Ⅰ 求：以「佔有」為題的作文，
愛我，就別把我摟得太緊……
——題記
自古以來。愛情一直是人們傳唱不衰、古老而新鮮的話題。有「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的願望，也有「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的忠貞；有「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」的默契，也有「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴『的痴情；有「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」的真摯，更有「醉過方知酒濃，愛過方知情重」的體會。這些都是關於愛情攝人心魄的深情流露。可是又有多少人真正了解愛情的真諦。
有形的佔有
楊玉環，中國四大美女之一，傾國傾城。她深得唐玄宗的寵愛，被封為貴妃，金銀珠寶、山珍海味取之不盡用之不竭。因為她，「從此君王不早朝」；因為她，興盛的唐朝從此衰敗，楊氏家族為虎作倀，把朝廷內部攪得雞犬不寧。
無形的擁有
西施，中國四大美女之一，同樣傾國傾城。「你終於來了！」西施露出了笑臉，溫柔的對范說。范感到鑽心地痛，可他沒辦法，為了越國，他只有這么做。「我不是來帶你走的，而是……」沒等他說完，西施轉過身去偷偷地哭了。兩人背對背談論著他們偉大的復國計劃，心卻早已碎成千瓣萬瓣……
西施孤獨地抱著自己心愛的琵琶，這是范送她的，抱著它就如范在身邊。她明白此行的目的與代價，也許這一行，從此就無法與心愛之人想見，可她卻沒有猶豫——為了越國，為了自由，為了心愛的人。
佔有？擁有！
西施與楊玉環，同是中國四大美女之一，同樣傾國傾城，歷史上都稱他們是紅顏禍水，可他們卻大有不同。西施愛過恨過擁有過，她的愛情是偉大的，刻骨銘心的。沒有華麗的詞藻，沒有卿卿我我的舉動，為了國家，為了自由，為了心愛的人，她毅然將愛藏在心底上路。而楊玉環表面上擁有過，內心卻絲毫沒有動人的回憶，有的只是世人的唾棄。
愛情要注重擁有，而不是佔有。真摯的愛情要經得起生命的考驗，愛著對方，就無私的把對方看作愛的最終追求，而不是當作自己的慾望。愛，就要擁有；擁有，就別摟得太緊。
尾聲
敢問世間情為何物，直叫人生死相許！
Ⅱ 最好的收藏是分享,不是佔有為題的作文
最好的收藏是分享,不是佔有
這位牧師答應把花送給孩子們。但他同時又勸告孩子們，花只有在花園中才能免於過早凋謝，讓他們把花留在花園中，讓大家共同欣賞。這樣花才能開的更加美麗。牧師在勸告孩子的同時也教會了我們一個道理，美的東西只有和大家分享才能讓它顯得更加耀眼奪目。
春花秋日、斜陽草樹、琳琅的古董、吹笛的老人。這是一幅多麼和諧的圖畫！愛花種樹的人沒有把草樹植在自己家圍牆里，而是讓大家一同感受大自然的美麗；收藏家們沒有把古董收藏在保險櫃里，而是讓大家一起欣賞；老人們不會在緊閉的房間里吹笛，因為他們的情感和快樂需要分享。世界上有太多美麗的事物讓我們喜愛。但是美麗需要分享、愛不是佔有。只有分享美、分享愛，才能永遠有愛和美。
分享美和愛，獲得永恆。梵高被那陽光下怒放的向日葵而感動，他決定記錄這永恆的美。但是他並沒有把向日葵全部據為己有，而是將它們展現在畫布上，那著名的《向日葵》顯示出非凡的活力，是梵高心靈的寫照，他因此獲得永恆。莫扎特，這位天才音樂家，有感於一首法國民歌，創作出了《小星星變奏曲》這首家喻戶曉的歌曲。法國人民並沒有向他索取版權費。因為他們知道，美麗的歌曲由於分享而更美麗，他們都得到永恆。
獨自佔有、只能失去美與永恆。有一個婦人，她有一個美麗的大花園，每逢花開時節，總有許多年輕人來觀賞，經常踩壞花園的小徑和留下垃圾。那位婦人為了防止這種情況、就在門外寫著：「園里有毒蛇和毒蟲，外人進入受傷後果自負！」後來，園里果然沒人再來，多年之後，這座美麗的花園真的變成毒蛇橫行、雜草荒蕪。婦人也只好後悔感嘆了。沒有分享，美麗難以成為永恆。世界因為分享美麗而精彩和繽紛。我們也從分享的過程中獲得了快樂和屬於自己的感動。每個人的心都是一座花園，我們不可能獨自載遍各種鮮花。唯有分享，不獨自佔有，我們才可以看到更多，更美的事物。將自己的心愛之物讓大家分享，使大家得到美的感動，這才是人生的升華的境界。
