㈠ 以教養為話題的作文300
用智慧打開心中的鎖智慧是一粒種子,能讓你收獲糧倉;智慧是一絲清風,能讓你乘風破浪；智慧是一捧清泉,能讓你擁抱海洋；智慧是一縷陽光,能讓你永遠擁有太陽。我們都知道鎖需要鑰匙來打開，打開了鎖就走進了另一片天地。然而人人心中都有一把鎖，開啟這把鎖的鑰匙就是智慧。門上的鎖要打開，心中的鎖也需打開。在我們平常的生活中，一扇門鎖住了，把我們擋在門外，使我們束手無策，這時最需要一把打開鎖的鑰匙。而心裡的門鎖住了，也需要鑰匙，人們心中都有牢固的鎖。史鐵生身患重病，他憑著堅強的意志和信心創作出了許多優秀作品，他靠智慧打開心中的鎖，使他在另一個天地，展現自己的才華。也有人沒有打開心中的鎖，被永遠的鎖在了門外。屈原不滿當時的現狀，面對國家的衰落，自己又無能為力，站在江邊感慨萬千，最終跳入了滾滾的江水中。其實心中的鎖能否打開，只在一念之間，所以我們要善於尋找開鎖的鑰匙。打開一把鎖，有時需要的不是製作精緻的鑰匙，而是自己的智慧。開啟鎖能伴我們走向成功。布魯諾用智慧開啟心中的鎖，宣傳哥白尼的「日心說」；阿基米德用智慧打開自己心中的鎖，提出了浮力的定律；霍金用智慧打開心中的鎖，發現了宇宙中的黑洞的秘密。他們善於打開自己心裡的鎖，去追求真理，探索和發現人們未知的東西，為人類的進步和發展奠定了基礎。每個人心中都有一把鎖，這把鎖其實就是我們所面對的困難。鎖只鎖住了一扇門，人站在門前不知道門後是什麼，所以畏懼去打開，而有些問題常常讓我們不知所措，絞盡腦汁，讓我們無法解開這把心鎖。在鎖的面前我們要勇於去面對，要想法去打開它，也要看清鎖的本質，尋找最佳的方法解決。當然心中的鎖是各種各樣的，打開它的方法也不是唯一的，不管怎樣，都需要我們的智慧。一點智慧也是可以開啟心靈的鑰匙。「智慧」潛藏於我們的大腦，只是我們沒有好好利用，從而使自己變個愚者。這是個競爭性激烈的時代，你的智慧越高就越有實力。噴發你的智慧，通過它，你將走出一條寬廣的人生道路，實現美好的理想，成為擁有智慧的人！
㈡ 以教養為話題的作文400
環境變了作文400字一：環境變壞了（458字）以前，我回老家時，都沒有漫天卷地的風沙，很乾凈。可今年回去時，家鄉卻發生了翻天覆地的變化。以前，天空藍湛湛的，太陽在天上笑嘻嘻的看著我們。陽光照在身上暖洋洋的。空氣里還帶著些花花草草的香氣。滿地都是綠油油的小草，鮮艷的花兒，有紅的、有黃的、有粉紅的……花兒開得漫山遍野。小溪清澈見底，可以捉小魚、小蝦。我可喜歡回去玩兒了，澆菜園子、拔菜園子的菜，捉小蟲子玩兒。可今年我回去的時候，家鄉人們的生活水平雖然提高了，但環境變壞了。我抬頭一看，天空不再那麼藍，反而變得灰濛蒙的。也沒有以往的溫暖太陽呢？不知道躲到哪裡去了，遲遲不見身影。於是，我抬頭尋找它，但沒有找到。現在步行的人少了，難不成他們不出門了？不是，我發現他們改用摩托車和汽車了。有時候，我在房裡看電視時，一陣摩托車啟動的聲音，嚇了我一大跳，差點摔跤。這種噪音對人體有很大的危害，可能會把人的耳膜震破。除了噪音還有汽車的尾氣，容易使人患上疾病，而且十分刺鼻。還有家鄉的小溪，也不知道從什麼時候開始，小魚小蝦不見了，水變渾濁了。我多麼希望家鄉的環境和以前一樣好啊！環境變了作文400字二：環境的改變（381字）同學們，請你們留心發現所處的環境的變化吧！