1. 多給他人一些善良為題目的作文,怎麼寫
思路
善良是人的美德
善良的人是美麗的
善良的人是快樂的
善良就是以寬容待人
善良不是姑息惡人
善良不等於軟弱
善良就是尊重別人
真正的善良是發自內心的
名言
一個熱情人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟寬廣,能及時改正自己的判斷,不固執己見,那就好了。———傅雷
惆悵隸屬於善良,絕無惆悵感的人也許非常不平凡,但是畢竟非善良之輩。———劉心武
對於丑惡沒有強烈憎恨的人,也不會對於美善有強烈的執著。———茅盾
善良的東西、美好的東西,能達到一種極致。在一定的時代,在一定的環境,可以達到極致。———孫犁
有善有惡是知,審美辨惡是格,為善去惡是致。———宋教仁
在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。———羅素
做一個善良的人,為群眾去謀幸福。———高爾基
心地過於脆弱而且善良,有時無法做到非常誠實。———羅曼·羅蘭
靈魂最美的音樂是善良。———羅曼·羅蘭
善良———這是天才者的偉大品質之一。———安格爾
善心生,亦惟勞乃樂也。———惲代英
沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。———列夫·托爾斯泰
沒有善良———一個人給予另一個人的真正發自肺腑的溫暖———就不可能有精神的美。———蘇霍姆林斯基
人之初,性本善。———《三字經》
善有善報,惡有惡報。———俗語
善良是優秀的品性,但不能過分,不然就變得愚鈍了。一切不能因善良而失去原則。
——— 佚名
經典素材
威廉·比爾的故事
(善意的謊言呵護了弱小的心靈)
美國著名記者威廉?比爾曾經講過一段自己的經歷。
10歲那年,比爾成了孤兒。一天,靠賣報為生的比爾在紐約某電車站賣報,一個胖男子拿走了兩份報紙,還戲弄比爾。之後,那個男子揚長而去。
這時,一輛馬車停在比爾身邊。車上一個眼裡噙著淚花的婦人沖著電車罵道:「這該死的滅絕人性的東西。」然後,又俯身對比爾說:「孩子,我都看見了,你在這兒等著,我就回來。」比爾認出拿玫瑰花的婦人就是電影海報上的大明星梅·歐文小姐。
10分鍾後,馬車轉回來了,女明星招呼比爾上了車,然後對馬車夫說:「馬克,給他講講你都幹了些什麼。」
「我一把揪住那傢伙,」馬克咬牙切齒地說,「左右開弓把他兩眼揍了個烏青,又往他太陽穴補了一拳。報錢也追回來了。」說著,他把一枚硬幣放在比爾的手中。
「孩子,你聽我說,」梅?歐文對比爾說,「你不要因為碰到這種壞蛋就把人都看壞了。世上壞蛋是不少,但大多數都是好人———像你,像我。我們都是好人,是不是?」
好多年後,比爾回憶這一經歷時說,「梅·歐文小姐是不可能追上電車的,但是她的話、車夫的虛構是安慰弱小心靈的良葯。靠了這些我才沒有沉淪,沒有一味地把世界連同自己恨死。」
文清的話
(良言一句三冬暖)
2004
年5月18日晚,中央電視台3頻道現場直播了「第十一屆全國青年歌手大獎賽」的最後一場比賽實況。只要看過這場現場直播的觀眾,都會記得這樣一個鏡頭:當
湖北籍34歲的歌手陳春茸唱完她的參賽歌曲後,文清采訪了她。文清問:「主持人問你為何到現在才來參加比賽時,你是怎樣回答的?」陳春茸答:「我說因為自
己形象不好。」文清說:「你說錯了,知道嗎?其實你很美。我現在請你幫我個忙,對著鏡頭微笑一下。」陳春茸對著鏡頭很不好意思地笑了笑。「你瞧,你微笑起
來是那麼美麗。對自己要自信,自信的女人是最美麗的。」文清的話說完,觀眾看到的電視畫面是陳春茸雙眼溢滿熱淚的特寫鏡頭。這是何其真實、真切、感人的一
幕啊!文清在采訪的過程中,每一句話都透射著她的善良和對人的尊重。
相信不少觀眾們的眼淚也會奪眶而出。不是我們的矯情,也不是我們的情感脆弱,而是感到我們的社會太缺乏善良和關愛,太缺乏溫情,缺乏對人的尊重,因此,文清的善良和關愛之舉便顯得彌足珍貴。
第一個人的善行
(用善良傳遞善良)
2004年11月1日,在成都市五塊石商業街上,兩個暴徒持刀搶劫一對身攜巨款的夫妻,導致數十萬元的鈔票漫天飛舞。市民手挽手保護鈔票,45.7萬元的鈔票一分不少。
一年前,也是這個城市,綠化人員在清理2000盆鮮花時,遭到市民哄搶。
說不定,手挽手保護鈔票的人中,就有一年前哄搶鮮花的人。
每個人都有從眾心理,可以被他人和氛圍所感染,善惡轉換只在一念間。如果第一個沖上去的人不是見義勇為與歹徒搏鬥,如果第一個沖向鈔票的人不是振臂高呼,「大家先圍起來,不要讓錢給吹跑了」,那麼,哄搶的局面大有可能再次重演,後果不堪設想。
很多時候,第一個人的善行十分重要。一個人的善良,可以變為兩個人的善良,三個人的善良……以至整個社會的善良。
紅鼻子日
(讓善良在歡樂中閃光)
自從1988年以來,英國每兩年有一個紅鼻子日。出自以歡樂溫暖人間這樣一個意念,全國上下在這一天通過娛樂逗趣的方式,籌募善款,扶貧助弱。
今年3月11日是英國第十個紅鼻子日。在當晚7時開始的電視節目匯演之前,全國已經售出了600萬個塑料紅鼻子,50萬瓶新奇紅色噴發水,15萬件紅鼻子日汗衫。
在電視節目開始之後三個小時,全國善款數字已經超過2100萬英鎊。長達8小時的電視節目匯演結束時,善款達到3700萬,打破了往年紅鼻子日歡樂夜的籌款紀錄。而且,這還是英國公眾在數周前對亞洲海嘯捐出了2億英鎊巨款之後的募捐成績。
早在紅鼻子日之前,社會各方事實上已經為迎接這個大籌款日行動了。如薯片製造商Walkers幾個月前便特別向市場推出多口味混合包裝薯片,標明這個包裝的薯片盈利將全部捐給紅鼻子日做善款。英國電話公司的報時電話捐出十天電話費收入。
