A. 以和諧為話題的作文800字中考滿分
人的詩與百姓的話如出一轍，詩人的才情與百姓的苦況融煉一爐，造就了感人至深的千古絕唱！
不同是一種獨特的表達。白居易的詩能和諧於百姓疾苦，同樣也超脫腐敗的社會。他剛正不阿，只敘百姓的疾苦，不唱官場的歡樂，不同於俗世的黑暗，猶如蓮花般濯清，用他獨特的表達，無畏的勇氣，與黑暗抗衡！
和而不同在溝通中表達，道出勇氣！
和諧與不同猶如兩個齒輪，凸出的齒印有著自己獨特的痕跡。可齒輪在相互磨擦中逐一吻合，體現和諧美。和而不同是一種處世哲學，只有真君子才能與大眾和諧相處而又擁有不同的見解、不同的人生。
阿基米德終日沉浸於思考，超脫俗世，可他又深入群眾，獲取真知；尼采獨立思考，成於己見，可他不忙四周遊歷，把所想散播人間；道家推崇真善美，將其融入大眾的道德規范，卻不忘獨立於模仿與盲目的隨大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一種遒勁，在一天天的練達與獨立中爆發。
和諧是一幅畫，不同是美中添雅；和諧是一首詩，不同是詩中的錦綉、芬芳；和諧是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。和而不同猶如《詩經》中的絕美，只有真君子才能吟誦出錦綉，口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展現和而不同的絕美。和而不同是真君子、真人生。
-----------------------------《和諧是幸福的感覺》------------------------
「天空的和諧，是穿一身藍；森林的和諧，是披一身綠；陽光的和諧，如鑽石般耀眼；落日的和諧，留下了最後的美麗；而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……」
和諧，便是一種幸福的感覺。
時光匆匆，流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小夥伴們鑽在「小房子」里
B. 以和諧校園,放飛夢想為話題800字的作文
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱；
花開的日子我們遨遊在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想；
花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恆的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向「理想、團結、自強、成材」。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拚搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響
C. 以和諧為話題的作文800字加批語
燕子來時新社,梨花落後清明」,是季節的和諧；
「巧笑東鄰女伴,採桑徑里逢迎」,是人回與人間的和答諧；
萬物間的和諧繪就了這繽紛的世界,我們頭頂的天宇,我們腳踏的土地,我們生存的社會都是其中息息相關的因素.
那麼,何謂和諧?
在中國古代典籍《易經》中,「和」是大吉大利的徵象；在《尚書》中,「和」被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態.在中國傳統文化里,「和」具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵.如今,和諧作為一種思想、觀念或價值已經成為許多人追求的目標和方向.
和諧強調順和、協調,力避抵觸、沖突.琴瑟和鳴,黃鍾大呂,這是藝術的和諧；和諧裡面隱含著荒誕,也隱含著對荒誕的容忍.我們對它猜測,但還是無法最後將之言說.和諧實際上就是一隻我們所永遠無法理解的野獸.但無論我們是否理解,人們一直談論著它,並將之裁定為一種生命的核心.
確實,和諧猶如一架巨大的天平死死地壓在我們的生活中,不論它是野獸也好,是美女也罷,它都已確然地存於我們的生活中,已必不可少,已演化為眾生追求的目標,已成了我們社會的奮斗目標.
D. 以和諧與發展為話題的作文。要求不少於800字
采擷幸福，走進和諧
天空的和諧，是穿一身藍；森林的和諧，是披一身綠；陽光的和諧，如鑽石般耀眼；落日的和諧，留下了最後的美麗；而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……
和諧，便是一種幸福的感覺。
時光匆匆，流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然在心中翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小夥伴們鑽在「小房子」里，看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的大自然是多麼和諧的一幅畫卷，那時的我徜徉在微風中，真的很幸福。
現在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，彷彿生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。
和諧，便是不和諧中的完美。
在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬於自己的幸福。和諧，此時已悄然根植於自己的心中。
而幸福是什麼？在我眼裡，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是心靈深處微妙的感受，是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;幸福是你噩夢後一張慈祥的笑臉。
找到了幸福，我便看到了和諧的微笑。成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！
