關於靈魂的作文素材

Ⅰ 作文素材 理性看待社會 保持靈魂的高貴 人與自然的和諧 關注自我成長 每個話題五個素材 共四個話題

自然應該是人類最重要的東西。如果沒有自然，人類無法呼吸；如果沒有自然，人類就不能飲水；如果沒有自然，人類將飢腸轆轆無法生存。 最近我看了一篇科幻小說《喂——出來》，裡面講述了人類發現了一個深不可測的洞後，人類就肆意將原子能廢料、機密文件、動物屍體、流浪者屍體、警察沒收的假鈔票、犯罪分子的罪證以及城市的廢物污水等東西，統統都扔進洞中,這個洞任勞任怨地給城市洗刷著各種骯臟的東西,在人類愉快地享受洞帶給他們的潔凈與美好時,洞忍無可忍,欲將所有人類所給予的連同那句「喂——出來」統統還給人類…… 我的家鄉也發生過這樣的故事,很久以前,我們這里的一條大河一直是我們的驕傲,以前外婆她們去長興、湖州都從這條河乘船到達,隨著交通發展,我們都已經不需要用這樣慢吞吞的交通工具了,於是很多河道被填滿後開發成工廠,餘下的河邊建造了很多房屋。非典那年,我們鎮上發生了怪事,很多人包括我大姨媽莫名其妙得了傷寒症,久治不愈,防疫站的人對我們的飲水檢測時,驚恐地發現我們河裡的水檢測出居然含有大便,原因是檢測的水段是河邊居民密集居住區,這里的房屋下水道直接通向河裡,大家都以為流動的河水會將所有臟東西帶走,沒想到深受其害的竟然是自己!後來這里整治好了家家戶戶建造了封閉的化糞池,門口安放了固定垃圾箱,可是由於通向大河的源頭被填滿了建造成很多工廠,這條小河變成一條死河,河水黑乎乎的,長滿水草,河面上漂浮著許多垃圾,我總覺得這河水會散發陣陣臭味可是我還沒能證實。 人類破壞大自然,終將會遭到大自然的報復,短時間里人類只看到眼前的利益,不久後抱應必然會到來。珍惜大自然,與大自然和諧相處,大自然才會給人類反饋更多更多……

Ⅱ 尊重古代文化800作文素材

中華文化博大精深，淵遠流長，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人，應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。

「杜甫很忙」曾是一個熱門的話題，關於他的塗鴉在微愽上瘋傳與評論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特，或是他騎著白馬「冒充」唐僧，更離譜的是被畫成手扛機槍准備隨時作戰的士兵，一夜之間，網路上形成「兩派」——支持方與反對方。關於此現象，正方認為惡意醜化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說：「杜甫塗鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片，而且藉此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴肅。」

也許眾多人可能只是為了娛樂，所以出現了杜甫門事件。但從某種意義上來說，這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力，流傳了五千年的中國文化，一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化，過節的傳統卻一直延續著，這是因為這些特定的節日只有中國才有，它們象徵著中國的發展史，是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫，我們不應過度推崇外國的節日與活動，譬如聖誕節、情人節、萬聖節彩蛋等等，這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那麼我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂，本國文化也會被遺忘。如此下去，我們的「靈魂」變像一個破舊不堪的娃娃，全身上下都是補丁與線頭。

杜甫，是一位偉大的愛國詩人，雖然他在仕途上不是那麼一帆風順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時刻關心國家，做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚，作別亦是匆忙，當李白寫完送別詩之後，李杜兩人就再也沒有見過面，而多情的杜甫此後一直處於思念友人的狀態中。可以看出，杜甫既是一位忠於國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神聖、庄嚴的地方，它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧！如此偉大的人應值得我們去學習，去敬佩，而不是因純屬娛樂讓杜甫「很忙。」

尊重傳文化，發揚中華民族固有的精神，讓我們的「靈魂」屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光！

Ⅲ 拷問靈魂 的作文素材或典型例子

（一）思想深度

這要求作者觀點能切合實際,透過現象揭示規律.,體現出一定理論高度和思維的高度.思維的深度往往表現在作品的哲學的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷問靈魂》就是高考作文中很有深度的作品。
範文：拷問靈魂
拷問意志，拷問良心，拷問你做人的准則，請問：你能堅持多久？
——題記

