❶ 探索過程中，遇到危險，選擇理性放棄的作文素材，例子，人物事例
思路
有時放棄是為了獲得更大的成功
有所失才能有所得
聰明的人有所堅持，有所放棄
放下包袱，輕裝上陣
放棄昨日的榮譽，再創輝煌
與其抱殘守缺，不如果斷放棄
正確的放棄，需要決心和智慧
名言
不放棄創造歷史的機會。———姚明
生命的全部奧秘就在於為了生存而放棄生存。———歌德
放棄時間的人，時間也放棄他。———莎士比亞
不要只因一次失敗，就放棄你原來決心達到的目的。———莎士比亞
越早放棄舊的乳酪，你就會越早發現新的乳酪。———斯賓塞·約翰遜
我們永遠不應該拋棄一個事業。如果它要二十年、三十年，甚至一生或好幾代的功夫，我們也獻給它，一點也不吝惜。———左拉
當你已經達到最高的幸福時，你不應該擱起雙手閑坐，你應該不停地勞動。———魯達基
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。———荀子
愜意一生，即為自棄。———程頤
別人放棄，自己還是堅持；他人後退，自己還是向前；眼前沒有光明、希望，自己還是努力奮斗。———馬爾騰
後代人拋棄了前代人的事業，如同拋棄了幾條擱淺的船。———佚名
經典素材：
比爾蓋茨放棄學業，成立微軟。
埃里森的演講
（舍棄榮光）
耶魯大學300周年校慶時，全球第二大軟體公司「甲骨文」的行政總裁、世界第四富翁埃里森應邀參加校慶典禮。埃里森當著耶魯大學所有校友的面，說出了一番驚世駭俗的言論。他說：「所有哈佛大學、耶魯大學等名校的師生都以為自己是成功者，其實你們都是失敗者，因為你們以就讀於有過比爾·蓋茨等優秀學生的大學為榮，但比爾•蓋茨卻並不以在哈佛讀過書為榮。」
全場觀眾目瞪口呆。埃里森接著說：「眾多最優秀的人才非但不以哈佛、耶魯為榮，而且常常堅決地舍棄那種榮耀。世界首富比爾·蓋茨，中途從哈佛退學；世界第二富翁保爾•艾倫，根本就沒上過大學；世界第四富，就是我埃里森，被耶魯大學開除；世界第八富戴爾，只讀過一年大學；微軟總裁斯蒂夫·鮑爾默在財富榜上大概排在十名開外，他與比爾·蓋茨是同學，為什麼成就差一些呢？因為他是讀了一年研究生後才戀戀不舍地退學的……」
他的話當然有點偏激，但並非全無道理。我們都會有一種強烈的「身份榮耀感」。但是，如果我們總不忘往日的榮耀，就會失去前進的動力。為了創造新的輝煌，也許你應該狠下心舍棄曾經擁有過的榮光。
（淡泊名利）
1950年，為了回國參加祖國的科學建設，錢學森毅然決然放棄了國外的優厚生活待遇，放棄了他在國外科技界正如日中天的學術地位和學術頭銜，沖破了美國反動勢力的種種迫害和打擊，經過五年的不屈抗爭，終於回到了自己的祖國。回國後，他又把滿腔的愛國熱情轉化為夜以繼日的忘我工作，把自己全部的熱血和智慧，奉獻給祖國的火箭、導彈和航天事業。而今，他為中國的國防科技事業作出了巨大貢獻，被一些報刊譽為中國「導彈之父」，這原本也是當之無愧的，錢學森又放棄了。他說：導彈是大家研製出來的，絕不是我一個人的功勞，所以不希望新聞界這樣宣傳我。許多人想去采訪他，寫他的傳記、報告文學，都被他謝絕了。老科學家虛懷若谷，淡然面對榮譽。
錢老不僅放棄了榮譽，而且放棄了許多物質上的利益。單位要給他建房，他堅決不同意，因為「我不能脫離廣大科技人員」；100萬港元的巨額資金支票，他看都未看，就全部捐給了西部的治沙事業。至於題詞留念，為人寫序，參加鑒定會，出席開幕式，剪綵儀式，出國考察，兼任名譽顧問、名譽教授這些可以名利雙收別人求之不得的好事，他更是一概推辭。因為，一是他對這些事情看得很淡，二是他要靜下心來，抓緊一切時間，為祖國的科技事業和現代化建設專心工作。這才是他的最大樂趣，也是他畢生的不懈追求。
痛苦積聚力量
（有時放棄是有益的）
有這樣一則故事：飛速行駛的列車上，一位老人不小心把新買的鞋從窗口弄掉下去一隻，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的那隻也扔了下去。眾人正在迷惑不解之際，老人卻坦然一笑：「鞋無論多麼昂貴，剩下的一隻對我來說已毫無用處了。把它扔下去，說不定揀到的人能得到一雙。」老人看似反常的舉動，體現了這樣的思想：與其抱殘守缺，不如果斷放棄。
雅典奧運會1萬米女子長跑冠軍邢慧娜在十幾歲時，一次參加800米的比賽，途中跑掉了一隻鞋，她果斷脫掉了剩下的一隻，用赤足跑完比賽，並奪得了第一名。也許正是她的這份清醒與果敢，才能夠在這次5000米項目上失敗之後不氣餒，反而放開一搏，最後時刻成就了她今天出人意料的輝煌。
生活中我們盡管大都明白這些道理，但事關自己利益的時候，往往都不能做出理性的行為。對本該果斷放棄的一些東西仍抱有非分之想，迷戀著原有的「一雙鞋」的價值，而不能清醒地看到只剩有「一隻鞋」的現狀，結果耿耿於懷，深為所累。
瑪麗亞的失戀
（放棄後的另一片天空）
少女時代的瑪麗亞因家境貧寒，沒錢去巴黎上大學，只好到一個貴族家當家庭教師。不久，她與這個貴族家的大兒子卡西密爾相愛了，在他們計劃結婚時，卻遭到卡西密爾父母的極力反對。貧賤的女家庭教師怎麼能與貴族身份的卡西密爾門當戶對呢？為此卡西密爾的父親大發雷霆，母親則以死相逼，懦弱的卡西密爾屈從了父母的意志。
失戀的痛苦折磨著瑪麗亞，她甚至有過自殺殉情的念頭。不過，瑪麗亞畢竟不是平凡的女子，她除了個人的愛戀，還熱愛科學和自己的親人，她有自己的事業。因此，她放下情結，刻苦自學，並幫助當地貧苦農民的孩子學習。一年後，她又與卡西密爾進行了最後一次談話，卡西密爾還是那樣優柔寡斷，這促使瑪麗亞下決心砍斷了這根愛戀的繩索，去巴黎求學。來到巴黎的她不但學到了精深的化學知識，更遇到了相愛一生的伴侶。
如果沒有這次放手，瑪麗亞的歷史將會是另一種寫法，世界上就可能少了一位偉大的科學家———居里夫人。
經營自己的長處
