1. 以價值為話題的800字作文
怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是回否有利於創造價值答，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著，他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事，只需要適合於自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響後人。每個人都有肩負著極其重要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
2. 以價值為話題的作文800字 用蘇軾為例文
在險峻陡峭的石壁下,在奔騰怒吼的大江邊,一個人在捋著胡須,昂首挺胸,眺望著那江水與天的邊際.他在想些什麼呢?
每當我看見這幅名為《赤壁賦》的國畫時,心中就有種想讀懂蘇軾的慾望.
蘇軾,這位不羈的東坡居士,他的經歷是很苦的.「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚」.他被貶黃州,來到這個叫「赤鼻磯」的地方,開始了他曲折的經歷.誠然,正是他的不平經歷,才促使他寫下一系列被稱作「鐵板銅琶」的豪放派詩詞.
讀蘇軾,首先要讀他的胸襟.要遣出心中的郁悶,自然要飲酒,於是有了「障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草」,「酒酣胸膽尚開張」.蘇軾的飲酒是遣懷,並非消沉.「寄浮游於天地,渺滄海之一粟」,「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」就是在赤壁這里寫下的.「小舟從此逝,江海寄餘生」,「枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草」.好一個「天涯何處無芳草」!我蘇軾才高八斗,「厚積薄發」,是金子總會發光的!這一句一句,字里行間不都透露出他的志存高遠,他的豁達胸襟嗎?所以,我常常想起蘇軾把酒臨江的這一幕,這是一種豪邁氣概,是豪放派的力量!
讀蘇軾,不能不讀他的多情.《水調歌頭·明月幾時有》里有一句「但願人長久,千里共嬋娟」流傳千古；《念奴嬌·赤壁懷古》里有一句「故國神遊,多情應笑我,早生華發」膾炙人口；他思念亡妻的「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘」更是感人肺腑.文人便是多情,寄情於文,才使文學作品有生命、有活力,活到現在,活到永遠!
3. 求一篇以價值為話題的議論文，800字左右
「虛心使人進步，驕傲使人落後」這句名言大家一定很熟悉吧！正是如此，往往失敗就在於驕傲和自滿。在工作和學習上取得成績，是值得高興和慶祝的。可是有人往往就得意洋洋，自以為是，瞧不起人，把別人的忠告當作耳邊風。這樣，你得不到別人的幫助，就可能落後，直至墜落。相反，你有了成績不驕傲，虛心學習他人的優點，就會不斷進步，不斷成功。有一句諺語是：「虛心的人把成績當作加油站，驕傲的人把成績當作終點站。」是啊，虛心的人取得了成績，他會給自己加油鼓勁，爭取取得更好的成績。驕傲的人取得了成績，自以為了不起，自己什麼都會了，是世界上最厲害的，是天才。可是恰恰相反，是天才的人往往卻很謙虛，就像卓越的軍事家陳毅元帥，他率領部隊南征北戰，為新中國的成立立下了不朽的功勞，而陳毅元帥並不因為自己功勞大就驕傲。有一個故事，是這樣的：古時候有一位將軍，打起仗來百戰百勝，人們稱他常勝將軍。有一次，他又打了勝仗，全城的百姓都來祝賀，將士們都向他敬酒，常勝將軍非常得意。有人問：「敵人還敢來嗎？」他一言不發，雙手舉一個250千克重的大鼎，大家齊聲稱贊：「憑將軍這身武藝，敵人再也不敢來了。」從此，常勝將軍驕傲了。他不再習武、練兵，整天只知道吃喝玩樂。刀、槍生了銹，箭筒成了老鼠窩。敵人又來進攻了，將軍臨陣磨槍，不戰而敗，成了「逃命將軍」。為什麼常勝將軍成了「逃命將軍」呢？就是因為驕傲，常勝將軍百戰百勝，人們誇他幾句，他就渾身輕飄飄的，從此就不再習武、練兵了，刀、槍生了銹，連箭筒都成了老鼠窩。所以常勝將軍成了「逃命將軍」。可見驕傲的危害是非常大的。
同學們，即使你們取得了好成績，也不能驕傲，你們要虛心地向別人學習，要記住「虛心使人進步，驕傲使人落後」哦！
4. 以怎樣實現自身價值為話題,高中作文800字
沖破位置之限,實現人生價值
北宋文壇上,屹立著兩個高大鮮明的人物：蘇軾、蘇轍兩兄弟.名如其人、名如其位.兄長灑脫不羈、逸興遄飛,卻因其「不外飾」而屢屢遭謫,自其與弟某年中秋一別,在隨後數十年中,東坡先生未得在一地安寧留駐三年以上,卻從不效阮籍「窮途之哭」,不論是窮是達,身居何位,總是積極炫示自己,進則正直為官,退則安心作文,終以忠心御史、勤政太守、豪放詞宗聞名於世.他昭然成就提醒我們：位置也許會限制人生價值的實現,但只要堅信「帶著腳鐐跳舞」的震撼力,「山不轉水轉」,在人生的舞台上竭盡所能,不論大小,總能實現個人價值.蘇軾的文學成就遠遠大於政治貢獻,更說明了「報之亡地然後存,置之死地然後生」的道理.
