『壹』 怎樣寫一篇以時事熱點為素材的作文
縱觀近幾年全國各地的高考作文，材料作文佔有很大的比例，在統計共17道作文題中，2009年、2010年和2011年中材料作文分別是6道、6道和8道，由此可見，材料作文占據了重要的舞台，材料作文成為命題者的新寵。而材料作文中時事新聞類材料作文又具有舉足輕重的地位：如09年遼寧卷對「明星代言」的看法， 09年江西卷對蔡銘超拍下獸首的看法，2011年全國卷ⅱ「代買彩票中大獎，你怎麼做」和2011年北京卷 對「世乒賽中國隊包攬金牌」的看法的材料作文。
那麼如何寫好時事新聞類材料作文呢?下面談談我的看法。
一、什麼是時事新聞類材料?時事新聞類材料又具有什麼樣的特點?
所謂時事新聞類材料是現實生活中的真實材料，同時也是時事政治中的新聞或社會熱點材料。它具有以下幾個特點：1、具有很強的社會現實性，社會關注度高，材料所涉及的事件都是新近發生並能引起社會廣泛關注和熱烈討論的。2、此類材料具有開放性，人們對提供的材料往往具有不同的甚至相反的看法，可謂是仁者見仁智者見智。3作文引導語上往往有「談談你的看法或感受」「你對此有何看法或請你就此發表你的見解或看法」這樣的提示話語。比如：2009年江西卷，你對蔡銘超的行為有什麼看法?請據此寫成一篇文章。
二、時事新聞類材料和一般故事類材料作文有什麼區別?
時事新聞類材料常常在道德觀、價值觀等方面是「中性」的，即不以對文中觀點的「是」或「非」來確定作文的正確或錯誤。學生可以以自己的思想來表達對材料的認識，可褒可貶，可評可爭，可諷可諫，可嬉笑怒罵，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。而故事類材料是在故事中蘊涵道理，作者要從材料中提煉出觀點，然後通過古今中外事例來證明這個道理的真實性。
如09年全國卷ii作文題是「色盲、拉麵、乾洗劑」三個小故事，我們可以從三個小故事共同提煉出「留心生活，就會有所發現，要做生活的有心人」「勤於思考，是成功的保障」「人生因思考和探索而精彩」「留心生活，抓住機遇，才能成功」等等人生道理。
三、時事新聞類材料作文的二種常見寫法
1、直面材料——就事論事
「就事論事」常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論，在這里指按照事物本身的性質來評定是非得失。不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之有理，持之有據即可。適用於時事評論、人物評論、影視評論、詩歌評論、經典評論等評論類文章。
要寫好這類文章，首先，要求旗幟鮮明發表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或肯定或否定，或總結成功經驗或指出失敗教訓等，要求實話實說。如根據09年江西卷蔡銘超事件可提出以下觀點：1、拒絕「二次搶掠」，2、向不合理的規則說不，3、理性愛國。寫就事論事評論文章，最需要的是集中精力對所評之事做出分析思考，形成自己的看法。評事可以有多種思，如評事的對錯，評事的成因，反思此事的教訓。評「事」以不限於一點或一個角度上，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之「事」密切相關，不能游離於「事」而高談闊論。
其次，要為自己的評判寫出分析和理由。分析說理是時評的靈魂所在，如果說「以事實為依據，以法律為准繩」是司法上的一條准則的話，那麼，時評的寫作也可以說需要「以事實為依據，以道理為准繩」。 評論文，不但要寫出自己怎麼看，還要寫出自己這些看法的依據和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。既能把看法說清楚，又能將看法的依據和道理寫深寫透，這樣的評論才是好的評論。
就思路結構而言，這類作文比較適合採用「層進式」結構，按照「引述材料，擺現象——析危害，挖根源——指辦法，提倡議或號召」的步驟來展開。
2、借題發揮——就事析理
借題發揮是指借著某件事情為話題來做文章，以表達自己真正的意見或主張，在這里可以理解為在把握題意後的所做的擴展、挖掘和提升。借題發揮不能超出材料允許的范圍，角度可以不同，但要回答共同的問題—母體，關注核心信息，不能信馬由韁。所謂就事析理，就是對所評之事進行充實說理，闡明一個道理，而不是中止在就事論事上，而應達到「扶正祛邪，激濁揚清」的寫作目標。就事析理，寫法上還要求「啟齒要小」，抓住一個題目，講清一個道理，一事一議，以小見大，必需從「小」中評析出小道理來，所謂「著眼大處，落筆小處」。
就事析理類材料作文要求：既要有評，又要有析，即既要有自己明確的判斷，又要有深入、透闢的剖析給予支撐。同時還要有類似現象的聯想，以避免陷入就事論事的局限。它貴在聯系實際深入分析，這樣才能顯示考生分析問題解決問題的能力，否則就落入了空談道理、古今中外事例一大堆、名言警句幾大筐、表面雄辯，其實沒有任何實際價值的窠臼。
寫就事析理的文章我們可以採用：引——議——聯——結的基本步驟來進行。
引——就是引用材料，得出觀點。引用不是照抄，而是對原材料進行分析後，或概述，或摘要，取其精要，並據此提出自己的觀點。一般說來，引述不宜過多過細，能說明觀點就可以了。還有，更不應整段地照抄原文，要根據表達的需要，只在行文中引用原文的一些關鍵性詞語或句子就行了。引要簡潔，並且據材料提出問題，一般寫在第一自然段，要求從材料中引出恰當的中心論點。
議—— 就是分析材料，確立觀點。是針對前面提出的觀點，利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。議，既可就事論事對所「引」內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般地作一番挖掘;然後水到渠成地「亮」出自己的感點。在此部分千萬不能脫離材料提出觀點，而要結合事例作針對性分析，然後得出觀點，且注意事例間的過渡和銜接。
『貳』 作文素材：精選時評兩則
