分類作文素材

Ⅰ 高中語文作文素材怎樣分類

1名人名言。推薦來菜根譚，源幽夢令等古文。古詩詞也很好。
2時事。每周都看新聞周刊，一張a4紙速寫提過的有意義符合社會主義核心價值觀的時事，白岩松的用詞一般來說也是很簡潔有力的。
3別人寫好的每次模擬考試發現的別人的好的人物事例，最好是可塑性強的，不管什麼題目都能套的，當然，前提是你會套，不然再好的事例也白搭。
4套路。好作文最重要的往往不是例子不是素材（quq私以為素材是很好養成的，多記多看時間長了就靈活運用啦），要學會好作文的邏輯，講究思辨性。

Ⅱ 經典作文素材分類積累(三)

[經典作文素材分類積累(三)]經典作文素材分類積累(三)作者：柳岸釣客2009高考語文二輪專題復習金點學案：經典作文素材分類積累(三)4.愛憎(1)引言杜甫詩句："新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿，經典作文素材分類積累(三)。"人間就是要有愛，也要有恨。愛真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會有公理、正義和光明。(2)事實論據秋瑾嚴辭斥縣官貧苦農民阮財富的田產被當地惡霸教民黃老虎霸佔，阮財富告到縣衙門，請求縣官老爺為他伸冤。縣官害怕教會，庇護惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財富："和信教人作對，要造反不怕國家王法。"要拿他問罪。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時正好秋瑾路過衙門，她聽完受害者的訴說以後，義正辭嚴地對縣官說："阮財富的田產被別人霸佔去了，怎麼落得個沒理，還要吃官司呢?你講的是什麼王法?他無罪，應該放了！"秋瑾在家鄉有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財富當場開鐐放了魯迅為車夫醫腳"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"是魯迅人格的寫照。對敵人恨，對人民愛，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門口不遠處，他見到一位人力車夫捧著流血的腳，原來腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來葯品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風中，他蹲下身子，細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來，又用消毒葯水清洗了傷口，敷上葯，紮上綳帶。扶他站起來。並設法著人送車夫回家。齊白石老人的"群鼠圖"著名書畫大師齊白老人愛憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢奸、特務。1937年"七.七"事變後，他在門口貼出一張"告白"，上書："從來官不入民家。官入民家，主人不利。謹此告知，恕不接見。"拒絕賣畫給敵人，拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅"群鼠圖"，在畫上題詩道："群鼠群鼠，何多如許?何鬧如許?既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘天欲曙，嚴冬已換五更鼓。"嚴勵尖銳地揭露筆鞭撻了日寇"群鼠"對我國的侵略罪行。"華人池"洋人不準進1932年，僑居新加坡的華人著名企業家胡文虎得悉：上海租界內，洋人在公園門口掛著"華人與狗，不得人內"的牌子，他痛恨不已。於是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為"華人池"，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只准華人入內。有一天，兩個洋人繞過牌子，偷偷摸摸地跳進泳池，當即被游泳的華人扭送出門。楊令弗巧斥希特勒法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風雅，在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭斗。並在畫的左上角題上一首《致戰魔》的詩。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡，並買下了這幅畫。希特勒不懂中文，待數日後讀到譯稿，才知道詩畫原來是痛罵自己是製造仇恨，同類相殘的"戰魔"，他惱羞成怒，立即下"逐客令"。可楊令弗早已離開柏林了。(3)理論論據是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈熱烈。魯迅《再論文人相輕》愛力可以創造世界。惲代英《怎樣創造少年中國》愛力愈大，所愛愈博。李大釗《黑暗運動》假如我的血肉該喂動物，我情願喂獅虎鷹隼，卻一點不給癩皮狗吃。魯迅《半夏小集》能憎才能愛。魯迅《七論"文人相輕"兩傷》人總是匆匆忙忙地愛，卻總是不慌不忙地恨。[英]拜倫《唐璜》沒有東西比健全的愛更偉大，它導引著一切。鄭振鋒《歡迎泰戈爾》愛情比恨更為強有力得多。王朝聞《文藝論集》革命的愛在大眾。魯迅《致李霽野》倘有同一營壘中人，化了裝從背後給我一刀，則我的對於他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。魯迅《答〈戲〉周刊編者信》真實的自由，都是建立大"愛"字上的。李大釗《黑暗運動》我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。魯迅《野草.題辭》對鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對善良的羊群兇狠。伊朗諺語只有強烈的愛，才能產生強烈的恨。日本諺語愛你敵人的人，決不會公安廳你。幾內亞諺語有明確的是非，有熱烈的好惡。魯迅《"文人相輕"》不抵抗善，使善滋長，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。陳望道《論愛》千人所指，無病而死。《漢書.何武王嘉師丹傳》見惡如家夫之務去草焉。〈左傳.隱公六年〉見善若已有，嫉惡過仇讎。〈宋朝事實類苑.君臣知遇〉剪惡如草，奸如秕。唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。魯迅《為了忘卻的記念》橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子年。魯迅《無題》君子當有所好惡，好惡不可不明。唐.韓愈《與崔群書》青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。西湖岳王墓對聯新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。唐.杜甫將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴鄭公愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。