紅
鼻子日的特點,在於它提倡以贊助善款的方式換取任何快樂,而不是毫無回報地施捨。皇室第二繼位人威廉王子就在今年的紅鼻子日故意從馬上摔下來,落地翻個筋
斗,還得讓全國電視觀眾一飽眼福,這樣換取了可觀的善款。從輕松玩笑中感受人間的善良歡樂,讓歡樂帶來人間溫暖。這便是英國的紅鼻子日的實質意義。
德國的「善良教育」
(要重視善良品質的培養)
眾所周知,德國是引發兩次世界大戰的「罪魁禍首」。所幸的是,德國各階層能夠深刻地反思這段歷史,甚至因此格外重視對孩子善良品質的培養,並將其列為德國教育的有機組成部分。
愛護小動物是德國幼童接受的「善良教育」的第一課。在孩子剛剛學會走路時,不少德國家庭就特意為孩子喂養了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物,並讓孩子在親自照料小動物的過程中,學會體貼入微地照顧弱小的生命,從而使孩子們從小就有 「善待生命」的意識。
同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行「善良教育」的另一重要內容。在成人社會的倡導、鼓勵下,孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風,為身有殘疾的同學排憂解難也並不是什麼新鮮事。
「寬
容待人」被德國人普遍認定為一個人「善良品質」的一方面。一個叫雪麗的7歲小女孩在自己的生日晚會上遭到好友梅芙的無端搶白而感到大丟面子,因而試圖報復
以泄心頭之恨。但後來在母親的勸說下,她通過和梅芙談心了解到:當時梅芙喂養的小兔子突然死去,心情十分沮喪,故難免「出言不遜」。在經過一番「將心比
心」後,雪麗寬容地原諒了梅芙,兩個小夥伴的友誼更深厚了。
飄落凡間的天使
(善良使人更美麗)
曾以影片《羅馬假日》勇奪奧斯卡影後的奧黛麗·赫本,不只擁有清麗脫俗的容貌、出眾的演技,還擁有一顆善良仁愛的心。她不僅為電影和時尚作出了貢獻,還為第三世界的孩子做了很多善事。
1988
年至1993年,赫本擔任聯合國「兒童基金會」的親善大使,她到過許多地方———衣索比亞、蘇丹、土耳其、中非、南非、越南、索馬里,盡她所能幫助那些
陷於貧窮和疾病中的孩子。赫本說:「我希望我的名氣可以用來幫助兒童。」她是最早披露索馬里兒童因旱災和內戰而遭遇悲慘境地的外國人士之一,也曾在埃塞俄
比亞投入了大量精力。甚至臨死前,病痛中的赫本還念念不忘那些孩子,她說:「一個人總是要死的,我最依依不捨的不是自己的生命,而是第三世界那些被戰爭、
乾旱和飢餓困擾的兒童。」
赫本毫無疑問是一個出色的演員,她同時也以一個人道主義工作者的形象被人們銘記於心。善良和愛心使美麗的她更高貴、純潔,因此人們稱她為「飄落凡間的天使」。
成功後
(善良的人才是最偉大的)
西班牙大作家洛佩·德·維加臨終時躺卧在床上。他的一生猶如電影般在他眼前流轉。他曾得到無數的成功與大量的掌聲。所寫的百餘部戲劇都受到了觀眾的歡迎。他生活只是為了獲得成功。現在,到了生命的終點,他就不能感到快樂和滿意了嗎?
臨近死亡的最後時刻,他的主治醫生對他說:「您可以平安地去了。世界永遠不會忘掉您的,您必會列在歷史上的偉人之間。」
「親愛的醫生,」垂死者答說,「現在我終於明白一件事:在天主台前只有心地善良寬厚的人是偉大的。我寧願用我一生所獲得的掌聲來多換取一件善行。」
世界名曲的誕生
(善良的成就)
1814
年的一個夜晚,一個酷愛音樂的年輕人走過維也納街頭。因為家境貧窮,買不起鋼琴,他只好每天到一所小學去練鋼琴。他喜歡作曲,可是有時拮據得連作曲的紙都
沒錢買。此刻,他正在回家的路上為生計犯愁,忽然看見一家舊貨店旁站著一個衣衫襤褸的小孩,手中拿著一本書和一件舊衣在叫賣。年輕人認出這個小孩曾在他教
學的唱詩班當過歌童,他頓時鼻子發酸,巨大的同情心驅使他不由自主地在單薄的衣衫里摸出了僅有的一點古爾盾,買下了那本舊書。年輕人邊走邊看那本書,竟發
現其中有大詩人歌德的詩作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦,整個身心被詩的意境溶化了,一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來。
這個青年就是被人稱為「歌曲之王」的舒伯特,他寫的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂寶庫中的瑰寶,其手稿價值連城。但是,有多少人知道,這首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?在一切道德品質中,善良的本性在世界上是最需要的,因為它能喚起人道生活的復甦。
貧民窟里走出的人才
(善良的力量)
25年前,有位教社會學的大學教授,曾叫班上學生到巴爾的摩的貧民窟,調查200名男孩的成長背景和生活環境,並對他們未來的發展做一評估,每個學生的結論都是「他毫無出頭的機會」。
25年後,另一位教授發現了這份研究,他叫學生做後續調查,看昔日這些男孩今天是何狀況。結果根據調查,除了有20名男孩搬離或過世,剩下的180名中有176名成就非凡,其中擔任律師、醫生或商人的比比皆是。
這位教授在驚訝之餘,決定深入調查此事。他拜訪了當年曾受評估的年輕人,跟他們請教同一個問題,「你今日會成功的最大原因是什麼?」結果他們都不約而同地回答:「因為我遇到了一位好老師。」
這位老師目前仍健在,雖然年邁,但還是耳聰目明,教授找到她後,問她到底有何絕招,能讓這些在貧民窟長大的孩子個個出人頭地?
