A. 語文作文材料（關於勵志或者成長的）（只是素材就行）
（一）經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
（二）平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可是如果讓一個中國人去做，那麼他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到後來，就不了了之。有鑒於此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
（三）成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？"
"當然是最大的那塊！"青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑："那好，請吧！"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說："要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。"
（四）和為貴思想協調人類發展
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一，多樣性是"和"的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
（五）苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他隻身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。
有記者采訪他："如果你出生在城市，受良好的教育，有穩定的生活環境，你現在的成就會更大。"
他沉默了一會兒，說："也許可能。但我相信，如果我不時生活在農村，沒有經受過那麼多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。"
苦難並不意味著永遠苦難，幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發現，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。
苦難並不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那麼答案你已經知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那麼演算的結果可能就是一個無窮數。
（六）三個抄寫員
黎錦熙（1890-1978）是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，後來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然後才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。後來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經聶耳譜曲後命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。後來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
（七）被斥責的勤奮
現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗，便好奇地問："上午你在干什麼？"學生回答："在做實驗。"盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續問："那晚上呢？""也在做實驗。"
勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番誇獎，沒想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責："你一天到晚都在做實驗，什麼時間用於思考？"
勤奮的學生遭到斥責，看似委屈，實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌中，卻極不情願拿出時間進行思考，以至於思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。
如果說智慧是創造的源泉，那思考便是智慧的起點。
（八）永遠做一個勤奮的人
在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金，是國際上著名小說大師。
斯蒂芬•金的經歷十分坎坷，他曾經潦倒得連電話費都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。後來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創作中度過的。
斯蒂芬•金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，聖誕節，美國獨立日（國慶節）。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過："勤奮出靈感。"
（九）一加一可以大於二
一個猶太人如此教導兒子："我們唯一的財富就是智慧，當別人說1加1等於2的時候，你就應該想到大於2。"
1974年，美國政府為清理給自由女神像翻新而產生的大堆廢料，向社會廣泛招標。但好幾個月過去了，沒有人應標，因為在紐約州，垃圾處理有嚴格規定，弄不好會受到環保組織的起訴。
猶太人的兒子當時正在法國旅行，聽到這個消息，後立即終止了休假，飛往紐約。看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料後，他一言不發，立即與政府部門簽下了協議。
消息傳開後，紐約的許多運輸公司都在偷偷發笑，他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價值也實在有限，這一舉動實乃愚蠢之極。
當這些人在看笑話的時候，他已經開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，舊木料則加工成底座，廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙，他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來，出售給花店。
這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數倍乃至數十倍賣出，且供不應求。不到三個月的時間，他讓這堆廢料變成了350萬美金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。
商業化的社會永無等式可言，當你抱怨生意難做時，也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這裡面的奧妙在於：你認為1加1等於2，而他則堅持1加1可以大於2。
（十）沃爾瑪：不看文憑
排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪，被管理界公認為最具文化特色的公司之一。《財富》雜志評價它"通過培訓方面花大錢和提升內部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。"在沃爾瑪，很多員工都沒有接受過大學教育。擁有一張MBA文憑，並不見得能夠贏得高級主管的賞識，除非通過自己的努力以傑出的工作業績來證明自己的實力。但這並不是說公司不重視員工的素質，相反，公司在各方面鼓勵員工積極進取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓練和提升的機會。在一般零售公司，沒有十年以上工作經驗的人根本不會被考慮提升為經理，而在沃爾瑪，經過六個月的訓練後，如果表現良好，具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力，公司就會給他們一試身手的機會。先做助理經理，或去協助開設新店，如果幹得不錯，就會有機會管理一個分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數經理人員，產生於公司的管理培訓計劃，是從公司內部提拔起來的。
B. 關於行與思作文素材
範文：
思想與行為
好久沒有給書室添磚加瓦,要不,也不會感到這段日子過得是極其的乏味和空虛呢?昨天晚上去余秋雨先生的博客上,看到他最近寫的一篇關於小時候閱讀的故事.當時我留下的評論是"也許用"冰凍三尺非一日之寒"有些不妥,但如果沒有那時就有的一份對書的執著,又何來今天的余秋雨呢?"