[作文素材：精選時評兩則]作文素材：精選時評兩則作者：深山回想(作文素材)校園安保：我們要做的還很多4月28日上午，製造福建南平校園慘案的鄭民生被執行槍決，作文素材：精選時評兩則。而當天下午，廣東省湛江市下轄雷州市雷城第一小學再次發生兇殺案：一名男子沖進校園，持刀砍傷18名學生和1名教師。時隔一天，江蘇泰興一名47歲的無業男子徐玉元手持一柄長約20厘米的匕首闖入幼兒園砍傷32人。校園安保，我們要做的還有很多雖說學校作為一個公共場合，自然不可避免這樣那樣的事件發生，可從來沒有一個年份像今年這樣校園兇殺案呈現出井噴之勢。像北京那樣將學校納入到司法的保護之下，固然是一種值得借鑒的舉措。可是，廣東湛江兇殺案的結果卻提醒我們，至少還有兩個方面應該改進管理：其一，警察安保進駐校園僅僅是一時之策，能否成為一項長期的根本制度呢?其二，僅僅把目光放在校門口與上學路上還遠遠不夠，湛江的這起案子，便是發生在校園裡面。顯然，校園安保工作是個龐大的工作體系，除了校園方面完善的安全舉措外，最根本的，還在於改善社會的民生現實，消解報復社會的極端分子滋生的"土壤"。痛定思痛，痛何如哉?！人世間莫大的悲哀之一，也許就是悲劇的不斷重演。又是持刀砍人，又是孩子受到重創，這斑斑的血淚不能不讓人產生悲憤之情。南平血案之後，一些地方深受觸動，開始反檢自身，加強學校安保，但顯然仍有太多的學校麻木不仁，更不要說積極採取措施加強防範了。對那些鉚勁"報復社會"、"只求一死"的人，則更需從社會學角度加以剖析。當一個人因種種原因，把自己的精神礦難釋放給社會，他是在把自己當做人質來綁架這個社會，與社會同歸於盡。我們需要追本溯源，挖出罪惡的淵藪。保護學生安全體現一個社會的良知一起又一起的侵害學生的惡性案件相繼發生，我們不難想像，學生家長將是多麼的惶恐不安?血案將在學生幼小純潔的心靈中埋下怎樣的種子?作為家長，作為父母，作為老師，作為社會上每一個有良知的成年人，我們該怎樣面對孩子們恐懼的眼神?繁衍生息，是一個民族生存的根本前提。父母對子女的悉心呵護，是人性的根本體現。讓學生在成長的過程中獲得最基本的安全感，體現了一個社會的基本良知。當一雙雙罪惡的黑手伸向花季少年，當本來應該受到全社會呵護的學生屢屢受到傷害，他們又怎麼能相信社會公正，怎麼去相信正義的力量?我們到底能不能為下一代撐起一把安全的"保護傘"?在當前這個社會轉型時期，各種社會矛盾錯綜復雜，一些人悲觀厭世心靈扭曲，產生報復社會的惡念，屢屢將自己的一腔怨氣撒向心靈純潔的稚嫩兒童，確實值得我們高度警惕。校園治安問題必須引起有關部門的高度重視，社會各界必須切實承擔起保護學生的責任，還校園以安寧。(作文素材)從南平慘案看社會心理救助短板3月24日《羊城晚報》報道，昨天早晨7時25分左右，隨著一名手持利刃的男子的闖入，安寧被打破了，南平實驗小學以一種慘烈，讓全國人民掀起了哀傷的牽掛―――僅僅55秒，一個叫鄭民生的42歲男子，將這個悲情小學的8名小學生捅死，5名小學生捅傷。羊城晚報特派記者多方求證獲得的信息是，13名傷亡的小學生中，3人當場死亡，5人送醫院搶救無效死亡。這8名孩子，有4名來自一年級，二、三年級各1名，四年級2名，作文素材《作文素材：精選時評兩則》。看著這則令人發指的新聞，我們在強烈譴責犯罪嫌疑人窮凶極惡的暴行的同時，更要深刻認識到，"南平兇案"不僅僅是南平的心理發展的短板，更是各地政府的心理發展短板。事發在南平，教訓卻是大家的，屬於所有的各級政府管理者。據報道，對於原來的犯罪嫌疑人鄭民生，"大家談論並沒有什麼特殊的反應"。可據經初審，鄭民生作案動機是：一是與原工作單位領導有矛盾，辭職後謀新職不成；二是戀愛多次失敗，尤其是與當前所談女友進展不順利，心態扭曲，故意殺人。――是社會磨難、經濟壓力和情感壓力讓一位正常人走向了心理危機極端。這就是筆者提出的觀點，為什麼鄭民生未能得到及時的心理救助和心理疏導?因為這是很多地方政府的管理短板。盡管心理事業發展已在觀念上得到重視，可反映到社會現實中，仍有邊緣化、冷漠化的現狀，大量的抑鬱症患者中，僅有5%的患者選擇了求助心理醫生。作家柯雲路曾在《新民晚報》上發表文章說，實際上，心理健康知識在中國普及率相當低。人們通常認為所謂疾病，無非是心肝脾腎胃腸及血管五官等處的器質性病變，而對精神疾病的認知度相當低。隨著生活節奏的加快，不少人在生活重壓下罹患或輕或重的心理疾病，但由於缺乏常識，很少主動就醫。周圍人也因為缺少相關知識而多報以冷漠，以為是"小心眼"、"想不開"、"思想狹隘"。這種思維反映到社會人身上也就罷了，最多是拒絕探望心理醫生，如果反映到政府管理那裡，那就是心理事業發展呈現自生自滅狀態，無法得到充分、及時的發展，無法得到公共財政的鼎力支持。心理亞健康者和心理疾病患者無法得到專業、規范和物美價廉的心理就醫。給社會埋下了很多不安定因素。筆者近日就受到了突然失眠的折磨，確診後被認為是神經質症，也就是所謂的神經過敏。終於得到了好轉。可在此以前，我找遍了市裡的所有的正規大醫院，包括三甲醫院，雖然有所謂的精神內科，卻仍然只會"開葯"，缺乏科學性、針對性、有效性的心理診治，更缺乏系統性的住院心理治療。我想求助心理熱線，卻發現這種熱線電話少之又少。而與之相反的是，現代社會生存壓力日益增大，競爭日益激烈，就業壓力不斷加大，環境污染、食品污染不斷加劇，產生心理危機的社會環境日益增多。心理疾病的發病率呈現急劇上升勢頭。又加上我們從小就缺乏足夠的心理常識和心理教育，如果這些問題不能得到及時處理，很容易誘發成為心理疾病，"這種破壞性心理指向自身時，達到極端就會出現自殺，指向外界時，達到極端就會報復社會"。僅2009年歲末，媒體報道的一樁樁悲劇就令人心生寒意：11月26日，上海海事大學公費研究生楊元元在宿舍衛生間內自殺；11月27日，北京市大興區清澄名苑小區一居民住宅內一家6口被刀傷致死；12月12日，湖南省安化縣高明鄉陰山排村村民劉愛兵縱火燒毀6棟村民房屋，致12人死亡、2人重傷。南平兇案再次提醒我們，對於心理事業的發展，首先，政府應該擺脫漫不經心的自發狀態，應該將心理事業的發展置放到和肌體疾病一樣重要的行政高度去認識，動用公共財政資金，為心理事業的發展提供寬松的發展通道。再者，相關職能部門的救死扶傷的概念不僅僅包括肌體疾病的救助，也應該延伸到心理疾病的救助上，多給予心理疾病患者心理安慰。尤其需要指出的是，政府可以將肌體疾病納入社會統籌和報銷范圍，而對於心理疾病卻不予報銷，這個觀念已經落後於社會發展需要，也應該得到糾正。最後強調一點，那就是各個地市都應該設立免費的心理救助熱線，切實為身邊的心理危機者提供溫暖的心理救助。達到了這幾點，我想，南平兇案之類的悲劇才有望從根本上得到化解，也不會在其他地方繼續上演。記錄激動時刻，贏取超級大獎！點擊鏈接，和我一起參加"2010：我的世界盃Blog日誌"活動！〔作文素材：精選時評兩則〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
