『壹』 適度正直的作文素材
1、我們要正直地生活，別想入非非;要去誠實地工作，才能前程遠大。(陀思妥耶夫斯基)
2、做一個正直而簡單的凡人，走自己想走的路，做自己想做的事。早看晨曦，晚觀夕陽，不因生活艱難而畏縮，不因人事繁雜而難過，簡單生存，正直生活做自己該做的事情，不生事，不惹事，不多事，看好自己的門，走好自己的，做好自己的事。
3、在努力實現理想與價值之前，我們首先都會做一個善良正直的人，仰不愧於天，俯不怍於人。人生像旅行，只看美麗景色，身無他物。君子坦盪，無懼風雨，平安喜樂。
4、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。做人比事業和愛情都更重要，不管你在名利場和情場上多麼春風得意，如果做人失敗了你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據什麼位置和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什麼樣的人。(拓普理德)
5、評價一個人時，應重點考察三項特徵：正直、智慧、活力。如果不具備第一項，那後面兩項會害了你。很多人選錯戀人或合作夥伴，都與忽視「正直」這一關鍵項有關。(巴菲特)
6、人立於世，要成就一番事業，靠的是真正的實力，不懈的努力，百折不撓的精神和正直善良的品質。
7、幸福不一定是物質上的富有，生活幾十年，支撐我們信念的，是正直和善良，事態隨他炎涼，我自無欣無厭。
8、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴。做人比事業和愛情都更重要，不管你在名利場和情場上多麼春風得意，如做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據什麼位置，和誰一起過日子，而是你自己究竟是一個什麼樣的人。(周國平)
9、貪睡、睏倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節制、靜默、秩序、決斷、儉朴、勤勞、誠摯、正直、涵養、整潔、寧靜、貞潔、謙遜、謹慎、敏捷是做人的三十字方針。
10、在人生低谷，我受到的啟發是：人生一世，終歸塵土，就算有一百年光陰，也不過歷史長河中的漣漪。因此，人要活得正直和真誠。無論遭受多大考驗，只要視真誠為道路上的燈塔，絕望也能鍛煉我。(朴槿惠)
11、如果你正直這比什麼都重要;如果你不正直什麼也都無關緊要。(里根)
12、因為他們邪惡，我們才要正直;因為他們殘忍，我們才要善良;因為他們陰險，我們才要光明;因為他們無恥，我們才要高尚。我們不願任何人流血，但覺不懼怕流血。等到烏雲散盡、雪融花開的那一天，世界將看見我們的美麗和他們的醜陋，這是我唯一堅信的事：美麗終將戰勝醜陋。(甘地)
13、人，真實才能立本;心，誠實才能立身;德，厚重才能載物;品，正直才能示人。真實讓人相扶相安，真誠讓人友善踏實，厚重使人成熟穩重，正直使人坦然輕松。人，失去真實就是一片浮雲，心，失去真誠是一片空虛;德，失去厚重就易彌漫輕浮，品，失去正直就易盈滿邪惡。養心修德正品，人之道。
14、喜歡一個人往往並不是因為對方美麗、英俊或聰明，而是因為對方的正直、誠實和守信。
15、人品以正直為貴，心地以善良為貴;情感以真摯為貴，性格以堅韌為貴;待人以誠懇為貴，處世以謙讓為貴;學問以通達為貴，技藝以專精為貴;言語以簡明為貴，行動以穩健為貴;衣飾以得體為貴，飲食以素淡為貴;養身以寡言為貴，治家以勤儉為貴;做人以信仰為貴，做事以盡心為貴。
16、不斷的水滴可以洞穿堅硬的石頭，微小的綠草可以改變荒漠的面貌。這一切都來自堅持和自信的力量。沒有堅持，水滴就會蒸發;沒有自信，草原也會沙化。既不急功近利，也不妄自菲薄;既不半途而廢，也不目中無人。專注每一個當下，如不斷的水滴;擺正每一個態度，如微小的綠草。
17、從容，是一種境界，它來自於心境的豁達與品質的篤定。不浮躁，不張狂，不急功近利，不嘩眾取寵。當然，這一切並不意味著放棄，相反，卻映射出更多理性的光輝：勤勉當中，張弛有度，堅韌不拔，凡事更看重過程，更看重心靈的感受，至於結局如何、名利是否雙收並不重要。
18、永遠腳踏實地而不虛張聲勢，一群人中最安靜的那個往往是最有實力的;永遠耐住寂寞而不頭腦發熱，因為折騰是檢驗人才的標准;永遠穩步前行而不急功近利，因為思路決定出路，心態決定狀態;永遠低調從容而不著急上火，先有千年王八才有萬年的龜積累很重要。(一隻龜告訴你的哲學)
19、不急功近利，認真做好每一件小時，時間會給予回饋。
20、該得到的，要付出努力抓到手，不該得到的，想也不要去想。做這樣一個淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，不浮誇輕薄，做到寵辱不驚，也會大笑，也會打鬧，心，卻靜如水。淡定安逸，學會懂得，從而學會慈悲。(幾米)
『貳』 關於正直的作文素材
指待人接物作風正派，坦誠直率。它是一種高尚、高潔的操守，不為金錢、名利、淫威、權 勢所左右，歷來是中華民族的傳統美德。?
