① 評論性材料作文《頑固的反抗》
時間到了，一枚枚枯黃的老葉從乾枯的樹枝上滑落下來，在空
中不甘心地左右掙扎了一會兒，最後還是安靜的躺在棕色的泥土上
。過了幾天，被四隻小小的螞蟻搬走了。
記得春天的時候，嫩黃的新葉剛剛降生於這片林子。它們探著
腦袋，好奇地打量這個世界：蒼鷹從天際劃過留下一道難忘的弧線
，葉流露出崇拜的神情；麋鹿從林間奔跑而過留下一排精緻的腳印
，葉表現出歡快的樣子；柔和的光線打在它們嫩滑的肌膚上；依依
的晨風邀它們共舞；善良的蟈蟈為它們演奏名曲……而這些尚且年
幼的葉從未想到：有一天，自己會猶如折翼之蝶一樣在空中殉葬，
有一天，自己會被樹下小小的螞蟻任意拉扯。它們畢竟太小了，看
到的世界是沒有痛苦與死亡的，而自然的命運又註定它們將在美麗
的秋天飄零，成為泥土的祭祀品。
葉的命運是註定，這是不管葉如何掙扎都無法改變的事實——
秋落。
晚風吹拂，樹葉發出唏噓聲。旦日清晨，萬籟俱寂，枯葉安靜
的躺在樹下等待著最後的宣判。幾只小鹿走過，發出清脆的聲響—
—葉碎了。在生命的最後時刻，葉的反抗都是徒勞的，因為弱小，
因為那早以註定的命運。
美好的時光總是那麼容易逝去。昨日的葉還在樹枝上悠閑的享
受陽光的賜予，今日的葉卻被拋棄在樹下，任憑萬物踐踏。它反抗
過，但卻無力違背秋落。
命運難捉。笠年，葉化為一方沃土和曾經是玫瑰花瓣的同伴一
起孕育一株松樹。蒼鷹從天際劃過，麋鹿從身邊奔跑而過，這些熟
悉的畫面再次重演，化為泥土的葉析出透明的液體，也許是淚吧。
看著上方的松葉，它自言自語道「好好享受當樹葉的機會吧「然而
春過夏末，松葉依舊。秋去冬走，松葉依舊。它獃獃的望著天空不
知這是怎麼一回事。
直到有一年冬，一隻青蛙躲到它的體內，它才明白：面對命運
，弱者的反抗是走向死亡之路，但那路走的偉大；強者的反抗是通
往勝利之門，那門輝煌耀眼；而弱者的順從則是延續生命的最好方
法，但那生命活的無力，活的單調，活的軟弱。
松葉問它後悔嗎，它抬頭微微一笑堅定的說，不後悔，因為反
抗發過
② 勇氣作文素材
大海越是布滿暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里
逆境是達到真理的一條道路。 —— 拜倫
你若失去了財產——你只失去了一點，你若失去了榮譽——你就丟掉了許多，你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。 —— 歌德
人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險和死亡，他就會什麼也不能忍受的。 —— 盧梭
我崇拜勇氣、堅忍和信心，因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。 —— 但丁
世界榮譽的桂冠，卻是用荊棘編織而成的。 —— 賈賴
奇跡多是在惡運中出現的。 —— 培根
幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍…… —— 培根
你雖在困苦中也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉……不要因為時運不濟而鬱郁寡歡，忍耐雖然痛苦，果實卻最香甜。 —— 薩迪
好人如果受到惡人攻擊，不必沮喪，也不必在意；石頭雖然能撞碎一隻金杯，金杯仍有價值，石頭仍是低微。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的稱謂。一個人的真正的英勇果敢，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
在全部的美德之中，最強大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。 —— 蒙田
我們所希望和贊美的勇敢不是體面地去死，而是勇敢地去生活。 —— 卡萊爾
勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。 —— 奧斯特洛夫斯基
不幸是一所最好的學校。 —— 別林斯基
勇敢是人類美德的高峰。 —— 普希金
人要有毅力，否則將一事無成。 —— 居里夫人
卓越的人的一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。 —— 貝多芬
平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的偉人。 —— 列別捷夫
幸運的愛，與勇者長相隨。 —— 奧維德
困難只能嚇倒懶漢懦夫，而勝利永遠屬於攀登高峰的人們。 —— 茅以升
在創業時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。 —— 鄒韜奮
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 魯迅
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 —— 魯迅
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅
19世紀，在英國的名門公立學校——哈羅學校，常常會出現以強凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一個強悍的高個子男生，攔在一個新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中「原委」，斷然拒絕。高個子惱羞成怒，一把揪住新生的領子，劈頭蓋腦地打起來。
