人的素材作文

❶ 描寫人的作文素材

1、玲玲不到兩歲，胖墩墩的。紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著，粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的，像兩只飛舞的彩蝶。尤其逗人喜愛的，是她那張伶俐的小嘴。

2、看上去，杜老師也就30來歲，那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡，兩只不大的眼睛在鏡片後邊閃著亮光；兩個嘴角總是緊緊閉著，平時很不愛說話。在我的記憶里，好像他只有那麼一身半新不舊的藍衣服，袖子也總愛往上挽一截。每當下課的時候，他就把書本往胳肢窩下一夾，把用剩下的半截粉筆往口袋裡一裝，低著頭，像找來時的腳印似的，慢慢地，一步步向著自己的辦公室走去。可是，在課堂上，他像變成了另一個人。他講起課來滔滔不絕，朗讀起課文來聲音異常洪亮，有時還會激動得臉上放出紅光，一步跨到講台前，揮舞著手臂……同學們的注意力都被他吸引住了，睜大眼睛看著他。

3、這位老漢的眉毛鬍子都花白了。但臉膛仍是紫紅色的，顯得神采奕奕。他身穿嶄新的青布棉襖棉褲，頭上還包著一塊雪白的毛巾。老漢蹲在地上，樂滋滋地抽著旱煙。

4、太陽曬得墨黑的清瘦的臉上，有一對稍稍窪進去的大大的雙眼皮兒眼睛；眉毛細而斜；黑里帶黃的頭發用花布條子扎兩條短辮子；衣服都很舊；右褲腳上的一個破洞別一支別針；春夏秋三季都打赤腳，只有上山抓柴禾的時節，怕刺破腳板，才穿雙鞋子，但一下山就脫了。

5、這是個三十來歲的年輕人。身穿軍用棉大衣，腳穿高筒皮靴。高個子，方臉盤，長得很魁梧。下巴上有一顆黑痣，那雙眼睛在黑暗中閃著亮，使人覺得粗獷又精明。

6、李雲是一個機靈、陶氣的孩子。他胖乎乎的臉上，長著一對調皮的大眼睛，眼簾忽閃忽閃的，那兩顆像黑寶石似的大眼珠只要一轉，鬼點子就來了。在他那黝黑的臉上，不論是那鼓鼓的腮幫，還是那薄薄的嘴唇，或者那微微翹起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。

7、這老漢，頭上戴著一頂破草帽，露在帽沿外邊的頭發已經斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。整個脊背，又黑又亮，閃閃發光，好像塗上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋，毛茸茸的小腿上，布滿大大小小無數個筋疙瘩，被一條條高高鼓起的血管串連著。腳上沒有穿鞋，腳板上的老皮怕有一指厚，……腰上插著旱煙袋，煙荷包搭拉在屁股上，像鍾擺似的兩邊擺動著。

8、除夕晚上，兒子、孫子都來到她身邊，她滿臉皺紋都舒展開了，就像盛開的菊花瓣，每根皺紋里都洋溢著笑意。

一天，她的老伴兒病倒了，她臉上珠網般的皺紋更深了，兩道眉毛擰成的疙瘩鎖到一塊兒了。

她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動著，刀刻般的皺紋里，流淌著串串淚珠。

9、 女兒長得像她娘，眼睛長得尤其像。白眼珠鴨蛋清，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發滑溜溜的，衣服格掙掙的。