（放棄不屬於自己的東西）
愛因斯坦在50年代曾收到一封信，信中邀請他去當以色列的總統。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了，放棄了這個機會。他說：「我整個一生都在同客觀物質打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經驗來處理行政事務以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任。」
大文豪馬克·吐溫曾經搞過經濟活動，第一次他從事打字機的投資，因受人欺騙，賠進了19萬美元；第二次辦出版公司，因為外行，不懂經營，又賠了近10萬美元。兩次共賠了近30萬美元，不僅自己多年心血換來的稿費賠了個精光，而且還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經商的本事，卻有文學上的天賦，便幫助他鼓起勇氣，振作精神，重走創作之路。終於，馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦，在文學創作上取得了輝煌的業績。
人生的訣竅就是經營自己的長處，這是因為經營自己的長處能給你的人生增值，經營自己的短處會使你的人生貶值。
參考自：http://..com/question/468391175.html
❷ 偏議論文，求解，只用開頭就可以了，扣題，在成長的路上 閱讀下面三則材料，從中選擇一個角度構思
陽光下也要保持奔跑的姿勢
有這樣一句話，「沒有傘的孩子，在風雨中只能奮力內奔跑」這句話不知激勵了多少處於困容境中的失敗者的心．然而，在現代生活的沖擊下，大多數人在安逸中迷失了 前進的方向，喪失了鬥志，於是，我要說：「在風和日麗的天里，奮力奔跑不是更加有情趣嗎？陽光下也要保持一種奔跑的姿勢．」
❸ 學會放棄的作文素材 要生活中的例子 700字
【並不遙遠的橄欖枝花環】 一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，於是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：「看，我給你們以無盡的財富。」手中的魔杖向天一指，飛來了一匹白色的天馬。「它是什麼？是征服！騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。」 雅典娜靜靜一笑，「任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富。」她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長成一棵開著美麗聖潔白花的橄欖樹。「它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發生變化，得到真正的幸福。」 小城選擇了後者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】 談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學進修。十年後，當他再次路過那家銀行時，發現昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了，經常應邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】 巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他隻身去森林幹活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快採取行動，等待他的只會是失血過多然後死去。但是他現在夠得著手的工具只有一把電鋸。於是，他狠了狠心，拿起電鋸，對准自己的大腿，進行截肢……他終於活著回去了。
【一隻蜘蛛的愛情】 從前有一隻蜘蛛，在佛寺的橫樑上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年後，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」蜘蛛回答說：「已經失去的和尚未得到的。」就這樣，以後每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年後，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉世，名叫蛛兒。18年後，蛛兒因未得到她仰慕的王子（當初佛寺上空的鷹）大而要自殺的時候，佛祖再次出現，告訴她二王子（當年寺前仰慕她的小草）還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。
【蘇菲的選擇》】 法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最後一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。於是選擇轉換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子？這位母親出於本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應聲倒斃。（周國平《妞妞》）
