⑴ 以中國進步使人際關系冷淡為題600字作文
中國進步是人際關抄系冷淡，你要想想中國進步帶來的關系冷淡的原因是什麼？中國進步了，是哪個方面進步能能更多的是經濟進步了吧，那麼肯定是因為利益的關系，所以是人際關系的冷漠了，那麼你可以想一想，以前住在鄉下的時候是不是街坊鄰居都特別熟悉，然後現在大家都住進了高樓大廈裡面，人際關系自然而然就冷漠了。
⑵ 人際關系的話題作文
為人處事
最近，常有網友與我談論為人處事的話題，有個網友給我留言問我關於承諾的概念，我只是憑自己的人生感悟和思維方式給了他回復，沒想到他把我給他的回復在他的空間發了日誌，為此，對我也有所觸動，今天在這里，淺言幾句為人處事的話題。 人格是做人的首要，是一種內在精神的外在表現，人格對於一個人來講，猶如生命一般寶貴，心臟一樣重要，從來都是至高無上的，名節重泰山，利慾輕鴻毛，因此，飽暖不能思淫慾，飢寒不能起盜心是做人的基本原則。活出一個好人格是道德上的靚麗、精神上的完美；是為人處事的口碑，是睿智達觀的境界，物慾橫流，人格不能褻瀆。 首先要做一個真誠的人— 我們要求真誠，我們呼喚真誠，我們感謝真誠，我們崇尚真誠。一個真誠的人，無論何時何地，無論什麼處境，都能坦誠、輕松、愉快的對待一切，始之活的瀟灑、自如、不落俗套。一個真誠的人不會刻意的爭名奪利，不會狹隘的計較索取，平平淡淡、從從容容、開看心心，是非恩怨付諸一笑，成敗得失淡然處之，笑看明月輕風，但求良心無過。 做人要懂得尊重別人— 人們常說：要想得到別人的尊重，首先要尊重別人，這話一語道破了如何才能得到別人尊重的真諦。月滿則虧，水滿則溢，做人不能自視清高，孔子曰：三人行，必有我師。金無足赤，人無完人，取人之長，補己之短，目空一切，唯我獨尊的人往往會被人嗤之以鼻的，成熟豐碩的谷穗總是謙虛的彎著腰，干癟空虛的谷穗才「高傲」的揚著頭。zuo人的「氣」勢— 俗話說；佛爭一炷香，人爭一口氣，做人不可沒有「氣」（在我早期的文章中曾經寫過），正因為人具備了骨氣、正氣、俠氣、豪氣等等這些浩然之氣，人才能鼎力於天地之間，然而並非所有的「氣」都要爭，「氣」也能構成人生的陷井、惹禍的根源，心懷怨氣的人久郁成疾；心胸狹隘的人難稱英豪。三國中的周公璞是何等的英明，卻被諸葛亮的空城計活活氣死，因此，為人處事理當排除那些負面之氣，平和良好的心態有助於把握自己的言行。 做個「無心」的人— 有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，日常生活中，做「有心」人容易，做「無心」人卻很難，「無心」人並非什麼都不想、什麼都不做的懶惰者，而是一種為人處事較高的思維境界，也可以說是一個人能力和智慧的象徵，大智若愚，看似「無心」勝「有心」。
做人應笑對人生— 笑，詞典上的解釋是「露出愉快的表情，發出歡喜的聲音」，常言道：「笑一笑，十年少」，笑，是一劑良葯，它能治癒身心的疲憊；笑，是陽光，它能消除臉上的冬色。人生之旅，有坦途也會有坎坷，有平川也會有荊棘，因而，遇到困難、痛苦、挫折、失敗也不足為奇，以積極樂觀的態度品味生活、欣賞生活，所有的不如意其實都是人生的積淀。笑，是心態素質，是人生藝術，笑，不是得過切過、玩世不恭，笑，是充滿自信，笑，是懂得滿足，笑，是善待他人，笑，是明理感恩。笑，並不是不承認人生道路的曲折坎坷，也不是無視矛盾、困難、痛苦、憂愁，而是不在這些「惡魔」面前低頭，以良好的心態去面對、去解決，笑對人生並不是庸人自慰、孤芳自賞，更不是心不歡而強笑，喉不爽而強歌、情不真而強顏，而是樂觀的心理素質，是信心的力量，是熱愛生活的表現。
做人謙虛方顯人格魅力—
謙虛是人類的一大美德，一個謙虛的人往往更能給人以親近感、信賴感，讓人願意引以為知己和莫逆，因而，謙虛不僅是一種美德，更是一種獨特的人格魅力，謙虛的人會更顯聰明睿智。謙虛也顯出一個人的大度，胸襟開闊，懂得包容，謙虛的人一定大度，大度的人一定謙虛，二者相輔相成。把謙虛升華為魅力，是從無意識向有意識超越自我的過程，從而，人的心靈得到陶冶，靈魂得到凈化。
做人切忌自尋煩惱—
生活在這個紛紛擾擾的大千世界，自然就免不了遇到一些苦惱煩悶的事情，有些煩惱是來自外界，必須正視，而有些困擾則源於內心，就是所謂的「自尋煩惱」。「魔由心生」這個故事說的就是這個道理：有一個和尚每次坐禪都幻覺有一隻大蜘蛛在他跟前，無論怎樣也趕不走，他把這事告訴了師傅，師傅讓他下次坐禪時拿一支筆，等蜘蛛來了在它身上畫個記號，看它來自何方，和尚照辦了，在蜘蛛身上畫了個圓圈，蜘蛛走後，他安然入定了，和尚做完功睜眼一看，那個圓圈原來就在自己的肚皮上。可見，許多我們推給他人和外物的過失，毛病競在自己身上，當然，這種來自自身的困擾我們往往不易察覺，更難以用筆「圈定「，天下本無事，庸人自擾之的事例在日常生活中屢見不鮮。平和心態，找准自己的位置，以一顆感恩的心善待身邊的人和事，會緩解心中不必要的疑慮。當然，也不是所有的煩惱都是自尋的，但外因畢竟只是條件，內因才是根據，知足者常樂，不求大富大貴，清貧也就不會感覺痛苦了；不求名利地位，平平淡淡也能自得其樂，魔由心生，也由心除，倘若心中陽光燦爛，那煩惱和痛苦就會離你遠之。
⑶ 請你以《人際關系》為話題寫篇作文！
題材：今復天想去散步，可是打制電話叫誰誰都在忙著。好不郁悶！也知道他們確實有事，可是心情還是挺糟糕的，尤其是本來約好的，因為他後來有其他的事把我放鴿子了。我把他看的比什麼都重要，但他眼裡什麼都比我重要。再加上後來的，越來越感覺人際關系的失敗。想起曾仕強那句話，寧願培養一大批朋友一輩子也用不著，也不要等到你需要時一個也沒有。失敗!從小就是人際關系孤獨者和失敗者，我自己也是學心理學的，還給無數人做過咨詢師。成功案例無數，可誰知道這個咨詢師也會獨坐河岸邊惆悵呢？理論知識太多了，實用可操作的不多，各位網路大俠出出建議吧！
-----------------或許，他們真的有事，只是巧合，別在意！
以他為線索，再加上自己的感情就可以了。
⑷ 人際關系的作文
[人際關系的作文]