又是一片澈然晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實怎樣的世界才算和諧，答案就在你眼裡，就在你心中。
采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；離幸福近些吧，你便找到了和諧。
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小議和諧
黨的十六屆四中全會把提高構建社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執政能力建設的重要內容,放在同經濟建設、政治建設、文化建設並列的突出位置,深化了我們黨對執政規律的認識。筆者發現,和諧已成為人們司空見慣的詞彙,如「構建和諧社會」、「促進人與自然的和諧」,使「社會更加和諧」,「努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面」、「推動多種力量和諧並存,保持國際社會的穩定」等。所有這些「和諧」,如春風拂面,讓人倍感親切,也使人深長思之。
和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相和也,強調順和、協調,力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴,黃鍾大呂,這是藝術的和諧;和風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。我們周圍的世界和所處的社會都是矛盾的統一體。沒有矛盾的存在,離開矛盾的統一,自然界和人類社會都不可能發展進步。和諧就是矛盾著的雙方在一定的條件下達到統一而出現的狀態,它標志著自然界內部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實現均衡、穩定有序、共同發展。多樣性的東西共存而達到平衡,才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突,達不到平衡,也就無所謂和諧。這也就是說,和諧是把「雜多導致統一」、「不協調導致協調」。
我國傳統文化的一大特色在於注意和諧,即強調人與物之間的融和,人與人之間的「和合」.古人解釋,「和」是「以他平他」,即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括「和生」、「和處」、「和順」、「和洽」等。人們常說的「和為貴」、「政通人和」、「家和萬事興」等等,就是這一人文精神的具體表述。千百年來,中華民族雖屢受摧殘而不絕,中華民族雖屢經磨難而不衰,這無疑是一個重要原因。十六屆四中全會強調實現人與人、人與自然之間的和諧,顯示出我們黨對建設有中國特色的社會主義的認識更加理性、更加成熟。音律和諧,必能彈奏出優美動人的樂章;社會和諧,必能帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫,好似一首歌。和諧產生美,和諧生發力量。現實生活中少不了和諧,社會發展呼喚和諧。但也毋庸諱言,我們在追求發展進步的過程中也出現過人與自然不和諧的現象,生態環境的破壞制約著經濟社會的發展,也影響了人們生活水平和質量的提高。走人與自然和諧發展之路,改善生態環境,提高資源利用效益,這是我們重新審視人與自然關系後作出的理性抉擇。隨著可持續發展戰略的實施,「既要金山銀山,又要綠水青山」已成為一種眼光和境界,「但存方寸地,留與子孫耕」已成為一種理念和追求。
與此同時,人們也越來越認識到,建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今世界,世界多極化和經濟全球化在曲折中發展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,這給和平與發展帶來了難得機遇,也帶來巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中爭得主動,就必須萬眾一心、奮發圖強、艱苦奮斗,就需要全社會、各民族同心同德、團結協作、眾志成城。正如古語所言,上下同心,其利斷金。只有全體人民各盡其能、各得其所、和諧共處,滿懷一腔志,擰成一股繩,才能最廣泛地調動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添力量。
矢志不渝奮進志,齊心共奏和諧聲。和諧,順應時代潮流,合乎黨心民意,是新時代的優美樂章,是新世紀的絢麗圖畫。十六屆四中全會的報告指出,在建設有中國特色的社會主義的過程中,全國人民的根本利益是一致的,各種具體的利益關系和內部矛盾可以在這個基礎上進行調節。按照這樣的要求,努力實現人與自然的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧,政治局面的安定和諧,這是全面建設小康社會的重要目標,也是實現這一目標的必要條件。
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談和諧
和諧無時不在，無處不有。像空氣、水和鹽一樣，不能把它們都留在未來。還好，生活中有許多細節能讓我們感受和諧。每天留點和諧給自己，給你周圍，就會「萬物各得其和以生，各得其養以成。」因為在這個世界上，有和諧才能產生幸福。
所謂「和諧」，《現代漢語詞典》解釋：「配合得適當和勻稱。」我們的先人是這樣闡述的：「君子和而不同，小人同而不和。」（孔子語）「天時不如地利，地利不如人和。」（孟子語）「天之道，損有餘而補不足。」（老子語）應該說，我們的傳統文化就是和文化：和諧、和睦、和善、和解、和為貴、和氣生財、和衷共濟。「和」因不同而產生，並因「和」而消弭了不同。
西方哲人的和諧觀更顯詩情畫意：「從和諧的氛圍中，從天堂般的和諧氛圍中，這一世界的圖景開始了：從和諧到和諧，它踏著每一個音符，走完了通向人類的美滿歷程。」（英國詩人《德萊頓詩選》）而古希臘的畢達哥拉斯更是惜字如金，一語中的：「整個天就是一個和諧。」
