① <對與錯>的作文
任何事物本無對錯，對與錯本身就無法區分，沒有明確的定義。在人文學科中只能分合理與不合理。
那得看如何理解一帆風順 和淺薄，
有的人窮困潦倒，卻依然很滿足，有的人錦衣玉食，卻依然抱怨命運不公。如果一定要你比較這兩種人哪個更接近你所謂的一帆風順，想必你也不能作出准確的判斷。
所以。一帆風順是一個抽象的概念，如果你不能給出明確的解釋，那麼討論下去也只能是浪費時間。
所以，你得為你的名詞給出定義，我們才能討論，否則你說你得理解，我說我的理解，最後很難達成一致，即使達成了，也不能算解決問題。因為討論的根基，對有關詞語的定義都沒有共同的理解。那得出的結果也必然是「無意義」的。
友情需要兩個人共同去維持，共同去寬容對方，共同去理解對方！一段友誼的失去，對我們的打擊都是比較大的，而對於那些非常重視友誼，而且友誼維持的時間很久的人來說，打擊就會更大了！
在這個世界上，朋友之間沒有誰能夠完全的容忍另一個人，但是我們可以寬容我們的朋友，我們可以理解我們的朋友所做的一切，我們可以學會換位思考，這樣的話，我們就不會因為一些小事而破壞了一段偉大的友誼！
友誼中沒有所謂的對與錯，只有雙方是否真正的在乎過自己辛辛苦苦建立起來的友誼，是否真的珍惜過這份寶貴的友誼！是否是將心比心！
② 人生中的對與錯(敘事)作文
對與錯的深處
走進對與錯的深處一件事，難道真的內是非對即錯嗎，難道真的沒有迴旋的餘地嗎容，莫非真如周密所說的『『席地不容間也』』嗎生與死；，對於錯，現實總是無情的。它不是世外桃源，不是一個被人美好化的理想的境界。兩個不同的選擇，兩條不同的路。殘酷的現實將它們搭錯邊；對於錯；生與死。幾個孩子因頑皮在新鐵路中嬉戲，而另一位孩子則於舊鐵路旁玩耍，一輛火車不逢時的來。司機猶豫了......若駛向新鐵路，毋庸置疑，那幾個孩子並定命喪黃泉。那可是整整幾條人命呀。若選另一條，亦令人左右為難呀。他並沒錯，為何要替前幾位承受巨大的苦楚。大人還好說，對於如此小的孩子，用自己的生命去填補他人的過錯，未免太勉強了。當在一定程度上認識世界時，你會驚奇的發現；有許多事讓你難以抉擇，並非一切都是順理成章。有些是不可用常去判斷，用簡單的對錯去說。
③ 高中話題作文素材 敢於面對錯誤。
寫作提示：
「面對失敗」是一個司空見慣的話題，我們很容易就會想到堅持不懈、百折不撓等詞語。但是，如果我們選擇「堅持」這個熟悉的角度來寫這篇文章的話，顯然是有問題的。原因有二：其一，這種構思是常見構思，易落入俗套，難以出新出彩；其二，也是最主要的一點，題干已經很清楚地點明了「這個故事會引發你想些什麼」，要求寫出從故事中得到的啟示。如果作文完全脫離了材料，甚至背離了材料的意思，顯然是不理智的。哪怕是話題作文，也應該理解材料的意圖，也得注意題乾的要求。
首先，我們得讀懂材料。這是一則富有哲理性的寓言故事，對於五隻狐狸來說，那葡萄都是令人神往的但也是不可能實現的目標。面對這樣的目標，根據現有的條件，不管這五隻狐狸採用怎樣的措施，不管他們如何奮發圖強，等待著他們的必然是失敗的結局。由此我們可以得知，話題中的「失敗」不是一般意義上的挫折，它是面對過高的目標時的必然結局。從這則材料看，文中對那隻放棄了葡萄的狐狸是持肯定態度的，雖然此狐有「吃不著葡萄說葡萄酸」的嫌疑，但畢竟那些「雞呀鴨呀」才是更切近的更有可能實現的目標。至於另外四隻狐狸的做法則是不可取的，有的雖然精神可嘉，但非死即瘋的結局也實在是太遺憾了。所以這則材料給我們的啟示是：在生活中要有切合實際的目標，太高的目標只能給自己的人生平添遺憾。其次，要定下符合自身條件的目標。政治家、藝術家、企業家固然誘人，但並非每個人都適合這些目標的要求。不管自身基礎如何，一味地「堅持不懈」，到頭來必然是事倍功半。
其次，我們要根據材料的意思確定文章的中心。可從以下幾個方面考慮：
1、目標的確定要從自身的條件出發。崇高遠大的理想固然令人神往，但不能脫離自己的自身條件，否則就只是好高騖遠，落下笑柄。
2、在生活中要善於調整自己的人生航向，根據自己的優勢，努力實現切合實際的人生目標。
