痛而善言的作文素材

❶ 「痛而直言或不言或善言」的材料作文

閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）
人生在世，往往會經歷種種的痛。
有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。
又有人說，痛而不言，體現了人性的堅強。
還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。
上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少於800字。③不得套作，不得抄襲。
本題主要考查以下能力：①對社會、現實的觀察、思考能力及創造性思維能力；②圍繞中心選取材料、合理安排結構的能力；③綜合運用多種表達方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調動語言知識積累的能力。
【寫作指導】
1.選擇其中的某一句話立意即可；也可結合多人的觀點，分出何時「言」、何時「不言」、如何「善言」。無論是一還是選多，只要能結合材料的觀點來立意，就無優劣之分。
2.扣住關鍵詞：「痛」和「言」，不能漫談「痛」。務必緊扣我們面對「痛」，採取何種方式來表達，或不言，以體現責任、包容；以體現堅強、奮起---或善言，以智慧言痛，以詩文言痛，以獻愛心言痛----
例文1
拿什麼拯救你，我的苦痛
人生在世，無論是帝王將相，還是販夫走卒；無論是金枝玉葉，還是胭脂俗粉，必會有其生命不可承擔之重或是生命不可承受之輕，經歷種種的痛是在所難免的，痛有千萬種——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生。理智的人應該具備理性處理痛的方法。
若然我們所經歷的痛僅僅是無足輕重不足掛齒的，諸如升學壓力，考前焦慮等等，那我們應選擇痛而不言。默默地承受這種不足於毀人志、泯人意的疼痛，不僅能減輕親朋好友的精神負擔，更能使我們變得堅不可摧，成熟穩重。充實豐富的生活能將淺痛埋沒化作我們明朝翱翔藍天的羽翼。
反之，芝麻小痛都拿來招搖過市的人是懦弱無能的，歷年來頻現的高智商低情商零動手能力的重點大學的優秀學子，全身披著父母溺愛的盔甲，洗衣打掃，燒菜煮飯，樣樣不會，件件不曉，心靈更是脆弱得無以復加，這種無法承受小傷淺痛的人是一觸即破的玻璃玩偶。無法立足於社會的。
換言之，歷淺痛而不言，這是堅強。
但有些痛是嚴重的，撕心裂肺的，這種超越普通人承受范圍的痛不應該諱莫如深，而應暢所欲言，我們聽說過多少父母為免子女擔心隱瞞自己病重真相因而錯失治療佳期，從而釀成「子欲養而親不待」的悲劇。「眾人拾柴焰火高」，有些痛不該獨自承受就不應勉強，痛了，就直接說出來，讓眾人齊心協力撫平你的傷口，留下更多時間享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚。
但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把淚地一鼓勁敞開心扉，這樣既增加了他人的思想負擔，也讓自己愈發傷心欲絕。親朋好友間帶給我們的傷痛，我們應該委婉地指出；同時對手間帶給我們的疼痛，我們應該巧妙地告知；而敵人帶給我們的痛苦我們要死死地保密，若不然豈不是長他人志氣，滅自己威風？善言傷痛，既能使對方平和地接受，又能讓自己的問題迎刃而解，此乃兩全之策。
痛既然無法避免，我們就理智對待，在自己不被疼痛傷害的同時，也不能傷害到傾聽者。理性選擇緘默承擔、暢所欲言或善言傷痛，讓生活過得更美好，一切痛苦隨煙消，隨雲散。
【建議評分：49分】
例文2
痛而善言是一種智慧
物慾橫流之際，生活之壓力，痛苦便隨之而來。我們無法避免其產生，但我們可以尋求方法來消除它。痛而善言，便是最好的方法，也是一種智慧。
痛而善言，顧名思義，就是要善於說出內心的苦痛。善言，並非有苦就說，而是有選擇地說。倘若一個人心裡有苦就說，絲毫無顧慮的話，那麼他就無法堅強。人生在世，往往會經歷種種的痛，沒有人會把各種痛全部述說，也沒有人會把所有的痛都不述說。
