1. 關於認識自己的作文素材
關於自我的作文素材
一、認識自己
古希臘的阿波羅神廟門框上寫著這句訓詞：「認識你自己」
歐伯曼：對於宇宙而言，我是無足輕重的；但對於我自己而言，卻是一切。
馬克思：一切真理的精華是人們最終認識自己。
林清玄：一個人面對外面世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子並不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
人的主題
1897年高更自殺前作油畫《我們從何處來？我們是何許人？我們往何處去？》。這一主題涵蓋了人的哲學的本質。
蒲柏：認識你自己，勿需上帝審視，只有人能夠認識人類。處於這種居中地位的人，是蒙昧中的聰明，粗野中偉大。
約翰•洛克（英國著名思想教育家）：禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢。要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。
從「爬爬蟲」做起
神州數碼公司總裁郭為先生曾經在華中科技大學演講，他不像一些企業老總那樣，慷慨激昂地喊出要進軍世界500強之類的口號，相反，他說：「和IBM、HP等國際巨頭比起來，無論聯想也好，神州數碼也好，我們都還是IT裡面的『爬爬蟲』，需要向他們學習和合作，中國企業現在還應該從基礎工作做起。」
士子高論
昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧人畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：「請問相公澹臺滅明是一個人，兩個人？」士子曰：「是兩個人！」僧曰：「那麼堯舜是一個人，兩個人？」士子曰：「自然是一個人！」僧乃笑曰：「如此說來，且待小僧伸伸腳。」
訓練靈魂
美國著名的LEG公司為商界精英提供三天收費3000美元的「靈魂訓練」課程。第一天，給每一個學員發一份問卷，要他們認真思索、回答五個問題：1.假如你已走到生命的盡頭，整備對兒孫說出你一生中懂得的三件最重要的事情，它們是什麼呢？2.在你的生命中，哪樣事物能讓你感到最大的快樂、滿足與再生？怎樣才能更多地獲得這種事物？3.沒有了工作，沒有了錢，你是什麼人？4.你願意在生活中增加哪項活動，以獲得更多的財富和快樂？5.你最崇拜的人是誰？為什麼？
「毛三爺」
英若誠乳名叫小毛，排行第三，愛稱是「毛三爺」。上學以前，他活潑可愛，但也淘氣得可以，經常作出點兒驚人之舉。他們家是個大家庭，人很多，每天在飯廳里吃飯都是熙熙攘攘的。有一天，中午開飯之前，「毛三爺」就悄悄地藏進飯廳的壁櫥里，准備在吃飯的時候大家好找他，等人們著急以後，他再突然跑出來，大聲地喊：「我在這兒哪！」看著父親、母親和兄弟姐妹都嚇一跳的樣子，一定會很開心。萬萬沒有想到，吃飯的時候誰也沒有注意到他的不在。一直等到吃完飯以後，他才灰溜溜地從壁櫥里走出來。從此，他得到一條教訓：一個人不能把自己看的太重要了。
荒島上的公爵蘭
挪威有一位叫威廉姆斯的探險家，從二十歲開始做環球旅行。多年來，他幾乎走遍了世界上所有著名的荒漠、叢林和深山峽谷。
1982年，在結束南非裂谷帶的探險後，記者曾問他有何感想。他說，我始終有兩大遺憾：一是為世人遺憾，地球上有那麼多瑰麗的景色，世人竟不得一睹；二是為景色遺憾，它們那麼壯觀美麗，而不為世人所知。
1991年，他來到紐西蘭的斯奈爾斯島，這次旅行徹底改變了他的這種心態。
斯奈爾斯是紐西蘭南部的一個小島，僅6．7平方公里，由於遠離紐西蘭本土，終年人跡罕至。威廉姆斯踏上這座小島，發現這里竟生長著成片的公爵蘭。這種蘭花，花姿奇秀、香味馥郁，在歐洲被列為群芳之冠。看到這些蘭花，他想，如此珍稀的花卉如果在歐洲早就被拿去裝點總統套房了，可是在這兒它們卻寂寞地生長著，幾百年甚至上千年都無人知曉。
正當惋惜之情再一次從心底油然升起時，不經意間，他發現在一個小山崖上有一窩野蜂，它們正忙碌著，把蘭花上的花粉和蜜帶回蜂房。威廉姆斯看著眼前的一切，十幾年的迷惑一下子被解開了。他在當天的旅行日記中這樣寫道：這一片公爵蘭，有這一窩野蜂不就夠了嗎？世界上奇絕的景色，有一兩個探險家走近過目睹過，不也就值了嗎？