寫作角度
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1、正直是為人處世的基本之道。?
2、正直代表著良知，是一個人精神境界的體現。?
3、正直能帶動社會風氣向好的方向轉化。?
4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。?
5、正直能教人胸懷坦盪。
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名言?
1、少年以正道為做一切事情的基礎。——勞倫斯?
2、百事坦直，卑鄙的人就遠遠走路。——布雷克?
3、正義是永恆的太陽，世界無不拖延它的到來。——菲力普斯?
4、仰不愧於天，義以方外。——孟珂《孟子》?
5、聰明的人不聽阿諛的話，正真的人不幹不磊落的事。——蒙古族民諺?
6、誰低下脖子，誰就會被人當馬騎。——歐洲民諺?
7、窮不失義，達不離道。——孔丘《論語》?
8、言動舉止，至微至粗之事，皆當合理。——黃宗羲?
9、直言，國之良葯；有言之人，國之良醫。——唐甄?
10、一生無媚骨，至死不饒罪。——陳毅《讀時下雜文》?
11、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》?
12、百尺無寸枝，一生自孤直。——宋之問《題老松枝》?
13、好人常直道，不順世間逆。——孟郊《孟東野詩集·擇友》?
14、奴顏婢膝真乞丐。——陸龜蒙《江湖散人歌》?
15、內不欺己，外不欺人。——弘一大師《格言別錄》?
16、你必須對自己忠實，你才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》?
17、誠實的人哪怕是罪人，也會講真話。——威·赫茲里特《特性》?
18、君子處世寧風霜自挾，毋魚鳥親人。——金纓《格言聯壁》?
19、進不失廉，退不失行。——《晏子春秋·內篇向上》?
事例?
何充正直敢言
晉朝王含為官時，仗勢胡作非為，貪贓枉法，其兄當眾說王含「政績俱佳，深受郡中人士稱 贊。何充當即反駁：「可我聽到的情況恰恰相反。」
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宋景無私
宋景是唐朝名相，勤勉正直，公正無私，他的叔父宋元超，為分配官職，向主管人員提起他 們之間的親屬關系，希望能得到照顧。被宋景知道後，把他的叔父立即送回了家。?
縣官背纖
晚唐時，何易於在益昌任縣令，他的上司泛舟以賞春景，船到道昌，讓何易於派人拉纖。何 易於卻未從命，而是自己拉纖，上司問為何。說：「時值農耕，百姓時間緊」，上司慚愧， 打道回府。
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誠實的晏殊
晏殊到京參加科舉考試，見到試題後他卻說，這個題目正巧是他不久前做過的，請皇帝另外 命題。皇帝很常識他的誠實，後來晏殊成為宋朝宰相。?