《墨子.兼愛下》見不仁者誅之，如鷹之逐鳥也。《左傳.襄公二十五年》取彼譖人，投畀豺虎。《詩經.小雅.巷伯》決不要去愛敵人所愛的人。阿拉伯諺語5.博學(1)引言博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。滾滾洪流要靠涓涓細流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧！(2)事實論據名人與博學東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店裡站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，"遂通博百家之言"，成為著名哲學家，思想家。代表作《論衡》對後世產生巨大影響。清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他"詩筆有奇氣"。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識麵包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建築、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。南北朝的祖沖之，是著名的數學家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的准確數值，計算到小數點以後的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱"祖率"。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數，即兩年的冬至點之間的時間，跟現代天文科學測得結果只差50秒鍾。他創造了"水推磨"、"千里船"、"指南車"。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。郭沫若，我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現代文學史上有重大意義的"文學革命"的主張。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地。《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創見。郭沫若一生著述豐富除了創作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著，作文素材《經典作文素材分類積累(三)》。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。毛澤東，是現代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。戰爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放後進入北京，身為黨和國家的主要領導人日理萬機，他仍讀書不輟。據不完全統計，從1949年至1966年9月，他先後從北京各大圖書館借閱的圖書近二千餘種，五千餘冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。博學教授陳寅恪現代著名歷史學家，學者陳寅恪。人稱"教授之教授"。著名學者吳密對他有這樣的評價："合中西新舊各種學問統論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。"他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學，熟讀經書和《二十四史》；13歲留學日本東京巢鴨弘文學院，21歲留學歐美，先後就讀於德國柏林大學，法國巴黎高等政治學校，瑞士蘇黎世古學，美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。他先後在香港和內地多所著名高等學府任教授，建國後任中央文史館副館長。他對魏晉南關朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經典，均有精湛研究，為國內外學者所推崇。著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，並有《金明館叢稿》等大批論文。曠世奇才--達.芬奇提起大名鼎鼎的達.芬奇，多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最後的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。在數學方面，我們使用的加減號就是他發明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有6本專集，成為生理解剖學的先驅；在物理學方面，提出了慣性原理，發展了液壓聯通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建築等方面都有建樹；他曾經製造過飛行器，並能讓它在低空氣溫行；也曾設計過蒸汽機；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位"完全的人"。達.芬奇真是一位曠世奇才。(3)理論論據[理論論據]學莫大於博，行莫於約。唐.馬總《意林.附編.袁准正書》學不博則不能守約，志不篤則不能力行。宋.程顥《二程全書》多識由博學。宋歐陽修《和聖俞》博取廣收，取精用弘。鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》才須學也，非學無以廣才。三國.諸葛亮《誡子書》人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。漢.王龍理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。胡適君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。《荀子.勸學》博覽多聞，學問決熟。漢.王龍多聞而體要，博見而善擇。晉.葛洪讀書破萬卷，下毛如有神。唐.杜甫必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。徐特立邊緣科學誕生以後，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。[美]貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。夏承燾讀萬卷書，行萬里路。清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》讀書萬卷始通神。宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》博學切問，所以廣知。漢.黃石公《素書.