身處物慾社會，我們究竟靠什麼才能立世？我們應該怎樣來面對有可能遇到的不公？荒島上的公爵蘭會給我們許多有益的啟示。
（劉燕敏 2003年《遼寧青年》第18期）
聽到自己的聲音
不知道你有沒有這樣的經驗：用錄音機錄下自己的聲音，再播放出來聽，跟自己平時聽到自己的聲音是不一樣的。
從前我一直感到奇怪，後來才知道：任何人聽到自己的聲音，並不完全是通過耳膜的震動，還同時通過耳後一塊骨骼的震動，傳達到腦部的中樞神經中專司聽覺的部位。也就是說，我們平時聽到自己的聲音，是一種通過空氣和固體傳播混合的聲音。但通過錄音設備聽到的，則是在空氣中傳播的聲音。這才是別人聽到的聲音，也就是自己真正的聲音。原來，我們平時聽到的自己的聲音，和別人聽到的聲音並不是一樣的。
何止是聲音啊!我們平時自以為的形象，和別人感受到也往往是不一致的。你自以為英明神武無所不能，下屬卻已無法忍受你的愚蠢；你自以為辦事公道無私正直，大家卻都在說你用人唯親；你自以為姿色過人風華絕代，事實上只是不算太難看而已；你自以為是一代情聖人見人愛，其實別人已經對你厭煩透頂。
通過錄音設備可以讓你聽到自己的真聲，通過什麼方法，才能讓你看到自己的真形呢?
你怎麼看你自己？
有一位牧師的女兒，她天生就是一位腦性麻痹患者，全身布滿不正常的高張力，且無法言語。但，她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，在美國拿到了藝術博士學位，並到處現身說法，幫助他人。
有一次，她應邀到一個場合演「寫」（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，一個學生當眾小聲地問：「你從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？你難道從來沒有怨恨過嗎？」這個無心但尖刻的問題讓在場的人無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。
只見她回過頭，用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。她笑著再回頭看了看大家後，又轉過身去繼續寫道：
一、 我好可愛！
二、 我的腿很長很美！
三、 爸爸媽媽這么愛我！
四、 上帝這么愛我！
五、 我會畫畫！我會寫稿！
六、 我有隻可愛的貓！
七、 還有……
教室里一片鴉雀無聲，沒有人敢講話。她又回過頭來靜靜地看著大家，再回過頭去，在黑板上寫下了她的結論：「我只看我所有的，不看我所沒有的。」眾人安靜了幾秒後，一下子，全場想起了如雷的掌聲與無數感動的淚水……那天，許多人因著她的樂觀與努力而得到激勵。
這個樂觀的腦性麻痹患者是誰？她，就是美國南加洲大學藝術博士，在台灣開過多次書展的黃美廉女士。
「我只看我所有的，不看我所沒有的。」我喜歡這樣的人生觀，很健康也很愜意。這讓我聯想到，《聖經》曾形容一些聰明人：「似乎貧窮，卻是富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」
可不是嗎？幸福，不在於您擁有多少事物，乃在於您用怎樣的態度去看待、享受自己當下所擁有的一切。若是能這樣，即便您看似一無所有，也能比那些大富豪或身體健壯但成天愁眉苦臉的人更快樂、更富有。
親愛的朋友，你是怎麼看你自己的呢？讓我們來看看【上帝的小叮嚀】：
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。
二、依靠自己
卡爾•羅傑斯(美國著名教育家)：「誰也不能教會誰任何東西。」（就是說,要真正學到知識,掌握本領,把握命運,取得成功,只有靠你自己。）
戴埃博士（美國心理學家）：也許你的身體並不漂亮，但它就是你的身體，不喜歡它就意味著你沒有把自己作為一個人來接受。
林肯（回擊中傷他是兩面派的那些人時說）：世界上的人都知道我沒有兩面，否則的話，我就不會以這副面孔出現在眾人面前了。
「有這樣的老子,我還能有什麼辦法」
傑克是一個嗜酒如命的人,後來因殺人罪而被判終身監禁.
