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馬加爵的作文素材

發布時間:2020-12-21 09:14:29

Ⅰ 求近幾年的高考滿分作文,最好是各種題材類型的作文,比如關於母愛啊,人生啊什麼的,類型越多也好

2009全國卷作文題
認准自己的位置
雄鷹翱翔藍天,俯瞰千里;
蛟龍遨遊綠水,視通四海;
駱駝踏步黃沙,閱歷八荒。
它們,都認准了自己的位置。
太白豪放
龍巾拭吐,御手調羹,貴妃捧硯,力士脫靴,享譽整個唐朝的你是多麼狂傲!一句「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」,道出了你的自信,於是,你奉詔入京,你以為自己將一展鴻鵠之志,兼濟天下黎民。可是,翰林供奉承載不了你的匡扶大志,權臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。於是,你只能離開,離開那個摧眉折腰的朝廷,離開那個令人不得開心顏的塵世,去尋找能放白鹿的青崖,去尋找金陵的美酒,去尋找雪大如席的軒轅台。
詩仙認准了自己的位置,他的詩章華美絢麗,璀璨奪目。
淵明淡雅
雖沒有詩仙「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的高呼,一句「吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒」,也同樣表明了你的心志。於是,你辭去了剛當了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨清,眾人皆醉唯有你獨醒,你不願同流合污,你只願在東籬下採菊,悠閑地看著南山,種豆其間,日出而作,日落而息,踏著月光荷鋤而歸。寄情於山水,縱情於萬物,悠閑自得,怡然自安。
陶潛認准了自己歸隱的位置,從而贏得了「清高」的美譽。
諸葛賢明
燒博望,據西蜀,六齣祁山,七擒孟獲,排八卦,演七星,收姜維,氣周瑜。木牛會走,巨獸噴火。東結孫吳,西和羌族,南平蠻夷,北拒曹魏。中軍帳里,運籌帷幄,孔明燈照亮了西蜀,赤壁火溫暖了東吳,翠屏山下留有你的足跡,草船上刻滿你的智慧。赫赫功勛,榮耀古今。
諸葛亮認准了身為人臣的位置,從此竭忠盡智,披肝瀝膽,真正做到了「鞠躬盡瘁,死而後已」,贏得了「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」的極高評價。
認准自己的位置,李白的詩篇更加豪放飄逸;
認准自己的位置,淵明的人生更加恬然雋秀;
認准自己的位置,孔明的忠魂更加璀璨奪目。
認准自己的位置,現實生活中的你、我、他,都可以打造出一片屬於自己的輝煌天地!
[得分亮點]一是立意顯豁,深刻高遠。考生緊扣材料主旨,將文章立意確立為「認准自己的位置」,契合了材料的精神實質,並且在文章標題、開頭、結尾等最「搶眼」處明示出來,可謂極盡顯豁之能事。二是選材獨特,意蘊豐贍。考生選取三位歷史文化名人作為寫作材料,不僅彰顯了自己豐富的閱讀和思想積累,而且增添了文章的深厚意蘊和文化色彩,這樣的選材,自會以其獨特性脫穎而出,卓然不群。三是語言洗練,光華四溢。考生善於錘煉表現力強的短句,精警深刻,凝練暢達,給人以無限的閱讀快感和美感。

項王項王若奈何
(一)
四面楚歌。
漫山遍野的凄涼的歌聲侵入項王的腦海里,四年的刀光劍影在眼前閃爍不定,他想起了自己手握長劍馳騁沙場的雄姿,想起了劉邦俯首稱臣的委瑣的樣子,想起了虞姬含情脈脈眼神……
他望著虞姬,悲嘆道:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若奈何
(二)
美人自刎烏江邊。
鮮血從虞姬的蒼白的肌膚中流下,開出絕艷的玫瑰,在那團紅色中,虞姬的眼神絕望而又飽含期望,手指如絲綢般滑落。項王一手托著虞姬,單膝跪下,一手將劍深深地扎向泥土,看著虞姬漸漸暗淡的眼神,他彷彿明白了什麼。
烏江亭長在旁勸項王快渡烏江。項王輕輕放下虞姬,突然起身,長劍直指青天。清風吹拂著他的長發,他的身影愈發顯得高大威武,四面的楚歌也彷彿在替他宣召著:「劉邦小賊,待我卷土重來之時,用你的頭顱為虞姬祭奠。」
(三)
又到兵荒馬亂時。
煙塵滾滾,殺聲滔天。
項王揮舞著長劍,劍刃飛快地掠過一個又一個頸喉,然後以迅雷不及掩耳之勢,紅光一閃,劉邦人頭落地。
夕陽照著項王的臉,剛毅的面龐上刻滿了滄桑與寂寞。他的眼前浮現出虞姬清澈的眼眸和干凈的笑容。他輕聲說道:「虞,我回來了。」
(四)
我迷迷糊糊地睜開眼,桌上仍攤著那本書,那篇文章叫《烏江自刎》。
我一直固執地認為項羽應成為真正的霸王。他有著過人的才智和勇氣,他有著震驚天地的英雄氣概。但為何要覺得無顏以對江東父老,他完全可以回去休養聲息,重振旗鼓。而他恰恰就缺少了這份靈動。有了這份靈動,他仍可保持他的英雄本色,而且可以成為一個成功的英雄,一個被千古傳誦的英雄。
靈動的水,仍可保持一片蔚藍;
靈動的智慧,仍可造就一個英雄。