今天在同學的陪同下,一起來到學校的書店.本打算看看就走,因為真的好久都沒有買書的概念了.書架上的新書固然很多,熟悉的陌生的,國內的國外的,琳琅滿目,應有盡有.雖然現在學的是與文學有些偏歧的專業,但還是難以說服內心的那份初衷.
<<人性的優點>>就是我最後決定請回來的新朋友.同學說,你剛開始不是要買那本與這相反的<<人性的弱點>>嗎?我給他的回答是,也許看那本書容易讓人萌生悲觀的情緒,還是看積極一點的好.
當然,戴爾.卡耐基的書,我也沒有看過,也不知道他在裡面表達是怎樣的思想?之所以選擇奧格.曼狄諾,是他的一句話感動了我:希望是實現目標的第一步,一個人若是沒有希望,他絕對不會去計劃做任何事,最後也必然一事無成.
行為是思想的花,歡樂與悲傷是思想的果;一個人到底能收獲甜蜜的果實,還是收獲苦澀的果實,都取決於播下的種子.說得太好了.記得父親曾對我說過,等你長大以後,就要為自己的行為負責.因為長大的以後就有了自己的思想.事實證明父親的忠告.
中午朋友在電話里說,生日就要到,問我要送什麼禮物?這個生日很特別,過了這個生日,她就是真正的成年人了.我也不知道送什麼好?也許不能給她太大的驚喜,能夠表達自己的心意就好了.
曼狄諾說;人是自己品質的培養者,人生的塑造者,以及命運的構築者.這是一個明白無誤的道理.自古國人就講內在的修養,先賢孔孟還有那麼多集大成者,無不是從自身修養做起.更何況我們這些文化精髓的追尋者呢?
在身邊時常會聽到,有些人報怨現實的大學生活沒有曾經想像的那麼好.言外之意就是現實讓我們失望了,大學對不起我們,我們錯入家門了,不是嗎?
不可否認,我曾也有過類似的想法,但是現在我可以自信地告訴看見這篇文字的每位,我沒有進錯家門,大學的時光太寶貴了.
別以為我是在講假話,我想告訴你們,以前的大學她不是我們現實中擁有的,她是我的夢,一個時刻鼓勵我們前進的夢,所以她是美好的.可是真當我們夢想成真的時候,為什麼會感到失望的情緒呢?因為我們心中的沒夢了,沒有前進的動力了,我們就會報怨當一天和尚撞一天鍾的日子.
其實現在,我們的心中還應該有夢,其實現在,我們的人生道路僅是一段短暫的開始.我們是絕對不可讓自己輸在起跑線上,我們的明天,我們的人生,只會因我們的夢想而輝煌.
俗話說;師傅請進門,學藝靠個人.有些話和有些事一樣,決不是空穴來風!
