⑴ 日本餐桌禮儀英語作文急需！！！！！
TABLE MANNERS AT A DINNER PARTY: 宴會上的餐桌禮儀.There are two pairs of knives and forks on the table, 桌子上有兩雙刀叉Forks on the left and knives in the right of the plate.叉子放在盤子的左邊，刀子放在右邊When you see two spoons, the big one id for the soup and the small one for the dessert. 你能看到兩個勺子，大的是為了盛湯，小的為了甜點。 For the starter, which you eat with the smaller pair, 開始時候你用小的那對吃you keep the knife in your right hand and the fork in your left.保持著左手叉右手刀The next dish is the main course.下一道菜是主菜。At table ,you should try to speak quietly and smile a lot,but do not laugh all the time. 在桌子上你應該試著輕聲的說話，並且常常微笑，不要一直笑，Table manners change over time.餐桌禮儀總是在變They follow the fashion of the day .他們隨著時代改變。
⑵ 文明禮儀的作文題目
文明禮儀無處不在
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
⑶ 以文明禮儀為主題的作文題目
1、文明禮貌伴我行 例如下文：
文明是二月里的春風，融化了心靈的冰封;文明是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;文明是一劑良葯,醫治了內心的創傷;文明是東方魚肚百肘擊碎了黑暗的第一縷陽光;文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流過心田的汩汩清泉.
有人告訴過我:「一顆沙里看出一個世界，一朵花里映出一個天堂,把文明放在手掌上,那片刻的快樂在剎那時收藏.」昔日的我聽了這句話,只是淡淡的微笑,那時我認為文明只局限於尊敬師長，遵紀守法，不粗言野語,這類字眼而今日的我回想這句話,它給我的卻是無窮的啟迪.
文明並不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎。在別人需要幫助時,一句「我能幫助你嗎」帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時,一句」我相信你」帶給別人的是信任;在別人哭泣時,一句「你的心情我能理解」帶給別人的是寬慰.
文明不僅是語言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福.記憶里,摔倒時是父母給了我自信的微笑;懦弱時,是同學給了我自信的掌聲;沮喪時,是老師給了我溫暖的呵護;一個微笑，一陣掌聲,一句呵護那都是文明的標志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.
因為有了孔子的文明，才有了「己所不欲,勿施與人」的寬恕;因為周恩來文明的握手，才博得外國人的尊重;因為福特文明檢紙,才有後來驚人的成績。是文明告訴我，當人與人彼此在凝視中笑臉相迎時,那是文明的、溝通的開始;文明告訴我,當雙方在內心用尊重我時,那是文明理解的開始；文明告訴我，當看到口渴難耐的陌生人時,遞上一瓢水時,那是文明愛心的開始;文明告訴我，當送人鮮花時,發現手有餘香,那是文明快樂的開始。
人人渴望文明，那是因為文明的話語似春天裡的和風細雨,催開我們希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因為文明的祝福似秋日裡的風碩果實,映照著我們豐收的笑臉;人人渴望文明,那是因為文明的溝通似驚天動地地響雷,撕掉我們心中的陰霾;人人渴望文明，那是因為文明的呵護如冬日裡烘培大地的暖陽,化解了心中的嚴寒.我要提倡文明，因為它是那麼簡單，但又那麼使人快樂,讓我們從自身做起,做一個新時代的文明人。
2、還可以寫 手拉手--共創文明××城市
⑷ 用日語寫300字左右的短文，關於「中日禮儀文化差異」
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&source=hp&q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E3%83%9E%E3%83%8A%E3%83%BC%E9%81%95%E3%81%84&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=
網頁裡面的資料希望可以幫專到屬你
⑸ 關於日本禮儀的日語感想文三百字左右 不要網站 謝謝
衣類マナー
日本人はいくら公式席上に姿を現したは非公式的だったが、誰もが自分の服姿。公式席上に姿を現し、男子と多くの中青年女性てスーツを著ていた。男性スーツ姿も一般的にネクタイをしなければならない。著物は日本の伝統衣裝を著て、というのが一般的特徴が布で縫制でできている。今の男子の一部の特殊職種を除いては、公共場所での少ない和服を著る。日本の女性の好きな、彼女たち描眉普遍的な愛を若干彎度絵の細眉だと、最も現代女性の雰囲気がある。
