A. 求一篇 敬畏生命的800字作文.要好!敬畏自然也可以
世間萬物都有生命，包括一棵樹，一朵花，一株草；包括一隻鳥，一頭豬，一條魚，都是同我們一同生活在地球上的生物，我們應當去尊敬它們，就像尊敬我們自己一樣。
難道你希望上一秒還在同你玩耍的小狗，下一秒就變成人類餐桌上的美味佳餚嗎？難道你希望你正在露營的森林，瞬間變成沙漠嗎？難道你希望清澈湛藍的、無邊無際的大海，下一秒就飄浮著令人作嘔的各種魚類的屍體嗎？我想，你不會希望以上事情發生。
在刺綉中，我們不難見到大片大片的玫瑰、牡丹，但當人們將白色污染遍布天空時，當人們把工業污水排到地下後，我們卻只能看到一片片枯萎的花草，全然不見他們在綉布上的風光。難道，你希望今後我們的生活中總是棟棟高樓而沒有一點綠色嗎？
人類為了自身的生存，為了盡快的恢復身體的健康，大量捕捉熊，抽取膽汁，他們的身手都有一個永不癒合的傷口，利爪全被剃凈，本應該在自然中盡情歡樂，展現自己威武的一面的熊，現在卻在巨大的鐵籠子里用驚恐的眼神看著籠外貪婪的人類，用可怕的機器刺破他們的身體，抽取他們的膽汁做成葯物。難道你希望全世界只剩人類，沒有一點動物的點綴，整個世界都死氣沉沉的嗎？
魚在滾燙的油鍋里還不忘弓起身子來保護腹中的魚籽；母狼看到小狼被人類捕獲後，獨自在懸崖上悲傷的哀號；鳥媽媽狠下心讓小鳥獨自學會飛翔，哪怕是摔得遍體鱗傷；小牛犢知道用身體遮住屠宰刀，用含淚的眼神懇求屠夫；狗在主人遇難時，會奮不顧身的保護主人，哪怕擺在自己面前的是一條走向天堂的路……這一個又一個感人的事例，都是動物的，動物不是沒有知覺，沒有感情的。它們和我們一樣，有感情、有思想、會哭泣、會歡笑……
讓我們呼籲全人類，保護環境就是保護我們的生活；保護動物就是保護我們的家人；保護植物就是保護我們的心靈……讓我們一起行動起來，敬畏植物，敬畏動物，敬畏生命！
B. <<敬畏自然>>作文
敬畏自然
荀子曾說：天行有常，不為堯存，不為桀亡。這話的意思是大自然有其運行規律，它不會因為天下處於唐堯盛世而特意存在下去，也絕不會因為出了桀這樣的壞人而中止運行。與荀子的觀點不同，基督教認為人要行善，不行善就要受到上帝的處罰，而且這種處罰有時要玉石俱焚，連善人也跟著倒霉。這次二十幾萬人命的逝去難道又是他們作惡多端的緣故？
放遠一點說，幾十億年以後，太陽要大大膨脹，如果不離開地球人類就無法生存下去，難道你對自然保持敬畏，太陽系就不出現這種前景嗎？近一點講，還存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能讓小行星改變軌道嗎？人雖然渺小，與宇宙比起來如微塵，如芥子，無法改變自然規律，但人可以利用自己的聰明才智規避自然災害。已有人提出可以主動出擊小行星，而至於幾十億年以後，人一定會因為科學技術的發達，而遷徙到其他適合人居住的環境中去了。如果人類一心只存敬畏而無作為，恐怕什麼時候都只能坐以待斃。
有人將敬畏自然與保護自然環境等同，這是不合適的。敬畏是不作為，而保護卻要依靠人的認識和改造能力。
先說認識能力。這個能力在人類的發展過程中是不斷提高的，但有時也會有失誤與忽略之處。以這次海嘯為例，人們是有些大意了。海嘯發生後， 但有多少人想起這一天於陰歷是月圓之時（中國農歷是十一月十五），太陽地球月亮正處於一條直線上。滿月之日不一定非要有地震，但地震卻多發生在月圓時，這是人所共知的事實。不是有印度學者用這一古老思路預報出地震時間，與實際時間只差28分鍾嗎？如果我們不大意，如果我們有預警，盡管這次海嘯不可避免，但還是能夠減去許多傷亡。在這樣令人撕心裂肺地付出二十幾萬條生命之後，我們首先應該檢討的是為什麼我們沒有預測到地震的可能性，我們的認識能力還受到什麼限制，我們的科學技術手段還有哪些缺陷，而不退縮到敬畏自然的境界中去。
C. 人定勝天和敬畏自然的小作文
