2004年全國卷作文題目

1. 尋找04年高考滿分高分作文(全國卷)

論語說文-2004各地高考優秀作文集錦 （這個很全，有安徽的）
http://bbs.yuwenonline.com/printpage.asp?BoardID=13&ID=4222

考滿分作文點評
http://e.sina.com.cn/focus/mfzwdp/

各省2004年滿分作文 有陝西、甘肅、北京、廣東這幾個省的
http://www.baozhong.com.cn/info/forum/printpage.asp?BoardID=30&ID=2512

2. 高考 全國一，二卷年的語文作文題目

2001年高考全國卷2作文題目：

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：「船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。」看年輕人哪一個都捨不得丟。艄公又說：「有棄有取，有失有得。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」拋進了水裡。
寓言中「誠信」被拋棄了，它引發你想些什麼呢？請以「誠信」為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內容必須在「誠信」的范圍之內。注意：（1）立意自定；（2）文體自選；（3）題目自擬；（4）不少於800字。

2002年高考全國卷2作文題目
閱讀下面的材料，根據要求作文。
有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬硬的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶著走出了困境。
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以「心靈的選擇」為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

3. 2004年全國卷語文高考滿分作文

全國卷一

風，可以穿越荊棘

生命如風。

好一個亘古的比喻。你也許感慨於它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡；我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：

唯有風，可以穿越荊棘。

狄金森把人生描繪成籬笆牆的內外，我們一層又一層地爬過。事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時，你看到，風在牆外千縈百折，不屈不撓地呼嘯而過，空氣中凝結下壯觀的痕跡。

我們趨行在人生這個亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法迴避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，卻還要面對一片片荊棘的叢林。

梭羅說：「這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風，颯颯吹過我們的樹林。」或 許回首遠古，能把生命如風的真諦領悟。

蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看「江上之清風，山間之明月」，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

頓悟。

於是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落於歲月，無人見得了……

梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結於一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對於一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！

幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝幹劃破身軀，它們成功了。

於是他也成功了。

《向日葵》等畫作在他死後不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。

……

關於風的故事太多。

在風吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示著什麼。

唯有風，可以穿越荊棘。

唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消雲散，讓快樂灑滿旅途！

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那時花開

只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

——泰戈爾

人人都有一個夢，這個夢或小或大，卻都那樣的神聖和虔誠。但也正因為這份高貴的希望，使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪一擊，不堪重負。

在挫折面前，我們常常會不由自主地放大痛苦，正如那位網友所說：「有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。」由此，我想起不久前聽到的一個故事，一個河南女青年獨居重慶，因為感情受到挫折就准備自殺。一個名叫「生命救助熱線」的組織千方百計地救下了她。清醒後，女青年千恩萬謝，並意識到自己當時太沖動了。

其實，這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。

我們常聽到這樣的話——「那時太痛苦了」「那會兒我被氣昏了頭」「那時真是生不如

死啊！」……

凡此種種，無不提及「那時」。那時就真的那麼可怕嗎？挫折面前，難道我們只有選擇「放大痛苦」這一條路嗎？

瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，於是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰，於是有了永垂千古的美名；越王勾踐卧薪嘗膽，於是有了「苦心人，天不負」這樣的豪言壯語！莫要說挫折不可戰勝，真正的勇士敢於直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會把這痛苦當作一種前進的動力！

「那時」，那時的意義難道僅僅留下痛苦和悲傷？

「那時」，李白不受朝廷重用，卻並無灰心喪氣之舉，一詠便是「安能摧眉折腰事權貴」的豪邁！

「那時」，陶潛看不慣官場腐敗，百官勾結，百姓遭殃，卻決無低沉自傷的話語，一唱就是「不為五斗米折腰」的氣魄！

「那時」，居里夫人身患血癌，卻決無自暴自棄的舉動，一開口就是「成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成」的堅韌！

「那時」……

「那時」，我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我們擁有那迎難而上的大智慧。

挫折作筆，

痛苦為墨，

在這一路長途上，

我們收獲成功。

挫折面前。

我們高歌：

那時花開！

全國卷二
人生旅途自己把握

隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣「走自己的路」，還是做波蘭的「常問路的人」，或者學習達"芬奇的「認真考慮」別人的話，還是聽從塞納克的警句？看來，只有靠我們自己把握了。