這位老太太眼中閃著慈祥的光芒,嘴角帶著微笑回答道:「其實也沒什麼,我愛這些孩子。」
星星監獄
(善良具有極大的感召力)
1921年,路易斯?勞斯出任星星監獄的典獄長,那是當時最難管理的監獄。可是20年後勞斯退休時,該監獄卻成為一個提倡人道主義的機構。這一切都歸功於他的妻子———凱瑟琳。
勞斯成為典獄長時,當年,每個人都警告凱瑟琳千萬不可踏進監獄,但這些話攔不住凱瑟琳!第一次舉辦監獄籃球賽時,她帶著三個可愛的孩子走進體育館,與服刑人員坐在一起。
她的態度是:「我要與丈夫一道關照這些人,我相信他們也會關照我,我不必擔心什麼!」
她教盲人殺人犯點字閱讀法,她為了聾啞犯人去學手語……許多人說她是耶穌基督的化身。在1921年至1937年之間,她經常造訪星星監獄。
後來,她在一樁交通意外事故中逝世。她的遺體被放在棺里運回家,一大群最兇悍、看來最冷酷的囚犯,齊集在監獄大門口。他們的臉上帶著悲哀和難過的眼淚。在沒有守衛的情形之下,一大隊囚犯走四分之三里路去看凱瑟琳最後一面。當晚每一個囚犯都回來報到。無一例外!
獻鳩放生
(真正的善良不是刻意的)
春秋時期,晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。
大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進獻斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天,從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙
簡子的門客在一旁站了很久,問他為什麼要這樣做,趙簡子回答說:「大年初一放生,表示我對生靈的愛護,有仁慈之心嘛!」門客接著說:「您對生靈有如此的仁
慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕,其結果被打死打傷的斑鳩一定是很
多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那麼大人您對斑鳩的仁慈確
實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!」
聽了門客的一席話,趙簡子沉默了下來。
意林故事
難得一顆善良的心
宰相患了一種怪病,多少個宮廷御醫都治不好,他整天躍躍欲試,甚至產生刺殺皇帝的念頭。一個老道看透了他的病:「你的心已經變成了野心。換心吧,不然好不了。」
宰相請來了心臟外科專家,成功地為他換上了一顆心臟。可是沒過兩年,他又得了怪病,只要看到了同僚就氣得渾身發抖,恨不得把所有的同僚統統殺掉。這時老道又來了,對他說:「你的心變成了嫉妒心。」
專家又給他換了一顆心臟,宰相恢復了健康。可是過了不久,他又病了,一天到晚害怕有人來刺殺他。眼看宰相病入膏肓,老道又來了:「你這個心又變成了疑心。」
專家又給他換了一顆心。好了不幾天,他又得了怪病,這一次與往次不同,不僅給誰辦事都揩油,索要錢物;而且見了漂亮女人就追;不僅如此,他看了人家有車,自己就想有飛機……老道說:「現在,這顆心充滿了貪念、慾望、虛榮心……趕緊換吧,再不換就不可救葯了。」
「你能不能給我換一顆好心?」宰相懇求著。專家說:「好心成本太高,需要幾代人才能培養出來,你能等得了嗎?」宰相咬咬牙,從嘴裡擠出了一個字:「能。」
好心培養出來了,宰相再也沒犯過病。人們不知道好心究竟是什麼樣,宰相通過高科技手段化驗得出結果:原來好心就是一顆誠實善良的心。
東郭先生和狼
一
天,東郭先生趕著毛驢,背著一口袋書,走在路上。
突然,一隻帶傷的狼竄到他面前,哀求說:「先生,我被一個獵人追趕,還受了傷。求求您把我藏在您的口袋裡,將來我會好好報答您的。」東郭先生考慮了一下,
就讓狼蜷曲了四肢,然後用繩子把狼捆住,盡可能讓它的身體變得小些,以便裝進放書的口袋中去。
一會兒,獵人追了上來,發現狼不見了,就問東郭先
生:「你看見一隻狼沒有?它往哪裡跑了?」 東郭先生說:「我沒有看見狼,這里岔路多,狼也許從別的路上逃走了。」
獵人相信了東郭先生的話,朝別的方向追去了。狼在書袋裡聽得獵人的騎馬聲遠去之後,就央求東郭先生把它放出來。東郭先生把狼放了出來。不料,狼卻嗥叫著對
東郭先生說:「先生既然救了我的命,現在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧。」說著,狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
正巧,一位農夫扛著鋤頭路過,東郭先生急忙拉住他,請他評理。老農想了想說:「你們的話,我都不相信,這只口袋這么小,怎麼可能裝下一隻大狼呢。請再裝一
下,讓我親眼看一看。」 狼同意了,它又躺在地上,蜷作一團,讓東郭先生重新用繩子捆起來,裝進了口袋裡。老農立即把口袋扎緊,掄起鋤頭,把狼打死了。
喚醒良知
曾經讀過這樣一則小故事:
有
一位得道高僧,住在深山中繼續修行。有一天,高僧見月色很美,就趁著月色到林中散步。不料,他回來時,發覺自己的茅舍正在遭小偷的光顧。高僧怕驚動小偷,
