① 越是忙碌就越會有閑暇作文800字記敘文
福樓拜曾說：「我每天堅持寫作,每天看日出.」我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來「每天按時看日出」的閑暇?
時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：「因為終日忙碌,失去了生命的閑暇.」他們這么報怨著.殊不知,當我們開始抱怨起「忙碌」,已經在不知不覺中失去了「閑暇」的可能.
私以為,「忙碌」與「閑暇」並非有對立的概念之分,而只是個人的心態之別.正如海斯利特和西塞羅所言,「忙碌」與「閑暇」是相伴而來的.也許,這個「忙碌」所指的,是充實.
生命的充實,正來源於人的心態.所謂的「忙碌」,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當然會有暴戾之氣,即使偶遇「日出」想必也是感慨一句：「忙碌的一天又開始了」吧?而絕不會真正如福樓拜把日出視作風景與感動.
於是,生命便只剩下流汗與「忙碌」的苦難.
我想,昆德拉「此處」與「彼處」的概念是極契合「忙碌」與「空閑」的,這里蘊藏的深意也是生命的出路.因為「生活在別處」與人們對「空閑」的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把「彼處」作為對「此處」的否定.然而,昆德拉的本意並非如此,沒有「此處」的存在,是無法尋到彼處的,一味把「忙碌」當成痛苦,「空閑」也便成為天方夜譚.兩者本是生命的兩種風景、兩種狀態、兩種美,割捨了任何一種,都會是缺失甚至是缺憾.惟有正視,平靜地對待所謂的「忙碌」,將它演繹為「充實」與「滿足」,才有可能在生命中找到「閑暇」,並感悟它,享受它,
我們的心需要慢下來,不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走,不再焦躁著趕路,不再抱怨生活.慢下來,也許無法改變所有,但至少,我們改變了自己的心態,不再緊張與困惑.
我想,海斯利特的話也許應該改為：「越是能感受忙碌給人們帶來的充實,就越會有閑暇.」如此這樣,從今天開始,好好去品味屬於自己的「忙碌」,品味這充實的點點滴滴,偷得閑暇處,也不會因為空閑的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風景,感受愛.
生命本是忙碌,我卻用它來尋找充實和感動.
② 忙碌與閑暇的名人事例
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③ 關於忙與閑的作文小素材,只要100字
忙和閑該是現代社會最能代表人們生存狀態的兩個詞了。有人把閑專與忙直接劃分為心靈兩屬種不同的狀態。不管怎樣，閑與忙都與人的心靈狀態有著千絲萬縷的關聯。閑與忙並不一定總對應於特定的某種心靈狀態。同樣忙碌，有人覺得充實，有人覺得若得若失；同樣空閑，有人以為享受，有人以為要命。影響心靈狀態的因素不僅僅有閑與忙，還有更具決定性的因素的是：目標和價值觀。目標有高有低，價值觀因人而異，閑與忙帶來的感受自然也因人而異。對待忙與閑，該採取什麼態度，怎麼做才最好呢？這也是個價值觀的問題。
④ 忙碌與閑暇作文素材
西塞羅說
:
「我空閑的時候，常常是我最忙的時候。
」
這句看似矛盾的話不禁讓我眼前一亮，
開始思索。
人世間滾滾紅塵、
萬物萬
象，紛繁雜亂，縱使你腰纏萬貫，也未必真有「空閑」的時候；即使有，也可能
在寶貴的的閑暇時光里不能停下身心的慣性運動。
這樣想來，
塵世紛繁，亦不過一池白蓮，半畝靜塘。
首先，
真正的空閑，
不是指無事可做之時。
一個人若是內心皎潔如新月之光
輝，明澈如山間之清泉，即使身邊事務繁多，也不能影響到他內心的「空閑」一
絲一毫，此正所謂
「
小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝」
。
小隱之人不能隱
於功名利祿的漩渦中心，乃是其內心不夠「空閑」
，不能做到「坐忘」