分享美，才能擁有永恆，不獨自佔有，才能有個更加繽紛的世界。
Ⅲ 擁有不一定佔有的800字的作文
愛是什麼？愛是放飛鳥兒的愉悅和超然物外；愛是什麼？愛是送人玫瑰手留余香創坦然和感動；愛是什麼？愛是對自己喜愛的事物的默默祝福……
所以說，愛並不一定是擁有，當你擁有時你反而不會感到快樂。當你不是抱著佔有者的心態，而是抱著一顆平常心去看待你所擁有的事物時，你就會有一種灑脫和欣慰。
人活著，應該選擇一種這樣的境界。
去過杭州的人都知道杭州文物館，都會被那裡的珍奇異寶深深吸引和震撼。而這些珍寶中有三分之二，約三萬五千餘種都是一位姓許的先生捐贈的。許先生祖先家世顯赫，從明到清一直是朝廷大員，因而留下了這些珍寶。許先生的父親為保護這些珍寶「文革」中被迫害致死。而許先生卻並沒有把這些幾代人用心血和生命保存下來的珍寶繼續收藏，也沒有轉賣他人，而是將其全部獻給了國家。看到世人對這些珍寶的稱贊，許先生笑了。
如果許先生自己收藏的話，也許只會落得孤芳自賞的地步。而他愛這些珍寶，但是他沒有把珍寶深藏起來，而是獻給國家，供千千萬萬的人欣賞。他把他的這種愛變成了千千萬萬的人的愛。當人們被這些珍寶所深深地吸引時，許先生內心又何嘗不感到一種幸福呢？
許先生獻出這些珍寶，成就了愛的經典和永恆，他的愛也更顯得偉大。
這種例子很多。中國財富大亨邵逸夫，在中國福布斯排行榜上，前80名中都沒有他的名字，為什麼呢？因為他的錢全都奉獻給了社會，造福於人民。個人的資產當然不會很多。他追求的不是個人資產的多少，而是為人民、社會出了多少錢。邵逸夫的愛如細細的雨絲，彌漫在我們周圍，他有錢卻不佔有錢。這種灑脫和率性又有幾個人能夠做到呢？
放飛了心愛的鳥兒，卻擁有了自由飛翔的天空；
送出了珍貴的玫瑰，卻有了芳香彌漫；
失去了喜愛的事物，卻有了默默祝福。
那飛去的鳥兒徘徊啼鳴，它詮釋的真諦就是：愛，並不僅僅是擁有！
Ⅳ 有付出才有收獲,學會分享不獨自佔有作文
「來，現在我帶你去看看天堂。」上帝又帶著這名教士進入了另一個房間。這個房間跟上一個房間的情景一模一樣，也有一大群人圍著一隻正在煮食的鍋坐著，他們的湯勺柄跟剛才那群人的一樣長。所不同的是，這里的人又吃又喝，有說有笑。
教士看完這個房間，奇怪地問上帝：「為什麼同樣的情景，這個房間的人快樂，而那個房間的人卻愁眉不展呢？」上帝微笑著說：「難道你沒有看到嗎，這個房間里的人都學會了喂對方嗎？」教士恍然大悟。
這個故事生動地告訴世人，人活在這個世上，一定要學會分享與給予，養成互愛互助的行為習慣。我們在地獄里看到的那群吝嗇鬼，他們寧願自己餓死，也不願去喂對方。正像英國詩人白朗寧所說的：「把愛拿走，地球就變成一座墳墓了。」
分享，是一種境界，是一種智慧，是一種升華，是與人方便自己方便。分享愛，分享勞動，分享喜悅乃至分享痛苦，這都是我們所需要的。有些人做人往往總是斤斤計較，干什麼事情總怕自己會吃虧，更怕讓別人得了便宜。這樣的人就是沒有領悟到分享的真諦。其實，從古至今，奉獻的意義包含了兩層含義，一層是你付出的並讓他人從中受益的，另一層就是你從你的付出中所得到的回報。當然，這種回報，有時候是你看得見的，有時候則是你看不見的，看得見摸得著的回報自然好，而看不到的回報更可能是一種你精神上的豐富財產。
人們總是幻想能夠過上天堂里的美好生活，正因為是幻想，所以我們總是覺得天堂離我們很遙遠，而其實，天堂離我們並不遙遠，只要我們懂得分享，快樂和幸福往往便會「不請自來」。
分享的要義來自於我們自己的所作所為，來自於我們每個人的所作所為，來自於我們是不是可以擯棄那種寧願自己餓死，也不願為他人做出付出的「地獄般的行為」。
天堂里能看到什麼？那位教士已經告訴了我們，他看到的是「施恩與人共分享」，是「獻花者手中留余香」。正像俄國偉大的作家托爾斯泰所說的：「神奇的愛，使數學法則失去了平衡，兩個人分擔一個痛苦，只有一個痛苦；而兩個人共享一個幸福，卻有兩個幸福。」
Ⅳ 得到與佔有 作文600
人生就是為了找尋愛的過程，每個人的人生都要找到四個人。
第一個是自己,
第二個是你最愛的人，
第三個是最愛你的人，
第四個是共度一生的人.
首先會遇到你最愛的人，然後體會到愛的感覺；
因為了解被愛的感覺，所以才能發現最愛你的人；
