『壹』 話題作文 學會傾聽 的作文素材
(1)曾經有個小國到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
(2)有一天，貓媽媽把小貓叫來，說：「你已經長大了，三天之後就不能再吃媽媽的奶了，要自己去找東西吃。」小貓惶惑地問媽媽：「媽媽，那我該吃什麼東西呢？」貓媽媽說：「你要吃什麼食物，媽媽一時也說不清楚，就用我們祖先留下的方法吧！這幾天夜裡，你躲在人們的屋頂上、樑柱間、陶罐邊，仔細地傾聽人們的談話，他們自然會教你的。」
第一天晚上，小貓躲在樑柱間，聽到一個大人對孩子說：「小寶，把魚和牛奶放在冰箱里，小貓最愛吃魚和牛奶了。」
第二天晚上，小貓躲在陶罐邊，聽見一個女人對男人說：「老公，幫我一下忙，把香腸和臘肉掛在樑上，小雞關好，別讓小貓偷吃了。」
第三天晚上，小貓躲在屋頂上，從窗戶看到一個婦人叨念自己的孩子：「乳酪、肉鬆、魚干吃剩了，也不會收好，小貓的鼻子很靈，明天你就沒得吃了。」
就這樣，小貓每天都很開心，它回家告訴貓媽媽：「媽媽，果然像您說的一樣，只要我仔細傾聽，人們每天都會教我該吃些什麼。」
靠著傾聽別人的談話，學習生活的技能，小貓終於成為一隻身手敏捷、肌肉強健的大貓，它後來有了孩子，也是這樣教導孩子：「仔細地傾聽人們的談話，他們自然會教你的。」
聽完了這個故事，你知道小貓祖先留下的方法是什麼了嗎？方法就是靠著仔細傾聽人們的談話而學會了生活的技能。小貓從人們的言談中知道了自己能吃些什麼，因而生活的很開心、很快樂，終於成為一隻身手敏捷、肌肉強健的大貓。
『貳』 以傾聽為話題的作文（600字）
在傾聽中成長
讓我們用思考的光芒照亮前進的道路，用傾聽的智慧趕走成長的迷茫。
——題記
曾經，我常常把個性與固執放在傾聽之上，並不懂得其實傾聽也是一種快樂的享受：記得那是剛入冬的那天早晨，我從溫暖的被窩里醒來，准備起床做作業，媽媽囑咐我多穿一件外套，千萬別感冒了。可正處於叛逆時期的我，自然沒有聽媽媽的話，自以為身體素質好，而冒著刺骨的我，把外套丟在了一邊。
作業做到中午的時候，我感覺身體有些不適，好象有點兒發燒了。我拿溫度計一量，38．5度！媽媽急忙拿退燒葯給我吃，由於退燒葯太大一片，媽媽便用刀把葯切成半片，可媽媽一不小心，把自己的手切到了，頓時，鮮血從傷口溢出，滴落在地上，也滴落在我心上……我看見媽媽的手，眼淚奪眶而出，如果自己當初學會傾聽，自己不會發燒，媽媽的手也不會因我而受傷。
雖然這是一件很小的事情，但從此以後，我便學會了傾聽，那些話語背後是親人的真心與關愛。那種愛是以一種不經意的姿態進入我們的內心，用它的平凡去傳遞溫暖。傾聽那些看似平淡的話，感受到一種溫暖在心底化開……
在錦綉的成長道路上，我們不僅要學會傾聽親人的話語，而且可以學會傾聽生活的聲音。
學會傾聽，在每個時光的間隙中享受聽雨的愜意，或是「小樓昨夜聽風雨」的干凈，或是「潤物細無聲」的柔美，或是「雨後全無葉底花」的瀟灑，都是一種纖塵不染的天籟之音。
學會傾聽，在每個繁華消沉的夜聽淡雅的鋼琴曲，聽那些珠子般碎開的音符，在空氣中彌漫著幸福或憂傷的情愫，感悟這份恬靜的心境。
學會傾聽，在每個安靜的時刻，聽那些精神的瑰麗花朵在心中悄然綻放的聲音。
學會傾聽，在傾聽中成長﹗
『叄』 我需要一篇「成長的感動」3000字作文
成長的過程是快樂的，在記憶的海洋中，有無數精緻的貝殼，勾起我一段段的往事，使我想起令我感動的故事。成長的過程還是一塊七彩的蛋糕，細細的品嘗有滋有味，令人回味無窮。我帶著純潔的童心，幻想著美好的未來。用夢編織著成長的色彩。今天，我就為大家是其一個精緻的貝殼，那是一個令我感動的故事。
那是一個下著傾盆大雨的早晨，媽媽和往常一樣做了很多豐盛的早餐，並早早地叫我起床。但是由於我昨天晚上沒睡好所以就不願意起來。因此，我懶洋洋地在床上躺了半天過後才不情願地伸了個懶腰，又待了一會才慢吞吞地穿好衣服站了起來。然後，我毫不著忙地胡亂洗了一把臉，走到餐桌前，在不情願中睜著朦朧的睡眼吃著豐盛的早飯就像還做美夢一樣，早就把上學的事情拋在腦後。過了好一會後，我才想起還要上學的事。我立刻看了看鍾，天啊！我不禁大叫起來。已經七點四十了，上學就要遲到了。媽媽說∶「不用太著急，我送你上學。過度著急只會忙上加忙。」我那時心裡十分著急，媽媽的話根本沒往心裡去沒考慮什麼就對媽媽大吼了一聲∶「來不急了，我走了。我上學都快遲到了你難道不知道嗎？」說完，我拿著雨傘飛快地沖出家門氣沖沖地關上了門。我走出了家門後，一邊看著表一邊走著。走了沒多遠，前面就出現一塊大石頭，但當時我並不知道，我看著表就沒有看清前面的路，所以就絆倒石頭上又摔在了泥濘不堪的地上，膝蓋頓時摔出了血。我十分嬌氣，就哭了起來。同時，我心中充滿了了愧疚。心想早上真不該和媽媽大叫。我心中有說不出的傷心感覺，真想有個人來安慰我。我一想到還要上學就拍打著身上的泥，奮力的站了起來。這時，我一不留神回頭一看，隱隱約約地看見一個人像是媽媽，我擦亮了眼睛，清楚的看見那果真媽媽。媽媽看見我上摔在了地上急忙跑到跑到我旁邊心疼的對我說∶「孩子摔疼了吧，別走那麼急，安全第一啊。我在家看見你的美術工具忘了拿，我來給你送，省得你美術課上沒有東西用。。」我趴在媽媽的懷里哭著說∶「媽媽是我不好早上懶洋洋的不願意起床還和你吵架。你不但不怪我還給我送美術工具，我心裡真的不好受，我錯了。」媽媽說：沒關系，你是孩子，孩子都有都有犯錯的時候，我理解你的心情。頓時我的心情心情好了一大截，心中充滿了對媽媽的感激。媽媽說，好了別把這件事別放在心裡，我送你上學吧，再不走就遲到了。
這件事就像大海里閃亮的珍珠，雖然這是一件平凡的小事，但是媽媽的做法養我感動至深。這件事情雖然過去了很久，但是它在我的腦海中永存。
這篇文章麻煩高人幫我改改，不要說不相關的哦
『肆』 寫學會共處為話題的作文
[小引]
誰都明白處世之難，誰都渴望處世圓滿，我們常常會因各種各樣的人際關系不和諧而惆悵，而苦惱。
