師的范讀，標出何處該揚，何處該挫，從而形成這首詩的「吟詠」效果：雲淡∕風輕∥近午天△⌒，旁花∕隨柳∥過前川△⌒。時人∕不識∥余心樂⌒↗，將謂∕偷閑∥學少年△↘。經過反復吟詠之後，那雲之「淡」，那風之「輕」，那鮮花之清香，那綠葉之婀娜，一幅絢麗多姿、色彩斑斕、光彩奪目的春光美景圖不就早已呈現在學生的眼前了嗎？那「余心樂」之高亢，那「學少年」之竊喜，不也都早就盪漾在學生那因「吟詠」而陶醉的小臉之上了嗎？學生不懂什麼是聲律，但他們在教師的引導下或低沉，或高昂，或急促，或綿長的「吟詠」，這正是對古詩詞聲律的最好詮釋。二、品——古詩詞妙語之美品，即「品味」。古詩詞語言本身就是一個高度概括性的語言。對於古詩詞語言的教學，一是要品詩眼，正如北宋大文豪蘇軾所說「天工忽向背，詩眼巧增損。」古人寫詩最講究煉字，總是去搜求最貼切的字辭入詩。這一點，我們從賈島的「推敲」一事上就可以略知一二了。二是要品佳句，古詩詞中有著許多令人回味一生的句子，這些句子或給人以啟迪，或給人以美的享受。面對如此精湛的詞句，如何能讓學生感受到其中的巧妙呢？引導學生去細細品味，不能不說是一種非常好的途徑。用心去「品」，古詩詞妙語當盡展眼前。在教學白居易《暮江吟》時，我是這樣引導學生去「品」詩中之妙語的。師：請大家讀古詩的第一、二句。生：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。師：誰能說說這兩句話描寫了什麼？生：描寫了夕陽余輝照在平靜的江面上，江水一半呈綠色，一半成了紅色。師：是「照」嗎？生：是「鋪」在江面上。師：大家看得真仔細，可白居易為什麼不用「照」，而用「鋪」呢？（生一時語塞）師：沒關系，我們來好好讀一讀這兩句。注意在讀到「鋪」字時，我們大家要慢慢地，輕輕地去讀一讀，回味回味。讓這個字響在耳邊，現在眼前，熔在心中。（生又開始讀詩了。）生：我想，此時的太陽一定是貼在江面上，所以作者才用了「鋪」字。生：我覺得「鋪」這個字用得特別好，一個「鋪」字就能把夕陽照在江面上這一畫面寫「動」起來了。生：我也認為作者「鋪」字的運用非常得恰當，當我讀到這個字的時候，我彷彿看到了紅紅的陽光從江的那一頭向江的這一頭緩緩滾來。生：讀到「鋪」字，我感覺到夕陽是多麼的美好，它輕輕地為江面撫上一層紅綠相間的衣服，是那樣的體貼入微；也讓我知道秋天不僅有豐收的果實，更有美倫美幻的夕陽。生：當我從「鋪」字去看這江面時，那江水在緩緩流動，微波粼粼的江面上光彩在不停的閃爍，那紅的，那綠的，映入眼簾，好一個「半江瑟瑟半江紅」的江面！師：是呀！多美的景色！一個「鋪」字用得多形象。當我們大家讀到這個字的時候，心中會有一種說不出的親切與安閑。這是秋天夕陽的柔和，這也是秋天夕陽的魅力之所在。讓我們再來讀讀兩句話，讀讀這首詩，品一品這無與倫比的「鋪」字！回味回味這江水一半是綠，一半是紅的壯觀景象吧！長期以來，我們的教師在教學古詩詞的時候，總是停留在對詩的字面意思的膚淺理解上，或只是把詩人的思想簡單地灌輸給學生。這樣的教學方式只能使學生始終無法在古詩詞學習中走得更遠。所以，古詩詞的教學不能只停留在理解的淺層，指引學生去對古詩詞語言的品味是一條必經之路。畢竟，古詩詞語言的精妙、美韻是要「品」出來的。三、想——古詩詞意象之美想，即「想像」。中國的古詩詞有著豐富意象，這也決定了古詩詞深沉的內涵和表達的含蓄。如何把詩歌的渾厚內在傳達出來，讓學生與古詩詞來一起做一個深呼吸？這在很大程度上需要依賴學生對古詩詞意象美的感悟。如何引領學生去感悟古詩詞意象之美呢？我認為，除了「想」，別無其他佳徑。看看特級教師王崧舟老師在教學《長相思》一詞時是怎樣讓學生在想像之中感悟古詩詞意境的吧！