俗話說：自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎？我們在做任何一件事之前，都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的，我們要相信自己的能力，相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫"凱勒就充滿了自信，雖然她聽不見，說不出，看不到，但她堅信自己可以創造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞於常人的偉人，被世人稱為「20世紀最偉大的人物」。這是多麼崇高的榮譽啊！她靠的是什麼？就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，但他滿懷自信，不僅上了學，還年年拿第一；別人說他騎不了自行車，但他滿懷自信，硬是在體無完膚之後讓自行車成了他的腳；別人說他一輩子都要跛腳，但他滿懷自信，從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色，出色在哪裡呢？就在於他們比常人多出的那份自信——他們相信自己。

當然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但並不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致於浪費青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出於好心。我們應當虛心接受，然後再經過自己的大腦，根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白「孰能無過？過而改之，善莫大焉」的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。

朋友，人生旅途上，別忘了帶上一張精緻的，而且能幫助你走得更好的名片——相信自己但也聽取別人的意見。

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渠清如許

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著「謙謙君子」的信念，履行著「非禮勿動」的公約，終贏得「禮儀之邦」的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的「君子」在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾！

你的一紙錦綉，唱出過「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」的纏綿，吟出過「今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月」的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的「大江東去」撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以「異類」相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出「洋務救國」的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述著關於老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有著「現代化」標題的城市規劃圖呢？

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知「 孔融讓梨」的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有著「現代化」標題的參考說明？

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩雲：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？

4. 求04年全國各省市高考作文題目

全國卷-高考作文

作文題目：

閱讀下面的文字，根據要求作文(60分)。

某網站「4220聊天室」有這樣一段談話：
A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。
C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！

請以「遭遇挫折和放大痛苦」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

北京卷-高考作文

作文題目：

《包容》，800字左右，文體不限。

天津卷-高考作文

作文題目：

一個木匠在森林裡看到一段樹根，他認為沒有什麼用處，但是一個藝術家卻認為它是一個在藝術方面的好材料。請根據以上材料寫一篇話題作文，文體不限。

湖南卷-高考作文

作文題目：

目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背後，是一雙雙深情關注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現代教育意識向家庭的滲透，家長孩子民主平等關系的建立，家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。

家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。請以「家庭教育」為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。

[注意]
1、所寫內容必須在規定的話題之內。
2、除詩歌之外，其他文體不限。
3、不得抄襲。

湖北卷-高考作文

作文題目：

10個人買鏡子，有9個人都買了昏鏡，因為不願意看到自己的缺點，以《買鏡》為題目寫一篇話題作文。

廣東卷-高考作文

作文題目：

材料作文。以寓言《郁離子·馮父》改編的一篇100多字的短文，要求寫一篇以語言與溝通為主題的作文。

材料內容(大意)：古代時，東甌(指南部沿海一帶)經常發生火災。當地人為此很煩惱，卻沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當地有一位叫馮父的人，善於搏虎，非常出名。由於東甌的方言與晉國不同，當地「虎」與「火」讀音一樣，商人以為馮父善於對付火災，報告國王，將其請到東甌。馮父到東甌後，又發生了火災，東甌人將馮父往火里推，結果馮父被燒死。

由於到異地後語言不通，溝通產生誤解，導致一人葬身火海，體現了語言對人們溝通帶來的巨大影響。

要求：文體不限，詩歌除外，不少於800字。學生可引用寓言作材料，也可不引用。

遼寧卷-高考作文

作文題目：

《平凡與自豪》，文體不限。

江蘇卷-高考作文

作文題目：

根據題為《水的靈動，山的沉穩》一則材料寫篇不少於800字的話題作文，材料內容主要為：水是流動的，但顏色是不變的；山是沉穩的，但顏色是千萬化的。以這段文字為話題寫一篇不少於800字的文章，從一個方面或兩個方面寫都可以，文體沒做任何限制。

浙江卷-高考作文

作文題目：

有關部門調查顯示：某省公眾的人文社會科學素養總體達標僅為7.5%，與該省的經濟發展頗不相稱。該調查認為：人文素養反映了一個人的基本修養與品質，體現了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀；缺乏人文素養、失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展，因此，我們在建設物質家園的同時，應高度重視精神家園的建設。