在心理學領域，社會心理學家把人際交往看成是人與人之間相互溝通、相互知覺、相互影響的過程，溝通與相互作用，被看成是人際交往的兩個基本特徵。美國著名企業家、教育家和演講藝術家卡耐基認為，社會上的每一個人都是具體的，因而個性各異，與這些獨特的個人交往必須傾注滿腔的熱忱和誠意，唯有自己表現出坦盪和真切的品性，對方才能相信自己，這是處世之道的基礎。
[導寫示例]
題目一
閱讀下面一則寓言，根據要求作文。
太陽和風在爭論誰更有威力，風說：「我來證明我比你行。你看到那兒那個穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。」
於是太陽躲到雲後，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。
終於，風放棄了。然後太陽從雲後走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然後脫掉大衣。太陽對風說：「你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。」
閱讀材料後，請以「友善」為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、不少於800字。
[提示]
寫本題應注意以下幾點：1、准確領會話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過風與太陽的對比，揭示了「溫和與友善，比憤怒和暴力有威力」的道理，寫作中最好也能體現出這樣一組對比，即不僅詮釋「友善」待人的重要性，還要拿它與「憤怒、暴力」等作比較。2、既可以從大處著眼，談國與國之間、民族與民族之間須友善相待；也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進人際關系的和諧、融洽；還可以換個切入點，寫人類應善待自然、保護環境。3、除了寫成一般的記敘文、議論文外，還可以採用書信、日記、演講稿等應用文體，或發揮想像，編寫童話、寓言、小劇本等。
[例文]
友 善
江蘇省太倉高級中學 吳芳
白色產房裡一聲清晰的嬰兒啼哭，宣告著一個新的生命登上了人生的列車，並將獨自駛向或光明或黯淡的前途。
上帝並沒有對誰過多的垂憐。每個人都赤裸裸地降生，不染一絲塵埃，用清脆響亮的哭泣來宣洩最原始也最深刻的寂寞。這寂寞，來自最初緊鎖的心靈——每個人的心靈都有一扇緊鎖的門。
還記得嗎，最初賦予我們關愛的親人和朋友，是用什麼悄悄打開我們心扉的呢？是無微不至的悉心照料，是無助時的一個眼神，是彷徨時的一句話語，抑或是哭泣時的一張紙巾……人的心其實是一個很奇怪的容器，有時能容下很多的仇恨，有時卻容不下一絲莫名的感動，非要讓淚湧出眼眶，順著臉頰無聲地滑過，來證明脆弱敏感的心弦已被撥動。而撥動這弦的，是關愛、體貼和友善！也許，友善實在稱不上是什麼偉大的感情，但是，即使是那些最鐵石心腸的人，那些用冷漠、仇恨、罪惡澆鑄的冰一樣的化身，都不得不屈服於友善的巨大威力之下，心甘情願地敞開塵封已久的心靈。於是，孤寂的人生路途開始出現迷人絢爛的色彩，心與心之間也架上了堅不可摧的橋梁，一切都是那麼不可思議卻又理所當然。
古人雲：「人生得一知己足矣。」所謂知己，聽來似乎是眾里尋上千網路也難以遇求的。其實不然，一切偉大友誼的開端，並不是信誓旦旦的豪言壯語，更不是污濁腐臭的物質利益，而是和善的態度，是溫和的話語，是發自內心的關愛。當我們的軀體游弋於紛紛擾擾的塵世，心也似久旱的河床即將乾涸時，友善便如同天降的甘霖，即使只有幾滴也能濺起無限的希望。那麼，這位好心的施恩者，便順理成章地成了旅途上的知心旅伴。知己，便是這樣「煉」成的。
上帝是這般的慈祥，因為，他給了我們每個人施恩的權利。當潘多拉打開罪惡之盒的瞬間，世間便有了各種各樣的罪惡。然而，正如有因必有果一樣，我們每個人都能化解這些罪惡。一顆誠摯的心，再加上幾個友善的舉動，也許你便能使地獄的惡魔升入天堂。就像有位得道的高僧，將唯一的衣服送給了入室盜竊的小偷，這一友善的行為，拯救了一個迷途知返的靈魂。「玫瑰送人，手有餘香」。當看到那被疊得整整齊齊的衣服完璧歸趙的剎那，老和尚欣慰地感嘆：自己終於送給了對方一輪明月。是啊，友善是真正的明月，照亮了在罪惡邊緣徘徊著的心，讓這因孤寂而萌生惡念的心，重又回歸到善的初始。
人生是一輛不斷駛向死亡的車。人生的意義在於沿途醉人的風景和知心的伴侶。而想擁有這一切，首先要擁有一顆懇切、友善的心。這是上帝賦予人類最寶貴的財富之一，是我們獲得一切愛與幸福的鑰匙！
請你不論置身何地，都綻放那迷人的友善的笑容吧。也許，你真能就此獲得一切。
[簡評]
本文側重談論「友善」的力量——友善打開了緊閉的心扉，友善贏得了珍貴的友誼，友善拯救了墮落的靈魂，因此我們有理由相信，友善是人間一朵美麗的奇葩，「是我們獲得一切愛與幸福的鑰匙」。作者對話題的內涵認識深刻，行文有條有理，語言表達富有詩意。
題目二：學會傾聽
傾聽是一種親和的態度，它的對象可以是自然，如鶯歌燕語、山風松濤等，也可以是人，如長者的教誨、朋友的訴說、他人的牢騷，等等。
請你以「學會傾聽」為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800
字。
[提示]
溝通的目的是理解，不僅需要被理解，而且還需理解對方。他人講話時，聆聽是一種禮貌和誠摯的表現。此外，客觀地替對方著想，聽聽對方的內心感受，對於了解他人是十分必要的。即使你不同意他人的意見，也要聽他把話說完。相反，忽略傾聽將會使溝通失敗。
寫本題可有如下幾種構思：一、由傾聽不同對象帶來的不同感受入手，寫一篇抒情文。參考擬題：傾聽讓我如此美麗。二、記敘一次傾聽朋友發牢騷的經歷，表明學會傾聽的重要性。參考擬題：那一次，我一言未發。三、以一個失明女孩的日記的形式，表現傾聽外界聲音對人的思想的影響。參考擬題：1、傾聽生命的足音2、傾聽自己的心跳。