伴隨著如裊裊輕煙似的絲竹民樂《琵琶語》，王老師開始了：師：好，孩子們，請停下手中的筆，讓我們一起回到作者的家鄉，走進納蘭性德的故園。我們去看一看，在他的家鄉有著怎樣的畫面和情景。生1：我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘們坐在門口綉著花，放學歸來的孩童們，放下書包，趁著風，放起了風箏，還有的用花編成花環戴在頭上。家鄉一片生機勃勃。師：好一幅鄉村樂居圖啊！這是他看到的，你們看到了哪些?生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前，望著圓圓的月亮，鳥兒也不再「唧唧喳喳」地叫，只聽見外面「呼呼」的風聲，花兒合上了花瓣，親人是多麼希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊。師：一個多麼寧靜多麼美好的夜晚。你看到了——生3：在一個晴朗的日子裡，妻子正綉著錦緞，孩子們在門外的草地上玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正往家挑著水，做好飯後，一家人圍在一起，喝酒聊天。可以說，「想像」是古詩詞教學的生命。缺乏「想像」的一堂古詩詞教學課，必將會使堂課變得一潭死水，毫無生機。王老師的這一教學片段，使得教師與文本，課堂與文本渾然一體，當學生置身其間時，必然會與課堂的意境也渾然一體了。這么一個依託「想像」而整合而成的意境，能不是一種「美」的享受嗎？其實，我們真的要感謝我們的祖先，是他們為我們創造這么一種讓人誦讀起來朗朗上口、鏗鏘有聲而不乏美韻的文學形式。古詩詞是「美」的，我們要以「美」的方式來讓其展現在我們學生的面前。正如《語文課程標准》總目標中指出的那樣，讓我們的學生在「認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧」的同時，「受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界」。
2. 求引用古詩或名言的作文開頭
又見枝頭吐新綠題記----春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。總以為春天是被當作一枚精美的書簽，珍藏在歲月的扉頁間，蘊含在古典的唐詩宋詞里。然而，當她在吹面不寒的楊柳風里被再次拽出來，試圖用她久違的美麗感染每一株小草，讓不經意的微笑蜂擁枝頭時，我才發覺，窗外已是春光爛漫。春天的每個角落裡都有著各自的奇妙。在漸吹漸暖的春風里，萬物開始復甦了。透過教室的窗子，我看到春意在教學樓前這方小小的花園里四處漫延。不，春天畢竟不是一枚精美的書簽，她不會因為我們的不留心而不來，更不會為我們的挽留而駐足。望著窗外這個美麗泛濫的春天，我也審視著人生的春天。清澈的河水再次明媚了；白楊樹冷冷清清的軀干，逐漸的豐潤成青綠色；枝頭鵝黃的嫩芽正踮起腳仰望著陽光，壓抑了一冬的願望試圖伸展成一片片碧綠的葉；各種各樣的小草爭先恐後的探出了腦袋，唯恐錯過布穀鳥銜來的那縷陽光似的，她們歡暢的心情肆無忌憚的瘋長著。追求作為生命的一種基本生活方式，對於年輕的我來說，是那麼的深切。生生不已，奮斗不息這是我的人生信念。多想把青春的時光譜寫成一片翠綠的追求，多想把流泉輕唱的期望書寫的更加簡潔明亮。此時，我輕盈的思維彷彿翩飛的蝴蝶，已飛出了我的視野，穿過遙遠的時空，迷失在唐詩宋詞里。朦朧中我看到那些嘆春、傷春的以及惜春的詩詞大家，依舊站在春天的畫卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖無法企及的只是虛枉罷了，與其這樣，不如讓生命以無限的激情響應春天的勃勃生機。窗外的春天正活力四射，多麼可貴的時光啊但是，人生的春天更加珍貴那麼，就用我激情生命與這些花草樹木共邀春天的一笑吧！