一直在門口等待,他知道小偷在他這兒不可能找到任何值錢的東西,早把自己的外衣脫掉拿在手上。找不到任何財物的小偷離開時,在門口遇到了高僧。高僧說:
「你走這么遠來探望我,總不能讓你空手回去呀!夜涼了,你穿上這件衣服走吧。」說著,就把外衣披在小偷身上。小偷低著頭走了。
第二天,這位得道高僧看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好放在門口。
在人生的旅途中,我們會遇到不少誤入迷途的人,讓我們像故事中的禪師那樣,用一顆善良的心去喚醒他們心中的良知吧。
老人賣宅
那是入夏以來最熱的一天,街上每個行人都在尋找陰涼的歇腳地。街角的那間冰激凌店成了最受歡迎的地方。
一個叫珍妮的小女孩手中攥著硬幣走進店中,她只想買一份最便宜的甜筒。可是還沒來得及走近櫃台就被侍者攔住了,侍者示意她看一看門上掛著的告示牌。珍妮的臉一下子紅了,於是她轉過身,想趕快走出去。但是她並沒有發現,店裡有位高個子先生悄悄起身,跟在她的後面走出店門。
高
個子先生看到,珍妮凝視著的那塊牌子上寫著:「赤足免進。」他看見這個貧窮的小姑娘眼睛裡噙滿淚水。他叫住正要離開的珍妮,她吃驚地看著高個子先生脫下腳
上那雙大大的皮鞋放到她面前。「哦,孩子。」他輕松地說,「我知道你不喜歡它們,它們的確又大又笨。可是,它們卻能帶你去吃美味的冰激凌。」他彎下腰幫珍
妮穿上大皮鞋,「快去買冰激凌吧,好讓我的腳涼快涼快。我就坐在這里等你。你走路一定要小心。」
珍妮感激得說不出話來,她紅撲撲的笑臉是驕陽下燦爛而甜美的花朵。她穿著那雙特大號的皮鞋,搖搖晃晃地、一步一步走向冰激凌櫃台。店堂里突然安靜下來。
一輩子,珍妮都會記得那位始終不願告訴她名字的叔叔。記得他高大的個子,寬大的鞋子和一顆善良的心。
真正的施主
這是一個邊遠的山村學校,食堂的伙食糟透了,不是白菜蘿卜就是蘿卜白菜,而女老師的身體很弱,於是,她經常到學校旁邊的一個小山村去買雞蛋。
賣主是個年過花甲的老太太,她叫說個價,女老師便定了5毛錢一個,其實,女老師暗中提高了5分錢,女老師家鄉的雞蛋4角5分要多少有多少。女老師看老人可憐,沒兒沒女,只靠幾只雞養活自己,於是每個蛋多給5分錢,這老太太可憐,女老師就做一個小施主吧!
奇怪的是老太太既不討價,也不還價,這樁買賣就這么定了。
買過一段時間,女老師覺得老太太實在可憐,便單方面又提高了5分錢,一個雞蛋5角5分。這回老太太作聲了,堅持不肯提價,但女老師堅持要單方面提價,僵持了很久,老太太終於接受了。
那
天,女老師照舊去老太太那兒買蛋。正碰上一個蛋販子跟老太太講價。蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走,老太太不肯。蛋販子說,這個價夠高了。山裡都是這個
價。老太太說,不是因為這個價,而是這些蛋要賣給那位瘦老師,人家那麼遠到我們這里來教書,又那麼瘦,我希望她胖起來,在這個小學里長期待下去,孩子們需
要她。
女老師頓時呆了,原以為自己是個施主,想不到真正的施主倒是老太太……
螞蟻報恩
在一個炎熱的夏季里,有一隻螞蟻不幸被風刮落到池塘里,命在旦夕。正巧,池塘邊的一顆楊樹上停著一隻鴿子。這只鴿子看到了螞蟻掙扎的情景。
「好可憐噢!我幫一幫它吧!」鴿子趕忙將一片楊樹葉子丟進池塘。小螞蟻費力地爬上葉子,葉子慢慢漂到池邊,螞蟻便得救了。
「多虧鴿子的救助啊!」螞蟻始終記得鴿子的救命之恩。雖然它身體弱小,力量也不夠,但是,它下定了決心,總有一天它會報答鴿子的。
過了很久,有位獵人來了,用槍瞄準樹上的鴿子,但是鴿子一點兒也不知道 。這時螞蟻爬上獵人的腳,狠狠咬了一口。
「哎呀!好痛!啊!」獵人一痛,就把子彈打歪了。使得鴿子逃過一劫,螞蟻也報答了鴿子的救命之恩。
也許只是你的一絲善念,也許只是你的舉手之勞,無論怎樣,善良的人總會得到善良的報答。
獵人的殘忍
生長在北極圈附近的獵人,當夜幕降臨時,會穿著棉衣在貂經過的地方躺下,假裝凍死,貂生性善良,看到有人受凍,會從暖暖的洞穴跑出來,以自己的身體溫暖受凍者,於是貂便被獵人捕捉。
亞馬遜河附近的森林,有一種叫樹虎的動物,當同伴被樹膠粘住的時候,會全部聚集不走,留下來喂養並陪伴它,於是樹虎這種善良的行為,被獵人所利用,一網打盡,收割毛皮,最後滅絕。
有一種叫北極鼠的動物,當同伴受傷被困的時候,其他的同伴也會留下來,輪流喂養它的,這種善良,自然也被獵人利用了,他們把北極鼠的一隻後腿夾起來,纏在樹上,然後捕捉其他的北極鼠。
我們不能責怪獵人的殘忍,因為這是獵人維持生計必須要採取的策略。但是,善良的確有時會成為一種災難。
應用與創新
當善良與法律發生沖突時
1999
年,北京人民醫院眼科醫生高偉峰第二天要做眼角膜移植手術,但頭一天晚上,他卻發現,原來冰箱里備好的眼角膜已經不能用了,而第二天的手術如果沒有眼角
膜,病人將有失明危險,怎麼辦?一瞬間,高偉峰平靜地做出了選擇,到太平間,在一位死者身上私自取下了眼角膜。第二天的手術非常成功,兩位患者重見光明。
但是死者家屬卻在八寶山發現死者的眼角膜不見了,一紙訴狀將高偉峰告到了法庭。
事情似乎很簡單:高偉峰為病人著想,自己在其中也沒有利益所得,目的是善良的,因此如果高偉峰被定了罪,那豈不是對善良的一種打擊,以後誰還會做好事?