在心理學領域，社會心理學家把人際交往看成是人與人之間相互溝通、相互知覺、相互影響的過程，溝通與相互作用，被看成是人際交往的兩個基本特徵，人際關系的作文。美國著名企業家、教育家和演講藝術家卡耐基認為，社會上的每一個人都是具體的，因而個性各異，與這些獨特的個人交往必須傾注滿腔的熱忱和誠意，唯有自己表現出坦盪和真切的品性，對方才能相信自己，這是處世之道的基矗[導寫示例]題目一閱讀下面一則寓言，根據要求作文。太陽和風在爭論誰更有威力，風說：我來證明我比你行。你看到那兒那個穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。於是太陽躲到雲後，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終於，風放棄了。然後太陽從雲後走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然後脫掉大衣。太陽對風說：你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。閱讀材料後，請以友善為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。注意：1、立意自定。2、文體自眩3、不少600字。[提示]寫本題應注意以下幾點：1、准確領會話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過風與太陽的對比，揭示了溫和與友善，比憤怒和暴力有威力的道理，寫作中最好也能體現出這樣一組對比，即不僅詮釋友善待人的重要性，還要拿它與憤怒、暴力等作比較。2、既可以從大處著眼，談國與國之間、民族與民族之間須友善相待;也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進人際關系的和諧、融洽;還可以換個切入點，寫人類應善待自然、保護環境。3、除了寫成一般的記敘文、議論文外，還可以採用書信、日記、演講稿等應用文體，或發揮想像，編寫童話、寓言、小劇本等。[例文]友善江蘇省太倉高級中學吳芳白色產房裡一聲清晰的嬰兒啼哭，宣告著一個新的生命登上了人生的列車，並將獨自駛向或光明或黯淡的前途。上帝並沒有對誰過多的垂憐。每個人都赤裸裸地降生，不染一絲塵埃，用清脆響亮的哭泣來宣洩最原始也最深刻的寂寞。這寂寞，來自最初緊鎖的心靈——每個人的心靈都有一扇緊鎖的門。還記得嗎，最初賦予我們關愛的親人和朋友，是用什麼悄悄打開我們心扉的呢?是無微不至的悉心照料，是無助時的一個眼神，是彷徨時的一句話語，抑或是哭泣時的一張紙巾……人的心其實是一個很奇怪的容器，有時能容下很多的仇恨，有時卻容不下一絲莫名的感動，非要讓淚湧出眼眶，順著臉頰無聲地滑過，來證明脆弱敏感的心弦已被撥動，中學生作文《人際關系的作文》。而撥動這弦的，是關愛、體貼和友善!也許，友善實在稱不上是什麼偉大的感情，但是，即使是那些最鐵石心腸的人，那些用冷漠、仇恨、罪惡澆鑄的冰一樣的化身，都不得不屈服於友善的巨大威力之下，心甘情願地敞開塵封已久的心靈。於是，孤寂的人生路途開始出現迷人絢爛的色彩，心與心之間也架上了堅不可摧的橋梁，一切都是那麼不可思議卻又理所當然。古人雲：人生得一知己足矣。所謂知己，聽來似乎是眾里尋上千網路也難以遇求的。其實不然，一切偉大友誼的開端，並不是信誓旦旦的豪言壯語，更不是污濁腐臭的物質利益，而是和善的態度，是溫和的話語，是發自內心的關愛。當我們的軀體游弋於紛紛擾擾的塵世，心也似久旱的河床即將乾涸時，友善便如同天降的甘霖，即使只有幾滴也能濺起無限的希望。那麼，這位好心的施恩者，便順理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是這樣煉成的。傾聽春的腳步 望著窗外皚皚的白雪，整個世界像被凍住了似的，冷清、蕭條天氣太冷了，人們都窩在屋裡不肯出來，獨守著自己的小空間，心裡不停地念著，念著：冬天到了，春姑娘什麼時候來呢？——題記 如果人與人之間沒有了解，那麼世界將是一片冰天雪地，把人間的歡樂都凍結因為每個人的內心都有一個自己的世界，如果不把心窗打開，那麼永遠只能活在自我里，感受不到社會大家庭的溫暖 了解自己你試著去理解自己了嗎？了解自己的行為，想法，目標，對自己做一次全面的分析承認自己有很多缺點，告誡自己要盡力將它們改正提醒自己，夢想還很遠，還需要很刻苦才能到夢的彼岸鼓勵自己，只要不懈地努力，你就可以成為天邊最亮的那顆星，就可以照亮無數的夜行人，就可以吸引來眾多的星星 了解朋友朋友是結伴而行的魚，也許相處的時光只有這段，但只要能結伴而行，就一定要珍惜在一起的分分秒秒知道朋友的喜好，盡力不去提及對方的痛處與私人空間，朋友快樂時一起分享，朋友傷心時學會去安慰君子之交淡如水，平平淡淡地結伴而行，我們都是自由自在的魚兒 了解敵人為什麼提起敵人就咬牙切齒呢？他們的議論攻擊又不會讓我們掉一塊肉，讓他們說去吧，我們照樣開開心心地度過每一天但是你必須知道，有的敵人是你最好的助手去了解那些與你作對的人，如果他是閑得無聊沒事找碴，那就不必理會，如果他是你強勁的競爭對手，那麼振作起來，與他一拼高下不知不覺中，敵人就成為了你前進的動力了解了敵人，你就可以信心滿懷地對他微笑了微笑顯示出你的勇敢，你的從容，還有你廣闊的胸襟 自知，像一陣春風吹化了漫天的白雪，讓自己對未來不再迷茫，做好准備，迎接一切挑戰 知人，像一場春雨滋潤了寒冷的大地，讓自己不再孤單，不再害怕，讓自己獲得內心的安然與坦盪，調整好心態，所有的困難都不足掛齒 了解，是那美麗的春姑娘，帶來人間的溫暖與一切的蓬勃生機 自知還要知人，了解快樂還要了解痛苦，讓我們用一顆真誠的心，去了解社會這個溫暖的家 篤、篤、篤，你聽，那是春姑娘的腳步聲 【教師點評】知者，知道，知曉，了解也了解是春姑娘，巧將材料中的知己、自知的知形象闡釋，且貫穿全文，又巧伏知的功能、作用，實在是一石三鳥 論證中，自知、知人交替行進，知人又細分為知友、知敵，每一段開頭以一短句領起，使得論證有層次，有條理；語言如話家常，這就增添了說理的親和力，更容易讓人接受 實戰演練二 尊人與尊已 題目展示 閱讀下面的材料，根據要求作文 俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮上散步，路邊一個乞丐伸手向他討錢他很想有所施與，往口袋掏錢時才發現沒帶錢見那乞丐伸著手正等著，屠格涅夫面有愧色，握著乞丐的手說：對不起，我忘了帶錢出來乞丐笑了，含著淚說：不，我寧願接受您的握手！ 是啊，尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福我們每個人在人際交往的過程中，都希望受人尊重，也要學會尊重，請你以尊己與尊人為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少於800字
⑸ 以人際關系為話題的作文
社會中的人際關系：首先你的看你自己的處理能力然後是你身邊的那些人都是什麼類型，應該怎麼處理然後該怎麼去和朋友交流互補。
⑹ 給一篇以關於人際交往為主題的高中作文，
人際關系是人與人之間由於交往而產生的一種心理關系，它主要表現人與人之間在交際過程中關系的深度、親密性、融洽性和協調性等心理方面聯系的程度。在不同的群體中，在不同的職業、年齡、性別的人們之間，交往的特點不盡相同。