3. 學習古詩給我帶來的快樂 作文怎麼開頭
中國文化博大精深，其中最有明的就要數古詩了。（這是開頭）你後面加上一些你喜歡的古詩，然後寫上詩意，最後再加上你的感受，再寫一個結尾就行了
4. 作文開頭詩詞開篇凸顯文化底蘊結尾引用佳句多姿多彩
單純的開始，後來的不愉快分手。回憶最初的友誼，尋找那已被遺失的自己。————-題記
望著最真摯的老友牽著新的好友對自己說不要我了，那一瞬間，我感覺心突然急促起來，跑過去拉住她，卻被無情的話語，終是放開了手。只因那一句「不要動我！」
緊閉雙眼，回憶起我們從最初的相識，相知，到最後的分手。
最初的相遇是在三年級，那個時候，我們還小，滿腦子想著玩，想著吃，容不下其他天地。我每次早早的來學校只為碰到你，與你一起進教室。那時的我們很單純，無論做什麼事情，甚至於上廁所也是一起。周末，我們不忍分離，約好一同度過周末。我們經常一起趴在桌子上，心無城府地談天說地。為了為了一包零食，我們曾一起上山摘野果子。拿到街上去賣。有時耐不住，還沒到借上就已經吃玩了。
相知是在四年級，漸漸長大的我們，已經彼此了解。還記得，我們的第一次分手就是在這里。因為一個轉學生，她的生日跟我一樣。讓我們想更多的接觸她。希望跟她做好朋友。卻因為她的介入使我們的友誼產生了破裂。最終因為一件小事，我們徹底分手了。剛開始，我是怨你的，也許是因為害怕吧。害怕你因為我計較一件小事而徹底老死不相往來。後來，我也漸漸釋懷了。那個時候你已經跟她分手了。也許你也和我一樣，高傲的心不允許自己低頭。最終，我忍不住，向你道歉，和歸於好。我們都明白，經過第一次分手，更加深了我們的友誼。那一次，我學會了寬容。
5. 求一篇每一段開頭都是古詩引用的作文
題目《古詩中的春》
古詩有雲：「微雨夜來過，不知春草生。」（開篇點題）
初春時節，細雨在夜裡靜悄悄地降落，睡夢中的人卻無知無覺。翌日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人內心無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間不求名利從容寧靜的那一群體。（對「春」的解讀很深刻）
「春來草自青」，與人無關。春天來了，草兒就蔥蘢起來，這是自然而然的事。世間萬物，自身自長，循環往復，與人毫不相關。重要的是人心也不會執著於草青不青，草何時青。草，該青時便青了；春；該來時便來了，這一切都有造物主的安排。
其實，只要人們能從尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從「春來草自青」中體會出人生的情趣，心靈境界一經擴展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。(由春聯想到人生，想像豐富)
人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脫的呢？一切都不系於心的人，又怎麼固執拘泥，胸襟狹窄呢？只不過是一個物我兩忘的境界罷了。（設問句，引人深思）
人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春*，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在恬淡的日子裡，以寧靜的心靈去領略生命的燦爛。（對春深情的謳歌，深入主題）
繁華事散逐香塵，流水無情草自香。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的溫馨會暖人的心，讓愛在春天延續……(含義雋永，升華了主題)