【三個囚犯的選擇】 有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。 三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。 最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」 這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
【取與舍的辨證法】 「取」是一種本事，「舍」是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，捨不得。 舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之後，常的舍棄，才能再取。所以「取」、「舍」雖是反義，卻也是一物的兩面。 人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長；取得知識，以求內涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑；或取權位而舍性命。至於老來，則愈要懂得舍，彷彿登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄；仍然嫌重時，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得捨去；再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多於取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。 如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎麼辦呢？ 答案是： 少年時取其豐；壯年時舍其實；老年時取其精。 少年時舍其不能有；壯年時舍其不當有；老年舍其不必有。 （劉墉《家庭網路報》2003.10.17.）
【最不後悔的活法】 漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父，那天，教區醫院里一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫院後聽到了這樣一段話：「仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的願望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個願望，我沒有什麼要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，並讓我用歌聲養活了我的六個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。」 一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如痴如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。 黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，並且從中還賺了大筆的錢，我沒有什麼要懺悔的。 白天的經歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下後悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。後來這兩條就成了美國人公認的最不後悔的活法。 （摘自2003年7月14日《老年日報》 作者 劉藍敏）
【珍貴的禮物】 有一個國王添了一個可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個仙女帶來的禮物是智慧，國王很高興地收下了。第二到第十一個仙女分別帶來的是高貴、力量、財富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識和關懷，國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個的時候，國王愣住了，因為她帶來的禮物是不滿。國王認為，我的兒子什麼都不缺少，要什麼有什麼，怎麼能夠讓他有不滿呢？他毫不猶豫地拒絕了第十二個仙女的禮物。 隨著歲月的流失，王子漸漸長大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因為不滿而產生的追求未來的雄心大志，沒有因為不滿而產生的要建功立業的抱負。對已經擁有的都滿意，對自己的國家什麼都滿意。 久而久之，因為他每天都在志得意滿的狀態下，大臣們也都變得不思進取了。他的國家漸漸窮困了，很快淪落為一個落後的國家，不久就被鄰國吞並了。在他的國家被消滅的時候，老國王還沒有死。面對災難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對於兒子來說才是最珍貴的。因為只有一個人的心靈里時刻存在著不滿，才會不斷地克服弱點，才會不斷地向更高的目標進取。
一
時已盛夏，風，溫柔地撩著岸邊楊柳絲絲的綠發。我踏著青，散步到湖邊，樹上鳥兒歡快地唱著歌，悅耳動聽。
忽然，我猛一抬頭，發現樹上的角落裡靜靜地躺著一個蛹。光滑晶亮的外殼，微微鍍了一層淺黃，透明的，頭邊上有一個洞。顯然，裡面曾經居住著一個生靈。或許因為它想要長大，又或許只有這樣，它才能重新振翅飛翔，才能獲得新生。
蟬是脫掉了蛹的束縛才獲得自由的!