到了日本，對地震就漸漸習慣了。在教室里，在車上，在家裡，經常可回以感到地震。答一九九五年的阪神大地震，雖住在東京，震感也不同一般，但我也不過是打開電視，看到天亮。日本人不是不怕地震。地震被日本人列為四大可怕之事——地震、打雷、火事（火災）、「老爸」之首。
現代日本人選擇住宅時，最先考慮的就是抗震性能。我在購房時，最先問及的也是這個問題。但不想，接待我的推銷員卻直截了當地說，不要說住宅，任何建築物都沒有可能抗震。我們所採取的措施只能是如何「緩震」，如何化解地震波對房子的破壞。地震是不可抗拒的。如果規模超過我們設計的限度，這房子就會倒的。
這話使我受到震動。不只是因為一個推銷員而會說真話，更是感到了日本人對於自然災害的一種現實態度。日本的自然災害當然不止地震。火災也是極其可怕的。日本古來的住宅都是木造的，一燒就是一大片，而且很可能與地震等其他災害合並發生。一九二三年的關東大地震，死者與下落不明的達十四萬以上。因為正值午炊，煤氣管斷裂，引起東京一片大火。據說當時被燒死的遠遠多於直接死於震災的。現在在日本一講到地震，首先就提醒人們關煤氣。
D. 敬畏自然作文500字
人類在很早之前就存在了，而在人類誕生之前，自然便悄然出現。人類企圖征服自然，就像當初恐龍想要主宰世界一樣。人類是多那麼地不自量力，在自然面前，人類所當今所掌握的技術，只不過是鳳毛麟角。人類的下場，只會重演恐龍的悲劇——自生自滅。
人類企圖征服自然的種種行為，最終只會被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由，也沒有資本去與自然相對抗。我們所能做的，只有敬畏自然，保護生態環境，用一種謙虛的態度，去向大自然學習，才能使人類繼續繁衍、發展下去。
人類今天所利用的自然資源來獲得的經濟增長，是在為我們的子子孫孫挖下了一個又一個難以填滿的陷阱！我們要為自己的貪婪付出代價！我們獲得的利益只是暫時的，而失去的資源卻是永久的。如果人類再不停止無節制地使用自然資源，終有一天，人類會受到自然的懲罰！
那麼大自然的力量到底有多大呢？或者說在自然面前人類有多渺小呢？人類所引以為豪的種種發明，如雜交水稻，航天飛船什麼的，在自然面前只不過是一件極其簡單的玩具。大自然能創造像「一線天」等險象環生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬芳；大自然能幫助人類灌溉莊稼，大自然也能讓人類瞬間消失。請問人類能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎？人類的智慧與大自然的智慧相比，只能用「相形見絀」來形容。人類必須要學會敬畏自然！
事實勝於雄辯，一系列的事件都證明了一點：誰都不是宇宙的主宰者，人類只是大自然的一部分！人類的生存離不開其他生命的存在，當年在美國進行的「生物圈Ⅱ號」實驗證明了：人類離不開自然。同樣，人們常說人多力量大，可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢？面對地震、泥石流、火山噴發等自然災害，人類只能望而興嘆，無可奈何，束手無策。人類發明了汽車，使生活便利了，但同時汽車尾氣所排放的各種有毒氣體，間接導致了溫室效應。同時，也使人類遇到未曾有過的災難，誰能說這不是人類自己一手造成的呢？極地的冰雪融化，導致海平面上升，使得像馬爾地夫這樣美麗的島嶼隨時面臨著被淹沒的危險。這難道不是大自然給我們敲響的警鍾？在自然面前，我們人類要學會控制自己的慾望，學會敬畏自然，否則人類會為自己的妄大付出滅絕的代價！
人類並不是宇宙的主宰者，跟其他生物一樣，只不過是自然的一部分，我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣，都需要敬畏，因為正是大自然那無與倫比的智慧創造了這一切。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我們自己！