旁觀的學生或者冷眼相看，或者起鬨嬉笑，或者一走了之。只有一個外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼裡漸漸湧出了淚水，終於忍不住嚷起來：「你到底還要打他幾下才肯罷休！」高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去，一看也是個瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：「你這個不知天高地厚的傢伙，問這個干嗎？」那個新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：「不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。」高個子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
從這以後，學校里反抗惡行暴力幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，後來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出、願為陌生弱者分擔痛苦的，則是揚名全世界的大詩人拜倫。
勇氣: 「狹路相逢勇者勝」。 做任何事都需要十足的勇氣，沒有勇氣就克服不了困難，沒有勇氣就改正不了錯誤，沒有勇氣就取得不了成功。在我們的學習、生活、工作中，勇氣是至關重要的。 蜀國大將關羽，過五關，斬六將；趙子龍長阪坡單騎救主，奪阿斗；楚霸王項羽，破釜沉舟，背水一戰，成就霸業。這些人無不是當時的英雄，他們無不具備巨大的勇氣,勇氣使他們成為世人敬仰的英雄。 勇氣是成功的保證，每當面臨抉擇，許多人會猶豫不決，也會因此錯過瞬息即逝的機會。但如果擁有當機立斷的魄力與勇氣，機會就不會溜走。 有這么一個故事。一個國王沒有兒子，他要選一個民間的孩子，作為他的繼承人，他給每個孩子一粒種子，讓他們種出花來。規定日期到了，許多孩子在家長的陪同下，捧著鮮艷的花朵來到王宮，惟獨有一個孩子，他手捧空花盆，國王看到了，立即召見了這個孩子，封他做了王位繼承人。原來國王給的都是煮熟的種子，那些種出花的孩子當然都沒資格當上繼承人。 孩子面臨的抉擇是巨大的，如果他捧著空花盆去見國王，萬一大家都種出來了，會被人恥笑的；但如果那個手捧空花盆的孩子沒有足夠的勇氣捧著空空如也的花盆去見國王，他就失去了成為繼承人的機會，失去了一個國家。事實證明了他是對的，他鼓起勇氣去了，他受到召見，他成為了繼承人，一系列的事都證明他是對的，勇氣使他擁有一個國家。 勇氣能使人取得成功，當然也能使人失敗。有勇而無謀是萬萬不能的。 善用勇氣，讓勇氣伴你我成功。信心: 信心就是相信自已的願望或預料一定能夠實現的心理。信心是我們的一種不可缺少的心理，生了重病的人沒有信心的支柱是活不下來的，一個膽小鬼如果沒有信心是不可能走出一個黑漆漆的森林。信心是我們心中的一團聖火，如果你把聖火熄滅了，你就會失去你的所有。善良:看見人家牆要倒，如果不能扶，那麼，不推也是一種善良。看見劫匪在作惡，如果不能挺身而出，那麼，悄悄撥打110，也是一種善良。自己有錢，如果不想捐貧救困，那麼，多買點福利彩票也是一種善良。看見人家傷心落淚，如果不想安慰，那麼，不幸災樂禍也是一種善良。作為教師，如果不能桃李滿天下，那麼，不誤人子弟也是一種善良。作為商人，如果不能足斤足兩，那麼，不摻假使假也是一種善良。
作為雇員，如果不能成為勞模，那麼，付出的勞動對得起工資，也是一種善良。作為官員，如果業績平庸，那麼，不貪贓枉法也是一種善良。作為老闆，如果不能提高員工待遇，那麼，按時發放工資也是一種善良。作為富翁，如果不能仗義疏財，那麼，不仗勢欺人也是一種善良。作為導演，如果不能拍出精品，那麼不拍精神垃圾也是一種善良。作為藝人，如果不能大紅大紫，那麼，不惡心觀眾也是一種善良。作為娛記，如果不能寫出好新聞，那麼，不編撰花邊小道消息也是一種善良。
作為醫生，如果不能救死扶傷，那麼，不昧著良心收紅包也是一種善良。作為男人，如果不能庇妻蔭子，那麼，不在外面招是生非也是一種善良。作為女人，如果不能恭儉賢淑，那麼，不紅杏出牆也是一種善良。;;;;用辨證的方法來寫.寫善良是美德.我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關於善良即愚蠢的寓言故事。
東郭先生，農夫與蛇，善良的農夫與東郭先生是多麼可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白痴。 善良與凶惡相對的時候，前者顯得是多麼稚弱而後者顯得是多麼強大呀。凶惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處於不設防乃至不抵抗的地位。凶惡是無所不為的，凶惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比凶惡少得多。善良常常敗在凶惡手下。
然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、嚮往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。 這就是善良的力量。善良的力量就在於它是人的。它屬於人，它屬於歷史屬於文明屬於理性屬於科學。它屬於更文明更高尚更發展得良好的人。它屬於更文明更民主更發展更富強的社會
③ 新材料作文「別人的事該不該管」
「各人各掃窗前雪，莫管他人瓦上霜。」恐怕這樣的淡漠，不只是聽過。看過，體會過，甚至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與我無關嗎？