思想與行為的分裂
中國說教的書很多，但效果總是不佳，所以得到一個世風日下的結論。是否是世風日下，我不知道，但效果不佳總是真的。我向來對於思想宣傳頗不以為然，古來以思想宣傳為飯碗的人很多，但歷代歷朝在提倡什麼，便出現許多相反的例子，當然凡有什麼改革，也以失敗告終。說到底，中國人的思想與行為是分裂的，這一點導致發軔於思想領域的什麼改革設想，都在現實中碰壁流產，因為在思想與現實之間無法接軌，思想和行為二個領域，各有其機制，各有其運行規律。只因這個關系，造成中國的許多偽善與鄉願。中國文化是一種高調文化、虛偽文化，口是心非的文化。思想與行為二個領域發展很不平衡，思想的發展很快，連老人兒童都會唱高調呼口號，並且出奇的統一；古代的不識字的文盲婦女，也懂得宣揚節烈。但一觸及現實就不行，很難形成能得以遵守的行為規范。
中國的思想，從春秋以來便與現實處於對立的地位，也就是說，諸子百家的思想都是以批判的立場，力圖糾正當時人們被認為不良的行為。孔子說仁，就是針對當時普遍存在的暴政而言；韓非說法，就是針對當時秩序混亂，行為失范而言；老子說無為，乃是見到當時執政者所採取的政策，都不恰當，愈弄愈壞，還不如不弄。後來這些學說的傳播演變，總離不開對當世弊端的挽救這個目的。漢時傳入的佛教，也是立意要教人解脫，其前提也是人生是痛苦的。至於道教也大率如此。孔子時代，思想還有點實踐性格，越到後來，思想家只能坐而論道，紙上談兵，終日困在書齋中，翻爛古書，與現實一點關系都沒有；而讀書人，日漸變得搖頭晃腦，為世俗人們所不齒。封建專制社會以來，統治者對思想的鉗制十分厲害，思想與現實愈加隔絕，一方面使思想家走入空對空的領域，另一方面使思想家投機趨時，為政治服務。此二者都使思想與行為更加分裂而不可彌合。
自官方參與控制思想始，流行民間比較有影響的思想都被改造，其它思想基本很難存身，思想的工具性不斷加強。改造後的思想總是教人如何服從，即把下層人的權益逐級向上層集中，這種思想由於不符合大多數人利益，很難落到實處。但由於官方控制科舉和教育，其思想通過考試得到傳播。傳播等於說已灌輸到人的頭腦中，不一定落實到行為去。這就是老人孩子都能唱高調的道理。比如看電視廣告，日復一日，我也記得「愛多VCD」、「娃哈哈果奶」等廣告詞，但我卻從來不買上述商品。為了應付考試和報告，人們發明了表面文章，自此，讀文章書籍要得真知識和真思想，比朴學家考證古書還辛苦。我說中國文化的虛偽性，是因為文化大多是文字的記載，而人學習文化，幾乎都是從書本得來。書本的可信度確實很低，因為都是做給人看的文章，即使是日記，如果是做給人看的也不可信。錢鍾書的《圍城》中，方鴻漸的父親遁翁喜歡寫日記，他本是個勢利庸俗的小鄉紳，在日記里卻把自己打扮成為聖人。錢氏說「這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各式春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐卧種種姿態，照成一張張送人留念的照片」。
以上所說的是思想家的思想無法指導人們的行為，至於一個人的思想與行為的分裂，則又表現為復雜的性格。這種性格的特點是，他認識上承認某一思想的正確性，但未必照此執行。比如男盜女娼，世人都能認識到是一種不良行為，但這種現象卻從未絕跡。有一個地方一個官員犯罪判刑後，被請來給其它未犯罪服法的官員上廉政課，據說聲淚俱下。我想這個犯官，平日給下屬講話，或給上司匯報，對廉政的規定早已是倒背如流，現在再來給眾官表演一回，不過是小菜一碟罷了。而台下眾人聽了，也必有人竊笑：抓到你算你倒霉，還來這里多費唇舌，這些道理誰不懂？唐人元稹的《鶯鶯傳》中，張生與崔鶯鶯野合之後，崔有「自獻之羞」，張則視之為「尤物」，其思想均對自己的行為進行否定。不過唐時人們對於男女關系似是較為自由，為何獨有這個故事十分注重禮教上的事情，令人不解。
