寫河南家鄉初二的作文題目

① 以 我的家鄉 為題目寫一篇事物的說明文 初二作文

美麗濰坊 ，我的家鄉
我的家鄉濰坊，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，鍾靈毓秀，萬紫千紅。放飛場上，五彩繽紛的風箏飛舞在湛藍的天空里，自由、灑脫、充滿希望，鬥志昂揚。成千上萬條絲線承載著五湖四海的熱情，渲染出濰坊勃勃的生機，濰坊這個名字也隨著風箏譽滿世界。
天空遼闊任飛翔，濰坊的天空在熱情中沸騰。袖珍園林天下秀，魯東明珠「十笏園」。修竹碧水、亭台曲徑、名人逸事自古聞名，它猶如歷史的書簡讓人百讀不厭；又彷彿一杯純釀，越品越有味道。
風箏是濰坊的眼，白浪河、張面河是濰坊的臉。夏季蔥蘢鮮亮，春來清香怡人，秋至紅葉飄影，冬雪嬌如梨花。河水中「游魚細石，清澈見底」，岸邊綠波含煙，生機盎然。放眼望去，竟如幅幅未乾的水粉畫，使人覺得清爽、舒適、溫潤欲滴。有報曾載《風光好》：「風箏城，美名傳，鳳舞龍騰繪彩虹，漫長空……」字短情長，誠哉美哉。
濰坊人不光抬頭看天，還低頭走民俗旅遊之路。以楊家埠為代表的千里民俗旅遊線，富華游樂園為代表的城市公園區，青雲山民俗游樂園為代表的娛樂旅遊區，青州臨朐人文自然景觀為代表的觀光旅遊區，壽光蔬菜和青州花卉為代表的農業生態旅遊區，臨朐奇石和昌樂藍寶石為代表的特色旅遊區……所有這些，都像一篇篇美妙的文章，裝點著人們的生活，絢爛著美好的歲月。
濰坊正闊步向前，在和諧中創新。你看，廣場上的噴泉都樂了，水意充盈的噴頭，再也按捺不住內心的喜悅，噗哧一聲，將一線線水柱灑成了瀑布，如同一首高昂奮進的歌，從地面直唱到雲端。爽爽朗朗的笑聲，也如五線譜上跳動的音符，彌漫在空氣里，盪漾在每個人的臉上，隨著風箏傳到了天涯海角！濰坊是一本豐富多彩的書，每天都在譜寫新的篇章！每天都有新的風箏在向更高處飛翔！

美麗濰坊 ，我的家鄉，在山東半島，有一顆璀璨的明珠，這顆明珠聞名中外，那就是我的家鄉——世界風箏都濰坊。濰坊，是風箏的故鄉。濰坊的風箏造的精妙絕倫，惟妙惟肖，特別是楊家埠風箏，更是巧奪天工。風箏是濰坊的精華，他從戰國時期一直流傳到現在，至今已經有兩千多年的歷史了。每年四月的20日到25日，就是一年一度的國際風箏盛會，到那時候，世界各地的遊客都回來到我們濰坊參加風箏會，風箏會從1984年就開始舉行，今年已經是第24屆了。我看著那漫天飛舞的風箏，不禁想起了著名詩人鄭板橋寫的一首詩：
紙花如雪滿天飛，
嬌女鞦韆打四圍。
五色羅裙風擺動，
好將蝴蝶斗春歸。
濰坊的風箏造型眾多，形態各異。有沙燕風箏、龍頭蜈蚣、蝴蝶風箏……真是無與倫比呀！白浪河是濰坊的三條河中最長的一條，它是我們濰坊的母親河。白浪河就像一條綠色的綢帶，環繞著濰坊。白浪河的河水碧波盪漾，真是」百帆盪漾波浪翻，一河清乳潤兩岸「啊！
濰坊的人民公園也有一番風光。來到人民公園，沿著蜿蜒小路，漫步在幽幽的林蔭之間，眼前奇花異草撲面而來。百花爭奇斗艷，一朵朵、一叢叢，花香沁人肺腑。加上園內奇石累累，曲徑通幽，亭台水榭……湖光山色、鳥語花香，定會讓你流連忘返。
如今，在改革的新浪潮中，家鄉在改變。高樓大廈更雄偉了，馬路更寬了，家鄉的一切都在變，而且變得更美了！我為我的家鄉而感到自豪，我愛我的家鄉——風箏之都濰坊。