❷ 關於人物的作文素材

人物的作文素材

1,"為了中華之崛起"
奉天(今沈陽)東關模範學校魏校長在課堂上給學生提出了一個嚴肅的問題:讀書是為了什麼
在種種回答中,坐在後排的周恩來回答:"為中華之崛起而讀書!"
2,未厭居
葉聖陶早期擅長描寫"灰色卑瑣"的人生,對黑暗社會採取"諷它一下"的態度.有人說他的作品有厭世思想,葉即反其道而行之,為書齋取名"未厭居",散文集出版時題名《未厭居習作》,以表白自己的心跡.
3,髀肉復生
劉備一次赴劉表之宴,席間去廁所時,見大腿肌肉滾圓,感嘆光陰如箭,功業未建,心中傷嘆流淚.
4,曹操招賢
曹操強調用人唯才,而不問出身,資歷和所謂的德行,甚至"負污辱之名,見笑之行,或不仁不孝而有治國用兵之術"的人,他都兼收並蓄,委以重任.
5,劉備起兵
《三國志》載,劉備是個"織席販履"的窮漢,他的起兵,靠的是兩個馬販子,一個叫張世平,一個叫蘇奴.兩人見劉備有大志,"多與之金財",劉備據財"用合徒從".
6,曹操"捉刀"
三國時劉邵《人物誌》:"夫草之精秀者為英,獸之特群者為雄,故人之文武茂異,取名於此,是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄,此其大體之別名也.……故一人之身兼有英雄,乃能役英與雄,故能成大業也."
曹操使崔琰代己會見胡使,自作衛士,在交椅旁提刀警衛,使"捉刀"與"代筆"相對,為後人留下冒名頂替的典故.胡使別有慧眼,認為坐上的"曹公"美則美矣,"然床頭捉刀人,此乃英雄也".
7,童年李漁的問號
幼年念書,李漁在《孟子》中讀到"雖褐寬博"一句時,老師解釋說:"朱熹說,褐,即貧賤人穿的衣服,寬博,即又肥又長."
李漁認為既然是窮人,就該把衣服做得短瘦一點,也好省些布料,為何卻不呢 老師也解答不出來.
成年後,他游歷到孟子說的塞外穿褐衣的地方,向居民請教,才知道之所以寬大為衣,是白天當衣,夜晚當被.李漁終於明白了幼時的疑問,也知道朱熹的解釋是對的.
8,錢學森回國
1947年,年僅36歲的錢學森已成為加州理工學院最年輕的終身教授.
新中國成立的第六天,他和夫人錢英就計劃返回祖國.1950年7月,錢學森正式通知美國政府決定回國,美國海軍次長丹·金格爾說:"寧可把這個傢伙槍斃了,也不讓他離開美國……無論到哪裡,他都值五個師."到了1955年,經過周恩來等人的外交努力,錢學森才得以回國.
9,慈禧之嘆
清末張之洞獻給"老佛爺"慈禧一雙碧玉耳環,青翠欲滴.慈禧先是愛不釋手,繼又長嘆一聲,將耳環收起.宮女問之,她說:如果數十年前我得到這雙耳環,它一定能為我增色,現在年事已高,青春的翠綠恐怕只能反襯出我的衰老.
10,孔融爭擔兄過
東漢孔融是孔子的第二十世孫,漢獻帝時曾做過北海相.孔融從小就與家中兄弟十分友愛,"融四歲,能讓梨"可說是婦孺皆知.在他十六歲時又發生一件令世人贊嘆不已的事情.
孔融的哥哥孔褒有個朋友叫張儉,為官清正,敢於仗義執言.他揭露皇帝的寵臣侯覽結黨營私,貪贓枉法,結果反遭侯覽迫害.張儉被迫逃離京城,侯覽倚仗權勢,下令追捕.這一天,張儉逃到孔褒家中,想在好友處暫躲一躲.湊巧孔褒不在家.孔融知他是兄長的好友,又受了姦邪迫害,便把張儉留了下來.後來,官兵來抓張儉,在孔融的幫助下,張儉得以逃脫,但孔融,孔褒兄弟二人卻被抓入獄.在衙門里,兄弟二人都爭著把罪名攬在自己身上,弄得縣官反倒不知如何判案.孔融說:"收留張儉的是我,幫助張儉逃脫的也是我,我哥哥不在家,一切罪責都由我承擔."而孔褒卻說:"張儉是我的朋友,他是因為我才來投奔我家的,這不關我弟弟的事."兩兄弟互不相讓,明知認罪以後要受處罰,可是都爭著把罪名往自己身上攬,縣令只好向上司稟報.最後,為了討好侯覽,判了孔褒的罪.
11,譚嗣同
變法失敗後,譚嗣同不逃也不躲,反而准備劫獄救出光緒帝,由於看守太嚴,才未動手.
日本使館派人和他聯系,對他說"可以設法保護",譚說:"大丈夫不作則已,作事則磊磊落落,一死何足惜!且外國變法,未有不流血者;中國變法流血者,請自譚嗣同始."
臨刑時,他慷慨陳詞:"有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉!快哉!"
12,書生楊銳
光緒帝預感到事情不妙,密召楊銳入宮,說明太後舉動,要楊銳設法.楊銳驚惶失措,冒了一句書生氣十足的話:"這是陛下家事,應當同你家裡人商量."正是"下筆雖有千言,胸中實無一策".
13,司徒雷登
司徒雷登曾說中國是他的第二故鄉.司徒雷登在回國後不到四個月便中風病倒了.在與疾病搏鬥十三年後於一九六二年九月十九日逝世.臨終前,他留下遺願,希望將自己的骨灰安葬在他創辦的燕京大學.
14,司馬光論德才
"賢就是德,才就是能.""才者,德之資也;德者,才之帥也.""是故德才全盡,謂之聖人;才德兼之,謂之君子.德勝才,謂之愚人;才勝德,謂之小人.苟不得聖人君子而與之,與其得小人,不若得愚人.何則 君子挾才以為善,小人挾才以為惡.""吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者耳.""自少至老,語未嘗妄."