『叄』 關於善良的作文素材
播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態，是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯，可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹，那麼，澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那麼，編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是心中升起的太陽。
播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態，是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯，可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹，那麼，澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那麼，編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是心中升起的太陽。
『肆』 關於社會正能量，積極向上的作文素材
2013關於正能量的作文素材匯總
2013-05-20 10:43 來源：互聯網
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標簽：
作文素材
高考作文
]
就字面意思來講，正能量本是一個物理學名詞，由於它本身帶有一種積極向上的態度，因此在網路上火熱起來。如今使用的頻率也是相當的高。下面是關於正能量的作文素材匯總，希望這些作文素材能給我們每一個人每一個人都帶來正能量，讓我們每一個人都積極向上，不斷超越自己，追求自己。
一、平凡小事的加速發酵源於「正能量」
一件小事，但它卻體現了人與人之間的關愛，反映的是愛的傳遞。所以，它才會以加速度發酵，讓我們感動，讓我們溫暖。
猶太作家威塞爾曾說：「美的反面不是丑，是冷漠;信仰的反面不是異端，是冷漠;生命的反面不是死亡，是冷漠。」
曾經一度，因「小悅悅事件」、「彭宇案」……等極端事件，讓我們有過道德下降的擔憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖，渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發酵、傳播，不難看到它帶給人們內心的觸動和產生的共鳴。
大家對這種愛心產生溫暖的感覺，源於人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。
愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標志，也是中華民族傳統美德的集中體現。古人雲：人之初，性本善。其實，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發的機會。當一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發之時。讓人「一看就暖和」的溫柔，這是激發了我們內心柔軟與善意的溫情。
總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。
央視主持人張泉靈評論，「總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉」。正如有人認為，此事釋放的是「正能量」，自己看到了，有責任傳遞下去。
在現實中，「正能量」帶來的正效應確實不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學子，而不少人專程去「捧場」，這裡面有感動，也有「正能量」的傳遞。
社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在於每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是「正能量」的傳遞。愛心無價，不分大小，「正能量」也沒有強弱之分。愛心是春風，可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔當，是奉獻，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。
我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大。
