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『壹』 有關作文素材的

不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
100萬與1000億
某次讀報，對兩個數字刻骨銘心：一是我國現在每年有100萬失學兒童：一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億，倘若平均分攤在100萬孩子身上，每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口，一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費，讓人怎不「憂天」。
地球環境全面惡化
1996年，聯合國環境署發表題為《採取行為：你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出，南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大，使地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升：空氣質量嚴重下降，全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中：溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖，美國的溫室氣體排放量居世界之首；12％的哺乳動物和11％的鳥類瀕臨滅絕，每24小時有150和200種生物物種從地球上消失：12億人口生活在缺水的城市，14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置；每年全球地表土壤流失200億噸；化學殺蟲劑使用量超過279萬噸：全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕：全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前，它的種群數目是23．97j-只。
544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48．8攝氏度，每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出，全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高，你們總要有勇氣對自己說：「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行，必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處，來彌補自己的短處。
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿就會招來損失，謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業，必須謙虛謹慎，切莫驕傲自滿。
[事實論據]
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
[{聖經)故事]
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來，一日難再晨；及時當自勵，歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞，正是男兒立志時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。 (毛澤東)
逝者如斯夫，不舍晝夜，：
語出《論語·子罕》。意為：時間就像流水一樣呀，日夜不停地流去：、
聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。
語出《淮南子·說林力，I》。意為：聖人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜一寸的光陰，這是因為時間難以得到卻容易失去；；
[事實論據]
一日分作「三天」用
俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」：「第一天」從早晨到下午兩點，這段時間用以做最重要的工作；「第二天」從下午兩點到晚上六點，做比較輕松的工作；「第三天」是晚上六點到十二點，主要用以讀書或必要的活動。他說，這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鍾
革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時，極為珍惜時間。當時，有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了一張「五分鍾談話」的紙條，貼在書桌上以為提醒，結果不僅自己贏得了寶貴的時間，而月-也教育了喜歡閑聊的人。
智慧故事
1、河邊的蘋果
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣，惟獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上惟一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個「蘋果」。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。很多人只盯著奔騰的河水發愁，而看不到河邊的蘋果樹。
2、成功
貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上佔有特別的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目： 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅? 結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。他的回答是：「我搶離出口最近的那幅畫。」
成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現那個。
3、林肯做為美國總統，他對政敵的態度引起了一位官員的不滿。他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們。「當他們變成我的朋友時，」林肯十分溫和地說，「難道我不是在消滅我的敵人嗎?」
可惜的是，這世界上大多的人只知道從肉體上消滅敵人。
4、那是處地勢險惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亘在懸崖峭壁之間，當作橋。山勢的巍峨，澗水的轟鳴，越發烘托出橋的危險與簡陋，經常有行人失足葬身澗底，屍骨難覓。這天，一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此決無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索，凌空行進。盲人過橋了，聾人過橋了，一個耳聰目明的人過橋了，另一個則跌下鐵索橋，喪了命。難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人?盲人說：「我眼睛看不見，不知山高橋橋險，可以心平氣和地攀索。」聾人說：「我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多」過橋的健全人說：「我過我的橋，險峰與我何干?急流與我何干?只要注意落腳穩固就夠了。」
很多的時候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因為力量的薄弱，不是因為智商的低下，而是被周圍的聲勢嚇破了膽。不為外物所動，專注你的目標，不論風動、簾動，只要心不動。