求人之志》一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠不能開禁。周谷城6.誠實(1)引言誠實誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。(2)事實論據不知為不知孔子一輩子勤於學習，知識淵博，後人尊稱他為聖人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過："三人行，必有我師焉。"有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說："早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎?"另一個爭辯道："不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那麼大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那麼大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。"兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者"你是誰?"年長者回答："我叫孔丘，是魯國人。"一個孩子高興地說："噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。"孔子老老實實地承認："這個問題我回答不了，以後我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。"孩子們哈哈大笑起來："人家都說孔夫子是個聖人，原來也有回答不了的問題呀！"孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說："在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。"裴度誠歸玉帶裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。他從少年是規范就立下做人的宗旨："只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。"在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日後從裴度手裡接過自己綢布包後，一下子跪在地上，泣不成聲地說："您真是我家的大恩人啊！"婦人打開包裹，裡面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是准備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。誠實的門德爾松英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎傑出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以後，女王對他稱贊道："單憑這一個曲子，就可證明你是天才。"門德爾松平靜地對女王說："不，那是我妹妹芬妮亞的作品。"原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由於幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。(3)理論論據[理論論據]一千句謊言蓋不住一個事實。臧克家《自已的寫照》肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學教師與民主運動》要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節烈觀》人之所助在信，信之所本在誠。《新唐書.陸贄傳》不信不立，不誠不行。宋.晁說之《晁氏客語》以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。明.薛宣《讀書錄》至誠則金石開。康有為《亂後罪言》同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁.江淹《雜體詩三十首》推誠而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心錄》惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》人是實的好，薑是老的辣。中國諺語與人為善，以誠為本。中國諺語巧詐不如拙誠。《韓非子.說林上》盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐.劉禹錫《上杜司徒書》一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。魯迅《關於翻譯的通信》千虛不博一實。宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》用誠心愈多，用手段愈少。惲代英《社會性之修養》有敗詐，無敗誠。明.黃宗羲《宋元學案》天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。鄒韜奮我希望我將具有的足夠的堅定性和美德，藉以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號：一個誠實的人。[美]華盛頓生活是欺騙不了的，一個人要光明磊落。馮雪峰一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人，別人也會以誠相見。[日]池田大作誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。[美]富蘭克林無論誰，只要說一句謊話，他就失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。[德]貝多芬我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友贊揚。[匈]裴多菲真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心。[美]莎士比亞自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。周恩來當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。[俄]柯羅連柯當老實人，說老實話，做老實事。毛澤東真實包括著道德，偉大蘊含了美。[法]雨果一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。[印]泰戈爾誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。[德]康德（）〔經典作文素材分類積累(三)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