以上二例都是思想無法控制自己的慾望，此外還有一種類型則是思想為自己支配，行為卻由別人支配，比喻小學生想到外面玩，但老師逼著他在教室做功課。做功課是他的行為，到外面玩是他的思想。又如一個人對自己的工作感到毫無意義，甚至於社會有害，但為了拿報酬卻不得不做。前者受權力支配，後者受金錢支配，這二種支配力量是社會的杠桿。還有一種近於相反的類型，即思想不是為了控制自己，而是為了針對別人的。孔子說「己所不欲，勿施於人」，但執行起來很是困難。社會上的人大抵是採用二重標准，即對自己適用特殊標准，對別人適用普遍標准，所以就出現了貪官罵貪官、妓女罵妓女的現象。則說明，貪官是反對貪污的，妓女也是反對賣淫的，只不過他（她）採用的是二重標准罷了。
知道中國人的行為與思想是分裂的之後，許多社會上的事情便豁然開朗，再也不感到一點的疑惑與矛盾。而且，在這種狀況之下，想通過建立一套道德規范去調整一個社會，估計也將是徒勞無功的。
C. 有關規矩造就人才的作文素材
有時候我在想，是不是回潮州很沒前途很廢……？
我是喜歡潮州的，就算回家會內跟老媽吵架，就算潮州只是容一個小小小城，就算它不及外面的繁華多彩，就算它工資真的不高……
陸續有朋友回來，聽大家說的最多的都是工作問題，找不到適合的工作，待遇不好，發展太局限……我不知道是我太沒追求了還是怎麼，好像還是比較適應這份安逸的。
不少人問過我為什麼跑去外面讀書，讀工業設計，最後卻跑回來了……其實，我也不知道呢，大概，是那時候外面給了我太多的恐懼吧
不是不喜歡看更精彩的事物，或許我的心老了吧，我更希望有一份安定偶爾有些小意外的生活，有人曾說我這是四十歲人想法，笑~
現在這份工作，說實話，工資真的不高，如果每個月指望它養活自己是不可能的吧。不過是因為住在家裡，才能做一個小小安逸的上班族 ……在一些家長眼裡，我這種怕是完全入不了他們的眼的吧，工資低，沒發展，自己還不跳槽找個好工作……哎
只是……罷了，不過是人生一次經歷而已，花費我的年華去走一條自己選擇的路而已，無關輸贏，都是收獲……
D. 有關試錯的作文素材
求真務實若將時光倒轉48年，那麼，我們將看到中華大地上曾經上演的極荒唐、極悲哀的一幕：人民公社「大躍進」，各地糧食高產「放衛星」，河南省西平縣1958年竟稱小麥畝產7320斤，黨報上也公然刊登密集的稻穗托住一位小姑娘的攝影照片。糧食多得吃不完了，於是，各地大公共食堂，「放開肚子吃飽飯」，國家對農村大量征購糧食，結果，不到半年，1959年春天部分地區就出現飢荒，1960年冬春幾乎全國城鄉處處缺糧，大量的人口因飢餓死亡，高產衛星叫得最響的河南信陽地區人口餓死率高達30%，河南全省一個冬春竟餓死200多萬人。這是什麼性質的災難？這是浮誇風、共產風的惡果！弄虛作假，禍國殃民！只有求真務實，才能興國富民。綜觀改革開放20多年來建設中國特色社會主義的實踐，我們的經濟發展之所以這么快，我國十幾億人口的生活水平之所以由基本溫飽提升到小康，最關鍵的一條是自黨的十一屆三中全會以後我黨奉行了一切從實際出發、實事求是的思想路線，黨中央正視社會主義初級階段生產力還較落後、人們的思想道德水平還不高這一國情，大力改革和調整生產關系，農村實行家庭承包經營制，工商企業推行股份制和多種形式的生產資料所有制，並實行以按勞分配為主、多種分配方式並存和效率優先、兼顧公平的分配政策，從而極大地激發了廣大人民群眾生產和創造的積極性。這20多年來人們的逐步富裕，各地的經濟發展，我國的國力強盛，歸根到底，靠全國上下的求真務實，靠黨和國家制訂並實行了一系列適合國情、適合我國社會實際的法律、政策和制度、機制！實事求是，這是馬克思主義的精髓；求真務實，這是我們應當堅持的工作作風；一切從實際出發，這是我們必須奉行的思想方法。唯物辯證法認為，事物都處在發展變化之中，每一事物都具有與其他事物不一樣的特殊性，事物的發展變化都有其內在的必然聯系，即規律性，因此，不論是治黨治國，還是企業、種糧食、造房子，都必須一切從實際出發，實事求是，努力使主觀與客觀實際、客觀規律相符合，而不能使計劃、目標和法律、政策、法、措施等與客觀實際脫節，與客觀規律相悖。只有主觀與客觀實際相符合，那創新規劃、政策措施才能切實施行，那勞動、那努力才能結碩果、出實績。願大家都能記取「大躍進」浮誇風的慘痛教訓，說老實話，老實事，做老實人，求真務實，開拓進取！
E. 有關常識的作文素材