http://gaokao.juren.com/news/201305/405388.html
『伍』 關於 個性 性格 氣度 的作文素材
性格
品性修煉，對一個人的成才有著極大的助益。刊登在《光明日報》上的華裔美國科學家、微軟中國研究院院長李開復在寫給中國學生的一封長信里，詳細地談了該如何在未來的留學、工作或者創業的過程獲得成功，其中第一條就是要「堅守誠信、正直的原則」。這往往不被人放在眼裡，只有真正有智慧的人才會理解品性的價值。
《射鵰英雄傳》里的郭靖「忠誠老實，甚有俠義之心，性格純厚，又極聽話，朴實和善，心思單純，極少雜念，心地純良，天性厚道，義俠心腸，宅心仁厚，以恕道待人，臨危不忘救人」。
正因為郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了許多德高望重的武林高手的真誠指導和幫助。品德，不僅使自身受益，還會受益於後人，從而幫助其後人成才。
梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃！」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」
華人首富李嘉誠，最初投身塑膠業，把他的塑膠廠命名為長江塑膠廠，後來把塑膠廠賣掉轉而涉足地產業，其公司命名為長江地產有限公司，後來產業擴大，改名為長江實業。不管生意的領域如何改變，李嘉誠對「長江」情有獨鍾。李嘉誠說：「長江取名基於長江不擇細流的道理，因為你要有這樣曠達的胸襟，然後你才可以容納細流——沒有小的支流，又怎能成為長江？只有具備這樣博大胸襟，自己才不會那麼驕傲，不會認為自己『叻曬』(事事第一)，承認其它人的長處，得到其它人的幫助，這便是古人說的『有容乃大』的道理。假如今日，如果沒有那麼多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那麼多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。」
李嘉誠看重長江精神，其實就是看重和崇尚長江的品格和性情。長江有什麼樣的品格和性情呢？長江——容納百川，不擇細流，百折不回，奔流不息，永世不竭。學習長江的品格，就能虛懷若谷，為人謙遜，氣度曠達，胸懷博大，廣納人才。李嘉誠在品性修煉上十分出色，所以他在生意場上創造了奇佳的人緣，朋友多如繁星。
李嘉誠說：「我喜歡友善的交易，喜歡人家主動來找生意，我常教育我兩個兒子，要注意考慮對方的利益，不要佔任何人的便宜。」
他的兒子李澤楷說：「從小到大，甚至到現在，家父從來沒有教我們怎樣賺錢，不過什麼錢不應該去賺，用什麼方式賺錢是絕對不可以的，家父則時常提醒我們。」年輕的億萬富翁李澤楷深深得益於父親對其品性修煉，特別是道德修煉上的耳提面命，所以李澤楷像他爸爸一樣人緣極好。他對下屬主動讓出部分股份，並且很有人情味，只是象徵性地收一元錢。僅這一點，就足以使員工們死心塌地地為其效勞。
進行品性修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視性格和態度。後者與品德是緊密聯系在一起的，而且更加全面，更加實際，更易操作。愛默生說：「我們的性格決定我們的抉擇，這一觀點並非是宿命論的。人雖然與其它一切生物一樣，受制於決定他的力量，但人是唯一賦有理性的動物，是唯一有能力認識這種力量的生物，而且，依靠這種認識，他能積極參與對自身命運的安排，並加強尋求善的因素。」一個人的性格決定他的命運，如果你不想改變你現有的性格，那麼，你就無權拒絕你的命運。
《辭源》把性格解釋為「性情品格」，《辭海》對性格另解釋為：「表現在人的態度和行為方面的較穩定的心理特徵，如寡斷、剛強、懦弱等。」《現代漢語詞典》對性格的解釋是：「在對人、對事的態度和行為方式上所表現出來的心理特點，如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。」僅僅是樂觀與否的性格，就會有極大的差異。樂觀的推銷員比悲觀的推銷員的業績高出許多倍。以至於招聘推銷員的標准隨之改變，不是像以往那樣注重學科成績，而是看重是否具有積極樂觀的性格。
性格問題，實際上主要是態度問題，即對自己、對他人、對社會和對學習、對工作、對事業持有的較為穩固的態度。
好學生與差學生的差別，往往不是他們在智力上有多麼大的差別，而是在於他們對自己、對學習的態度不同。好學生對自己充滿信心、充滿希望，對學習是認真、積極、勤奮的態度；而差學生則對自己的態度是自抱自棄、破罐破摔，對學習則是馬虎、消極、懶惰的態度。態度的差異，導致成績上的差異。在學習上如此，在交際上更是如此。大凡交際能力高的人，就是對他人持有友善、熱情的態度，而那些交際能力差的人，不過是對他人所持的是冷漠、被動的態度而已。謝安在大兵壓境、國家危在旦夕時仍然沉著穩健，鎮定自若；而有的人遇到一點困難，就垂頭喪氣、心灰意冷。這都是態度的不同啊！