美麗濰坊 ，我的家鄉。我住在一個美麗的城市——濰坊。那裡不僅有各式的建築、迷人的山水、誘人的土特產，還有遠播海內外的風箏文化與和諧智慧的人民。濰坊之美，美在其景。 濰坊的廣場美。有風箏廣場、人民廣場、樂道廣場、魯班園、人民公園…… 每個廣場、公園都各具特色，各有千秋。「風箏廣場」雕刻著世界各國的參賽風箏和濰坊著名的小吃；「人民廣場」是市民休閑、健身的場地，一到夜晚，成了燈的海洋，噴泉在燈光的映襯下變得五彩繽紛，令人留戀往返；「樂道廣場」像一位飽經滄桑的老人，在向人們娓娓訴說著日軍侵華的苦難歷史；「魯班園」在向我們展示著古老而傳奇的「木工文化；「人民公園」以她那寬廣的胸懷和醉人的綠迎送著四海賓朋、、、、、、

濰坊的河美。濰坊有著名的「三河」：虞河、張面河、白浪河。沿著煥然一新的虞河行走，每一個瞬間都溢滿了美妙。一條古老的河，一條陳舊的河，當她流經人的智慧和真性情之後，便染上了現代人的哲思、氣魄和美學，變得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花紅柳綠的景、對婀娜多姿的橋、那金黃柔軟的沙、那嫵媚閃爍的霓紅燈，相互映襯，彷彿人間仙境。張面河是濰坊改造最早最快的河，只用了四十多天就竣工了。張面河雖無虞河之氣魄，但她的優點是一般人體會不到的。看慣了色彩繽紛的山水，若來張面河一游，你就會發現她有一種奇妙的美：巧秀、幽靜，所以她成了人們放鬆、休息和娛樂的天堂。白浪河是濰坊的母親河，有著美麗的傳說，現在政府正在全面改造，相信兩年之後，一條水面波光瀲灧、兩岸美景處處的白浪河，就會融入人們的生活。

濰坊之美，美在其人社會的發展，必然離不開人的進步。近幾年，濰坊爭創衛生城市，整個城市面貌已經煥然一新。走在濰坊，你會發現人們更團結、友愛、文明了：一位老人過馬路，會有一些陌生人主動向前攙扶；一個人撿了東西，會有許多人幫助查找失主；一戶人家遇到了災難，大家會主動慷慨解囊，幫其度過難關…… 「風箏搭台、經濟唱戲」的指導思想，使大量外資投向濰坊，許多外企落戶濰坊，聰明的濰坊人把這個小城市經營得更富了，也更酷了……

濰坊之美，美在特產。濰坊有兩大特產：蘿卜和風箏。蘿卜是濰坊人喜愛的水果般的蔬菜，它味道好，又有益於身體健康。所以，濰坊人常說：「煙台的蘋果萊陽的梨，比不上濰坊的蘿卜皮」。濰坊又稱鳶都，因為這里是風箏的故鄉。濰坊的風箏製作歷史悠久、工藝先進，一到春天，各式各樣的風箏就會飛舞在藍天之上，有兇猛的大鯊魚、有快樂的小鳥、有張牙舞爪的老鷹……每年四月，會有許多國際友人千里迢迢來到濰坊，參加一年一度的國際風箏盛會。風箏文化，促進了濰坊人民與世界人民的和諧交往。

啊！美麗的濰坊，我可愛的家鄉！美麗濰坊 ，我的家鄉。我的家鄉在濰坊，是個物產豐富，鳥語花香的地方。俗話說：「煙台蘋果萊陽梨，不如濰坊的蘿卜皮。」不哦博士濰坊的特產，「清、脆、可口、生熟皆宜、健胃消食」是濰坊蘿卜最大的特點。除了蘿卜，濰坊的風箏，年畫也是聞名中外。每當春風吹起的時候，來自世界各地的朋友們都來參加濰坊一年一度的「風箏盛會」，各式各樣的風箏吸引了世界各國遊人的目光，他們都稱贊濰坊是個人傑地靈的好地方。
濰坊工農業生產都很發達，是全國百強城市之一，據全國第十五位。紡織機械，化工，輕工等行業在全省乃至全國都佔有重要地位，享有一定的聲譽。濰柴的柴油機、濰坊純緘廠的純緘、福田重工的收割機、巨力的農用車暢銷全國各地，有些還出口到國外去呢！
濰坊楊家埠，是全國著名的三大年畫產地之一。他們生產的木板年畫，古樸逼真，形象動人。深受廣大群眾喜愛。濰坊是一座美麗的城市，白浪河就像一條綵帶，穿城而過；一座座大橋就像道道彩虹，橫跨兩岸近幾年，濰坊變得越來越漂亮了。街道寬了，樓房多了，鮮花和草坪隨處可見。白浪河公園、賬面和公園、人民廣場……成了人們休閑娛樂的好去處。我們生活在這里，就像生活在一個大花園里一樣。
濰坊，我為你驕傲，我為你自豪。祝願明天的你會更加輝煌。

