① 關於社會正能量，積極向上的作文素材
2013關於正能量的作文素材匯總
2013-05-20 10:43 來源：互聯網
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作文素材
高考作文
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就字面意思來講，正能量本是一個物理學名詞，由於它本身帶有一種積極向上的態度，因此在網路上火熱起來。如今使用的頻率也是相當的高。下面是關於正能量的作文素材匯總，希望這些作文素材能給我們每一個人每一個人都帶來正能量，讓我們每一個人都積極向上，不斷超越自己，追求自己。
一、平凡小事的加速發酵源於「正能量」
一件小事，但它卻體現了人與人之間的關愛，反映的是愛的傳遞。所以，它才會以加速度發酵，讓我們感動，讓我們溫暖。
猶太作家威塞爾曾說：「美的反面不是丑，是冷漠;信仰的反面不是異端，是冷漠;生命的反面不是死亡，是冷漠。」
曾經一度，因「小悅悅事件」、「彭宇案」……等極端事件，讓我們有過道德下降的擔憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖，渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發酵、傳播，不難看到它帶給人們內心的觸動和產生的共鳴。
大家對這種愛心產生溫暖的感覺，源於人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。
愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標志，也是中華民族傳統美德的集中體現。古人雲：人之初，性本善。其實，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發的機會。當一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發之時。讓人「一看就暖和」的溫柔，這是激發了我們內心柔軟與善意的溫情。
總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。
央視主持人張泉靈評論，「總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉」。正如有人認為，此事釋放的是「正能量」，自己看到了，有責任傳遞下去。
在現實中，「正能量」帶來的正效應確實不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學子，而不少人專程去「捧場」，這裡面有感動，也有「正能量」的傳遞。
社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在於每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是「正能量」的傳遞。愛心無價，不分大小，「正能量」也沒有強弱之分。愛心是春風，可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔當，是奉獻，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。
我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大。
http://gaokao.juren.com/news/201305/405388.html
② 社會的溫暖力量作文素材
【優秀作文】翅膀的力量鳥兒有翅膀，能帶它們自由翱翔。我們有手。手是翅膀，擁有凌駕天空的力量。而每個人都有這樣一雙充滿力量的手，能帶我們飛，在屬於自己的天空歷經風雨，享受陽光。一雙又一雙，無數翅膀緊緊相連，世界會登上美好的雲端。曾經看過一張圖片，是一雙農民的手，黝黑的皮膚上布滿了皺紋，指甲破損，指縫還殘留著泥土的黃色。這樣一雙粗糙而寬厚的手是讓人敬仰的，它帶著對土地深沉的愛與眷戀，訴說著無數個日夜裡，主人含辛茹苦的勞作。我彷彿可以聞得到禾苗的香味，看得到農民臉上的汗珠。米勒的那幅《拾穗者》毫無預兆地閃入我的腦海。深秋的稻田，彎腰耕作的農民……有時在想，他們並不只是平凡的勞作者，他們是精靈，創造出人類力量源泉的精靈。他們的身上，散發著不可言說的質朴的美。再偉大的人都離不開他們的雙手呵護和成長在泥土之上的傑作。因而我被他們的手感動——這是紮根在泥土裡的翅膀，因為勞動，所以偉大。又想起一位高鼻樑、愛穿黑色針織衫和牛仔褲的美國人。他手舉著一部小小的電子產品，面帶自信地微笑。他的名字叫做喬布斯。也許多數人只看到他成功的光環，鮮少知道他是一個棄兒，從小在孤兒院里長大。他的經歷是坎坷的，然而，讓我佩服的不僅僅是他20多年克服癌症折磨的勇氣，更是他那雙不停創造的雙手和那顆固執而富有創造力的心。蘋果公司之所以有如此成就，離不開他的銳意求新。在癌症的折磨下，他的手日漸瘦削。但正是這雙手，如魔術師般，給世界帶來了第三個深刻影響人類的蘋果。第一個是夏娃偷吃的那個，第二個是砸在牛頓頭上那個，第三個握在一雙手上——勇敢而充滿創意的喬布斯的手上。因為創造，所以偉大。也許不一定每個人都有一雙手，但是每個人，都有翅膀的力量。看過殘疾人舞蹈《手牽手》的人，誰都不會忘記那個美麗的女孩。