他有兩個兒子,年齡相差才一歲,其中一個與他老爸一樣有很重的毒癮，靠偷竊和勒索為生，目前他因殺人罪而坐監。另一個兒子卻擔任一家大企業的分公司經理，有美滿家庭，既不喝酒也不吸毒。為何同樣的環境卻有不同的命運呢？當人們問起其中的原因時，兩人的答案竟然是相同的：「有這樣的老子,我還能有什麼辦法?」
使自己成為珍珠
有一個自以為是全才的年輕人，畢業以後屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，沒有伯樂來賞識他這匹千里馬。痛苦絕望之下，有一天他來到大海邊，打算就此結束自己的生命。在他自殺的時候，有一位老人救了他。老人明白了他的處境後，從腳下的沙攤上撿起一粒沙子，然後就扔在了地上，對年輕人說：「請你把我剛才扔在地下的那粒沙子撿起來。」「這根本不可能！」年輕人說。老人沒有說話，從自己的口袋裡掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，隨便扔在地上，然後對年輕人說：「你能不能把這顆珍珠撿起來呢？」「這當然可以！」「如果要別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠才行。」
讓老人們後悔的事
調查顯示，高達72%的比利時老人後悔年輕時努力不夠以至於事業無成就，有佔67%的後悔選擇的職業有誤，佔63%的後悔對子女教育不夠或方法不當，佔58%的後悔鍛煉身體不足，佔56%的後悔對伴侶不夠忠誠，佔47%的後悔對雙親盡孝心不夠，佔41%的後悔選錯終身伴侶。
性格就是命運
他走過一個路口，指示燈顯示的是紅色禁行。於是，他就止步等待。同他一起等待的還有一位10多歲的男孩。他等待了10多分鍾，路口的指示燈依然是紅色禁行，很顯然是燈壞了，他就走了過去。等他辦完事回到那個路口時，他發現那位男孩還站在那兒。由此，他悟出了一個道理：你長期養成的一種自覺行為，就形成了自己的習慣；你將習慣保持下去，就會形成一種性格；而一個國家國民的共同性格，就是國家的命運。
修建自己的碼頭
有一個人一直想成功卻屢屢失敗,內心非常苦惱。他的父親是個老船員,對兒子說：「要想有船來,就必須修建好自己的碼頭。」兒子聽了之後,靜下心來,好好讀書,後來不但上了大學,而且成了另人羨慕的博士後。人生就是這樣,如果拋棄浮躁,錘煉自己,讓自己發光,就不怕沒有人發現。
生存資本
一天,一位年輕記者采訪松下幸之助。采訪結束後,松下先生問年輕人月薪多少,「很少,才一萬日元。」年輕人不好意思地回答。「很好。其實，你的薪水遠遠不止一萬日元。」看著年輕人一臉疑惑,松下先生接著說：「小夥子,你今天能爭取到采訪我的機會，明天能爭取到采訪其他名人的機會，這就證明你在采訪方面有一定的潛力。如果你能多多積累這方面的才能和經驗，你將會獲得豐厚的回報。」
賽蒙頓醫生的心理療法
賽蒙頓醫生是一位專門治療晚期癌症病人的專科醫生，他有一次給一位61歲的喉癌病人治療，當時這名病人病情嚴重，體重大幅下降，癌細胞的擴散使得他無法進食。賽蒙頓醫生教這名病人運用想像力，想像他體內的白血球大軍如何與頑固的癌細胞對抗，並最後戰勝癌細胞的情景。結果兩個星期之後，醫療小組果然抑制了癌細胞的破壞性，成功地戰勝了癌症。
其實賽蒙頓醫生是因為運用了心理療法來治療這名癌症病人，他對患者說：「你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌症這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。」
尋找聖人
1947年，美孚石油公司董事長貝里奇到開普敦巡視工作，在衛生間里，看到一位黑人小夥子正跪在地板上擦上面的水漬，每擦一下，都虔誠地叩一下頭。貝里奇感到奇怪，問他為何如此？黑人答，在感謝一位聖人。因為是他幫著找了這份工作，讓他終於有了飯吃。貝里奇笑了，說：我也曾遇到一位聖人。20年前，我來到南非的大問特胡克山，正巧遇到他，並得到他的指點，使我成為美孚石油公司董事長。貝里奇准了小夥子一個月假，讓他也去尋找那位聖人。
小夥子很失望地回來了，對貝里奇說：「直至山頂，我發現，除了我之外，根本沒有什麼聖人。」貝里奇說：「你說得很對，除你之外，根本沒有什麼聖人。」
20年後，這位黑人小夥子做了美孚公司開普敦分公司的總經理，他的名字叫賈姆訥。2000年，世界經濟論壇大會在上海召開，他在記者招待會上說：您發現自己的那一天，就是您遇到聖人的時候。