痛而善言，有利於消除苦痛。在你內心苦悶之際，向旁人或知己訴苦，也許心裡就能舒坦一些，而且，別人也會幫你解決痛苦的。李白在流放被貶，仕途失意之際，總是痛而善言，言於明月，言於詩中，言於友人，雖時不得意，但內心豪放。
痛而善言，緩解壓力之良葯。在信息化高速發展的當代社會，人們的生活節奏越來越快，隨之壓力也越來越大。如果長期把痛楚積壓在心裡，會使人工作效率低下，情緒變得焦慮。這是，對朋友或家人說出自己的煩惱，我們的心情將會變得愉快。三國周瑜痛而不言，所以常常郁悶至極，他對諸葛孔明的嫉妒，總是算盡心思來使他難堪，在魯肅問之為何這樣陷害孔明時，卻不肯訴說心中的苦悶，最終反被孔明利用魯肅擾亂了自己的攻蜀之計。
古語言曰：三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。在我們有痛苦時，不妨說出來，也許其他人能幫助自己。曾幾何時，網路用語「蒜你狠、糖高宗、油你漲」等詞語風靡網路。且看這些調侃語言背後是什麼？是百姓對食品價格瘋漲的無奈和不滿。此後不久，便引起了有關部門的重視，問題也相應地被解決了。可見，痛而善言，是一種智慧，能幫助我們解決困難。
痛而善言，也需要方法。否則，如果你所訴說的太過直接或太過含蓄，別人將無法理解或不認可。曹丕曾一度想得到王位，為此，他最大的對手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之內要作出一首詩，否則便殺了他。於是曹植用「本是同根生，相煎何太急」表達了內心的苦悶，最終曹丕放過了曹植。倘若沒有曹植的機智、善言，也許結局截然不同。
痛而善言，是一種智慧，讓我們帶上這種智慧，揚起人生之帆一路前進。
【建議評分：53分】
例文3
痛而不言
人生是一條布滿荊棘的路，往往會經歷種種的痛，如果說痛了就言是一種本能，痛而善言雖是一種智慧，那麼痛而不言就是人性的堅強，更是人生的大徹、大悟、大智慧。
痛而不言，是為了釀造更美更醇的酒。有人說：「只有痛苦才能釀就美麗的詩篇。」是的，就如海子，那位擁有著無盡孤獨與痛苦的詩人用他心中的苦、心中的痛釀成了「面朝大海，春暖花開」這樣清新明麗的詩句。就如蚌，正是用它的痛苦才孕育了圓潤而晶瑩的珍珠。如果海子把他內心的孤單痛苦說了出來，那麼他還能吟出這樣優美的詩嗎？如果蚌把讓他痛苦的沙子吐了出來還能哺育出那麼高貴美麗的珍珠嗎？不能，是痛而不言，讓寂寞變成了美麗的詩篇，讓沙子變成了瑩亮的珍珠，讓酒更美更醇。
痛而不言，是為了積蓄力量，待機而動。人們常說化悲憤為力量，痛苦就是一種力量，可猶如「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」之勢。越王勾踐，一位忍辱負重的賢明聖主，被俘後替吳王洗馬，每天所受的羞辱可想而知。然而他的苦、他的痛、他的悲憤無法訴說，他把痛苦化為一種力量，卧薪嘗膽，三千越甲吞吳國。韓信，一位智謀超群的大將，他也是位痛而不言的人，當年的胯下之辱沒有讓他墜青雲之志，而是將他的痛與恥作為鞭策他不斷前進、不斷攀登的力量。痛而不言，化痛為力量，才有苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳，才有大將韓信甘忍胯下之辱，終成滅秦興漢的一代良將的絕世佳話。
痛而不言，是為了「乘風破浪」，「直濟滄海」。沉默並不代表懦弱，痛而不言並不代表屈服。詩人汪國真曾說：「把眼淚攢到成功的那天流，那一天，哪怕流它個汪洋大海。」痛而不言，正是為了到成功的彼岸時，能夠回首看著自己的坎坷歷程笑得更好，哭得更盡興。就像是李娜，中國的網球女王，把訓練時留在身體上的苦楚，把失敗時的心靈上的痛化成了一把淚，只灑在成功的那一天，只灑在大滿貫的賽場上。盡管沒有流它個汪洋大海，但至少她的淚浸濕了每一個中國人的眼眶。所以說，痛而不言是一種大智慧，是為了直掛雲帆濟滄海。
歷數古往今來的各位名人，往往都是痛而不言的人。他們把痛化為美酒，把痛化為力量，把痛化為對成功的渴求。痛而不言，是一種堅強，更是一種大徹大悟的大智慧。