[例文]
用心傾聽
江蘇省太倉高級中學 邵宇潔
某份雜志曾做過一次調查：什麼人最受歡迎？答案是善於傾聽的人。這一回答或許並不全面，但從中可以看出人們都渴望被傾聽，渴望著與人分享心中的點點滴滴。傾聽不是沉默，它是傾訴的載體——訴者與聽者通過它進行交流。傾聽可以是一種享受，一種放鬆，也可以是一種分擔，一種關懷。它是人與人，心與心，靈魂與靈魂，感情與感情的交融和共鳴。
海倫·凱勒作為盲者，道出了「假如給我三天光明」的心聲，而所有的失聰者，他們內心深處也一定會有「假如讓我傾聽三天」的呼喊。是啊，行走在一個徹底靜寂的世界，猶如流浪在荒漠中，是多麼孤獨和恐懼。當我們陶醉於莫扎特生機勃勃的《春》時，當我們傷感於《梁祝》凄涼優美的旋律時，當我們沉迷於動感的流行樂時，當我們散步於鳥語林陰時，甚至當我們在「寒蟬凄切」聲中與朋友告別時，你是否想到過傾聽也是一種幸福，想到過它對於失聰者而言，是一種遙不可及的奢望。
相對於生理上的失聰者，更多的人在心理上也「聽力不佳」，因為生命中的另一種聲符——心靈的傾訴，是我們難以用耳朵聽清的。有這樣一則真實的故事，一位女大學生向來以自己賣豆腐的啞巴父親為恥。但是，當她遭遇車禍被宣告「死亡」後，是父親仍執意要求醫生救治她；在她成為植物人的日子裡，是父親悉心地照顧她，以致在為她操勞半月後頭發就全白了。真是天也動容，地也深受感化，她終於奇跡般地蘇醒過來，並承擔起撫養父親和償還醫療費用的責任。盡管生活艱苦，但她卻深感幸福。原來當她處於昏迷之中時，父親以他強烈的愛發出了模糊的「呼喊」，召喚、引領著她重新回到世間。她終於明白了，原來從小到大父親就一直在用行動「絮叨」著他的愛，只是自己封閉的心沒有聽到罷了。
這無疑是一種生命的傾聽，傾聽的是誠摯的愛，是莫大的幸福。
另有一則報道，一位馳名中外的航空研究領域的院士，為了實現她的理想——創辦一所免費高校，數十年來一直節儉度日。學校開辦後，為了盡可能供更多的學生入學，她常常要補貼上自己的工資，甚至拒絕了子女要她到美國養老，享受天倫之樂的邀請。她的理想由何而來？僅僅是因為有位學生曾寫來一封血書——「您看到這封信時，我已經不在了，但我仍是您的學生，我仍然想說，我要讀書……」原來，這位學生是因家境貧困、無法完成學業而選擇了自殺的。接受采訪時，這位院士由衷地感慨：「面對這一強烈的呼喚，我知道自己別無選擇，雖然路是艱難、坎坷的，但我只能堅持著走下去。」這，確實是一種心靈的傾聽引發的心靈的共振。學生用生命向老師訴說自己的願望，而老師則用半世的時光來傾聽，來作答。面對這樣的事實，我不由感動得潸然淚下。
我想說，我們只是平常人，或許並不能聽到很深刻的音符，但只要用心傾聽，那麼生活中的每一個音符，生命中每一段旋律，都會讓你感動，引你深思，給你溫暖，催你奮進。
[簡評]
此文開門見山，指出傾聽是一種心與心、靈魂與靈魂的「交融和共鳴」，接下來談了兩層意思：一是傾聽音樂和自然界的聲音等是一種幸福；二是心靈的傾訴需要用心靈來傾聽。其中又以第二層意思為重點，主次分明。在這一層的論述中，作者為我們講述了兩個頗具
震撼作用的小故事，增強了文章說理的力度。此外，排比句和哲理句的運用，為全文增色不少。
『伍』 以傾聽為話題的作文提綱怎麼寫
傾聽是心靈之花。傾聽能折射出純潔而熱情的光芒。傾聽是一縷清風，它能吹散籠罩在人們心頭的陰霾；傾聽是劃破漆黑夜幕的流星，能給人們帶來希望；傾聽是一朵開不敗的花，它能綻放著生命之蕊，換取人們的欣賞和信任。
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見，我們容易偏執；一味聽取而不加以思考，我們容易迷失：真正的智者是善於思考著傾聽的，為了讓自己的智慧之河永不幹涸，我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。
傾聽長者的教誨，就如同讀一本好書，實乃受益匪淺。傾聽朋友的訴說，與朋友共同分享快樂，分擔痛苦，讓朋友感覺自己不是孤單的。傾聽他人的牢騷，讓他人感到舒暢、滿足和輕松。閑暇之際，獨步山間樹林，傾聽大自然的聲音：鳥兒的歌唱，昆蟲的啼叫，小泉的嗚咽，山風的呼嘯……讓人尋找到屬於自己的那片熱土，讓人尋回內心深處最美麗的真實。
在跋涉的道路上，跌倒時希望有人扶持；憂慮時希望有人分憂；寂寞時希望有人陪伴；失敗時希望有人鼓勵。這都需要傾聽陪伴。渴望傾聽之人對傾聽的嚮往如同「青青子衿，悠悠我心」般迫切。傾聽是春天剛發芽的嫩草，充滿活力與希望，也給人帶來新生力量和希望之火。傾聽猶如炙熱的夏日裡一陣涼風，把枯燥與煩悶一拂而盡，送來愉悅輕松的感覺。
當你失落時，一聲清脆的鳥啼能給你安慰；悲傷時，一陣清風能給你開解；彷徨時，一泓清泉能給你幫助……傾聽在呼喚，我們需要傾聽
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語，起舞風中，更增風致；人是自然的主宰，學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現「門庭若市」的進諫之風；趙太後採納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。
是傾聽，讓我們告別幼稚與淺薄；是傾聽，讓我們得到許多難得的經驗，少走很多彎路；是傾聽，讓我們懂得生命的意義；是傾聽，把人世間所有的風霜雨雪、世事滄桑變成回首時那道韻味無窮的風景線……
『陸』 以要善於聽取別人意見為論點的作文素材
劉邦聽張良之謀，最終成就帝業；
而項羽不聽范增之言，最終自刎烏江
曹操善於聽謀臣的意見，最終統一北方，袁紹不聽田豐、沮授之言，兵敗官渡
唐太宗能聽魏徵之言，成就貞觀之治；苻堅不聽王猛之言，結果兵敗淝水