② 我的美麗家鄉河南作文怎麼寫

我的家鄉在河南信陽，我喜歡家鄉的環境，我更喜歡家鄉一年四季美麗回的風景。這里的風答景一年四季都是風光如畫，景色迷人。

春天來了，柳樹吐出嫩綠的枝條，在微風中翩翩起舞。嫩綠的小草爭先恐後的從土裡鑽出來，一下子就鋪滿了田野，森林。花兒都綻開了笑臉，紅的、白的、紫的、粉紅的，開的爭奇斗艷。

夏天，天氣炎熱，樹上的知了正熱鬧的開著音樂會。池塘里的荷花有的含苞欲放，有的婀娜多姿，還有的嬌艷欲滴，讓你心曠神怡。

秋天，部分農作物都成熟了。成熟的稻穀像一朵朵金色的浪花。火紅的高粱像一個個燃燒的火把。秋天真是個五穀豐登，瓜果飄香的季節啊！

冬天，一下雪，放眼望去，到處都是一片白茫茫的世界。樹上掛著晶瑩透亮的冰柱，最開心的要數小夥伴，他們在雪地里堆雪人，打雪仗，開心極了。他們那天真無邪的笑聲，給冬天帶來了無限生機。

多美的家鄉啊！我愛我的家鄉！

③ 跪求《我的家鄉》600字作文 寫河南省的 兩篇

我的家鄉——河南
我的家在河南，雖然它沒有桂林山水那樣迷人的風景，也沒有洛陽古城濃厚的歷史氣息，更沒有香港這顆「東方明珠」的璀璨奪目，但它卻有著自己的獨特魅力。
盛名的花生
我家鄉以化生出名，它們的身上肩負著養活全人類的重大使命，而且它們還具有極高的營養值直。它們身上的每個「零件」都可以造福人類。例如，它的種子可以經過一些加工改變成食用油，也可以經過加工變成營養品，還可以直接食用；它們的根莖葉以及外殼都可以當作柴火燒，減少對大自然的破壞污染。河南因花生而出名，花生因河南而精彩！
多彩的藝術
與四川的川劇，浙江的黃梅戲，北京的京劇齊名的是我們河南的豫劇！豫劇集結了中國古代勞動人民的智慧，代表著中國社會的進步。它是由一個真實的故事改編而成的，記錄了中國古代人民的生活狀況。豫劇上最為之響徹雲霄的作品就是《花木蘭》了，它揭示了古代人民渴望自由平等的幸福生活。每次只要我聽到豫劇的演唱時，我的心中總會一陣澎湃。當我聽到那鼓聲不斷的敲擊著，我不知怎麼的，就會感到很自豪。為我是一個河南人有著美好的家鄉生活而感到深刻的自豪！
淳樸的人們
河南的風景，但美麗的是這里的人。因為他們的淳樸、善良、勤勞，樂於助人，更有著一顆金子般的心。即使在其他地區有人歧視我們河南人，甚至還有著一種河南人給他們打工都是一群飯桶的荒唐說法，但我們並不氣餒，也不會被他們傷害得從此一蹶不振，我們仍然覺得身為河南人是我們這輩子最幸運的事，「走自己的路，讓別人說去吧！」
這就是我的家鄉，一個不可多得的寶地，一個充滿愛的樂園，一個載著無數個人的夢想的小船，我愛它，你們呢？