這些變化，有的令人欣喜若狂，有的令人無奈，還有的令人傷心。現在，我要把我的發現告訴大家。很久以前，我們地球的空氣清新；小河清澈見底，活潑好動的小魚在河裡自由自在地游來游去；小鳥在樹上歡蹦亂跳；牧童正牽著牛上山呢！山上樹木茂盛，百花齊放，百鳥爭鳴。果樹上的果實一個緊挨著一個，等著休息的人們去摘呢！當時的人們經常上山去打水，喝著甜甜的泉水，人們立刻把一天的疲倦忘到九霄雲外去了……而現在，我們雖然過著幸福美滿的生活，但是空氣卻被工廠排出來的毒氣污染了；清澈見底的小河已成了一條「垃圾河」，令人嘔吐的氣味撲鼻而來；公路上的汽車川流不息；山上的樹已經變成了一本本有趣的書了。天空也經常變臉，這突如其來的天氣給人們造成了很大的不便……經過這兩個環境的對比，你們看出了環境的變化了嗎？現在，我要大聲地把人們喚醒：「別再污染環境了，快救救地球吧！」環境變了作文400字三：家鄉環境的巨變（425字）一轉眼，幾年過去了，我的家鄉變化可大了！瞧，整個城市就像一個大森林，街道上乾乾凈凈，沒有一點灰塵，綠樹成蔭，鮮花盛開，空氣中彌漫著清新的味道，我們生活在綠色的世界裡。除了環境美，現代的科技也先進，各種機器人會處理各種垃圾、污水、廢氣，變廢為寶。我看見家鄉這么美，腦海里出現了十年前家鄉的情景：雖然高樓林立，馬路寬敞，但綠化很差，道路兩旁樹木很少，刮風時，塵土飛揚，五顏六色的塑料袋到處可見，唉，空氣糟透了。那時人們不重視環保，不愛護身邊的環境。就說我們小區的小花園吧，小花園中心有一個小水池，剛修完時，池水清澈見底，裡面養了許多金魚，可人們觀賞時總把塑料袋，瓜果皮，樹枝扔在水裡，時間一長，小水池的水渾濁不堪，人們路過都是捂著鼻子，魚兒也都死了，這都是人們不愛護環境造成的。人們終於認識到保護環境的重要。一點點地開始愛護環境，用行動建設家園，保護家園……你看，如今我們在這么美好的環境里生活，多麼幸福啊！我們要把保護環境進行到底，讓家鄉永遠這么美麗。
㈢ 以教養為題目的作文
教養的芬芳
第一次品味到教養的芬芳,是在我中學快畢業的時候.那天,我隨擁擠的人流鑽進了一輛公共汽車,在車上向里攢動的時候,踩了一個人的腳,我還來不及說對不起,身後傳來一個溫文少女的聲音：「先生,我把你的腳踩了.」這實在出乎我的意料,我不禁回頭一笑,少女那清純的氣息和教養的芬芳使我如
.
前兩年,我騎著自行車行進到一個十字路口,側路上一位騎自行車的少婦斜刺里向我沖了過來,我急忙捏閘,但少婦的自行車還是撞在了我的前輪上停了下來,我心跳100地怨道：「騎車別走神啊!」我估計她會與我爭執一番,卻不料她漲紅著臉沖我說了句至今都令我嘆服的話：「我看你騎車很瀟灑的.」我當時一時語塞,看她的車沒有什麼損傷,也還了她一句：「我看你騎車很漂亮的.」於是相視一笑,各走各的.
我一直將教養理解成很正統的表現,這兩次際遇卻使我感受到詼諧更接近教養的本意,也使教養更芬芳
.
然而,更多的時候,教養像小學生課本,不知讓國人拋到哪到哪個角落裡去了.
有一次,我去某賓館見過一位台灣來大陸觀光的詩人,乘電梯下到一樓的時候,電梯里的五個人正在往外走,電梯外的幾位同胞便急不可待地往裡滲透,唯一站在旁邊等裡面的都出來後才進去的,是一位
的外賓.我無意糟蹋我的同胞,我也不喜歡外國人身上那股刺鼻的香水味,但我卻欣賞那個老外的教養的芬芳.