3、生活中要學會放棄，要敢於放棄。放棄不合適的目標，不是怯弱的表示，而是理智的抉擇。「半途而廢」實際上並不是徹底放棄，而是在堅持尋覓。
4、失敗是人生中難免的。沒有失敗的人生是缺憾的人生。面對失敗，要懷著一顆平常心。只有這樣，成功也好，失敗也罷，都會成為人生中的一道亮麗的風景。
以上幾個方面僅供參考，相信同學們還會得到更多的啟示。
第三，根據中心的需要確定寫作的內容和文章的體裁。考場作文的特點決定了寫文章必然要「主題先行」，再根據主題表達的需要確定文章的內容和體裁。話題作文在內容和體裁方面的要求比較寬泛，同學們可以根據自己的優勢盡情發揮特長。
佳作示例：
或許放棄不是錯
陳 媛
歷史的長河淘不盡英雄故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。歷史警示我們：或許放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
青冢有情猶識路，平沙無處可招魂
連年戰亂，民不聊生。一次次的征戰都以失敗而告終。看到的是屍橫遍野，聽到的是人民痛苦的呻吟。難道還要繼續征戰嗎？難道相信堅持就是勝利嗎？不，一位年輕的女子從容地走出來。她放棄了玉砌雕欄，放棄了錦衣玉食，放棄了金帛玉縷，在漫漫黃沙中，雖然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因為她深知她這一去換來的將是民族的安定與團結，她將看到人們過上閑適的生活。選擇放棄榮華富貴，她一生無悔。
歲月悠悠地流淌……
採菊東籬下，悠然見南山
「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經歷，曾有過多少次的失敗？想起的一生經歷，他又曾放棄過多少次？曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過：「吾不為五斗米，折腰向鄉里小兒。」這意味著什麼？這意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活。他坦然看生活，以笑對人生，吟酒作詩，度完了餘生。或許，適時的放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
一蓑煙雨任平生
窗外的花香愈發芬芳，筆尖仍不時涌動著金色的夢。一代文豪——蘇東坡，想起你，竟止不住讓我心潮澎湃。
你才華橫溢，氣質過人。你是文壇上的寵兒，然而，你卻是仕途上的棄兒。正因為你的出類拔萃，你遭來了別人的冷眼，遭來了別人的嫉妒，甚至遭來了小人的百般攻擊，自「烏台詩案」後，你就與上層的官場生活絕緣了。你被一貶再貶，貶到嶺南時，你居然說：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」你向來對生活充滿了信心，當你被貶到黃州時，你竟語出驚人：「一蓑煙雨任平生」。縱使你樂觀對生活，笑傲人生，然而歲月無情，天亦無情，日漸衰老的你經得住再三地貶謫嗎？你最終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪偏僻的海南島上也過得坦盪自在。你一生入仕、出世，歷經坎坷，最終戰勝了自己。是啊，都是堅持惹的禍，或許放棄沒有錯。
歲月悠悠地流淌……
放棄了漢宮秋月，放棄了功名利祿，放棄了酬志展才，最終得以在歷史的畫卷中以超然的姿態笑傲人生。歷史警示我們：或許放棄沒有錯。
（作者系湖北省松滋四中學生）
簡評：
作者憑借豐富的文史知識點評歷史人物，暢談人生感悟，縱橫捭闔，酣暢淋漓。王昭君、陶淵明、蘇東坡在面對生活的失意時都選擇了放棄，但他們在這樣的放棄中實現了人生的完美，像這樣的放棄難道不是理智的選擇嗎？的確，這種放棄實際上並不是徹底放棄，而是在堅持尋覓，在尋覓那真實而亮麗的人生。
④ 有關對與錯的作文800字
http://www.ctc100.com/shouyetyw.asp?xiangmu=20098000004141DD031B5F7&more=1&promg=%B6%D4%D3%EB%B4%ED&leix=1001