❷ 關於痛而不言的例子

一、王小波與《沉默的大多數》

18年前，王小波說：「我正在出一本雜文集，名為《沉默的大多數》。自從我成人以來，所見到的一切全是顛倒著的。在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪裡有我們說話的份？但我輩現在開始說話……」

18年後，他的願望有一部分得到了實現。依託網路發達之福，說話的人比以前多了，聲音也響亮，草根階層也開始喊出了自己的聲音，並且影響了公眾。但不能忽略的是，上網費固然從一小時8元，降到了一個月80元，但是房價也從一平米1000元漲到了8000元甚至8萬元，大家活得依然疲憊，許多人因此也就不怎麼想說話，埋頭掙錢要緊，大多數還是在沉默著。

解析：王小波筆下的沉默的大多數，正如魯迅筆下的看客，民族的基石大抵還是由「痛而不言」的人組成的，這種痛而不言，有堅強，有妥協，可能還有麻木。而如王小波與魯迅等，站在時代風氣之先，則是「痛而敢言、痛而善言」的人，他們選擇以文學創作的方式，為沉默的大多數發言，為「鐵屋子」里中國人吶喊。

二、巴金━中國知識分子的良心

巴金是中國現代文學史上一位佔有非常重要地位的文學家。文革時期，遭受殘酷的迫害。在是非黑白顛倒的時代里，他和許多人一樣保持緘默。文革過後，他創作了隨筆《隨想錄》，率先對文革進行反思和懺悔，發出了自己的聲音。

他說：「我寫因為我有話要說，我發表因為我欠債要還，十年浩劫教會一些人習慣於沉默，但十年的血債又壓得平時沉默的人發出連聲的呼喊。我有一肚皮的話，也有一肚皮的火，還有在油鍋里反復煎了十年的一身骨頭。火不熄滅，話被燒成灰，在心頭越積越多，我不把它們傾吐出來，清除干凈，就無法不做噩夢，就不能平靜地度過我晚年的最後日子，甚至可以說我永遠閉不了眼睛。」

解析：巴金和許多人一樣在文革時期保持緘默，這是痛而無言的表現。文革過後，率先用創作的方式反思文革，批判自己的懦弱，這是一種痛而善言的表現。

三、關羽刮骨療傷

關羽曾經被亂箭所射中，貫穿了他的左臂，後來傷口雖然痊癒，(但是)每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說:"箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去。"關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了，但是關羽卻割肉喝酒，談笑如常。

四、司馬遷

司馬遷得罪了漢武帝，被執行了「宮刑」心灰意冷想要了卻殘生，後因參透人生大義，堅持活下去完成曠世巨著。

五、一位死於納粹集中營的神父的墓誌銘

當納粹要對付共產黨時，我不是共產黨，所以，我不說話;當納粹要對付猶太人時，我不是猶太人，所以，我不說話;當納粹要對付我時，已經沒有人為我說話了。

❸ 作文《痛而不語》素材

而不言，笑而不語 短短兩句，囊括了做人之最高境界。為人沉斂，不大驚小版呼；為人謙權讓，不傲慢自居。

時下不少人受到傷害，悲痛不已，逢人便訴，淚涕漣漣，以博人之同情。或許起初，人們會為你抱不平，可是時日一久，不平也早已變為不屑，而你卻不察，依然喋喋不休，抱怨不已。

痛而不言是一種智慧。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。羅素曾說過，累累傷痕是生命給你的最好禮物。與其喋喋抱怨，不如靜下深思，流年似水，青春的灼痛終將沉澱為一種經歷，成為躲藏在靈魂深處的暗夜精靈。與其怒形於色，不如痛過之後，輕輕拭去眼角的殘淚，用燦爛的笑臉遮藏明媚的憂傷，將暗涌深藏，再一臉陽光重新投入忙碌的生活。正是這些刻骨銘心的痛讓我們懂得了珍惜生活，珍惜身邊的人，