5、石油大王洛克菲勒的孩子生性多疑。有一天父子倆在貯藏室收拾東西，父親讓孩子爬上一個高高的架子，孩子說：
「我上去了，您把梯子抽走，我就下不來了。」
父親說：「放心吧，兒子，相信我。」孩子爬上去，洛克菲勒把梯子抽走了。
兒子說：「您為什麼騙我?」
父親說：「我要讓你記住，一切要靠自己，不要指望任何承諾。自己跳下來吧。…』
不愧是洛克菲勒的兒子，孩子躊躇再三，閉著眼，流著淚往下一躍，帶著一肚子的委屈、憤懣和仇恨。洛克菲勒張開雙臂把孩子穩穩地接在懷里。孩子詫異地睜開眼睛。
父親撫摸著兒子溫軟的頭發，柔聲說：「我要讓你記住，這世上如果連父親都不能相信，還能相信誰呢?
獨立和愛的關系，很微妙，也很真實。
機遇是成功不可缺少的條件。而當機會來臨的時候，我們是否能運用自己聰明的頭腦去把握住呢?
12有一個罪犯，因作姦犯科，而被法官判處了死刑。罪犯聽到判決後，大聲喊冤，他氣憤地怒吼：「我不服氣!這太不公平了!我從小是個被人遺棄的孤兒，在貧民窟里長大，老師、同學都瞧不起我，沒有人願意接納我，才逼得我走上絕路!老天太不公平了，我不服氣!我死不瞑目!」
法官聽了，要罪犯靜下來，並抬起頭來看著他；法官以平靜的口吻說：「我也是個孤兒，我小時候也是在貧民窟中長大的!」
有人在逆境中倒下，有人在逆境中奮起。成為什麼樣的人，關鍵在於自己選擇什麼樣的道路，確立什麼樣的人生目標。
13、從前，有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，並附上說明：每一位觀賞者，如果以為此畫有欠佳之筆，均可在畫中著記號。晚上，畫家取回了畫，發現整個畫面都塗滿了記號——沒有一筆一劃不被指責。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。
畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場上展出。可這次，他要求觀賞者將其最為欣賞的妙筆標上記號。當畫家再取回畫時， 畫面又被塗遍了記號——一切曾被指責的筆劃，如今卻換上了贊美的標記。
不管做什麼，只要使部分人滿意就夠了。因為有些人看來丑惡的東西，有些人卻認為是美好的。
15、小雞看見一隻鷹在高高的藍天上飛過，十分羨慕，於是他向母雞問道：「媽媽，我們也有一對大翅膀，為什麼不能像鷹那樣高飛呢?」「真是個小傻瓜」，母雞回答說：「飛得高有什麼用處，藍天上沒有穀粒，也不會有蟲子啊!」
每個人都應不斷追求更高的目標，但不能脫離實際，要做適合自己做的事。
16、有一個人經過一棵椰子樹，一隻猴子從上面丟了一個椰子下來，打中他的頭。這人摸了摸腫起來的頭，然後把椰子撿起來，喝椰子汁，吃了果肉，最後還用外殼做了一個碗。
點評：遇到挫折，不要哭泣，不要憤怒，要去解決。
17、從前在美國標准石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在遠行住旅館的時候，總是在自己簽名的下方，寫上「每桶4美元的標准石油」字樣。在書信及收據上也不例外。只要簽名，就一定寫上那幾個字。日復一日，年復一年，他因此被同事叫做「每桶4美元」，而他的真名倒沒有人叫。公司董事長洛克菲勒知道二：十
事後說：「竟有職員如此努力且關心公司的聲譽，我要見一見他。」於是邀請阿基勃特共進晚餐。後來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長。
這是一件誰都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個人去做了，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少才華、能力都在他之上，可是到最後，只有他成了董事長。
從小事做起，是為未來鋪設道路。執著是一種難能可貴的品質。
18、有一個人帶了一些雞蛋在市場販售，他在一張紙板上寫著：「新鮮雞蛋在此銷售」。
有一個人過來對他說：「老兄，何必加新鮮兩個字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎?」他想一想有道理，就把「新鮮」兩個字塗掉了。
不久，又有一個人對他說：「為什麼要加在此呢?你不在這里賣，還會去哪兒賣?」他也覺得有道理，又把「在此」塗掉了。
一會兒，一個老太太過來對他說：「銷售二字是多餘的，不是賣的，，難道會是送的嗎?」他又把「銷售」擦掉了。
這時來了一個人，對他說：「你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上『雞蛋』兩個字呢?」結果所有的字全都塗掉了。
有時別人的好意，反而使我們失去應有的目標和方向。
19、松下剛剛陷入事業的困境，這天他無助地走在路上。一對姐弟的談話，引起了他的注意。 姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書，卻無法開燈，因為那時插頭只有一個。
「你能不能快一點開燈，讓我怎麼看書呀?」「好了，好了，就快了。」「老是說好了，都過了30分鍾了。」松下突然想：只有一根電線，的確太不方便了，何不想個可以兩用的插頭呢?他認真地研究這個問題，不久，就想出了兩用插頭的構造。試用品問世後，很快就賣光了，訂貨的人越來越多，簡直供不應求，松下的事業也從此走上軌道，利潤大增。
遭遇任何問題，都是激發創意的好機會。
20、30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他去拜訪本族的族長，請求指點。老族長寫了3個字：不要怕。然後抬起頭來，望著年輕人說：「孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。』」30年後，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家裡，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：「這是老先生留給你的，他說有一天你會再來。」還鄉的遊子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘密，拆開信封，裡面赫然又是3個大字：不要悔。
人生在世，中年以前不要怕，中年以後不要悔，這是經驗的提煉，智慧的濃縮。
21、一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：「自幼失明」。
有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：「我也很窮，不過我給你點別的吧。」說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施捨。後來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：「你給我寫了什麼呢?」那詩人笑笑，念牌子上他所寫的句子道：「春天就要來了，可我不能見到它。」
一樣的意思，不同的表達方式，換來完全不同的結果。學會用不同的方式表達生活，是一種享受。
22、北風與太陽兩方為誰的能量大相互爭論不休。他們決定，誰能使得行人脫下衣服，誰就勝利了。北風一開始就猛烈地刮，路上的行人緊緊裹住自己的衣服，風見此，颳得更猛。行人冷得發抖，便添加更多衣服。風刮疲倦了，便讓位給太陽。太陽最初把溫和的陽光灑向行人，行人脫掉了添加的衣服，太陽接著把強烈陽光射向大地，行人們開始汗流浹背，漸漸地忍受不了，脫光了衣服，跳到了旁邊的河裡去洗澡。
勸說往往比強迫更為有效。
23、亞歷山大大帝在遠征波斯之前，將他所有的財產分給了臣下。其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道：「陛下，那你帶什麼起程呢?」「希望，我只帶這一種財寶。」亞歷山大回答說。聽到這個回答，皮爾底加斯說：「那麼請讓我們也來分享它吧。」於是，他謝絕了分配給他的財產。
希望是創造人生的路標，在任何時候都別放棄它。
24、有一個小孩認真地跑，因為他想要超越自己的影子。可是，不管他向前跳多遠、跑多快，影子總是在他前面。
後來，有個大人告訴他一個最簡單的方法：「你只要面對太陽，影子不就跑到你的背後去了嗎?」
面對光明，陰影永遠在我們身後。