其弟卻如車後轍印,是個淡泊、克己之士.他的後半生「築室於許」,「不復與人相見,終日默坐,如是者幾十年」.雖然果如先人所料,他的官位超過兄長,但大宋的基業早已煙逝在漫漫長天,子有文名總在子瞻之後.看來位置與價值並不成正比.只要固窮的君子自強不息,總能變通釋放生命的火熱.
誠然,出身好、地位高給人提供了一個很高的成功的基點、實現價值的較大可能,但位置高卻並不等同於價值大,也許很多人會認為農業科學家袁隆平的價值大於某個真正意義上的農民,但「聞道有先後,術業有專攻」,而成功學的哲學基礎是共同的,那就是發揮主觀能動性,且後者是前者的必要非充分條件.因為還有主觀條件、客觀條件的種種制約.很多人在非凡的崗位上做出了不平凡的貢獻.但更多的人,窮其一生也難有作為,只要「窮且益堅,不墜青雲之志」,永葆一種積極進取的態度和力所能及則竭盡所能的關愛人的本能,雖然難以名垂千史,但比遺臭萬年強上千萬倍.
「蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,與之俱黑.」自然,位置對於一個人的生命價值是至關重要的,但人之為人,而非草木蟲魚,已是大幸.所以從一個物種的宏觀角度上看,人與人之間的位置差別就微乎其微了.因為上帝博愛地賜予了我們人特有且共有的主觀能動性.
價值在某一層面上看也許重視的是結果,如你的社會影響,科學貢獻,經濟效益,文學價值,但若是在遙遠的未來,這一切的一切都不再有絲毫的印痕,那麼只有存在本身才是價值的依託,只有過程本身才能顯示價值的成色.也許是孜孜不倦,任勞任怨的努力奮斗,也許是標新立異,獨辟蹊經的新穎搶眼.如此觀之,位置的作用就不再如此重要,相反地,物理學上有「初始量為0,則變化率最大」的事實,位置的卑微更反襯出實現價值的過程的可歌可泣.
位置,可以創造或毀壞實現價值的客觀條件,但人的主觀努力更是價值實現的決定因素.位置提供了一個起點,但價值包含著整個過程與結果.