她從小熱愛舞蹈，卻在14歲那年失去了雙臂。堅強的她沒有放棄，用比別人的努力來換取夢想的果實。台上一分鍾，台下十年功。她的內心一直充滿希望，日日夜夜地刻苦訓練，她逐漸成為了舞台上同樣美麗的白天鵝。沒有雙臂，她一樣可以優雅地旋轉、跳躍，向人們展示她對生命的熱愛和對美的追求。她的雙人舞《手牽手》打動了無數觀眾，也激勵了無數在黑暗中掙扎的人們，為夢想而拼搏。「我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望……」當張韶涵的歌聲響起，我彷彿看見，女孩身上那雙隱形的翅膀，在輕盈地扇動。失去了手的她，卻在心中長出了一雙更加完美的手——一雙充滿希望和力量的手。因為緊緊握住夢想的土壤，所以綻放，所以偉大。正是千千萬萬這樣堅定向前的人們，用雙手創造了這個美麗的世界。我想起活躍在社會各個角落的志願者們，也許有的時候，一個人的雙手是卑微的，但是無數雙手連接起來，就可以鑄成一道愛的城牆，抵擋一切不幸。我似乎明白了為什麼中國志願者協會的標志是一雙張開的手。手牽手，傳遞的是溫暖、愛和力量。【佳作點評】緊扣命題,主題鮮明。從鳥的翅膀切入，引出「手是翅膀，擁有凌駕天空的力量」「創造出人類力量源泉的精靈」這個論點,即從翅膀「創造」「力量」這個角度立意,然後列舉三個事例進行論證，切合題意。例證准確，以一當十。作者選取三個典型事例：農民的手、喬布斯的手、殘疾人的手等三個詳細事例，分別論證：因為勞動，所以偉大；因為創造，所以偉大；因為緊緊握住夢想的土壤，所以綻放，所以偉大。例證材料雖然不是很新鮮，但是能夠與分論點吻合，具有一定的論證效果。語言多彩，環環相扣。文章「翅膀的力量」「無數翅膀緊緊相連，世界會登上美好的雲端」「鑄成一道愛的城牆」等語句比喻妥帖，富有表現力。行文注意運用過渡詞語，銜接自然緊密。「一幅圖，四句話，圖文並茂。」今年作文命題形式創意十足。雖是材料作文，但不僅限於文字材料，還在試卷上提供了圖畫。而圖畫以照片形式呈現，有別於一般的新聞圖畫或者漫畫圖畫，可以說在全國高考中第一次出現這樣的新命題形式。雖然命題形式新穎，但配上的四句文字材料給圖畫做了提示，一定程度上降低了難度，符合高考作文「讓絕大多數考生都有話可說」的原則，不至於使考生對著圖畫找不著北。寫作此題主要是抓住文字提示，可從服務、想像、創造、收獲等方面立意，考生可以選擇其中一個進行深化闡述，也可以綜合多個方面成文。命題的創新給了考生多角度發揮的餘地，但因為文字提示給了考生方向，這種圖文作文題型在湖南高考史上還是第一次出現，所以預測幾率較低。不過，只要緊緊切合題目給出的圖片和四句話的文字材料來寫作，得分的難度並不大。多點融合更易得高分，從四個點下手行文，通過自然圓潤的過渡升華主題，更能突顯考生的文字駕馭能力，得高分的可能性會比較大。不過，如果考生就某一項深入發掘，行文自然通暢，也應該能寫出不錯的文章。其次，考生積累的素材是否典型、感受是否深刻到位、是否抓住了立意的中心以及謀篇布局等因素也會影響到作文的得分。今年湖南的高考作文題貼近生活實際，很好地抓住了當今浮躁復雜的人際關系大背景。「伸出你的手，手拉手」精神的可貴，對於這一話題，人人都有話說，學生都有感想，有東西可寫。學生可以聯系社會現象，關注道德滑坡、人情淡薄的一些反面例子，引入重大的、備受關注的典型正面事例，如「最美媽媽」吳菊萍這個例子就很不錯。考生從正面立意、行文，就能得到不錯的分數。考題具體多向性。在考題里，「手」是一個意象，一份寓意，一種語言，一種表達。應當說，每一種理解均可以成為一個思維的觸發點，聯想的拓展點，創意的生長點。如「溫暖」，如「想像」，如「創造」，如「收獲」，均可成文。同時，這些點與點之間的呼應、組合、重構，又可能營建更大的思維空間與意義空間。如「溫暖」+「想像」+「創造」或「想像」+「創造」+「希望」等等，或某兩個元素的疊加。這種組合顯然是多向的、多維的、多層的。僅從言說與成文的角度看，你可以寫那種有情境、有細節、有體驗的溫暖故事，以情取勝，以感動為目的；當然也可以發表關於想像、創造、希望之類的各種議論，並佐以各種例證。其三，考題具有文學性。「手」作為命題的重要元素，它
③ 社會生活作文素材
構建「生活作文」體系 一、走進生活，豐富素材庫 葉聖陶先生說：「生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。」在「生活作文」的研究中，我們注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生活，指導學生做積累素材的有心人。 1．以社會為背景，指導學生觀察生活。 作文教學中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們教給學生觀察方法並有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉村、街道的重大建設與細微變化，留心家庭中一些生活設施的添置……觀察社會各階層人物的工作表現：如民警指揮交通，退休老工人維持社會秩序，醫生熱情為病人治病，營業員服務周到，教師關心熱愛學生，爺爺奶奶勤勞儉朴，叔叔阿姨尊老愛幼，同學之間友愛幫助……觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星空、小河田野、瓜果蔬萊……通過觀察，激起學生的作文興趣，幫助學生積累寫作素材，陶冶學生的情操。 