天真無邪的孩子說：「心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯的零錢送回去一樣簡單。」初涉人世的青年說：「心靈的選擇是面對高官厚祿毫不動心，用鐵一般的意志。」垂暮之年的老者說：「心靈的選擇是昔日的競爭對手落魄不堪時盡力拉他一把的寬容。」 九月菊選擇在萬物凋零秋風肅殺的季節開放，需要多大的勇氣來裝點這個季節，不與桃李爭艷，不與牡丹比香，為的是不讓這個季節冷落。高尚心靈的選擇。
駱駝不瞻望大海，不遠眺草原，不夢想森林，一心一意劃行在沙漠之海。為了人類行進中的方便，它甘願自己寂寞在茫茫無盡的沙漠而無半句怨言。奉獻心靈的選擇。 那個流傳千年的童話是否記得？母親為了兒子不因飢渴而死，用自己的鮮血澆灌結有果實的樹木。當兒子醒來尋找母親，母親已長眠於山崗，而滿山的樹叢也都變成血一樣的紅色，奪目耀眼。哪一個母親不疼愛自己的孩子？寧肯犧牲自己。慈愛心靈的選擇。
紐約街頭那名潛逃的罪犯面對手中的人質——一名即將臨盆的孕婦，毅然放下屠刀，立地成佛。」當嬰兒的啼哭聲響在耳邊時，他終於鬆了一口氣：「一個多麼可愛的小生命！」生命的力量震撼每一個人。而那名罪犯的選擇又是多麼明智的舉措。這是良知未泯心靈的選擇。
獨自從這壁斷崖翻過，那是一個不可能實現的夢想。想使種族不滅，就得犧牲。那群老斑羚的選擇又需要多大的勇氣——做年輕羚羊的墊腳石墜入深不可測的峽谷而粉身碎骨。一場生與死的真正較量。所有的羚羊都是那麼從從容容走向斷崖。大無畏心靈的選擇。

心靈的選擇源於靈魂的拷問。在這個日益商品化、物慾橫流的社會，面對大街上（的）壞人壞事你出手相助了嗎？面對弄臟了你的衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了嗎？面對貧困山區那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相幫了嗎？ 「人之初，性本善。」讓你的心靈來選擇，讓你平凡的名字被大家永記，使你心靈的兩片羽翼都光彩奪目。 一次心靈的選擇是一次生命質量的提高，這是亘古不變的真理。
［評點］ 這是一篇哲理豐富的散文。用題記形式新穎別致。排列各種人在不同情況下採取不同的選擇豐富了文章的內容；紐約街頭罪犯的良心發現加深了文章的厚度；對生活中人們採取怎樣的人生態度的心靈拷問極具針對性，因此，讀罷此文，掩卷深思，在觸擊心靈選擇的大是大非問題上，我們必須堅持高尚的情操，守住向善的心良陣地，把握情、理、法的標尺，作出科學的選擇。考生的思想十分深刻，真正達到了拷問靈魂的目的。

Ⅳ 對籃球深入靈魂的熱愛的作文素材

怎懂得珍惜.我們總是不遺餘力地追求那一個天長地久,我們總是千方百計去留住專那屬一個結果,卻不知天有老時地有荒,這世界哪有不變的情?卻不知如果曾經擁有過美,便不需去強求什麼結果.這世界許多東西沒有永恆,這世界許多事情沒有結果,而美麗依舊美麗,輝煌照樣輝煌,又何必斤斤計較時間的長短,又何必兜兜轉轉尋求因與果.離別時,如果我們可以執手相互道珍重,又何必一定要留在一起重復那許多瑣碎的歲月!分手時,如果我們可以輕輕鬆鬆揮揮手,
又何必無所謂地去翻找昔日的海誓山盟,花兒落了,明日還會開,流星雖逝,美好的願望依舊在心底.於是所有的日子都輕松,於是所有的負重都甜美,於是不會再後悔,於是不會遺憾未了又遺憾,於是過去了的成為回憶,於是今天擁有的不會再無奈.
擁有過的,永遠不會失去,沒有得到的,亦無須苦苦追求,是你的,遲早都是你的,不是你的,永遠都不會屬於你.只要你不為天長地久而苦惱.不必為失去的而遺憾,不必留戀昨天.只在乎曾經擁有.