二
我持著捕網，在樹林里尋覓著，心裡默默地祈禱著能夠捕到一隻，哪怕她只有一對黑乎乎的翅膀。於是，我撥開了一叢又一叢的草叢。
我驚呆了，那是一隻彩斑鳳蝶！絢絢閃耀的翅膀，像是綴滿了七色的寶石。在陽光的照耀下，亮得煞你的眼！她在草叢里悠閑自在地飛著，絲毫沒有察覺危險就在身邊了。於是，我舉起了網子，一下子罩向了她……
我勝利了！她在網子里上下飛竄，我得意地望著她，我捉她，無非就因為這稀有的品種，和那絢麗的翅膀。可我萬萬沒有想到，她覺察到了！她使勁地往網子上撞，撞倒了，再爬起來，撲扇著翅膀，繼續往網子上撞，一次，又一次……
她的翅膀斷了，她再也飛不起來了——她死了。死得是那麼安詳。她知道，她這一次再也回不來了，於是，她選擇了死亡。她不願被放在冰冷的標本框里，所以，她選擇死亡，來獲得精神的永生！
蝴蝶，是放棄了生命，才獲得自由的!
「生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。」泰戈爾說。
——學會放棄!
學會放棄
一隻蜘蛛，面對著面前高大滑溜的牆壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場者沒法不加以意志堅強、鍥而不舍的美譽，可也有人說了：它太笨了。
在講究效率的現代生活中，人們不得不學會一樣新的本事--放棄，這對人也許太容易了，不正好應了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不幹就是了嘛！千萬別誤會，我們要學會的不是放棄這個動作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯，它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。
向來最講究利益與價值的人類，當然也不會失了放棄的技巧和價值。林肯在競選過程中，到處演講，對手財大氣粗，說得天花亂墜，於是林肯便放棄了原先准備充分的演講稿，介紹自己說：\'我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，裡面有一張桌子，三把椅子，我沒什麼要靠的，能靠的只有你們。\'台下掌聲如雷，在這樣的情況下，林肯如果依然照著原先准備的說，不但達不到預期的效果，而且還可能略遜一籌，這樣的放棄不是很精彩嗎？
放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？你會在德芙巧克力面前把朋友的秘密說出來嗎？這種或是貪圖暫時的快樂，或是只顧一己之私利而放棄另一件更有價值的東西，比如成績、比如友誼，是斷斷不可取的。再說說中學生敏感的話題吧！我們不會更不該在這樣的時候陷到花季、雨季的朦朦朧朧中去，\'沿途的景色再美，為了到達我們的目的地，也決不能下車。\'這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以後，就大膽地放棄另一面吧！
放棄對於我們是個重大的課題，由於它需要我們思量、判斷，所以懂得放棄的人，是不會顧此失彼的。
也許有一天，我們面對的是一個大問題，並沒有演講簡單，也沒有巧克力那樣單純，那麼就想想維納斯吧，放棄了手臂才更好地詮釋了殘缺的美。
學會放棄，對我們很重要。
終於，蜘蛛又從牆上滑下來了，可這回，它繞道走，或者藉助工具，它到了牆壁的另一邊。
「學會放棄」話題作文寫作素材集
作者：吳培光
【模擬試題】
在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，並且放棄一些東西。放棄了憂郁，便獲得了快樂；放棄了脆弱，便獲得了堅強；放棄了虛偽，便獲得了真誠。放棄是一種學問。
請以「學會放棄」為話題寫一篇不少於600字的文章，題目自擬，文體不限。
【寫作點撥】
生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利；但有的東西卻永遠都不能放棄，比如尊嚴、責任等，這些都是人之為人的最根本的東西。寫作此話題可以從以下幾個方面來立意：放棄，不是「輕言失敗」，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣；學會放棄，不要硬挺著堅持，這樣只會消磨你的意志，終究會迷失自己；學會放棄，放棄是一針清醒劑，讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰；學會放棄，永遠不要放棄的是你人格的尊嚴、做人的本質。
【素材超市】
【材料一】