著名的資訊傳播公式告訴我們：
言詞只佔7%的作用，而表情、語氣、語調、形體語言則佔有93%的地位。
這個公式並不是一種修辭和誇張，而是傳播學上一個很權威的研究。對這個公式，我一直都很懷疑，言詞只佔7%，也太貶低言詞的力量了吧？然而，漸漸的從生活中一次次地得到印證。為什麼表情、語氣有那麼巨大的作用？正是因為這些非語言手段，是傳遞態度的媒介。態度主要以非言詞本身來傳遞的。同樣一句話，不同的語氣、聲調，所表達的態度千差萬別。資訊傳播公式中非言詞的巨大作用實際上就是態度的巨大作用。
希爾的「積極心態」是他的成功學課程的核心。積極心態，也就是一種積極的心理態度。悲觀消極的態度或樂觀積極的態度，就可以造成或失敗或成功的不同人生。
很多頗有見地的公司也越來越重視人才的態度。日本的經營之神松下幸之助不愛用那些「頂尖」人才。為什麼呢？就是因為這種人往往自負甚高，容易抱怨環境，抱怨職務、待遇與自己的才能不相稱。持這種態度的人，往往對工作缺乏責任心和工作熱忱，干起工作來不會出色，他有的那點才能也發揮不出來。而能力僅僅及這類人70%的人，能力雖然不夠高，但往往沒有一流人才的傲氣，工作踏實、肯干，反而能夠為公司出大力。
松下把公司僱用到能力分只能打70分的中等人才，不僅不看成壞事，反而說這是「公司的福氣」。松下本人就認為自己也不是「一流」人才，給自己打的分數也只是70分，但是他的態度分，肯定比那些「一流」人才高得多。
美國西北大學理事會主席兼心理學博士史各特說：「決定成功與失敗的原因，態度比能力更重要。」
哈佛大學的一項研究表明：成功、成就、升遷等原因的85%是因為我們的態度，而僅有15%是由於我們的專門技術。
然而，現在的教育，只教人專業技術，而不教人對自己、對他人、對組織、對事業的正確態度。事實上是，我們花費著90%的時間、精力、金錢，來學習那15%的成功因素，而對於佔85%的成功因素卻從未意識到！這是多麼大的失誤啊！
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。性格，決定命運。形成性格要靠習慣，習慣又是由不斷重復的行為而形成的，歸根到底在於行為。這就說明，塑造品性絕不能靠傳統的學習，只能靠修煉。
命運
隨著生活內容的豐富多彩，有不少概念所包含的內容也跟著多樣化。比如命運。命運兩個字起源於宗教範圍。指人的生死、貧富和遭遇，宗教里講人的命運是天生註定。過去人們相信迷信也信這種命運論。
可是隨著人們意識思想的進步命運的內涵已逐漸改變。人們的意識形態由消極變為積極。過去相信命運註定而認命的，改變成相信：自己的命運自己把握。這豈不是人類思想史上的一次進步嗎？有人說：性格決定命運。性格能不能完全決定命運，那是另當別論。但總比信迷信而認命進步多了。
什麼是命運？決定命運的因素有那些？這是每個人都值得思考的命題。我想命運該是客觀條件和主觀意識（和行動）相結合的產物。在現實中，每個人的條件有天生的區別。如：遺傳、基因、物質基礎與文化環境....等。如果說有天註定的命運因素那就指這些吧。對於一個人來講，客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用。人好比是個車頭。機器質量雖然有著天生的區別，但也可以修補，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高級的機器發揮不好作用---那就是廢鐵一堆。
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件，而是人們的意識形態方面的因素。比如：信心、超前意識、勇氣.....正確的選擇，正確的方向、方法和方式。人們常常喜歡說：功夫不負苦心人。其實這句話不完全對，不完整。因為人光靠努力是遠遠不夠的。努力需要正確的方向、方式與方法。或許命運就是成功率。是發展程度和速度。要發展或成功有個更基本點：那就是做人要地道。
命運是結果，而不是原因或過程。更不是未來。所以人們把過去用《命運論》也會講得通的。
從哲學的角度說，客觀條件是外因，而主觀意識是內因。客觀是基礎，主觀是動力。客體和主體的最佳結合乃是命運也。
我，相信命運。相信命運是辨證的整體。而不是固定的定義。
『陸』 善良的高中作文素材
2011年感動中國人物：
40歲的阿里木2001年來到貴州省畢節市，以賣烤羊肉串內為生。畢節有不少窮困學容生上不了學，阿里木便決定用賣烤羊肉串掙來的錢資助貧困學生。從2001年到2009年來，幾萬元錢，全部捐獻出來資助了上百名貧困學生。很多網友被他的故事所感動，親切地稱他為「烤羊肉串的慈善家」和「草根慈善家」。
2014年感動中國人物：
劉盛蘭，男，91歲，山東省煙台市蠶庄鎮柳杭村村民，"五保"老人。
劉盛蘭是位普通村民，年輕時在外打工，後來在一家企業作保管員。73歲的時候，老伴去世，他成了孤寡老人。為了讓自己老了無力行動時，身邊會有一個照顧他的人，他開始了助學。這是老人的初衷。但後來，他助學的規模遠遠的超出了自己的想像。