在培養過程中，我覺得讓學生明確處理好人際關系意義重大。建立正常的人際關系是社會文明進步的重要表現，處理好人際關系也體現著人的知識和修養，人際關系狀況關系著個人的成長和成才。正確處理好學生間的人際關系，主要有以下三方面的功能：
一、獲得信息
莊子說：「吾生也有涯，知也無涯」。一個人直接從書本上學得的知識畢竟是有限的，在現代社會中，新信息如錢塘之潮，洶涌澎湃、層出不窮。通過社交建立良好的人際關系後，人就能以各種方式迅速地獲得信息。作家肖伯納曾經比喻說：如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，每人只有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想。人際交往比之於從書本獲得信息有內容更廣泛、渠道更直接、速度更迅速等特點。
二、能自知、知人
現在的學生大多都是獨生子女，從小優越感強，唯有在與別人崐的比較中才能充分認識自己，離開了交際對象或可供比較對象，就失崐去了衡量自己的尺子和照鑒自己的鏡子。一個學生如果終日獨來獨崐往，孤僻冷漠，缺乏交往，那他對自己的認識就缺乏了「參照系」，崐也發現不了別人身上有好或不好的東西，也就無法調整和改進自己。
三、形成健康的心理
人作為一個社會成員，有著強烈的合群需要。通過相互交際，訴說個人的喜怒哀樂、愛憎恐悲，就會引起彼此間的情感共鳴，從而在心理上產生一種歸屬感和安全感。當一個學生在學習、生活上遇到挫折而感到憤悶抑鬱時，向知心摯友一席傾訴，就可以得到心理疏導，身心也就更健康，學習更有勁。而那孤僻、不合群的人，往往有更多的煩惱和憂愁，甚至影響正常的學習和生活。
綜上所述，培養好學生的人際關系就顯得十分重要，在教育教學過程中，應教給學生正確處理人際關系的基本原則和方法，對學生進行優化人際關系的策略指導，以形成正確的良好的人際關系。最後僅把我個人的兩點想法列出，供參考：
1、加強個性修養
要有良好的人際關系，就要有良好的個性品質，因為個性缺陷往往是導致人際交往心理障礙的背景因素。在學校教育中，應加強學生的個性品質修養。一般說來，具有豁達大度、寬宏大量、謙和熱情、正直誠實等優良個性的人，人際關系較為融洽；而心腸狹隘、猜忌多疑、虛偽滑頭的人，就不容易搞好人際關系。
2、學習交往技能
處理人際關系是一種能力，也是一種技術，它可以通過學習和訓練來培養和提高。如增加交往頻率。在緊張的學習之餘，不妨主動地找同學談談心，討論某些問題，交換一些意見，從中加深情感聯系。崐平時真誠關心同學，當別的同學有求於自己時，只要是正當的要求，就要盡己所能，滿足對方的要求；當看到別的同學有困難時，要主動去幫助。此外，學會寬容待人，謙恭禮讓，惜時守信等等，也是正確處理好人際關系的一種技能。
青少年的人際交往與人際關系
……一、青少年人際交往的特點
伴隨著性的成熟，身體發育的急劇變化，自我意識的形成，認知能力的發展，青少年在人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點，並在人際關繫上建立了新的模式。
一、青少年人際交往的特點
(一)交往對象的變化
少年期由於自我意識和獨立性的發展，交往對象的重點開始向同齡夥伴轉移、感情的重心也逐漸偏向關系密切的朋友。因為與同齡夥伴交往的平等關系能提供父母所不能提供的心理穩定感、認同感和發揮自身能動性的機會和場所，通過朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難，在相互幫助和尊重中滿足了自我發展的需要。初中是學生結交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達到了一個結交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化
青少年由於自我意識的增強、身心方面的矛盾的出現造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個能傾吐煩惱、交流思想、表露自我並能保守秘密的地方。小學時團伙式的交往已滿足不了這種要求，因而他們交友的形式開始注重個人內在素質的特徵，交往內容也逐漸從活動的外在層面向內在認識和體驗方面發展。他們選擇朋友的標准主要包括以下幾個方面：(1) 有共同的志趣和追求，(2) 有共同的苦悶和煩惱，(3) 性格相近，(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關系十分密切，所建立起的友誼相對穩定和持久。
(三)擇友特徵的階段性變化
青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認識為基礎。少年期朋友的選擇主要以活動為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守無形的夥伴關系准則，齊心斥責對朋友的叛變等。
高中時期的青少年友誼要比少年時穩定和深刻的多，他們在擇友時更注重內在的品質和情趣，即強調對方的氣質、性格、能力和興趣愛好等。由於此時青少年的判斷力、自我調節能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問題不會影響友誼的繼續。由於青少年志趣愛好不斷的拓展，內心的豐富使高中生的交往領域比少年廣泛的多，他們更傾向於選擇不同的朋友來滿足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關系
……一、青少年人際交往的特點
伴隨著性的成熟，身體發育的急劇變化，自我意識的形成，認知能力的發展，青少年在人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點，並在人際關繫上建立了新的模式。
一、青少年人際交往的特點
(一)交往對象的變化
少年期由於自我意識和獨立性的發展，交往對象的重點開始向同齡夥伴轉移、感情的重心也逐漸偏向關系密切的朋友。因為與同齡夥伴交往的平等關系能提供父母所不能提供的心理穩定感、認同感和發揮自身能動性的機會和場所，通過朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難，在相互幫助和尊重中滿足了自我發展的需要。初中是學生結交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達到了一個結交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化