兩個青年無意間發現了一份能將清水變汽油的廣告，他們大喜，馬上買來了廣告上所謂的資料，夜以繼日地研究起來。他們一直沒有成功。過了不知多久，其中的一個青年通過這些天所學的知識發現，將水變成汽油是根本不可能的事情，於是他毅然放棄了，轉而從商；離去時他勸說另一位青年：「我們要做的事情根本不合自然規律，別再瞎忙了。」可仍在研究的青年壓根不聽，他頭一昂，回答說：「只要堅持下去，我相信總會成功的。」
五年過去了，那位轉而經商的青年已成了百萬富翁，他的商業天賦得到很多人的贊嘆；而另一位青年仍在研究中一次次失敗，他最後變得瘋狂，因嚴重的精神妄想症住進了醫院。
【思考點】
因為太多堅持到底的故事，人們便常認為堅持與放棄永遠是一正一反的矛盾，贊揚堅持而鄙夷放棄。其實堅持代表一種頑強的毅力，它就像不斷促使人奔向成功的馬達。但是，在前進的同時還需要一定技巧，有時如果方向不對，則會越走越遠。這時，惟有先放棄，等找准方向再重新努力才是明智之舉。可見，要在生活中抓住成功，我們不僅要學會堅持，更要學會如何理智地放棄。
【材料二】
有一次甘地乘火車，他的一隻鞋子摔到了鐵軌旁，此時火車已經開動，鞋子無法再撿回來。於是甘地急忙把穿在腳上的另一隻鞋子也脫下來扔到第一隻鞋的旁邊。一位乘客不解地問甘地為什麼這樣做，甘地笑著說：「這鞋無論多麼昂貴，留下一隻也沒有用了，將這一隻也扔出去，撿到這鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子了。」
【思考點】
本來令人很沮喪的事，讓老人這么一處理，給人一種挺舒坦的感覺。既然努力已無任何成功的可能，與其在那裡無望地堅持，白白費力勞神，還不如果斷放棄。有時適時的放棄會使我們放下某種沒有必要的負擔，而且還會看到因放棄某事而產生的新的希望。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。
【材料三】
世界頂尖級科幻小說作家艾薩克•阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學，在教學和研究中，他發現自己有創作科幻小說的天才，於是他對自己作出了冷靜客觀的分析：「我不走可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。」阿西莫夫毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家裡，專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。
【思考點】
舍棄有時是痛苦的，但如果不能忍受一時之痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當時選擇舍棄自己朝夕相處的實驗室和講台，內心無疑是痛苦的，但正是因為他挺住了一時的痛苦，成就了後來的大業。不做出舍棄，那才是阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，甚至是世界的一個遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運。
【材料四】
大學教授向日本明治時代著名禪師南隱問禪，南隱以禮相待，卻不說禪，他將茶水注入這來客的杯子，杯子已滿，還在繼續注入。教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，終於不能沉默了，大聲說道：「已經漫出來了，不能再倒了。」「你就像這杯子，」南隱答道，「裡面裝滿了你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對你說禪?」
【思考點】
有時候，如果我們只抓住自己的東西不放，就很難接受別人的東西。特別是現代社會，人變得越來越貪，有些人什麼都不願放棄，結果卻什麼也得不到。有所棄才會有所得。對於高人來說，放棄不是失敗，是智慧。
【材料五】
一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一個簍子背在肩上，指著一條沙礫路說：「你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什麼感覺。」那人照哲人說的去做了。之後哲人問他有什麼感覺。那人說：「越來越覺得沉重。」哲人說：「這也就是你為什麼感覺生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界上時，我們每個人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這個世界上撿一樣東西放進去，所以有了越走越累的感覺。」
【思考點】
生命中可愛者甚多，而時間精力有限，事事不舍，恐怕要與成功失之交臂了。抗拒誘惑，學會放棄，不是很重要的嗎?
