作文關於俗的素材

㈠ 感動的作文素材，要實用的，不要俗的......

感動
一次去一所小學聽課。在校門口，一個小女孩端端正正地給我行了個隊禮，甜甜地問了聲：「老師好！」我向她點了點頭，回敬了一句：「同學好！」這本來微不足道的一頷首一句話，竟然令小女孩很感動，只見她緊跑幾步追上前邊的一幫小夥伴，跟小夥伴們說：「剛才，後邊那位陌生的老師還向我點頭、問好了呢！」她說完，她的小夥伴們就一起回過頭來看著我笑，我從孩子們那一張張笑靨如花的小臉上，讀出了他們的幸福與滿足。為此，我居然也很感動。

有一對夫妻，丈夫上班前囑咐生病的妻子要按時服葯。下班後，妻子敷衍丈夫說吃過葯了。丈夫將葯瓶中的葯倒出來一粒粒數過之後，責怪道：「還是21粒，你根本就沒吃。」妻子一愣之後緊緊擁住丈夫，幸福的淚水一下子奪眶而出……生活就是這樣，最復雜的東西往往也最簡單。
再貧窮的人也給得起一個微笑；再富有的人也不會厭煩別人施予的微笑。無論怎樣卑微的弱者，也伸得動一雙善意的手臂；無論多麼尊貴的強者，也不會拒絕別人深情的牽手。因為有人受到感動，世界才變得多姿多彩；因為有人奉獻感動，文明才得以延續和升華。

感動
一、素材鏈接:
言語類
(一)名人名言
1.生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
2.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
3.力拔山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 虞姬虞姬奈若何？——項羽
4.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸 游
5.芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
6.壯烈的死，苟且的生。貪生怕死，何如重死輕生。 ——

周恩來
7.為了追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的，但寒冷，寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
8.感動的眼淚是培養你心靈的酒漿。——傅雷
9.假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如痴，哭笑無常。而你自己屹如

泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功。——傅雷
(二)凡人俗語
10.掌聲在歡呼之中響起，眼淚已涌在笑容里；啟幕時歡樂送到你眼前，落幕時孤獨留給自己。是多少磨煉和多少眼淚，才能夠站在這里；失敗的痛苦，成功的鼓勵，有誰知道這是多少歲月的累積……
——姜育恆歌詞《小丑》
11.有些事你若是認為不該去做，無論別人怎麼樣威逼利誘，甚至用刀子架在你脖子上，你也絕不會去做；若是你認為應該去做的事，就真要你拋頭顱，灑熱血，你也非去做不可。這種了解和同情，唯有在絕世的英雄和英雄之間，才會產生。有很多看來極復雜、極秘密的事，都是往往為了一個極簡單的原因而造成的。那就是愛。愛能毀滅一切，也能造成一切。
——武俠小說作家古龍
12.2006年的日歷已經翻過去許多頁了，可是在我們很多人的腦海中，2005年的很多感動依然留在這里，並因為擁有了一段距離，反而似乎變得更加清晰了。今天，感動中國2005年度人物頒獎禮隆重舉行。此刻，我們好像看見在萬家燈火中，在茫茫的人海里他們向我們走來，他們帶著2005年這一年春夏秋冬的陽光和細雨，更帶著沉澱在心裡的那一份感動。
——2005年感動中國人物頒獎典禮開場白
事例類
＊人物事跡＊
叢飛:向生命借貸的好「爸爸」
叢飛是個會唱歌的人。1997年，叢飛加入深圳義工聯。一次義演改變了他的人生。從此他熱心公益事業，為社會公益演出300多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒32人，捐助金額超過300萬元，被授予「中國百名優秀青年志願者」。
2005年1月，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災區的6場賑災義演。那時，叢飛已經患上了胃癌，連食物都已經難以下咽了。然而，他還是以頑強的毅力堅持演出，還將用於治病的1.5萬元錢捐了出去。
叢飛的家儉朴得令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。2003年，為了在開學前籌齊助學款，他從親朋好友處先後借了10萬元。2004年7月，當叢飛如約來到貴州給孩子們送學費時，已經背上了17萬元的債務。
2005年5月17日，叢飛的病情迅速加重，而他卻把大家捐給他治病的錢留下3個療程的化療費用後，拿出2萬元錢捎往貴州織金縣貧困山區。他這樣說:「如果命運再給我5年的時間，我會兌現向孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會。」
2006年2月9日,叢飛入選「2005感動中國」十大人物。 2006年4月11日,叢飛決定捐獻眼角膜。 2006年4月20日去世。
[點撥]叢飛是2005年度感動中國十大人物之一，在他身上，我們可感受到善良的力度。
[適用話題]本素材可適用於「感動」「愛心」「奉獻」「價值」之類的話題。
洪戰輝：因為責任，所以感動
在湖南懷化學院的校園內，每天早上，一位23歲的男生都會用自行車把一個10多歲的小女孩送到石門小學，晚上再接回他們的住處——男生宿舍樓下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西華縣考入湖南懷化學院經濟管理系的洪戰輝，而那個小女孩只是洪戰輝父親撿來的棄嬰。由於母親離家出走，這個撿來的妹妹由他一手帶大。從洪戰輝讀高中開始，他就一直把妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工來維持生活，如今已經照顧她12年了。
[點撥]一個從11歲就開始照顧撿來的妹妹的洪戰輝，如果沒有非常的毅力，堅定的責任心和無私的奉獻精神是根本無法做到的。
[適用話題]本素材可應用於「責任」「感動」「奉獻」「恆心」之類的話題。
＊公益活動＊
全力助學托起生活新希望
在人民大會堂，NEC通訊(中國)有限公司總裁盧雷向中國青少年發展基金會遞交了援建資金，代表NEC鄭重承諾：今後5年內，NEC將投資1000萬元，攜手「希望工程」在全國范圍援建50所希望小學，以幫助更多貧困地區的孩子獲得受教育的機會。