但是當記者采訪高偉峰的時候,問到:如果今後你再次遇到類似的情況時還會這樣做嗎?高偉峰迴答:是的,我還會。
最後的結果是高偉峰被免予起訴,善良的人們鬆了一口氣。
對此,人們議論紛紛,當善良與法律相沖突時,到底要怎麼辦?
從
情感上講,高偉峰的所作所為令人欽佩,但是因為目的只要善良就不顧及手段這是否正確?多少悲苦的後果不都是因為最初的善良願望嗎?當面對結果的那一座座廢
墟,我們都習慣於由於最初動機的善良而原諒了肇事者。但是,我們是否可以達到善良與法律的一種平衡呢?但願我們以後會得到滿意的答案。
善良是愚蠢的嗎
有一個騎士,他覺得,別人快樂,自己也會快樂;他覺得,幫助別人是自己最大的快樂。於是越來越多的人學會了去騙他,騙他的錢,騙他的勛章,騙他的寶劍,騙他的衣物。人們在騙他的時候,總是不停地說:「謝謝,謝謝!」聽了這些,騎士總是很高興,一直說:「不用謝,不用謝!」
他
走進了森林,妖怪們也來騙他,「我好餓呀,你能把你的手給我嗎?」就這樣,妖怪們吃了他的手腳、身子。後來,有一個妖怪吃掉了他的眼睛,妖怪說:「謝謝
你!我寫了一封感謝信給你!」妖怪便走了。騎士很開心,因為這是他第一次收到感謝信,他用他生命中最後一絲力量不停地說著:「不用謝,不用謝,我很快樂,
很快樂……」然後,便死去了。他不知道那封信上只有兩個字:「笨蛋」。
的確,善良,永遠都是美德。只是,一個人的善良,有時候沒有辦法凈化整個
世界。在這個世界上,有很多事情,不是靠一兩個人就可以改變的。有很多很多的美德,是我們在這個不算明媚的世界上依舊相信光明的動力。但是,有的時候,期
盼光明的我們也曾經隨波逐流,人雲亦雲。反觀那些「笨蛋」們,沒有人要求他們這樣做,他們卻義無反顧地做了。他們也許不夠精明,不懂得明哲保身的道理,但
是他們很執著,很堅強。
善良,需要每一個人付出:人們需要善良的回應! 「我為人人,才能人人為我」。
2. 古人因貪婪卻一無所有的作文素材
貪婪者,一無所有
前幾天,我學習了《漁夫和金魚的故事》這篇課文。不管是善良的金魚,沒有主見的漁夫,還是永不滿足的老婆婆,都清晰的閃現在我的腦海里。我想,老太婆的貪婪導致最後一無所有,是對我們最好的警戒。
故事講述了一位老漁夫打到了一條不平常的金魚,金魚苦苦哀求老頭兒把她放回大海,並許諾要用貴重的報酬酬謝老人。老婆婆知道了這件事,就像金魚提出要新木盆、要木房子、要當一位世襲的貴婦人的要求,金魚都一一答應。誰知老婆婆仍不滿足,還想當海上的女霸王,讓金魚侍奉自己。這激怒了金魚,收回了給她的一切,老婆婆最後變得一無所有。
故事中,老婆婆貪得無厭,永不滿足,最後失去了所有。這正應證了「善有善報,惡有惡報」這句話。同時我想到了一個故事。一個乞丐身背一個破舊的褡褳帶,挨家挨戶乞討。突然,命運女神出現在乞丐面前,和藹進言:「其實我早就想幫助你,我搜集了一大堆金幣。請你把袋子打開,我要用金幣把它裝滿。不過有一個條件:落入袋子的將全是金幣,如果金幣從袋子里掉在地上,那就會立刻化成塵埃。請當心,我已經警告了你,我要嚴格遵守這個條件。你的袋子已經破舊不堪,可別裝得太多,以免被撐破。」乞丐聽罷,高興得幾乎無法呼吸,他覺得自己似乎飄了起來,一時間竟有些忘乎所以!他連忙把袋子奮力撐開,於是閃閃發光的金子,就像黃金雨似的流進褡褳袋,袋子越來越沉。「夠了嗎?」「不夠。」「可不要把袋子撐破!」「無需顧慮。」「瞧,你現在已經十分有錢,要成為大財主了。」「請再給一點,哪怕是一小攢金幣!」「喂,滿了!看,袋子要破了!」「再給一點點吧!」袋子突然被撐破,金幣全部撒在地上,變成了一堆破爛貨。命運女神不見了,眼前只剩下褡褳袋,乞丐一貧如洗,一如往昔,只好繼續沿街乞討。所以,我們每個人都要遠離貪心這座深淵,學會知足。千萬別掉進「貪」的深淵,別讓「貪婪」為自己的心戴上枷鎖,懂得知足,你會常常喜樂幸福。