E. 為什麼要敬畏自然 作文
不論是過去的風花雪月，還是如今的短雨殘陽，人類與自然的戰爭已度過了許多個漫長的歲月，但也沒有完全駕馭和征服它。也許，渺小的我們只有敬畏它，珍愛它，才能守住美好與和諧……
翹崖之松
他自打出生到至今就不知歷盡多少風雨交加，他也不知道將來還要堅持多久。從翹崖的縫隙擠出了渺小的身子，他就保持著矗立與挺拔。
雖然翹崖荒涼，但是他渾身明透著足足的霸氣；雖然翹崖寒冷，但是他依舊深扎穩立；雖然翹崖高聳，但他還是像自然的旗幟，舞動著風雲流幻……他經歷過炎陽酷暑，冰封雪凍，但這些以他視來簡直太渺小，他用茂密的平展的翠綠的新葉證明著自己的威嚴，用挺拔筆直的身軀映襯著自己的高度；它更用骨子裡絕世的霸氣高舉著自己永不敗退的毅力與精神。
絕壁蒼鷹
也許她沒有孔雀的奢華艷麗，沒有大象的高大壯實，也沒有夜鶯的歌聲婉轉。但當你看到她，會不禁一震，寒氣刺骨而出--不管是敏銳伶俐的雙目，還是尖利直鉤的鳥喙；不管是雄渾張揚的羽翅，還是光亮華麗的毛色；不管是纖細筆直的雙腳，還是寒冷尖銳的指甲，無一處不使你有震驚與敬畏之感。
她雖築巢於絕壁陡崖，但鳥巢寬大結實；她雖孤獨自立，但不會驕傲自滿。反而，若她仰面長鳴，大可驚天地，振湖海，她用自己不屈的頭顱，向萬世舉目的眾人告誡自尊與傲氣的凜然。千溪集湖，萬河匯海路路小溪如單個「叮當」的音符，夾雜著風雨的流聲，組成了曲曲動聽的歌謠。從雪覆山頭流下，帶著點點涼意，透著絲絲清新，滋潤著過往溪旁的寸寸金土，哺育著生靈跳躍的生機。他們如年少的孩童攜著雙手，歡笑跳舞，用無窮的生機與年幼的稚氣歌唱著自然的美麗。
條條河流如段段不一的曲調，有深沉的訴說，高調的暢想，靈氣的夢幻組成美妙絕倫的樂曲。有波濤的翻滾，浪花的擊拍，涓涓的細流，帶著同一個夢想，如年輕的青年奮斗著，拼搏著。他們用堅定的目標與青春的活力頌揚著自然的富饒。
啊！您--偉大而神奇的大自然，此時此刻，您就是我們最親密的朋友。您用一切的一切讓人類高瞻，讓自己的靈魂得到升華，更讓人們多了一份崇高的敬意！
啊！自然，我們為您而敬畏！
F. 給我寫一篇敬畏自然的作文
看了那篇敬畏自然,確是不敢恭維,以其僅是篇議論性的散文,既不是意識流,便覺文章的脈絡甚短了些,甚細了些.作者竟像個無知的孩童般,順暢地操執著「大自然」這極寬泛,極籠統的詞,卻又失孩童的鑽研,駕馭這詞竟無一思考和解釋,好像理所應當,脫口而出.把議論之本遺失殆盡,初看全文便覺漏洞百出,甚至可以從頭批到尾的.而文章言語聯系又那麼緊密,以至上樑不正下樑歪.後知作者是個哲學家,我想他也有如蘇格拉底、柏拉圖一般常在講演中長篇大論,滔滔不絕,卻無一可以證明道理的來由,而墮入唯心主義的怪圈,居然相信萬事萬物皆有生命,蘇格拉底、柏拉圖是因時代,知識的限制,殊不知現代科學已經否定了這種說法.又注意到「一萬年後的人們也會嘲笑今天的我們」,他也相信,未來是已構築好的,這便令人費解.蘇格拉底到死也也不承認未來是既定的.
他口中的「大自然的智慧」只是自然遵循的發展定律罷了,而人類的智慧,也便是一些已知的.的確,二者相比,大略算是大海與水滴吧,但人類何時誇口以已知代表未知?看看把伽利略把,看看愛迪生把,多少年來,人類都是以極恭謙的態度向自然乞取知識的啊!
再細些,「科學史既是犯錯誤的歷史」,也就是因錯誤而得以發展,因糾錯而得以進步.看看亞里士多德把,看看托勒密吧,多少年來古人的錯誤一直被奉為真理,到現在也不得不承認這樣的錯誤是科技發展的一大動力啊!
作者斷言,人類從自然中奪取財富,僅是向自然炫耀——這想法多麼幼稚可笑啊,只不過是人類發展的必然,而今,人類早已悔過,何必總以已過的歷史回斥當今的人類呢!
宇宙有生命嗎?說實話,那是不可能的.現在科學可以把第8段的一連串反問,全盤推翻.宇宙毫無生命活動的跡象,它的運動僅是沿那些已知或未知的科學定律的機械化運動罷了.