6. 你有有韻味的的作文開頭優美詩詞
告別了奼紫嫣紅的春，送走了激情澎湃的夏，涼爽的清風伴隨著南飛的雁陣，拉開了秋的帷幕……
風猛了，卻不乏清爽；日光淡了，卻不乏溫暖；百花都凋零了，可菊花卻開得恣意風流、瀟灑倜儻……
秋，買弄著自己別具一格的美。
沒有高雅脫俗的牡丹，沒有妖艷嫵媚的芙蓉，沒有激情豪放的玫瑰，也沒有清秀的水仙、溫馨的康乃馨，惟有那微微泛黃的菊花，加上那一陣陣令人心曠神怡的清香。那一縷縷濃妝淡抹的黃色，也許並不令人賞心悅目，但那一股股沁人心脾的芳香，卻讓無數人神魂顛倒。伴隨著颯颯的秋風，在微微潤濕的空氣中醞釀，駐足深吸，神清氣爽……
一陣習習的秋雨，光臨了大地，四周頓時被一陣雨霧籠罩了。這雨真美，簌然而落。不像般害羞、收斂，不乏穩重；不像夏雨般滂沱、野蠻，不失幽雅卻也不乏霸氣，秋妹妹的設計，真是獨具匠心……天更高了，雲更淡了，那越發深邃的天空，更令人心馳神往了。雨後的斜陽，似乎還沒有從美麗的雨幕中蘇醒，臉上還泛著一絲紅暈。落日的余輝，在縷縷白雲的烘托下，顯示了獨樹一幟的秋的雨後秀景。
秋，不僅美得自然，而且美得意味深長，美得發人深省。
它擁有春的嫵媚，卻不像春般拘泥；它擁有夏的豪放與激情，卻不像夏般放盪不羈……美而豪放，豪放卻又不乏穩重，這就是秋，成熟的秋。
我獨自一人漫步在鄉間小路，那凹凸不平的田埂，記錄著歲月的腳步。路旁的小草僅剩下一絲殘余的綠意，但就是這微不足道的一丁點兒，卻透露著盎然的生機，似乎在告訴我：「看著吧，明年，我會更綠！」光禿禿的梧桐依舊站著魁梧的軍姿，即將歸根的梧桐樹葉，邁著華麗的舞步，投向大地的懷抱，絲毫沒有對死亡的恐懼，那泰然自若的神情，堅毅地告訴我：「明年，我依舊是樹上的一片最綠的葉！」這，也許就是秋的精神吧！
一望無垠的田野，泛著金黃的漣漪，這金黃的地毯上閃耀著刺眼的光輝。成熟的稻穗了彎了腰；飽滿的橘子調皮的將樹伯伯壓地佝僂著腰，又如一盞盞精緻的燈籠，顯露了豐收的喜慶；田中的棉花，經歷了一年風雨的洗禮，已是滿目創痍，油盡燈枯的身體頑強支撐著充滿信念的大腦，看見這喜人的豐收之景，他欣慰地笑了，露出了潔白的牙齒……
這美麗的秋之美韻，讓我頓生詩意，不禁自吟了一首小詩：
7. 懸賞100，幫我想一下描寫中國詩詞的一個段落，我寫作文開頭。謝謝
詩詞，在我國有著悠久的歷史。詩詞的種類多樣，也富有人文氣息，有的反映生活，有的歌頌人物，還有的描寫美景山水風光。詩詞是文化的組成部分
8. 有古詩的文化作文
古詩詞是中華文化的精髓，以高度凝練的語言，豐富的想像，強烈的節奏感、韻律美集中地反映社會生活，抒發思想情感的文學體裁。是世界上最古老、最基本的文學形式。而古詩詞中的名句更是廣為流傳的，出類拔萃的文學精華部分。
從古至今能夠廣為流傳的古詩詞名句，是經過歷史長河磨練的，經得起考驗的，為人們所接受的文化的典範。它之所以經久不衰，不僅因為精練的語言，協調得押韻美，還因為它在材料的選擇，寫作的方法和技巧上也極有值得借鑒的地方。從內容和材料上分有敘事的，寫景的，抒情的，明志的，說理的……從寫作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，誇張寫實……分門別類，各具特色，不盡相同。從某種意義上講，一首詩歌就是一篇文章的大概。因此系統地進行古詩詞名句訓練，就是接觸積累各種寫作素材，學習掌握多樣的寫作方法和技巧。對學生寫作能力的提高可見一斑。
一、誦讀古詩詞名句，積累素材
文章缺乏營養，干癟無物是現代大部分學生的通病。分析原因是學生缺乏積累。巧婦難為無米之炊，學生肚子里沒有墨水，怎麼能寫出優美的文章來呢？