『貳』 有關共享的作文素材

分 享

我有一個不安分的靈魂，總希望在短短的人生歷程中尋找到美麗的人生，於是，許多的發現與沉思便在筆下徘徊開來。
海
帶著蔚藍色的心情，在蔚藍色的海中感受無限的快樂。無論曾經在陸地上多麼澎湃的江河，納百川的海都以平和的心接受它，然後以無限廣闊的胸襟將快樂分給每一朵浪花、每一位在海中盡情嬉戲的遊人。海接受江河的激情，分給它洶涌的浪花；海容納遊人的快樂，同時帶給他們更多的快樂。海就是這樣，人們給予它的不全要，它留下該留的，將自己的快樂無私地與別人分享，造就了最美麗的人生。我彷彿聽到海與魚兒的對話：
「沒人知道我流淚，因為我活在水中！」
「我知道你在流淚，因為你活在我的心中，你的痛苦和憂愁由我來與你一同分享！」
就連珍珠閃爍的海灘上偶爾閃動的幾塊黑礁石，也是海微笑時跳動的眉毛。
海螺
海螺的殼總是盤旋著尖尖地指向天空，既不圓潤也不柔和。
在布滿沙粒和礁石的海底，海螺緩緩地移動著。每當有海浪沖過來，邀請它一起玩耍，一起分享快樂的時候，海螺總是把自己藏在厚實又沉重的殼里，它不願與別人分享自己的喜怒哀樂。它總是害怕受到別人的傷害。它不知道，分享快樂，就會得到雙倍的快樂；分享痛苦，就會減少一半的痛苦。海浪失望地離開了，奔向了海的懷抱。
盲目的自閉使海螺在海里顯得卑微，它一生都只能躺在自己的世界裡唱著獨角戲，所以它註定不會像海那樣永生。它終究會死去。海螺死後，它的殼還在，只是留不住海浪，留住的只有海浪聲。