美在和諧。和諧是初春河上漂過的第一叢草壘，暮晚天際掠過的飛鴻，是月光如水漫浸的庭園，是滿坡黃花間衣袖盈風的少女笑靨，是令你怦然心動的溫暖與溫馨，是青石砌成的古井裡，小提桶在井壁碰出的清悠回響，雨絲中裊裊撐起的小花傘，河邊茶居裏手持茶壺半眯著眼品味的老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場景嗎？
和諧是一道風景。生活中的你我他都以一種誠信友愛、互敬互助的心情漫步其中時，便也成了一道道和諧的風景，到處可見豐子愷先生在《護生畫集》中描繪的「人閑牛亦樂，隨意過前村」的平和圖景。
和諧是一切美好事物的最大特徵，和諧是最佳組合，和諧是眾多因素的統一。只有和諧的東西才是美的，萬事萬物莫不盡然。琴瑟和鳴，黃鍾大呂，這是藝術的和諧；和風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。和諧的音樂妙不可言，和諧的山水使人心曠神怡，和諧的社會才是理想的社會。
和諧是相愛的人心心相印、親密無間，愛到深處，不需要語言，眸子里充滿了深情厚誼，相互瞄一眼，勝過千言萬語，深愛無言，真愛無聲，是一種至善至美的和諧境界。和諧是一種默契。在什麼也說不出什麼也不用說時，一個默默的凝眸，就足以表達心領神會的溫柔。和諧是一種濃濃的人情味，在人們心中悄悄彌漫開感動和開心。正如作家畢淑敏所言：「我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地捲起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意，就更准確地表明與人平等的信念。」
和諧是一種生存狀態、工作狀態，它來自生命本身的活力，來自自然的吸引。
和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的情緒，誰也不該對它視而不見，誰也不應該總是做那些使自己不和諧也使他人不和諧的事，尊重自己，也尊重生命中的每個人。
和諧是一種智慧，一種超脫，一種寬容和理解，一種飽經滄桑的充實和自信，一種堅定的成熟。
和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來的，是人的認識與判斷能力的厚積薄發。憑能力挽回的和諧是一種榮耀，用機智贏得的和諧是一種修養，不懂裝懂的和諧是一種無知，委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀。人們常會說：「假如我能……就好了。」其實大多數的假設未如願的原因，不是我們真的不能，而是我們缺乏勇氣，一份輕微的不自信，足可以使我們擦肩而過或抱憾終生。
和諧正是如此。
諦聽和諧之聲，感受和諧之美，需要人與自然的和諧相處，人與人的和諧交往。想和諧，說和諧，謀和諧，貴在質上，效在度上。和諧之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之間，凸現出和諧的特殊。遠和近、東和西、陰和陽、強和弱、無和有、想像和現實，和諧就在我們身邊，
E. 關於民主和和諧的作文800字（各一篇）
民主
不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 羅學瓚 我一貫力求思想不受束縛。 達爾文 我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 盧梭
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 王爾德 生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。 巴金
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 歌德
紀律是自由的第一條件。 黑格爾 英雄---就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。 伏契克 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!
方誌敏 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業。我有一天生命，我就應該為它們工作一天！
方誌敏 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麽意思？
王若飛 信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。 雨果
我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。 貝多芬 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 屈原
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。 司馬遷 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。 孟軻
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天祥 為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
巴金
自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。 魯迅
個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。 穆勒
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 羅曼·羅蘭