當你經歷過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的，
也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的，在現實生活中，這三個人通常不是同一個人；
你最愛的，往往沒有選擇你；
最愛你的，往往不是你最愛的；
而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，
只是在最適合的時間出現的那個人。
你，會是別人生命中的第幾個人呢？
沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，
可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，
他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；
同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你 。
當一個人不愛你要離開你，
你要問自己還愛不愛他，
如果你也不愛他了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；
如果你還愛他，你應該會希望他過得幸福快樂，
希望他跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，
你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已經不愛他了，
而如果你不愛他，你又有什麼資格指責他變心呢？
愛不是佔有，
你喜歡月亮，不可能把月亮拿下來放在臉盆里，
但月亮的光芒仍可照進你的房間。
換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有，
讓愛人成為生命里的永恆回憶，
如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子─愛他的好，也愛他的壞：
愛他的優點，也愛他的缺點，
絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，
萬一變不成就不愛他了。
真正愛一個人是無法說出原因的，
你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。
畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得；
分開是一種必然的考驗，
如果你們感情不夠穩固，只好認輸，
真愛是不會變成怨恨的。
兩人在談情說愛的時候，
最喜歡叫對方發誓，許下承諾我們為什麼要對方發誓，
就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人，
而這些山盟海誓又很不切實際：
海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛!
明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；
就算會，也活不到那時候。
許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，
最好是承諾做不到的事，
反正做不到的，隨便說說也不要緊，
請記住：」不可能實現的諾言最動人」
在愛情里，說的是一套，做的是另一套；
講的人不相信，聽的人也不相信。
你呢？找到了第幾個？
茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你？
Ⅵ 東西不能獨自佔有,要分享作文600字
大千世界充滿誘惑，人天性中的佔有慾望便時常蠢蠢欲動，露出頭角。將這種慾望膨脹到極點的應是皇帝佬兒。皇權至高無上，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣；於是，搜羅天下奇珍異寶藏於一室，聚焦天下山川美景納於一園，遍選天下佳媛攬入一人之懷。幸好頭頂還有太陽、月亮在時時提醒：權力絕非萬能，不是一切都可壟斷；幸好還有病痛、死亡在反復警示：即便佔有，也有時限；可以佔有一時，卻不能永遠。