2．以活動為載體，組織學生參與生活。 有意識組織活動，使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關繫到作文教學的成功與否，也關繫到能否在引導學生認識生活的過程中，深化作文主題。如進行寫人作文的訓練時，若單靠作文指導時啟發學生選材是遠遠不夠的，學生往往會一時想不起來而無從下筆。那麼在作文前我們組織學生開展「誇 X X」或「我佩服他（她）」「他真行」等演講形式的主題活動，學生就會有較多時間去有意回憶，搜集所寫人物對象的材料。這樣，既可激起學生表達的慾望，產生作文興趣，又可選取出表現人物特點的典型材料。在記事方面我們配合重大節日組織學生舉辦聯歡會、游藝會，利用中隊活動召開「談天說地」「暢想未來」、「世界之最報道」、「中國偉人介紹」、「著名風景區導游」、「地球吶喊沙龍」……平時組織學生郊遊，參觀工廠，深入農村……讓學生自辦活動「周末大家樂」、「早晨新聞發布會」……定期舉行校園文化藝術節、體育運動會、「看我露一手」擂台賽……讓學生的表現意識得到培養，才華得到展示，表達能力得到提高。 3．以實踐為契機，引導學生體驗生活。 實踐出真知。我們從作文教學的需要出發，有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養蟲魚鳥獸，了解動物的生活習性；參與家務勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察鄉生態環境的變化，從而懂得保護環境…… 在實踐過程中，我們注重引導學生體會實踐的感受。如學會技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚的歡樂；遇到困難、挫折時的懊喪；受到責難、誤解甚至諷刺打擊時的憤慨……引導學生善於把這一切所見所感裝進自己的「素材庫」。 二、描繪生活，譜寫七彩虹 1．從點切入，夯實基礎。 小學生作文，往往對客觀事物描摹得不夠具體，不夠真切。而單項素描，是小學生作文十分重要的寫作基礎訓練，也是學生必不可少的寫作基本功。基本功練得好，學生寫作起來才能得心應手。運筆自如，才能把事物寫具體寫真切。因此我們首先強化學生的單項素描，指導學生運用敘述描寫相結合的手法，對事物的形狀、顏色、聲音、動作等多方面的特點，進行形象的描繪，使人如見其形，如聞其聲，如臨其境。在教學中我們具體地抓了這幾種素描：物件素描、植物素描、動物素描、景物素描、場面素描、外貌素描、動作素描、語言素描、心理素描。通過素描練習，學生練就了扎實的寫作基本功，為作文綜合訓練打下了堅實的勇礎。2．分線入軌，掌握寫法。 小學生寫作文，無非是寫人記事，寫景狀物等，寫好這類文章的關鍵是讓學生掌握寫法，把握規律。比如，寫人可通過一件事寫人，可通過幾件事寫人；可表現人物一個方面的特點，可表現人物幾方面的特點。為了表現人物的特點，必須選取典型事例；抓住人物的特點，必須通過人物的外貌、語言、動作、神態來展示人物的內心世界。而寫事呢，若寫一件事則要注意：記敘要完整，「六要素」缺一不可；內容要具體而有條理，事情的經過要詳寫；用准人稱，寫出真情實感。若寫幾件事，則要注意：中心明確，先後有序，有詳有略，注意幾件事情之間的聯系，讓幾件事緊密地成為一個整體。寫游記要按一定的順序把游覽的過程和所看到的景物有選擇、有重點地寫下來。寫參觀記最重要的是按時間的順序、地點的轉移，將參觀時所見所聞有選擇、有詳有略地具體地寫出來；既要寫人物的活動，又要進行景物的描寫，把參觀過程（動態）和看到的景物（靜態）寫清楚…… 讓學生掌握這些寫法的主要途徑是教師結合範文剖析，學生從讀寫中領悟。 3．全面拓展，自由傾吐。 在學生掌握了基本的表達方法之後，我們讓學生自由表達，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，讓作文成為學生傳情達意的工具，讓寫作成為學生生活的需要。因而學生能以「生活」為基礎，以「真實」為准則，以「新穎」為前提，去描繪那豐富多彩的校園生活，喜怒哀樂的家庭生活，五彩繽紛的社會生活，絢麗多彩的自然生活。 三、創造生活，展示新天地 1．聽聲想像。實踐證明，想像是創造的前提。因此在作文教學中我們提供各種音響，激發情趣，引導想像，讓學生在愉悅的環境里產生表達慾望。我們在指導聽聲作文時做到如下幾點。（1）收集聲響。藉助錄音機，有目的地采擷各種聲響，注意各種聲音之間的聯系，給學生留下想像的餘地。如把「笑聲」、「掌聲」、「喝采聲」這些生活中常現的聲音組合在一起，引導學生想像發生在生活中的具體情境。（2）引導想像。先反復播放聲響，讓學生弄懂有哪些聲響，各是從什麼地方發出的，為什麼會發出這些聲音，然後指導學生進行合理的想像。學生想像時，教師不作出某些限制，而是鼓勵學生充分發散思維，先求「大膽」，再逐步納入「合理」。（3）據聲寫文。當學生初步想像出基本內容後，教師再提出本次作文的訓練要求，讓學生獨立命題，構思成文。 2．看物聯想。小學生的想像力往往是隨著外界事物刺激而引發的，具有無意性。根據小學生這一心理特點，作文課上，我們有意識地出示幾件小物件，給學生直觀刺激。引導他們看物件，想聯系，構環節，寫成文。例如出示「一張照片」、「一本榮譽證書」、「一封表揚信」，再啟發他們提出問題，找出它們的橫向聯系，接著根據問題組織討論，想像事情發生的起因、經過、結果，最後獨立成文。 3．