1唐太宗兼聽則明，偏聽則暗
唐太宗問魏徵：「君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊塗？」魏徵答：「廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊塗。從前帝堯明晰地向下面民眾了解情況，所以有苗作惡之事及時掌握。舜帝耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在台城因受賄被下臣勿入；隋煬帝偏信虞世基,死於揚州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽取意見,則宦官不敢蒙蔽，下面的情況得以反映上來。」唐太宗說：「好啊！」
簡單就是（唐太宗問宰相魏徵：「我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？」魏徵回答說：「作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊塗，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，採納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。」從此，唐太宗很注意聽取下面說的諫言，鼓勵大臣直言進諫。）
2扁鵲與菜桓公
扁鵲來拜見蔡桓公，在他身邊站了一會，他發現蔡桓公有一點小病，於是多次請求給他醫治。可是蔡桓公一直不聽扁鵲的話，最後導致病情惡化，病發身亡。
「忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。」一開始蔡桓公的小病只在皮膚上，用熱水敷燙就能治好，發展到皮肉之間時，用針灸的方法也能治好，即使到了腸胃裡，服幾劑湯葯還能治好。可是蔡桓公一而再再而三的不聽勸告，直到病入骨髓，只能等死，這就是小病不治，釀成大病，不聽名醫言，吃虧在眼前啊！
3馬稷不諫王平失街亭
諸葛亮詢問「誰敢引兵去守街亭」時，參軍馬謖自告奮勇，應聲而出。
首先 ，諸葛亮強調街亭直接關繫到北伐成敗和蜀軍安危，「倘街亭有失，吾大軍皆休矣」；並指出街亭「守之極難」。而馬謖卻滿不在乎，說什麼：「某自幼熟讀兵書，頗知兵法，豈一街亭不能守耶？」其次，諸葛亮鄭重提醒馬謖：「司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。」馬謖卻不把強敵放在眼裏，聲稱：「休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！」再次，諸葛亮以「軍中無戲言」來告誡馬謖，馬謖卻仍然頭腦發脹，以 「願立軍令狀」來擔保必勝。
由於馬謖過去曾出過一些好主意，贏得了諸葛亮的器重，這次又自信必勝，諸葛亮便把鎮守街亭的重任交給了他，並撥「平生謹慎」的王平相助，又諄諄叮囑了三點：其一，「下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過」。這是守衛街亭的基本部署。其二，「安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看」。這是防止部署錯誤的保險措施。其三，「凡事商議停當而行，不可輕易」。這是要求王平盡到輔佐匡救之責。這三點如果都能做到，守住街亭應該是做得到的。馬謖、王平領兵去後，諸葛亮猶恐有失，又命高翔屯兵列柳城以為救援，命魏延駐扎街亭之後以為策應。驕矜自用的馬謖完全違背了諸葛亮的「節度」。他一到街亭便譏笑諸葛亮「 多心」，認為魏軍不會來。接著，他又撇開諸葛亮「下寨必當要道之處」的指示，硬要扎營於山上。王平再三勸告，指出魏軍若包圍蜀寨，斷絕汲水之道，蜀軍將不戰自亂，他卻固執己見，甚至用「丞相諸事尚問於我」這類大話壓人。王平苦諫無效，只好分走五千兵到山西下寨。
馬謖如此自行其是，目空一切，這就決定了失守街亭的敗局。盡管馬稷熟讀兵法、不聽取諸葛、王平建議。最終也是紙上談兵、失之交臂。
『柒』 以「傾聽XXX」為題，作文。求素材、提綱、奇思妙想。
話題構思導引：
呈八面玲瓏，重理順文路
這是一道有內涵的精美話題，寓意豐贍，八面玲瓏，容易寫出高水平的佳作。
就字面上看，「傾聽」意義是「聽聲音」，但是往字內深意看，「傾聽」之意，可以有豐富的意義：接受、感知、享受、理解等等，都可以視為「傾聽」。如果大家願意展開聯想的話，還可以把生活里的許多行為同「傾聽」二字聯系起來。
由於話題寓意豐贍、八面玲瓏，所以也容易導致臨題者不知所措。其實不論怎樣理解話題，不論從哪一種角度下筆，最好都不要忽略對三個相關聯問題的思考：一、在什麼情況下傾聽？--傾聽時的環境或氛圍，有此，傾聽才不同尋常；二、傾聽的具體內容是什麼？--既然是傾聽就必然有內容，有此，文章才充實。三、傾聽時的感受怎樣？--這是傾聽的目的，有此，文章才有深度和深意。這三個問題，是我們構思之本，完整的考慮，其實就是一篇文章的完整寫作思路。
不論寫怎樣淺顯或深刻的話題，文章一定要有清晰的思路，不可亂。否則，再淺顯的話題也會寫得讓人不知所以，而再具內含的話題，選到了最好的材料，也可能寫得糊里糊塗。
此話題應注意話題理解的牽強附會，故弄玄虛。行文可以記敘、議論、抒情相結合。如隨筆功底不錯，亦可採用此體，可讓文章更顯內涵。
話題實戰擬題：
記敘文：《傾聽教誨》、《聽雨》、《那一夜，我淚水長流》、《隔門聽音》、《聽自己的心音》
議論文：《學會傾聽》、《傾聽是一種尊重》、《傾聽，大有學問》
隨筆文：《用心傾聽》、《做一個愛傾聽的人》、《傾聽是豪取》、《聽來聽去》
【範文】
傾聽生活的答案
當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?