Ⅲ 高考作文素材如何分類

1、所謂高考作文素材，就是語文課本中每一篇課文和閱讀材料里，思想和迴文采兼美的句子和段答落。這些語言可以直接用在作文中，成為寫作的原材料，成為最經典的寫作元素。 2、對素材進行分類的方法包括： （一）根據素材的語氣分類。（二）根據素材的多少分類。（三）根據素材的引用程度分類。（四）根據素材的社會效果分類。

Ⅳ 寫作素材的素材分類

彎弓飲羽的成語典故
【典故】昔者楚熊渠子夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其為石，石為之開，而況人乎!《韓詩外傳》卷
【釋義】形容勇猛善射。
【用法】作定語;用於書面語
【相近詞】射石飲羽
【成語故事】春秋時期，楚國的熊渠子箭術相當精湛。一次從外地趕夜回家，借著月光看見前面好像有一隻老虎在蹲著，於是拔出箭來，彎弓一射，正中目標。上前一看，原來虛驚一場，只見箭已經射到石頭里，隱沒了箭尾的羽毛。 描寫幸福的好句集錦
1、追求是一種持之以恆的過程，只要心中存在著這種信念，日復一日，年復一年，你一定會到達幸福的彼岸。但其中必定會有狂風暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進的步伐。這時，你不要退縮，不要氣餒，哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟，我們追求過，努力過，與狂風暴雨拼搏過。追求就是一種幸福。正如泰戈爾所說過的一句話：「天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過」。
2、決定我們幸福與不幸，快樂與否的，不在於我們是誰，我們在什麼地方，我們有什麼，我們正在做什麼，而在於我們怎麼想。所以，追求著便是幸福著。
3、幸福是花朵，綻放出光明與希望;幸福是果實，回報以芳香與甘甜;幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。
4、幸福是什麼?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問候;是孩子們在沙灘上玩耍;是風燭殘年的老人攜手夕陽;是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……
5、幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時，它不會隨叫隨到，而在你不經意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容盪漾在你的臉龐。
6、幸福是一條緩緩流過的長河，我沿著河岸向上尋找……哦!原來「追求」才是幸福的源頭。
7、幸福是什麼?幸福是飢餓者手中的麵包，是流浪人身上的那頂帳篷，是不幸者心中的嚮往。
8、擁有思想的瞬間是幸福的，擁有感受的快意是幸福的，擁有激動的時刻是幸福的。只因我們能真實地享用生命的饋贈，從而品嘗生命的真實。 記住幸福，留下快樂。
9、有意念才會有目標，有追求才會有幸福。古今中外，無論凡人還是偉人他們都曾有過「追求」。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因為追求，錢學森在數學方面作出了傑出的貢獻;因為追求，司馬遷在獄中寫成了偉大的著作《史記》;因為追求，沃爾特·迪斯尼成功地繪畫了許多深受大眾喜愛的卡通人物… … 關於田忌賽馬的故事
公元前四世紀的中國，處在諸侯割據的狀態，歷史上稱為「戰國時期」。在魏國作官的孫臏，因為受到同僚龐涓的迫害，被齊國使臣救出後，到達齊國國都。
齊國使臣將他引見給齊國的大將軍田忌，田忌向孫臏請教兵法，孫臏講了三天三夜，田忌特別佩服，將孫臏待為貴賓，孫臏對田忌也很感激，經常為他獻計獻策。
賽馬是當時最受齊國貴族歡迎的娛樂項目。上至國王，下到大臣，常常以賽馬取樂，並以重金賭輸贏。田忌多次與國王及其他大臣賭輸贏，屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了，回家後悶悶不樂。孫臏安慰他說：「下次有機會帶我到馬場看看，也許我能幫你。」
當又一次賽馬時，孫臏隨田忌來到賽馬場，滿朝文武官員和城裡的平民也都來看熱鬧。孫臏了解到，大家的馬按奔跑的速度分為上中下三等，等次不同裝飾不同，各家的馬依等次比賽，比賽為三賽二勝制。
孫臏仔細觀察後發現，田忌的馬和其他人的馬相差並不遠，只是策略運用不當，以致失敗。孫臏告訴田忌：「大將軍，請放心，我有辦法讓你獲勝。」田忌聽後非常高興，隨即以千金作賭注約請國王與他賽馬。國王在賽馬中從沒輸過，所以欣然答應了田忌的邀請。
比賽前田忌按照孫臏的主意，用上等馬鞍將下等馬裝飾起來，冒充上等馬， 與齊王的上等馬比賽。比賽開始，只見齊王的好馬飛快地沖在前面，而田忌的馬遠遠落在後面，國王得意地開懷大笑。 第二場比賽，還是按照孫臏的安排，田忌用自己的上等馬與國王的中等馬比賽，在一片喝彩中，只見田忌的馬竟然沖到齊王的馬前面，贏了第二場。 關鍵的第三場，田忌的中等馬和國王的下等馬比賽，田忌的馬又一次沖到國 王的馬前面，結果二比一，田忌贏了國王。