『叄』 時評作文和普通材料（材料是故事或一段文字，不是新聞）議論作文這兩者在素材的引用上的區別是什麼
時評所引用的素材都必須是現代的，別聽他們瞎扯
『肆』 30則高考作文素材100字以內最好帶議論
高考話題作文古今中外名人事跡素材
居里夫人「幸運」的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即後來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年後，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。當然，上大學是不可能的了。
可是，由於門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟准備「同塵世告別」，但她終於憑著頑強的意志克制住自己。於是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了後來的成功。
話題：「挫折與成功」「意志的力量」「轉折」
貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題：「貧窮是一筆財富」「堅持不懈」「苦難出人才」
艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題：「成功與磨難」「挫折的力量」「苦難是一種財富」
磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。
蘇聯「宇宙之父」齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在「被褥的墳墓」中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但「被褥的墳墓」絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！
話題：「磨難是財富」「生命的力量」
面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》，後來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝於成！傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題：「挫折」「決心」「成才的途徑」
重振旗鼓創輝煌
艾柯卡是美國汽車業超級巨星，他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫無思想准備的情況下被嫉賢的老闆開除了。老闆把他趕到一個倉庫中的小房間，還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前，艾柯卡沒有消沉。在被解僱受辱之後，艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職，他以卓越的管理才能，使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年，他就為公司賺取了24億美元的利潤，比這家公司前60年的利潤之和還要多！頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就，使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的「英雄」之名。
話題：「英雄」「金子總會閃光」「磨礪與成功」
身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
海倫·凱勒——
殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指「聽話」並掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起「海倫·凱勒」運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
分析：敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話題：「殘而不廢」「堅強成就人生」「生命的價值」
博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，於是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然後拼成詞語。這種常人難以想像的「寫作」終於在數月後奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
分析：「博迪眨眼寫作」的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
話題：「毅力」「完美與殘缺」「奇跡的誕生」
紅頂商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經濟與西方經濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪岩的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生軌跡的圓圈。