朋友，你不必這樣，換一個角度對待生活，你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分，去湖邊走一走，你會發現垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚桶。也許你會驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請你不要驚訝，他們會告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還會抱怨生活的不公呢?
「生活是美好的，你要學會發現!」這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友，當你在清晨時分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質的空氣，你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地，你是否會鄙夷她呢?不，請你不要鄙夷，她是在奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發現，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
「生活是美好的，你要學會奉獻!」這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽於燭，迸發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩，朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
傾聽心靈的鍾聲
站在人生的岔路口，我們無數次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時我們只需靜下心來，傾聽心靈的鍾聲，作出正確的抉擇。
古代學者說：「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。」捨生取義者也，這是怎樣的崇高與豁達，這又是怎樣的氣魄與壯志。簡單兩句話，便概括
出古代男兒捨身取義報國的壯志雄心，勾勒出中華兒女赤膽忠心，這是我們炎黃子孫的傳統美德，也是中華民族的驕傲。看過這樣一篇文章嗎？
一個小女孩，站在法庭上面對離婚的父母，她會選擇誰牽這不是一個普通的選擇，因為選擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞；選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國。人人都說這太難了，可小女孩選擇了父親，選擇了含辛茹苦單獨撫養她長大的父親，舍棄了富有卻極少見的母親。大家都被震撼了，這難嗎？「其實很簡單」，小女孩如是說。我相信，這的確很簡單，面對這種艱難的抉擇，你只需要靜下來，聽聽你的心靈，讓它來告訴你，你需要什麼。小女孩做到了，盡管她才14歲。
鑽石鑲嵌的王冠珠帽，質地優良、做工精細的衣服、靚裝，這一切構築了一個美麗而華貴的女人。西方一位哲人說：「女人啊，就是一種貪婪的動物。」此話不假，但也要看你在物質上還是在精神上。珠光寶氣的人恃「財」傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鍾聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。
我無力舉出太多例子證明抉擇的重要性，也乏回天之術讓那樣錯誤抉擇的人重選一次。我只有感慨，感慨聰明的人，感慨糊塗的人，但我又深知人豈能永遠活在感慨之中。前人走過的路，犯過的錯，便是前車之鑒，它們用真最實的東西闡明了一個道理，作出正確的抉擇，便是促你走向成功的關鍵。
是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前進，從不斷地跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長大的。朋友，當你面對人生的抉擇時，請不要慌亂，靜下心來，傾聽你心靈的鍾聲。
傾聽花兒
在這個夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望著牆上的壁燈，鵝黃，彷彿置身童話。心中柔柔的盪出一片溫情，溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入，隱約夾雜著一絲花香，清美，似乎還有那麽不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣，努力使自己站的更穩。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費力的支撐起自己弱小的身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命，外表美麗卻經不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美，她不像昭君那樣美麗且堅強。
我的嘴角微微上揚。次日清晨，我漫無目的的閑逛，無意間瞥到那狼籍的花壇，昨日還生機勃勃的花花草草，現在卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著，無精打采，看樣子花兒的壽命不會太長了。
我再一次無奈，然後嘆息。
依舊是清晨，依舊是漫無目的，依舊是無意，但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背，沖著太陽異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環視四周的行人，因為我害怕他們看到我驚詫的目光。
依稀記得一句話：成功的花兒，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她們的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽升起，一陣清風拂來……
傾聽蝴蝶之訴說
在一個風和日麗的早晨，我在一個茂密的樹叢里不經意地看著一本叫做《絢麗的一生》的小說。忽然，有一隻很大的花蝴蝶從我的眼前飛過，我轉過臉，發現在我身旁的一棵矮樹上，有幾個掛在樹枝上的蝴蝶蛹和幾條沒有成蛹的毛毛蟲。那些毛毛蟲不停地蠕動吃著樹葉，我真是不敢相信我的眼睛，美麗的蝴蝶是這種東西變來的。這時又有一隻蝴蝶飛來，落在我的手掌上，我和它開始用心靈溝通，它告訴了我它的一生。
「沒錯，我們蝴蝶是毛毛蟲變來的。但我們從不覺得毛毛蟲是多麼的醜陋。我們也是毛毛蟲，也許是那對美麗的翅膀提高了我的價值，使人類喜歡。對於每一隻蝴蝶，在毛毛蟲的時期還不成熟，心中有一個絢麗的夢，那就是成為一隻人見人愛的蝴蝶，但是，當以前的我們———毛毛蟲成為蝴蝶後才知道，這對美麗的翅膀並沒有給我們帶來幸福，這個夢是一個錯誤，我們還是一隻長著翅膀的毛毛蟲。人類可以自己造就幸福，享受和改變人生，而我們的一生只是出生，變蛹，化蝶，起飛，最後死去。盡管沒有什麼幸福可言，但我認為，我們的精神有一種內涵———從不放棄生命。就是我們在毛毛蟲時期再丑，我們也要用一種虛擬的蝴蝶形象告訴自己我是美麗的：人為什麼自殺？放棄生命，放棄自己的責任，放棄自己追求夢想的機會。我們生存的意義是完成了化蝶，完成了自己在空中美麗的展翅高飛的夢想，這也就是我們絢麗的一生。」我明白了，蝴蝶在毛毛蟲的時期，並不因為丑而自卑，它們有一個夢，那就是成為蝴蝶，雖然蝴蝶並沒有比毛毛蟲幸福，但是它們有機會完成自己的化蝶，在空中美麗地展翅飛舞，實現自己的夢想，完成自己生存的作品———絢麗的一生，這也是毛毛蟲不自卑，堅強生存，不放棄生命的原因，一定要完成化蝶的原因。這時，我眼前的毛毛蟲是那麼的美麗，是它們告訴了我生命的意義和生存的目的———追求我心中那個美麗的夢！