作為古代文學的精華——古詩詞名句。不僅語言經過了千錘百煉，而且也有華麗的辭藻和豐富的內容，有寫景的、有記事的、有說理的等等。是學生語言積累的最好素材。有了豐富的積累才會有言可發，有情可抒。正所謂厚積才能博發。因此我利用學生的采蜜本這個陣地，每天讓學生抄寫十句古詩詞名句，讓學生進行吟讀和背誦。一段時間下來，學生積累了不少名句，出口成章了，這為習作打下了良好的基礎。
二、詩文互換，進行練筆
學生有了積累，如果不會表達和運用，那麼就等於白紙一張，沒有任何意義。如何讓學生學會表達？首先得讓學生理解所誦讀的古詩詞名句的意思，為了讓學生更好地理解古詩詞名句的內容，教師得像學生拓展有關古名句的相關內容，比如作者，寫作的背景，詩人當時的心境，關於古詩詞名句的典故等等。學生深刻理解的其意思後，可以進行多角度的訓練。
1、圍繞名句進行段落訓練
古詩詞名句中的意象鮮明，但是對意象的描述是極少的，還留有許多的空白，包括意象的、情感的。這就給學生的習作提供了豐富的寫作素材。教師可以把這作為對學生作文的有機補充，有選擇地進行練筆。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師可提供給學生豐富的有關名句的資料。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生採用多種角度進行練筆，擴寫，改寫，寫讀後感或由一首詩想到的等，給學生以發揮想像的自由。一定程度上解決了學生寫什麼的難題。另外要學生對古詩詞名句進行擴寫，也降低寫作的難度，避免了學生語句不通順的現象。長期的訓練，學生就會放飛想像，興趣盎然，入詩境，悟講情，出精美的文章來。
2、給學生一段話，請學生用自己積累過的一句古詩詞名句來概括。
學生的習作覆蓋面越來越寬廣了，如果只停留在擴寫古詩詞名句的基礎上，那麼就很難適應其他體裁的習作了。要提高學生的習作水平和語文素養，不僅要學生積累大量的好詞好句，而且在理解的基礎上學會運用。讓學生用學過的古詩文概括一段文字的訓練，讓學生明白如何運用。拿生活實際的一段文字進行概括，其實告訴學生，像這樣的情況，我們就可以運用這個名句了。久而久之，學生在描繪一種畫面的時候，就自然而然想起了這個古詩文句子，避免了啰嗦、繁瑣地敘述，使學生習作表達意思明了，簡潔。
三、方法滲透，指導作文
古詩詞中的名句能夠廣泛傳播，不僅是因為華麗、精練的辭藻，鮮明的思想，也是作者高超的寫作方法和技巧，這些直接影響著古詩詞的魅力和中國文學的發展方向。新課程下如何教作文，為教作文而教作文，還是讓學生「自由地表達」，又如何讓學生自由地表達。寫作方法和技巧是不可少的。每一句經典的古詩詞名句，都有著自己獨特的表達方式。句子是文章的單位，仔細揣摩古詩詞名句的寫作規律和技巧，並將其運用到自己的作文中，對學生的習作行文有著積極的作用。比如：
1、托物言志
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」這句詩出自杜甫大約二十五歲「游齊趙」時寫的《望岳》。當時他襟懷浩盪，眼界空闊。身在嶽麓而神至岳巔，寫得有力如虎，遒勁峭拔。雖沒有「登峰造極」而泰山的真形已盡落眼底矣。表達了詩人不怕困難，敢於攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。通過學習讓學生明白習作中可以假託事物來抒發自己的志向和抱負，這對解決學生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有幫助的。
2、寫景狀物