人類的誕生,總的來說僅是宇宙進程中的偶合,人類與世界萬物同居於地球上僅是一種偶合,也是順應歷史發展的必然.的確,宇宙中必有為數眾多的比人類更高級,更智慧的生命,那有什麼呢?它們或許根本不可能進入我們的生活,我們與它們因空間上的隔斷而分居於截然不同世界中,而我們與他們的存在,也只不過是為了配合宇宙進程中的偶合而已.這么說來,人與宇宙中的所有一切盡是平等的,都處於同一時間層面上,但僅這點,又怎能將其並論為兄弟呢?
確實,人類總以自己的喜好去定義世界萬物,那是因為人的思維是獨立的,也便是自私的,這又有什麼錯呢?總應在自己為數不多的時光中,盡量用自己的眼光看遍自己衣袂下的那塊陰影罷了.作者這么說也不過是以自己的道德准則去定義人類,誇誇其談人類應如何如何地敬畏自然.流暢的語言中——不正像當年羅馬的天主教皇,誇誇其談人民應如何如何地敬畏上帝.
G. 敬畏自然,拒絕野味主題作文
童年，一隻神奇的大鳥從莊子的「逍遙游」里飛到我的夢中，它「翼若垂天之雲」，震天動地。它綺麗眩目的色彩像是集合了宇宙間一切的精華與靈氣，那博大與神秘的氣勢直擊我的靈魂，我不由得把這只大鳥當作了自然的化身，也第一次明確地感到了自己對「自然力」的壯美、神秘與庄嚴的敬畏。我從小崇拜著自然，並瘋狂地熱愛著它，我決定記述一些人類與自然之間的恩怨糾葛，這畢竟是一段不該被遺忘的歷史。
那是一個刀耕火種的年代，人們為生存而奔波，但靈魂卻與自然相通，顯現出大海一樣蔚藍透明的顏色。擁有純凈靈魂的人類建立起了一個個詩人的國度，用自己全部的智慧去謳歌自然：人們贊美著喚醒大地的春神，贊美著呼風喚雨的龍王，贊美著一花一草中的精靈。自然母親愛護著這些純真可愛的幼子，並微笑著送給他們青山綠水和如鏡的藍天。
然而，孩子終究是會長大的。「工業革命」機器的轟鳴聲如雷鳴電閃般劈開了大地，人類的文明開出了燦爛的花朵，可是，大自然的噩夢卻也由此開始。跨入工業文明時代的人們開始嘲笑著自己「孩提」時的愚蠢，他們笑著拋棄了田園牧歌般的生活，建起了林立的工廠，用混凝土和管件覆蓋了詩意的大地。他們撕扯下森林的外衣，用鋼鐵的飛行器丈量、瓜分著藍天，用皮靴踐踏著那些寂寞了萬年的陸地。他們無比自豪地看著自己造出的機器征服著自然，並像所有處在叛逆期的孩子一樣，陶醉在這種忤逆的快感里，不能自拔。
象徵著人類智慧的科學在發展，人們的生活變得舒適而安全，對於自然的美好幻想卻被無情地摧毀。潛水艇的發明使人魚和龍王化作了泡沫，登月飛船把嫦娥和玉兔的幻想擊得支離破碎。人類把自然的美麗肢解成分子和原子去分析，用定量和公式去詮釋。於是，人類自認為自然已不再神秘，不再值得去膜拜，曾經的「敬」與「畏」也盪然無存。自然已經靈肉俱殘，形神俱毀。忘記了對自然的敬畏，人類在物慾橫流的社會中迷失了。自然的大門也對人類永遠地關閉了。從此，人們再也無法讀懂自然的智慧，只能在痛苦中孤獨地跋涉。
人類泯滅良心背叛愛情與友誼時，沒有看到天鵝對愛侶獻出一世的忠誠；龍舌蘭25年才開一次花，在選擇了一生一次的「戀愛」後立即香消玉殞；野牛為了同伴的生存可以主動把自己送入獅口。人類在不珍惜生命、畏懼生活的時候，沒有看到一花一草正為了生存，努力地承接著陽光雨露；飛禽走獸為了生存，把每一餐都當作生死攸關的神聖儀式。自然中的每一種生命歷程其實都值得人類去敬畏，自然的智慧其實無處不在，只是人類那雙被自負蒙蔽的雙眼無法發現，也不願發現。其實，學習自然便是解除痛苦的一劑良葯。
然而人類最終疲憊了———物質享樂的盡頭只有心靈的荒土。當人類想要回歸自然、尋找精神家園時，卻只看到了沙礫與廢墟。人類再一次被自然折服了，在經歷了如此漫長的輪回之後，終於伏在大自然腳下。人本是自然的孩子，人類在傷害自然的同時，難道不正是在傷害著那個自然性的自己嗎？
人類惟有再次敬畏自然。「敬畏」便是一種距離美，是一種「可遠觀而不可褻玩」的庄嚴。「敬畏」便是永不停止的學習與思考，因為自然的智慧這樣玄妙，這樣博大精深，人類在她面前永遠是幼稚的孩童。「敬畏」卻不是單純地回到人類的「童年」，而是在理解尊敬的基礎上尋求共存，是對生命的尊敬和生生不息的祈願。它是人與自然間新訂立的契約，是一句融化冰雪的「對不起」和一點希望的火光。
H. 敬畏大自然作文提綱