那麼,讓我們自信地說：「我們在為夢想,努力奮斗著,我們正積極熱情地活著,不管我們身居何位、人處何境,都是在實現著我們的人生價值.」
5. 以價值為主題的800字作文
怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利於創造價值，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著，他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事，只需要適合於自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響後人。每個人都有肩負著極其重要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善於思考、學習、謙虛、進取、創意精神強於一般人，他優秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現，怎樣做才能准確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業？還是創造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，並持之以恆下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多麼的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現著你是一個這樣的人，一個創造價值的人。
自己也曾經為價值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發揮的更好，更出色，尋找機會體現自我，挖掘自己的潛力，散發著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心裡平衡，苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現在對你造成威脅的事件，以後未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現你要實現的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的慾望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心裡，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功。
6. 以價值為主題詞的作文 800字
呵呵，樓主我剛才比較了幾篇有兩篇最棒一篇是記敘文（607個漢字）一片是議論文（961個漢字）你自己看挺不賴的————————————————————————記敘文「價值」一年暑假，因為成績不理想的關系，整個夏季我都處天憂悶之中。
看著牆上的獎狀， 我愈發喪氣。「唉，要是我沒出生就好了。」我嘆息地說。
一旁看電視的姐姐轉過頭，認真地向我望了一眼，關切地說：「怎麼說？」
「你看呀，就比如這獎狀：你得了這么多獎狀，爸爸媽媽都高興的不得了，你再瞧瞧我，壓根沒讓他們在這方面高興過。我想，假如我不出生，爸爸媽媽不用這么辛勞就能將生活過得很好；就連你，也可以不必和我爭東西，想要什麼不就有什麼，不會因為我而要少一半；還有，你不也因為我，而常被爸爸媽媽說罵。」我撇撇嘴，說出一大串話來。
「還有呢？就這些？」姐姐笑著問。
「還不夠啊，反正，我就是沒什麼好處。」我提高音量，固執地下定論。
「假如沒有你，我現在和誰講話？假如沒有你爭，那吃的玩的東西怎麼會變得更好？假如沒有你，爸爸媽媽每次吃飯時還會笑得那樣開心？你忘了，他們每次都是被你的笑話逗樂的。假如沒有你，小貓誰為它捕小魚……你瞧，這么多，你還說你沒用處！」姐姐笑得更厲害了。
我歪著頭，想了許久，終於也笑出聲來，就為這種愚笨的念頭。
其實，每個人都有它的價值，與生俱來的價值。只不過價值的發覺往往要藉助別人的眼睛。為什麼妄自菲薄，貶斥自己，或許，在許多方面，你遠遠落後，但這又能說明什麼呢？更大的價值靠自己去創造。
世界上有兩種人最可悲，一種是過於看重自己的，另一種則是無故貶低自己價值的。但願我們永遠不是這兩種人。正確的看待人生的價值亦如正確地對待你自己。 ——————————————————————————————————————————議論文「審視價值」
價值這個詞的含義原本單純而簡單，僅僅由必要勞動時間所決定。然而，隨著人類對世界認識能力的提高，價值又被賦予了更深更廣的內涵。
在喧囂浮華，物慾橫流的今天，當人們帶著世俗的眼光去看待價值，它的深意又有多少人能真正領會？為了守住對價值的一片忠誠，我們必須重新審視價值，審視他深蘊的內涵。
一根火柴在點燃香煙時，只能算是一根火柴，但它在賣火柴的小女孩手裡卻是美麗的聖誕樹，香噴噴的烤鵝和天堂里慈祥的奶奶；一片葉子靜卧在初秋的路邊，恐怕連最貧窮的乞丐也不屑一顧，然而當它被東山魁夷看到，就成了能夠揭示生死輪回的人生真諦的精靈，無價的珍貴。當你帶著一顆對情感的尊重自信審視價值，你會發現價值不在惟一，也不再僅由必要勞動時間所決定，他的身上閃耀著美麗的人的情感。究竟是什麼左右了價值？我不能說出全部，但我敢肯定的是，任何東西的價值對每個人都是不一樣的，因為價值承載著人的情感，游盪於心靈深處。
一個醫生，當他站在手術台前，用精準的技術挽救一個又一個生靈時，他實現著救死扶傷，為世界減少病痛的價值；當他回到家中，幫妻子排解煩惱，用幽默開啟她的快樂時，他實現著一個丈夫的價值；當他攙扶著年邁的母親在夕陽中一同散步時，他實現著一個孝子的價值；當他用正直、規范的行為以身作則，給孩子樹立做人的典範時，他實現著撫養、教育和引導的一個父親的價值。當你站在理性的高度，以全面、發展、聯系的觀點審視價值時，你會發現，人的價值可以從很多方面延伸。因此，如果你真的熱愛生活，就不應該忽略察覺自己在各個方面的價值，你會發現自己對這個世界是多麼重要，你會更加認真地度過每一天。