1998年，劉盛蘭在報紙上看到了一則救助報道，從那時起，73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學生，也逐漸從周邊幾個地市"擴張"到全國各地。最多的時候，他同時資助著50多名學生。
『柒』 關於平等的作文素材古代
人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。
作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利，發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國"群英會」上，劉少奇親切接見了全國勞動模範，掏糞工人時傳祥。劉少奇握著時傳祥的手說：「你當清潔工，是人們的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是分工的不同，我們都是革命事業不可缺少的一部分。」通過這個事例更能說明；勞動是不分高低貴賤的，不管從事什麼工作，每個人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質，值得我們學習。每個人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中不可或缺的基本素質。
明主的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會，財富和各種社會資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態度的根源。正因為存在著人與人的差異和現實不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。
『捌』 堅守正直話題作文1000字
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖盪，拼搏著前行。
高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執著地出沒於波峰浪谷間。艱危的環境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實，正直與真理血脈相連，它是生於真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」這是一代先哲對世人的鞭策。
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這是一代良吏對自己的箴規。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」這是一代忠臣對生死的抉擇。
於是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯；和平年代，富貴於我如浮雲，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊樑，撐起了華夏一片明凈的藍天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪於岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！
堅守正直吧，朋友！說什麼紅塵滾滾，悲什麼物慾橫流，嘆什麼世事滄桑，怨什麼人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起雲帆，在生活的大海上出發，你的前面將是掌聲與鮮花！
『玖』 以正直為話題的議論文
正苟余心之所善兮,雖九死其猶未悔。堅守正直,人生才氣象崢嶸,風采絢麗版。——題記生活權的大海,深邃浩淼,遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔,顛簸搖盪,拼搏著前行。一路有喧囂的巨瀾撲面而來,虛浮的浪沫擦舷而過。但是,你無須埋怨大海,她永遠光明磊落,坦盪無私。高高挺立的風檣,從不畏懼前面的千里狂飆, 萬仞驚濤也不躲避身旁的洶涌漩渦迅猛暗流,總是以堅定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執著地出沒於波峰浪谷間。艱危的環境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
『拾』 關於「善良正直」的小故事或者文章，好的加分！
嚴文井原名嚴文錦。1915年出生。著有散文集《嚴文井散文選》，童話集《南南和鬍子伯伯》，長篇小說《一個人的煩惱》等。