從未輸過比賽的國王目瞪口呆，他不知道田忌從哪裡得到了這么好的賽馬。 這時田忌告訴齊王，他的勝利並不是因為找到了更好的馬，而是用了計策。 隨後，他將孫臏的計策講了出來，齊王恍然大悟，立刻把孫臏召入王宮。孫臏告訴齊王，在雙方條件相當時，對策得當可以戰勝對方，在雙方條件相差很遠時， 對策得當也可將損失減低到最低程度。後來，國王任命孫臏為軍師，揮指全國的軍隊。從此，孫臏協助田忌，改善齊軍的作戰方法，齊軍在與別國軍隊的戰爭中因此屢屢取勝。 歌頌老師的優美散文片段摘抄
老師，您就是這希望與幸福的播種人!
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!
您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模範行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。 當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量…… 用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝，卻建設著祖國的明天;您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。 老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學生的心靈之火;教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永誌不忘。 您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在於用那盞掛在後尾的燈，專照別人;您的可敬，則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影。
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意!老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮!如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚! 傳播知識，就是播種希望，播種幸福。 神秘的書法傳奇
在紹興，除了蘭亭以外，書法史上不可磨滅的應該是雲門寺了。
在今天的遼寧省博物館，藏有古畫《蕭翼賺蘭亭圖》，這是唐朝大畫家閻立本之作，原作今佚，館藏為宋朝臨本。這張圖上展示的故事，就發生在雲門寺。
原來，雲門寺前身為王獻之故居，是他隱居練字之所。王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長期保存在此。王羲之的第七代孫智永曾在這里出家為僧，創出書法「永字八法」。智永有個徒弟叫辯才，也是有名的書法傳人，智永彌留之際將《蘭亭帖》傳給辯才。唐太宗李世民愛此稀世之寶，明求不得，就派心腹御史蕭翼化裝混入雲門寺，設計從辯才手中盜此帖，交給唐太宗。相傳，這墨寶後來成了唐太宗的陪葬品，不復見世。 開學第一課中的「幸福」是什麼
有人說，09年央視品牌欄目《開學第一課》別具匠心，大有創新。包括成龍、楊利偉、鄧亞萍等明星，都將亮相熒屏為孩子們獻歌獻藝，他們還將在節目中聯合向全社會首次發布《中國少年兒童幸福成長宣言》。
教育部和央視於2008年開始推出「開學第一課」，每年9月1日為全國中小學生播放。09年「開學第一課」的主題是「幸福」，倡導孩子們以積極的態度感受幸福，懂得幸福生活來之不易。
教育家蘇霍姆林斯基說：「學校的任務，不僅在於傳授學生必備的知識，而且也在於個人精神生活的幸福。」誠哉斯言。因此，邀請一些明星談幸福，談奮斗，甚至發布少年兒童幸福成長宣言，都無可厚非。當然，千萬別將幸福庸俗化、奮斗急功近利化，如果明星為談幸福而談幸福，成了蒼白、矯情的禮贊，抑或就是注水的勵志，那麼，這樣的幸福恐怕難有感染力。
幸福在哪裡?當不少人高談闊論幸福時，我想到了北京的農民工孩子。日前北京相關部門關閉不少打工子弟學校，數以萬計的農民工孩子一夜之間失去了就讀的學校。相關部門信誓旦旦表示「不讓一個孩子失學」，但09年8月29日，開學在即，北京豐台區幼升小和小升初的部分學生卻面臨無校可上的情況。這些無學可上的孩子，會幸福嗎?
然而，有學上，孩子是不是就會幸福?表面看，有學上，比沒學上要幸福，但也未必是這樣。「開學了，學校的、補習班老師的作業多得要死」，「不幸福，興趣班太多，怎麼上都上不完」，「我要是考試考不好，我媽就不給我好臉色看，就知道一個勁地叫我學習，一直數落我，讓我煩死了」……這樣的感嘆雖帶稚氣，卻也是教育現實，談論幸福不是一件易事。
某種程度上說，童年的幸福是一個人一生幸福的開端。在《義務教育法》已經實施整整5年的今天，孩子有學上、上好學，開心上學、幸福學習，不應成為奢侈的夢想，我以為，這是第一課中「幸福」的真義。
相關專家擬了一些幸福守則，比如，睡眠時間更長一些;老師上課上得有趣一點;作業少一些，考試少一些;賞識教育，讓孩子增強自信;有愛並可以享受到愛——父母、老師、長輩、朋友、社會……這些有的需要孩子自己做到，有的需要老師做到，有的需要學校做到，但歸根結底，如果沒有體制改良，孩子的幸福仍是虛妄。