後記：
與人分享的海、盲目自閉的海螺無法同時贏得上帝的青睞，於是上帝不假思索地將最美麗的人生賜予了海，而孤獨的海螺，只能永遠生活在人們的腳下。
於是海輕輕地告訴我：「最美麗的人生是將自己的歡樂與悲傷與別人分享，把別人的快樂、痛苦和自己一起分享！」望著海我使勁地點了點頭。

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分 享

百靈啼聲婉轉，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔；小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，遊人閑適，人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高於常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說：「每天清晨當我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。」蓋茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發成果；他與社會分享自己的財富；他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為「幸福」地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼；蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學見解，因而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。
分享能使各種文化和諧相處，使國際關系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關鎖國的歷史，我們不難發現，在一個封閉的環境中文化的趨同與單一會日益嚴重；再想想二戰時期法西斯對於人、對於文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現代社會需要和諧，我們應當學會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創造一個和諧寧靜的國際大環境，分享將使世界這個大家庭更溫暖!
讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!

『叄』 關於「認真工作,也要享受生活」的作文素材

人一生中總會有不平坦的時候。而在那時，人們總有兩種想法：一.堅持走出這條路。二.放棄走這條路。這是一個人的兩種不同想法。

我曾經在一本籃球雜志上看到科比（籃球明星）說過這樣一句話：「總有一天我會老去，鬢發斑白，希望後人記著，NBA曾有個傢伙叫科比。」從這句話可以看出，科比是個積極、樂於拼搏、永不服輸的人。有位歷史名人說：「人總有一死，但有的人死的輕於鴻毛，有的人則死的重於泰山。」我們要學會享受生活，生活會給我們帶來快樂。

如果生活是一條小溪，即使我們是生活中的小魚，我們也應用自己的那條尾巴游來游去，游向遠方，去享受更多的美景。無論這條溪流有多長，也不要放棄游向遠方，因為遠方有你想要的——幸福。如果今天的天氣是陰天，你也應該把頭露出水面，吸一口新鮮空氣，再進入水中，游向遠方，不要等待幸福的到來。

生活就是這樣，等待是沒有終點的，我們要打造出自己的人生之路。

歷史上，有許多人為了功名利祿而被殺害，那些人是世界上活的最沒有意義的人，而那些平民的生活則是美好的。我一生中最羨慕的就是田園隱居生活，因為這樣我們就可以過上無憂無慮的生活，不去管那些俗事。

我經常夢到我在一個很隱蔽的地方，有自己的田，有自己的家，還有自己的生活，每天可以平平安安的過著有趣的生活。正當我快樂時，這個夢結束了。

人生就是這樣，三分天註定，七分靠打拚，讓我們去創造生活，享受生活的樂趣。享受生活也是一件快樂的事，如果你沒有去認真享受生活，現在就去嘗試吧！

『肆』 有關人生觀的作文素材

1、人生多磨難，成長的艱辛，奮斗的不易，加之以種種違反天性卻不得不恪守的規矩，構成了生存的嚴酷與無奈。惟有學會享樂，懂得享受，才能真正理解人的情趣與寶貴，才會更加珍惜自己並珍惜這個世界。
2、生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
3、是人生改變你，還是你改變人生，都有你自己決定。
4、談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，並持之以恆下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
5、無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的慾望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心裡，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功。
6、笑看人生，在美的世界中遨遊，在快樂的人生中飛翔，過好短暫的人生！
7、人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
8、心，一個人的心是決定一切的關鍵，一顆平常心，可以造就不平常的人，一顆平常心，可以為平凡的人生添上無盡的光華。