最近不是有成都公交車事故嗎？上年不是地震媽嗎？可用常識來些相關題材
F. 與中國企業有關的作文素材
1．「三鹿奶粉」事件
2008年9月前後，甘肅等地報告多例嬰幼兒泌專尿系統結石病例，調查發現屬患兒多有食用三鹿嬰幼兒配方奶粉的歷史。9月12日從中國衛生部獲悉，赴河北調查的專家組鑒於已在患兒的尿液和結石中檢出了三聚氰胺的成分，並根據現有調查研究結果和流行病學資料認定，受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉能夠導致嬰幼兒泌尿系統結石。據查實，「問題奶粉」是不法分子在原奶收購過程中添加了三聚氰胺所致。
素材品析：由「三鹿奶粉」引發的奶粉質量安全問題已經蔓延到了22家乳製品企業，由此暴露了奶粉行業的「潛規則」問題，引起了一場奶粉行業的信任危機。這件事情深刻地表明，企業必須承擔起自己的社會責任，否則就會自食苦果。
G. 與,逆襲,有關的作文素材文
這篇《這個逆襲真是強》是66test小編為需要作文素材的朋友精心收集整理的，僅供參考。內容如下：
文/劉強東
來到人大的當晚，師哥與我們聊天，他告訴我們大學四年一定要學第二個專業。他說只學社會學，不太好找工作。
大一下學期，室友看上了外語系的漂亮女生，他每天跟著女孩上自習。有一天，他回來後坐在床上，只抽煙不說話。原來當女孩發現他的專業是社會學，就決定不跟他交往了。因為社會學系太難找工作了。我受到了很大的刺激，心想找不跟他到工作沒關系，找不到女朋友卻很可怕。所以，一定要學第二專業。選個什麼專業能吸引她們呢？那個年代，最高深莫測的是計算機專業，但是，我們學校還沒有計算機專業。於是自己買書，自學編程。
來北京上學，因為家裡窮，我只帶了500元。來人大之前，我對自己說：希望大學4年不再向家裡要錢。所以，大一上學期我就做家教，大一下學期抄寫邀請函。我會對著地方黃頁，一個一個寫邀請函，寫完後折起來放進信封，再用膠水封好，整個過程賺六分錢。抄了一年多的信封，我發現同班同學出書發了財，在他的感召下我開始推銷書。那時，我每天騎著自行車，載著一二十本樣書，拿著書單跑寫字樓，有一次，我很幸運，賣出了一二十本書。
到了大三，我開始寫程序賺錢。那時寫程序非常賺錢，利用晚上時間一個月內編寫一套程序能賺5萬元。到了大三下學期，我就有了大哥大。有一天，我躲在樹後打電話，一位男同學跑過來問我：「你的是真的還是假的？」當時很多人拿著假大哥大裝酷，我花2.6萬多元，買的是真的。
到了大四，我想創業。我覺得民以食為天，要創業最好開餐廳。在人大的附近，我常光顧的一家非常好的餐廳正好要轉讓，我覺得機會來了。我從郵局把我賺的24萬元錢取出來，背著跑到老闆那兒，沒有討價還價就盤了下來。
餐廳經營了半年，我雖然還在外面賺錢，但也在不斷地往餐廳投錢。後來，我都要向家裡借錢了。有一天，我著急了，到餐廳查原因。一查賬，發現虧得一塌糊塗。
後來，有人跟我說：「你這么做，骨頭都得賠了。」我問：「怎麼回事？」原來，收銀員和大廚談戀愛，收錢出菜就無法核對了。買菜的小夥子不斷地漲進貨價格，豆芽從8角漲到2元，8元的牛肉漲到17元……
沒辦法，只能關門。當時，我已經沒錢了，就向親戚借了十幾萬元。我還清了餐廳欠下的賬，給每位員工發了兩份工資。走的時候，我連一個碗都沒有帶走。
離開人大時，我欠了二十多萬元的債。但是，作為創業人，我的信念和激情沒有消退。我有很多疑惑，思考著人到底是性本善，還是性本惡。帶著這樣的疑惑，我加入了日資企業日寶來福。一年多來，我受到的最大教育是人不存在性本善和性本惡，沒有管理的企業，結果是必然的。我不能埋怨餐廳員工，其實，餐廳出現的結果是由我自己造成的。
在日寶來福，我半年內當上了庫管。日本人對我說，日語中沒有「誤差」一詞，只有對和錯。我當庫管允許誤差，比如，一兩分錢的彩印紙，允許五張的誤差；而床墊等產品卻沒有誤差的概念，只要錯了就走人。為什麼允許五張彩印紙的誤差？因為印刷廠送紙時做不到100%准確。這個誤差不是給我的，是給印刷廠的。回憶自己餐廳創業的失敗，我不僅要擔負餐廳破產的責任，還要擔負沒有教育員工的責任。誰造成的？都是我造成的。