㈡ 關於母愛的作文 求素材~ 不要太俗的，謝咯

「母親是荷葉，我是露珠，露珠總在荷葉上滾動.「這是冰心奶奶對偉大母親的贊美.我的母親和天下千千萬萬個母親一樣，關愛自己的孩子.從我一出生，她就用自己的母奶喂養我，到我長大懂事時，她就用一言一行教育我，引導我踏入人生的每一個旅途.輕輕叩開那扇虛掩著的大門，母親那慈祥的面容就浮現在我的面前.
記得有一次，那時正是冬天，外面正下著大雨.我放學回家後，就覺得很累，好象是感冒了.於是我就去告訴媽媽.正在做飯的媽媽聽後，很著急，用手摸了摸我的額頭，誒呀!發燒了!這時.媽媽二話不說，趕緊扔下手中的活，穿上衣服就車我往醫院趕.到了醫院，媽媽忙著掛號，交費.我做在椅子上看著媽媽忙來忙去的身影，心裡感到媽媽真的好辛苦，鼻子一下子酸溜溜的.到了打針時，可我心裡怕得「嘣嘣「直跳.媽媽見後，好象知道了我的心思，就摸著我的頭說：「乖，雲雲，別怕，堅強點，別往心裡想就是了，媽媽抱著你，不疼的......「我聽著媽媽這樣說，心裡一下子輕鬆了許多.我用手抓住媽媽的手，啊!媽媽的手，好冰涼，就像雪球般凍.原來媽媽為了我連手套都忘記帶了.我心疼地對媽媽說：「媽媽，您的手好冰啊!冷嗎？「媽媽聽到我這句話，用慈祥的眼光看著我笑了笑說：「不冷，不冷，只要你好了，媽媽就不感到冷了......「不知不覺中我的屁股好象被蚊子咬了一下，就結束了.這時，我看著媽媽那慈祥的臉，一下子讓我感覺到了母愛的溫暖，至今還
象有一股暖流流在我的心田.
母愛的無私讓我感動，直到今天，我才真正明白冰心奶奶大那句話.啊!那深深的母愛，猶如春天般的溫暖，猶如微風拂過水面般的細膩，它比山高，比水深，更比日月長......我愛我的母親!