記得那是暑假的一天上午,爸爸給了我20元錢買書,誰知營業員在忙亂中多找了5元錢給我,我剛想把錢還回去,可轉念一想:做好事又沒人知道,不要白不要,這錢就歸我了。於是我又將錢塞進口袋裡,得意地揚長而去。花錢本是心安理得,可誰知這錢我卻怎麼也用不出去。我的心中像是闖進了一隻兔子,咚咚的跳個不停,剛伸出的手又縮了回來。我要是沒有貪婪的心就不會發生這樣的問題,一心只想著不勞而獲。哎,現在想後悔也沒用了。經過一番激烈的思想斗爭,我決定把錢還回去。我來到那家書店,走進書店時我臉紅得像蘋果一樣,最終我把這錢的來龍去脈告訴了營業員,把錢還了回去,營業員表揚了我。我覺得心裡舒暢多了,渾身像鬆了綁似的,一下子輕鬆了許多。
俗話說:人心不足蛇吞象。一個「貪」字就是一座無底的深淵,不管是誰只要掉進「貪」這個深淵,既害人又害己。人們為了那貪婪的慾望,會不擇手段達到目的。可是,他們最後的結局會一無所有。世界上沒有不勞而獲的事,我們要靠自己的努力去創造美好的生活。
3. 作文「善舉可以得到回報」
是金子總會發光,是善舉就有光芒。
現如今的人們,越來越多的追求物質需求,而把善良的心拋之腦後。很少有人再相信「善有善報,惡有惡報」。在看到他人遇到困難時,很多人都不敢伸出援手,他們怕自己成為第二個「彭宇」,他們怕自己遇到郭美美,所以他們放棄行善的機會。很多人將這一切歸咎於別人,可是我們更多的應該是反思自己,我們應該清楚:小善舉亦有大光芒。
善心是我們自己的,是否行善也完全由我們自己支配。如果只一味的將原因歸到別人身上,那你就還不具備一顆真正善良的心。而且,真正的善良不分大小,只要是出於善的本心那邊是善。有時候甚至你沒有刻意的行善,你只是順隨良心做事,做的事也可能對他人有好處。
正像那位修船工,一開始他的目的肯定不是為了大紅包,他也不可能知道自己能救了船主的孩子,她所做的一切都是出於他善的本心。也正是因為他時刻保持著一顆善心,所以即使是他無意識的行為,也可能成為救人的大善舉。
因此任何時候我們都不能放棄行善的機會,你放棄的不僅僅是幫助他人的機會,而是放棄了自己的良心。總是有太多的人對善舉評頭論足,而於他們本身,卻根本不知道行善的滋味。我們這個世界不缺少理論家,缺少的是能將其付諸實踐的實踐家。只有每個人都將善作為習慣性行為,我們的世界才會真正充滿愛。
一直以高調慈善著稱的「首善第一人」陳游標,近來引起了人們的關注。有人支持他的做法,也有人認為他這是炒作,然而對他本人,他始終堅持要將高調慈善做到底。他真正的目的不得而知,我們也不須知道。我們需要知道的是至少還有人始終保持著行善的思想,我們還能從中獲得一絲感動並親身實踐,這就已經足夠了。
冰雪因善而消融,大地因善而復甦,你我因善而美麗,請時刻銘記:小善舉亦有大光芒。
4. 失信遭到報應的作文素材
、善惡到頭終有報,高飛遠走也難逃。
2、幸福不是獎賞,而是結果;苦難不是懲罰,而是報應。
3、種其因者,須食其果。
4、多行不義必自斃。
5、莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
6、善惡之報,如影隨形。
7、凡你們為自己而行的善,將在真主那裡發現其報酬。
8、善惡若無報,乾坤必有私。
9、在罪惡中游泳的人,必將在悲哀中沉沒。
10、惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。
11、一報還一報。
12、人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
13、不要以為無人知曉,虛空中有注視你的眼睛,善惡臨終總有報,舉頭三尺有神明。(.)