讀了上述材料，你有些什麼想法呢？請以人文素養與發展為話題，寫一篇文章，可以記敘見聞、經歷，談談體驗、感受，講述故事，發表議論，展開想像，抒發感情等。

注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，試題引用的材料，考生在文章中可用可不用。2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少於800字。5、不得抄襲。

福建卷-高考作文

作文題目：

以下面人物和文學形象寫一篇作文，不少於800字。

孔子、蘇軾、曾國藩、魯迅、霍金；曹操，宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥。

重慶卷-高考作文

作文題目：

一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。後來當他講起這段經歷時，大家都替他惋惜，為何不再堅持一下呢？再攀一點高度，咬緊一下開關！

「不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。」他說。

在這則材料中，登山隊員對自我的認識與「大家」對他的期望是不一致的。在現實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就「自我認識和他人期望」這個話題，寫一篇文章。

[注意]1、試題引用材料，考生在文章中可用也可不用。
2、立意自定。 3、文體自選。 4、題目自擬。
5、不少於800字。 6、不得抄襲。

5. 全國卷2000-2009歷年作文題目（包括一二卷） 題目要全

2004：一、全國卷（山東、河南、河北、安徽等地區）

閱讀下面的文字，根據要求作文。

①走你自己的路，讓別人去說吧！（但丁）

②常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）

③應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。（達.芬奇）

④相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以「相信自己與聽取別人的意見」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

二、全國卷（老課程卷：廣西、海南、西藏、陝西、內蒙古等地區）

某網站「4220聊天室」有這樣一段談話。

A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老闆，小女兒嫁給雨傘店老闆。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔心洗染店的衣服晾不幹；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。後來，有一個聰明人開導她：「老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊！」

B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發現。

C：快樂幸福是這樣得來的么？

D：阿Q！

請以「快樂幸福與我們的思維方式」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

三、全國卷（吉林、四川、黑龍江、上海等地區）

某網站「4220聊天室」有這樣一段談話。

A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。

C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！

請以「遭遇挫折和放大痛苦」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。

四、全國卷（甘肅、青海等地區）

一個富人去請教一位哲學家，為什麼自己有錢以後很多人不喜歡他了。哲學家將他帶到窗前，說：「向外看，你看到了什麼？」富人說：「我看到外面有很多人。」哲學家又將他帶到鏡子前，問：「現在你又看到了什麼？」富人回答：「我自己。」哲學家一笑，說：「窗子和鏡子都是玻璃做的，區別只在於鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子，便叫你只看到自己而看不到別人了。」

請以「看到自己與看到別人」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
2005：一、全國卷

一個人問丹麥物理學家玻爾：「你為什麼能創造出世界一流的物理學派？」玻爾回答說：「因為我不怕在我的學生面前暴露出我愚蠢的一面。」生活中常出現「意料之外」和「情理之中」的情況，以這個話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體，且不少於800字的作文為主題寫一篇議論文。

二、全國卷

甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了「今天我的好朋友打了我一拳」。又一次外出時，甲不小心掉進河裡，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了「今天我的好朋友救了我一命。」乙問甲為什麼要這樣記錄？甲說：「寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。」生活中有許多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內
2006：一、全國卷1

一隻鷹抓了一隻羊，被一隻烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由於能力不夠，結果被牧羊人抓到了。根據對材料的理解，寫一篇作文。

二、全國卷2

目前中國的人讀書的人月來月少。99年60%，01年52%。造成這個原因是多方面的。實質的人為什麼不讀書？中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網上閱讀的人越來越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原則一個側面和一個角度，自己確定題目和問題，字數800字。

6. 01年至09年高考歷屆語文（全國2卷）的作文題目

心靈的選擇
我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加強情操的培養，但是有的時候，仍然很難做一些性命悠關的大決定。生存，還是毀滅，這是個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數的哲人。他人的利益重要，還是自己的利益重要為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰，為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，個人利益必須犧牲。在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續。而在我們的生活中，大多
沒有這么極端的情況。但也不能有一點危險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是象用眼睛看來那麼簡單的。我們必須時時反省自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一個完整的人。個人的利益首先還要服從集體利益，就像當年一個人再怎麼成功，其力量也不能改變國家孱弱的現實。個人的智慧再強大，也比不上集體
智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗痴心不悔，才建成了我們的國家，有人說雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊，人不是神，做出犧牲自己的決定，內心斗爭是必然要經歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量排除病態的極端個人主義思想干擾，嚴格要求自己
，做出正確的心靈選擇。一個人的力量微不足道，經常無法實現宏偉目標。所以如果想要社會進步，我們必需要時刻准備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象
豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強，才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更好。不過，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會實現的。大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，
便容易成功很多。所以，如果沒有行動，只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時保持頭腦的清醒，對自己不能放鬆，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大！