青少年由於自我意識的增強、身心方面的矛盾的出現造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個能傾吐煩惱、交流思想、表露自我並能保守秘密的地方。小學時團伙式的交往已滿足不了這種要求，因而他們交友的形式開始注重個人內在素質的特徵，交往內容也逐漸從活動的外在層面向內在認識和體驗方面發展。他們選擇朋友的標准主要包括以下幾個方面：(1) 有共同的志趣和追求，(2) 有共同的苦悶和煩惱，(3) 性格相近，(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關系十分密切，所建立起的友誼相對穩定和持久。
(三)擇友特徵的階段性變化
青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認識為基礎。少年期朋友的選擇主要以活動為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守無形的夥伴關系准則，齊心斥責對朋友的叛變等。
高中時期的青少年友誼要比少年時穩定和深刻的多，他們在擇友時更注重內在的品質和情趣，即強調對方的氣質、性格、能力和興趣愛好等。由於此時青少年的判斷力、自我調節能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問題不會影響友誼的繼續。由於青少年志趣愛好不斷的拓展，內心的豐富使高中生的交往領域比少年廣泛的多，他們更傾向於選擇不同的朋友來滿足自己不同的需要。
青少年的人際交往與人際關系
……一、青少年人際交往的特點
伴隨著性的成熟，身體發育的急劇變化，自我意識的形成，認知能力的發展，青少年在人際交往上也日益顯示出與童年完全不同的特點，並在人際關繫上建立了新的模式。
一、青少年人際交往的特點
(一)交往對象的變化
少年期由於自我意識和獨立性的發展，交往對象的重點開始向同齡夥伴轉移、感情的重心也逐漸偏向關系密切的朋友。因為與同齡夥伴交往的平等關系能提供父母所不能提供的心理穩定感、認同感和發揮自身能動性的機會和場所，通過朋友之間分享共同的情感、矛盾、憂慮和困難，在相互幫助和尊重中滿足了自我發展的需要。初中是學生結交知心朋友的高峰期，到了高中階段，青少年幾乎達到了一個結交同性朋友的猛增期。
(二)交往方式的變化
青少年由於自我意識的增強、身心方面的矛盾的出現造成心理上的不安和焦燥。他們需要一個能傾吐煩惱、交流思想、表露自我並能保守秘密的地方。小學時團伙式的交往已滿足不了這種要求，因而他們交友的形式開始注重個人內在素質的特徵，交往內容也逐漸從活動的外在層面向內在認識和體驗方面發展。他們選擇朋友的標准主要包括以下幾個方面：(1) 有共同的志趣和追求，(2) 有共同的苦悶和煩惱，(3) 性格相近，(4)在許多方面能相互理解等，這一階段朋友之間的關系十分密切，所建立起的友誼相對穩定和持久。
(三)擇友特徵的階段性變化
青少年對朋友的選擇是以其對交友意義的新認識為基礎。少年期朋友的選擇主要以活動為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友之間要絕對忠誠、坦白、保守秘密，遵守無形的夥伴關系准則，齊心斥責對朋友的叛變等。
高中時期的青少年友誼要比少年時穩定和深刻的多，他們在擇友時更注重內在的品質和情趣，即強調對方的氣質、性格、能力和興趣愛好等。由於此時青少年的判斷力、自我調節能力都得到了相對的提高，因而能夠做到求大同、存小異，朋友間的一些非原則問題不會影響友誼的繼續。由於青少年志趣愛好不斷的拓展，內心的豐富使高中生的交往領域比少年廣泛的多，他們更傾向於選擇不同的朋友來滿足自己不同的需要。
⑺ 以反思為話題和以人際關系為話題的作文
關於西洋文化(反思)
在漫漫的歷史長河中，中華民族走過了坎坷崎嶇的五千年，其文化，源遠流長。文化是人類精神的結晶，它包括一切語言、文學、藝術等精神產品。漢代劉向在《說苑》中說：「凡武之興，謂不服也，文化不改，然後加誅」。此處「文化」一詞與「武功」相對，含教化之意。南齊王融在《曲水詩序》中說：「設神理以景俗，敷文化以柔遠」。其「文化」一詞也為文治教化之意。
文化反映的是一個時代人們的精神文明和思想境界。隨著時代的進步，文化應當與時俱進，不能停滯不前，更不能呈倒退趨勢。
可如今，在中國，現代的年輕人熱衷於對西方的文化藝術的迷戀，從甲殼蟲搖滾樂到彩色的龐克發型，美國高科技大片到賣麥當勞肯得雞；而傳統的戲劇和民族特色的地方戲，名揚世界的「滿漢大餐」、風味小吃和雜技藝術卻無人問津。今天外來文化正侵蝕著國人的思想，國人對傳統文化的理解支離破碎，對傳統文化價值的現實意義有的持懷疑態度。對待文化，我們應當有所反思吧。
外來的文化習俗在滿清以前都是被動的融入中華，文化沖突的結果都是中華文化勝利。 滿洲入侵後，第一次用屠刀改變了中國的服飾文化和外部形象，瀟灑的漢族成了豬尾民族。但滿洲人沒有文化，只能用暴力改變中國人的外表，無法改變中國人的根本。
鴉片戰爭後，西方文化入侵中國，這個文化是中華文化以前從來沒有遇上過的強勢文化。強勢與強勢之間文化沖突是巨大的，中國文化節節敗退。
文化對與一個國家，一個民族的重要性無可估量，當一個國家，一個民族喪失了其獨特的文化財富，這個國家，這個民族將毫無進步可言。
為何我們要放棄祖先們世世代代不斷努力留給我們的文化遺產，而對西方文化如痴如醉。為何一個傳承了五千年之久的文化會被幾百年前才誕生的西方文化所打倒。許多國人早已忘卻了中國的傳統節日和風俗，對洋人的節日卻能脫口而出；如今許多青年人哈韓哈日，崇拜國外的明星，喜歡他們的張揚，他們的個性，就像所謂「超女」，越來越多的人開始尋求中性化，卻開始遺忘中華民族的內斂，謙虛。……
我們正在遺忘的太多太多，我們所崇尚的西方的一些精神文明其實我們的祖先早已總結出來了，但我們卻選擇將其遺忘，另劈稀徑，自以為正朝著所謂的思想進步邁進，其實我們只是在繞圈子，甚至走向墮落。我們所要反思的太多太多，中華民族曾經的輝煌雖然已褪去，可是只要我們的文化，我們的思想依舊沿著正確的方向發展著，我們必定能卷土重來，再造輝煌。
反思
世界上沒有一個人十全十美,更找不到沒犯過錯的人.一個人犯了過錯,通常都會自我反省,但有些人只是口頭上隨便說說,敷衍了事,卻沒去躬行實踐,那反省又有什麼用呢 所以一個人不但要會學習做人,更要會犯錯時自己反省,檢討,並確實的做到.
做錯事要反省,那到底要反省那些事呢 我們可以從日常生活的一些小事中去發現.像平常時待人是否親切有禮 做事是否腳踏實地 求學是否認真上進 …..等.如果可以做的到,那就要繼續保持,如果做不到的話,就要虛心的請教別人.吸收別人的長處,改進自己的缺點,這樣的話你沒有十全十美,至少也有十全九美吧!