Ⅳ 看清事情的本質需要頭腦和靈魂作文素材

今天,我和我哥哥一起去安徽境內的天柱山遊玩。
車子到了天柱山的山腳下,天柱山果然名不虛傳,就像一根支撐著天的大柱子,還有一座座雪峰像一把把利刃直刺青天,天空好像被著一把把利刃刺痛了,落下了一朵朵雪花。更像一位美麗的仙女把鮮花撒在了大山上,給大山披上了一層美麗的白紗,好美啊!
不一會兒,我們就來到了山上的索道口,坐上纜車,這里的纜車不是封閉吊籃式的,而是雙腳懸空的,還有小朋友被這種纜車嚇得哇哇大哭呢。我坐上去,原來纜車不高,我伸手就能跟大松樹上的小松鼠握握手,把腳伸長了,就能踢踢住在溪澗里的小魚兒呢,可惜現在是冬天,它們在和我捉迷藏呢!
不知不覺我們到站了,我蹦蹦跳跳地向下一個索道口「青龍澗」進發,我越往上爬,天氣越冷,越往上爬,澗面的冰更厚。好不容易我又坐上了吊籃式纜車,一直坐到天柱山的半山腰,我和哥哥各自拿了一根「登山杖」繼續往山頂爬,山上的雪越來越厚,路面越來越滑,這對於爬天&小學作,又爬許久,終於爬到了素有「中國四大奇觀」之一的霧凇,這一棵棵挺拔的青松,鍍上了「白銀」之後,晶瑩剔透,多麼像一棵棵瓊枝玉樹啊!這讓我想到了那句「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」。
我們終於登上了山頂,放眼遠望,只見「飛來峰」上,一塊巨石穩穩立在大山頂上,多麼像給大山戴上了一頂小帽子呀!遠望,一座座高聳入雲的青山,多麼像一幅中國的水墨山水畫呀!
人們常說「上山容易下山難」,我哥哥急著下山,山路很滑,一不小心就會摔個四腳朝天,他爸爸說時遲那時快想去擋住他,腳下一滑,便從台階上摔了下來,手上拉了個大口子,真是「救子心切」呀!
天柱山讓我們流連忘返,我一心還想觀察一下奇異的「飛來石」呢!

Ⅵ 材料：許多美麗的靈魂在世上曇花一現,留下了詩和藝術的花瓣.——周國平 作文怎麼立意

立意贊美一些平凡的獨特人生價值。
七、作文（70分）
【材料呈現】
許多美麗的靈魂在世上曇花一現，留下詩和藝術的花瓣。——周國平
評分建議：（1）打分實行「65+5」方式。（2）「符合三基本」的切入分為47分（含卷面分）
【評分細則】
1.評分原則
從試卷實際情況出發，實事求是，公平公正，對每一位考生負責，重點評價寫作能力和人文識見。議論文重在評判其概念的界定與剖析、判斷的分解與歸納、推理和論證的邏輯性。記敘文重在評價其構思、細節、文采、意蘊等，關注其寫作智慧。
2.評分等級
一類卷63分以上；二類卷56～62分；三類卷49～55分；四類卷42～48分；五類卷28～41分；六類卷27分以下。
3.個案處理
①確認抄襲的，其中三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。
②寫成詩歌的，一律提交專家組處理。記敘文或議論文文體模糊不清，視為五類卷，文體不倫不類，且語言素養較差者，視為六類卷。
③完篇而字數不足，正常評分後，再扣字數不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定。但最高不能超過46分（不滿100字0～5分；200字左右6～10分；300左右11～20分；400字左右21～30分；500字左右31～40分；600左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。
④游戲高考、游戲人生、語言格調低下的「問題卷」，評分最高不得超過40分；凡思想情感庸俗低下，即使是切題完篇，評分最高不得超過20分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過10分。
⑤卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。⑥不寫作文題目的，扣2分。