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❸ 善用人的作文素材

著名的宰相姚崇、宋璟、張九齡都是唐玄宗時期的宰相，著名大臣。
姚崇辦事果斷，他因為向唐玄宗提出了十條建議而被器重，做了宰相。十條建議包括了勿貪邊功、廣開言路、獎勵正直大臣、勿使皇族專權、勿使宦官專權等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建議執行了。
對於皇親國戚，姚崇也不進行照顧。當時薛王李業的舅舅王仙童欺壓百姓，為非作歹，姚崇奏請玄宗批准後，懲辦了王仙童。
姚崇還主持了開元初年的對蝗災的治理工作。當時在黃河的南北地區都發生了嚴重蝗災，蝗蟲飛起來遮天蔽日，對莊稼的破壞異常嚴重。姚崇深知如果不能及時消滅蝗蟲，不僅會導致經濟的重大損失和百姓的災難，而且對於國家穩定也至關重要。他親自指揮，下令各郡縣要全力以赴消滅蝗蟲，有功的進行獎勵。在他的大力推動下，蝗災沒有再繼續蔓延，很快被制止住了。
姚崇之後是宋璟，他也很重視對人才的選拔任用，雖然他掌握朝政大權，但他決不徇私枉法，相反，對自己的親屬還更加嚴格地要求。一次，他的遠房叔叔宋元超在參加吏部的選拔時，對主考官說了自己和宋璟的特殊關系，希望能予以照顧，弄個好官兒做做。結果被宋璟得知後，不但沒有給他說情，反而特地關照吏部不給他官做。
張九齡是廣東人，當時的廣東被稱為嶺南，還不是發達地區，犯罪的人也經常被流放到那裡，以示懲罰。所以在人們眼裡，那裡是荒涼、艱苦的地方。出身於廣東的人由於歷代在朝中做官的很少，所以那裡出來的人很難在朝中做到宰相這么高的官。但是張九齡卻憑借著自己出眾的才華被玄宗相中。
張九齡在做宰相之後，也像玄宗那樣看重人的品德和才幹，而不是看重其背景。在吏部參與選拔官吏時，他一直主張要公正選才，量才使用。同時，對於玄宗的過錯，他也及時地指出，加以勸諫，不因為玄宗對自己有知遇之恩就隱瞞實情。
唐玄宗知人善任，賞罰分明，辦事干練果斷，這是他能開創開元盛世的主要原因。