現代的社會中有很多青少年自以為是,想要做什麼就做什麼,總是抱著「只要我喜歡,有什麼不可以」的心態,因此常會看到兒子殺父親,原因只是為了區區的小錢,還有...等不法的行為.雖然到了監獄才後悔,反省,但將來出了監獄之後,難道真的可以保證不再重蹈覆轍了嗎 所以做錯事後要銘記在心,千萬不要左耳進,右耳出,要做個新世代優秀的陽光少年
生活中最需要自我反省，倘若你在取得一點成績之後自我反省一下，那麼你將取得更多的成績，可是自我反省往往是不容易做到的。
成績出來了，我此時手中拿著成績單，腦子里一片空白，怎麼回如此的差呢？我獃獃的望著成績單回想起以前。
那是初二升初三考試前的日子裡，我比別人多付出了許多努力，終於在考試里我超長發揮一舉奪魁，坐了初三的第一把交椅。
自從我那次之後，上課不注意聽講，下課下完成作業，更不用說比別人更努力了，而且還跟一些學習不好整天惹事的人摻和，老師們見我這樣怕我退步找我談話，可是我只當耳旁風，還以為老師和我過不去，之後依舊我行我素，還玩還玩，沾沾自喜，自以為是，可是時間卻從我的放盪中飛逝。
終於又一次的考試來臨了，我本以為可以輕輕鬆鬆的，可是我錯了，每一道題都似曾相識，這時想起老師們的那些話，我真是後悔也來不及。尤其是班主任的那句：「你該好好反省放行了。」更使我難受。
「叮呤……」鈴聲把我從思索中拉了回來，我想我確實應該反省了，倘若我課上認真聽講，那些題能似曾相識嗎？倘若我及時反省我能墮落到今天這個地步嗎？想想以前那個我，再想想現在的我，我真是變的太快了，我又很慶幸這次讓我失敗了，使我反省了，能及時改過，及時努力去追回我以前的時光。
這件事之後，我得到了一個道理：「你若想做一個成功的人，那麼你就必須經常反省，不要取得一點成績就沾沾自喜，自毀前程」朋友請記住生活中最需要反省了!
反思
作文：
（1）古人尚且「吾日參省乎吾身」，可是現實生活中，人們卻已習慣於對別人的所作所為說三道四，很少有人反思自己。比如上課遲到推門而入徑直走到座位去，比如面對走來的熟悉或不熟悉的老師低頭而過，比如搬動桌椅發出可以避免的聲響，你反思過自己的行為嗎？
（2）當你聽說，在美國的珍珠港「垃圾桶在此」是專門寫給中國人看的提示語時，你想到了什麼？
當你看到，網上的流言者對沒有什麼過錯的人污言穢語、百般挖苦、人身攻擊和下流調戲，動輒用「硫酸」般的惡言毒語潑向大家時，你想到了什麼？
當你感到SARS病毒曾給我們這個國家罩上的恐慌和蕭條時，你又想到了什麼？
當你醒悟，除了在某個紀念日我們才提到所經理的戰爭苦難事，你又會想到什麼？
反思，可以是對自己或他人的不良行為，也可以是對自己或他人的成績及榮譽；其實，對任何事情都可以進行反思，該反思的事情還有很多很多。
請就「反思」這個話題寫一篇文章。你可以發表看法，也可以寫自己的親身經歷，或編故事等。
[注意] ①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定。③文體：議論文。④題目自擬。⑤不少於800字。
以「反思」為話題沒有審題難度，屬於想跑題都不容易一類。這本是一篇極簡單的話題作文，但卻出現了很多問題，而且還是大多數高中生所普遍犯的錯誤，具體如下：
1.立意上驚人之語，影響文章品位和情趣
也許是受近來「另類」文學影響，及社會不良思想侵略，還有那些所謂「細說、喘氣、秘史」類影視作品的誤導，不少學生以「新新人類」自居，作文立意刻意求新，追求另類，好「耍酷」，故做驚人之語，這實際上正是學生思想警戒上的不足。
2.議論文中大量使用題記、後記
高一十七班和十八班共150人，在寫作議論文中卻有15人用了題記或後記,佔全部人數的1/10，這不能不令我們感到驚訝。
3.文體不清
要求寫作議論文，但有12位學生卻寫成了記敘文、散文或散文化傾向很濃的議論文。不少學生也許是受「創新」影響，文體一味「出格」、「跟風」以至於出現了一些似驢非馬的「怪胎」。
4.引用錯誤
在引用材料進行論證的過程中出現錯誤，本身就削弱了文章的說服力。「吾日參省乎吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」這句話出自《論語 學而》是曾子向孔子請教時說的話。而超過20位的同學在引文前加上「孔子說」之類的話。此前有一篇有關「自信」的話題作文，學生在引用材料時竟將項羽烏江自刎定義為缺乏自信，這也屬於一種引用錯誤。
5.題目單一，隨意篡改關鍵詞
在這次調查中，大概有50位同學直接將話題「反思」作文題目，洋洋灑灑寫了一大堆，沒有新意。還有就是隨意篡改話題關健詞，比如，有的同學把「反思」寫成「反省」「回首」「回憶」等等相類似的概念，這是話題作文中最低級的錯誤，染而犯這種成為的人卻多達30人，這的確值得我們「反思」啊！
6.材料誤區
在這次的話題作文中，存在一下幾個誤區：一個是完全把話題中的材料當做了自己的寫作素材，從「吾日參省乎吾身」到美國珍珠港的垃圾桶，再到SARS病毒，再到「紀念日」「戰爭苦難」，如此這般把所給材料一一擴充，完成了他自己的文章；二是雜燴式羅列一連串沒有內在體系的現象和問題，指出這些都需要反思，這樣構思，寫不出一己之見，做不到言之有物；三是材料陳舊，甚至胡編亂造，缺乏真情實乾和生活底蘊。
7.寫作低幼化與過激化
低幼化是目前我們作文存在的最大問題，我們似乎永遠也走不出我們狹小的教室，走不出雙親的摯愛，走不出以前學生生活的回憶，如《思是進的一條捷徑》就是以回憶初中生活來結構全篇，窒嚳在朋友與同學之情中。另一極端就是「反思」類內容多被學生寫成「揭露」和「控訴」之作，難免難免太多憤言怨語，語言易流於失體和過激。如果沒有足夠的思想支撐，不但沒有徵服力反而有嘩眾取寵之意。如《報紙上的遺書》一文，以薩達姆的心理活動為平台，表達對布希政權的指斥，「反思」落在美方。其實重大國際問題和國家大政方針題材的作文最好不寫，依我們目前的認知水平和理論修養，即便有見地，也往往視為搬運報刊，況且，薩達姆本身就是一個很復雜的人物，最好不自尋麻煩，不如另闢小徑。
以上幾條就是這次作文寫作中出現的問題，同時也是大多數高中生容易犯的錯誤。
面對學生在作文寫作中出現的問題，就需要我們認真去解決。在向個位老師請教、查閱相關資料後，提出了一幾條可供參考的途徑：
1.立意求新
學生應以積極心態來擁抱生活，感悟生活，思考生活，不斷超越提升自己的思想境界與人格修養，確立深刻高遠的主題。在在賀詞作文在好有兩位同學就從當今的明星熱、影視熱入手，寫得相當有深度，題目起的也很好——《反思時代的錯誤》。