『伍』 關於享受過程的作文素材，急，兩三百字左右

當我看著捕魚人開開心心地回家時，我想，他今天的收獲一定不少吧。可是，就在我走進去看時，卻發現桶中空空如也。我禁不住問捕魚人：「您為何如此高興，您一條魚也沒有捕上來啊！」捕魚人笑著說：「難道你不知道嗎？捕魚中最大的樂趣並不是在於你的結果到底如何，而是在捕魚的過程中，你是否真正去努力了，做到了自己的本分。所以就算我沒有得到什麼，我想，我也應該是快樂的，因為我付出了！」是啊，在捕魚人看來，就算沒有收獲，但是，他享受到了捕魚的過程中的樂趣啊！
當美麗的蝴蝶破繭而出時，我們不禁要贊嘆她的美貌。熟知，這雙翅膀的展出是付出了多少過程中的心血。蝴蝶知道。她明白了自己的來之不易，更明白，如果不是前者的苦心孕育，怎會有今日的精彩絢麗？最後的結果固然重要，但是過程亦彌足珍貴。雖然她的壽命短，但是她知道自己已經是一個真正的蝴蝶了，已經享受了那一段段心酸的歷程。她滿足了。
當清潔工在掃著繁華的街市時，我不禁對他感到可惜。我問她：「您為什麼去清掃街道呢？就算您清掃干凈了，別人也不會為你叫好的。」清潔工笑了笑說：「你不認不為我是一個快樂的人嗎？在清掃街道時，我注重的不是結果，而是我在工作時的快樂。在這過程中我明白了就算是再大的困難，你都不用去選擇逃避。要明白，我們必須坦然面對生活！」

『陸』 有關生命；和諧；享受；挑戰；的作文素材及名言警句

1、明日復明日，明日何其多!
2、少壯不努力，老大徒傷悲
3、在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。——巴甫洛夫
4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
5、一萬年太久，只爭朝夕。 ——毛澤東
6、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費羅
8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。 ——布萊希特
9、當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底
10、 敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦
12、放棄時間的人，時間也放棄他。——莎士比亞
13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鍾點。
——拜 倫
14、人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克
15、任何節約歸根到底是時間的節約。——馬克思
16、時間就是能力等等發展的地盤。——馬克思
17、時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西
18、時間是偉大的導師。——伯 克
19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。——卓別林
20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
21、忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌 德
22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。——布萊克
23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。 ——別林斯基
24、從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——傑弗遜
25、時間是我的財產，我的田畝是時間。——歌德
26、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
27、春光不自留，莫怪東風惡。 ——莎士比亞
28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。 ——約翰· 洛克
29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
30、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
31、利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯
32、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
34、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊
35、浪費時間是一樁大罪過。 ——盧梭
36、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 ——富蘭克林
37、把活著的每一天看作生命的最後一天。
－－海倫·凱勒
38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。 ——莎士比亞.
39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。 ——叔本華
40、黃金時代在我們面前而不在我們背後。
——美國作家 馬克·吐溫
41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 ——英國劇作家 莎士比亞.
42、只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德
43、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
44、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。 ——朗費羅
45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特
46、敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
47、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
48、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。——弗萊徹
49、我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鍾，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基
50、完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文
51、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
52、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。 ——弗萊徹1、明日復明日，明日何其多!
53、少壯不努力，老大徒傷悲
54、在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。——巴甫洛夫
55、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
56、一萬年太久，只爭朝夕。 ——毛澤東
57、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
58、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費羅
59、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。 ——布萊希特
60、當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底
61、 敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
62、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦
63、放棄時間的人，時間也放棄他。——莎士比亞
64、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鍾點。
——拜 倫
65、人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克
66、任何節約歸根到底是時間的節約。——馬克思
67、時間就是能力等等發展的地盤。——馬克思
68、時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西
69、時間是偉大的導師。——伯 克
70、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。——卓別林
71、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
72、忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌 德
73、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。——布萊克
74、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。 ——別林斯基
75、從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——傑弗遜
76、時間是我的財產，我的田畝是時間。——歌德
77、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
78、春光不自留，莫怪東風惡。 ——莎士比亞
79、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。 ——約翰· 洛克
80、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
81、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
82、利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯
83、合理安排時間，就等於節約時間。 ——培根
84、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
85、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊
86、浪費時間是一樁大罪過。 ——盧梭
87、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 ——富蘭克林
88、把活著的每一天看作生命的最後一天。
－－海倫·凱勒
89、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。 ——莎士比亞.
90、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。 ——叔本華
91、黃金時代在我們面前而不在我們背後。
——美國作家 馬克·吐溫
92、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 ——英國劇作家 莎士比亞.
93、只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德
94、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 ——莎士比亞
95、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。 ——朗費羅
96、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特
97、敢於浪費哪怕一個鍾頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。 ——達爾文
98、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
99、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。——弗萊徹
100、我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鍾，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基
101、完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文
102、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特
103、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鍾雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。