動手創作。我們組織學生定期開展小製作、小發明競賽，讓學生聯系生活的一些具體現象和問題，開展動手活動。讓他們在實踐中，大膽地發揮創造才能。於是一件件精美的小製作如筆筒、裝飾畫、手工紡織物脫穎而出，一項項構思獨特的小發明，如「橡筋動力航模飛機」、「搖控電動快艇」、「自動驅蠅 器」、「吸塵黑板擦」等也在省市比賽中頻頻獲獎。在此基礎上，我們引導學生把構想的過程和實踐經過通過語言文字表述出來，並為此舉辦「創造杯」小論文競賽，這不僅鍛煉了學生求新求異思維，而且升華了學生的創新意識。 4．設計生活。學生不僅是學習的主人，更是生活的主人。因此我們注重為學生創造契機，讓他們自己設計生活，從而發展學生的創造力。 設計人物角色。我們讓學生假設自己是未來的老師、廠長、醫生、工人。農民……去設計符合自己願望和理想的社會、生活、職業、工作、成果。學生在作文中的每一細節，都是未來社會的格局，他們的敢想敢做，令人驚嘆！設計班隊活動。班隊活動怎樣搞才能更有趣味性、生動性、藝術性，我們讓學生出謀劃策，大膽想像。於是從主題到形式，從內容到過程，一份份活動方案新穎別致，讓人看了拍案叫絕。 設計美化校園。學校是學生學習生活的場所，怎樣使校園香化、綠化、美化，我們發動學生仔細察看校園環境，針對地形位置，構畫創建方案。畫廊的安排、雕塑的造型、花壇的裝點、噴泉的分布、假山的式樣……學生的設計充滿童趣，又具有現代氣息，儼然以學校主人的身份面對現實，著眼於未來，在構思著學校的宏偉藍圖。
生命
有什麼比生命更重要
與NBA休斯敦火箭隊續約五年的姚明，身價高達7600萬美元，對他來說，一場重要的比賽，可以為他贏得數百萬美元的收入。
2005年，姚明加入了中華骨髓庫獻造血幹細胞志願者行列，記者為此采訪了他：「現在你是中華骨髓庫的志願者，是真的捐還是作為一個形象代言人？」
「我已經簽過意向書了，一旦匹配成功的話，馬上就捐。」
「如果你正在舉行一場重要的比賽呢？」
「有什麼比生命重要嗎？」
分析：姚明的反問已經作了最好的回答，在他心裡，生命高於一切。但願他的這句反問，能在那些漠視別人生命的人的心中，激起一份覺醒，激起一份良知，激起一份對生命的敬畏和尊重。
適用話題：生命、價值觀、愛心
寬容
寬大為懷的畢加索
畢加索對冒充他的作品的假畫毫不在乎，從不追究，看到有偽造他的畫時，最多隻把偽造的簽名塗掉。「我為什麼要小題大做呢？」畢加索說，「作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，當然，我也沒吃什麼虧。」
分析：畢加索設身處地為他人著想，以寬大的胸懷包容他人的錯誤，實在不失為大師的風范，也彰顯了他的個性。俗話說，為別人留一條路，就是給自己推開了一扇窗。
適用話題：理智、寬容、個性、修養
淡泊
冰心老人耳聰目明
冰心老人曾諄告誡晚輩說：「人到無求，心自安寧。」從她一生的經歷中不難看出來，清心寡慾，淡泊寧靜，看輕功名利祿，正是老人精神健康的突出特點。半個多世紀以來，冰心老人將個人雜念全部拋諸腦後，一心撲在為孩子們的寫作、交流上，而孩子們也帶給她無限的喜悅和安慰。她心靜如水，永葆童心，耄耋之年仍然耳聰目明，思維敏捷，為了青少年的健康成長奉獻著自己的余熱。
分析：古人雲：淡泊以明志，寧靜而致遠。冰心老人生活得灑脫，生活得自在，無欲無求，自然身輕體健，這是生命的極高境界。
適用話題：奉獻、愛心、淡泊
萊特兄弟淡泊名利
萊特兄弟是美國發明家，1903年，他們成功完成首次飛行試驗後，名揚全球。雖然成為世界知名人物，他們卻完全沒把名聲放在心上。
有一次，一位記者要求哥哥維爾伯發表講話，維爾伯回答說：「先生，你知道嗎，鸚鵡喜歡叫得呱呱響，但是它卻怎麼也飛不高。」
還有一回，弟弟奧維爾和姐姐一起用餐，吃到一半，奧維爾順手從口袋摸出一條紅絲帶擦嘴，姐姐看見了問他：「哪來的手帕這么漂亮？」奧維爾毫不在意地說：「哦，這是法國政府發給我的榮譽獎章，剛剛嘴巴沾油沒手帕用，我就拿來擦嘴了。」
分析：萊特兄弟藐視名利，社名利乃身外之物，真是難能可貴。正是因為他們不慕名利，才能把全部精力都放在科研上，改進飛機為世人所敬重。
④ 關於社會生活的作文素材
1 父母給孩子買N多輔導書，拔苗助長。2政府為「形象工程」把好馬路重修，還不顧民眾環境。3孟母三遷。4國家重獎科技工作者。
⑤ 社會素材作文素材
構建「生活作文」體系 一、走進生活,豐富素材庫
葉聖陶先生說：「生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇.」在「生活作文」的研究中,我們注重把學生的目光引向自然生活、學
校生活、家庭生活、社會生活,指導學生做積累素材的有心人. 1．以社會為背景,指導學生觀察生活.
作文教學中的即興觀察或有意觀察,都是認識生活、獲取作文材料的常用方法.平時我們教給學生觀察方法並有意引導學生去觀察周圍美好的人和事.如觀察鄉村、
街道的重大建設與細微變化,留心家庭中一些生活設施的添置……觀察社會各階層人物的工作表現：如民警指揮交通,退休老工人維持社會秩序,醫生熱情為病人治
病,營業員服務周到,教師關心熱愛學生,爺爺奶奶勤勞儉朴,叔叔阿姨尊老愛幼,同學之間友愛幫助……觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星空、小河田
野、瓜果蔬萊……通過觀察,激起學生的作文興趣,幫助學生積累寫作素材,陶冶學生的情操. 2．以活動為載體,組織學生參與生活.