Ⅳ 高考語文作文分類材料與素材

材料要新復穎，最好是生活中的制，不過不要觸及了當前比較熱的政治問題，比如李剛，閆鳳嬌，馬諾的故事等等。可以批判娛樂圈，也可以拿出一個明星或者球星的傳奇歷史，例如謝霆鋒，大羅，等等。作為積極的典範。老師們比較討厭非主流與超女之類的新聞和話題，避開那樣的例子就好了，當然當反面的對比論證還是不錯的。

Ⅵ 求有分類的高中作文素材，越多越好

心靈深處的感觸】
這篇關於高中議論文論據：心靈深處的感觸，是無憂考網特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！

我曾在網上看到一則新聞，講的是一位年輕女子因嫌自己長得不漂亮而進行了胸部整形手術。但花季少女在庸醫的魔爪下變得面目全非，在胸部留下了七個血孔，不光那整形的一萬塊錢落於庸醫手中，少女也因此變得郁

郁寡歡，當記者前往采訪時竟不顧少女應有的羞澀，撩起上衣，頓時出現那七個慘不忍睹的血孔。

我那時並不留意，但直到後來我與同學閑聊中他說起他那漂亮的姐姐因外貌出眾嫁給了富人家，我打著哈哈說，那你作為她弟弟有啥好處呢？他立馬跳著叫道：「有呀，整箱的哈根達斯送來，寶馬帶我去兜風，掙足了我的面子。」

於是我將兩件事聯系在一起看，它們都發生在我們周圍，都是真實的。一個丑，一個美，丑因為要變美，不責手段得進行手術，結果卻適得其反。美因為憑借先天條件，取得了自己所想要得到的，也是所有人想得到的榮華富貴，成為欽慕的對象。

為什麼丑和美有那麼大的區別，而且一個極其痛苦，被認同情，一個極其幸福，受人羨慕。難道人與人之間的差別，優勢與劣勢，是由外表所決定的嗎？難道丑者只能瑟縮在美者後面，而美者就必然比丑者高出一截嗎？單從這兩個事例來看，似乎的確如此，但我還是要斬釘截鐵地否定。

是的，並不是這樣。中國著名笛子演奏家唐俊喬本不十分漂亮，但她經過自己努力而成為了一名著名的藝人，在公眾場合屏屏露面。一次有記者問她對美麗的看法。她說了意味深長的話：「美麗，首先我們不能否認她，美麗者總比別人多了一些資本，一些公關女性可能因為漂亮能在工作中出奇制勝，但我覺得那些只憑著自己美麗資本而不會去努力拚搏的話，得到的只是一時的虛榮而不是一時的幸福，畢竟經過自己努力打拚來的豐碩成果才是自己的，那些不畏困難的真善美才是真正的隱藏在內部卻能灼灼發光的美。」我想真正的美正是在人內部的真善美，而那些攝人心的外表美只是如同一隻綉花枕頭。那位長得不漂亮的女孩想要通過改變外貌來使自己吸引別人的目光結果使自己面目全非，真是非常可惜，如果她懂得這世界上雖然大家都認同外表美，但但一個外貌不出眾的人經過自己努力而成就了一番事業，那麼更加會被社會認同，那就不會有如此悲劇發生。

我猜想著那位女孩為什麼那位女孩會「病急亂投醫」盲目手術，很大一個原因那便是她在漂亮者面前抬不起頭來，單同樣我想說這是更不必要的。的確，平凡者在漂亮者面前處於下風，但誰會說那永遠處於下風呢？那隻是嶄時，若平凡者不嫌棄自己，不自卑，再漂亮者面前同樣收放自如，那麼他或許更能成為萬眾矚目的焦點，只有那些嫌棄自己，自卑，感覺自己因外表已經低人一等的人才會在人生競賽中輸再外表者以環。試問，想自強的人，他連自己都嫌棄、討厭，如何讓別人來喜歡他？更不用說字強了。只有那些不卑不亢，對自己充滿信心的人才能成為勝者，令那些外表比你漂亮的人甘拜下風。所以講到底，對待自己的外表不出眾就兩種心態，而兩種心態下產生的影響卻是天壤之別，而且那還是自己造成的。

當然，這個社會是不公平的，外表出眾的人可能回因此而飛黃騰達，或嫁入豪門，或娶下千金，或踏入娛樂圈，但真正美麗的，灼灼發光者確實那些外表平凡卻因攀登征服困難高峰的勇者，但他們同樣也要有能對漂亮者撿著個「大便宜」的好處付之一笑而依舊埋首於自己手中活而不至於嫉妒得亂了方寸的精神，這才是一個人真正美麗所在.