打好手裡的牌
艾森豪威爾年輕時，一次晚飯後跟家人一起玩紙牌游戲，連續幾次都抓了很壞的牌，他開始不高興地抱怨。媽媽停了下來，正色對他說道：「如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎麼樣！」很多年過去了，艾森豪威爾一直牢記母親的這句話，從未在對生活存在任何抱怨。相反，他總是以積極樂觀的態度去迎接命運的每一次挑戰，盡己所能地做好每一件事，從一個默默無聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校、盟軍統帥、最終成為美國歷史上第34任總統。
自己也是一道風景
在現實生活中，存在一個很普遍的現象：別人的永遠是最好的。比如說，不少女人，對現狀不滿意，總愛拿自己男人的短處與別的男人的長處比。這些人，總覺得風景在別處。於是，對自己擁有的不滿意，喜歡欣賞別人的風景。
喜歡欣賞別人風景的人，最容易瞧不起自己，產生自卑情緒。覺得別人的什麼都是好的，別墅、小車、高檔服飾，坐飛機旅遊，下館子吃飯；人家過得如此瀟灑，真是羨慕煞人也！
為什麼光看別人不看自己？難道自己真是一無是處了嗎？
卞之琳在名詩《斷章》中寫道：「你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你。」橋上的和樓上的，互相都把對方看成風景。他們也可能尚未意識到，自己在欣賞別人時，自己也是別人眼中的風景。
細細想來，事情都是辯證的，你在欣賞別人時，別人也在欣賞你。因為，在別人眼裡，你總是有被賞識之處。如果說，風光在別處的話，相對於他人，自己就是他人的別處，自己也是別人眼中的風景。明白了這個道理後，自己就會心平氣和些，心滿意足些。因而，也會覺得生活幸福而美好些。
王魚
布拉特島的水域中，有一種王魚。
王魚有一種本領，能吸引一些較小的動物貼附在自己的身上,然後慢慢地吸收為自己身上的一種鱗片.其實那不是鱗，只是一種附屬物。當王魚有了這種附屬物後，便會比沒有鱗的王魚，最少大出四倍。
可憐的是，當王魚到後半生時，由於身體機能的退化，這種附屬物會慢慢脫離他的身體，使他重新回到原本那個較小的外形。
被剝奪了鱗的王魚，是非常痛苦難堪的。他無法再適應這個世界，游動得也很不自然，最後他去自殘，往岩石上猛撞，然後掙扎數日，死去。凡是看過王魚慘死的人，都會覺得王魚太慘，也都會認為，他們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來就不是自己的。
每一個人都是智者
有一個年輕人，生性膽怯。雖然他有很好的音樂天賦，但是他每當站到舞台上時，就會控制不住怯場。因此，他錯過了許多可以發展的機會。為此，他感到很痛苦。
後來，在一位朋友的引薦下，他去拜訪一位成功的長者。他把內心的苦惱傾訴給了那位長者，然後懇求道：「您在我認識的人中，是最有才智的一位，您可以給我指明一條成功的路子嗎？」
長者微笑地聽著，並沒有立即給他答復。而後，長者起身，讓年輕人一起陪他到外面去散步。當他們走到一個建築工地前時，長者指著那些在數十米高空作業的建築工人，問年輕人道：「現在，讓我們去做他們的工作行嗎？」
年輕人搖了搖頭。
長者說：「那他們也是有才智的人呀。」
之後，他們又走到一個汽車大修廠前，長者指著正在忙碌的維修工人，問那個年輕人道：「現在，讓我們去做他們的工作行嗎？」
年輕人又搖了搖頭。
長者說：「那他們也是非常有才智的人啊。」
就這樣，他們一路走，長者問了年輕人一路。年輕人感到很奇怪，便不解地問： 「您為什麼要帶我看這些呢？」
那位長者意味深長地解釋道：「其實，在生活中每一個人都是智者啊。只要你相信自己，努力去做一件自己想做的事情，那麼你在別人眼裡也會是一個充滿才智的人。」
「每一個人都是智者。」這句話里包含著一個多麼深刻的哲理啊！它所要體現的不是驕傲、自大，也不是在無知下所表現出來的「無畏」。而是要我們對自己時時刻刻充滿自信和求知的慾望，並且相信自己也是一個有才智和潛能的人。
只要你充滿自信和勇氣去做，也會有一個出色的收獲。如果做到了這些，那麼距離成功還會遠嗎？
放大你的優點
一個窮困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫自己找一份謀生的差事。
「數學精通嗎？」父親的朋友問他。青年羞澀地搖頭。「歷史、地理怎麼樣？」青年還是不好意思地搖頭。「那法律呢？」青年窘迫地垂下頭。「會計怎麼樣？」