分析：一個絕頂聰明之人，往往善於利用規則而不是創造規則。胡雪岩的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理：「玩火者必自焚」。
話題：「規則與人生」「規則的雙刃性」
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王」。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題：「命運」「責任」「精神衛士」
岳飛「精忠報國」
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說：「中興的大事，全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說：「設施之事，一以委卿，朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：「國家有難，匹夫有責」。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題：「國難見忠心」「國家與個人」「忠君與愛國」
辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極准備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有採納他的建議。
分析：「位卑未敢忘憂國」，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題：「責任」「愛國」
宋慶齡的執著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力於中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動（1917年）、國民大革命（1924—1927年）、國共對立十年（1927—1937年）、抗日戰爭（1937—1945年）、解放戰爭（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。
分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？
話題：「忠貞」「持之以恆」
嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的「國種特性」，他認為會「如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性」，而「失其本性未能有久存者也」。出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，「用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀，彝倫道德文章於不墜」。這一行為在當時稱得上用心良苦。
分析：嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！
話題：「看待事物的角度」「目的與形式」
張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了「甲午海戰」，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題：「教育與愛國」「人生的目標」
於右任的臨終詩
國民黨元老於右任臨終前有詩《望大陸》雲：「葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！」詩作於1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。
分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恆的願望。於右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在於他表達了這樣的願望，引發了人們的共鳴。
話題：「故鄉情」「月是故鄉明」「殷殷愛國情」
李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國公開提出反對「台灣託管」和「台灣獨立」，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：「期望追隨我全國人民之後，參加社會主義建設，並欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。」他還希望留在台灣的國民黨人，凜於民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最後統一做出貢獻。
分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。
話題：「心中的豐碑」「祖國的呼喚」
肖邦的遺願
1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。
話題：「遺願」「愛國——永恆的話題」
華羅庚立志回國
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息後，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼籲他們：「為了國家民族，我們應當回去！」
分析：「富貴不能淫」，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
話題：「祖國的利益高於一切」「人生價值」
『伍』 時評類作文素材
誤認為修證。若復人到衰老制時求修證，必要補精到能泄精地位，而後始有可長生之機，切不可誤至於老來鉛汞少者也。則亦無復有此一竅矣，如有竅則未及證於真無漏也。此一竅是精所出之處也。精盡化炁，不須用出路，故無竅。若有一竅在，猶可漏精，則炁未得足者，可知矣。昔長沙王星垣殿下問曰：何以知精滿盡化成炁而不漏？沖虛雲：真實修煉之