Ⅶ 語文作文素材積累 重點有哪幾類

1、從生活中積累

俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。多姿多彩的生活是「知識庫」，是「語言庫」，是作文材料的豐富源。養成認真仔細觀察生活的好習慣。

2、從閱讀中積累

書籍報刊為作文材料的又一個豐富資源。由於經過作者的加工整理，使材料更具規范、更精練、更集中的特點，便於讀者吸收和積累。

書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。

閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。

3、從背誦中積累

指導學生熟讀背誦教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，能使學生從中得到較多的語言儲備，是積累作文材料的有效方法。學生讀而不背，作文時就會感到筆力不足，詞語貧乏。因此，教師應充分利用小學年齡段是一生中記憶的最佳時期這一特點，對學生加強背誦指導，強化記憶，幫助他們積累起終生受用不盡的材料。

(7)分類作文素材擴展閱讀

寫作要點

1、語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二：閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。

生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。

2、要加強材料方面的積累。材料為文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。

解決這一問題的方法是積累素材，平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。這 樣，寫出的文章就有血有肉。

3、要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立「思想庫」。要善思。平時要深入思考，遇事多問問「為什麼」、「是什麼」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。

Ⅷ 關於作文材料分類

天晚上注意收看新聞聯播~關心一下國內以及國際上新近發生的事~比如~由成都公交專事件你能聯屬想到什麼？成都公交車沒有安全錘，綿陽車上就有，對吧？這才會造成公交著火逃生困難，對吧？類似的，今年是建國60周年，搜索一下這類材料，有備無患嘛。

Ⅸ 求：高考作文分類素材 。

1.魯迅先生說：「天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。」如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得「人仰馬翻」。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。（《談合作》）
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，「誠信」便是英雄們惺惺相惜，成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。「誠信」，「誠」總是作為君子最重要的美德出現的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上「誠信」，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。「誠信」是一隻背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦盪，一身磊落。（《難舍誠信》）
4.有了它，才有了「君子一言，駟馬難追」的承諾，才有了五關之前「赤兔胭脂獸」的一騎絕塵，才有了「三分天下有其一」能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的「日升昌」，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席捲了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）
5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說「夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。」希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地庄園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、「陛下，您把全部財產分掉了，那？把什麼留給你自己呢？」亞歷山大答道、「我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！」亞歷山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻於匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）
6.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側畔的千點白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。（2000，河北考生《最後一課》）
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，「我以我血薦軒轅」的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陝西考生《假如記憶可以移植》）
9.「人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。」
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一隻小漁船，一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。（《我要扼住命運的咽喉》）
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是「直」，筆直的樹干高聳入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是「韌」。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生願為紅棉》）
11.蘇軾在千年以前就曾說過、「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」
莎士比亞的研究者們也說過、「一千個人的眼裡有一千個哈姆雷特。」也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側成峰》）
12.同是交戰赤壁，蘇軾高歌「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅」；杜牧卻低吟「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」。
同是「誰解其中味」的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鍾，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道於故事本身……（2000，四川考生《回答》）
13.風是春使。「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的「二月春風」。
風是綿綿深情。柳永詞中、「便縱有千種風情，更與何人說？」把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，「千種風情」，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、「你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……」這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以一「風」字盡傳無余。（2000，河南考生《文學與多彩風》）
14.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。「明月松間照，清泉石上流」使你迷入他的境界，流連忘返。「空山不見人，但聞人語響」引出了多少詩詞佳話。「詩中有畫，畫中有詩」雕刻出他的「詩佛」的稱號。（