常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。從老子的「民到老死不相往來」，到莊子的「不若相忘於江湖」，彷彿都已雲淡風輕，當真是到了「逍遙游」的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不過是個童話，甚至是某些人的謊言。當莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時，天下幾多蒼生疾苦無數生靈塗炭。各善其身則天下自善，不過是有餘裕者自以為是的讕言，不過是高蹈的游戲。
別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說是自己吃飽了就不顧鄰家飢荒，不過是冷眼看天下的把戲。所幸當時的中國，已經有了那麼一群人，叫「士」；有了那麼一個人，叫孔夫子。
或許歲月滄桑，人世變換後，許多已是物是人非。但他們為生民奔走，為天下奮斗的身影，在史冊里，從沒變過。按魯迅的說法，恰是他們，是「中國的脊樑」。而他們給我們留下一個極為崇高極富價值的反對無為反對虛無的信念：世界，是你我的世界。
或許當時他們所說的「天下」，只是中國，然而那是一種普世的人道的情懷。我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個詞：世界公民。也記得加繆在《反抗者》中雄壯的號角：讓我們一起反抗命運！世界，是你我的世界。因為只有學會相擁，我們才強大；學會相抱，世界才美麗。
羅契福索德有一個或許不崇高但卻很睿智的說法：「同情是人對於災難的保險投資。」助人者人助之，這是最根本的出發點。連小小螃蟹都會相濡以沫，難道號為「萬物之靈」的人還不會相助於江湖嗎？
然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說的「反抗者」中。拖老邁之軀，周遊列國，孔夫子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他的牛車承載著什麼。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。當你將他人的事也作為責任扛在肩上，你會超越「我」，而看到加繆說的人與命運的真諦。
「駑馬十駕，功在不舍。」無法托起這個世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊乏力的人、去關心一下身邊的人和事，你要明白這個世界是你我的世界。這里，有付出，有收獲。和諧且美麗。
④ 新材料作文「別人的事該不該管」
你我的世界（60分）
「各人各掃窗前雪，莫管他人瓦上霜。」恐怕這樣的淡漠，不只是聽過。看過，體會過，甚至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與我無關嗎？
常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。從老子的「民到老死不相往來」，到莊子的「不若相忘於江湖」，彷彿都已雲淡風輕，當真是到了「逍遙游」的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不過是個童話，甚至是某些人的謊言。當莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時，天下幾多蒼生疾苦無數生靈塗炭。各善其身則天下自善，不過是有餘裕者自以為是的讕言，不過是高蹈的游戲。
別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說是自己吃飽了就不顧鄰家飢荒，不過是冷眼看天下的把戲。所幸當時的中國，已經有了那麼一群人，叫「士」；有了那麼一個人，叫孔夫子。
或許歲月滄桑，人世變換後，許多已是物是人非。但他們為生民奔走，為天下奮斗的身影，在史冊里，從沒變過。按魯迅的說法，恰是他們，是「中國的脊樑」。而他們給我們留下一個極為崇高極富價值的反對無為反對虛無的信念：世界，是你我的世界。
或許當時他們所說的「天下」，只是中國，然而那是一種普世的人道的情懷。我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個詞：世界公民。也記得加繆在《反抗者》中雄壯的號角：讓我們一起反抗命運！世界，是你我的世界。因為只有學會相擁，我們才強大；學會相抱，世界才美麗。
羅契福索德有一個或許不崇高但卻很睿智的說法：「同情是人對於災難的保險投資。」助人者人助之，這是最根本的出發點。連小小螃蟹都會相濡以沫，難道號為「萬物之靈」的人還不會相助於江湖嗎？
然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說的「反抗者」中。拖老邁之軀，周遊列國，孔夫子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他的牛車承載著什麼。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。當你將他人的事也作為責任扛在肩上，你會超越「我」，而看到加繆說的人與命運的真諦。
「駑馬十駕，功在不舍。」無法托起這個世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊乏力的人、去關心一下身邊的人和事，你要明白這個世界是你我的世界。這里，有付出，有收獲。和諧且美麗。