14、菩薩畏因,眾生畏果。
15、好心自有好報。
16、萬法皆空,因果不空。
17、天知、地知、神知、鬼知,何謂無知;善報、惡報、速報、遲報,終須有報。
18、一念善心起,天堂已誕生。一念惡心起,地獄已現前。
19、善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。
20、清看剃頭者,人亦剃其頭。
21、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
5. 作文素材:做好自己,與人為善
古人雲:「君子莫大乎與人為善。」的確不錯,我們生活在一個合作的社會,一個人的力量是有限的,要想完成一項偉大的事業,必須學會與人相處,善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事,每一個人,拿一塊善意的磚,帶一片友好的瓦,和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經說過:一個人給他指出缺點,他就高興。如果聽到有益的話,他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足,學習別人的長處,快快樂樂地做好事,這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處,我們在學習和生活中要學習古人的思想品德,取長補短,努力做一個進步的人。當別人向我們學習時,不能自私,幫助別人,關照別人。
繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經坎坷,從事各種各樣的體力勞動,但是,他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚,年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對那些見利忘義的人進行指責;如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表揚他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學習。就這樣過了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時,也帶動周圍的人認真做事,精益求精,杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裡,人們都追隨著他。
是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習,善意的對待身邊的人,我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵,祖國的未來,在每時每刻,我們都應該互相幫助,理解和寬容他人,對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手;尊敬老師,團結同學,做一個合格的小學生;在家裡孝敬父母,干自己能乾的事;同時多參加社會的公益活動,多學習科學文化知識,長大後成為一個對國家有用的人,為建設社會主義新中國發一份熱,出一份力。
讓我們都做好自己與人為善的生活吧,因為「善待他人,就等於善待自己。」
6. 善與惡作文素材,有沒有什麼事例可以體現出善與惡帶來的不同後果,最好加上自己的感悟、評論 謝
我們生活周圍的人,大概分為兩類,一類是善人,而另一類則為惡人。之所以有這兩種截然不同的人,是因為他們以前吃了不同的果子——善惡果。
善良的人愛人如己,心裡想著別人,把別人的利益放在首要位置,處處為他人著想,這種人有一顆仁愛之心。他們會得到世人的贊揚,人們將他們永記心中,使他們美名遠揚;他們也會得到尊重與愛戴,他們更會得到社會的肯定,社會需要這種人,社會也會敬仰這樣的人。
這樣的人是我們學習的榜樣和楷模,是我們中國人的形象。像:敢於與邪惡較量、為人民辦事的任長霞,傳承愛心、大孝至愛的謝延信,自立自強、勇擔重任的洪戰輝,不怕犧牲、為民排險的王百姓……雖然他們出身不同,從事的職業不同,身份不同,但是他們的善良、仁慈、大孝的善心卻感動了所有的中國人。
惡毒的人心胸狹窄,令人厭惡,總把自己的利益放在第一位,處處為自己著想,這樣的人有一顆自私自利的心。他們會得到世人的憎恨,使他們臭名昭著;他們更會得到家人朋友的鄙夷,不會得到擁護與愛戴。這種人可謂是社會的敗類,家中的禍害,社
會是不容這樣的人的。
「十八大」以來,我們一直宣傳要構建「和諧社會」,構建這樣美好的社會需要善良、仁慈的人,不需要那種自私自利的人。惡人總有一天會被社會淘汰。
我們要做社會所需要的,家人所喜愛的善人。要為他人著想,為社會著想,成為社會所需要的人。俗話說:「善有善報,惡有惡報。」我們要爭做善人。
我相信:只要人人都爭做善人,構建和諧社會的目標將成為現實。讓我們都遠離邪惡,與人為善吧。
這是感悟
素材:
公交讓座
買賣缺斤少兩
生意無誠信
7. ''行善的人會吃虧嗎''的作文素材
艾森豪威爾的善念讓他躲過了一場納粹德國的刺殺
在第二次世界大戰中的一天,歐洲盟軍最高統帥艾森豪威爾在法國的某地乘車返回總部,參加緊急軍事會議。那一天大雪紛飛,天氣寒冷,汽車一路疾馳。在前不著村後不著店的途中,艾森豪威爾忽然看到一對法國老夫婦坐在路邊,凍的瑟瑟發抖。艾森豪威爾立即命令停車,讓身旁的翻譯官下車去詢問。一位參謀急忙提醒說:「我們必須按時趕到總部開會,這種事情還是交給當地的警方處理吧。」其實連參謀自己也知道,這不過是一個托辭。艾森豪威爾堅持要下車去問,他說:「如果等到警方趕來,這對老夫婦可能早就凍死了!」經過詢問才知道,這對老夫婦是去巴黎投奔兒子,但是汽車卻在中途拋錨了。在茫茫大雪中連個人影都看不到,正不知如何是好呢。艾森豪威爾聽後,二話沒說,立即請他們上車,並且特地先將老夫婦送到巴黎兒子家裡,然後才趕回總部。此時的歐洲盟軍最高統帥沒有想到自己的身份,也沒有俯視被救援者的傲氣,他命令停車的霎間,也沒有復雜的思考過程,只是出於人性中善良的本能。然而,事後得到的情報卻讓所有的隨行人員震撼不已,尤其是那位阻止艾森豪威爾雪中送炭的參謀。原來,那天德國納粹的阻擊兵早已預先埋伏在他們的必經之路上,希特勒那天認定盟軍最高統帥死定了,但阻擊卻流產,事後他懷疑情報不準確。希特勒哪裡知道,艾森豪威爾為救那對老夫婦於危難之中而改變了行車路線。歷史學家評論道:艾森豪威爾的一個善念躲過了暗殺,否則第二次世界大戰的歷史將改寫。善念不是想來就來,想走就走的,那是要時時處處去積累、去儲存,才能在關鍵的時刻不加思考的使用。有一個非常有趣的現象,和普通銀行里支出金錢不一樣,在「善」的銀行里,人越有善念、越有善良的行動,銀行里的「善」的資本反倒越用越雄厚。「善良」是生命中用之不竭的黃金,幫助別人,就是善待自己。
人活著關鍵是要明白道理,明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是「因果報應」的道理,「萬法皆空,因果不空」,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」善有善報,惡有惡報,因果報應絲毫不爽(「爽」是差失,違背的意思,如:爽約,毫釐不爽,屢試不爽)。《周易》中說「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」一切都是「自作自受」!
南無阿彌陀佛!