之後我在日本企業工作一年多，我有反思。基於對人的思考，在京東的16年來，我在人事管理上用到了一張表格。這張表格不是京東發明的，實際上，gE等很多企業差不多都在用。
在京東，每年50000名員工要做一次360度考核，會用到這張表；我們招聘管培生用到這張表；員工的升職、加薪，當然也包括辭退，都會用到這張表。
說說京東的真實例子，公司內部有些員工有貪污行為，每年都有一兩個被公司查到，或者被供貨商、合作夥伴舉報，查實後就開除。
京東價值觀的核心，用一個字來概括就是「正」。相信很多人都對京東有一定的了解，比如最早我們強調正品行貨，只要你買了東西就給你發票，不管你要不要。你說，能不能便宜點，省點兒稅錢？對不起，沒有，京東不提供這項服務。
三年前，我們開了公司的一個副總裁。他實際上就拿了供應商的一個箱子。副總裁的年薪是150萬，給他股票的話，他手裡的股票至少能值六七千萬元人民幣。(.)可是，他栽在一個300元左右的箱子上。供貨商說箱子給你吧，他拿了，而且拿回家了。結果被人舉報，查實後，就把他開除了。這還是價值觀不一致造成的。今天拿300，明天可能就是30000，這跟當時我開餐廳的情況一樣，那樣會導致企業的失敗。
我想有同學參加過京東面試，我們有各種各樣篩選的方式、方法，考核更多的是價值觀，只要能夠上人大，能力沒有差到哪兒去，是一個比一個強。其實，剛畢業學生的能力根本沒法考核，對企業來說是必然要冒的一個風險。可是價值觀的風險不能冒，所以我們所有的考試、考核大多數都是指向價值
觀是不是與京東相匹配。
從創業到上市，京東起起落落，困難重重。最難的時候，當第一輪融資花完的時候，我自己都覺得不可能再拿到錢啦（融資），意識到京東真的要倒閉了。那時，京東正好是創業十年，從1998年到那時已經有兩三百名兄弟了，有的兄弟跟了我快十年了，他們從大專一畢業就跟了我十年，相信我才留下來，很多人挖也一直沒走。但是，如果企業倒閉了，那些跟了我十年的人走的時候一無所有，而且當他再出去找工作會很難，因為是從一家倒閉的企業出來的，是敗兵。所以，那個時候心裡的那種痛苦真的是難以言喻的，不到一個月的時間，我長了很多白頭發。過去我看小說，會看到一夜愁白頭發的情節，真的發生在自己身上時，有恐懼感，還有對兄弟們的愧疚、羞愧。這樣的痛苦可以說是無法言喻的。
H. 與年有關的作文素材庫
關於年的起源傳說有很多：相傳從前有一頭叫做夕的怪獸，禍害人間作版惡多端。經過百姓的權禱告，上天派來一位叫年的天神，他用紅綢、紅炮驅趕了夕。從此便有了除夕、過年的說法，也有了貼春聯放爆竹的習俗。
常用的是王安石的元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符
I. 與「責任」有關的作文素材
、「責任」論據:
1.魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章「寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜」。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最後一刻。在他生命的最後兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現了這一點。當時，他「已經沒有力氣了」，但他仍堅持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達53處之多。
2.陳金水獻身祖國氣象事業：陳金水從氣象學院畢業後，離開山清水秀的浙江隻身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在卧室里懸掛著「祖國的氣象事業高於一切」的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由於低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由於缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業，做出了開創性的貢獻。