7. 2004年全國高考作文：《相信自己與聽取別人意見》

全國Ⅰ卷
[作文題目]
走自己的路，讓別人說去吧！——但丁
常問路的人不會迷失方向。——波蘭諺語
應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。——達•芬奇
相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。——塞納克

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以「相信自己與聽取別人的意見」為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章，所寫內容必須在話題范圍之內。

[思路點撥]
全國Ⅰ卷的作文話題是「相信自己與聽取別人的意見」。「相信自己」與「聽取別人的意見」，這兩者的關系並不是對等的。你如果說既要相信自己，又要聽取別人的意見，那就自相矛盾了。在這兩者當中，你必須作出非此即彼的選擇。也就是說，在具體的一篇文章中，你只能選擇其中的一種觀點來寫。

如果你是贊成「相信自己」的觀點的，那麼，你就得設法為它尋找到例證。這些例證既包括正面的，也包括反面的；既包括古代的，也包括現代的。並且要對例證作一點分析。比如正面的有古代的「毛遂自薦」的事例，反面的有古代的「鄭人買履」的事例和當代大學生求職碰壁的事例。文章如果僅僅寫到這里，還是很不夠的。因為它回給人造成一種誤導：任何相信自己的舉動包括盲目地自信也是好的，這樣就太不辨證了。因此還得再寫一段，闡明我們不能盲目地相信自己的道理。在這方面，可以舉「失街亭」的馬謖為例。最後就可以下結論了。（見例文1）

如果你是贊成「聽取別人的意見」的觀點的，那麼你得先從正面證明它。正面的事例在古代有「齊王納諫」的故事，現代的有中國共產黨傾聽各民主黨派的意見的事。然後從反面證明它，反面的事例有古代的「厲王止謗」的故事。然後拓開一筆，闡明聽取別人意見必須結合自己的見解。如果沒有主見地聽取別人的意見，勢必造成無所適從的結局。在這方面，可以舉出漫畫《老人，孩子和驢子》的故事。最後再下結論。（見例文2）

你還可以聯系具體的人和事進行分析議論。比如在《三國演義》中，有一個「關公大意失荊州」的故事。關羽失荊州，雖然不排除有「大意」的原因，但不可否認的還有過於相信自己且不聽別人意見這兩方面的原因。正是這三個方面的致命的傷痛，不僅使關羽失去了荊州，而且使「一代武聖」搭上了身家性命。（見例文3）

[範文引路]
例文1 還是相信自己好
到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，你如果想從名人的言論中去尋找答案，那就大錯特錯了。因為達•芬奇告訴你：「應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。」也就是說要聽取別人的意見。但丁卻告訴你：「走自己的路，讓別人說去吧！」也就是說要相信自己。這不是越弄越糊塗了嗎？

其實，到底是相信自己好，還是聽取別人的意見好，答案只在你的頭腦里。就我個人的觀點來看，還是相信自己好。

歷史上曾經有一個非常有名的「毛遂自薦」的故事。毛遂是戰國時趙國平原君門下的一名食客，一直默默無聞。在秦軍大舉進攻趙國，趙國都城邯鄲被圍的緊急情況下，平原君要到楚國去搬救兵，想從部下挑選一些人一道前往。這時毛遂挺身而出，自告奮勇同平原君一道前往楚國。楚王盛情地接待了平原君，但就是不肯談發兵救趙的事。這時毛遂看不下去了，主動上前以利害關系勸說楚王。楚王終於同意幫助趙國，雙方結成盟友關系。毛遂為什麼能挺身而出推薦自己？就在於他充分相信自己有說服楚王的勇氣和能力。正是因為他相信自己，所以他成功了。