普通人的胃口沒有皇帝佬兒大；但，心態確有相似之處。「欲壑難填」，「貪心無足蛇吞象」，就表述得極為形象，而且逼真；也可見出貪欲是怎樣在扭曲著人們的嘴臉。讓人不可思議的是，至今還有人學著皇帝佬兒的霸道，將慾望的觸角伸向他人精神領地、心靈疆界，要控制他人一言一行，左右他人所思所想。其實這早已被證明只是徒勞。
現實中，有人只顧佔有，竟忘記享用。形象地說法就是：吃著碗里，眼睛卻盯著鍋里；因覬覦鍋里，碗里東西的滋味就忘記細品。原來佔有隻是手段，可笑，最後竟成了目的。曾見這樣的案例：某貪官平時吃穿極為節儉，給人一副清廉印象，暗裡卻大肆索賄受賄。一天無人送錢心裡就不舒服；每天最大的樂趣就是，夜深人靜時，獨自欣賞撈來的一疊疊鈔票，親手點數一張張簇新的人民幣。至到鋃鐺入獄，也沒鬧明白，佔有這么多錢到底為何？
還有人只知佔有，不懂享用。這很好理解，擁有本不等同於享有；由擁有到享有尚需一定條件。比如聽琴觀畫，屬於精神享受，首先需懂藝術。你擁有某幅名畫，如果這名畫於你只是件具有升值空間的藏品，而非藝術珍品，並且你本就缺乏鑒賞知識；那麼，你就不敢說享有這幅名畫。你擁有某架鋼琴，如果這架鋼琴於你只是附庸風雅的擺設，而非彈奏樂器，並且你本就不會彈奏；那麼，你就不可能享有這架鋼琴。
擁有的確不能等同於享有。比如：陽光、空氣、水可以享有，卻不能擁有，更無法壟斷(www.yiqig.com 一起感悟人生)。即使權勢顯赫的皇上，能佔有天下財富；卻不能不讓他人呼吸空氣、享受陽光。還有友情、親情、愛情可以享有，就不應擁有。從肉體到精神，作為獨立的個體，誰也無法佔有對方；即使以愛的名義，奢望佔有也非理性，何談道德？
擁有與分享雖不等同，但相互聯系顯而易見。常常，擁有即是享有的前提；比如物質財富，只有擁有，才有權享用。而將所擁有之物不只自己享有，還與他人分享，就可使之發揮出最大效用；這是明智之舉，體現出擁有者不凡的胸懷和境界。有言：贈人玫瑰，手留余香。其意即在倡導分享。這種理念正被越來越多的人所贊同和持有；這是慈善事業不斷得以推進的基礎，是社會文明進步的一個重要標志。
現今，我們正在構建和諧社會，倡導分享這一理念勢在必然。中央領導一再強調「改革開放的成果要和廣大人民群眾共享」，無疑正是為了社會和諧。當前，社會存在著仇富現象，恐怕就與少數富人只知佔有、愛吃獨食、不願分享有關。一些有社會責任感的企業家已意識到這點，熱心慈善事業，樂於幫窮濟困；這不只有助於改善企業形象，更有利於化解貧富矛盾、營造社會和諧的大環境。
時下，在公開場合，分享這個詞使用頻率越來越高，值得慶幸，可說明其已逐漸成為我們的共識。也應警惕，還有少數人口口聲聲要將自己的藝術成果、經歷感受、幸福快樂與人分享；實則是想分享你口袋裡的鈔票。打著分享的幌子，達到佔有的企圖，這種人實在是對分享的曲解和玷污。
但丁有言：「佔有與喪失共存。」道出了對佔有的深刻認識，從一個側面揭示了人生的真諦。的確，我們每個人都是這個世界的匆匆過客，「生不帶來，死不帶去」，誰都無法真正擁有什麼，所能做的其實只有分享，與他人共同分享這個世界的精神和物質財富，與世間萬物共同分享這個宇宙的清風朗月。如果人人都懂得這個道理，還有什麼矛盾沖突不可化解，何愁不能實現社會和諧的目標！
Ⅶ 關於佔有與欣賞的作文800字
學會欣抄賞美，已經記不清是在哪一天了襲，記憶在輕輕的回籠，我漸漸的想起了一件發生許久的事情。那件事情讓我深深的明白了這個道理，至今受益匪淺。
那是某日的一個下午，我走進書房的時候，赫然發現幾只大蟲站在我的書桌上。它們一動不動，卻張牙舞爪地好像」星球大戰「電影里的怪犬一般，近看原來是蟬蛻下來的干殼。
」是誰放這些臟東西在我桌上?「我心想。剛想抗議，腦筋一轉，不可能是母親，因為她沒有這種閑工夫，當然也不可能是小妹，她沒有這個膽量。於是我把到口的話收回來，改口道：」哇噻!棒極了!多完整的蟬殼啊!「
正說著，就看見外婆笑嘻嘻地走來：」是啊!我以前看見你的盒子有一個，知道你收集，所以看見之後，就撿回來給你!「六十多的老人，笑得像小孩般天真。她又怎麼知道，在城市這固然稀奇，但只要在樹干高處，就能一下子找到十幾個了。
你或許要問我為什麼不明講，但是你可曾想到，那幾個平凡的蟬殼里，有老人家的多少愛啊!當她聽到我欣賞的贊嘆，又是多麼高興!