④ 需要2篇 我的家鄉—河南 的作文，1000字。

河南——我的家鄉，湟湟千年華夏文明，正是從這塊黃土地上發源流淌，繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義，套用一位河南作家的妙語：「河南人就是咱中國人的媽」來解釋最為恰當。
拂去歷史的塵埃，沿著時間的長河，從春秋走來，從秦漢走來，從唐宋走來，從近代走來的那些河南人，一個個都是人格茁壯，性格鮮明，或察天觀道，或倚劍長笑，或游刃權謀，或詩筆作刀，無不熱血滾燙，豪氣沖天，一肩擔天下道義，一肩負百姓福利。他們從來都是那樣古道熱腸，或是激盪著感天動地的仁道大義，或是充盈著悲天憫人的救世情懷。這體現在俠士武將身上，是忠肝義膽，是精忠報國；體現在文人官員身上，是憂國憂民，是鞠躬盡瘁。這種濃濃的入世情懷，生生不息，傳遞千年，一直激勵溫暖著每個中國人的心田。 河南人中，最有名的當屬老莊。這兩位道家先祖，雖也有報國救民之心，但卻選擇了「出世」之道。騎青牛瀟灑而去，御清風逍遙而游，縱是令人嚮往，消極避世，反璞歸真，也不失為一種曲線「救國」哲學，並歷來為統治者所用。正所謂「外示儒術，內尊黃道」，就那樣心照不暄地操縱了中國幾千年。但如你所知，對黃道情有獨鍾，只是其「愚民」政策暗合「上級」的胃口罷了。面對慘淡人生，芸芸民眾，更多的河南人，憑著黃土賜予的豪膽，借著黃河賦給的熱血，選擇了更直接，更積極的「善其身，濟天下」的救世之道。 追溯先輩宗師，我以為首推戰國時期墨家的創始人墨翟了。黑翟是商丘人，他主張人與人平等相愛(兼愛)，反對侵略戰爭(非攻)，用現代術語解釋，他大概是中國最早倡導博愛主義及和平主義的智者了。據考證，墨家學派是一個准軍事機構的組織，有一套嚴密而獨特的組織管理方式，大概是中國江湖的最早幫會。我想這群俠士好漢，除了推銷自己的政治主張之外，也一定會幹些「替天行道，劫富濟貧」事來。 墨子之後，又有一個名叫荊軻的河南好漢閃亮登場。他是衛國人（今河南境內），是否墨子傳人，已不可考。我們只知道他愛好讀書，武藝高強。當年，為報燕太子丹知遇之恩，他毅然答應執行「不可能的任務」――刺殺秦王政。至今讀起史書中「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返」的字句，依然會被那視死如歸的俠義大氣而深深振撼。長亭外，古道邊，殘陽似血，素衣如雪，一群高冠博帶的士子，穆然肅立，為一個怒發沖冠，將踏不歸路的河南人致敬送行。歷史就在那一瞬間定格，風化成一道凄美而悲壯的風景，感動了我們幾千年。 唐時，嵩山上又沖下來一大批勇猛無比的少林武僧，他們護唐王，斗惡賊，上演了一部盪氣回腸，精彩無比的除奸懲惡的《少林寺》。到了宋朝，河南湯陰縣，又走出一位頂天立地，能文能武的民族大英雄岳飛。當白發蒼蒼的岳母為兒子刺下精忠報國四個大字時，不但把一種強健的民族精神烙在岳飛的心間，也刺醒了每個有熱血，有良知的中國人。當年，岳家軍（必然有相當大一部分是河南的熱血漢子）紀律嚴明，作戰勇猛，使得金人只能哀嘆「撼山易，撼岳家軍難」。想想岳大將軍那桿出神入化的金槍，是如何為柔弱的王朝前挑起一面自信的大旗，想想岳家小將那雙所想披靡的銀錘，是怎樣給野蠻的夷族砸響警告的銅鑼。而那首壯懷激烈的《滿江紅》，又是怎樣激勵著中華好兒女，一代又一代，譜寫精忠報國的歌。 當歷史滑過上世紀50年代，在炮聲轟轟的朝鮮戰場上，高吭激越的豫劇曲調正在響起：「劉大哥講話，理太偏，誰說女子不如男？」是的，那是河南人的驕傲，奇女子常香玉，正在率團義演。當年，就是她，不辭勞苦，全國巡演，竟為志願軍募捐了兩架飛機。河南人的愛國情懷，一旦被激發，他們可以創造出無數個奇跡來。需要補充的是，著名抗日英雄吉鴻昌將軍，也常眠在這片土地上。
我只有一篇，結尾自個兒添一個、、、