《韓非子•外儲說左上》里有一篇「鄭人買履」的故事：有一個鄭國人想去鞋店買一雙鞋子。去之前他將自己鞋子的尺寸用繩子量好，並把它放在座位上。來到鞋店後，才發現把量尺寸的繩子忘在座位上了。於是回家去取。人家對他說：「你為什麼不直接用腳去試鞋子呢？」這個鄭國人說：「我寧肯相信自己量下的尺寸，也不相信自己。」

如果說，買履的鄭人因為不相信自己，而白跑了一趟冤枉路的話，那麼，我們當代一些大學畢業生在求職時由於不相信自己，卻把即將到手的工作也弄丟了。有一位大學畢業生去求職，用人單位的代表看過他的材料後，相當滿意。於是例行公事地問他幾個「你有什麼特長」「得過什麼獎勵」之類的問題，誰知他吞吞吐吐地說自己既無特長，又沒得過什麼獎。這樣，煮熟的鴨子還是飛了。

當然，我們說要相信自己，是建立在對自己的實力正確估計的基礎之上的，否則就是盲目地相信自己。盲目地相信自己同樣也會吃大虧。《三國演義》中有如此一段記載：諸葛亮調兵遣將，問誰可去守軍事要地街亭。馬謖挺身而出，願意帶兵去守街亭。諸葛亮反復向他說明街亭若失，蜀軍危矣的利害關系。馬謖由於相信自己過了頭，於是立下了軍令狀。後來到了街亭，在排兵布陣方面嚴重失誤，又不聽旁人的勸阻，終於失了街亭。這一來，隨著街亭的丟失，他也把自己的命送掉了。

所以，我們說：要相信自己，但又不能盲目地相信自己。

例文2 兼聽則明
有一個成語，它的前半部分叫「兼聽則明」，意思是說，多多地聽取人家的意見，就能使政治變得清明。這是有一定的道理的。

《戰國策》里有一篇《鄒忌諷齊王納諫》的故事。鄒忌從妻子偏愛自己、小老婆害怕自己、客人有求於自己，都對自己說了假話，自己一直受蒙蔽的教訓中，看到了作為一國之君的齊王，他所受到的蒙蔽應該更加厲害，於是向齊王進諫，陳述利害關系。齊王認為他講得非常有道理，於是下令廣開言路，而且規定根據提意見的不同方式，可以得到不同的獎賞。這一來，提意見的人還真不少，「門庭若市」。過了一段時間，意見就少去了。再過一段時間，即使想提意見也沒什麼可提的了。伴隨著言路敞開的是齊國政治的日漸清明和外交方面的巨大成功，「燕趙韓魏聞之，皆朝於齊」。

中國共產黨在長期執政的過程中，與各民主黨派結成了「長期共存、互相監督，肝膽相照、榮辱與共」的親密關系。為什麼共產黨這么重視民主黨派呢？因為共產黨在與各民主黨派患難與共的過程中，充分意識到各民主黨派對共產黨的執政所起到的不可低估的監督作用。正是因為共產黨能虛心聽取各民主黨派的意見，不斷改進和完善黨的各項工作，所以能迅速地糾正「文革」以來的各種「左」的錯誤，把黨的工作重心轉移到經濟建設上來，領導全國人民取得社會主義建設的巨大成就。

相反，如果拒絕接納別人正確的意見，則有可能導致亡國的危險。《國語》中有一個《召公諫厲王止謗》的故事。周厲王實行暴政，國人對他的意見很大。對於來自國人的意見既「謗」，厲王採取的是「弭」既「止」的態度，也就是千方百計堵住老百姓的嘴巴，根本不想聽取百姓的意見。大臣召公從國家利益出發，勸他要廣開言路，他硬是聽不進去，對來自老百姓的意見繼續採取高壓政策。三年以後，周厲王終於被人趕下台，落得個「流王於彘」的下場。

我們說要多多聽取人家的意見，並不等於說可以沒有自己的見解，一味地相信別人。有一組題為《老人，孩子和驢子》的漫畫。開頭，老人騎在驢上，孩子牽著驢子走。旁人就在議論：這老人真不象話，自己騎著驢，讓孩子走路。於是老人去牽驢子，讓孩子騎著驢。旁人又在議論：這孩子真不象話，自己騎著驢，讓老人走路。於是老人和孩子都騎到驢上。旁人又在議論了：這一老一小的兩個真不象話，成心跟驢子過不去怎麼的？最後老人和孩子都下了驢，抬著驢子走。旁人又在議論：這一老一小的腦筋有問題，有驢子不騎，卻要抬著驢子走路。最後老人和孩子都犯傻了，無所適從。其實，如果你是個有主見的人，你就不會理會人家的議論，自然也就不會感到無所適從了。