2.題目求新
一個好的題目往往是內容上的高度概括，它可以總結全文，帶動各個部件運轉；同時也可以調動閱卷人接受意識，引起他們的興趣和注意力。這就要求題目具體、簡潔、有新意、切合題意，能給文章增添動人的情趣。具體方法如下：
（1）題中含題式，即題目中用進話題。如《讓反思成為一種時尚》。
（2）借用「名言警句」式。如《吾日參省乎吾身》、《在夢中驚醒》。
（3）設問呼告式。如《六國的血和淚，值嗎？》。
3.材料求新
材料上的創新包括三大類：一是利用社會上最新最熱的事件，將之納入作文，是作文具有強烈的時代氣息：二是巧妙利用陳舊材料，以新的角度，用新的方法來表現，以達到化腐朽為神奇之功效：三是用小詩來增添文意，增添文章閃光的「亮點」。
4.語言求新
語言求新不是故用流行語、網路語，過於花哨則失去清新活潑之本色。可採用以下方法創新語言：一是善用修辭，二是整散結合，三是化用古語，四是巧用幽默。
5.形式求新
要引導學生制定適合自己寫作的形式，即能體現自己文風的文體的體裁也就是你打算用什麼形式來寫這篇話題作文的問題。讓學生從新的角度觀看和思考，要力爭形成「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」的局面。
高中生寫作中出現的問題大致跑不了以上幾條，面對這些問題，有以上五大創新法寶，何愁作文不能得高分？只要學生肯下功夫練習，作文滿分的桂冠將輕易落如自己囊中！
在夢中驚醒
今天在閱覽一些新近的報刊時，無意中看到了一則公益廣告，看後心情久久未能平靜，一時陷入了迷惘之中……
廣告的題材顯得十分新穎，分別是三張不同的海報，海報的主題均是外國的中文告示。第一則廣告的背景圖案是一個港灣，中央的旗桿飄著美國國旗，確切的地點是美國珍珠港，而廣告的主標題是「垃圾桶在此」，副標題是「在美國珍珠港這句話只寫給中國人看！」第二則廣告的背景圖是一座宏偉的教堂，它的名字是巴黎聖母院，廣告的標題為「請保持安靜」，副標題是「在巴黎聖母院這句話只寫給中國人看！」最後一則廣告的背景圖是一群廟宇式建築物，標題是「請便後沖水」，副標題是「在泰國皇宮這句話只寫給中國人看！」。
三則廣告的描述手法幾乎同出一轍，廣告內容也大致相同，但卻真實地、尖銳地指出了我們大部分國人的「壞習慣」。確實，在我們現實生活中，「垃圾隨手拋、公眾場合大聲叫、廁所便後不沖水」的現象隨處可見。看完廣告，作為中國人，我心裡真不是滋味，想不到外國人竟然以此來「禮待」咱們中國人，剎時間，小弟大有當年陳真看到「華人與狗，不得內進」的告示時的那種憤慨，真想去把它拆了。但是冷靜下來想想，這能怪誰？只能怪咱們自己吧！咱們中國人雖然有著歷史悠久的文化，但歷史悠久的「壞習慣」似乎也是代代相傳，在當今的先進文明社會，這些「壞習慣」確實讓人感到悲哀。這到底是誰的錯呢？素質教育在外國是十分重要的一課，他們很小就開始注重個人道德素質的教育，而在我們中國，哪怕高呼「要重視素質教育」大有人在，但確切落實到教育部門的卻寥寥無幾，其中的原因相信大家都明白。要想改變這種現象，恐怕「路」還很長。
當你感到SARS病毒曾給我們這個國家罩上的恐慌和蕭條時，你又想到了科學的力量戰勝非典。對科學的認識需要輿論支持，也需要輿論來傳揚。在抗擊非典期間，本市和中央在京的所有媒體都開專欄、辟專版、設專門頻道，不遺餘力地宣傳、講解有關「非典」的科學知識、最新動態和研究成果。電視、報紙、廣播，一時間成為醫學、生物學、營養學、健康學、心理學等科普專題的園地。人們最先從媒體報道上得知，經過包括中國在內的多國科學家們共同努力，終於正式確認變種的冠狀病毒是SARS的病原體。這個重要發現，使科學家能夠集中研究病毒，開發疫苗和新葯，或者篩選現有葯物。科學知識通過各種媒體迅速得以普及，非典流行期間，學科學、談科學成為時尚，就連出租汽車司機也知道，SARS指的是嚴重急性呼吸綜合征。一位年輕人說：「我科學，所以我不怕非典」。
當你醒悟，除了在某個紀念日我們才提到所經理的戰爭苦難事，你又會想到導演楊陽曾這樣說：「我一直喜歡讀中國近代史的書籍，每次看到國外表現戰爭的片子我都不由得感嘆，為什麼我們這個民族除了在某個紀念日才提到我們所經歷的戰爭苦難，平時好像很少去反思歷史。我在享受著發達物質同時，也總是思考著這些痛苦的事情，我覺得我如果不去探討這個話題就很對不起那些成千上萬在戰爭中死去的中國人。一個民族沒有反思的能力，它前進的速度和力度就會受到影響，盡管反思很痛苦，但只有反思，我們的崛起才會更有爆發力。」
當你看到，網上的流言者對沒有什麼過錯的人污言穢語、百般挖苦、人身攻擊和下流調戲，動輒用「硫酸」般的惡言毒語潑向大家時，你想到了互聯網的秩序問題，那些擾亂網路環境的留言應該刪除，網站應該加強對留言的管理，我們需要凈化網路環境，樹立文明新風。
現實生活中，我們該反思的事情還有很多很多。
(人際關系)
中國社會需要「以德報怨」精神
濟南計程車師傅劉彥友夫婦處在極其平凡的勞動階層，終日賣力流汗為生活打拚，日子雖不富裕，但身子里流著的高貴的血性，噴發出了道德的無比能量，使整座城市感動。濟南城內許多計程車司機相約在車上紮上紅蝴蝶結，向這對夫婦致敬。
漢朝時的陳囂，為人忠厚忍讓。小時候有一次在水邊捕魚，發現有人要偷他的魚，陳囂發現了，偷魚人躲進了草叢中。陳囂追上去把自己的魚送給了他，那人非常慚愧，不肯接受，從此再也不偷魚了。陳囂與紀伯是鄰居，一天晚上，紀伯偷偷把兩家之間的籬笆拔起來，向陳囂家的那邊挪了一些，增加自己的土地面積。陳囂發現，等紀伯走了，偷偷把籬笆拔起，向自家地里又挪了一丈，使紀伯家的地更大了。紀伯知道後很慚愧，除了把侵佔的地全部歸還了陳囂家，又向自己這邊挪了一丈二尺。以德報怨，一顆崇高的心靈不僅受人敬仰，其所散發的人格光輝，確實能讓人迷途知返，也讓這個世界因此更美麗。
濟南計程車師傅事件尚有後續，人們被這樣以德報怨的精神所感動，捐助醫葯費達萬余元，但他們即刻拿出2000元捐給了一個患白血病的小女孩，其餘善款全部捐給了「見義勇為基金會」。這是平凡的一家子，卻在無意間為世間的德行善舉做了完美的示範，較之有些人的惺惺作態、沽名釣譽的偽道德假德行，不知要強出多少倍。
蔓延出春天