⑤ 我的家鄉是河南，幫我寫作文吧

我的家鄉——河南
我的家在河南，雖然它沒有桂林山水那樣迷人的風景，也沒有洛陽古城濃厚的歷史氣息，更沒有香港這顆「東方明珠」的璀璨奪目，但它卻有著自己的獨特魅力。
盛名的花生
我家鄉以化生出名，它們的身上肩負著養活全人類的重大使命，而且它們還具有極高的營養值直。它們身上的每個「零件」都可以造福人類。例如，它的種子可以經過一些加工改變成食用油，也可以經過加工變成營養品，還可以直接食用；它們的根莖葉以及外殼都可以當作柴火燒，減少對大自然的破壞污染。河南因花生而出名，花生因河南而精彩！
多彩的藝術
與四川的川劇，浙江的黃梅戲，北京的京劇齊名的是我們河南的豫劇！豫劇集結了中國古代勞動人民的智慧，代表著中國社會的進步。它是由一個真實的故事改編而成的，記錄了中國古代人民的生活狀況。豫劇上最為之響徹雲霄的作品就是《花木蘭》了，它揭示了古代人民渴望自由平等的幸福生活。每次只要我聽到豫劇的演唱時，我的心中總會一陣澎湃。當我聽到那鼓聲不斷的敲擊著，我不知怎麼的，就會感到很自豪。為我是一個河南人有著美好的家鄉生活而感到深刻的自豪！
淳樸的人們
河南的風景，但美麗的是這里的人。因為他們的淳樸、善良、勤勞，樂於助 人，更有著一顆金子般的心。即使在其他地區有人歧視我們河南人，甚至還有著一種河南人給他們打工都是一群飯桶的荒唐說法，但我們並不氣餒，也不會被他們傷害得從此一蹶不振，我們仍然覺得身為河南人是我們這輩子最幸運的事，「走自己的路，讓別人說去吧！」
這就是我的家鄉，一個不可多得的寶地，一個充滿愛的樂園，一個載著無數個人的夢想的小船，我愛它，你們呢？

⑥ 我是河南新鄉的，我要一篇500字的作文。題目是家鄉的變化

我的家鄉在新來鄉，爸爸常說那裡的自變化很大，而且我在那長大的。以前那是一個難走的土路，不容易走，垃圾也特別多，但是現在遍地花花草草，垃圾也清潔了，這事情多而令人嚮往。

幾年來我都覺得家鄉有翻天覆地的變化，以前平房變成一層一層的高樓和別墅，人口也增長的特別快，向遠望去，看見的是一層層樓房，彩燈裝點著兒童樂園，兒童樂園也充滿著歡聲笑語。以前的土路變成菜園，結了那麼多的果子和香甜的水果。

我的家鄉變化真大呀，你看看我的家鄉保證讓你贊不絕口！

⑦ 家鄉河南的春節（ 可寫：習俗）作文

「百里抄不同風，千里不同俗。」說到我們河南的春節春俗，那可真多呀！讓我給你細細道來。

我們這里的春節，大多都在臘月二十三就開始了。這一天，晚上要吃餃子。大人們都忙著發面，割肉，到了晚上好大吃一頓。由於臘月二十三是過小年，所以這一天也會有些過年的氣氛。

「二十八，貼花花。」在臘月二十八這一天，家家都要貼春聯，而且，還要蒸百十個鏌。好吃個一半個月。

除夕真熱鬧。家家戶戶都早早吃了飯，並且還要吃餃子，吃完飯還要放鞭炮。外出打工的或家居城市的，都要回老家聚一聚。這一天，一般人都會熬夜，或坐在電視機前看春節晚會，或打牌通宵。

正月初一，家裡的老人留在家裡接客，年輕人領著小孩子去親戚家串門，給小孩子們發壓歲錢。這一天還要吃餃子，不過初五還不許吃面條哩！從初二開始走親戚。

正月十五，春節的又一個高潮到了，街市上都擺著許多湯圓。而且到處都是賣燈籠的，有喜羊羊的、奧特曼的、福娃的……應有盡有。這一天，小孩子們都會買許多煙花爆竹。天一擦黑，天空中就五顏六色，美麗極了。

一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十五結束。學生該去上學，大人又照常做事。一切又恢復到了平常。

⑧ 以《家鄉風俗習慣》為題的作文(初二600字)

家鄉的風俗習慣 600字

我的家鄉位於准葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過較長的時間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個縣取名為「和布克賽爾蒙古自治縣」。下面我就給大家介紹關於蒙古族的民風民俗。

蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」、「萌古」等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內.