所以，我們認為：「兼聽則明」是有條件的，這個條件就是有自己見解的「兼聽」。

例文3 「失荊州」論
有一句俗話，叫做「關公大意失荊州」。把關羽失荊州的原因僅僅歸咎於「大意」，我認為是不全面的。在我看來，關羽之所以失荊州，除了「大意」這個因素之外，還有兩個因素在起作用。這兩個因素就是太相信自己和不聽取人家的意見。

先說太相信自己。相信自己本沒有錯，更何況關羽還挺有相信自己的資本的。別的且不說，光是「溫酒斬華雄」「千里走單騎」「過五關斬六將」「單刀赴會」等，就不是常人所能及的。然而凡事總該有個「度」，相信自己也一樣。如果超過了這個「度」，那就不是「自信」，而是「自負」了。或許正是關羽的這些輝煌的歷史，使得他自信得過了頭，變成了「自負」。

比如說東吳用計，呂蒙詐病，帶一幹人白衣渡江，襲取荊州，關平、廖化將此事告知關羽，關羽喝曰：「此敵人訛言，以亂我軍心耳！東吳呂蒙病危，孺子陸遜代之，不足為慮！」又如關羽以箭傷未愈之軀，欲迎戰曹軍大將徐晃。關平諫曰：「父病未痊，不可與敵。」關羽卻說出這樣的大話：「徐晃與吾有舊，深知其能；若彼不退，吾先斬之，以警魏將。」想不到與徐晃斗至八十餘合，已感力不從心。只得敗下陣來。再比如關羽被困麥城，欲從小路突圍。司馬王甫諫曰：「小路有埋伏，可走大路。」關羽曰：「雖有埋伏，吾何懼哉！」結果果然中了東吳大將朱然、潘璋的埋伏，關羽、關平父子雙雙就擒。正是因為關羽相信自己過了頭變成了「自負」，所以一次次地錯過了挽救敗局的機會，最後把自己送上了不歸路。

再說不聽取人家意見。人家的意見可分兩類：一類是正確的合理的意見，一類是不正確不合理的意見。然而這正確合理與否，不是一眼就能看明白的。在相當多的情況下，正確合理的意見反而被當作不正確不合理的意見而加以拒絕。

比如劉備統大兵入川，留關羽守荊州時，諸葛亮曾送他守荊州的「八字真言」，這就是「南和孫權，北拒曹操」。但關羽並不以「八字真言」為然。曹操派滿寵到東吳游說孫權，共同對付關羽。孫權意猶未決。謀士諸葛瑾獻計，欲以吳侯之子名義求關羽之女為婚。若關羽答應這門親事，就與關羽共拒曹操；若關羽不答應，就助曹操取荊州。諸葛瑾見了關羽，說知此事，關羽卻說：「吾虎女安肯嫁犬子乎？」拒絕了東吳的求和，自此與東吳反目。這樣，關羽既要對付曹操，又要對付孫權，左支右絀，致有荊州被襲、麥城被困之禍。又如關羽得了襄陽，賞軍撫民，沉醉在勝利之中時，隨軍司馬王甫向他獻言，東吳呂蒙屯兵陸口，常有吞並荊州之意。關羽雖然也贊同，但在具體的人事安排上，他卻沒有採納王甫的正確意見。不用「忠誠廉直」的趙累卻用了「多忌而好利」的潘浚去守江防。正是因為這一人事安排的重大失誤，才使呂蒙白衣渡江襲取荊州的計謀得以實現。

因此，關羽之失荊州，絕不僅在「大意」而已。

8. 近十年的高考語文作文題目（全國卷）

近十年的高考語文作文題目（全國卷）如下：

1、2009年

兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳，又多了一種本領，心裡很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說：「我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自於汗水。加油！呷呷！」評論家青蛙大發感慨：「兔子擅長的是奔跑！為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢？」思想家仙鶴說：「生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」