3.居里夫婦獻身科學事業：1898 年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實驗室里，鐵屑飛揚，蒸氣熏人。患著結核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋……有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經過三年零九個月的艱苦努力，終於從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學葯品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術公開。
4.敢於承擔責任的足球主教練：德國國家足球隊的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，義大利隊總教練特拉帕托尼和西班牙隊塞斯也沒有繼續幹下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己願意承擔責任。實際上，勇於承擔責任的人讓人尊敬。
5.勇於承擔責任的卡特總統：在營救駐伊朗的美國大使館人質的作戰計劃失敗後，當時美國總統吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：「一切責任在我。」僅僅因為上面那句話，卡特總統的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老闆來了句「一切責任在我」，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統的例子說明：下屬對一個領導的評價，往往決定於他是否有責任感，勇於承擔責任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進行反思，反思過後會發現自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，並承擔責任。
J. 與人生高度有關的作文素材
記得以前，看過一則寓言，它講述的是一隻小雲雀分別問麻雀、公雞喝鵪鶉為什麼不飛高點的故事.但是他們都認為自己已經飛的夠高。當小雲雀問道雄鷹為什麼飛得那麼高時，雄鷹謙虛的說離藍天，他還差得遠了。為什麼他們會有不同的答案？
雄鷹為什麼會覺得差了遠了但是比雄鷹飛得更低的公雞他們反而覺得自己飛得已經夠高了？其實，他們是因為對高度的認知不同，用我們物理學過的術語叫做所選的參照物不同。那麼，對於人生也是一樣的。在生活里，你的奮斗目標不同，你的人生高度也就不同。你的人生目標決定著你的人生高度。舉個例子來說吧！如果你的高度只是相對於乞丐而言的，那麼只要你生活得稍微比乞丐好的那麼一點點，你就會和麻雀、公雞他們那樣認為自己已經很好了。你們就會說，看人家乞丐活得比我差的不知道哪裡去了。但是如果你的高度是相對於那些富翁、上流人士而言，那麼只要你沒有達到他們的生活條件，你就會努力的去追逐、去奮斗，直到達到你的目標為止。像麻雀、公雞他們那樣把目標定得很低是不行的。因為很容易達到，所以在達到了之後就會止步不前，不做任何努力。知道有個成語嗎，不進則退。說的就是這樣，如果你沒有進步，那麼你就是在退步。但是像雄鷹那樣，把目標定得太高以至於不可能達到也是不行的。因為為永遠不可能實現所以就不會體會到成功的樂趣，久而久之就會放棄努力，自甘墮落。那麼，我們到底應該怎樣定我們的人生目標呢？首先，我們應該選擇可以達到但是有難度的目標；然後，把完成它的過程分為幾小段再去把他逐一完成。這樣在完成每一小段的時候，我們都能從中體會到成功的樂趣。並且我們不能一直緊綳著拼了命的去追逐，我們應該時不時停下來觀看一下沿途的風景，然後再整裝待發繼續前行。好啦，就說這么多啦！親愛的朋友們，你們的目標是什麼？為追逐你們的人生高度，你，准備好了嗎？