104`時間可以沖淡一切

105拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。 ——約翰· 洛克

『柒』 有關家國情懷的作文素材

佳作一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們餵食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意餵食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

對生命更完美的詮釋

動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，於是它們捕食；生存需要空間，於是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭，那麼它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那麼它們面對的，就是死亡和毀滅。
【結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。】
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。因為對於這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網路上流行過這樣的言論：對於長期人工養殖的動物，「放生就等於放死」。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
【由報道到言論，從而突出了「放生就等於放死」這種觀點在現實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養生存能力和獨立性。 】
而這也不僅僅局限於自然界，對於我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
【過渡段，由自然界到人類社會。】
由於家裡只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什麼，就給什麼，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人後的他布下了絆腳石，離開父母後，也許生活對他們來說，舉步維艱。
【列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。】
法國教育家盧梭曾說過：「你知道運用什麼方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。」許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中並不包括我的父母。從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足於社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
【引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。】
對生命對教育更完美的詮釋，在於能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
【再次總結，點題，突出中心。】

【亮點點評】
內容上，緊扣材料，中心明確。在論述的過程中，作者能緊扣材料「給野生動物餵食，易使它們喪失覓食能力」這一內容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。為此，作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身，都離不開獨立能力，最後用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點，使得中心更加突出。
表達上，文章的語言雖然平實，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說，作者由淺入深地論述了「能力的培養是對生命最好的詮釋」這一中心。
發展上，文章第二段中的材料具有現實的針對性，能給人以啟示；盧梭的名言充當了典型的道理論據，很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。
同時，還應該看到，題目雖長，但是觀點讓人一目瞭然。

佳作二：閱讀下面的文字，根據要求作文。
人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。
這句話引發了你哪些思考？請自選角度寫一篇不少於800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規范漢字書寫。

世界為立心者鼓掌

張橫渠說：「為天地立心，為生民立命。」禪宗里有立於菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節立在北海之上。我總是在想，人處在這個世界上，當以何種姿態面對這個世界。叩經問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬於站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。
摩西與他的子民受盡苦難決定站起來走出埃及時，耶和華白天以雲柱、夜晚以火柱指引他們抵達樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅強，心已有了站立起來的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在卧薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強希望；在眾人無助時，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世混濁卻清純的心。
在這個誘惑繁多的社會大劇場里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海濤相遇，愛默生關於透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲狂時，依舊立著修華意，如陽光清風，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：「情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養，苟得其養，無物不長。」清和也是心之所求。
立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。
千萬人已過去，芸芸眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界亦會為之鼓掌。是的，人立著，世界才屬於他。
世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者有自強之心。
世界為立心者鼓掌。為氣節高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。
世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們