❹ 「痛而直言或不言或善言」的材料作文

拿什麼拯救你，我的苦痛
人生在世，無論是帝王將相，還是販夫走卒；無論是金枝玉葉，還是胭脂俗粉，必會有其生命不可承擔之重或是生命不可承受之輕，經歷種種的痛是在所難免的，痛有千萬種——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生理智的人應該具備理性處理痛的方法
若然我們所經歷的痛僅僅是無足輕重不足掛齒的，諸如升學壓力，考前焦慮等等，那我們應選擇痛而不言默默地承受這種不足於毀人志、泯人意的疼痛，不僅能減輕親朋好友的精神負擔，更能使我們變得堅不可摧，成熟穩重充實豐富的生活能將淺痛埋沒化作我們明朝翱翔藍天的羽翼
反之，芝麻小痛都拿來招搖過市的人是懦弱無能的，歷年來頻現的高智商低情商零動手能力的重點大學的優秀學子，全身披著父母溺愛的盔甲，洗衣打掃，燒菜煮飯，樣樣不會，件件不曉，心靈更是脆弱得無以復加，這種無法承受小傷淺痛的人是一觸即破的玻璃玩偶無法立足於社會的
換言之，歷淺痛而不言，這是堅強
但有些痛是嚴重的，撕心裂肺的，這種超越普通人承受范圍的痛不應該諱莫如深，而應暢所欲言，我們聽說過多少父母為免子女擔心隱瞞自己病重真相因而錯失治療佳期，從而釀成「子欲養而親不待」的悲劇「眾人拾柴焰火高」，有些痛不該獨自承受就不應勉強，痛了，就直接說出來，讓眾人齊心協力撫平你的傷口，留下更多時間享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚
但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把淚地一鼓勁敞開心扉，這樣既增加了他人的思想負擔，也讓自己愈發傷心欲絕親朋好友間帶給我們的傷痛，我們應該委婉地指出；同時對手間帶給我們的疼痛，我們應該巧妙地告知；而敵人帶給我們的痛苦我們要死死地保密，若不然豈不是長他人志氣，滅自己威風？善言傷痛，既能使對方平和地接受，又能讓自己的問題迎刃而解，此乃兩全之策
痛既然無法避免，我們就理智對待，在自己不被疼痛傷害的同時，也不能傷害到傾聽者理性選擇緘默承擔、暢所欲言或善言傷痛，讓生活過得更美好，一切痛苦隨煙消，隨雲散

❺ 痛而善言什麼意思

痛而善言,
顧名思來義,就是要自善於說出內心的苦痛善言,並非有苦就說而是有選擇地說。
倘若個人心裡有苦就說,絲毫無顧慮的話,那麼他就無法堅強人生在世,往往會經歷種種的痛,沒有人會把各種痛全部述說,也沒有人會把所有的痛都不述說。

❻ 「痛而直言或不言或善言」的材料作

痛而善言是一種智慧 物慾橫流之際,生活之壓力,痛苦便隨之而來我們無法避免其產生,但我們可以尋求方法來消除它痛而善言,便是最好的方法,也是一種智慧 痛而善言,顧名思義,就是要善於說出內心的苦痛善言,並非有苦就說,而是有選擇地說倘若一個人心裡有苦就說,絲毫無顧慮的話,那麼他就無法堅強人生在世,往往會經歷種種的痛,沒有人會把各種痛全部述說,也沒有人會把所有的痛都不述說 痛而善言,有利於消除苦痛在你內心苦悶之際,向旁人或知己訴苦,也許心裡就能舒坦一些,而且,別人也會幫你解決痛苦的李白在流放被貶,仕途失意之際,總是痛而善言,言於明月,言於詩中,言於友人,雖時不得意,但內心豪放 痛而善言,緩解壓力之良葯在信息化高速發展的當代社會,人們的生活節奏越來越快,隨之壓力也越來越大如果長期把痛楚積壓在心裡,會使人工作效率低下,情緒變得焦慮這是,對朋友或家人說出自己的煩惱,我們的心情將會變得愉快三國周瑜痛而不言,所以常常郁悶至極,他對諸葛孔明的嫉妒,總是算盡心思來使他難堪,在魯肅問之為何這樣陷害孔明時,卻不肯訴說心中的苦悶,最終反被孔明利用魯肅擾亂了自己的攻蜀之計 古語言曰：三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮在我們有痛苦時,不妨說出來,也許其他人能幫助自己曾幾何時,網路用語「蒜你狠、糖高宗、油你漲」等詞語風靡網路且看這些調侃語言背後是什麼?是百姓對食品價格瘋漲的無奈和不滿此後不久,便引起了有關部門的重視,問題也相應地被解決了可見,痛而善言,是一種智慧,能幫助我們解決困難 痛而善言,也需要方法否則,如果你所訴說的太過直接或太過含蓄,別人將無法理解或不認可曹丕曾一度想得到王位,為此,他最大的對手就是他的兄弟曹植,曹丕逼迫曹植在七步之內要作出一首詩,否則便殺了他於是曹植用「本是同根生,相煎何太急」表達了內心的苦悶,最終曹丕放過了曹植倘若沒有曹植的機智、善言,也許結局截然不同 痛而善言,是一種智慧,讓我們帶上這種智慧,揚起人生之帆一路前進