張九齡
（六七八－七四零），字子壽，一名博物。韶州曲江（今廣東省韶關市）人。武則天長安元年（七零二）中進士，調校書郎。玄宗即位後，張說薦其為集賢院學士；累官至中書侍郎同平章事，遷中書令。他是唐代著名的宰相，後受奸相李林甫陷害，於開元二十五年（七三七）貶為荊州長史。
張九齡在用人方面主張任用「智能之士」，注意選擇州縣官。對安祿山的反叛野心，也早有覺察，並建議唐玄宗及早誅滅，但未被採納。他在執政時敢於諫諍，注意援引一些有為之人，當時被稱為「賢相」。
張九齡的詩，有不少是應制之作。但一些贈答、寫景、抒情的詩篇，感情真摯、詞藻清麗，晚年遭讒言被貶後所作的《感遇》詩十二首，風格轉向朴實而且遒勁寄興諷喻，與陳子昂的《感遇》詩相近，對扭轉初唐以來形式主義詩風有所貢獻。後人評論唐詩的轉變，多以陳、張並稱。清朝人士劉熙載在《藝概·詩概》中說道：陳子昂、張九齡「獨能超出一格，為李、杜開先」。

❹ 「我是人」作文素材

我是人

一說石頭，我們首先想到的不是鵝卵石的圓滑瑩潤，而是山石的糙礪粗獷。

但我們不能說鵝卵石是不好的，起碼它也有自己的功用。它可以鋪路，可以當裝飾品，可以做特殊的炊具——類似於砂鍋的道理。

山石與卵石，代表的是兩種人生態度——一出世，一入世。

出世者，超凡脫俗，本色不改，耐得住寂寞，守得住夜夜清輝。

入世者，和光同塵，融於俗世，享受著喧囂，看的是閃閃霓虹。

出世者，認為萬丈紅塵不可近身，自己只會被污染，迷失本心。種種繁華、苦樂悲歡皆是虛幻，於是出世。

入世者，想著這凡世間有著自己的追求與依託，種種喜怒哀樂都是值得去享受的，如同飲酒般，迷濛著，沉醉著。

有時，出世者會對入世者抱以惋惜：滾滾紅塵，悲歡離合，到頭來只是一場夢，可他們卻不肯自拔。佛祖曾言此世間乃「六惡濁世」，於是勸人超脫；老子言「道可道非常道」，卻矛盾地留下了道德五千言，願人修行。眾出世者難以理解入世者的執迷不悟，有的想普度眾生，有的只能嘆息。

可入世者也會譏笑出世者：人為什麼來到這個世上？還不是為了在這世間走一遭。一個人，沒了七情六慾，還算完整的人嗎？出世者只懂得逃避，只會消極抵抗。而入世者卻是真正的勇士（真正的勇士敢於直面慘淡的人生），敢於搏擊巨浪。高興時大笑，傷心時大哭，笑臉與淚水尖激盪的是真情。「天生我材必有用，千金散盡還復來！」縱使嬌柔的女兒家，也會有對這人生生出這般萬丈豪情的一刻！

所以有人迷茫了。出世？入世？到底孰對孰錯？孰優孰劣？
還是石頭作出了解答：「雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？」

好一個「還是」！無論處於何種境地，無論面對何種紛繁，無論出世還是入世，只要記住這一點：「我是人！」

我不是禽獸，我不是魚鱉，我不是花草，我不是溪泉……我是人啊！是一撇一捺的人啊！是有頭有腦的人啊！是有靈魂有思想的人啊！……孰是孰非，只憑歷史去裁決，我只需做一個人應做的，不做一個人不應做的，那麼總會有後世的人尊敬我（說我是一個「真人」）！