先相信你自己，然後別人才會相信你。 屠格涅夫
從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印！ 朱自清 為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 李大釗 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。 林肯
不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。 克雷洛夫
自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力。 孟德斯鳩
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。 畢達哥拉斯 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出於意志的理性，而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。 黑格爾 自由是做法律所許可的一切事情的權利。 孟德斯鳩。
在我們每個人的心中，都有一個天下為公的理想社會。夜不閉戶，路不拾遺，民主化程度達到最高境界，是人人心馳神往的世外桃源。可惜，理想終歸是理想，是可望而不可及的是豐富的想像力的產物，與現實之間有著難以逾越的鴻溝。
早在公元前六世紀，古希臘就掀起了「民主政治」的潮流。而那段時期，被成為雅典民主的「黃金時代」。可畢竟是封建社會，雅典民主只是「成年男性公民當家做主」的政治制度。雖然算得上是開辟了歷史上的新紀元，但由於過於局限，最終湮沒在歷史的塵封中。
而生活在21世紀的我們，切實感受到了科技的飛速發展，體會到了人民生活水平的大幅度提高。同時，現代社會相比過去，也變得越來越民主，為大多數人所認同。
可是，褪去華麗的光環，背後又有著多少鮮為人知的故事呢？這所謂的「民主」真的是我們所渴望的嗎？到底什麼才是真正的「民主」呢？那麼，就讓我們走進現實生活，一起來一探究竟吧！
首先，我們來到的是一所中學的班會上。班裡一片寂靜，黑板上醒目的寫著幾個人的名字。原來同學們在選舉學生會成員，正在進行激烈的投票呢！不一會兒，競選結束了，但令人出乎意料的是，當選者竟是一位平時學習成績一般，對班級貢獻約為零的同學。可事實就是事實，沒辦法，同學們只好不情願的接受咯！可是，誰都沒有注意到的是，多有候選人的票數加起來，竟足足比實際人數多出了三分之一。沒想到啊，這所謂的「民主」在學生時代就有了萌芽，真是讓人大跌眼鏡啊，這難道就是「素質教育」的優秀成果嗎？
接著，我們看到的是一個貧困山區的鄉長利用國家撥給地方管理的巨額款項，花天酒地，為所欲為。而這個山區的父老鄉親們，卻過著極其貧困的生活：每天早出晚歸，在田裡勞動一干就是一整天，這樣拚命的幹活，溫飽問題仍是他們的心腹大患。這樣吃不飽穿不暖的人，別說為國家做貢獻了，就連自己的基本生活都沒有保證。而他們的鄉長，卻能夠心安理得的拿著鄉親們的救命錢大肆揮霍，這個社會還有沒有天理了！沒想到啊，這所謂的「民主」竟也蔓延到了至高無上的政治領域。
小到培育人才的菁菁校園，大到關乎百姓生活的重要領域。這所謂的「民主」中體現的真正的不民主涉及到了社會的每個角落。何時我們才能過濾掉這些不民主的成分，實現真正的民主呢？或許我們真的應該好好的想想了！
和諧
一個人，一件事物，不管是大，還是小，也不管是簡單，還是復雜，不管是聰明，還是愚昧，這些外在的形式毫無影響，他們一律都是和諧的。未知數是大是小，並不知道，但是，它必須是和諧的，才能列出方程。和諧是和外在形式無關的，所有事物的本質。它即看不見，也摸不著，但必須遵守。
和諧是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章，條例，它們內在必須是和諧的，和其它事物的關系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內在的聯系，有和諧的本質。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現象，和諧才是它的本質。為什麼要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，採取各種各樣的手段。為了達到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是和諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不和諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標，共同的利益，那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協。合諧包含著嚴格，也有寬容，和諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質的本質，物質不滅定律。
生活的樂趣並不在於成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在於得失，也不在於生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等於8，數字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應是客觀的、合乎規則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規律的展現。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內部，還是外部，各種各樣的關系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現象，本質沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱於有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久。