啊啊，啊湫，啊。。。湫，地球媽媽又感冒了，她還覺得自己渾身不舒服，乏力，一去醫院檢查，嘿，並還真不少呢，什麼」肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷」，痛的地球媽媽不停地呻吟著 。。。大自然問地球：「嘿，這位女士，你因為什麼而患上這么多病的」？地球說：「唉，這個嘛，說來話長，自從人類社會一步步發展，人們對金錢的慾望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點東西。。。」「是嗎，人類也太不道德了，您養育了他們那麼多年，他們卻不懷感恩之心」「是呀，如果他們還這樣做，我自然會給他們一些懲罰的」地球說道。 於是，一場場自然災害在人類生活的這片土地上頻頻發生，泥石流、各種土地倒塌時間、全球變暖等災害，危機著人類的生存。人類也採取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災害的發生。 人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟於事，兩眼旁觀，現在的人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個性，任憑地球母親如何的勸導。人類試圖住在這整個大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個幼稚的孩童。 大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應該把它們看作是與我們平等的生命。 我們因該從根本上轉表觀念，不應該宣稱征服自然，而應該敬畏自然、愛護自然，與自然共存
I. 以敬畏自然為話題寫一篇800字作文！
2014-09-01
人類在很早之前就存在了，而在人類誕生 之前，自然便悄然出現。人類企圖征服自 然，就像當初恐龍想要主宰世界一樣。人 類是多那麼地不自量力，在自然面前，人 類所當今所掌握的技術，只不過是鳳毛麟 角。人類的下場，只會重演恐龍的悲劇 ——自生自滅。
人類企圖征服自然的種種行為，最終只會 被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由，也 沒有資本去與自然相對抗。我們所能做 的，只有敬畏自然，保護生態環境，用一 種謙虛的態度，去向大自然學習，才能使 人類繼續繁衍、發展下去。
人類今天所利用的自然資源來獲得的經濟 增長，是在為我們的子子孫孫挖下了一個 又一個難以填滿的陷阱！我們要為自己的 貪婪付出代價！我們獲得的利益只是暫時 的，而失去的資源卻是永久的。如果人類 再不停止無節制地使用自然資源，終有一 天，人類會受到自然的懲罰！
那麼大自然的力量到底有多大呢？或者說 在自然面前人類有多渺小呢？人類所引以 為豪的種種發明，如雜交水稻，航天飛船 什麼的，在自然面前只不過是一件極其簡 單的玩具。大自然能創造像「一線天」等險象 環生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬 芳；大自然能幫助人類灌溉莊稼，大自然 也能讓人類瞬間消失。請問人類能如此瀟 灑地控制、改變這一切嗎？人類的智慧與 大自然的智慧相比，只能用「相形見絀」來形 容。人類必須要學會敬畏自然！
事實勝於雄辯，一系列的事件都證明了一 點：誰都不是宇宙的主宰者，人類只是大 自然的一部分！人類的生存離不開其他生 命的存在，當年在美國進行的「生物圈Ⅱ 號」實驗證明了：人類離不開自然。同樣， 人們常說人多力量大，可誰又能在自然面 前拍著胸口說要征服它呢？面對地震、泥 石流、火山噴發等自然災害，人類只能望 而興嘆，無可奈何，束手無策。人類發明 了汽車，使生活便利了，但同時汽車尾氣 所排放的各種有毒氣體，間接導致了溫室 效應。同時，也使人類遇到未曾有過的災 難，誰能說這不是人類自己一手造成的 呢？極地的冰雪融化，導致海平面上升， 使得像馬爾地夫這樣美麗的島嶼隨時面臨 著被淹沒的危險。這難道不是大自然給我 們敲響的警鍾？在自然面前，我們人類要 學會控制自己的慾望，學會敬畏自然，否 則人類會為自己的妄大付出滅絕的代價！
人類並不是宇宙的主宰者，跟其他生物一 樣，只不過是自然的一部分，我們要把其 他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧 地共同生存在這美麗的星球上。它們與我 們一樣，都需要敬畏，因為正是大自然那 無與倫比的智慧創造了這一切。敬畏它 們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏 我們自己！