Ⅶ 求帶靈魂的作文題目，最好有作文素材。求，急，好的另加懸賞

《帶著靈魂上路》
閱讀下面的文字，根據要求作文。
世界上，有一群專人叫波西屬米亞人，與其他勞動人民一樣，他們勤勞、勇敢，但有一點不同，他們總是熱情高漲，把勞動看成是快樂，而不是壓迫。一天，一位德國旅行家行走在沙漠上，迎面就碰到這樣一隊人。令他不解的是，為什麼每走一小段路，他們就要放下行李休息一會兒。於是，他上前問原因。回答聲不很響亮，卻很清楚：「因為我們走得快，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至於讓他落在後頭……」
請根據你對以上材料的理解和體會，展開聯想，自選角度，以「帶著靈魂上路」為題寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，不少於800字。

Ⅷ 看見事情的本質需要頭腦和靈魂，作文素材。

望著病床上的嬰幼兒，年輕的父母憂心如焚，恨不得以自己的病痛換取孩子的健康。面對「三鹿奶粉」事件造成的嚴重危害，生產企業的員工追悔莫及，低下了羞愧的頭。富有責任感的奶產品企業高管人員幾乎不約而同向社會發出了保證產品質量的承諾：哪怕自己的企業關門停產，也要營造一個誠實守信、乾乾凈凈的市場環境。
這一事件的發生，給人們以警示：一些人唯利是圖、不講道德是禍根。明知道「三聚氰胺」是工業原料，人是不能食用的，為了獲取利潤，偏要昧著良心將它加到牛奶中；明知道牛奶販子購買「三聚氰胺」是害人的，「三聚氰胺」的經銷商還要幾次找上門去推銷；明知道牛奶中加進了「三聚氰胺」，奶粉廠還要製成奶產品銷售。更令人憂慮的是，這種狀況任其蔓延，始作俑者會由無知走向故意，由見利忘義走向謀財害命，由不講道德走向違法犯罪。這樣，我們損失的就不僅是財產，而且是身體的健康，生命的安全；不僅是發展的可能，而且是生存的條件。沉痛的教訓告訴我們：沒有誠實守信的社會環境，就沒有安全的食品。在全體公民中大力倡導「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥」，不僅是建設社會主義和諧社會一項十分重大而緊迫的任務，而且是與你我他的生活和發展緊密相關、需要我們每個人自覺承擔、主動參與的社會責任和公民義務。
這一事件的發生，給人們以教育：欲建立企業，先建立信譽；欲做大企業，先做好信譽；欲做強企業，必牢守信譽。誠實守信一向被我們民族視為「立人之本」、「立政之本」、「進德修業之本」。能做大做強、久盛不衰的企業，有哪個不是恪守信譽的企業？「三鹿奶粉」事件固然給消費者家庭、給社會造成了嚴重危害，但害人者必害己，損人者必損己。始作俑者正在受到黨紀政紀的嚴肅處理、國家法律的嚴厲制裁；生產廠家由紅紅火火的發展變成了冷冷清清的停產整頓，全國奶產業的生產受到了很大沖擊，嚴重影響了在國際市場的競爭力。
深刻的教訓告訴我們：在信用交易已經成為現代市場主要交易形式的歷史條件下，在全社會倡導誠實守信、建立健全社會信用制度，不僅是建立社會主義市場經濟秩序、促進市場公平競爭的基礎，也是提高國內外市場融合度的必然要求。誠實守信，不僅是做人之根本，也是企業生存和發展之根本。
敢於面對自己過錯的企業，能夠改正自己錯誤的企業，這樣的企業才有希望和未來。「三鹿奶粉」事件是一個反面教材，相信有關地方、部門和企業能夠汲取教訓，痛改前非。這樣，我們的生活環境、發展環境，將不斷得到改善，得到發展，得到提高。我們應該具備這樣的素質、擁有這樣的能力，我們更應該有這樣的信心。

Ⅸ 關於靈魂材料作文 靈魂類材料作文例文 托爾斯泰在82歲高齡時說：人是以靈魂為生，而不是以肉體為生，如

寫作思路：運用散文的手法，形散神聚，寫出靈魂與人。

人們常說：「活在當下」，那麼「當下」又是什麼，我們活著的這個世界是真的嗎？從夢中醒來，便是另一個夢，誰都分不出是真是假。是真也好，是假也罷。在每日來來往往的人群中，他們是真的嗎？我又是誰？捂住雙耳，這世界便又像是被我所創作。