科學家發現了很多規律，這些規律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關聯，也是客觀的存在。由於它們的存在，世界才是合諧的。符合規律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因為，規律有能量，誰想違反規律？做不到！如果能做到，違反規律，那還能算做規律嗎！規律是客觀的，是不以人們意志為轉移的。規律的背後是物質，物質第一性，是變化的依據、標准、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發現不可見的規律，這在科學中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見事物，而發現了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是，從中發現這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發現了萬有引力，一般人沒有發現，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
暗中的東西是什麼？是事物之間的聯系。這種聯系的和諧決定事物的大小形態。所謂智慧，智慧的人，在於發現這種聯系。當然，也有人感覺不到。雖然，感覺不到，但它們是客觀的存在。音樂、書法、圖畫所表現的也是形象背後的東西，無形的東西，而使人升華。
親近自然，你將會體會到一種不一樣的情趣。
看，一根根嫩綠的小草芽沖破了土壤的束縛，昂首向上，它告訴我們要堅強。
聽，一朵朵綻開的小花在你身後哈哈的笑著，微笑燦爛，它告訴我們要快樂。
聞，一滴滴雨水如投彈般的沖向大地，滋潤著無數生命，它告訴我們要博愛。
想，一個個孩子在大地上奔跑，張大雙手去擁抱自然，他告訴我們要認識自然，和諧發展。
我們以我們特有的方式在親近自然，去看花開花落，雲卷雲舒；去聽泉水叮咚，唧唧蟲鳴；去聞泥土氣息，朵朵花香；去感受生命的美好，自然的芬芳，從中更加體會到生命的意義。
春風漸漸吹起，動物們也奔走在大地，剛出土的小草，剛出芽的枝條，為自然增添了幾分新綠。我們可以暢快的跟隨著春天的腳步，去感受春天的活力，萬物復甦，蓬勃發展，暗示著我們要做最好的自己。
夏日依舊延續，太陽公公炙烤著大地，只有那蟬此時在枝頭興奮不已，它忘記了天氣，心中只有自己，它為夏鳴唱，為人生痴狂，因為它知道生命短暫，要珍惜現在。我們可以從它身上找到自己。人生會有挫折，偶爾失意，但不能灰心喪氣，總是路再難，道再遠，我們也會追求人生的圓滿。
秋月已經臨近，南飛的大雁，整齊的隊伍，飄飛的落木，它竭盡了畢生的精力呵護著大樹，而就在容顏已老，在枝頭飄盪之際，它也不忘盡最後一份力，它使勁飛離了枝頭，葉落歸根，化作春泥更護花，盡顯其無私與博愛。我們彷彿是社會大樹的一片樹葉，從小我們依靠她長大，長大後她依靠我生長，我老去也終不會連累她。因為我知道，我一生只為了她。
冬雪紛紛落下，萬物沉寂，只有她——梅，是冬日裡的一幅畫，彎彎曲曲的枝幹承載著冬日裡的點點紅意，偶爾還會飄來縷縷清香，讓人不覺為之嘆惋。她是那樣的勇敢，那樣的別出新意，點綴著冬日的沉寂。那堅強，那勇敢，就像在人生的冬日，我們也要面對挫折，讓人生散發出梅花般的清香。
親近自然，親近我們最常見的動植物。看見它們對逆境的抗爭，會讓我們懂得如何去面對挫折；親近自然，聆聽最美妙的聲音，聽它們在生命中的快樂歡唱，會讓我們懂得如何樂觀的面對生活；親近自然，去聞大地的氣息，泥土的芬芳，會讓我們懂得如何該如何以博大的胸懷去面對他人。
親近自然吧，它會幫助我們認知事物的發展，生命的意義，讓我們的人生會有不一樣的情趣。
每個題目給你准備了兩篇，希望可以幫助到你
F. 和諧的作文，寫事，800字
「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥」，是自然的和諧；
「燕子來時新社，梨花落後清明」，是季節的和諧；
「巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎」，是人與人間的和諧；
萬物間的和諧繪就了這繽紛的世界，我們頭頂的天宇，我們腳踏的土地，我們生存的社會都是其中息息相關的因素。
那麼，何謂和諧？
在中國古代典籍《易經》中，「和」是大吉大利的徵象；在《尚書》中，「和」被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態。在中國傳統文化里，「和」具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。如今，和諧作為一種思想、觀念或價值已經成為許多人追求的目標和方向。
和諧強調順和、協調，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鍾大呂，這是藝術的和諧；和諧裡面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。我們對它猜測，但還是無法最後將之言說。和諧實際上就是一隻我們所永遠無法理解的野獸。但無論我們是否理解，人們一直談論著它，並將之裁定為一種生命的核心。
確實，和諧猶如一架巨大的天平死死地壓在我們的生活中，不論它是野獸也好，是美女也罷，它都已確然地存於我們的生活中，已必不可少，已演化為眾生追求的目標，已成了我們社會的奮斗目標。
誠如上述，和諧社會是我們全人類乃至所有物種的理想境界。
那麼，什麼是和諧社會？
所謂 社會主義和諧社會，是人類孜孜以求的一種美好社會，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會理想 。
在西方，從柏拉圖的理想國到法國的空想社會主義，在中國，從大道之行天下為公到清朝康有為的《大同書》，都在致力於描述以和諧為特徵的理想社會。