8. 關於小人物的真善美的作文素材
〈七〉積善
我問佛:為何人有善惡之分?佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 。
「人性」本是空白,何來善惡之分
【善惡是時。時非善惡。善惡是法。法非善惡。所謂的善惡 也只是由你的心來決定】
善惡四種標准∶
(一) 對己對他都有利的是善;
(二) 對己不利但對他人有利的是大善;
(三) 對己對他都不利的是惡;
(四) 對己有利對他人不利的是大惡。
「慈心」為希望他人得到快樂,
「慈行」為幫助他人得到快樂。
「悲心」為希望他人解除痛苦,
「悲行」為幫助他人解除痛苦。
善與惡的定義∶
害他終害己,而致己他俱害,故為惡。
利他終利己,而成己他俱利,故為善。
作善天降之百祥,作惡天降之百殃。
善事須貪,惡事莫樂。
見善如渴,聞惡如聾。
為善最樂,道理最大。
積善逢善,積惡逢惡,
善有善報,惡有惡報,
若還不報,時辰未到。
時辰一到,一切都報。
為子作富貴計者,十敗其九。
為人行善積德者,其後必惠。
禍福無門,惟人自召,
善惡之報,如影隨身。
人起善心,吉神隨之,
人起惡念,凶神隨之。
上品之人,不教而善,
中品之人,教而後善,
下品之人,教亦不善。
不教而善,非聖而何,
教而後善,非賢而何,
教亦不善,非愚而何。
善為至寶,一生享用不盡。
心作良田,百世耕之有餘。
終日言善,不如行一善。
終生行善,須防行一惡。
當勢可為惡,而不為惡,即是善者。
當力可行善,而不行善,即是惡者。
富貴之家,若無寬容之心,易遭橫禍。
聰明之人,若無寬厚之心,易損福壽。
行善如春園之草,不見其長,但日有所增。
行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損。
積善之家,必有餘慶。
積惡之家,必有餘殃。
積善而望報於天者無福。
施恩而求報於人者無德。
為善而欲人知之,稱為陽善,徒得虛名。
為善而不欲人知,稱為陰德,天必賜福。
貧者而好施,其功德倍於富者。
為善最樂,天理昭昭報應無差,
為惡難逃,天網恢恢疏而不漏。
為善者天報之以福,為惡者天報之以禍。
善氣迎人,如沐春風;
惡氣迎人,如逢炎夏。
世間第一好事,莫如救急濟貧;
人若不遭天禍,施捨第一良方。
積金以遺子孫,子孫未必能守;
積書以遺子孫,子孫未必能讀;
不如積陰德於冥冥之中,以為子孫長久之計。
一個人能有一顆善良的心,就等於給後代子孫種下了幸福的根苗,這如同栽花植樹一樣,把花木栽在土地,再澆水施肥〔行善積德〕,就能使花木枝葉繁茂,而開花結果。
人存慈悲祥和的念頭,就可創造人際間和平之氣氛。
人保持純潔清白心地,就可使美名流傳而千古不朽。
(一)不蒙蔽自己的良心,
(二)不作絕情絕義的事,
(三)不浪費物力,假如能夠做到這三件事,就可以為天地樹立善良的榜樣,為社會創造無窮的財富,為後 代子孫創造永恆的幸福。
心地善良的人,言行舉止都極其溫和慈祥,性情凶暴的人,談笑之間充滿恐怖的殺氣。
心地光明磊落的人,即使身處黑夜,猶如置身於陽光燦爛的晴空之下。
心地陰險邪惡的人,即使在大白天,像被魔鬼纏身一般終日戰戰兢兢。
作了壞事而怕人知道,這種人尚存羞恥心,還保留一點改過向善的良知。
作了善事急著讓人知,這種人目的貪圖虛名,已經種下了可恥的偽善禍根。
一個人真誠施恩惠幫助別人,就絕對不會希望得到別人的報答,所以想要幫助別人,應 該幫助那些根本無能力回報你的人。
例如∶病、老、殘、弱者。
人間私語,天聞如雷。
暗室虧心,神目如電。
人可欺,天不可欺,
人可瞞,天不可瞞。
人善人欺天不欺,皇天不負善心人。
人惡人怕天不怕,皇天必懲惡心人。
人心生一念,天地悉皆知。
善惡必有報,天律必無私。
見人之善,而尋己之善。
見人之惡,而尋己之惡。
樂見善人,樂聞善事,樂道善言,樂行善行。
聞人之惡,如負芒刺,聞人之善,如佩蘭蕙。
遷善當如風之速,改過當如雷之烈。
積榖帛者,不憂飢寒。
積道德者,不畏邪凶。
積善故事
宋朝名宰相范仲淹,年青時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧 苦者。後來當了宰相,便把俸祿拿出來購置義田,給貧窮無田地者耕作。
有一次在蘇州買屋居住,一位風水先生盛贊此屋,風水極佳,後代必出公卿。范仲 淹心想,既然此屋風水能使後代顯貴不如改為學堂,讓蘇州城百姓的子弟入學,將來眾 人的子弟都能賢達顯貴,較之自己一家的子弟顯貴,豈不是更為有益嗎?於是立刻把住 宅捐出來,改作學堂。實踐了年青窮苦時念念利益眾生的宿願。
不久范仲淹四個兒子長大成人,均聰穎非凡德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎, 范家的曾孫都賢達顯貴,綿延不絕,傳至今已八百年了,蘇州一帶范氏後人依然興旺。 范仲淹善心為他人謀福利,而犧牲自己的利益,其功德是無法估量的,而上天所回報給 范氏子子孫孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾十倍、幾百倍,是范仲淹毫無利己之心, 播下了意想不到的善種,八百年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為 行善的典範,受世人的敬仰贊頌。
所以,世人若要為子孫謀福利的話,范仲淹的善行值得效法。