「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」此句對江南春色進行了形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善於著色的技巧。從中可以看出寫景的文章要抓住事物的特點，恰當地進行選擇，抓住鮮明的色彩，可對比，也可反襯，從而烘托出景色的美。
3、借景抒情
經常告訴學生環境描寫是心情的寫照，藉助景物可以抒發情感，然而學生自己操作起來，就是情歸情，物歸物。而古詩詞名句中卻有許多借景抒情的名句，如「念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」這是唐代陳子昂的《登幽州台歌》中的一句。
陳子昂生活的武則天時代，總的來說是朝氣蓬勃的，然"野無遺賢"從來就是假話。陳子昂第二逃命從軍邊塞時，和主將建安王武攸宜意見不和,滿腔熱情和滿腹才華換來的只是無盡的壓抑和孤獨，就是在這樣的背景下，陳子昂登上了「古來征戰幾回人」的幽州台，百感交集，從而唱出了以上的千古絕響。
4、敘事說理
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」是蘇軾題寫在西林寺牆壁上的名句，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
5、對比反襯
出自唐代盧延讓《苦吟》中的「吟安一個字，拈斷數莖須。」是說自己寫詩時為選好一個字要思索很久，甚至捻斷好幾根胡須。寫詩煉句之苦由此可見一斑。一個字與數莖須形成了鮮明的對比，從而反襯得出詩人精益求精的創作精神。
6、設疑留念
「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。前句問，後句答，在寫作中可以引導學生先設置懸念，引起讀者的閱讀興趣，再通過自己下文的敘述，自然地回答自己的問題，讓讀者恍然大悟。
除此之外，古詩詞名句中隱含的寫作方法還有很多。不必一一列舉。從一個句子中概括出寫作的方法，一句一法，對應訓練。將枯燥無味的寫作方法訓練，轉化成直觀的有例句有方法，便於學生模仿習作。由於古詩文固有的習作方式，語言特徵，可以避免學生由於模仿產生的千篇一律的文章。
四、隨文引入，水到渠成
讓學生誦讀古詩詞名句是為了積累精湛的語言文字，提高文章的文采，有話可以寫，有優美的內容可以表達。方法的滲透教學，讓學生有了內容學會有規律，巧妙地表達。但是學生學得怎麼樣，最終還是看學生的習作。如何讓學生真正學會運用古詩詞名句寫作文，提高作文水平。教師可以設計專題作文課，進行訓練。比如：寫關於珍惜時間的文章。讓學生收集關於珍惜時間的古詩詞名句。並投影給學生：
「花無再開日，人無再少年。」
「少壯不努力，老大徒傷悲。」
「一年之計在於春，一生之計在於勤。」
「業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨 。」
「黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 。」
讓學生說說對這些古詩詞名句的理解。結合生活中的事例，說說對某個名句的理解。並討論生活什麼情況遇到過這樣的情況。然後讓學生把這件生活中的事例寫具體，並恰當地運用珍惜時間的名句。可以是開頭，也可以結尾總結，還可以是文中的敘述。
每個學生關於珍惜時間的生活體驗都是不相同的，保證了學生有話可寫，而為學生提供多句古詩詞名句讓學生有選擇的權利，又避免寫的如出一轍。學生在理解的基礎上，結合生活事例，在口語交際的輔助下，並有方法的鋪墊，學會了隨文引入，文章自然水到渠成了。