於是我想起了十年浩劫。許多人將他人貶為牛鬼蛇神，恣意凌辱，卻也將自己異化為非人！忘記了最不該忘的東西，便也失去了做人的資格。（本段刪）

出世也好，入世也好，享樂也好，受苦也好……只需記得自己是人，去做人應做的事，那麼人也就是自己，自己便是人的代表之一（「人的代表之一」改為人中的問心無愧的一員）。

❺ 人要活得真實的作文素材

保持年輕的心態,度過完美的人生. 女人不要隨著年齡的增長而喪失信心,更要學會做個享受生活,欣賞人生、品味人生、探討人...
她命運坎坷，1歲喪父，12歲喪母，為謀生計她跑到鐵路上撿煤渣，被從背後駛來的火車碾碎雙腿。一天，她看到，一個不到兩歲的小孩，搬張小凳子學走路。她想，自己也可以用凳子把身子頂起來走路……於是，她主動請求福利院院長，要求照顧福利院里的孩子，於是她撐著板凳，以殘缺之軀做起了138個嬰兒的媽媽，一做就是37年。她就是許月華，第三屆全國道德模範。 在我們的眼裡，快樂也許是物質上的滿足和親情愛情的精神的滿足。而在許月華的眼裡，快樂應該就是看著這138個孩子健康快樂的成長。在福利院里，身高不足1米，在生活中只能靠板凳走路的許月華，用自己最大的努力，給這些身體殘缺、智力障礙的棄嬰最完整得母愛。 在福利院的這些日子裡，許月華感受到了人間的溫暖，「要走路、要奉獻」的想法讓許月華堅強的活了下來。在最初開始練慣用板凳走路的時候，她開始用兩個四角板凳支撐著，學習一手一步地向前「行走」。每天天沒亮，許月華就開始練習。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起來、再摔倒、再爬起來……等到手上的血泡變成了厚繭，瘦小的胳膊變得粗壯有力，許月華終於重新學會了「走路」，並成為福利院的編外保育員。 我們可以想像許月華經過了怎樣的磨煉，在學會了「行走」啊！許月華用感恩、堅強、甘於奉獻的心，來照顧這些沒有父母的孩子，同時，許月華的偉大行為，也得到了網民的一致好評。為之動容的網民賦予「半截人」許月華、「2010感動億萬網友的四位中國『媽媽』」的稱號。還有一件事，同時也是令許月華最驕傲的一件事——138個孤兒在填履歷表時，在「母親」一欄，寫的是同一個名字——許月華。 許月華後來在采訪中說：「煩惱的時候，就是十二歲以前，不去想了，全部忘掉。（撫養）越來越多的小孩，我就感覺自己是最幸福的人了！」 許月華至今都非常快樂，而且她的行為是我們這些身體健全、家庭幸福的人無法做到的，但是許月華的精神是可貴的，如果我們每個人都想許月華這樣，中國一定會更加繁榮昌盛的。 放飛吧，我的中國夢； 放飛吧，中國的夢！