一位小學老師敘說自己的經歷。他的家鄉在湖南農村，冬天沒有暖氣，也很少生爐子。讀小學的時候，每天都要和小夥伴們從五六里遠的地方趕到「中心小學」去上學。嚴冬時節，他們頂著星星上路。為了抄點近道，他們每天都要橫穿一大片荒草坡。荒草茂密，露水濃重，等到了學校，他們的布鞋已經精濕了。他們的老師在門口擺開了一個個沙袋迎著他們。那用粗布縫制的袋子里，裝著滿滿的熱沙子。她為了暖熱孩子們冰涼的小腳，每天一早生起爐火把一鍋沙子炒熱，再分裝在袋子里，讓每個孩子把雙腳舒服地埋在裡面聽課。教室門口那一雙雙精濕的小鞋，被她悄悄收走。她利用爐火的余熱烤乾那些鞋子，然後，再悄悄把乾爽的鞋子送回……因為雙腳被露水冰過，更因為雙腳被沙袋暖過，當年的一個「孩子」長大後義無返顧地讀了師范。當他成為一名小學教師，那來自歲月深處的愛與柔情時時趕來溫暖他、提醒他，使他總被「怎樣才能更好地為孩子做些什麼」這樣的問題幸福地追擊。
這個故事讓我想起了一個叫安妮的美國女孩。安妮是不幸的。這個幾乎全盲的女孩被送進「地牢」般的波士頓精神病院後，孤獨、自閉，甚至有時襲擊「地牢」以外的人。但是，一個即將退休的老護士卻不願意放棄安妮。她一點點地接近安妮，每周都為安妮送來巧克力餅。在愛的感召下，安妮的心智慢慢蘇醒，不久就被「提升」到了輕度病房。後來，這個曾被判定是「沒有希望康復」的女孩終於被告知可以回家了。然而，安妮卻拒絕回家，執意留下來，決心再把那個老護士所給予她的愛經由她的手傳遞下去。在安妮20歲那年，她走進了一個比她更為不幸的6歲小姑娘的生活，從而使這一天成為那個小姑娘「生命中最重要的一天」。從這一天開始，這兩個不幸而又幸運的女子攜手50載，幫助上帝創造了奇跡。她們的名字是安妮·沙利文和海倫·凱勒。
我想，如果我們善於追溯，我們一定會發現在我們生命的上游流淌著一條多情的河流。那發源於石縫的涓滴，給了澎湃的江河一個有力的昭示。一截老根被滋潤，於是蔓延出了春天。愛能促愛，愛能生愛。愛一旦從我們的胸腔出發，就踏上了孕育愛、激發愛的旅程。愛的回響是這樣真切，愛的回饋是這樣豐贍！智者說，「愛出者愛返，福往者福來」，別讓你的愛停駐、觀望，讓它出發，讓它在自己不期然蔓延出的春天裡獲得永生吧。
讓尊重之花開滿世間
有一種品格，歷經五千多年的沖刷侵蝕照舊光彩奪目；有一種修養，跨越二十個世紀的血雨腥風仍舊熠熠生輝；有一種美德，貫穿無數個日夜的浮沉更替依舊璀璨耀眼！它，就是尊重。
中國，一個禮儀之邦，人們相處講究以禮相待，其核心就是尊重他人。孟子曰：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」說的就是尊重人的人別人就一直尊重他的道理。翻開歷史的一頁頁，我們看到信陵君尊重侯生虛左親迎而救趙成功，李廣尊重部下同甘共苦而名垂青史，劉備尊重孔明三顧茅廬而三分天下……一個個鮮活的人物，一個個生動的事例無不為我們闡釋了尊重他人的重要，中國文明的大廈正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重別人，不僅是人際交往的需要，更是一個人精神修養的體現。我國著名戲劇大師梅蘭芳，一次在戲院演出時，一曲下來，觀眾熱情鼓掌大聲叫好，卻有一個年過七旬的老人搖著頭，連說：「不好，不好！」他想：「老人說不好肯定是有原因的。」於是他卸下戲裝，走下台來，恭恭敬敬地把老人請上後台，敬上一杯熱茶，細聲尋問緣由。正是他這種謙虛好問、尊重別人的道德修養，才成就了這位藝術大師的輝煌事業。
尊重他人，其實並不難，有時一個友好的眼神，一個善意的笑容，一句真誠的祝願，都會在他人心中產生美好的印象，改變他人對你的看法，讓你收獲意想不到的喜悅。尊重他人猶如送人玫瑰，而自己手上也沾滿了余香。
山自重，不失其威峻；海自重，不失其雄渾；人自重，才不失為一個真正的人。懂得尊重自己的人，是可敬可佩的。古有陶淵明「不為五斗米折腰」，今有朱自清不吃美國救濟糧，他們維護自尊，小則捍衛了自己的名譽，大則捍衛了整個國家的尊嚴。而缺乏自尊的人則是可恥可悲的，正如俄國著名作家屠格涅夫所說，人假使沒有自尊心，那就會一文不值。的確，試看歷史上那些奸詐小人，哪一個不是把自尊丟到一邊，再肆意踐踏，最後遺臭萬年？因此，先有自尊，才能擁有他人的尊重，才能立足於當今，才能無愧於天地，我們每個人都要在心中播種自尊的種子，收獲來自他人的尊重的芬芳。
自尊的力量，足以使人們忘卻低小與卑微，站在另一個高度，以全新的目光審視自己，從而發掘自己，走向輝煌。當財大氣粗的羅切斯特以庄園主人的身份向做家庭教師其貌不揚的簡?愛大呼「我有權蔑視你」時，堅強的簡?愛打出了自尊的旗幟：「你以為我低微、矮小、平凡、不美，難道我就沒有靈魂，沒有心了嗎？……在經過墳墓到達上帝面前時我們都是平等的！」於是簡?愛獲得了羅切斯特由衷的敬佩與愛慕，難道這不是自尊的力量嗎？
人與人之間，因為尊重而交往，國之國之間，因為尊重而合作。凡事以尊為先，尊老愛幼，尊師重教……這優良的傳統在一代又一代人手上交接，讓尊重之花開滿世間，讓禮儀之風吹遍華夏，讓我們永遠銘記——尊己尊人。
⑻ 以"人際關系"為題的文章(1500字左右)
1.如何與人建立良好人際關系
溝通是人際關系中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態度、事實、信念和想法的過程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程，不是你一個人在發表演說、對牛彈琴，或者是讓對方唱獨角戲，而是用心去聽聽對方在說什麼？去了解對方在想什麼？對方有什麼感受？並且把自己的想法回饋給對方。溝通過程中可能因溝通者本身的特質或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須借著不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。除此以外，還有很多輕而易舉的事就能幫助我們和人建立良好的人際關系：
深度自我認識及接納。常持誠懇的態度。謙卑溫柔的心。適度自我表達。尊重別人並欣賞自己。
尋求共同價值觀之夥伴。 排除人際障礙。服務之人生觀。遵守團體規則。積極人際成長。
2.如何維系良好人際關系，和諧相處
人際關系之外在表現即是倫理，而倫理是人與人之間合理的分際與職分，論語顏淵篇：「齊景公問政於孔子。孔子對曰：『君君臣臣，父父子子』」說明君臣父子各守分際，各盡職分的意思。人際關系便是以此為基礎，讓每個組成分子均能按其角色、職責、位子而有適當之思想、言語、行為模式及價值觀而達良好之組織氣氛，進而提高組織效能。