有意識組織活動,使學生有可能積累較典型的寫作材料.這不僅關繫到作文教學的成功與否,也關繫到能否在引導學生認識生活的過程中,深化作文主題.如進行寫
人作文的訓練時,若單靠作文指導時啟發學生選材是遠遠不夠的,學生往往會一時想不起來而無從下筆.那麼在作文前我們組織學生開展「誇 X
X」或「我佩服他（她）」「他真行」等演講形式的主題活動,學生就會有較多時間去有意回憶,搜集所寫人物對象的材料.這樣,既可激起學生表達的慾望,產生
作文興趣,又可選取出表現人物特點的典型材料.在記事方面我們配合重大節日組織學生舉辦聯歡會、游藝會,利用中隊活動召開「談天說地」「暢想未來」、「世
界之最報道」、「中國偉人介紹」、「著名風景區導游」、「地球吶喊沙龍」……平時組織學生郊遊,參觀工廠,深入農村……讓學生自辦活動「周末大家樂」、
「早晨新聞發布會」……定期舉行校園文化藝術節、體育運動會、「看我露一手」擂台賽……讓學生的表現意識得到培養,才華得到展示,表達能力得到提高.
3．以實踐為契機,引導學生體驗生活.
實踐出真知.我們從作文教學的需要出發,有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐.如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程；飼養蟲魚鳥獸,
了解動物的生活習性；參與家務勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味；考察鄉生態環境的變化,從而懂得保護環境……
在實踐過程中,我們注重引導學生體會實踐的感受.如學會技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚的歡樂；遇到困難、挫折時的懊喪；受到責難、誤解甚至諷
刺打擊時的憤慨……引導學生善於把這一切所見所感裝進自己的「素材庫」. 二、描繪生活,譜寫七彩虹 1．從點切入,夯實基礎.
小學生作文,往往對客觀事物描摹得不夠具體,不夠真切.而單項素描,是小學生作文十分重要的寫作基礎訓練,也是學生必不可少的寫作基本功.基本功練得好,
學生寫作起來才能得心應手.運筆自如,才能把事物寫具體寫真切.因此我們首先強化學生的單項素描,指導學生運用敘述描寫相結合的手法,對事物的形狀、顏
色、聲音、動作等多方面的特點,進行形象的描繪,使人如見其形,如聞其聲,如臨其境.在教學中我們具體地抓了這幾種素描：物件素描、植物素描、動物素描、
景物素描、場面素描、外貌素描、動作素描、語言素描、心理素描.通過素描練習,學生練就了扎實的寫作基本功,為作文綜合訓練打下了堅實的勇礎.2．分線入
軌,掌握寫法.
小學生寫作文,無非是寫人記事,寫景狀物等,寫好這類文章的關鍵是讓學生掌握寫法,把握規律.比如,寫人可通過一件事寫人,可通過幾件事寫人；可表現人物
一個方面的特點,可表現人物幾方面的特點.為了表現人物的特點,必須選取典型事例；抓住人物的特點,必須通過人物的外貌、語言、動作、神態來展示人物的內
心世界.而寫事呢,若寫一件事則要注意：記敘要完整,「六要素」缺一不可；內容要具體而有條理,事情的經過要詳寫；用准人稱,寫出真情實感.若寫幾件事,
則要注意：中心明確,先後有序,有詳有略,注意幾件事情之間的聯系,讓幾件事緊密地成為一個整體.寫游記要按一定的順序把游覽的過程和所看到的景物有選
擇、有重點地寫下來.寫參觀記最重要的是按時間的順序、地點的轉移,將參觀時所見所聞有選擇、有詳有略地具體地寫出來；既要寫人物的活動,又要進行景物的
描寫,把參觀過程（動態）和看到的景物（靜態）寫清楚…… 讓學生掌握這些寫法的主要途徑是教師結合範文剖析,學生從讀寫中領悟.
3．全面拓展,自由傾吐.
在學生掌握了基本的表達方法之後,我們讓學生自由表達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內容可自選,做到形式多樣
化,取材生活化,語言兒童化,讓作文成為學生傳情達意的工具,讓寫作成為學生生活的需要.因而學生能以「生活」為基礎,以「真實」為准則,以「新穎」為前
提,去描繪那豐富多彩的校園生活,喜怒哀樂的家庭生活,五彩繽紛的社會生活,絢麗多彩的自然生活. 三、創造生活,展示新天地
1．聽聲想像.實踐證明,想像是創造的前提.因此在作文教學中我們提供各種音響,激發情趣,引導想像,讓學生在愉悅的環境里產生表達慾望.我們在指導聽聲
作文時做到如下幾點.（1）收集聲響.藉助錄音機,有目的地采擷各種聲響,注意各種聲音之間的聯系,給學生留下想像的餘地.如把「笑聲」、「掌聲」、「喝
采聲」這些生活中常現的聲音組合在一起,引導學生想像發生在生活中的具體情境.（2）引導想像.先反復播放聲響,讓學生弄懂有哪些聲響,各是從什麼地方發
出的,為什麼會發出這些聲音,然後指導學生進行合理的想像.學生想像時,教師不作出某些限制,而是鼓勵學生充分發散思維,先求「大膽」,再逐步納入「合
理」.（3）據聲寫文.當學生初步想像出基本內容後,教師再提出本次作文的訓練要求,讓學生獨立命題,構思成文.