『捌』 有關快樂的作文素材

1、拿破崙在一次與敵軍作戰時，遭遇頑強的抵抗，隊伍損失慘重，形勢非常危險。拿破崙也因一時不慎掉入泥潭中，被弄得滿身泥巴，狼狽不堪。

可此時的拿破崙渾然不顧，內心只有一個信念，那就是無論如何也要打贏這戰斗。只聽他大吼一聲，「沖啊!」

他手下的士兵見到他那副滑稽模樣，忍不住都哈哈大笑起來，但同時也被拿破崙的樂觀自信所鼓舞。一時間，戰士們群情激昂，奮勇當先，終於取得了戰斗的最後勝利。  

2、日本著名哲學家中江兆民，早年留學法國，學養厚重，著述譯著多部，人稱「東方盧梭」。1901年，他54歲時被檢出患了咽頭癌，醫生判斷最多隻能活「一年半」。

他在「只要有一口氣，就一定有事可做，也可過得愉快」的信念支持下，開始最後兩部著作的寫作。 他最終沒有活過「一年半」，但氣管被割開，「枯瘦得像仙鶴一樣」的他，卻以超常的毅力，完成了日本學術史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。

他在重病期間寫的名詩《跌倒時也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。 跌倒也要笑，是苦中作樂的頑強精神，是不屈不撓的人生態度，具有這樣的可貴品質，早晚會走出低谷，再創輝煌，即便壯志未酬，也會雖敗猶榮，雖死猶生。

3、霍金是一個懂的感恩生活和樂觀不屈的人。

霍金從小就擁有對自然科學的強烈興趣，在大學時代（當時還沒患病），他就意識到，肯定會有一套能夠解釋宇宙的萬物理論，並陶醉於對其的思索之中，把之當做了自己的信仰，並具有極強的使命感。

在他21歲得知自己患上了不治之症後他也消沉過一段時間，極度失望時他做了一個夢，夢見自己努力去幫助一些人們。醫生當時預測他最多隻能活2年，但2年過後情況並不是非常糟糕。他覺得自己還不算倒霉，不應該就這樣放棄。

患病後，霍金為了家庭，為了自己的理想，果斷的「站了起來」，繼續了自己的研究。他自己在個人傳記中談到，他並不認為疾病對他有多大影響，他每天都陶醉在自己的世界之中，努力不去思考自己的疾病。同時，他又努力證明自己能夠象常人那樣生活。

即使病魔把霍金關在果殼中，他也是無限空間之王。霍金的故事告訴我們，每個人都應該成為自己命運的主宰，都應該對自己的生活有自己的主見，擁有自己的夢想，並全力以赴為之奮斗。

4、在巴黎舉辦的一場大型音樂會上，人們正如痴如醉地傾聽著名的小提琴家歐爾·布里美妙絕倫的演奏。突然，正全神貫注的布里心一顫——它發現小提琴的一根弦斷了。

但遲疑沒有超過兩秒，他便像什麼事情都沒有發生似的，繼續面帶微笑地一曲接一曲地演奏。觀眾們和布里一起沉浸在那些優美的旋律當中，整場音樂會非常成功。

面對記者的「何以能夠保持如此鎮定」的提問，歐爾·布里一臉輕松道：「其實那也沒什麼，只不過是斷了一根琴弦，我還可以用剩下的琴弦繼續演奏啊。這就是我們熟悉的許多遭受不幸的人生，依然可以是美麗無憾的。」

布里睿智的回答與他卓然的表演一樣精彩——「只不過是斷了一根琴弦」，向世人傳遞的是從容，是樂觀，是灑脫，是心頭不肯失落的信念，是命運在握的強者充滿自信的宣言，是坦然前行的智者面對歲月中那些風雷電雨自豪的回應。

5、美國第32屆總統富蘭克林·羅斯福家中曾失竊，損失慘重。

朋友寫信安慰他，羅斯福回信說：「親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現在一切都好，也依然幸福。感謝上帝，因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」