霍金如果不用僅存的三根手指奮斗，他又怎能用它富有智慧的大腦實現一個運動神經細胞病人對科學的價值？馬克思如果不用他畢生的精力矢志不渝地追求，大英博物館地板上那兩個深陷的腳印又怎能引導通向人類解放的道路？劉翔如果不用矯健的雙腿奮力地奔跑，又怎能實現他為亞洲贏得第一枚短跑金牌的價值？當你用實幹家的眼光再度審視價值，你會發現，你看到的一切價值都是空靈的、虛幻的，只有腳踏實地的奮斗才可以讓那麼多美好的價值成為實實在在的擁有。無數人的價值之所以能夠成為價值，不都是來自於他們孜孜不倦的奮斗嗎？
審視價值，欣賞人性和情感的閃光。
審視價值，體味理性與多元的融合。
審視價值，領會奮斗是擁有的必備。
7. 以「展現自己的人生價值」為話題的議論文800字
展現自己的人生價值
怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利於創造價值，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己朴實的本性而生活著，他們在自己人生舞台上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什麼大事，只需要適合於自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響後人。每個人都有肩負著極其重要而且庄嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善於思考、學習、謙虛、進取、創意精神強於一般人，他優秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現，怎樣做才能准確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業？還是創造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，並持之以恆下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多麼的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現著你是一個這樣的人，一個創造價值的人。
自己也曾經為價值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發揮的更好，更出色，尋找機會體現自我，挖掘自己的潛力，散發著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心裡平衡，苦、煩、躁……
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現在對你造成威脅的事件，以後未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現你要實現的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的慾望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心裡，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功。
8. 求以「真正的價值」為話題的800字作文
生命的價值生命是寶貴的，他對於人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？ 是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎於吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？ 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？ 都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。 「活著就是為了別人生活得更加美好」，這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情願餐風飲露，出沒於深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現代，更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業，為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數的極限值。 「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不苟，捨生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最後被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少雲、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海……真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪後人。生命的價值是無法用數字來計算的，「人生最美好的，就是在他停止生命以後，還能以他創造的一切為人民服務」，這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死後還能以他創造的一切繼續為人民服務，這等於生命在延續，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現在生前，而且表現在死後。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題，不知克服了多少困難，終於修成了澤被後世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經過多次試驗，沖破重重組撓，終於發明了活字印刷術，多少年後，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使後人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今後。