❼ 「痛而直言或不言或善言」的材料作文

痛而善言是一種智慧
物慾橫流之際，生活之壓力，痛苦便隨之而來我們無法避免其產生，但我們可以尋求方法來消除它痛而善言，便是最好的方法，也是一種智慧
痛而善言，顧名思義，就是要善於說出內心的苦痛善言，並非有苦就說，而是有選擇地說倘若一個人心裡有苦就說，絲毫無顧慮的話，那麼他就無法堅強人生在世，往往會經歷種種的痛，沒有人會把各種痛全部述說，也沒有人會把所有的痛都不述說
痛而善言，有利於消除苦痛在你內心苦悶之際，向旁人或知己訴苦，也許心裡就能舒坦一些，而且，別人也會幫你解決痛苦的李白在流放被貶，仕途失意之際，總是痛而善言，言於明月，言於詩中，言於友人，雖時不得意，但內心豪放
痛而善言，緩解壓力之良葯在信息化高速發展的當代社會，人們的生活節奏越來越快，隨之壓力也越來越大如果長期把痛楚積壓在心裡，會使人工作效率低下，情緒變得焦慮這是，對朋友或家人說出自己的煩惱，我們的心情將會變得愉快三國周瑜痛而不言，所以常常郁悶至極，他對諸葛孔明的嫉妒，總是算盡心思來使他難堪，在魯肅問之為何這樣陷害孔明時，卻不肯訴說心中的苦悶，最終反被孔明利用魯肅擾亂了自己的攻蜀之計
古語言曰：三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮在我們有痛苦時，不妨說出來，也許其他人能幫助自己曾幾何時，網路用語「蒜你狠、糖高宗、油你漲」等詞語風靡網路且看這些調侃語言背後是什麼？是百姓對食品價格瘋漲的無奈和不滿此後不久，便引起了有關部門的重視，問題也相應地被解決了可見，痛而善言，是一種智慧，能幫助我們解決困難
痛而善言，也需要方法否則，如果你所訴說的太過直接或太過含蓄，別人將無法理解或不認可曹丕曾一度想得到王位，為此，他最大的對手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之內要作出一首詩，否則便殺了他於是曹植用「本是同根生，相煎何太急」表達了內心的苦悶，最終曹丕放過了曹植倘若沒有曹植的機智、善言，也許結局截然不同
痛而善言，是一種智慧，讓我們帶上這種智慧，揚起人生之帆一路前進

❽ 「痛而直言，或不言，或善言」的材料作文

材料（僅供參考）：

痛而善言，顧名思義，就是要善於說出內心的苦痛善言，並非有苦就說，而是有選擇地說倘若一個人心裡有苦就說，絲毫無顧慮的話，那麼他就無法堅強人生在世，往往會經歷種種的痛，沒有人會把各種痛全部述說，也沒有人會把所有的痛都不述說 。

痛而善言，有利於消除苦痛在你內心苦悶之際，向旁人或知己訴苦，也許心裡就能舒坦一些，而且，別人也會幫你解決痛苦的李白在流放被貶，仕途失意之際，總是痛而善言，言於明月，言於詩中，言於友人，雖時不得意，但內心豪放 。

❾ 「痛而直言或不言或善言」的材料作文

。青石板開始響起它特有的節奏感，家家戶戶的大人們開始出動了。趴在木窗前，總能

看見，這家的、那家的爸爸拿著農具，走向田裡，終於播種的季節到來了；媽媽們更是

急著為一家准備早飯，鍋碗自然的奏出交響曲，應和著媽媽們的笑聲，傳遍了小巷；孩

子們，搬著小板凳，坐在樹下，開始了晨讀，朗朗的讀書聲，更是令人覺得愜意。小巷

似乎在默默告訴人們，春天是播種的季節，只有辛勤的勞作，收獲秋天。。。。柳絮飛

揚，小巷，春天到了。
小巷的夏~~
南方的夏天，是炎熱的，天總是壓得低低的，連風都是熱的。知了，不知疲倦地在

巷口河邊的柳樹上鳴叫著，小巷卻是特別的涼快，陣陣微風吹過，樹搖曳著，家家戶戶

，總在這時，打開對著小巷的門，鋪上涼席，一家人，就在知了叫聲和微風的吹拂下進

入甜蜜的夢鄉。夏天的晚上，小巷總是特別的熱鬧，大人們的談笑聲，小孩子的嬉戲聲

，有時某家的老人搖著手裡的蒲扇，講起那已經遠離的戰爭歲月，留給老一輩的是心酸

，但卻讓新一代知道，幸福生活的來之不易，更應該珍惜，也更應該努力！夜深了，父

母們手抱自家的孩子回家了，小巷一瞬間，安靜了，但那屬於幸福的東西卻是滿滿洋溢

著，不曾離去！！小巷說著故事，故事的結尾是——幸福滿天下！
小巷的秋~~
豐收的季節，田裡的稻子，果園里的水果，小巷裡滿滿都是豐收的味道。天空的火