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過：
「美在和諧。」
在我心中，和諧社會就是幼時林陰中的百鳥齊鳴，是清晨朝陽的噴薄欲出與彩霞的綿延，是天上的雲卷雲舒，是亭前的花開花落。
猶憶兒時，與夥伴嬉鬧與池畔，鯉魚游戲於池中，接天蓮葉，紅蓮怒綻，空中充盈著蓮藕嫩嫩的香味；時兒與小夥伴在濃濃的林陰中休息，望著藍藍的天，白白的雲，躺在綠綠的草上，做著甜甜的夢；時兒坐在街頭，聽著賣餛飩面人的有節奏的擊棒聲，看著人們自行車吱呀吱呀的騎過甚至可以看到松鼠在枝頭上躥下跳，是如此的一副和諧的景象……
而如今，這些已不復存在，取而代之的是渾濁的空氣，嘈雜的車笛以及喧鬧的人聲，人類唯我獨尊，再沒有當初和諧美好的樣子。不僅是人與其他物種之間，人與環境之間，還存在著人與人之間的不和諧。
甲說乙欺上媚下，乙說丙吃裡扒外，丙說丁自私虛偽，丁說甲貪婪小氣，人人都看到的是別人的不足，人與人之間充滿著隔閡，卻從不拉近心靈的距離，整個世界被自私的陰雲所籠罩……
所以不僅一個社會要和諧，一個國家，一個地區，而且一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
而人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區、各區域共同發展，就是每一項事業可持續發展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發展。
和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。一個中學生要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。
在我們和諧社會的構建中，我們應堅持以人為本，體現人文關懷，追求人與人、人與社會、人與生態的自然統一，共同營造一個和諧美好的社會！ 一個和諧社會是我國增強發展後勁的必然要求，是我國在新的歷史時期下必須完成的歷史使命，而要營造這樣一個和諧社會，急待於我們全體社會成員不竭的努力，以主人翁的精神，放遠眼光，聯繫世界，共同努力！ 美哉！我少年中國，與天不老。在歷史的十字路口上，讓我們一同兼收並蓄，品和諧之美，譜寫新世紀的和諧之曲吧！
以和諧為話題的作文
每當深沉的夜幕覆蓋了燦爛的陽光，在樹上嘰嘰喳喳的小鳥換上了知了知了的蟬兒，我便會情不自禁地仰望著那深藍、恬靜的夜空，捫心自問：生命是什麼？是漂流瓶？是溪水？是白紙？還是流星、交響樂？《走進和諧的春天》向我們詮釋了一切！
世界如此美妙，生命卻如此短暫。年僅二十八歲的孟祥斌，一個人感動了一座城市。他為救一個素不相識的輕生女子，在寒風凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進冰冷的婺江，時光和生命就在那一刻凝固，女孩得救了，他卻獻出自己寶貴的生命。在城南橋上，他三歲的女兒大聲哭喊著：「爸爸！爸爸沒了！」目睹壯舉的路人被震驚了，他們呼喊著，感嘆著，悲痛欲絕！然而，痛定思痛以後你有沒有想過，生命每分每秒隨時會與自己擦肩而過，他究竟為了什麼？仰望天空，你總會明白的，但孟祥斌給了自己一個詮釋……
雖然他的生命那麼短暫，卻讓自己綻放出最美麗的光芒。為了紀念孟祥斌，金華市民中不斷涌現出一幕幕感人的場景：一個穿保安制服的年輕人，忽然把帽子摘了，「咚、咚、咚」地在孟祥斌的遺像前磕了五、六個響頭；幾個外來務工者衣衫襤褸，卻湊錢買了一包香煙，然後用火點著，以「燒煙」的方式來祭奠英雄……感人的場景說也說不完，真可謂「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之」呀。在溫州金有利皮鞋廠也有一位「平民英雄」，他就是李學生。他在鄉親們、企業主，同事的眼裡是一個很厚道、很善良的人。
時間定格在2005年2月20日下午5點。
那時，李學生看到兩個年幼的孩子正站在鐵路上，眼睜睜地看著呼嘯的火車向她們「撲」來卻不知所措。李學生奮不顧身地沖上鐵軌，把離他較近的男孩甩了出去，正當他返身去拉小女孩時，急剎的火車還是無情地將他與小女孩撞倒……男孩得救了，李學生卻獻出了他年輕的生命。李學生用他的英勇譜寫了一曲悲壯、凄美，卻無比光榮的樂章。或許這是在生命某一次拼搏中抵擋風雨的打擊，又或許這是一個完美勝利的終結。盡管人生道路難免有許多挫折和坎坷，但李學生給我們留下驚世之作，誰又能說生命不是永恆的呢？
流星在天空中劃過，生命在世界上閃爍…………
事後人們不斷傳誦這些英雄，更把他們的壯舉作為學習的榜樣，追求完美的人生，使得我們身邊不斷涌現出一幕幕感人的先進事跡。
《走進和諧的春天》這里是一個名人匯聚的殿堂，更是見義勇為者的熔爐，是道德的升華、和諧的結晶。在這里，人們用生命和道德譜成了一首首和諧的樂章。南宋傑出的抗元英雄和愛國詩人文天祥說得好：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」讓我們大家一起行動起來吧！不要白白糟蹋珍貴的生命，不要讓生命留下遺憾，讓美妙和諧的樂章響徹天地間。只有這樣才能讓有限的光芒發出無限的光彩，讓有限的生命發揮出無限的價值。
以和諧為話題的作文
森林的景色真美呀！
藍湛湛的天空中，飄著幾朵白雲，這些雲兒有時飄到這，有時飄到那，真像玩皮的孩子，到處奔跑。遠處有一座座連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，真像一幅優美的山水畫。
草地上，有一棵挨著一棵的大樹和五顏六色的鮮花，在競相比美，爭相開放呢！
小河清澈見底，如同一條透明的藍稠子，靜靜地躺在大地的懷抱，一群小魚頂著水兒游過來，明鏡一樣的水面頓時漾起了一道道波紋。
忽然，有一隻可愛的小貓跑了過來，它一看到小魚，就兩眼發直，直流口水，心裡想：「我可以飽餐一頓了。」小魚們一看見小貓，就像遇到天敵似的，它們集中生智轉圈圈，轉了好一會兒，終於弄得小貓頭昏眼花，然後魚群像箭一樣飛快地前行，小貓真是又生氣，又惱火，便垂頭喪氣地走了。