【材料六】
據說，安徽桐城有一條「六尺巷」，原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說：「千里家書只為一牆之寬，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」於是，張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了「六尺巷」。
【思考點】
那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟、大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗於未起。可見，正確的舍棄往往需要青松秋菊般的高尚風格。
【材料七】
中國科學界元勛、「中國導彈之父」——錢學森，為了祖國的國防事業，毅然放棄國外的優厚待遇，帶著「相當於五個山地師」的智慧，回到中國。此間，他做出了巨大的犧牲，冒著生命的危險，在異國他鄉忍辱負重，歷盡磨難。他做出了成功的放棄。如果留在美國，他必然有豐厚的物質條件，然而如果他做了這樣的選擇，今日的錢學森，只不過是千萬留洋學子中普通乃至平庸的一員!
【思考點】
放棄需要勇氣，需要有「敢冒天下之大不韙」的魄力。有時，放棄要面對各種的壓力，或來自社會，或來自世俗。
❹ 如何學好語文
學語文，就是要「背」
學語文最重要的基礎是「積累」，第一個難關就是「識字」，字要熟練會寫的話，還是需要抄幾遍的。通過次數的累積，達到一定的記憶。
那些文章寫得好的人，他們懂得什麼樣的語言讀起來舒服，怎樣寫可以把其中的音樂感、節奏感把控好，同時，道理也能夠講清楚。他們是天生就懂得這些嗎？當然不是。他們也是經過不斷的讀到好的文章，從中領會了如何更好的去組織語言。
學語文本身是要下點功夫的，平時大量的閱讀、大量的記憶非常重要。尤其年紀小的時候，要下點功夫、記點東西，背點東西，學點東西，特別是詩歌、好的文章等等，更應該從小就背起來，這都是對文化底蘊的積累。蘇東坡講「腹有詩書氣自華」，如果你腹中沒有東西，臨時去想詞怎麼能想得出來呢？
記憶力和創造力從不矛盾
創造性是怎麼來的呢？因為看得多了、做得多了，以後才會有創造。
寫文章也是「創造」，本來沒有這篇文章，現在創造出來，你怎麼創造出來？因為看得多，記得多，詞語掌握多了才寫得出來，誰創造得好就是因為他積累得多。
所以文學就是這么回事情——
首先，是積累、吸收；然後，在自己腦子里編程；最後，才是吐出來表達。
創造力是不容易培養出來的，但是我們可以通過記憶的積累，突破常規，舉一反三，在積累的基礎上，尋找新的東西。你積累得越多，你知道的越多，你的語言越豐富，你的表達就越好。
猶太人有句話，和我們中國的學習方法很像，他說小時候應該學會一種「生吞之功」，就是你要會生吞活剝，首先你要把它吃下去，東西吃多了以後他自己學會消化。
胡適曾經說過這樣的一段話：我9歲的時候特別喜歡一句話：人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。我就是覺得好玩，並不是很懂。到了60歲，我還是喜歡這句話，這時候才真正理解其中的含義。」
9歲的胡適真的不理解嗎？他不理解不會感到喜歡的。其實9歲也算理解，60歲也叫理解，理解程度不同罷了。這樣簡單的一句話都這樣，更復雜的話你怎麼理解？很多東西小時候解釋再多也理解不了，長大了，閱歷到了，自然就懂了。
所以「生吞活剝」沒關系的，吞下去了，葡萄糖夠了，脂肪有了，維生素也有了。可是如果你天天分析這裡面有沒有葡萄糖，有沒有維生素，卻沒有吃東西。你說十年下來，你會瘦成什麼樣？
寫好作文，也需要「背」！
其實孩子「吞下去」這么多，也是為了「吐出來」，也就是寫出好作文。
很多家長發愁，孩子寫作沒創意，其實關鍵在於，我們總是讓孩子按照套路寫作文，現在就算寫好了，長大後就肯定也不會寫。因為他的思維被放進了框里，被鎖鏈鎖住了。
記憶是一個基礎，但又不能所有的事情都只依靠記憶力，我們要吸收記憶的是經典和值得記憶的東西，而不是記憶一些條條框框套路性的東西。
老師和家長要做的，就是引導孩子多讀書，看多了才能提升出鑒別能力。孩子沒讀幾篇文章我們就給他一個題目，要他創造，即便是創造出來，也是很浮在表面的東西。
❺ 《我選擇了放棄》作文求素材!
讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍專的人倍感惋惜屬，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！」
秘訣：成功者善於放棄，善於從損失中看到價值。
❻ 論證 選擇性忽視 的作文 怎麼寫啊-_-#
學會舍棄鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因「不為五斗米折腰」舍棄了官位，才獲得了「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適，並贏得千古美譽；李白因「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了「須行即騎訪名山」的自由而成為偉大的詩人。曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲「物理是一門實驗科學」的影響，追隨著名物理學 家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。