❻ 了不起的普通人作文素材

媽媽長著一對彎彎的柳葉眉。又長又翹的睫毛下有一雙明亮烏黑的眼睛，好像發亮的黑珍珠。除此之外，媽媽還有著雪白的皮膚，高挺的鼻子和一張櫻桃小嘴。
媽媽有很多優點，比如:關心子女，孝敬老人，助人為樂，待人真誠等。但媽媽最令我慚愧又令我敬佩的優點還是拾金不昧。慚愧？為什麼，這還要從我六歲時說起。
那天陽光明媚，媽媽帶我去公園玩。走到半路，我竟然撿到了二十元錢。媽媽見到了，對我說：「夢冰，我們去交給警察叔叔好嗎？」我聽了，說：「不嘛，我要買糖吃。」「夢冰乖，這是我們撿到的，不是我們的。我們要交給警察叔叔。知道嗎?」媽媽依然親切的說。我生氣了，說：「說了不嘛不嘛，你怎麼還問呀。真煩人。」說完，還打了媽媽一下。媽媽也生氣了，抬起手就打了我一巴掌。我愣了一下，要知道，媽媽從來不打我的。繼而對我說：「你先不耐煩了？」說完，從我手中把那二十元錢搶了過來。又對我說:「去，交給警察去。」「才不呢，要去你去。」我不情願的嘀咕了一聲，跑了......
後來，才聽姥姥說，媽媽也是為我好。媽媽小時候，連一塊錢都很難得來，更何況二十塊錢。媽媽六歲時，得到了一塊錢。她小心翼翼把它捧到手裡，放到枕頭底下，像對待一件稀世珍寶似的。可小心了......
剎那間，我心裡好像打翻了五味瓶，說不清什麼滋味，只覺得臉上好像被人打了一巴掌，火辣辣的疼。終於，我明白了媽媽的良苦用心，也明白了媽媽打我的原因......
這就是我的媽媽，我愛媽媽。

❼ 關於名人作文素材

1、海倫·凱勒的故事

海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而

海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手

指"聽話"並掌握了5種文字。

她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉

獎。敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。

2、商鞅立木取信的故事

為推行變法，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對

這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終

於扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金。這一立木取信的做法，終於使老百姓確信新法是可

信的，從而使新法順利地推行實施。

3、華羅庚的故事

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重，有人給予優厚的待遇，想把他留在美國。但當他得

知新中國成立的消息後，立即決定回國。這故事表明了富貴不能淫，物質再豐厚也不能阻擋愛國者

回歸祖國的腳步。

4、李嘉誠的故事

李嘉誠邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接。恰好此時接到通知，一位官員專程來

港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，他安排了別人去接經貿部官員，而自己去了火車站。由

於火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。老師知道後感動地說："他能捨命辦教育，我們也應該

努力去做。"

5、狄更斯的故事

英國著名作家狄更斯平時很注意觀察、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去觀察，記下

行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛.科波菲爾》中寫下了精彩的人物對

話，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學事業上的巨

大成功。

❽ 關於人與人的關系的作文素材

我們存在的這個社會有著不同身份的人，有高傲的千金小姐，有偉大的人民教師，有辛勤的農民，工人，不同的人對社會關系的處理不同，不同的人社會觀點不同，千金小姐傲視一切，對從事普通事業的工作人員都存在著藐視和不滿，她注重的是人的身份和地位；人民教師平視一切，對從事普通事業的工作人員都存在著敬佩和關心；農民，工人笑著看著一切，對其他人都是平等的，管你是誰，是皇上，是公主都認為你只是一位要吃飯的人而已！
看著諾福克公爵的行為，我也明白了，其實不管是誰，不管地位有多低下，不管自己有多渺小，也許一文不值，也許微不足道，但是你也有屬於自己生存在世界的權利！不是嗎？諾福克公爵就是個榜樣，他沒有鄙視愛爾蘭來的女人，那女人還是他家的女傭，他幫助了她，但在此同時他也得到了一先令小費，因為他知道付出後必然會有回報的。當我看到這里「公爵這時走上前來，他穿著隨便就像普通人一樣。他答應替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李，陪著女孩，邊走路邊和她談話。」寫出公爵的隨和，勤儉節約，不鋪張浪費，更是平易近人呢！也突出公爵不在乎權利，地位和金錢，不會用權利，地位和金錢做前提與人交流，做到了人人平等！
「到達城堡以後，他接受了那一先令，再三說「謝謝「，沒有讓她知道他是誰。一直到第二天，女孩見到城堡主人時，才明白昨天幫她把行李從車站搬來城堡，並且接受那一先令小費的人，就是諾福克公爵！」很驚訝吧，是啊，公爵怎麼會去當搬運工呢？公爵又不差錢，但是，公爵這樣做只是為自己的付出要一份回報而已，是很正常的啊！
我敬佩公爵的隨和，勤儉節約，不鋪張浪費，平易近人！不在乎權利，地位和金錢，不會用權利，地位和金錢做前提與人交流，做到了人人平等！