不遠處，有一群萬紫千紅的小鳥唱著動聽的歌，它們一會兒飛到這，一會兒飛到那，忽然，不只是怎麼回事，小鳥們成群結隊地飛走了。
「咩」、「咩」、「咩」怎麼 會有羊的叫聲呢？哦，原來羊群被凶惡的狼正追趕著，是狼要吃小羊。被這些可愛的小鳥發現了，它們團結合作，幫助溫順的小羊，小鳥們東一啄，西一啄，費了九牛二虎之力，終於，把可惡的狼給啄跑了。
我真喜歡這美麗、有趣、和諧的大森林啊！
以和諧為話題的作文
阿貓和阿狗是一對非常要好的朋友。這一天，阿貓阿狗去動物學校應聘老師。第一個就是阿貓，校長黑猩猩說：「我來給你出一道題，是關於方陣問題的，愛民小學的鼓號隊學生為全校師生表演，他們排成一個（十）字形，指揮的同學站在中間，不論是從前往後數，還是從後往前數，不論是從左往右數，還是從右往左數，他都是第11個，愛民小學算鼓號隊一共有幾個學生？」阿貓說：「讓我想一想。」過了20分鍾，阿貓說：「應該有40名同學。」阿狗說：「傻大貓，這么簡單的數學題還錯，應該有41名同學」黑猩猩說：「對，是應該有41名同學。「下一個，該阿狗回答了，阿貓站在旁邊想看看阿狗是怎樣答題的。校長問：「爺爺、爸爸、媽媽、靈靈一家圍坐在桌子旁吃飯，爺爺對靈靈說：「我們的桌下有幾只腳，請你幫靈靈想想桌下有幾只腳？」
阿狗說：「這還用問？八隻腳。」校長說：「錯了，是十隻腳。」阿狗說：「我說的就是十隻腳。」阿貓聽見了說：「癩皮狗，你剛才明明說的是八隻腳。」阿狗生氣地說：「誰是癩皮狗？」猴子、小鹿等動物看他們倆這要打架的陣勢急忙跑了過去。猴子撓撓腮幫子說：「狗兄，就這么點兒小事不必打架，開個玩笑而已。」小鹿拍拍阿貓的肩膀說：「貓兄你也是，開個小玩笑就讓你大動肝火。」經過動物們的一番勸阻，倆人都回家了。
回家以後阿貓想，我怎麼能那樣說和我非常要好的朋友呢？明天，一定要去給他賠禮道歉。阿狗回到家以後也想：自己會了一道題就驕傲了，還說自己最要好的朋友傻，我明天一定要給他賠禮道歉。第二天早晨，阿貓和阿狗都起的很早，吃完早飯，阿貓就往阿狗家走，阿狗就往阿貓家走。它們倆就在馬路上遇見了，倆人異口同聲地說：「昨天那事是我不對，對不起。」說完它們倆都笑了。倆人又成了一對要好的朋友。
G. 生命的和諧 作文 800字
一棵蘆葦會思考嗎？會的，只要賦予它生命！
——題記
雖然現在只是一棵幼苗，只要不怕風雨，終會長成參天大樹的；雖然現在只是涓涓細流，只要永不懈怠，終會擁抱大海的；雖然現在只是一隻雛鷹，只要跌幾個跟頭，終會佔有藍天的……
是的，生命是有價值的，要實現其價值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩！
天地萬物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態，裝點著這個美麗的世界，詮釋著自己，用獨特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。
蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬……無論有多遠，無論有多高，她都不會甩棄自己的家，永遠都拉著它向前邁步，向上攀登……生命對於這個小動物來說，也許只有不斷地前進，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態來詮釋。
如果有人問我：「你希望你下輩子成為什麼？」我或許看著遠處的那片綠，告訴她：「我願意成為一棵樹。」綠是生命的顏色，我愛它的奮發向上，充滿蓬勃的生機，也愛它綠得可愛！在我印象中，樹永遠都是長著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當葉子逐漸變黃，樹就會毫不留情地讓它飄走，從不挽留……也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達，也只有這樣，樹才能綻放它的生命之光……
風告訴我：「其實我是有生命的。」哦！我知道了，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑！雨也告訴我：「我也是有生命的。」哦！我也看到了，你在向草兒彎腰、點頭！我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的信息，用自己的語言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節來到了！
原來，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的閃亮、耀眼！
讓我們一起來感受生命的偉大和質朴，體會在荒涼生命中的溫情，一起來敬畏生命！你生命長河裡有多少顆閃亮的珍珠？也許，它還在等待我們去發現，期待著我們去尋覓。
生命的光芒，應該是五彩繽紛的，閃亮奪目的！在我們的心靈里，有多少顆令人痛苦的沙子？請把它們一一挑揀出來，讓陽光射進潮濕的心扉，讓心靈再次看到陽光——生命的陽光！
如果人生是一次採集，那我就會把最美，最甜的果子採下，釀成一壺醇醇的酒；如果人生是一次釀造，那我就會去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最好、最甜的蜜糖；如果人生是一串珍珠，那我就會小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，因為它們是我的生命之珠。我要讓自己的生命綻放七彩的光芒！
生命，原來是需要這樣……
點評：
生命是一個人們很關注的話題，有很多人只是把目光投射到人類的身上，而對我們身邊的一切卻是漠視的，習作者卻以一顆善感的心深情地目光對大自然的一切予以關注，挖掘出每一個生命的可貴和價值，熱情地贊美謳歌了多姿多彩的生命，形象的比喻，大量的排比句式的運用給人感染和氣勢，也引人思考，讓人反思。
H. 以規則為話題的作文800字
答：以規則為話題的作文800字