後來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鍾愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位傑出的諾貝爾獎的獲得者。丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣於他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛檯球，並顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是「萬般皆下品，惟有讀書高」，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之後，他毅然放棄升學，專攻「斯諾克」，終於取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為「東方之星」。這些都源於他善於舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果後才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！ 解析試題分析：這是一則「材料」+「觀點」的哲理性材料。對於這種類型的材料，首先要把握好觀點，然後找到材料與觀點之間的內在邏輯關系。首先，明確材料提出的觀點即為成功或失敗的關鍵——「選擇性忽視」。在確定材料的三個關鍵詞「遺憾」「選擇」和「忽視」後，來思考三者之間的聯系。其次，進一步思考人生的遺憾是什麼，是什麼導致了人生的遺憾；究竟選擇什麼樣的對象會導致失敗，抑或忽視什麼樣的內容能走向成功。最後，抓住「輕易地放棄不該放棄的」和「固執地堅持不該堅持的」這兩組留下遺憾的方式進行內容擴充，論證「選擇性忽視」的特質。用別人的智慧充實自己，不用別人的智慧貶低自己；用別人的成功激勵自己，不用別人的成功折磨自己；用別人的錯誤提醒自己，不用別人的錯誤娛樂自己。在今天這個信息爆炸的時代，大量的信息造成了有限注意力的分散，也產生了在過多信息源中合理有效地分配有限注意力的需要。因此學會選擇性忽視，成功就在你身邊。學會選擇性忽視，美好總是雜陳在斑駁萬象中。
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❼ 議論文大學生放棄學業選擇相聲的素材
畢業論文是高等教育自學考試本科專業應考者完成本科階段學業的最後一個環節，它是應考者的版總結性獨權立作業，目的在於總結學習專業的成果，培養綜合運用所學知識解決實際問題的能力。從文體而言，它也是對某一專業領域的現實問題或理論問題進行科學研究探索的具有一定意義的論說文。完成畢業論文的撰寫可以分兩個步驟，即選擇課題和研究課題。
首先是選擇課題。選題是論文撰寫成敗的關鍵。因為，選題是畢業論文撰寫的第一步，它實際上就是確定「寫什麼」的問題，亦即確定科學研究的方向。如果「寫什麼」不明確，「怎麼寫」就無從談起。
教育部自學考試辦公室有關對畢業論文選題的途徑和要求是「為鼓勵理論與工作實踐結合，應考者可結合本單位或本人從事的工作提出論文題目，報主考學校審查同意後確立。也可由主考學校公布論文題目，由應考者選擇。畢業論文的總體要求應與普通全日制高等學校相一致，做到通過論文寫作和答辯考核，檢驗應考者綜合運用專業知識的能力」。但不管考生是自己任意選擇課題，還是在主考院校公布的指定課題中選擇課題，都要堅持選擇有科學價值和現實意義的、切實可行的課題。選好課題是畢業論文成功的一半。
❽ 議論文寫作素材（關於正確認識自己和敢於放棄重新選擇）
可以寫真心覺得可以寫李白。陶淵明。簡單的說。他們正確認識自己。離開官場。過上自在生活。意思就是這個。寫的話就不能了。不然太俗了。你加點詩句。了解下他們生平經歷
❾ 以選擇為話題的作文素材，急！
人生的選擇
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。選擇，我們願選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。
智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了捨生取義。是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受「採菊東籬下」的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。
陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著「飛鳥相與還」的樂趣；孟子面對生與義，主張「捨生取義」，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落後的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！
雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧於心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
放棄也是一種美麗
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 ——題記
當我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時候，應該學會選擇放棄，因為，放棄也是一種美麗。