㈢ 關於千古風流人物的作文 要的素材

高考作文素材一：李白一、李白道「行路難」，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。 一壺濁酒，「歌遍山河八萬里」； 一葉輕舟，「惟見長江天際流」。 然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。 李白道「行路難」，卻一直在走。 翰林遭貶，他「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」！ 流放夜郎，他「鳳歌笑孔丘，一生好入名山游」！ 李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪裡比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信「長風破浪會有時」！一塊寶玉，在僵硬的政治舞台上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！ 二、李白灑脫，不寄託於高堂的庄嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，「天生我材必有用，千金散盡還復來」，他吟出了好大的鬥志；「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。 三、當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有「泛舟游赤壁」的雅興，有「浪淘盡千古英雄」的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的「眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清」一定會給後人帶來思索和警惕。 四、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了「鍾鼓饌玉」，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那麼祖國的山河裡便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。 五、人有意氣，才能有豁達的胸襟。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，「舉杯邀明月，對影成三人」，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？ 六、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上賓士。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。 可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧願散盡千金，只求一醉，也不願摧眉折腰，做大唐的「御用文人」！ 於是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。 昔日他騎卸賜驃馬奉詔賓士，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。 七、「不事權貴」的青蓮居士，曾放盪不羈地笑罵孔夫子，曾讓「一騎紅塵妃子笑」的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多麼「異端」之舉，多麼荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那「這次第，一個愁字了得？」的憂傷，也沒有柳三變「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的悲哀。一句「吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水」的笑嘆而已。 八、「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的「出入」的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己「大隱於市」，也許他的人生哲學便是「宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外」吧！李白啊！不愧為「詩仙」，卻是個依市而居的仙人。 高考作文素材二：蘇軾 一、蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。 二、人有意氣，才能有豁達的胸襟。「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，「侶魚蝦而友麋鹿」，心胸豁達可見一斑。 三、東坡披發仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。 四、是那個「揀盡寒枝不肯棲」的寒鴉么？是那個「一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行」的行者么？是那個高唱「大江東去」的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為「才與李白同，識比李白厚」的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，「夜飲東坡醒復醉」，在黃州「倚杖聽江聲」，在黃州寫下「大江東去」。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後，銘記著世間之美麗。不然，何來「親煮東坡肉」，何來「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」的曠達與豪邁？ 五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波並沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧並沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神遊中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多麼豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心…… 六、蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。 高考作文素材三：屈原一、「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的稜角在世故的社會中又何以保全？於是，為了皓皓之白，為了獨醒於世，屈子選擇了「悲壯」之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想？ 二、情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦盪盪，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱「長太息以掩涕今，哀民生之多艱」。他高呼「亦余心之所善今，雖九死其猶末悔」，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。 三、「眾人皆醉我獨醒」，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的愛國志士屈原，「雖九死其猶未悔」，面對支離破碎的祖國，面對飢寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為後世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身於海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。 四、披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。「人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？」生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進「聖人不凝滯於物」呢？ 高考作文素材四：陶淵明 一、「採菊東籬下，悠然見南山」，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：「自我完善式的道德導致了整體上的不道德。」或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？ 二、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，「羈鳥倦舊林，池魚思故淵」，他還是喜歡「採菊東籬下，悠然見南山」的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。 三、陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。 四、是那個「採菊東籬下，悠然見南山」的隱士，是那個「但識琴中趣，何勞弦上聲」的雅人，是那個「戴月荷鋤歸」的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不願「為五斗米折腰」，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的願望，寫出了心中的聖地——桃花源。 遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什麼寄託？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄託於菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。 五、一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。「山氣日夕佳，飛鳥相與還……」他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！高考作文素材五：項羽 一、項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄盪著象徵繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手裡。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給後人無限的感慨。 二、「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿稜角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。「序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯」的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的「力拔山兮氣蓋世」？ 高考作文素材六：司馬遷一、當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最後的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！ 二、司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。「通古今之變，成一家之言」，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」 三、微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部「史家之絕唱，無韻之離騷」終於成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為鬥志，「通古今之變，成一家之言」的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。 四、曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。於是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉澱在歷史的長河中，留下了後人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。

㈣ 關於氣質與素質的作文素材

幫你寫一篇啊，給我加分哦，及時哦，這是我自己寫的哦。
華佗
想必說道華佗大家並不陌生，他是多麼響亮啊，人人知曉，可是他的求學經歷中所表現出的堅持不懈，努力學習，寬宏待人卻讓人震驚。
當時華佗一家僅靠父親教書，母親養蠶織布為生。可是當時，宦官當道，捐稅徭役繁重，加之兵荒馬亂，瘟疫流行，家家顧命不得，誰還有心叫孩子上學？這樣一來，華佗家的生活就更拮據了。