2．看物聯想.小學生的想像力往往是隨著外界事物刺激而引發的,具有無意性.根據小學生這一心理特點,作文課上,我們有意識地出示幾件小物件,給學生直觀
刺激.引導他們看物件,想聯系,構環節,寫成文.例如出示「一張照片」、「一本榮譽證書」、「一封表揚信」,再啟發他們提出問題,找出它們的橫向聯系,接
著根據問題組織討論,想像事情發生的起因、經過、結果,最後獨立成文.
3．動手創作.我們組織學生定期開展小製作、小發明競賽,讓學生聯系生活的一些具體現象和問題,開展動手活動.讓他們在實踐中,大膽地發揮創造才能.於是
一件件精美的小製作如筆筒、裝飾畫、手工紡織物脫穎而出,一項項構思獨特的小發明,如「橡筋動力航模飛機」、「搖控電動快艇」、「自動驅蠅
器」、「吸塵黑板擦」等也在省市比賽中頻頻獲獎.在此基礎上,我們引導學生把構想的過程和實踐經過通過語言文字表述出來,並為此舉辦「創造杯」小論文競
賽,這不僅鍛煉了學生求新求異思維,而且升華了學生的創新意識.
4．設計生活.學生不僅是學習的主人,更是生活的主人.因此我們注重為學生創造契機,讓他們自己設計生活,從而發展學生的創造力.
設計人物角色.我們讓學生假設自己是未來的老師、廠長、醫生、工人.農民……去設計符合自己願望和理想的社會、生活、職業、工作、成果.學生在作文中的每
一細節,都是未來社會的格局,他們的敢想敢做,令人驚嘆!設計班隊活動.班隊活動怎樣搞才能更有趣味性、生動性、藝術性,我們讓學生出謀劃策,大膽想像.
於是從主題到形式,從內容到過程,一份份活動方案新穎別致,讓人看了拍案叫絕.
設計美化校園.學校是學生學習生活的場所,怎樣使校園香化、綠化、美化,我們發動學生仔細察看校園環境,針對地形位置,構畫創建方案.畫廊的安排、雕塑的
造型、花壇的裝點、噴泉的分布、假山的式樣……學生的設計充滿童趣,又具有現代氣息,儼然以學校主人的身份面對現實,著眼於未來,在構思著學校的宏偉藍
圖.
⑥ 有關和諧社會的寫作素材
1.
和諧，有人就文字結構對此二字作出頗為形象的詮釋：和，從禾從口，意即人人有飯吃；諧，從言從皆就是個個均可發言。由是觀之，和諧社會便是人人有飯吃，個個可說話的友愛社會。這是以高度現代文明為特徵的社會，亟需每個人都要具備感恩意識。如果人不會感恩，就談不上有友愛；沒有友愛，何來社會和諧？
社會學家認為，感恩意識離不開感恩教育。歲月悠悠，無論是一個人，還是一個民族，誰個不曾施恩，誰個不曾受恩。「施恩勿念，受恩勿忘」，永遠是我們的處世情懷。二戰期間，上海市民曾冒著生命危險保護了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害。為了教育一代又一代以色列人不忘中國人民的大恩大德，以色列政府把這個歷史事實寫進了他們的中小學公民教育讀本。還有，韓國小學生胸前都掛著一個「孝行牌」。牌的正面有父母像，背面有孝敬父母的格言與規定，學校要求學生每天對照「孝行牌」默想自己做得怎麼樣。以色列和韓國的這種感恩教育讓人欽佩，更促人深思。
毋庸諱言，在我們周圍嚴峻的現實是，國人感恩意識淡薄的現象時有發生。人們只要留心觀察，那些受人恩惠的人，不感激，不懂得感恩的人並不罕見，特別是年輕人，他們的某些行為已經到了觸目驚心的地步。一個家庭貧困的學生，上山砍柴時左腿摔成粉碎性骨折，他的班主任老師花光了所有的積蓄為他治腿，並在整整一個學期里背他上學放學，此後又用自己微薄的工資供他讀完高中。然而，這個學生大學畢業後，從未回母校看望過自己的恩師，甚至連一張賀年卡都未曾寄過。人之無良，竟至於此。這當然可能是一個極端的例子，但其警示意義卻不容忽略：學會感恩，已經成為擺在人們面前亟待解決的課題。
其實，每個人無時無刻不在接受來自各方面的恩惠，國家有恩於我們，社會有恩於我們，大自然有恩於我們。這諸多的恩惠中，讓人感受最直接、最深切、最強烈的，當首推父母的養育之恩和師長的教誨之恩。對於父母師長，無論你如何盡心回報，都難以答謝其深恩厚惠於萬一。懷一顆感恩之心舉目四望，我們覺得眼前的一切，即便是一棵小草、一朵小花，一灣淺水，一片白雲，都值得我們對它們投去友善的微笑。
見賢思齊。以色列、韓國的感恩教育很值得我們效法。在建設社會主義和諧社會的今天，我們的感恩教育也應該與世界接軌。懷感恩之心，行報恩之舉，應當成為共和國每個公民的行為准則。通過感恩教育，樹立起知恩圖報的社會風范，讓這個世界充滿友愛，以期實現人與自我、人與社會、人與自然的三大和諧，進而升華我們的人格魅力，輝煌我們的民族精神。這樣，讓我們頭上的每片綠葉都充滿友愛的陽光，腳下的每寸土地都有和諧的詩意，令人嚮往的社會主義和諧社會更早地駐足於神州大地。
http://page.zhongsou.com/p?w=和諧社會更需要感恩教育&k=hotea&aid=B0100019182
⑦ 有關社會道德缺失的作文素材，要短一點，小故事那種形式的。