在中國文化史乃至世界文化史上，中華古詩詞閃爍著耀眼的光芒。每一首古詩詞，都蘊涵著文人墨客們對家鄉、對友情、對山水、對國家深厚的情感。「床前明月光，疑是地上霜」表達了詩人對家鄉的思念；「海內村知己，天涯若比鄰」傳達出詩人對朋友真誠的祝福； 「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」表現了詩人對祖國山河的熱愛之情；「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來」表現出詩人保衛國家的耿耿丹心…… 從小學到中學，我們一直以古詩詞為伴。請以「古詩詞」為話題，寫一篇作文。
【話題聚焦點】
這是一個靈活度很大的話題作文。材料的核心應該立足「古詩詞」的范疇，重在談對古詩詞的感悟和理解。古詩詞是中華民族文化中不可缺少的重要組成部分。缺少了古詩詞，中國文化就失去了光彩。整則材料告訴我們：中華文化的百花園中，古詩詞是一朵耀眼的奇葩。我們應該思索在古詩詞學習中得到的教益和啟示，並把自己真實的感受表達出來。
【思路一點通】
這個話題離我們的現實生活很近。從小學到中學，我們學過的詩歌有幾十首之多。而且，對於古詩詞的考查，在中考試卷中也佔有相當大的比重。有的同學，把學習古詩詞當成興趣：愛學、樂學、想學；也有一些學生，不喜歡學習古詩詞，一看到古詩詞就頭疼，盡管老師逼著學，也總是背不下來。把這種學習生活中的真實狀況展現出來，應該是一篇成功的作品。另外，每一首古詩詞都有其深刻的含義，總有一首詩在你的心中留下了深刻的印象，把對這首詩的理解和感悟用不同的形式寫出來，也應該是合適的。
【精彩構思台】
●散點剪輯：用散文的形式，詩化的語言，開拓豐富的內容，展示自己深厚的詩詞積累。如：在文章中暢述自己對古詩詞的喜愛之情，痴迷之表現。也可以擷取古詩詞中的經典語句，抒寫出獨特深刻的感悟。
●滴水藏海：從現實生活寫起。古詩詞中有很多佳句會給人深刻的啟示。如「少壯不努力，老大徒傷悲」、「及時當勉勵，歲月不待人」、「莫等閑，白了少年頭，空悲切」等，都啟示人們惜時勤學。而在我們的生活中，有很多因少年時期不努力學習長大後懊悔不已的例子。如果把這些名句與生活實例結合起來，就是構思獨到的佳作。如：鄰居一位不愛讀書的哥哥每天打工回來滿身塵土，每當看到我們放學歸來，他總會投來羨慕的目光……
●排比展示：採用排比段的形式，用至少三個排比段揭示詩詞的特點及值得中學生深刻學習把握的內容。如：簡潔凝練、意境深遠……要選擇合適的詩句與這些特點配合介紹。
●日記傾訴：寫一篇日記傾訴自己對古詩詞的獨特感悟。如：更加了解我國古代的風俗文化、風土人情、歷史典故。展示自己學習古詩詞的個性做法：歸類收集詩句，季節類、山水類、親情類、友情類、志向類等等。
●魔幻拓展：採用跨越時空的手法，突破時空限制，采訪古代詩詞名家。如：背誦古詩詞時，不覺入夢，夢見邂逅了詩仙李白、詩聖杜甫，和他們展開了一場熱烈的討論……
●書信敘說：用書信的形式，向老師、同學傾訴學習古詩詞的感受，請教學習古詩詞的方法。
●寓言演繹：把「古詩詞」作為一個主人公，讓它開口說話，讓它傾訴自己發展的歷史，讓它告訴人們中國古代那些著名詩詞作家的生活狀況，讓它告訴今天的中學生學習古詩詞的意義和作用。也可以讓「古詩詞」到民間去探訪，了解人們對古詩詞的了解程度，呼籲人們學習古詩詞，關注古代文
9. 有詩意的作文開頭
1.以第一人稱。天街小雨潤如酥。古舊的小百巷蜿蜒曲折，青苔潤濕了天空。天空一碧如洗，陽光鋪灑下來，金色的暖光在我的睫毛上跳躍，吐出嫩芽度，快活地長。我看見屋檐下的風鈴叮叮咚咚地響，在風中微微搖晃。
2.以第二人稱。我見你孑然一身，身披狐裘，立於知雪中，漫天潔白迷離了我的雙眼。道你身旁的紅梅開得正艷。青色的蒼穹蒼茫浩大，遠處幾縷炊煙裊裊而上。