另一件令國人大跌眼鏡的事是發生在某市一條繁華的大街上.那天,在一家商店的櫥窗邊,一位豐韻少婦蹲在地上賣草編的
、蝦和蛇等工藝品.她的身邊圍了許多人,多是男人,我初以為他們在欣賞少婦那靈巧的草編手藝,卻突然發現他們在窺視少婦因蹲著而敞開的領口裡的豐乳.在我該不知如何提醒少婦的時候,一對外國夫婦走過來,也許他們也發現了這秘密,只見那個男的與翻譯嘰哩呱啦一陣後,翻譯對少婦說：「這位外國人將你的草編人買了,請問多少錢?」少婦欣喜地回答：「一共20元錢.」
少婦心滿意足地走了,圍觀的一夥人也悻悻地散去.而那個外國朋友並未將草編工藝品塞進他們的旅行包,卻微笑著將草編一個個地送給了他們所遇到的、用好奇的目光看他們的兒童.
那一刻,我感到教養的芬芳在大街上彌漫.
與一此刻意的或
的所謂教養相比,這些不經意間的舉止是教養的上品,是教養的極至,芬芳得
㈣ 閱讀傳統經典，結合社會現實和自己生活體驗，以教與養為話題的作文
同樣的作業，唉，我也愁著呢。話說你可以選令一個題目，那個會比較好些，這個給你參考（千萬別全抄）：
唐詩宋詞，它就靜靜地躺在那裡，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你會聽到「隨風潛入夜，潤物細無聲」般的傾訴，你會看到一千多年前的智慧光芒。品唐詩宋詞，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發現，它並不朦朧，並不難以領略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，讓我們踏上這「簡單」的心靈旅程……
——題記
那是你嗎？迎著春而來。「萬紫千紅總是春」，花兒是你甜美的笑；「草色遙看近卻無」，綠草是你明亮的眸;「春風吹又生」，和風是你柔順的發；「春來江水綠如藍」碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
那是你嗎？送著秋而來。「寂寞梧桐深院鎖清秋」寂寞梧桐是你難言的凄涼；「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」；滿月是你對親人的思念；「無可奈何花落去」，敗花是你沉默的無奈；「衡陽雁去無留意」，北雁是你思鄉的苦澀。秋之悲，即是宋詞悲。
聽你說，「慈母手中線，遊子身上衣」，我感悟到母愛的偉大；聽你說，「夕陽無限好，只是近黃昏」，我感悟到時間的流逝；聽你說，「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，我感悟到一往無前的勇氣。
聽你說，「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」,我品味到蘇東坡的狂放，豪邁；聽你說，「抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈」，我品味到岳飛的英雄氣概；聽你說，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，我品味到柳永的執著。
你是平凡的，你又是深奧的；你是開心的；你又是惆悵的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，戰場上的英雄豪情，士兵們的思想盼歸。
唐詩宋詞，中華之財富，世界之絕唱。正是一千年來的智慧結晶，締造了無數的絕詞妙句；留下了令人稱道的千古奇詞；貢獻了百讀不厭的人文經典；傳頌了永不褪色的中華笑顏。
走近唐詩宋詞，如暢飲沁人心脾的甘泉，我們的內心會變得澄澈而明亮；走近唐詩宋詞，如感受熏人心醉的海風，我們的內心會變得純凈而寬敞；走近唐詩宋詞，如領略令人心折的白雪，我們的內心會變得安靜而平和……
在經歷這心靈之旅後;在感受一千年前的智慧光芒後;在領略久經逝去的自然之美後，相信你也會喊出:「其實遨遊唐詩宋詞之中很簡單！」
有事可以再問！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1
㈤ 以教養為話題的800字作文
哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天，俯不怍於地。正像「清水出芙蓉，天然去雕飾」一般，具有崇高的道德修養，那麼這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那麼清新自然，那麼無塵無染。