《心經》中的五蘊，便像人們所說的凡塵俗世。的確，一個人本就有慾望，有想法，慢慢的便覺得想獲得的東西實在是太多了，卻不知道，這一切的思想是被自身所創作的。「色即是空，空即是色。」要是把這色空掉，忘掉，便會感到一切都是美好的，無不是天堂。

我也曾有過這種感覺，覺得閉上眼便是一場夢，醒來也是一場夢，周圍的一切都是無聲的，只有我一人遺世獨立。但，當我對一切感到不滿與憤怒時，周圍卻是嘈雜的，心煩意亂，那種感覺，痛得發燙，感覺身處地獄一般。可回過頭來，這一切不過是虛幻的罷了。

「人的靈魂來自一個完美的家園，那裡沒有任何污穢和醜陋，只有純凈和美麗，靈魂來到這個世界，漂泊了很久，寄居在一個驅殼里忘記了家鄉的一切。每當它看到，聽到或感受到這世界上一切美好的事物時，它就會不由自主的感動，它知道那些美好的東西來自它的家園，那似曾相識的純凈和美好喚醒了往昔的記憶。」

這是出自一部影片記錄書中的一段話。人本就是如此，從出生到死去再回到出生，一個又一個的輪回會讓自己對某個地方產生熟悉感，好像在哪裡見過，或許在某一世中曾踏足此地。每當再一次來到時，便會覺得這世間只有你一般，因為這是屬於你的記憶，這個世界不是別人創造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。誰也不知道，只有你知道，你早已與此地融為一體，與你的靈魂融為一體。

又何必在乎人生幾何，這一個靈魂，便是一生的創造者。可能你的靈魂曾有一刻都在忘記這一切，可忘記太痛苦了。真正的遺忘是不需要努力的，你早已融於此地，想忘記，哪是那麼簡單的。

人生是一場旅程，我們經歷了幾次輪回，才換來這一段旅程。靈魂從此岸出發，死的時候便到了彼岸，回到那個自己創造的世界中去。

Ⅹ 靈魂的歸宿 作文 素材

黛瓦白牆浸潤在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉靜安寧的韻味。
一座泛著古韻的館舍，便是木心先生的紀念館了。
文學館內整齊鋪開的稿紙上——字跡清俊，翩雅優美，像一隻只靈蝶，載著先生永不停息的腳步，追尋先生靈魂深處永恆的歸宿——藝術之歸宿，生命之歸宿。
細細數完，先生從文革獄中帶出的稿紙只有六十六張。
現在想來，獄中的十八個月中，最殘忍的不是潮濕冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是對先生精神的折磨。這是讓人易在精神上彷徨迷失、覺得無家可歸的摧殘，比身體的折磨更加恐怖，文革獄中崩潰的知識分子不在少數。
所幸的是，先生因著靈魂深處對藝術的追求清醒了過來。在本該寫交代材料的白紙上用詩意的語言勾勒一幅幅美好的圖景，用白紙畫就的黑白琴鍵彈奏著心中流淌已久的蕭邦與莫扎特。原本彷徨迷失，無家可歸的心靈，在藝術的美感中找到了歸宿，尋到了生命價值之所在。
先生在苦難中明白靈魂深處隱藏的歸宿，即在藝術中獲得生命的美感與滿足感，即在追求藝術中實現生命的價值。
喬伊斯說：「流亡，是我的美學。」而先生只說：「美學，是我的流亡。」於是出獄後的八十年代，先生與陳丹青等人同赴紐約深造。先生在彼開設美學講堂，五年講學，並寫下《文學回憶》，後成為散文被美國知名大學收錄教材的中國第一人。
「我本該放手，可我從未停止痴纏。」先生筆耕不輟、從未停止藝術追求的執念，是一種藝術家們對追求永恆歸宿的執念，其本質是渴望在藝術中實現短暫生命的永恆價值，尋找靈魂深處的藝術之歸宿，生命之歸宿。相比之下，現下許多靈魂彷徨，那些因現實冰冷而覺得無家可歸的人，更應該多思考靈魂的歸宿在何處，而非漫無目的只知汲汲營世。
涼意順著領口探入，晚風穿過木製的窗吹開凌亂的思緒，再低頭，清俊的字跡也帶上了些永恆的意義，肉體不再，其文字卻永傳後世。
我仰望館中先生黑白的肖像，心生敬意之時，亦在思考我靈魂的歸宿。