一天，華佗的父親帶他到城裡「鬥武營」（即當地富豪斗拳比武的地方）看比武。回家後忽然得了肚子疼的急病，醫治不及，死了！華佗娘倆悲痛欲絕，設法把父親安葬後，家中更是揭不開鍋了。那時華佗才七歲，娘把他叫到跟前說：「兒呀！你父已死，我織布也沒有本錢，今後咱娘倆怎麼生活呀？」華佗想了一想說：「娘，不怕，城內葯鋪里的蔡醫生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做個徒弟，學醫，既能給人治病，又能養活娘，不行嗎？」娘聽了滿心歡喜，就給華佗洗洗臉，換了件干凈的衣服，讓他去了。

華佗拜了師傅，就跟蔡醫生學徒，不管是干雜活，采草葯，都很勤快賣力，師傅很高興。一天，師傅把華佗叫到跟前說：「你已學了一年，認識了不少葯草，也懂得了些葯性，以後就跟你師兄抓葯吧！」華佗當然樂意，就開始學抓葯。誰知師兄們欺負華佗年幼，鋪子里只有一桿戥秤，你用過後我用，從不讓他沾手。華佗想：若把這事告訴師傅，責怪起師兄，必然會鬧得師兄弟之間不和，但不說又怎麼學抓葯呢？俗話說：「天下無難事，只怕有心人。」華佗看著師傅開單的數量，將師兄稱好的葯逐樣都用手掂了掂，心裡默默記著分量，等閑下時再偷偷將自己掂量過的葯草用戥秤稱稱，對證一下，這樣天長日久，手也就練熟了。有一回，師傅來看華佗抓葯，見華佗竟不用戥秤，抓了就包，心裡很氣憤，責備華佗說：「你這個小搗蛋，我誠心教你，你卻不長進，你知道葯的份量拿錯了會葯死人的嗎？」華佗笑笑說：「師傅，錯不了，不信你稱稱看。」蔡醫生拿過華佗包的葯，逐一稱了份量，跟自己開的份量分毫不差。再稱幾劑，依然如此，心裡暗暗稱奇。後來一查問，才知道是華佗刻苦練習的結果，便激動地說：「能繼承我的醫學者，必華佗也！」此後，便開始專心地教華佗望聞問切。
是啊，天下無難事只怕有心人，雖然華佗死了，但他堅持不懈，努力學習，寬宏待人的精神永遠留在我們徐州，永遠...... 我國是禮儀之邦,許多優秀品質都值得我們繼承和發揚.其中,我認為禮貌最值得繼承.
人和人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現.禮貌,是人與人之間關系的一種規范,是人們在日常生活中應當共同遵守的道德准則.禮貌反映我們自身的素質,展示我們的風采.我們講文明,有禮貌,包含著對他人的尊重,寬容,謙讓,與人為善等良好的品質.這些優良品質是友好交往的道德基礎.如果對人不禮貌,就會對人造成傷害,妨礙我們與人交往.
禮貌是文明的體現.在待人處事的過程中,每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時,更滿足了人的自尊.因此,是否文明禮貌,決不是個人私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個人是否具有道德修養,影響到人際關系和社會風氣的好壞,關繫到國家和民族的尊嚴.我們有了禮貌,就有了與人交往的親和力.
在生活中，我們對人有禮貌.主要表現在語言,態度和行為等方面.語言文明,態度親和,舉止端莊是與人友好交往比備的素質.
在待人接物中，語言有明顯的高下,美醜之別,它所產生的心理效應也有天壤之別.「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.」禮貌用語要求說話和氣,不強詞奪理,不惡語傷人,談吐商量的口吻說話,與人交談時,要謙虛,尊重對方,多用商量的口吻說話,不要盛氣凌人,也不要說大話.文明用語能使交往和諧,為人際關系增色,一聲得體的「謝謝」,能讓人感到暖意融融.
態度親和,能使溫暖增添交往的魅力,也是文明禮貌的重要內容.如果我們態度真誠,待人和氣,就會給對方一種親切感,受尊重感,會拉近彼此之間的距離,對方自然也會以同樣的方式來回應我們.在社會群體中,如果大家都具備這種謙恭,和氣的態度,就會增進人們的友誼和團結,使我們感到溫暖,愉快.
舉止端莊,是我們要培養的良好行為方式.它能反映我們高雅的氣質,反映我們的道德素質和文明程度.《詩經》說;"謙謙君子,賜我百朋.」我們做到內在真心誠意,外在彬彬有禮.就能廣受歡迎,廣交朋友.文明禮貌要通過端莊的舉止來體現,注意舉止的規范是我們進行交往的基本要求.
作為一名中學生而言,講禮貌是我們應該繼承的優秀品質.中國乃一個禮儀之邦,中國的人應該有禮貌,不出口成「章」.我們要有禮貌,做一個二十一世紀優秀接班人.讓世界到處彌漫著文明的氣息.讓地球的每個角落布滿文明.