對於修養，伏爾泰說：「所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養。」阿密埃爾說：「人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力。」
正因為具有修養的力量，才有了「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」的灑脫，「海納百川，有容乃大」的包容。可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著「讓他三尺又何妨」的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的人格魅力才會顯現在世人面前。
芸芸眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕於途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什麼印象，即使他們在別處做得再好，也無濟於事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容塗抹。
修養是石，敲出星星之火；修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來，來創造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
㈥ 以 知識與教養 為題寫一篇600字作文
知識與教養
知識的概念是哲學中認識論領域最為重要的一個概念。柏拉圖認為：知識必須滿足三個條件，它一定是被驗證過的，正確的，被人們相信的。教養指的是人從小就應該習得的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度，人若沒有教養，便是家長、老師的失職。很多時候，我以為知識和教養是有一些必然的關系的，慢慢地我覺得也許關系沒有我想的那麼密切。就如同富與貴，有錢的人不一定高貴。
醫院的候診室里在播放《西遊記》，大家都在看，有一個戴眼鏡的媽媽和一個7、8歲的孩子也在看，媽媽不斷地高聲給孩子講述里邊的故事，孩子也大聲地回答他，戴眼鏡的媽媽看來對《西遊記》還是比較熟悉的， 這方面的知識不少，可是她如入無人之境，完全不顧及其他人的感受，她的孩子自然也就不知道公共場合不能喧嘩的基本禮儀。她的知識和她的教養完全不搭。
大街上一個媽媽領著孩子，孩子順手把喝空了的塑料瓶扔在地上，不遠處就是垃圾箱。年輕的媽媽對孩子說：「怎樣亂扔？」然後領著孩子走開了！這個媽媽是懂禮儀的，她認為孩子亂扔是不對的，可是，沒有行動，淡淡的說一句就走了，孩子的教養如何養成？
每次看到這樣的父母，這樣的老師，我都很絕望。希望不要經常遇見這樣的父母，這樣的老師。
反思我們的教育，不論是學校教育還是家庭教育，是不是太偏重知識的獲得而忽視了教養的生成？缺乏待人接物處事時的一種敬重態度 ，這種敬重包括對人類自己、人類生存的環境、動物和植物。
㈦ 寫一篇以教養為題目的作文
教養的芬芳
第一次品味到教養的芬芳，是在我中學快畢業的時候。那天，我隨擁擠的人流鑽進了一輛公共汽車，在車上向里攢動的時候，踩了一個人的腳，我還來不及說對不起，身後傳來一個溫文少女的聲音：「先生，我把你的腳踩了。」這實在出乎我的意料，我不禁回頭一笑，少女那清純的氣息和教養的芬芳使我如
。
前兩年，我騎著自行車行進到一個十字路口，側路上一位騎自行車的少婦斜刺里向我沖了過來，我急忙捏閘，但少婦的自行車還是撞在了我的前輪上停了下來，我心跳100地怨道：「騎車別走神啊！」我估計她會與我爭執一番，卻不料她漲紅著臉沖我說了句至今都令我嘆服的話：「我看你騎車很瀟灑的。」我當時一時語塞，看她的車沒有什麼損傷，也還了她一句：「我看你騎車很漂亮的。」於是相視一笑，各走各的。
我一直將教養理解成很正統的表現，這兩次際遇卻使我感受到詼諧更接近教養的本意，也使教養更芬芳
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然而，更多的時候，教養像小學生課本，不知讓國人拋到哪到哪個角落裡去了。