抱殘守缺是苛求者臉上醜陋的皺紋，而果斷放棄是學者們臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應該學會選擇放棄。
有這樣一件事，一位老人在火車行駛的途中，不小心把鞋弄掉了一隻，人們正在為他惋惜，而老人卻果斷地把第二隻鞋從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時更加贊賞老人選擇的果斷放棄。
學會選擇放棄吧，不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當你遇到一個毫無意義的問題，請選擇放棄……
山之所以成為山,是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學會選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴，水，如何淌成一脈智慧。
選擇放棄吧，俄國詩人普希金曾經說過：「我們渴望成功，但在成功的同時，必須有所放棄，讓失去變為可愛。」
有時失去並不是一種悲傷，而有可能就是幸運；有時失去，並不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們並不排斥執著，但同時也要學會放棄，讓我們學會選擇放棄吧，因為，放棄也是一種美麗。
只有學會選擇放棄，你的前途才會更加光明！
此岸？彼岸？
有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期後，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。
這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。結果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們背著行囊上路，要選擇要放什麼樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那麼請你先聽聽你的心是如何取捨。
我也曾經選擇過一把「弊劍」。那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。於是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫「成功的彼岸」，一座叫「失敗的彼岸」。無論你最後登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。
在俞伯牙與周傑倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與 F4 之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵禦一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。
我喜歡在網上沖浪，感受大步行走在「信息高速公路」上的便利與實用，但我拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現代氣息，但我討厭現代工業，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統一體，因此，我的選擇，我相信。
演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，「失敗是成功之母」。你不美，我不會誇你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人，我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。
在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台。在生與死之間的無數種人生中，我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天註定我不能成為雄鷹，我也要做一隻小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。
每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。
人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇並不完美，但我用心做出的一切選擇，我將永遠相信，永不改變！
你從裡面選取素材，順便參考下作文吧！
❿ 以選擇為話題的作文素材，舉三個
(一)關於選擇與放來棄的作文素源材
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是「冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落」的雍容;放棄是「枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪」的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之後才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。