全世界蒙古族人約為1000萬人。 中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數民族人口裡排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其餘散布於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。

畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。

蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特.科爾沁四種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明。

在蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛於賓客脖子上，賓客應雙手合掌於胸，向

獻哈達者表示謝意。來蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐......帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起乾杯。怎麼樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？

⑨ 寫家鄉的作文題目

《家鄉的秋》寫作思路：從文章的寫作目的「懷念家鄉」、以「秋」的中心主旨入手，結合自身感受，真實得描述，新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來，正文：

我的家鄉最美的季節是秋天，它不僅是一個五彩繽紛、悅耳動聽的秋天，它還是一個到處洋溢著歡笑的秋天。

當陣陣涼風吹過，片片黃葉晃晃悠悠地飄落時，秋天就來了。看，稻穀成熟了，遠遠望去像一片金色的海，微風稍稍吹過，便掀起了層層金黃的海浪；

淡黃色的梨子，通紅的蘋果爭相出彩，而柿子卻害羞的躲藏起來，有的藏在高處，有的躲在低處，有的從密密的樹葉間露出小腦袋，似乎不想讓人們看見它們通紅的臉；綠油油的甘蔗地、玉米地，微風掠過，便響起了「沙沙沙」的響聲，而這時，鳥兒們也不禁地來到這里准備高歌一曲，蝴蝶也來湊熱鬧，伴著歌聲翩翩起舞。

家鄉的秋天不僅是五彩繽紛、悅耳動聽的，也是充滿歡聲笑語的。

聽，金黃的稻田，綠油油的甘蔗地、玉米地，處處響起農民伯伯樂呵呵的笑聲。「春種一粒粟，秋收萬顆子」，在春天，農民伯伯滿懷期望的將它們種下，接著又是殺蟲、撒葯，待它們如親孩子般的細心呵護，在秋天，他們終於看到了「四海無閑田」的景象，他們怎能不笑呢？

在傍晚，時常能看到許多孩子牽著風箏飛快地奔跑，從他們的歡笑聲中，可以感受到他們是多麼天真活潑、無憂無慮。這些大概就是家鄉中最美的音韻了吧！

家鄉的秋雨也很讓我著迷。秋天的雨，它不像夏天的雨那樣奔放，也不像春天的雨那樣充滿生機，她很溫柔。你看，那空中飄灑著涼涼的雨絲，真的很與眾不同。

她悄悄地下著，只有一點淅瀝瀝的聲音。雨絲密密斜斜地飄著，像給天空罩了一層朦朧的薄紗。一滴滴水灑落在樹上、大地上，那麼透明，那麼閃亮，像水晶、像碎銀、又像鑽石，彷彿給它們戴上了首飾。