有一次，我去某賓館見過一位台灣來大陸觀光的詩人，乘電梯下到一樓的時候，電梯里的五個人正在往外走，電梯外的幾位同胞便急不可待地往裡滲透，唯一站在旁邊等裡面的都出來後才進去的，是一位
的外賓。我無意糟蹋我的同胞，我也不喜歡外國人身上那股刺鼻的香水味，但我卻欣賞那個老外的教養的芬芳。
另一件令國人大跌眼鏡的事是發生在某市一條繁華的大街上。那天，在一家商店的櫥窗邊，一位豐韻少婦蹲在地上賣草編的
、蝦和蛇等工藝品。她的身邊圍了許多人，多是男人，我初以為他們在欣賞少婦那靈巧的草編手藝，卻突然發現他們在窺視少婦因蹲著而敞開的領口裡的豐乳。在我該不知如何提醒少婦的時候，一對外國夫婦走過來，也許他們也發現了這秘密，只見那個男的與翻譯嘰哩呱啦一陣後，翻譯對少婦說：「這位外國人將你的草編人買了，請問多少錢？」少婦欣喜地回答：「一共20元錢。」
少婦心滿意足地走了，圍觀的一夥人也悻悻地散去。而那個外國朋友並未將草編工藝品塞進他們的旅行包，卻微笑著將草編一個個地送給了他們所遇到的、用好奇的目光看他們的兒童。
那一刻，我感到教養的芬芳在大街上彌漫。
與一此刻意的或
的所謂教養相比，這些不經意間的舉止是教養的上品，是教養的極至，芬芳得
。（
㈧ 以教育為話題的作文600字
感悟「生活即教育」
書籍是人類文明進步的橋梁，是人類文明傳承與發展的載體。一個優秀的民族必定是一個喜愛閱讀，善於閱讀的民族。作為人類文明的傳播者——教師更是需要以身作則，多讀書，讀好書，好讀書，不斷提升自己的閱讀修養；為營造書香校園的良好氛圍做好引領和表率作用；為促進學習型社會的建設起到推動和促進作用。
多讀書，讀好書，不僅僅能營造良好的書香校園環境，促進全民閱讀和學習型社會的建設，而且更為實際的意義在於她能提高我們教師的專業理論水平，提高我們教師的業務修養。使我們教師在一個更高的理論平台上貫徹更為先進的教育理念，運用更為先進的教育藝術和教育策略，從而達到使教師獲得進步和成長，使教育教學的成效獲得提高，最終獲得共贏得結果。
作為一名教育工作者，我閱讀過很多教育類書籍，每一本書籍都讓我感慨萬千，都讓我獲益匪淺。我深切的體會到作為一名新時代的教師必須能與時共進，適應新時代的發展要求，做到終生學習，終生發展。而這一切都有賴於我們多讀書，讀好書；有賴於我們不斷提高自身的閱讀修養；有賴於我們所營造的書香校園環境和學習型社會的建設。而當前在我們教師隊伍當中的確存在著教育和教學思想相對落後，教學方法和策略相對貧乏，缺少進取與創新的動力和方向，我們的教育理念需要不斷補充和完善，教學方式和方法需要不斷改進和創新。而教師自身多閱讀恰能很好的解決這一落後的現狀和困境。下面我以自身的閱讀經歷和我的成長歷程來向大家介紹閱讀給我帶來的變化。
在我閱讀的眾多書籍中陶行知先生的「生活即教育」的思想在我的教育生涯中留下了難以磨滅的印象，給了我很深的啟迪，時至今日仍對我的教育理念和教育方式方法起到了引領和指導作用。 陶行知先生的「生活即教育」的核心思想是：教育源自於人們的日常生活，是對日常生活中所涉及的知識的提煉與升華，是對知識的整合與創新，同時知識也是為人們的生產和生活服務的，要將知識應用於生產和生活，解決生產和生活中遇到的困難和問題，以此來體現知識的生命力和價值。一句話：我們的教育要遵循知識來源於生產和生活，也要應用於生產和生活的理念。可以說陶行知先生的「生活即教育」用最朴實的話語詮釋了教育的本質和價值，教育應遵循的理念和規律，對我們的教育工作者有著強大的啟迪和引領作用。我們現在所處的教育環境是一個人人都倡導素質教育，為學生減負，但最終又不得不面對中考，面對分數，回歸應試教育的老路，無論是家長層面，還是學校層面，抑或是社會層面都最終用中考成績來衡量和評價學校和老師。這讓教師在平時的教學中變得目光短視，忽視了教學中應遵循的規律和原則，忽視了教育的最終目的，讓教師為了眼前利益變得急功近利，為了在最短的時間內完成教學任務讓學生掌握相關的知識而只能過多的使用灌輸教育，超負荷的教學，這不僅僅嚴重違背了教育的規律，違背了教育的目的，而且也扼殺了學生的學習動力和學習興趣，並最終使教育催殘了學生的心靈和健康，毀了學生的人生，給家庭和社會帶來了巨大的負擔和損失。
㈨ 以 教育 為話題800字作文
捧著葉聖陶先生的《教育與人生》，細細讀來，我對「改變人生的方法—— 聖賢教育」這一點感觸頗深。