3.以第三人稱。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路燈勾勒出他版的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜華在他眼裡融化，裊裊飄起。他身邊是一片林，小蟲權在
響響2008
1 分鍾前
1.以第一人稱。天街小雨潤如酥。古舊的小百巷蜿蜒曲折，青苔潤濕了天空。天空一碧如洗，陽光鋪灑下來，金色的暖光在我的睫毛上跳躍，吐出嫩芽度，快活地長。我看見屋檐下的風鈴叮叮咚咚地響，在風中微微搖晃。
2.以第二人稱。我見你孑然一身，身披狐裘，立於知雪中，漫天潔白迷離了我的雙眼。道你身旁的紅梅開得正艷。青色的蒼穹蒼茫浩大，遠處幾縷炊煙裊裊而上。
3.以第三人稱。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路燈勾勒出他版的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜華在他眼裡融化，裊裊飄起。他身邊是一片林，小蟲權在不停息地鳴叫。
不停息地鳴叫。
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1.以第一人稱。天街小雨潤如酥。古舊的小百巷蜿蜒曲折，青苔潤濕了天空。天空一碧如洗，陽光鋪灑下來，金色的暖光在我的睫毛上跳躍，吐出嫩芽度，快活地長。我看見屋檐下的風鈴叮叮咚咚地響，在風中微微搖晃。
2.以第二人稱。我見你孑然一身，身披狐裘，立於知雪中，漫天潔白迷離了我的雙眼。道你身旁的紅梅開得正艷。青色的蒼穹蒼茫浩大，遠處幾縷炊煙裊裊而上。
3.以第三人稱。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路燈勾勒出他版的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜華在他眼裡融化，裊裊飄起。他身邊是一片林，小蟲權在不停息地鳴叫。
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1.以第一人稱。天街小雨潤如酥。古舊的小百巷蜿蜒曲折，青苔潤濕了天空。天空一碧如洗，陽光鋪灑下來，金色的暖光在我的睫毛上跳躍，吐出嫩芽度，快活地長。我看見屋檐下的風鈴叮叮咚咚地響，在風中微微搖晃。
2.以第二人稱。我見你孑然一身，身披狐裘，立於知雪中，漫天潔白迷離了我的雙眼。道你身旁的紅梅開得正艷。青色的蒼穹蒼茫浩大，遠處幾縷炊煙裊裊而上。
3.以第三人稱。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路燈勾勒出他版的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜華在他眼裡融化，裊裊飄起。他身邊是一片林，小蟲權在不停息地鳴叫。
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2.以第二人稱。我見你孑然一身，身披狐裘，立於知雪中，漫天潔白迷離了我的雙眼。道你身旁的紅梅開得正艷。青色的蒼穹蒼茫浩大，遠處幾縷炊煙裊裊而上。
3.以第三人稱。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路燈勾勒出他版的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜華在他眼裡融化，裊裊飄起。他身邊是一片林，小蟲權在不停息地鳴叫。
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