【小編導語】彭宇案、許雲鶴案這些因道德、誠信、良心而引發的社會受關注事件仍在人們心中留有餘悸的時候，秋風瑟瑟的十月又一起新的道德事件引發了社會各屆全民討論，也讓這個秋天更添了寒意——廣東佛山2歲女童連續兩次被車碾壓，18位路人無一人上前施救，最終那位救女童阿姨是一位處在社會底層的拾荒者——是什麼樣的道德標准，讓18位路人漠然離去？是什麼樣的道德標准，讓撿垃圾的阿姨熱心施救？是什麼樣的道德標准橫在了當今社會？今天作文頻道就事論事，就近幾年頻發的社會道德事件，為同學們搜索了一系列關於道德的作文素材、時事素材，從道德的定義、道德觀、時事案例等方面全面討論道德，道德缺失作文素材。【事件回放】2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小型貨櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鍾內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重症監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。彭宇案誘惑的缺德 近期，一批所謂彭宇案及其判決受到輿論的持續關注，並被認定為道德滑坡、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向於訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂道德滑坡，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿於社會的道德狀況了。現在用彭宇案來解釋道德滑坡，顯然缺乏說服力。不可否認，彭宇案會增加助人為樂者的顧慮，但彭宇案或許可以用來解釋為什麼老人倒地後，很多人傾向於圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京彭宇案中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去；在江蘇南通彭宇案中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向彭宇索賠而消解了社會的道德熱情，那麼，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們缺德的根源到底在哪裡，卻必須准確定位。追根溯源，再對症下葯，才能收到療效。即使彭宇都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的後顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。道德是人類社會的基礎，它貫穿於社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是助人為樂這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中一件小事。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理，作文素材《道德缺失作文素材》。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠症。所謂彭宇案的教訓，其實只是一個借口。最近，武漢有位老人倒地後無人扶起，大家止於圍觀，輿論認為這是彭宇案的惡果。我們可以把彭宇案當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排老弱病殘孕專座，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該先佔先得，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用彭宇案就解釋不通，只能歸咎於公民意識淡漠和缺德。現在，大家都在感慨社會誠信缺失、權錢交易、食品商人和醫院唯利是圖、學校違規收費，其中很多屬於制度問題，但歸根結底也是一個道德問題，其根源值得認真反思。反思是一個重建社會道德秩序的過程，它需要有宏觀的視角，從人性、制度、觀念與實踐等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，這時候如果有一個借口，就能給不安的良心帶來莫大安慰。這是彭宇案的誘惑，我們必須擺脫這種誘惑。(楊於澤)新華網評：法律必須介入道德領域許博淵煙台一位73歲老人9月26日暈倒在街上而無人救助，醒來後手舉200元錢求助，有青年上前將其扶起，沒有拿他的錢就走了。媒體報道後有論者如此評論：有專家建議加大對『訛人』者懲處力度，以法律來懲治訛詐者。道理不差，但救人者尚且拿不出證據，又如何拿出被人訛的證據？法律不是萬能的，強行介入道德領域未必是什麼好事，也管不過來。真正解決『救人反被訛』，解決類似的老人跌倒之後無奈之下的拿錢『自救』，關鍵還是從道德上著手。他還寫道：如果人人都能獻出一片真心，人人都能見義勇為，必然會匯聚成一股社會正義的洪流。法律不是萬能的，這點我完全同意，世界上沒人說法律是萬能的，除非傻瓜。但是，法律雖然不是萬能的，但在某些領域，某種程度上是能的。如果因為不是萬能的，就把它放在一邊，連它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。的確，許多情況下當事人拿不出救人的證據，也拿不出被訛的證據。在這種情況下，法律無能為力。因為法律重證據。但是，我們不能排除在能夠拿出證據的情況下，也把法律的武器放在一邊。例如前不久江蘇如皋的訛人事件，就有公交車上的攝像為據。那位訛人的老婦就是在鐵證面前才被迫道歉的。我曾發文呼籲，社會道德必須動用法律武器來捍衛它，搶救它。只此一舉，就可以為道德壯膽，為良心壯膽，同時亦可令那種綁架和強奸道德的缺德之人有所顧忌。事實上，法律已經介入了，只不過是在相反的方向上罷了。2006年南京彭宇一案，鼓樓區法院主審法官就在沒有證據的情況下作如下合理想像：從常理上分析，其(彭宇)與原告相撞的可能性較大，如被告是見義勇為做好事，更符合實際的做法應是抓住撞到原告的人，而不是僅僅好心相扶。