，定力不夠
也。故其須以身外環境之清靜來達到內心的清靜。
那麼，人「空閑」了，為何又要忙呢？
忙什麼？忙著以文化之華實填補心中腦中之「空閑」
，以知識之精華灌溉眼
中手中的空虛。
美國康奈爾大學科學實驗研究表明，
人的眼睛總是在不斷尋找落點，
若一段
時間內找不到落點，人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是「雪盲症」的原因。
人的心與眼睛一樣，也在不斷地尋找落點，心，總得看到點什麼、以什麼為目標
才行。而文化和知識，即是人心最好的「落點」
。此時須以文化和思想灌溉心靈，
促進人格和性靈的成長。
灌溉心田，
怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，
還有另一方面卻更為重
要。
閑暇之時，
人們可以與自己相處。
生活的節奏太快，
我們必須常常停下腳步，
等一等落後的靈魂，自己陪伴著自己，過內在的生活
。
有一點人們常常誤解，
那就是並非只有自己一人在一個獨立的無他人的空間
里才叫做「獨處」
。獨處是指一個人面對自己，與自己的靈魂對話。由此可以看
出獨處的重要性了。周國平說：
「人們總是用很少的時間進食，用很長的時間消
化。
」
獨處就是那個消化世界的過程。
非獨處的集體活動時我們學到了許多知識、
道理、經驗，而惟有通過獨處才能內化成自己心靈的營養。
有些人害怕與自己獨處，大概是因為連他自己都感覺到了自己的空洞和乏
味，故其必須找點別的消遣才能直面自己吧。
塵世紛繁，不過一池白蓮，半畝靜塘，只要明白了這點，我們就能像西塞羅
一樣在空閑時充實地忙碌，直面自己，素顏修行。
素處以默，妙機其微。
⑤ 閑暇與忙碌」800字材料作文
西塞羅說
:
「我空閑的時候，常常是我最忙的時候。
」
這句看似矛盾的話不禁讓我眼前一亮，
開始思索。
人世間滾滾紅塵、
萬物萬
象，紛繁雜亂，縱使你腰纏萬貫，也未必真有「空閑」的時候；即使有，也可能
在寶貴的的閑暇時光里不能停下身心的慣性運動。
這樣想來，
塵世紛繁，亦不過一池白蓮，半畝靜塘。
首先，
真正的空閑，
不是指無事可做之時。
一個人若是內心皎潔如新月之光
輝，明澈如山間之清泉，即使身邊事務繁多，也不能影響到他內心的「空閑」一
絲一毫，此正所謂
「
小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝」
。
小隱之人不能隱
於功名利祿的漩渦中心，乃是其內心不夠「空閑」
，不能做到「坐忘」
，定力不夠
也。故其須以身外環境之清靜來達到內心的清靜。
那麼，人「空閑」了，為何又要忙呢？
忙什麼？忙著以文化之華實填補心中腦中之「空閑」
，以知識之精華灌溉眼
中手中的空虛。
美國康奈爾大學科學實驗研究表明，
人的眼睛總是在不斷尋找落點，
若一段
時間內找不到落點，人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是「雪盲症」的原因。
人的心與眼睛一樣，也在不斷地尋找落點，心，總得看到點什麼、以什麼為目標
才行。而文化和知識，即是人心最好的「落點」
。此時須以文化和思想灌溉心靈，
促進人格和性靈的成長。
灌溉心田，
怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，
還有另一方面卻更為重
要。
閑暇之時，
人們可以與自己相處。
生活的節奏太快，
我們必須常常停下腳步，
等一等落後的靈魂，自己陪伴著自己，過內在的生活
。
有一點人們常常誤解，
那就是並非只有自己一人在一個獨立的無他人的空間
里才叫做「獨處」
。獨處是指一個人面對自己，與自己的靈魂對話。由此可以看
出獨處的重要性了。周國平說：
「人們總是用很少的時間進食，用很長的時間消
化。
」
獨處就是那個消化世界的過程。
非獨處的集體活動時我們學到了許多知識、
道理、經驗，而惟有通過獨處才能內化成自己心靈的營養。
有些人害怕與自己獨處，大概是因為連他自己都感覺到了自己的空洞和乏
味，故其必須找點別的消遣才能直面自己吧。