增進與他人進行有效溝通的能力，是維系良好人際關系的首要條件，以下幾項通則提供參考：
站在對方立場設想，將心比心，並且用溫暖、尊重、了解的方式去溝通。了解溝通的障礙並且盡可能去突破。得有與人溝通的意願，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下價值判斷，而最好以對方的立場和觀點去設想。 當一位好聽眾，用我們的心靈去聽聽對方的想法與感受，而不只是字面上的意思。然後要坦誠地告訴對方，我們聽到了什麼？有什麼樣的感受和想法？ 善解人意，我們不一定要贊同他人與我們不同的意見，但是如果我們能了解他人，我們自己也會快樂無比。 加強對自己的了解，知道自己會說出什麼樣的話，也是能與他人維系良好人際關系的技巧之一。要善於處理自己的情緒，不要讓不好的情緒影響了與周圍的人的關系。當與人發生矛盾、口角戰爭，而你們又是在一起上班的同事時，可能生氣過後會想到過後給自己工作帶來了困難。但是要自己先低頭，未免有些難，多微笑,試著寬容；用交流傳遞友誼 用關愛創造友誼 用寬容維護友誼；朋友在人生中很重要！為別人找想，站在別人的角度想想別人的感受！講就說話的方式！這樣會好的！不用擔心！還有個人的開朗樂觀和積極向上的人生態度，和個人魅力也很重要！社會是復雜的，想要立足就得先懂得用文化知識和社會實踐來武裝自己。不懂得護自己的人你說能在群中混嗎？學會社會方方面面的知識後與人交住你會覺得人際關系好處得很。比如學些養熱帶魚的，家居的，名車，游戲，棋類等等。與人交住你得學著了解他，這很重要的，急人所須吧。人與人的交住是在互利的基礎上成立的，而不是圖個人利益。友情則是建立在情趣相投，困難互助的基礎上的。 要學著改變自己，改變自己的性格。做朋友，首先要的就是彼此之間一定要講「誠信」，這是前提，這樣就會給對方一種感覺，「你這個人比較可靠。」對方才願意和你交往另外，我們不能讓別人認為我們很自負，對別人顯示出興趣或表示同情是很重要的。要知道別人也有自己的需要、恐懼和希望。
按「型」處理職場人際關系 言簡意賅：簡潔能使人愉快，使人喜歡，使人易於接受。說話冗長累贅，會使人茫然，使人厭煩，而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調，一定會使你事半功倍。 決不自高自大：把自己的長處常掛在嘴邊,常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。 決不抱怨：抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時,要勇於承認自己的不足，並努力使事情做圓滿。適度的檢討自己，並不會使人看輕你，相反總強調客觀原因，抱怨這，抱怨那，只會使別人輕視你！ 不要說謊、失信：對朋友同事說謊會失去朋友同事的信任,使朋友、同事不再相信你，這是你最大的損失。要避免說大話，要說到做到，做不到的寧可不說。 目光遠大：當財運亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天准備。一定要多交朋友。維護好朋友同事之間的關系，總有一天你會看重現在看來似乎並不重要的人或事。
⑼ 以校園人際關系為話題寫一篇議論文600字
學校就像一個小社會，教師與
教師、教師與領導、領導與領導之
間，構成了一張錯綜復雜回的人際關
系網。教答師之間處理好關系，才有
可能在學校教職工內部形成團結、
和諧、進取的氛圍，使每一個人心情
舒暢，群體具有凝聚力，學校面貌才
有可能變化；反之，人心渙散，工作
效益低下，學校目標任務難以實現，
甚至還會危及學校的生存。筆者曾
從事基層領導工作十八年，想把對
構建和諧校園的體會與大家一起共
享。因為建立和諧的校園人際關
系，是教職工隊伍建設中的一個重
要問題。
⑽ 關於人際關系的作文600字
人際關系是我們生活中的一個重要組成部分。倘若搞不好人際關系，將對我們的工作、生活及心理健康有不良的影響。在現實社會中，由於各人的性格、秉賦、生活背景及目
的等等的不同而產生的思想上的一定隔閡，這是正常的，也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來，那就不正常了，需要作自我調整並加以改變。看來您的情況屬於後一種。
人依據其年齡、性別、職業、職位、所處環境等情況而扮演著不同的社會角色。在與人接觸時，不同的角色有著不同的行為規范，所以在和不同的人相處時，有不同的要求和技巧。在這里我們僅就您所提出的問題，即如何與同事相處發表些意見。
首先，要處處替他人著想，切忌自我中心。要搞好同事關系，就要學會從其他的角度來考慮問題，善於作出適當的自我犧牲。
要做好一項工作，經常要與別人合作，在取得成績之後，要求共同分享，切忌處處表現自己，將大家的成果占為己有。提供給他人機會、幫助其實現生活目標，對於處理好人際關系是至關重要的。
替他人著想還表現在當他人遭到困難、挫折時，伸出援助之手，給予幫助。良好的人際關系往往是雙向互利的。您給別人的種種關心和幫助，當您自己遇到困難的時候也會得到回報。
其次，要胸襟豁達、善於接受別人及自己。要不失時機的給別人以表揚。但須注意的是 要掌握分寸，不要一味誇張，從而使人產生一種虛偽的感覺，失去別人對您的信任。
再次，要掌握與同事交談的技巧。在與同事交談時，要注意傾聽他的講話，並給予適當 的反饋。聚神聆聽代表著理解和接受，是連接心靈的橋梁。在表達自己思想時，要講究含 蓄、幽默、簡潔、生動。含蓄既表現了您的高雅和修養，同時也起到了避免分歧、說明觀 點、不傷關系的作用，提意見、指出別人的錯誤，要注意場合，措詞要平和，以免傷人自尊 心，產生反抗心理。幽默是語言的調味品，它可使交談變得生動有趣。簡潔要求在與人談話 時掌握該說的說，不該說的不說。與人談話時要有自我感情的投入，這樣才會以情動人。此 謂之生動。當然要掌握好表達自己的技巧，需要不斷的實踐，並不斷的增加自己的文化紊 養，拓寬自己的視野。
最後，要抽時間和同事打成一片。培養自己多方面的興趣，以愛好結交朋友，也是一種好辦法。另外，互相交流信息、切磋自己的體會都可融洽人際關系。
搞好人際關系是一門藝術。所有的人都需要不斷的學習和實踐、才能臻於嫻熟。希望您能根據自己的具體情況，作一個自我分析，從而沖破自我封閉的籬笆，虛懷若谷，去建立一個和諧的人際關系。