父親的朋友接連地發問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎一無所長，連絲毫的優點也找不出來。
「那你先把自己的住址寫下來吧，我總得幫你找一份事做呀。」青年羞愧地寫下了自己的住址，急忙轉身要走，卻被父親的朋友一把拉住了：「年輕人，你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊，你不該只滿足找一份糊口的工作。」把名字寫好也算一個優點？青年在對方眼裡看到了肯定的答案。數年後，青年果然寫出享譽世界的經典作品。他就是家喻戶曉的法國18世紀著名作家大仲馬。
世間許多平凡之輩，都擁有一些諸如「能把名字寫好」這類小小的優點，但由於自卑等原因常常被忽略了，更不要說是一點點地放大它了。每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座豐富金礦，只要肯挖掘，沿著它也會挖出令自己都驚訝不已的寶藏……
2. 求「找准自己的位置」為主題的作文材料
雄鷹只有進入天空才能自由翱翔，小魚只有進入江河才能自在游動，獅子只有進入森林才能盡情賓士。天空、江河、森林就是他們的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分實現自己的人生價值。
有些人，狂妄自大，自以為自己很了不起，於是在尋找自己的位置時隨隨便便，最後發現自己並不適合這個位置。戰國時期的大將趙括，他的位置不在沙場，而在後方。可他卻帶兵打仗，最終四十萬趙軍悉數被白起活埋。這樣紙上談兵的人，去當個理論家倒能為趙國做出自己的貢獻，可帶兵打仗卻勉為其難。正因為他沒有找准自己的位置，導致他最終失敗了，而趙國的元氣大傷。有些人，他本在一個已找到的位置上呆著。可他在其位不思其政，他的業余愛好大過了他的本職工作，最終導致他在本位上的一事無成。如李後主、宋徽宗等，他們的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他們能勵精圖治，做好自己的本職工作。那麼他們肯定會做的有聲有色。在他們的治理下國家將走向繁榮富強。可是歷史不容假設。正因為他們沒有找准自己的位置，導致他們把祖宗留下的大好河山讓給別人，最終成了亡國之君。
如果找准了自己的位置，那麼可以更好的實現人生價值。著名的撐桿跳女皇伊辛巴耶娃，她早先選擇體操，可在這個位置上沒有多大進展。於是他忍痛放棄，選擇了撐桿跳，在這個位置上，她憑借體型的優勢和對體育事業的執著，不斷創造輝煌，最終獲得撐桿跳女皇這一無比光榮的稱號。因此，要找准自己的位置。
找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己適合做什麼。這樣就不會因為頭腦發熱，找到一個不適合自己的位置。也要清楚自己在怎樣的位置，在這樣的位置上該干什麼，這樣才不會本末倒置，造成自己人生上的失敗。除此之外，要多聽旁人的意見，因為當局者迷，旁觀者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方時，旁人的意見無疑是黑暗路途的明燈。比如唐太宗聽從魏徵的諫言勵精圖治開創貞觀之治，宋太祖聽從趙普的意見杯酒釋兵權維護宋朝長治久安，康熙聽從他祖母孝庄太皇太後的意見智擒鰲拜開創康乾盛世，這些人都找准自己的位置，從而實現了自己的人生價值，成就了一番偉業。
願每個人都能找准自己的位置，在適合自己的位置上實現自己的人生價值
3. 初中作文《把自己的長處放對位置》要引用名人素材
其實著名導游李安的例子用在這特別合適。。
4. 跪求以「找准自己的位置」為話題的作文素材
找准自己的位置 雄鷹註定要與藍天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對抗，它屬於天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點，但偶爾的相交換不來永恆的相守。獵物在爪下那刻，一隻雄鷹奔向天穹，藍天白雲任縱游，它是天空的寵兒，不屬於大地。 李白，是一個人才。但決不是一個治國的能臣，至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學為他的生活增添幾分生趣。 「峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」 一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學造詣，讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚四海。他一生自認懷才不遇，自己有經天緯地之才，學富五車之識，卻潦倒半生，不得重用。 於是，寫詩縱酒，留下「大道如青天，我獨不得出」，「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學造詣換來的，而並非他有什麼非一般地領導才能。他本不屬於官場，官場本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找准自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計，你不會尊重上司，不會巴結他人，你一身正氣，本無所畏懼。 但你身在官場，就要官場的規矩，你既不能容忍官場的爾虞我詐，官場有何能容忍一個傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場，最後也只能留下你一生的遺憾。 與李白一樣，不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，「不為五斗米折腰」；一樣的才情橫溢，「採菊東籬下，悠然見南山」。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關系的能力，眼睛裡揉不進一顆沙子，更沒有應付萬千變化與蓄勢待發的心計與謀略他們的位置都不屬於官場，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉村生活。「戶庭無塵雜，居室有餘閑。」是他的追求，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳的。 人應該找准自己的位置，我們很難像達；芬奇那樣精通各個領域，但至少總有一個領域，一個位置屬於你自己的。 找准自己的位置，你會看到最美的夕陽； 找准自己的位置，你會活得如陽光般燦爛； 找准自己的位置，你會感嘆生命的美妙！
5. 關於在正確的地方發揮自己的作用事例及作文素材
我來到了美麗的文瀛湖。一片碧綠映入眼簾：綠色的湖、綠色的草地、綠色的浮萍、內綠色的樹木……容這滿眼的綠意，讓我不禁陶醉在其中。 我扶著白欄桿向下望，文瀛湖的水清清的，像一塊綠色的玻璃。幾只灰色的鴨子在湖裡悠閑地游泳，時而潛下水去追逐水中的魚群。湖面上的浮萍靜靜地躺在水面上，就像是用綠寶石雕成的珍品，晶瑩剔透，美麗極了。幾個小孩子拿著水槍玩耍，在他們噴出的水霧中，我還看到了一道有些模糊的彩虹呢！ 來到湖心小島，石子小路旁滿是沒過膝蓋的野花。穿過美麗的花叢，坐在草地上，可以看見水底的青苔綠茵茵的在湖底蔓延，像一塊綠色的地毯；那水中五彩斑斕的魚兒，好像是綠地毯上的花卉。微風吹過時，倒映在水中的景物一會兒擴大，一會兒縮小，像是在照哈哈鏡有趣極了。這時，湖面上突然出現了許多小圓圈，我定睛一看，原來是湖裡有魚兒一個接一個地躍出水面，波紋盪漾，多美啊！ 我看得入了迷，我想：「這湖中一定有一塊大翡翠，不然她怎麼會這么綠？湖中一定還有一塊大磁鐵，不然她怎麼會這么吸引人?」 美不勝收的文瀛湖，真讓人流連忘返！她是鑲在家鄉大同的一顆璀璨明珠，是我畫筆下最美的風景。
6. 給自己正確定位議論文素材
魯迅棄醫從文
7. 關於找對自己位置。體現自己價值的作文素材
有一個富商是這樣告訴他的兒子位置與價值的關系的:」如果有一塊鐵錠在你面前，你會怎樣對待它？如果你放它在那裡不管，那麼它最多隻能值1美元；如果把它鑄成馬蹄鐵，那麼它也許可以值5美元；如果把它製成工業所用的磁針，那麼它就可以值200美元；如果把它製成手錶里的指針，那麼它甚至可以值2000美元.孩子，這就叫做位置取決於價值.」
鐵錠如此，人類亦然.一個人，如果他處於錯誤的位置上，那麼，縱使他再如何有能力也沒用.現在有一句話叫」垃圾是放錯了地方的資源」.是啊，資源放錯了地方都會成為垃圾，同樣的，普通人如若處於錯誤的位置那它的價值也會貶值.比如說汪偽政權中的汪精衛，他長得一表人才，也懂得為人處世之道，本來做一個商場中人不成問題，可他卻迷戀於權力不能自拔，最後背上了一個千古罵名.