⑤ 對與錯 話題作文
對與錯
飄飛的雪花從不認為自己是錯，所以他永遠不明白大地的悲哀；綿延的春雨從不認為自己是錯，所以她永遠不明白江流的廣闊；枯萎的落葉從不認為自己是錯，所以它只得遍嘗世間的孤廖寂寞……其實世間早已沒有真正的對錯，是與非，不過是世間洪流中的浪花一簇。對與錯，也許並不是那麼的執著盲目。世間人多，自然也多紛擾。動物純真，是因為他們懂不了人類世界的勾心鬥角；植物不插手紛擾，是因為他們想懂也懂不了。所以造物主一直是公平的，對於她來說什麼都不重要，對與錯，也不過是一時快樂。對了如何？錯了又如何？生命結束的方式是死亡，而生命卻並沒有結局。
人人都想做對一件事，因為我們需要來自別人的肯定與贊美，當我們自以為我們做對的時候，當我們即將得到贊美與誇獎的時候，是否也會有不同的聲音響起？他們會說你自以為是的「對」其實是盲目的「錯」。因此人們常常犯糊塗，為等不到這些持反對意見的人們的認同而產生苦惱。當時過境遷回頭細想，那又何必呢？世間本沒有真正的對錯，而那些所謂的對與錯，不過是立場不同，思想不同，職業不同而產生的差別罷了。
因為立場不同，所以對方即便是對的也會下意識地反駁；因為思想不同，即便對方是對的也難以接受；因為職業不同，即使對方是對的也不會輕易放棄自己的堅持。而這些在對方眼中又何嘗不是錯的呢。就像喜歡春天的人會認為春天是生機勃勃的，而不喜春天的人又會認為它霧氣糟糟；喜歡蓮花的人會認為她出淤泥而不染，而不喜歡它的人則認為它近朱者赤，近墨者黑，同污泥一樣罷了……
對與錯，是與非，千百年來就存在於世間，早已密不可分了。冬天感覺到冷，你會說天太冷，還是感嘆心太寒？對與錯，也不過是無謂的爭執罷了，因為它們的起點都只是為了紅塵中個人心中的牽掛罷了。
暫時的迷茫只是人生中的插曲，就像船在海中航行，不能也不會遇不到風浪；就像燦爛的陽光偶爾也會有烏雲的遮擋，對與錯也不過是人們一時的迷茫，當雲開月明，人們會發現對與錯早已不再重要……
⑥ 對與錯為話題寫作文
請不要開錯心靈的窗戶
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱著復興的希望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念———來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭牆下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之後，她終於在金屬中提煉出「釙」這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以「Po」來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之後，她又提煉出「鐳」，並成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵「草」。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，並鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：「草會枯萎，我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。」三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。
有人從黃河的各水段中採集不同的樣板，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已准備好，創造未來。
⑦ 以"對與錯"為話題的作文 600字`左右``
很多時候，很多人，很多想法，都是一種邏輯思維方式，或許很呆板，很陳舊，很迂腐，但時至少它不失為對！