日本人はよくだすさかいマナーを満面に笑みを浮かべ、嬉しいがある時の微笑みだけでなく、が貧しかっ怒ってしまうものが出した自分の笑いを本當の感情。女性は床に座って席についてときは、いつもすぼんの足でだった。違ったジェスチャー違った意味:親指と人差し指合成円であり、殘り三つ上だというのは、伸開お金です;小指を伸ばして、女の人などだ。
會えマナー日本人の名前のが一般的です。四文字で構成されている。前の2文字は家族の名前になった後、二つの文字が自分の名前だ。一般的な狀況で、日本人が好きではない作自己紹介をします。紹介は通常、として紹介される人と言わなければならないと自分との関系、そして彼の名前や所在単位名などが含まれている。
⑹ 生活禮儀的作文
禮儀
古人雲：「不學禮，無以立。」那麼，禮儀是什麼呢？禮儀就是禮節和儀式等道德規范。中國是數干年的「禮儀之邦」，《禮記》曰：「夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。」古人以禮待人的事例多如牛毛，而如今很多人認為禮儀已經不重要了，且漸漸被人們遺忘，現實生活中已經找不到了。但其實這只是他們不善於去發現，去注意，今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。
記得那是一個陽光明媚的清晨，我正走在街上，就看到這樣一幕感人肺腑的事：馬路上，綠燈亮起，等待過馬路的人們開始前行，人群中有一位年過古稀，白發蒼蒼的老奶奶特別引人注目，她雖然被一位中年女子攙扶著，但動作遲鈍，行動緩慢，時間流逝，綠燈向紅燈倒數：5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起，此時的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步，慢慢地抬起頭，似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過，但她卻發現車輛並沒有呼嘯而來。的哥在車內微笑著用手勢示意她們繼續前行，沒有絲毫不耐煩。老人點了點頭，表示謝意，走了過去。
其實禮儀很簡單，很平常。時代在改變，如今的我們隨著生活節奏的加快，很多繁重的禮儀儀式已經被一再的簡化，但這並不表示禮儀已經不存在了，它其實已經深入我們的骨髓，體現在我們平時的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽光，給人無盡的溫暖；禮儀是新出的綠葉，襯托花的美麗，禮儀是高大的樹木，讓人感到涼爽；禮儀是一股力量，會給人無窮的魄力。禮儀是多麼的重要！文明禮儀我們身邊無處不在，讓我們從身邊的一件件小事情做起，常常使用「請」、「你好」、「沒關系」等一些有禮貌的日常用語。讓每個人彼此之間都用誠懇、友好的態度待人；用熱情、大方的舉止處事；用善於寬容的方式對待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊！
⑺ 幫忙想一個關於禮儀的作文題目
講文明懂禮儀
當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈」………
一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關系，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮儀從我做起
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融讓梨」的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
「以和為善」「平易近人」「舉案齊眉」「讓棗推梨」「賓至如歸」都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
禮儀之光
今天，第一節下課鈴響了，我和同學們一起往教室外走去。小碩踩了我的腳，「哎呀，好疼啊」。我對他微微一笑，表示寬容。他急忙道歉說：「對不起。」我說：「沒關系。」然後，他小心翼翼，生怕再踩著別人的腳。這時我想起一次放學路上，一個同學不小心碰了另一個同學，結果兩人互不相讓，撕打一團，鼻口是血的情景。啊奶奶的話真靈驗。「忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。」寬容是冬日裡的陽光。寬容溫暖著你、我、他。
比海洋更大的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。
寬容是禮儀之光。
文明禮儀伴我行
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
⑻ 禮儀作文求題目
zxtguu
303
891
⑼ 誰有關於禮儀的日語作文或者感想文
禮儀
禮儀いだいは何？禮儀は重要なんの版？禮儀の意味復雑で話權し終わらない。
禮儀正しい子は人気者、誰にも愛されている、尊敬されている。我々はそのらしい人を習って、その後ろについてのに、すごしずず禮儀正しいになった。
busの中に、いろんな人がいる。幼い人、年上の者、行動不便の人も、助けるがもらって欲しい、その時、席を譲るのは禮儀の一つの表現。
⑽ 關於日本餐桌禮儀的日語文章
http://www.jp-guide.net/manner/sa/wa.html
這個來只是個參考。自
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