風雨中，請側耳傾聽
風雨中，我側耳細聽，聽見心泉汩汩的聲音。
南方的雨總是那麼綿囀多情，連風也是輕悄悄的，怯生生的。一陣風，一陣風，那時江南輕柔安穩的呼吸。
雨，淅淅瀝瀝的下著，彷彿一個南宋的女詞人在滿腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤窗欞濕綾綃，這時叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來。一陣清脆的車鈴聲劃過田野無邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發微微揚起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古舊的水墨畫。於是家家緊閉的門便「吱呀」地隨之洞開，然後就是炒菜聲和一陣陣的吳儂軟語，演繹著千百年不變的安詳和美麗。
風雨中，請側耳傾聽，可曾聽見遊子心中的啜泣？
風雨中，請側耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽得很遠。此時心與自然，與書墨香氣超常的尉貼，執一卷在手，或沉思，或微笑，只須一杯清茶，一盞豆燈，便可以讓心靈得到豐富的安靜。
「留得殘荷聽雨聲。」這是亘古不變的憂傷與蒼涼。
「夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」這是沒齒難渝的愛國與忠貞。
「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。」
「中年聽雨江舟中，斷雁叫西風。」
「而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。」
突然想起《聽聽那冷雨》，雖是粗頭亂服，但終究不掩國色啊！
又想起餘光中先生的一首詩「瓦片翻飛，落下雨檐，飛入手心，若蒼然的蝴蝶，沒有雨的雨季。」
上帝說：「我用燈紅酒綠換你的風雨聲。」我說：「不換。」
上帝說：「我用車水馬龍換你的風雨聲。」我說：「不換。」
帝說：「原來你是幸福的。」
風雨中，請側耳傾聽，可曾聽見心的聲音？
自信和傾聽
「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」是一種自信，豪邁且氣勢磅礴。
「青山遮不住，畢竟東流去。」是一種自信，果敢而執著。
「行到小窮處，坐看雲起時。」是一種自信，淡泊而從容。
有一句話說得好，有些事情不是因為難以做到我們才相信自己，而是因為我們不相信自己才使自己難以做到。在人的一生中，我們要解決很多問題，也就要做出很多選擇——相信自己還是相信別人。就是這一念之差或許就導致兩種不同甚至截然相反的結果。其實，自信和傾聽就彷佛人的兩條胳膊，缺少任何一條，不論是左臂還是右臂，他都是不健全的不能平穩前行的人。
傾聽是心靈的陽光，能映射出無邊無際的美麗；傾聽是心靈的雨露，能滋潤出無窮無盡的神；傾聽是大海的波濤，能翻起大浪滔天的巨瀾；傾聽是江河的洪流，能激起亂石穿空的壯觀。擁有傾聽的人生，才是美麗的人生，善於傾聽的人生，才是睿智的人生。汪國真說：「我欣賞你，所以我肯定你，我不欣賞你，但我卻不會因此否定你。」傾聽也一樣。假如別人的意見合理，你也應感激並認真的研究思考，提取其中有價值的內容。
如果你現在過於自信甚至自負，那麼請靜下來耐心地聽取別人的意見；如果你老是沒有主見跟著大家走，那麼請你相信自己，義無反顧地朝前走。
風餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和傾聽為干糧，性格的懦弱也會鑄成如鋼似鐵的堅強；頂風冒雪，磕磕絆絆，茫茫前程你以自信和傾聽為手杖，平淡的人生也會譜出瑰麗的樂章。
上帝之所以沒有給我們翅膀，是想讓我們擁有飛翔的翅膀，假如你已有飛翔的夢，那麼就趕快插上自信和傾聽的翅膀。像雄鷹般在藍天和白雲間飛翔，與風雨搏擊，成為勇者和力量的化身，實現自己的人生夢想。
自信和傾聽就彷彿是一元二次方程的兩個根，究竟怎樣去解，判斷式就在我們心中，如果你解對了，你就找到了人生的答案。
擺出一副傾聽的耳朵
聰明的人，該是把多人智慧集合起來的人。
——題記
擺出一副傾聽的耳朵
相信自己，是一種堅守，如天山雪峰上妙麗的雪蓮，固守自己的高度；傾聽別人意見，是一種智慧，如諸葛孔明七擒孟獲的欲擒故縱，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同時，我有一副善於傾聽的耳朵。
成功的人，無不是相信自己的人。這是一種自信，一種人生的飽滿。相信自己，我有我的原則；相信自己，我有我的判斷；相信自己，我的命運由自己主宰，相信自己，不在紛紛流言中亂了陣腳！比爾蓋茨中途放棄了哈佛，毅然退學，不顧身後有多少人說他「昏了頭」，因為他相信自己，相信自己會在軟體開發上有所成就；武則天，每做出一事便不動搖，不因臣子議論而妥協，因為她相信自己的智慧與果敢，更相信自己的判斷！相信自己，不在眾人議論下放棄自己的立場，不作隨風倒伏的牆頭草，「走自己的路，讓別人說去吧！」
成功的人，也是善於聽從別人意見的人。這是一種智慧，一種人生的大境界。善聽別人意見，是虛懷若谷；善聽別人意見，是從諫如流；善聽別人意見，集眾人智慧於一身，照亮人生道路！開啟「貞觀之治」的唐太宗以善聽臣子進諫聞名，在魏徵等人面前擺出了一副善於傾聽的耳朵，方開啟盛世，流傳千古；孔聖人，也在騎青牛的老子面前擺出一雙善聽的耳朵，耐心的聽從他的教導，方集得大智慧，流傳於千古！
成功的人，是能將相信自己與聽從別人意見結合起來的人。相信自己，不意味著頑固，傾聽別人意見，也決不是盲從。成功的人，無不是自信果敢，而又謙虛謹慎。「常問路的人不會迷失方向」，這旅人也須將得到的信息經過自己的判斷。這兩面，稍一偏頗，便釀成大悲劇。那個亡羊補牢的人不是付出代價後才懂得傾聽？楚懷王不是因為頑固不化，不聽從屈子進諫，才客死他鄉？相信自己，又要善於傾聽，成功的道路才會平坦無荊棘。
相信自己，我有我的原則，我的背囊中有一件「堅守」的法寶。
善於傾聽，我把智慧集中，我的行囊中有一雙善傾聽的耳朵。
擺出一副善於傾聽的耳朵，用心去判斷，相信我自己，你看，成功的大門正緩緩開啟！
讓自信傾聽另一種聲音
哲人雲：自信可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。
漫漫人生中，人的心靈需要搏擊於長空，接受風刀霜劍的洗禮；需要暢游於大海，接受驚濤駭浪的沖擊。冬風雖然寒冷，臘梅卻依然選擇在嚴寒中吐露芬芳，風浪雖然可怕，魚兒卻依然選擇與大海為伴，牢籠雖然令人望而生畏，西施卻自願選擇隻身入關。所有這一切或許都是人生征途中的考驗，但是他們卻無怨無悔的選擇了，因為他們自信，因此他們自信，因此他們都成全了生命的真諦。
自信就像月光，無論何時都會將皎潔的月色灑向大地，因為他相信會給人間營造一片清澈空靈，自信就像蒲公英，無論何地他都會將種子灑向大地，因為他相信他會還大地一片奼紫嫣紅；自信就像身居病室的白衣天使，無論你是敵是友，他都會給你最細心的呵護，因為他相信會有一個歡樂的人間天堂。
自信足可以撫平一切心靈的創傷，創造人間所有的奇跡。自信是美好的。但這種美麗有時也會將人灼傷。盲目的自信可能會使你傷痕累累，疲憊不堪。