美國著名文學家馬克•吐溫，剛開始時打算做一個記者，結果大敗而歸，後來又想做書商，結果欠了一屁股債。再後來經朋友的勸說轉而去當作家，結果大獲成功，他本人也獲利頗豐。
倘若馬克吐溫沒有找准自己的位置，而是在錯誤的位置上一條道走到黑，那麼世界文學殿堂里也許就會少了許多燦燦生輝的佳作。所以，我們應當認識到自己的價值，找准自己的位置，只有這樣，才能獲得成功。
在一個孤兒院里有一個男孩，他非常自卑，認為「像我們這種沒人要的小孩，活在世界上有什麼用呢？」有一次，他的這個想法被院長聽到了，於是院長把男孩叫到了辦公室，給了他一塊石頭，對他說：「你把這塊石頭分別拿到普通市場、珠寶市場和黃金市場里去賣，但記住，無論是誰，都不要賣給他。」男孩聽從了。男孩把石頭分別放到了不同的市場上去賣，剛開始無人問津，到了後來，隨著時間的推移，買家越來越多，價格也越來越高，而且由於男孩怎麼也不肯賣，這塊石頭居然被傳為稀世珍寶。第二天，院長把男孩叫到辦公室，告訴他：「你們就像是這塊石頭，他非常普通，放到地上也不會有人要，但是如果你把它放到不同的位置上，他就會有不同的價值。」
因此，讓我們認識到自己的價值，找准自己的位置，揚起勤奮的風帆，只要這樣，我們就一定能駛向成功的彼岸！
8. 找准自己的定位作文素材
雄鷹只有進入天空才能自由翱翔，小魚只有進入江河才能自在游動，獅子只有進入森林才能盡情賓士。天空、江河、森林就是他們的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分實現自己的人生價值。
有些人，狂妄自大，自以為自己很了不起，於是在尋找自己的位置時隨隨便便，最後發現自己並不適合這個位置。戰國時期的大將趙括，他的位置不在沙場，而在後方。可他卻帶兵打仗，最終四十萬趙軍悉數被白起活埋。這樣紙上談兵的人，去當個理論家倒能為趙國做出自己的貢獻，可帶兵打仗卻勉為其難。正因為他沒有找准自己的位置，導致他最終失敗了，而趙國的元氣大傷。有些人，他本在一個已找到的位置上呆著。可他在其位不思其政，他的業余愛好大過了他的本職工作，最終導致他在本位上的一事無成。如李後主、宋徽宗等，他們的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他們能勵精圖治，做好自己的本職工作。那麼他們肯定會做的有聲有色。在他們的治理下國家將走向繁榮富強。可是歷史不容假設。正因為他們沒有找准自己的位置，導致他們把祖宗留下的大好河山讓給別人，最終成了亡國之君。
如果找准了自己的位置，那麼可以更好的實現人生價值。著名的撐桿跳女皇伊辛巴耶娃，她早先選擇體操，可在這個位置上沒有多大進展。於是他忍痛放棄，選擇了撐桿跳，在這個位置上，她憑借體型的優勢和對體育事業的執著，不斷創造輝煌，最終獲得撐桿跳女皇這一無比光榮的稱號。因此，要找准自己的位置。
9. 認清自己 作文素材
認清自己
一、正面素材
(一)古代
1．鮑叔牙：認清自己的能力，薦管仲為相。
2．皇太極：認清形勢，不急於大舉進攻明王朝。
3．劉邦：攻進成陽後，能認清實力和形勢，雖愛財而秋毫無犯，並約法三章收服民心。
4．莊子：充分認識自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。
(二)現代
1．史鐵生：認清現實，從事文學創作。
2．可持續發展戰略：中央認清中國 是人均GDP耗能最高的國家所提出的經濟發展戰。
3．丁俊暉：認清自己興趣所在，小小年紀成為檯球名將。
4：周傑倫：認清自己，堅持走自己的音樂之路，不跟風。
5．張越：央視《半邊天》主持人，認清自我，不盲從，形成自己獨特的主持風格。
6．李素麗：認清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻。
7．劉翔：原來從事跳高，後來認清自己的優勢，改練田徑110米跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請出演。
8．馬連良：能認清自己嗓音沙啞的特點．創造低回婉轉、回味悠長的馬派唱腔。
9．陳省身：認清自己不善交際，埋首數學研究，終成大師。
(三)外國
1．賴斯：認清自己，從學習鋼琴轉向從政，成為國際政壇風雲人物。
2．德國：正視恥辱歷史，認清自己所應承擔的歷史責任。
3．新加坡：彈丸小國能認清自己獨特的旅遊優勢——陽光。
4．馬克?吐溫：開始熱衷發明，後來經商，都不成功，逐步認清自己能力所在，從事寫作成名家。
5．愛因斯坦：認清自己興趣和能力在物理領域．拒絕出任以色列總統。
6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認清自己的理想追求永不放棄，終被後世認可。