沒有規矩，不成方圓，這「規矩」，便是事物發展的規則。天地萬物都要遵循一定的規則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規則，這更是一種習慣。
規則不是法律條文，不需要明文規定，卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所後沖水，都是規則意識的引導，久而久之，我們便形成了習慣。然而，這規則意識本身也來源於習慣。
習慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規則是一種「束縛」，可是當他將「不得不遵守規則」作為一種習慣後，遵守規則也就相應變成了他的活動准則。
我們都知道，「狼孩」在回到人類社會後很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現出十足的警惕，而想要什麼東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環境使他養成了靠力量和速度來得到一切的習慣，這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出於習慣去遵守動物社會的生存規則，因為這些規則早已化為習慣融入他的生命，無論他是否處於這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養的人也會有他出世的習慣：習慣於不在公共場合喧嘩，習慣於遵守交通規則，習慣於待人謙和禮讓，習慣於讓自己的一切合乎規矩。他所處的環境使他清楚：要想做一個有教養的人，必須遵守規則，而要想時刻遵守規則，必須養成這樣的習慣。
我們無法想像德國人有一天會「靈活變通」而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂「規則」，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規則的習慣，便無所謂「規則意識」。
看來，遵守規則確實是一種習慣，一種社會習慣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。如果人們都願意花一小段時間讓自己遵守規則，那麼個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養成遵守規則的好習慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
I. 以和諧為話題的800字作文，寒假作業，謝謝了
「天空的和諧，是穿一身藍；森林的和諧，是披一身綠；陽光的和諧，如鑽石般耀眼；落日的和諧，留下了最後的美麗；而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……」
和諧，便是一種幸福的感覺。
時光匆匆，流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小夥伴們鑽在「小房子」里，看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的大自然是多麼和諧的一幅畫卷，那時的我徜徉在微風中，真的很幸福。
現在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，彷彿生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。
和諧，便是不和諧中的完美。
在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬於自己的幸福。和諧，此時已悄然根植於自己的心中。
而幸福是什麼？在我眼裡，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是心靈深處微妙的感受，是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;幸福是你噩夢後一張慈祥的笑臉。
找到了幸福，我便看到了和諧的微笑。
成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！
又是一片澈然晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實怎樣的世界才算和諧，答案就在你眼裡，就在你心中。
采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；離幸福近些吧，你便找到了和諧。1
J. 以和諧為話題的作文800字中考滿分
「和諧中國，和諧中國，一個脈搏同心同德前程最遼闊；和諧中國，和諧中國，一個中國同歡同樂一唱天下和……」這首家喻戶曉的《和諧中國》唱出了新中國的魅力，唱出了和諧的新中國……
假如說生活如果是一張紙，和諧就是畫在這紙上的美妙圖畫；假如說生活如果是一段美妙的音樂，和諧就是與生活絕配的歌詞……如果是這樣，那麼友誼必定是畫出美妙圖畫的神筆，是生活絕配歌詞的開頭……
友誼閃爍著一顆燦爛、快樂的心，這些心集中在一起，共同發展，共同戰斗。正如五人團結一隻虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山，誰也搬不動。何況我華夏兒女13億呢？抗戰那時越是困難，人們就越團結，朋友之間越能深交。而現在的我們總是安於現狀，沒有那時革命者的那種奮斗。有的美國人說，中國會栽在我們這輩人的身上。友誼是一種和諧的平等，而奮斗又是和諧的必須，正如：森林因為每一棵樹而蔥郁；大海因為每一滴水而浩瀚；天空因為每一片雲而美麗。
「君子和而不同，小人同而不和。」「君子喻於義，小人喻於利。」論語的這兩則都是用來寫人的，然而在那和諧的圖畫中還有人與動物的和諧，人與動物這幾年來好多了，現在幾乎沒有再發現非法捕殺動物的了——人與自然也放加了些和諧。
和諧中國，只要人人多獻出一點愛，她就離我們不遠。和諧便可以在我們的身邊，就讓我們在生活那張紙畫上「和諧」的笑容。