烏江之畔，四面楚歌，虞姬裙袂飄飄作生命的最後之舞，在「虞兮虞兮奈若何」的悲歌中西楚霸王血灑疆場。試想，當初若早聽范增一言，怎會有今日下場？相反，劉邦因廣納善言，終成一代天之驕子。
汨羅江畔，楚大夫屈原披發行吟，掩面嘆息，仰天長問。生命的大寂寞結乎心中，使詩人縱身大江。假如當初懷王早用屈原的逆耳忠言，也不會落得個「內惑於鄭袖而外欺於張儀」，「身死國滅」，「為天下笑」的下場。屈大夫自然也不會委身江水，葬身魚腹。
唐玄宗勵精圖治，才有了開元盛世。但後來為了「一騎紅塵妃子笑」，而沉湎酒色，荒廢朝政，最終逃亡西蜀，狼狽不堪，落得個「馬巍坡前草青青」的下場。
歷史一次又一次地昭示我們，不聽信別人的話是不會有好下場的。但是哲人也告訴我們失敗的人有兩種：一種是什麼人的話都聽，一種是什麼人的話都不聽。那麼，我們是不是要學老莊一樣做個無為的人呢？答案是否定的，只要我們分而析之，明而辨之，既充滿自信，又合理的採納別人的意見，定會開創一片自己的天地。
帶著自信上路，美麗的花朵可能擋住前進的腳步，清澈的湖水可能倒映出虛假的幻景。這時候，我們只要傾聽另一種聲音，來自別人心靈的昭示，定能在欣賞山花的芬芳美麗時到達生命的山頂，在欣賞湖水的清澈空靈時悟到人生的真諦。
傾聽生活的答案
當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?
朋友，你不必這樣，換一個角度對待生活，你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分，去湖邊走一走，你會發現垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚桶。也許你會驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請你不要驚訝，他們會告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還會抱怨生活的不公呢?
「生活是美好的，你要學會發現!」這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友，當你在清晨時分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質的空氣，你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地，你是否會鄙夷她呢?不，請你不要鄙夷，她是在奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發現，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
「生活是美好的，你要學會奉獻!」這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽於燭，迸發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩，朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
思考著傾聽
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見，我們容易偏執；一味聽取而不加以思考，我們容易迷失：真正的智者是善於思考著傾聽的，為了讓自己的智慧之河永不幹涸，我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語，起舞風中，更增風致；人是自然的主宰，學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現「門庭若市」的進諫之風；趙太後採納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。
思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鍾子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽於交友、於生活、於成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學會傾聽，不會承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導，快樂的陽光終會灑滿他的發際眉梢；迷失於思維的巷道，他人的善勸如同路標，學會傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足於目標周圍的野花香草，傾聽別人的話語，思考著自己的目標，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動的色彩，思考著傾聽是我們造就自我的良言。
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之後，發出了「我愛我師，我更愛真理」的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復地求索之後高喊：「走你自己的路，讓別人去說吧！」思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的餘音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進的路燈，奮進的動力，成功的良伴。
[簡評] 這是一篇很有文採的規范的議論文。第一段作者開門見山提出論點「我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音」，然後作者從正反兩個方面列舉典型的事例對論點展開論證。《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太後》、《話說知音》、《屈原列傳》這些高中課本上的例子被作者信手拈來，運用得貼切而又自然，分析得合理而又有深度，充分展現了該考生扎實的基本功。最後兩段又引用亞里士多德和但丁的名言進一步強化論點，給全文一個收束。文章結構嚴謹、語言生動流暢而有文采、內容充實、富有說服力。
在連續數年寫「話題作文」的情況下，許多考生開始淡漠文體，弄一些玄而又玄的「四不像」之類的所謂「新概念」作文，讓讀者看得一頭霧水，這方面每年高考都有很多深刻的教訓。本篇作文可以給同學們一個有益的啟示：高中生一定要重視記敘文和議論文的基本訓練，重視對課文的理解和靈活應用，要立足於寫好規范的文章，因為這是「基本建設」。這個基礎打好了，高考就能得高分；這個基礎打不好，所謂的創新只能流於形式。
『捌』 關於書的作文500字
讀書 燈，燈光依舊亮著，不能熄滅。幾只小蟲圍繞著燈光。對於那些小蟲來說，一切發出耀眼光芒的東西都是它們的理想樂園，也是它們的神明。簡單的崇拜，以致奮不顧身。如果可以我倒很想做一隻小小的飛蟲，每個夜間飛向最吸引我的某個光源。在那裡玩樂，在哪裡祈禱，在那裡奔向另一個世界。 從遙遠的夢幻回到現實，擺在我面前的還是堆積如山的資料與星羅滿布的習題。熬過今夜，就能從書中逃回到這個世界。在書海里漫遊，達到幻滅的程度，才能從書中抽出思緒，讓呆滯的大腦休息片刻。 我，我不明白。在現在這個年代，怎麼還能說只要讀好書，就會發財。這種想法讓我感覺好獃。難道只要讀好了書，就一定能發財嗎？那全世界的人都會去讀書的，我相信。 愛我的爸爸，疼我的媽媽，也不知道你們是不是真的對我好。我說了那麼多，你們都明白了嗎？我不是要反抗什麼，只是要你們看，我不滿的地方。別只是以自我為中心展開思想，你們認為的一切都是對的嗎？你們所想到的都是最好的嗎？別再互相爭吵，似乎和文革那會一樣，誰沒有心機，就會被鏟。難道不覺得累嗎？我覺得好累、好累…… 我讀，我會讀書，會讀好書，但那不是被逼出來的，那樣會讓我感覺想吐，好想哭。我怕，怕什麼，怕老是背書，怕別人說我好白痴。你，你們，只會說「你要第一，沒第一也要上班裡前十名。制定好計劃，編排好劇本，我成為裡面的主角兒。我想告訴你，我就快要發羊顛瘋。 不是每個人都會讀書，讀書不厲害也不一定就會輸，我並不是想要說我會讀書不在乎。我只希望你們能夠清楚，我不是你們的玩偶，請別為我編織自己的人生。