7．卓別林：認清自己，把容貌不佳轉化成喜劇優勢。
8．比爾•蓋茨：上大學時中途輟學，從事軟體開發，找准了人生定位，終成世界首富。
9．霍金：身體雖殘，但能認清自己在理論物理方面的優勢和潛力，寫成《時間簡史》等暢銷世界的科普著作。
(四)文學作品及其他
電影《霍元甲》：霍元甲經過一番磨難，認清了武術的精神，終成一代宗師。
鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命的位置。
象棋：每個棋子都有它的位置和作用。
二、反面素材
(一)古代
1．楊修：恃才放曠，認不清自己的位置，終被誅殺。
2．六國：面對強秦，認不清形勢，反而爭相賂秦，國力日弱。
3．趙括：認不清實戰狀況，盲目自信；終致失敗。
4．項羽：烏江自刎之時，尚不能認清自己的過失．以為「天亡我也」。
5．李煜：認不清自己的職責，終成亡國之囚。
6．諸葛亮：認不清天下大勢。六齣祁山．病死在五丈原。
7．韓信：認不清自己的位置，終被貶殺。
(二)現代
1．部分大學畢業生：畢業謀職時，認不清自己，好高騖遠。
2．芙蓉姐姐：認不清自己，在網上搔首弄姿。
4．超女：其負面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風，迷失自我。
5．哈韓、哈日族：盲目跟風模仿，喪失自己的個性和風采。
6．大躍進：沒有正確的估量實力和認清形勢，造成國民經濟的後退。
7．李登輝、陳水扁：認不清世界局勢，一意孤行搞台獨。
(三)外國
1．牛頓：認不清自己，受聘於英國鑄幣。
2．日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史．繼續美化侵略，繼續「拜鬼」……。
3．德國少年師：德國法西斯即將覆滅時．由少年組成的一支部隊。認不清實力和形勢，狂熱參戰，全軍覆沒。
4．尼采：狂妄地自稱「太陽」，認不清自己的價值和作用。
(四)文學作品及其他
1．堂吉訶德：認不清世界，盲目效仿中世紀騎士的做法，處處碰壁。
2．黔之驢：認不清自己的實力，終被虎吃。
3．相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的「配角」認不清自己的配角位置，爭當主角．鬧出笑話。
從上述簡單的分類可以看出，作文素材的來源還是很廣泛的。但需要：我們留心觀察、思考、運用。當然，這些素材反映的問題也是顯而易見的。一是高考選材的視野雖投向古今中外，但以古代、現代大家較熟悉的人和事為主，外國素材為輔；二是正面素材多於反面素材：三是新奇而貼切的素材不多，尤其是在評閱了三干多份作文以後，更難覓其蹤影。所以在高三作文備考中，我們要重視這幾點：一是要多讀、多看，盡量佔有各類寫作材料；二
是要多角度、多層面審視和運用同一素材，做到平中見奇、常中見新；三是要更多地關注現實中的素材，以朴實真誠的平民情懷和對現實的憂患意識去發表議論和抒發感情。第三點我想應該是高考作文考查的一個重要方向。下面筆者主要以近兩年高考作文的優秀片斷為例就後兩點談一下高考作文素材的備考。
一、多角度、多層面認識和運用現有素材。
在寫作實踐中，對於素材的認識和運用，學生往往陷入誤區，認為一則素材只為一個主題存在；只捕捉到素材的表層意義，卻不能深入挖掘其中豐富的內涵。同樣的素材可以為不同的目的服務。
10. 以人生道路上規范自己 為話題,作文素材
一天晚上，我在看書時，突然金光萬丈，金光撒完時，我看見了孫悟空。
我興奮的大叫：「孫悟空！」揉揉眼，沒錯，正是孫悟空。「俺老孫今天帶你上天赴宴去！」孫悟空說。沒等我反應過來，孫悟空就把我拽上筋斗雲，「呼」地一下往上竄，我還沒站穩，孫悟空卻說：「到了。」我睜開眼，努力辨認題匾上的幾個大字：「南，不，南天門。」孫悟空把我連拉帶拖地跑進去，只見一條大大的方桌，旁邊坐著「梁山好漢」、「三國好漢」以及其他神仙。這時，一位機器人衛兵跑來說：「報告，人員已全體到齊！」玉帝拿起麥克風，說：「宴會正式開始！」大家開始不客氣地大吃。上蟠桃了，玉帝叫大家不用客氣，隨便吃，大家還真不客氣，拿起一個就往嘴裡塞，我拿了一個最新鮮的，沒剝皮就往嘴裡塞。突然一個機器人跑過來，奪過我手裡的桃子放進自己的肚子里，我還以為它也要吃，沒想到，它馬上從肚子里拿出一個剝好皮的桃子塞給我，再看旁邊的孫悟空，媽媽咪呀！他已經狼吞虎咽的把桃子吃完了。他抹抹嘴，對太上老君說：「老君，借一千粒『嗎丁啉』用。」太上老君：「當飯吃哩！」悟空：「百十粒也罷！」太上老君把一顆膠囊遞給悟空：「沒有，就一粒。」大家捧腹大笑。
「爸比，你會唱小星星嗎？」的鈴聲傳入我的耳朵，原來老媽打來電話了，我只好告辭了。