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等於零。還有一些人，為了滿足個人的私慾，不惜損害他人的利益，把個人的「幸福」建築在多數人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對於人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數的極限。 當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是「人不為己，天誅地滅」。跟他們談「生命的價值在於為人類的幸福而奮斗不息」，那無異於對牛彈琴。我們是無產階級革命事業的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去」，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。
9. 跪求一篇以"實現人生價值"為話題的800字作文
沖破位置之限，實現人生價值
北宋文壇上，屹立著兩個高大鮮明的人物：蘇軾、蘇轍兩兄弟。名如其人、名如其位。兄長灑脫不羈、逸興遄飛，卻因其「不外飾」而屢屢遭謫，自其與弟某年中秋一別，在隨後數十年中，東坡先生未得在一地安寧留駐三年以上，卻從不效阮籍「窮途之哭」，不論是窮是達，身居何位，總是積極炫示自己，進則正直為官，退則安心作文，終以忠心御史、勤政太守、豪放詞宗聞名於世。他昭然成就提醒我們：位置也許會限制人生價值的實現，但只要堅信「帶著腳鐐跳舞」的震撼力，「山不轉水轉」，在人生的舞台上竭盡所能，不論大小，總能實現個人價值。蘇軾的文學成就遠遠大於政治貢獻，更說明了「報之亡地然後存，置之死地然後生」的道理。
其弟卻如車後轍印，是個淡泊、克己之士。他的後半生「築室於許」，「不復與人相見，終日默坐，如是者幾十年」。雖然果如先人所料，他的官位超過兄長，但大宋的基業早已煙逝在漫漫長天，子有文名總在子瞻之後。看來位置與價值並不成正比。只要固窮的君子自強不息，總能變通釋放生命的火熱。
誠然，出身好、地位高給人提供了一個很高的成功的基點、實現價值的較大可能，但位置高卻並不等同於價值大，也許很多人會認為農業科學家袁隆平的價值大於某個真正意義上的農民，但「聞道有先後，術業有專攻」，而成功學的哲學基礎是共同的，那就是發揮主觀能動性，且後者是前者的必要非充分條件。因為還有主觀條件、客觀條件的種種制約。很多人在非凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。但更多的人，窮其一生也難有作為，只要「窮且益堅，不墜青雲之志」，永葆一種積極進取的態度和力所能及則竭盡所能的關愛人的本能，雖然難以名垂千史，但比遺臭萬年強上千萬倍。
「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」自然，位置對於一個人的生命價值是至關重要的，但人之為人，而非草木蟲魚，已是大幸。所以從一個物種的宏觀角度上看，人與人之間的位置差別就微乎其微了。因為上帝博愛地賜予了我們人特有且共有的主觀能動性。
價值在某一層面上看也許重視的是結果，如你的社會影響，科學貢獻，經濟效益，文學價值，但若是在遙遠的未來，這一切的一切都不再有絲毫的印痕，那麼只有存在本身才是價值的依託，只有過程本身才能顯示價值的成色。也許是孜孜不倦，任勞任怨的努力奮斗，也許是標新立異，獨辟蹊經的新穎搶眼。如此觀之，位置的作用就不再如此重要，相反地，物理學上有「初始量為0，則變化率最大」的事實，位置的卑微更反襯出實現價值的過程的可歌可泣。
位置，可以創造或毀壞實現價值的客觀條件，但人的主觀努力更是價值實現的決定因素。位置提供了一個起點，但價值包含著整個過程與結果。
那麼，讓我們自信地說：「我們在為夢想，努力奮斗著，我們正積極熱情地活著，不管我們身居何位、人處何境，都是在實現著我們的人生價值。」
10. 以價值為話題的作文800字
生命僅僅是一個過程，一個轉瞬即逝的過程，短暫得如天穹中一顆消隱的流星。然而這並沒有關系，生命的關鍵是在於這短暫的一生中，你能為後人留下些什麼？
哲人給我們留下了深邃博大的思想，多少年過後，世界依然被他們的言語籠罩；詩人留下懾人心魄的情感，詩人隕落了，詩句卻為世人吟誦；偉人們在身後留下了一座座豐碑，上面鐫刻的是生的偉大，是業績的輝煌；英雄們在一剎那也留下了果敢與堅強、情操與人格，使世人為之流下點點淚光。
然而我們可能僅僅是芸芸眾生中的一員，就像沙灘上那隻不起眼的貝殼。貝殼何嘗不想像珊瑚那樣美麗，但是，除了平凡，上蒼沒有賦予它任何色彩。不過，它並沒有因此而自暴自棄，而是用自己的血和肉去磨礪它內心中的那顆美麗的小石子，那是一種在漫長的痛楚之後緩緩升起的壯麗，那也是一種醞釀無限生命的熱忱。終於有一天它完成了孕育美麗的使命，在一次機緣巧合中它被海浪沖上了沙灘，又被人們無意中發現。於是，貝殼終於向世人證實了它的美麗。
也許我們真應該學習貝殼的精神，那份永不放棄的執著和永不言敗的堅強意志。處在朔風逆旅中的人們，每當看到眼前的坎坷與泥濘就想放棄，然而如果你能像貝殼那樣，勇於直面人生，不輕言放棄，興許在你走過那段坎坷的歷程後，你會領悟到：生活其實不相信眼淚，失敗也並不意味著扼殺成功，世上沒有什麼永恆的僥幸讓你永遠沾沾自喜，也沒有什麼永遠的不幸讓你痛不欲生。
生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！正因為平凡，我們可以讓思想、情懷、品格盛開在三月如詩如畫的原野，在寂寥的人生路上，唱一支熱烈而充實的歌。正因為平凡，我們可以自由地去發展、去創新。正因為平凡，我們可以在平凡的土地里播下不平凡的人格與情操、尊嚴與責任的種子。
所以，一個人的生命不管多麼平凡或缺憾，只要努力拚搏，自強不息，這個過程也將是美麗的，就像楓葉把整個青春獻給了太陽以後，它就具有了太陽的光彩，整個世界亦是如此。難道你沒有發現這份平凡背後的美麗嗎？
簡評：本文作者把貝殼孕育的珍珠，與生命的付出與美麗的孕育相聯系，把貝類現象與人間百態相聯系，這兩個聯系，使文章的意蘊顯現了思維的力度，也使文章的主題顯現了一定的深刻性。語言簡潔流暢，富有哲理意味。