有一種東西讓我學到了知識，有一種東西使我視野變的很廣闊，有一種東西讓我張開了理想的翅膀，那就是書。
莎士比亞曾說過：「書籍是全世界的營養品。」不錯，但是如今的我和從前已經大不一樣了。
在幼兒園的侍候我們大多數看的是字少，畫很多的書，在這些書里我獲得了不少知識，每看一篇故事的侍候，猶如把我帶進了一個有著許多知識的世界裡，漸漸地進入了小學，我能看懂一些有拼音的書了，從書里，我收獲了不少知識與智慧，還懂得了一些做人的道理，轉眼間升入了三，四年年級，我可以讀懂一些《十萬個為什麼》，《藍貓300問》等等的一些書了，在語文書里讓我懂得了許多，比如：《巨人》這一課讓我懂得了不能自私自利，要和大家一起分享快樂，《將心比心》這一課讓我知道了一個人都要尊老愛幼，將心比心，那麼這個世界將會變成充滿愛的大家園，《放羊娃》這一則故事讓我知道了，不能欺騙別人，要誠實，欺騙別人，那麼別人也不會手下留情。
我升入了五年級，已經能夠閱讀作文大全之類的書了，讓我知道，作文首先構思要別出心裁，落筆也要有點與眾不同的鮮味才好，作文要寫真情實感：作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正能打動人心的東西，應該是自己嘔心瀝血的創造。
同學們，行動起來吧！讓我們一起去體驗讀書的樂趣
『玖』 以學會傾聽為話題的作文
傾聽生活的答案
當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?
朋友，你不必這樣，換一個角度對待生活，你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分，去湖邊走一走，你會發現垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚桶。也許你會驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請你不要驚訝，他們會告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還會抱怨生活的不公呢?
「生活是美好的，你要學會發現!」這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友，當你在清晨時分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質的空氣，你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地，你是否會鄙夷她呢?不，請你不要鄙夷，她是在奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發現，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。
「生活是美好的，你要學會奉獻!」這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽於燭，迸發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩，朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
思考著傾聽
人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見，我們容易偏執；一味聽取而不加以思考，我們容易迷失：真正的智者是善於思考著傾聽的，為了讓自己的智慧之河永不幹涸，我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語，起舞風中，更增風致；人是自然的主宰，學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現「門庭若市」的進諫之風；趙太後採納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。
思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鍾子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽於交友、於生活、於成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學會傾聽，不會承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導，快樂的陽光終會灑滿他的發際眉梢；迷失於思維的巷道，他人的善勸如同路標，學會傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足於目標周圍的野花香草，傾聽別人的話語，思考著自己的目標，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動的色彩，思考著傾聽是我們造就自我的良言。
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之後，發出了「我愛我師，我更愛真理」的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復地求索之後高喊：「走你自己的路，讓別人去說吧！」思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的餘音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進的路燈，奮進的動力，成功的良伴。
[簡評] 這是一篇很有文採的規范的議論文。第一段作者開門見山提出論點「我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音」，然後作者從正反兩個方面列舉典型的事例對論點展開論證。《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太後》、《話說知音》、《屈原列傳》這些高中課本上的例子被作者信手拈來，運用得貼切而又自然，分析得合理而又有深度，充分展現了該考生扎實的基本功。最後兩段又引用亞里士多德和但丁的名言進一步強化論點，給全文一個收束。文章結構嚴謹、語言生動流暢而有文采、內容充實、富有說服力。
在連續數年寫「話題作文」的情況下，許多考生開始淡漠文體，弄一些玄而又玄的「四不像」之類的所謂「新概念」作文，讓讀者看得一頭霧水，這方面每年高考都有很多深刻的教訓。本篇作文可以給同學們一個有益的啟示：高中生一定要重視記敘文和議論文的基本訓練，重視對課文的理解和靈活應用，要立足於寫好規范的文章，因為這是「基本建設」。這個基礎打好了，高考就能得高分；這個基礎打不好，所謂的創新只能流於形式。