在《教育與人生》中，葉聖陶先生具體闡述了他的教育思想，提到了以教育認識自己、以教育革新自己、以教育成就自己，這三個教育與主體的人和客觀的世界構成的人生關系。三大觀點不僅體現著深刻的教育改革思想的痕跡，更是想告訴我們，在將來的教育中，我們要引導學生認識自身「人」的特性和客體環境，理解精神境界的真正意義，明確心靈深處的真正訴求，而不僅僅局限於表層的物質等功利性追求。
《教育與人生》中所體現的葉聖陶先生「教是為了不需要教」的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話「良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去領悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。」當時讀完這句話並未深入思考，如今，再看葉聖陶先生的《教育與人生》，才發現葉先生的書，便是對這句話最好的註解。我也從書中體會到了教師的「教」的真正內涵。「教是為了不教」這句話中，「教」是前提、手段，「不教」是目的。葉老說得很明白：「教師當然須教，而尤宜致力於導……導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，率至於不待教師教授之謂也……」也就是說，所謂「教」，重點不僅是傳授知識，更是啟發、引導，培養能力。所謂「不教」，是在教師的引導訓練下，學生擁有自己學習的能力了，能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了「教」的目的。
讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義，真正意識到教育者要以深入認識其自身為前提，在認識自我和環境的基礎上去革新自己，革新掉不正確、不適應時代發展的習慣和觀念，建立起新觀點。接著，學會用教育的成果來豐富成就自己的人生，發揮自身優勢，將有意義的人生境界變為現實，實現人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的，因為其解答了人的生存意義問題。
㈩ 以"教"和"養"為話題作文,700字
但卻天生有一種謙遜的禮貌、道德品質是好的。
就禮貌和教養的關系問題。但當說一個人有教養時，要麼「敬而遠之」(如果我們是滿口粗話的熱心人)，也需要外在行為舉止的禮貌與得體，我們既需要內在道德品質的美好與完善。我曾在義大利。
換言之，若非出於真心而表現得面面俱到。
一開始說起教養：
禮貌是外在的。
教養與禮貌是既有區別又相互聯系的。也就是說一個人有禮貌，而且還說明這個人的內涵。
辭典上說，他們雖然從事體力勞動，十分熱心助人的人有教養關於教養的作文
表現在行為方式中的道德修養狀況，但他可能內在是自私虛偽的，反映一種積極的對己對人的態度和行為、個人修養的結果，我們既不能說一個社交場合彬彬有禮而私下總說人壞話的人有教養，是一種天性、牙買加以及美國西部和那裡的農民們相處過、教育。否則。而教養是發自內心的。兩者統一，才有助於我們和他人建立良好的人際交往關系，討人喜歡，那隻是禮貌、經歷等結合成的內在素質，禮貌只是教養的表現形式之一。
好的教養是天生發自內心的行為;教養是指一般文化和品德的修養，有教養的人與人相處時總是會藉助禮貌這種形式，成為發自內心的。比如一個有教養的農民會很好地遵守鄉村禮節和禮貌，也無法說一個「刀子嘴豆腐心」。區別在於。因此，而不是後天的強制學習,尤指在家庭中從小養成的行為的道德水準，是經過訓練和刻意就可以裝出來的，是獲得教養的量變的修煉過程。由此看來。它們的聯系在於，別人對我們要麼「避之惟恐不及」(如果我們是偽君子)、表面的，懂禮貌和禮節的人不一定具備教養。是社會影響。
禮貌和教養不全是一回事，不僅說明他的外在行為，禮貌也就隨之轉化為教養了，而有教養的人通常都懂得遵守他所在環境中的禮節和禮貌，但禮貌的行為堅持一段後可能會改變態度、家庭教育，教養反映的是人本質上的品質與道德水平，現在知道：禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現，是由環境，它是善良地對待他人，而禮貌只是人與人交往時所表現出的對人謙讓恭敬的外在舉止，禮貌似乎是教養的基礎