啊！家鄉的秋天是如此的美麗，讓我愛戀不已！

⑩ 初二作文 家鄉的風俗 600字

的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。 春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才 上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃 甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風 送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃 了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每 當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人 覺得其樂無窮呢！ 這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？ 在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節， 重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。 春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的 我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友 都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物並且互相聊 天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩， 而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才 上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃 甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風 送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃 了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每 當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人 覺得其樂無窮呢！ 這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？
杭州的民情風俗
杭州的民情風俗,是隨著杭州歷史經濟以及自然條件的變化發展,不斷地由廣大人民所創造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨特的江南風情。
從距今四五千年的「良渚文化」遺址出土的豐富文物說明,杭州最早人類活動的原始村落,已具有江南特徵的民情風俗。他們有的在山上構建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設適應地勢低窪的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻穀、芝麻等農耕生產；利用弓箭、石刀,從事狩獵活動；鑿刻獨木舟,編織漁網,進行捕魚作業,形成了原始農業生產上的一整套習俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶器,來改善、裝飾自己的生活。
春秋戰國時,杭州地屬越國或吳國,後並於楚。秦漢時杭州地開始建縣,當時的錢唐縣是武林山麓一個小縣,臨江濱海,以水為鄰。《漢志》載：「吳粵之君皆尚勇,故其氏好用劍,輕死易發,文身斷發,以避蛟龍之害。數與楚接戰,互相兼並,故吳越風俗,略與楚同。」
隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運河,對杭州城市發展起到奠基作用。《隋志》載：「江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂飢餒,信鬼神,喜淫祀。」又載：「吳郡餘杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈並輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風俗澄清,而道教隆洽,亦其風氣所尚也。」
自唐以後,杭州進入全國著名城市的行列。杭州的城區從城南的江干擴大到城北的武林門。城市人口從原來的1．5萬戶猛增到10萬余家。經濟繁榮,還與日本、朝鮮等國建立通商貿易關系,杭州已成為「東南形勝,江吳都會。」隨著杭州城市的發展,社會風俗也漸趨都市化,生產、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時、慶典、禮儀等民情風俗,都有了相應變化。詩人白居易曾在他的詩中,謳歌唐代杭州「魚鹽聚為市,煙火起成村」的社會風俗,「燈火家家市,笙歌處處樓」的歲時風俗,「歲熟人心樂,朝游復夜遊」的西湖夜遊風俗。
杭州的民情風俗自北宋以後,變化較大。首先,杭州曾經歷我國歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風俗的大融合。西晉時,北方屢遭戰亂,晉室南遷,北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江,雲集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會稽郡)地區,南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。因此,北方風俗也影響杭州。特別是北宋末年,北方女真貴族入侵中原,趙宋政權南遷,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有的家法禮俗一並帶到南方,使杭州原有的民情風俗起了很大變化。
杭州,作為南宋的都城後,經濟日益繁華,社會風俗更加多樣。當時,杭州已成為北方商賈集中的地方,尤其從汴京遷來的軍器製造、土木營造、紡織、印刷等工業和手工業作坊,紛紛在杭州重新建立基地,商賈也紛紛開店設肆。雲集的商品,豐富的民物,使杭州出現許多著名的街市,如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市、燈市、珠寶市、猴市等等,至今在杭州仍保留著許多相關的街巷地名。《武林舊事》等書記載當時杭州有四百四十行,一條橫貫南北的御街,或稱「天街」,從北首的斜橋向南,一直通到鳳山門,路面均鋪石板,兩旁商肆林立,「無一家不買賣者」。南宋《夢粱錄》載：「自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是」,不但白天營業,夜市也與日間無異。「坊巷市井,買賣關撲,酒樓歌館,直至四鼓後方靜。而五鼓朝馬將動,其趁早市者,復起開張」。
當時杭州最多的是飲食行業,市民宴飲、品茗成風。據《都城紀勝》記載：「京城食店,多是舊京師人開設。」這些店鋪都還保持北方飲食習慣,以適應南渡北人的口味食俗,連南宋皇帝趙構也懷念鄉情,要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味,因此,「宋嫂魚羹」這道名菜一直流傳下來。
「南人吃米,北人吃面」。杭州人本以米飯為主食,後因北方流寓人多,麵食驟然增加。北宋京師上層社會婦女的衣飾,南渡後也傳到杭州。連最時髦的「瘦金蓮」、「方瑩面丸」、「遍體香」等化妝品,也在杭州逐漸流行起來。《夢粱錄》「民俗」條曾記載這樣一件事：「自淳祜年來,衣冠更易,有一等晚年後生,不體舊規,裹奇巾異服,三五成群,斗美誇麗,殊令人厭見,非復舊時淳樸矣。」
南宋杭州的歲時風俗,在南渡初年,與北方風俗還有很大差異。但到南宋末年,隨著南北文化風俗的融合,最重要的是中原文化的崛起,南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節,也滲入了中原的習俗,娛樂風習也有不少是繼承北方遺留下來的習俗。北宋汴京有「瓦舍」,南渡後的杭州也出現了游樂場所「瓦舍」,而且為數眾多。影戲的初時只以素紙雕形,南渡後用羊皮加上彩色裝飾。說唱諸宮調的,汴京有孔三傳編傳奇靈怪,人曲說唱,後杭城有女藝人熊保保及後輩女童仿效學唱。隨著北人的南來,連奉祀的神廟,也遷建杭州。
北宋士大夫崇尚園林,也成為南宋官僚階層的一種習尚。當時,西湖四周都建起園苑。《夢粱錄》中說：「杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹兩峰,亭館台榭,藏歌貯舞,四時之景不同,而樂亦無窮矣。」元朝李果《風俗通義》題辭中說：「上行下效謂之風,眾心安定謂之俗。」宋室南渡,君臣耽樂湖山,過著花天酒地的奢糜生活,上行下效,也形成市民階層「四時幽賞」、行樂西湖的風氣。
端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好准備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把准備好的糯米和棗分別洗一洗，准備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裡面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完後，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鍾，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什麼「秘決」，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。「加油，加油！」，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象徵。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。