㈤ 關於困難的作文素材3個

戰勝困難的名言警句
1.只要脊樑不彎,就沒有扛不起的山。——十大感動中國人物洪戰輝
2.大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。——歌德
3.每人心中都應有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。——羅蘭
4.被克服的困難就是勝利的契機。——賀拉斯
5.必須體驗過痛苦,才體會到生的快樂。——大仲馬
6.故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。——盂軻
7.含淚播種的人,一定能含笑收獲。
8.患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方可以顯出非常的氣節。——莎士比亞
9.苦難對於天才是一塊墊腳石。——巴爾扎克
10.最困難的時候,也就是離成功不遠的時候。——拿破崙
11.困苦能孕育靈魂和精神的力量。——雨果
12.人生是一次航行。航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風,然而每一陣風都會加快你的航速。只要你穩住航舵,即使是暴風雨,也不會使你偏離航向。——西·切威廉斯
13.人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。——蘇霍姆林斯基

素材故事：
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。 這就時孫敬懸梁的故事。 戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。

.愛因斯坦
四、五歲還不太會說話，喜歡靜靜的坐著，常常發呆，父母一度以為他有智能障礙。他小學的成績表現，除了數學卓越之外，其它都很差，是班上永遠的最後一名，老師甚至對家長直言：「做什麼都一樣，反正你的孩子將一事無成」，朽木終於被退學，連中學畢業證書都沒拿到。 但愛因斯坦終究還是成功了，歷經許許多多的波折，他進了瑞士蘇聯邦工業大學就讀；成功的兩個關鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任，他的工程師叔叔，讓他對數理愈來愈有興趣，愈解愈有成就感，他的父母堅信兒子一定會成功，讓一個曾被當成弱智的孩子，開展出光明的人生新旅程

霍金
一生貢獻於理論物理學的研究，被譽為當今最傑出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑著堅毅不屈的意志，戰勝了疾病，創造了一個奇跡，也證明了殘疾並非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠，是值得年輕一代學習的

不見風雨，怎有彩虹，司馬遷若不沒有受牢獄之苦，又怎能寫下二十四史之首《史記》。諸葛亮若無深山中苦讀詩書，有怎有「鞠躬盡瘁，死而後已」的豪言壯語。人生正是因為這一道道坎才顯得華美，充實，正是因為這一道道坎才彰顯出人生的魄力所在。南宋文人文天祥在敵人的誘降下給出了驚天動地，泣鬼神的「人生自古誰無死，留取丹心照漢清。」

㈥ 關於清明節的故事素材越多越好.(為寫作文)

清明節古時也叫三月節，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。

有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，

㈦ 傳統文化的作文素材

1、傳說「年」是一種「頭生獨角，兇猛異常」的野獸，每到臘月最後一天，出來掠食噬人，威脅人類生命的安全。但這種野獸，人們在長期的實踐中，發現它有「三怕」——怕聲、怕光、怕紅顏色，人們為了驅趕它，用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口，稱謂「桃符」。還有的燃燒砍來的青竹子，燃燒時發出劈劈啪啪的「聲音」和「光」，「年」見了，只有遠走快跑，第二天一早，大家安然無恙，互相拱手祝賀，「拜年」也就由此而來春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。

2、春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走。」老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