可能你會笑我假。但什麼是真，什麼是假?在這世上，不論八九十歲的老人家，或剛學會走路的小孩子，都有著滿滿的愛，他們會因為那付出的愛得到欣賞而興奮，也會因為反應冷淡而感到受到傷害。
Ⅷ 得到與佔有 作文600
人生就是為了找尋愛的過程，每個人的人生都要找到四個人。 第一個是自己版, 第二個是你最愛的人，權 第三個是最愛你的人， 第四個是共度一生的人. 首先會遇到你最愛的人，然後體會到愛的感覺； 因為了解被愛的感覺，所以才能發現最愛你的人； 當你經歷過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的， 也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 展開 作業幫用戶 2017-10-26 舉報
Ⅸ 有關分享與獨占的話題作文
不獨占、分享美
這位牧師答應把花送給孩子們。但他同時又勸告孩子們，花只有在花園中才能免於過早凋謝，讓他們把花留在花園中，讓大家共同欣賞。這樣花才能開的更加美麗。牧師在勸告孩子的同時也教會了我們一個道理，美的東西只有和大家分享才能讓它顯得更加耀眼奪目。
春花秋日、斜陽草樹、琳琅的古董、吹笛的老人。這是一幅多麼和諧的圖畫！愛花種樹的人沒有把草樹植在自己家圍牆里，而是讓大家一同感受大自然的美麗；收藏家們沒有把古董收藏在保險櫃里，而是讓大家一起欣賞；老人們不會在緊閉的房間里吹笛，因為他們的情感和快樂需要分享。世界上有太多美麗的事物讓我們喜愛。但是美麗需要分享、愛不是佔有。只有分享美、分享愛，才能永遠有愛和美。
分享美和愛，獲得永恆。梵高被那陽光下怒放的向日葵而感動，他決定記錄這永恆的美。但是他並沒有把向日葵全部據為己有，而是將它們展現在畫布上，那著名的《向日葵》顯示出非凡的活力，是梵高心靈的寫照，他因此獲得永恆。莫扎特，這位天才音樂家，有感於一首法國民歌，創作出了《小星星變奏曲》這首家喻戶曉的歌曲。法國人民並沒有向他索取版權費。因為他們知道，美麗的歌曲由於分享而更美麗，他們都得到永恆。
獨自佔有、只能失去美與永恆。有一個婦人，她有一個美麗的大花園，每逢花開時節，總有許多年輕人來觀賞，經常踩壞花園的小徑和留下垃圾。那位婦人為了防止這種情況、就在門外寫著：「園里有毒蛇和毒蟲，外人進入受傷後果自負！」後來，園里果然沒人再來，多年之後，這座美麗的花園真的變成毒蛇橫行、雜草荒蕪。婦人也只好後悔感嘆了。沒有分享，美麗難以成為永恆。世界因為分享美麗而精彩和繽紛。我們也從分享的過程中獲得了快樂和屬於自己的感動。每個人的心都是一座花園，我們不可能獨自載遍各種鮮花。唯有分享，不獨自佔有，我們才可以看到更多，更美的事物。將自己的心愛之物讓大家分享，使大家得到美的感動，這才是人生的升華的境界。
分享美，才能擁有永恆，不獨自佔有，才能有個更加繽紛的世界。
Ⅹ 佔有不如吸引作文怎麼寫
這蛋疼的題目是命題作文還是話題作文？是話題作文就一個勁兒的發展成議論文，先提出占版有跟吸引的定義權，然後寫佔有的好壞處，再寫事例，然後是吸引，然後辯論為什麼吸引比佔有好，然後提出結論。寫那種詩體散文也好，但是需要積累辭句。