羅斯福時刻保持積極樂觀的心態，這或許也是他能夠取得成功的緣由之一吧。

『玖』 有關「分享」的作文素材

生活來中的許多快樂，都是互相分享得自來的。比如說，我們這些住校生，每天除了上課、聽課、下課外還有什麼事可做呢？我們會在宿舍圍坐在一起，分享快樂。我們會談一下今天發生的趣事，或是遠處那邊的師兄，又或是說說誰的悄悄話，等等。分享是快樂的，一大堆女生說說笑笑的，真的好開心！正所謂：笑一笑，十年少。把自己的快樂帶給別人，別人收獲了一份快樂，同時，自己也會感到快樂，不是嗎？每當教室里有人講笑話，大家必定會捧腹大笑，快樂是可以傳染的，把自己的快樂分享給別人，你將收獲另一種快樂。
如果快樂沒有得到分享，那就變成了痛苦，一個人把自己知道的一些開心事不與別人講，那麼永遠就只會自己開心，沒有人會替他開心，也沒有會明白他的開心，更沒有人會知道他的開心，反之成為痛苦了。一個人把自己的痛苦不與別人講，那麼只會更加痛苦，沒有人會替他痛苦，也沒有人明白他的痛苦，更沒有人會知道他的痛苦，反之成為更加痛苦。
綜上所述，你認為快樂與痛苦應該如何處理呢？那就取決於你的態度了。記住，分享是一種態度，一份快樂兩個人分享，就變成了兩份快樂，一份痛苦兩個人分擔，則變成一半的痛苦。

『拾』 有關於聆聽的作文素材

聆聽。。
1唐太宗和魏徵
有一次，唐太宗問魏徵說：「歷史上的人君，為什麼有的人明智，有的人昏庸？」魏徵說：「多聽聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸（文言是『兼聽則明，偏聽則暗』）。」他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。」唐太宗連連點頭說：「你說得多好啊！」
又有一天，唐太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：「我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，為什麼干出事來這么荒唐？」魏徵介面說：「一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。」
人與人之間需要傾聽，更何況君與臣？可惜懂得傾聽納諫的君不多。而唐太宗諳治國之道、汲歷史之訓，以魏徵為鏡虛心納諫。可以說貞觀之治離不來唐太宗的傾聽。
2俞伯牙摔琴謝知音
相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鍾子期感嘆說：「巍巍乎若高山，盪盪乎若流水。」兩人就成了至交。鍾子期死後，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。
傾聽拉近心靈的距離。假如鍾子期不用心傾聽領會便聽不懂伯牙之心、歷史上便少了一段佳話。凡事、用心傾聽。朋友、用心傾聽。
3馬稷拒諫失街亭
諸葛亮出戰前強調街亭直接關繫到北伐成敗和蜀軍安危，「倘街亭有失，吾大軍皆休矣」；並指出街亭「守之極難」。而馬謖卻滿不在乎，說什麼：「某自幼熟讀兵書，頗知兵法，豈一街亭不能守耶？」其次，諸葛亮鄭重提醒馬謖：「司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。」馬謖卻不把強敵放在眼裏，聲稱：「休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！」再次，諸葛亮以「軍中無戲言」來告誡馬謖，馬謖卻仍然頭腦發脹，以 「願立軍令狀」來擔保必勝。由於馬謖過去曾出過一些好主意，贏得了諸葛亮的器重，這次又自信必勝，諸葛亮便把鎮守街亭的重任交給了他，並撥「平生謹慎」的王平相助，又諄諄叮囑了三點：其一，「下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過」。這是守衛街亭的基本部署。其二，「安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看」。這是防止部署錯誤的保險措施。其三，「凡事商議停當而行，不可輕易」。這是要求王平盡到輔佐匡救之責。這三點如果都能做到，守住街亭應該是做得到的。馬謖、王平領兵去後，諸葛亮猶恐有失，又命高翔屯兵列柳城以為救援，命魏延駐扎街亭之後以為策應。層層設防、布置前呼後應。可嘆的是，驕矜自用的馬謖卻完全違背了諸葛亮的「節度」。他一到街亭便譏笑諸葛亮「 多心」，認為魏軍不會來。接著，他又撇開諸葛亮「下寨必當要道之處」的指示，硬要扎營於山上。王平再三勸告，指出魏軍若包圍蜀寨，斷絕汲水之道，蜀軍將不戰自亂，他卻固執己見，甚至用「丞相諸事尚問於我」這類大話壓人。王平苦諫無效，只好分走五千兵到山西下寨。
馬謖如此自行其是，目空一切，不聽取諸葛、王平建議這就決定了失街亭的敗局。我暫時想起這些。。