❾ 有關寫人的作文素材（事例）

同學們生活中會接觸很多人，特別是自己熟悉的人。他們有的勤勞，有的懶惰；有的處處為別人；有的時時為自己；有的鋪張浪費，有的儉省節約……將身邊不同的類型的人用文字真實地記下來，就是寫人的作文。寫人的作文應從以下四個方面注意把握。

一、抓住典型不放
人物的思想品質和性格特徵是通過一件件具體的事例反映出來的，所以，寫人一定要抓住最能表面人物品質的典型來寫，才能使人信服，活靈活現。最能說明人物思想品質並以此表現世事道理的事物，就屬於典型的范疇。「轟轟烈烈」的大事是典型事例，看似平凡實則包含著人物不平常品質的小事也是典型事例。
俗話說：「一滴水可以折射出太陽的光輝。」過一件典型的事寫人，是「寫人」作文的基本要素之一。沒有典型，文章就平淡無奇，「寫人」就推動了真正的意義。塑造典型的目的是為了說明某一種事理，所以，同學們塑造典型時一定要結合生活實際，不能無中生有，捕風捉影。

二、言與行中見個性
「言為心聲」。一個人的語言表達是展示他性格特徵的鏡子，正如魯迅先生所說，人的語言「能使讀者由說話看出人來」。所以，寫人一定要重視語言描寫，選擇他有代表性的語句，來刻畫他的內心世界，表現他的個性和思想。語言要符合人的身份。作文中的人物的真實語言尤為重要，千萬不可憑想像「張言李腔」。
除語言外，人的行為也是受人的思想感情支配的。動作描寫對刻畫人物性格、表現人物品質有著非常重要的作用，要描寫人的行為，就必須細心觀察人物的動作，精心選擇最准確、最恰當的片語。

三、表裡如一才是真
用真情真言寫人，首要的就是「真」。要把人寫真，就要對所寫的人物進行觀察分析。如何觀察分析？除了對描寫對象進行語言、行為和外貌的判斷外，有時還要對他的內心活動進行一番推敲。這樣，就可以表裡如一地刻畫出人物的品格。
我們讀過的文章中，經常見到這樣一類話：「我想……」，「他在心裡盤算著……」，「老師的話又在我耳邊想起」，「我的心裡像打翻了五味瓶，酸甜苦辣一起湧上心頭……」。這些都是在於人物內心世界的描寫。有了心理描寫，作文就顯得生活起來。

四、千人不可一面
寫人，常常要描寫他的外貌。外貌的內容很廣，如體態、容貌、衣著、神情等。抓住人物特點寫好外貌，才能把人物栩栩如生地展現在讀者面前。
描寫人物的外貌，要抓住最突出、給人印象最深刻的特徵。有些同學寫人時缺乏真情實感，把別人寫過的東西背出來便用。描寫人的外貌往往千人一面。什麼「圓圓的臉蛋，水汪汪的眼睛，烏黑的頭發」。不管男女老少都一樣。同學們如果對所寫人物外貌進行認真的「捕捉」，就會發現，世界上沒有兩外貌相同的人。描寫因人而異，「千人一面」讓人乏味。
人的外貌各不相同，作文千萬不能像列流水賬，一要不少，從頭寫到腳。實際上，「這一個」之所以不同於「那一個」，往往只體現在某一個或幾個主要的特徵中，眉毛鬍子一把抓，外表寫得很全，實際是湮滅了主要特徵，達到應有的目的，所以，寫人外貌時，一定要圍繞文章主題的需要，抓住特徵，善於取捨。