要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、2010漫畫作文：

拓展資料：

普通高等學校招生全國統一考試（The National College Entrance Examination），簡稱「高考」，是中華人民共和國（不包括香港特別行政區、澳門特別行政區和台灣省）合格的高中畢業生或具有同等學歷的考生參加的選拔性考試。

普通高等學校根據考生成績，按已確定的招生計劃，德、智、體全面衡量，擇優錄取。高考由教育部統一組織調度，教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命制試題。考試日期為每年6月7日、8日，根據《教育部關於做好2018年普通高校招生工作的通知》，各省（區、市）考試科目名稱與全國統考科目名稱相同的必須與全國統考時間安排一致。

9. 2004年高考全國卷優秀作文《哀痛者幸福者》原文

「這是怎樣的哀痛者和幸福者！」在《記念劉和珍君》一文中，魯迅先生的這句話，一直震撼著我的內心！

劉和珍們是「哀痛者」，這好理解。列強入侵，軍閥混戰，國家衰敗，他們為國家哀痛！鴉片橫行，人心麻木，民族積弱，他們為民族哀痛！水旱頻發，家破人亡，百姓可憐，他們為人民哀痛！這種哀痛成為他們為國為民奮斗不息的動力，「哀痛」是劉和珍們的戰士本色！

然而，他們是「幸福者」嗎？他們真的幸福快樂嗎？我時常在心底叩問，按庸常者的思維方式，劉和珍們被校方開除，何來快樂？被執政者鎮壓，何來幸福？

於是，我不能不改換一種思維方式，以戰士的思維方式去思考！

劉和珍們的確是「幸福者」，因為他們是信仰的擁有者。

巴金曾說：「人不單是靠吃米活著的！」而庸常者卻往往僅以追求物質滿足為活著的目的。劉和珍們沒有奢華的生活，卻有崇高和堅定的信仰：為國家強盛，為民族復興，為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰，他們還會在蠅營狗苟中戚戚不已嗎？他們會因革命的挫折而「黯然至於泣下」，但更多的時候他們不是「始終和藹而微笑著」嗎？

劉和珍們確是「幸福者」，因為他們是理想的實現者。

真正的戰士不是空想家，而是實踐者。面對黑暗專制，他們可以顯出自己的「桀驁鋒利」；面對血腥殘暴，他們從不畏縮後退，他們真正做到了「捐軀赴國難，視死忽如歸」。如若他們九泉有知，知身後定會是「山花爛漫」，他們怎麼不會在「叢中笑」？他們怎麼會不感到幸福，不感到快樂呢？

用戰士的思維方式去思考，用戰士的心靈去看待幸福，看待快樂，我的內心一次次被一種崇高的東西滌盪著。我常想，如果今天，仍有許許多多的人像劉和珍們一般去思考幸福，那麼這是怎樣的哀痛者和幸福者？！

10. 近五年全國卷高考作文題目

1、2016年全國一卷是漫畫材料作文，材料作文的回歸頗有些出人意料，很可能讓一些考生心慌意亂，手足無措。不過只要靜下心來，仔細審視，會發現所提供的漫畫內容明晰，審題立意的難度並不高

2、立意求准：今年新課標一卷的作文題緊密聯系社會生活，承載了新課標的理念「未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識」。今年的作文題引導學生關注家庭學校對孩子的教育問題，思考如何對待學生的分數，進步與退步。

3、漫畫呈現的無疑是教育方面的功利行為，退步了就責打，進步了就表揚。這樣的做法脫離了學生自身的實際，是盲目而不不明智的。正確的做法無疑是教育孩子要從孩子的自身實際出發，嚴格要求而不加以苛責，賞識鼓勵而不過分縱容。

4、自由表達：新課標鼓勵高中生「力求有個性、有創意的表達，根據個人特長和興趣自主寫作」。今年作文題審題不難，文體不限。考生可根據自己的個性特長與生活積累進行有創意的表達，可寫成議論文、記敘文、小說、書信、演講稿、辯論稿等。但是不論什麼文體，一旦選定，就要遵循此種文體寫作規律，凸顯文體特點，切莫因文體不限而寫的文體「四不像」。再者，無論選擇哪種文體，都要注意結構的完整，感情的真摯，材料的准確，語言的流暢。