3、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

4、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。

5、爆竹，中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

㈧ 關於善良的作文素材

播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態，是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯，可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹，那麼，澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那麼，編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是心中升起的太陽。
播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態，是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯，可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹，那麼，澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那麼，編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是心中升起的太陽。

㈨ 求4-5個作文素材，不要太俗，要身邊小事

身邊的小事

水是生命的源泉。沒了水，地球不再是多姿多彩的；沒了水，我們的家園不再是個繽紛樂園。地球只有一個，沒了水，絢麗多姿的地球就是一幅沒有色彩的畫面。所以，我們要節約用水，要想節約用水，就得從身邊的小事一點一滴地做起。

一滴水很小，有些人可能看不起眼，認為一滴水和自己的生活沒有任何關系。你想想，如果全中國十三億人每人浪費一滴水，那麼十三億人就要浪費十三億滴水；如果全世界六十億人每人浪費一滴水，那麼六十億人就要浪費六十億滴水。那麼驚人的數字呀！這十三億滴水和六十億滴水，能挽救多少人的生命，能挽救多少棵花草樹木呀！

所以，你節約每一滴水時，就相當於為臨海作出了貢獻，你珍惜水，每個人珍惜水，就能幫助臨海綠化多了一份幫助，為了臨海環保增加了一份力量！

現在，有許多人不懂得這個道理，仍然在浪費著水，認為水是「永久品」，是無窮無盡，用不完的。就拿我們學校來說吧！我們班教室門口就有兩個水龍頭。有一天，我去洗手，我洗完了手，隨手關上了水龍頭。我後面的那個人好象剛上完美術課，洗的是顏料盤。他走上去，把水龍頭擰大，白水嘩嘩地流下來，他卻一點也不著急，慢吞吞地從手裡的三四樣東西中拿出顏料盤，轉過 頭，讓一位同學拿著其他東西，這才開始洗顏料盤。我心想：他太浪費水了！剛才那好幾分鍾水龍頭都是開著的呢！可是浪費的還在後頭：他把顏料盤放在水龍頭下面，沖了一會兒，顏料盤干凈了。可他自己還不知道，正在和那位拿東西的小朋友說說笑笑呢！他渾然不知的是他已經浪費了許多水了。直到拿東西的小朋友看見了洗得乾乾凈凈的顏料盤時，說：「你的顏料盤洗好了！」他才醒悟過來，拿起顏料盤，用餐巾紙把顏料盤擦了又擦。這時，有一位小朋友叫他去玩，他便匆匆忙忙地拿起顏料盤，隨手擰了一下水龍頭就跑走了。只見孤零零的水龍頭正在默默地流著眼淚，好象在說：「這兒的小朋友真壞！」我馬上跑過去，關上了水龍頭，心想：這個小朋友真是浪費水！如果我們學校兩千多名學生都像他這樣的話，那會是怎樣的一個結局啊！

還有的人把垃圾扔在水裡，讓原來清澈見底的湖水變黃，變黑，變得骯臟不堪。就看我們臨海的東湖吧！東湖風景秀麗宜人，引來許多遊客觀光。可是有些遊客隨意地把垃圾扔到水裡，破壞了東湖美麗的風景。漸漸地，東湖不再清澈了，浮在湖面上的，都是破壞東湖美麗風景的罪魁禍首——垃圾！這還是「東湖好把西湖比」嗎？

我們不但要不浪費水，而且要做到節約用水，做到「一水兩用」。比如洗米的水可以澆花，洗臉的水可以沖廁所等等。讓這些水在我們的生活中起到更加廣泛的作用。

所以，我們必須阻止旱災這種大型災難在地球上。多走幾步路，把垃圾扔到在垃圾桶里。要做大事必須從身邊的小事做起，這個世界每個人都有責任保護環境、珍惜水源、讓水龍頭不再哭泣！

㈩ 提供幾個不落俗套的作文素材

王守仁 明朝軍神，思想家，哲學家，開創陽明心學，提出"知行合一"的觀點
方孝孺 滅10族 拒不投降專於朱屬棣 死的很壯烈
楊慎 明代三大才子之一，《三國演義》卷首語就是他寫的
《蘇菲的世界》講的是西方哲學史，以故事講述，相當有深度
《人性的弱點》成功學的經典

暫時想到這些