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很多時候，錯的總是錯的，然而很多人總想把錯的弄成對的，或許是逃避，或許是麻木，但是逃避有用嗎？逃避除了給自己增加困擾，有還有什麼用？
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很多想法，其實是簡單的，但總有人把它復雜化，每個人或許必須要為自己的未來著想。但是往往是把自己的利益建立在別人的痛苦之上，可是那有錯嗎？或許有，但事實上呢？誰沒有私心，誰不自私？
為了自己而放棄所有，或許為了爭口氣，或許為了報仇，或許……，很多人排斥這樣的想法，但那隻是事不關己而已，可又有誰知道別人的人生道路上會遇到怎樣的挫折，怎樣的痛苦？不面對別人的處境，總自以為是。
何為人母。何為人師？其實簡單的事，就是這樣，把復雜簡單化，把難度降低！不就可以很快樂了嗎？
⑧ 以對與錯為主題寫一篇作文
楊盛毅
我國現在正處於社會主義初級階段，改革開放20年來，我們正慢慢走向市場經濟。而在當今社會主義市場經濟生活中，卻出現了爾虞我詐，相互欺瞞，市場經濟的公平交易原則被踐踏，誠信更是無從談起。那麼，在社會主義市場經濟體制下到底要不要誠信呢？
首先，我們必須清楚什麼是誠信？就字面意思而言，誠者，誠實也，信者，守信也。誠信首先是一種德行，她從精神上決定了這個人的價值。所以，老農說，誠信是春天播下的種子，秋天裡結出豐碩的果實，是汗水滋潤中禾苗結出的盈穗在風中搖曳發出的交響；教師說，誠信是推倒了牆變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產的質高價優的產品；學生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。
那麼，我們為什麼要誠信呢？去年的高考全國卷的作文題是：一個年輕人，跋涉在人生旅途上，身負七個背囊，分別裝的是美貌、健康、金錢、名譽、才氣、機遇與誠信。他來到一個渡口，要乘船到彼岸。老梢公說，你背的東西太重了，必須丟掉其中一樣，否則船會下沉。年輕人幾經考慮，把誠信丟了。要求考生就這個故事寫篇文章，發表看法。許多考生在文章中批評了年輕人丟掉誠信的做法。我認為，一個人立身於世誠信比健康、美貌、機遇、才學、榮譽、金錢更重要，因為誠信決定著人的品德，是人之所以成為人、是人有別於動物的根本區別。她沒有任何功利色彩，她的唯一作用就是鑒別「人」之「真偽」。誠信是人生中最重要的東西。就拿企業來說吧。企業與企業之間的關系除了合作，更多的是競爭。競爭靠的是良好的信譽和企業形象，而良好的信譽和企業形象有集中表現在產品和服務質量上。產品和服務的質量也就是誠信具體體現。前段時期，市場上出現諸如9元店、5元店的小型日常用品商店，在當時確實火了一把，可是沒過多久，人們便發現其商品的質量太低，逐漸的這一類的商店失去了人們對它們的信任，漸漸的人們也不再在這類商店消費。終於，產生沒多久的它們消失在茫茫商海之中。這就是由於經營者不講誠信所致。誠信不僅僅是在經濟方面，在做人方面也有舉足輕重的作用。象在《三國演義》中的有「人中呂布，馬中赤兔」之美譽的呂布，他不僅英俊瀟灑，而且武藝超群，天下無敵，可以說是一個不可多得的人才。那為什麼以愛材而著稱的曹操，劉備都不用他呢？就是因為他是一個經常不守信用的人，為了眼前一點利益就輕易放棄承諾的人。先是海誓山盟地認丁原為義父，後又豪情滿懷的給董卓做義子。為了自己一點私利，便違背誓約，先後親手殺掉兩個義父。
從上面的兩個例子可以清楚地看出「棄信則無得，無誠則有失」這么一個道理。它明確的告訴我們：社會主義市場經濟必須堅持以誠信為本。那麼，我們該怎麼做呢？我認為我們要做到「明禮誠信」，用發展的觀點看問題，不要為了眼前的一點利益而背信棄義，而應該用長遠的眼光看事情、想問題。說話算數，兌現許諾。這樣別人才會認為你是一個可以信賴的人，才能贏得別人的信任、支持和幫助。我們的社會主義市場經濟才能得到進一步發展和完善。
⑨ 對與錯 800字議論文
此處略去800字！
樓主還是自己動手豐衣足食吧~
祝學習進步