如被告是做好事，根據社會情理，在原告家人到達後，其完全可以在言明事實經過並讓原告家人將原告送往醫院，然後自行離開，但被告未做此等選擇，其行為顯然與情理相悖。雖然此案的最終結果是庭外和解，但對中國社會道德的破壞性無法估量。從此之後，老人跌倒後無人相助的報道在全國各地層出不窮。上述論者說關鍵還是從道德上著手，不知道什麼意思。推想起來，也許是教育和呼籲，還有表揚見義勇為者之類吧。煙台老人手舉200元人民幣求助，十目所視，此時上前相助，被訛的風險應該比較小了。如果以此為據，說明如果人人都能獻出一片真心，人人都能見義勇為，必然會匯聚成一股社會正義的洪流，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是無法令人信服的。歷史上，我們一直提倡以德治國，要求人們自我修養，自我完善，吾日三省吾身，修齊治平，而不大善於運用法律武器，不大習慣法治。改革開放以來，我們提出了建設法治社會的目標，也取得了可喜的進步。但應該承認，法律在許多地方還是空白，尤其是在被認為小事而偏偏事關道德的一些方面。比如公共綠地里的銀杏熟了，有人公然拿了長竹竿在打，打得地上滿是葉子卻沒人管。又比如綠地里的馬蓮草，有人公然把它的葉子一大把一大把地掐下，拿回家去也沒人管。因為在這里法律是空白，道德也就成了戕害的對象，彌漫開來的是不道德：公共的東西是可以據為己有的。如果有關方面對此加以立法，而且責成有司以法管理，誰竊取公物，就懲罰誰，竊取者就會有所戒懼，道德就有了依靠，就有可能長大成人。結論是：為了培植和維護中國社會道德，法律必須介入道德領域。
⑧ 有關社會現象高考作文素材
舌尖上的浪費
中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當於2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對照的是，我國還有一億多農村扶貧對象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數眾多的困難群眾。這種「舌尖上的浪費」引起人們的關注。「舌尖上的浪費」有民間的，更有官場的。人們去餐館吃飯，點完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店；同時，公款吃喝之風盛行，大行其道。
中國為什麼不抵制日貨
現在中國經濟已經融入到世界當中了，以日貨做比方：日本品牌但製造在中國，一味的盲目抵制日貨，只會起到殺敵一千，自損八百的作用。對事態起不到什麼威懾性輔助作用，反而對國內經濟造成影響。中國需要民族品牌，但這個品牌是要真刀真槍跟洋品牌干出來的，是通過商戰拼出來的，而不是發動十四億中國人去嬌生慣養的。 中國是過馬路問題討論
前段時間網上頗為流行一個「中國式過馬路」的段子，「湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。」引起了不少網友的共鳴，在調侃的同時又生發出對交通、國民素質和安全意識問題的討論。
幾乎每個人都知道亂闖紅燈是不文明的行為，但是生活中還是有好多人對此事明知不當為而為之。究其原因，除了因為人們總是認為交通事故這樣概率極小的事不會發生在自己的身上之外，還有一個很重要的原因是人們的從眾心理外加群體效應的影響，想一想，紅燈車少時如果身邊的人都過馬路了，只有自己站在一邊等綠燈，人們心裡總會有一種自己看起來很傻的感覺。更何況如果「湊夠了一撮人」，情況就變成「車怕人」了，出交通事故的幾率自然也就近乎為零，那麼大多數人在這時候都是會選擇混在一群人里大搖大擺地橫跨馬路，這樣的心理導致了更多的闖紅燈現象。
另一方面，也有一部分原因是交通管理與設置方面的缺陷，很多時候紅綠燈給車通過的時間有兩三分鍾，而給人過街的時間只有十二三秒，時間經常來不及，況且，過街橫道線要三四百米遠才能有，天橋或地道有長長的上下梯步。這是公共交通資源上，強勢、弱勢的分配不公。
因此，對於「中國式過馬路」，不能只是調侃調侃就一笑而過，覺得好笑，是因為這個詞說出了事實，會因為這個詞而會心一笑的人，在碰到其他社會不文明現象而抱怨時，是否也要反思自己是不是不文明行為中的一員呢？耐心等綠燈亮起、規規矩矩排隊、不亂扔垃圾、在公共場合不大聲喧嘩，這些顯然都不是大事，然而「素質」卻在這點點滴滴的小事中顯現出來了。
對行政管理部門來說，更應該努力採取措施使我們的道路更安全、通暢。對人們的行為習慣，既要用法律法規加以約束，同時也缺少不了道德的教化和及時的警示。
⑨ 關於社會中的小人物的作文素材
1、撐起社會脊樑的「哥」們
（1）「標尺哥」
從早上6點半到10點半左右，一版名交警一直站在積水中權疏導交通。日前，這樣一段視頻一上網，就引起廣泛關注，網友們把這名交警親切地稱為「標尺哥」。4日，記者了解到，這名交警是濟南天橋區的楊明星。
前幾天，由於接連下雨和降雪，濟南蓋家溝徐李路口東出現了大片積水。根據網路上視頻顯示的時間，早上7點多，一名交警穿著雨靴，站在積水中指揮交通，8點多，他還站在水中執勤，到了上午10點半左右，這一路段的交通流量下去之後，這名交警才離開。
（2）河南「撐傘哥」
11月15日，感人的一幕發生在四川南充儀隴：天空下著雨，一輛計程車將一名約40歲的婦女撞倒在地。路過的南充公安消防支隊儀隴中隊戰士趙海峰為受傷的她撐起一把傘，並不停喊話試圖喚醒昏迷的她，直到120到來。遺憾的是，她最終不治身亡。不過，這把傘為她生命撐起了最後的尊嚴。
12月3日，「蘿卜哥」韓紅剛在打電話聯系運送紅薯。「蘿卜哥」真名韓紅剛，是河南滑縣一名在鄭州黃河灘區租地種田的普通農民，因為近日自家60畝地的40萬斤蘿卜遭遇「賣難」，免費送給市民時被哄搶而躥紅網路