小溪流有一個歌，是永遠唱不完的。
一條快活的小溪流哼哼唱唱，不分日夜地向前奔流。山谷里總是不斷響著他歌唱的回聲。太陽出來了，太陽向著他微笑。月亮出來了，月亮也向著他微笑。在他清亮的眼睛裡，世界上所有的東西都像他自己一樣新鮮，快樂。他不斷向他所遇到的東西打招呼，對他們說：「你好，你好！」
小溪流一邊奔流，一邊玩耍。他一會兒拍拍岸邊五顏六色的石卵，一會兒摸摸沙地上才伸出腦袋來的小草。他一會兒讓那些漂浮著的小樹葉打個轉兒，一會兒撓撓那些追趕他的小蝌蚪的癢癢。小樹葉不害怕，輕輕轉了兩個圈兒，就又往前漂。小蝌蚪可有些怕癢，就趕快向岸邊游；長了小腿的蝌蚪還學青蛙媽媽慌張地蹬開了腿。
小溪流笑著往前跑。有巨大的石塊攔住他的去路，他就輕輕跳躍兩下，一股勁兒沖了下去。什麼也阻止不了他的奔流。他用清亮的嗓子歌唱，山谷里不斷響著的回聲也是清脆的，叫人聽了就會忘記疲勞和憂愁。
小溪流在狹長的山谷里奔流了很久，後來來到了一個拐彎的地方。那裡有一截枯樹樁，還有一小片枯黃的草。枯樹樁年紀很老，枯黃的草也不年輕。他們天天守在一起，就是發牢騷。他們覺得什麼都不合適，什麼都沒有意思。後來連牢騷也沒有新的了，剩下來的只有嘆氣。他們看著活潑愉快的小溪流奔流過來，覺得很奇怪，就問他：
「喂，小溪流！這么高興，到哪兒去呀？」
小溪流回答：
「到前面去，自然是到前面去呀。」
枯樹樁嘆口氣說：
「唉，唉！忙什麼呀，歇會兒吧！」
枯黃的草也嘆口氣說：
「唉，唉！累壞了可不是玩兒的，就在這兒待下來吧，這兒雖然不太好，可也還不錯。」
小溪流看著他們笑了笑：
「為什麼呀？就不！不能夠停留！」
一轉眼小溪流就把他們丟在後面了，他又不住地往前奔流。前面出現了村莊。村莊里有水磨等著他去轉動。
小溪流就這樣不知疲倦地奔流，奔流，漸漸又有些旁的小溪流來同他會合在一起，小溪流就長大了。
於是，由小溪流長成的一條小河，沙聲地歌唱著，不分早晚地向前奔流。他精神旺盛，精力飽滿，向著兩邊廣闊的原野歡呼。他翻騰起水底沉澱的泥沙，捲起漂浮的枯樹枝，激烈地打著回漩。他興致勃勃地推送著木排，托起沉重的木船向前航行。什麼也阻止不住他的前進。前面有石灘阻礙他，他就大聲吼叫著沖過去。小河就這樣奔流，不斷向前奔流。
有一隻孤獨的烏鴉懶懶地跟著他飛行了一陣。烏鴉看見小河總是這樣活躍，這樣匆忙，覺得很奇怪，就忍不住問：
喂，小河！這么忙，到哪兒去呀？」
小河回答：
「到前面去呀。」
烏鴉往下飛，貼近了他，恐嚇他說：
「嘿，別高興！還是考慮考慮吧，前面沒有好玩意。」
小河沒忘記自己原來是小溪流，他笑了一笑：
「為什麼？才不聽你的咧！就不能停留！」
烏鴉生了氣，一下說不出話來，就只叫：
「呀！呀！呀！」
小河很快就把烏鴉丟在後面，又不住地往前奔流。前面出現了水閘，等著他去推動發電機。小河高高興興地做了一切他該做的工作。再前面又出現了城市。
小河不知疲倦地奔流，奔流，就這樣先先後後又有些旁的小河同他匯集在一起，小河就長大了。
於是，一條大江低聲吟唱著，不分時刻地向前奔流。他變得十分強壯，積蓄了巨大無比的精力。他眺望著遠遠隱在白雲里的山峰，以洪亮而低沉的胸音向他們打招呼。他不費力就掀起一陣陣洶涌的波濤，他沉著地舉起龐大的輪船，幫助他們迅速航行。他負擔著許多，可是他不感覺什麼負擔。大江就這樣奔流，不斷向前奔流。
那些被波浪捲起，跟隨大江行進的泥沙卻感到累了，問：
「喂，大江！老這么跑，到底要往什麼地方去呀？」
大江回答：
「還要到前面去呀。」
疲乏得喘不過氣的泥沙憤憤地說：
「『前面』，『前面』！哪有那麼多『前面』！已經走得差不多了，還是歇口氣吧！」
大江的記性很好，他沒有忘記自己原來是小溪流，輕輕地笑了笑：
「為什麼？不行！不能停留！」
泥沙帶著怨恨，偷偷地沉下去了，可是大江還是不住地奔流。許多天就好像一天，許多月就好像一個月，他經過了無數繁榮的城市和無數富足的鄉村，為人們做了無數事情，終於最後來到了海口。
大江還是不知道疲倦是怎麼一回事；他奔流著，奔流著，永遠向著前方。
於是，無邊無際的藍色海洋在歡樂地動盪著。海洋翻騰起白色的泡沫，強烈地向著四方歡唱。他是這樣復雜，又是這樣單純；是這樣猛烈，又是這樣柔和。他一秒鍾也不停止自己的運動。
在海底，一隻爬滿了貝殼的、朽爛得只剩一層發銹的鐵殼的沉船，他早已不耐煩海洋這無休無止的晃動了，悄悄地問：
「可以休息了吧，可以休息了吧？」
海洋記得住一切，他以和小溪流同樣清亮的嗓子回答：
「休息？為什麼？那可不成！」
他的無窮盡的波浪就這樣一起一伏，沒有頭，也沒有尾。月亮出來了，月亮向著他微笑。太陽出來了，太陽也向著他微笑。海洋感覺到整個世界，所有的東西都好像近在他的身邊。海洋更加激起了自己的熱情。他不斷湧起來，向上，向前，向著四面八方。無數圓溜溜的小水珠就跳躍起來，離開了他，一邊舞蹈，一邊飛向純潔的藍空。
巨大的海洋唱著小小的溪流的歌：
「永遠不休息，永遠不休息！」
小溪流的歌就是這樣無盡無止，他的歌是永遠唱不完的。