塵世紛繁，不過一池白蓮，半畝靜塘，只要明白了這點，我們就能像西塞羅
一樣在空閑時充實地忙碌，直面自己，素顏修行。
素處以默，妙機其微。
⑥ 幫忙寫一篇有關「忙與閑」的作文，800字左右，快
「忙」與「閑」是兩種不同的生存狀態。在很多人的心目中，「忙」似乎是褒義的，而「閑」則是貶義的。「忙」可以引發一系列積極正面的評價：有用的、積極的、充實的、勤奮的，甚至是主流的，令人羨慕的。見面寒暄，「您忙吶」幾乎是一種恭維。被人打擾，會說「我忙著呢」，透著傲慢甚至是自豪。跟忙人相處，你也沾光，那叫幫忙。可是「閑」卻沒來由地會引發一連串負面的聯想：沒用的、消極的、空虛的、懶散的，甚至是邊緣的，叫人看不起的。對人不耐煩了，會說，您哪兒涼快，哪兒待著去。跟閑人相處，你也倒霉，那叫幫閑，那是一群混混兒，二流子。
這樣一來，多數人會作出這樣的選擇：寧可忙些累些，也不願閑下來。
在一個單位那些身兼數職的大忙人，一般總是受領導器重的，自然也總是令人羨慕的。俗話說賢者多勞，您是賢者，您自然該著多受累些。而那些閑人，一般可能是不受待見的。沒辦法，市場經濟，不養閑人。這么說人們褒「忙」貶「閑」，就沒有什麼不對的了。
可是啊，我們回頭想一想，看看這兩種生存狀態下的人的生存質量，你也許會生出另外一些想法。
一個人太忙了，一天到晚忙得腳不沾地，忙得昏天黑地，窮於應付，疲於奔命，我不禁要問：您是否想過，我在忙些啥？我忙的這些事有意義有價值嗎？您是否想過，我忙的這些事，還有沒有其他做法？我可不可以不用這么忙？不用說，大忙人，您肯定沒怎麼想，至少是沒常這樣想，因為，可憐的，您哪裡有時間去想這些閑人才會想的事兒？抽點兒時間看看吧，看看這個世界，這個時代，還有誰像我們這么忙著。小商販，他們一般都是起早貪黑的，可是他們都是奔「無利不起早」而來的。還有那些勞動密集型的工廠里流水線上的工人，他們從事著一種簡單勞動，這種勞動的一個顯著特點是：簡單，高效。他們就像一種叫陀螺的玩具，在鞭子的抽打下，急速地旋轉著。從事簡單勞動的人，為了高效，只好這么高速旋轉著。可是，我們的工作，也是這么一種簡單勞動嗎？如果在我們當中，有哪位把自己從事的這份工作看作是一種簡單的勞動，那不是在妄自菲薄，那實在是對自己的工作的一種極端的不負責任。教育，無論他是哪個學歷層次的，即使是對嬰幼兒的教育，它也絕不會是一種簡單勞動。把這種工作簡單化，就是對人的不尊重。
毫無疑問，教師的職業是一種專業，這就意味著教師的勞動具有創造性與復雜性，都不應該呈現出一種簡單忙碌的狀態。過於忙碌，不僅會使我們的工作簡單化，久而久之，也會使我們變得知識萎縮，見識膚淺，變得頭腦簡單，情感粗糙，感覺遲鈍，心靈枯竭。最終，我們就變成一隻依靠鞭子抽打高速旋轉的陀螺。
還是讓我們忙裡偷一點兒閑吧。
其實，「閑」也不見得就一定是負面的。只要它不是懶散的、無聊的、放縱的。如果有了閑暇，你去給你們家的盆景整整枝，施點兒肥。看書架上的書生蟲了沒有，把他們搬下來曬曬太陽，撣掉上面的灰塵，重新歸歸類，或許你會發現里頭有一本書你看了一半，由於忙沒看完，擱在那兒有大半年了，此時，得閑了，又有了讀書的心情，那麼，泡杯茶，慢慢讀下去吧，這時的心情，那叫閑適、愜意。
如果有了閑暇，陪愛人散散步，聽聽音樂，看場電影，上網聊天兒，出門會友，甚至什麼都不幹，就想想心事兒也行。收拾心情，整理思緒，上下五千年，縱橫八萬里，駕馭著思想的飛船，你愛上哪兒上哪兒。如果有了閑暇，你什麼都可以干，什麼都可以不幹，什麼都可以想，什麼都可以不想，你是完完整整的自由自在的一個「人」。人在閑暇狀態下才是徹底放鬆的。閑暇是生命的最佳存在形式。難怪蘇軾要為「偷得浮生半日閑」而歌唱。閑暇真好！
別將生命之弦綳得太緊，給自己留一刻閑暇吧。
⑦ 忙碌與閑暇提綱
尋找春天的足跡 201
⑧ 求以「忙碌與休閑」為話題的素材
今天我抄讀了《愛心樹》襲，書中講的是一個小男孩和一棵蘋果樹的故事，孩子想玩游戲的時候它就用大樹的枝幹來盪鞦韆；餓的時候，就栽樹上的蘋果吃；玩累的時候，就在大樹底下乘涼。他很開心、大樹也很開心。知道這個小男孩漸漸長大。他的想法的要求...