【亮點透視】作者進行豐富而大膽的想像,將思維的觸角延伸到了歷史之中,以一種全新的眼光對歷史人物——項王進行了入木三分的刻畫與詮釋,也更深刻地揭示了一個主題:靈動的水可保持一片蔚藍,靈動的智慧,可以造就一個英雄。文中對項王的性格的描寫活靈活現,個性鮮明。情節生動,耐人尋味。
照海倚天
福建一考生
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,回盪。
如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字——曾國藩。
數峰無語立斜陽,也許曾國藩本人留給後人的,也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才,一個二十多歲就考取進士的少儒,一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患,風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意,官至極品,也曾飽受傾軋,郁居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬,揮斥方遒,也曾一敗塗地,差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內聖外王,不錯,這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》,翻開《冰鑒》,翻開屬於國藩內心的那一頁,我為之所震驚,這難道就是揚名政壇,決戰沙場,堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認錯,一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的「烈士多悲心」。我不由驚嘆,我不由折服,我不由反思。
歷覽前賢,有秦始漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰,能像內聖外王的曾文正一樣,為官則清正無私,舉賢若渴,為將則機智沉穩,步步為營,奇正相佐,為儒則謙和內斂,毫無文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴於律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人,是一個文人,是一位儒將,是一個好官。也許只有毛澤東主席的評價最中肯:「曾國藩是地主階級里最厲害的人物。」
無可奈何花落去,畢竟人無完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投*外國……這些是事實,不知是有意,還是不得已?
「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。」流年似水,時光如電,也許,只有歷史才能讓「無字碑頭鐫字滿」,也許只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。

【亮點透視】
文章開頭富有詩意,似水流年,浪底淘沙,終於歲月還是留下了主人公——曾國藩的名字。他的少年英才,他的官場得勢,他的勇謀過人在作者的筆下也淋漓盡致地表露無遺,語言精粹,更突出人物的高大、與眾不同。對古詩句的引用與化用如「有秦始漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。」 「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。」使文章增色不少。

獨上高樓
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望斷天涯路。——題記
曾經以為,古代文人的生命會簡單而明了,時代賦予他們簡明的期望:入相出將,封妻蔭子。然而,是誰?偏偏要拋開那些世俗的期望,獨上高樓,為自己的人生另擇一條路?
一、李白
是黃沙漫天,北風吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線,以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個煙花三月的時代,人們對你的期望是歌功頌德,取悅帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨上高樓,在朝要高力士脫靴磨墨,在野要放白鹿於青崖之間。
於是你註定要孤獨,「舉杯邀明月,對飲成三人」,然而你傲然,「鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒」。而當我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分釀成了月亮,剩下三分嘯成了劍氣,綉口一吐就是半個盛唐。
二、蘇東坡
是撿(應為「揀」)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場的痴漢么?
在那個「群星薈萃」的時代,人們對你的期望本是韜光養晦,游戲筆墨罷了,而你偏偏要獨上高樓,你的光芒刺痛了那些習慣於黑夜的眼睛,你註定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。
而我只看見你青青的竹枝,腳上的芒鞋,被雨淋濕的脊背,你的笑容從容灑脫,你的眼中只有秋風綠水泛清波。
你堅守著自我,從而達到讓後世永遠仰望的高度。
三、辛棄疾
是落日樓頭,斷鴻聲里的江南遊子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長啼血的悲鳥么?
在那個崇尚享樂的年代,人們對你的期望本是吟花弄月,賣弄詩文罷了,而你偏要獨上高樓,「把吳鉤看了,欄桿拍遍」。
一邊是「斜陽正在,煙雨斷腸處」,另一邊卻是「香車寶馬香滿路」,而你,執意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥,「君莫舞,君不見,玉環飛燕皆黃土」;你彷徨,「倩何人換取,紅巾翠袖,搵英雄淚」;你期待,「醉里挑燈看劍,夢會吹角連營」。
我多想跨越千年時空,共你醉明月。
在菊花開遍的南山西疇,臨清流而賦詩;在明月朗照的深山竹林,撫琴而長吟;在明月下你們獨上高樓,拋開世俗的期許,在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。
若一襲單薄的長衫,略揖一揖,便昂然走進了歷史,從遠古走來,從發黃的線裝書里走來。是你們,因為獨上高樓,堅守了自我,也就在黑夜中守護了永恆的精神家園。
在那些「昨夜西風凋碧樹」的時代,是你們獨上高樓,拋開了世俗的期許,守護了自我,於是守護了歷史的期許。

【亮點透視】本文主題集中,不枝不蔓,充滿想像。文章選取文學歷上三位成功名人拋開人們世俗的期望,「獨上高樓」,「守護了永恆的精神家園」,「守護了歷史的期許」。文章一唱三嘆,詩意濃郁,形象含蓄,寓哲理於其中,用詞生動,語言暢達。最後畫龍點睛,真是文采斐然。不足之處,文章所引「香車寶馬香滿路」應為「寶馬雕車香滿路」。
詩人•明月•黃花
一、東坡的明月
浪淘沙
謫居黃城中,把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處,履履難重。
成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。
這首詞是我特意寫給貶謫之後的蘇軾的,東坡的一生極盡坎坷:愛情曲折,仕途偃蹇,政治旋渦掙扎,滿腹冤屈難鳴。
對他充滿希望的家人,和他共歷劫難的友人,受他關愛的世人,無一不期望他能才顯四方,官運亨通,濟世為民。但是,東坡知道,命運不濟,仕途的黑暗之門永遠容不下他這個生性放達之人。
於是,他將功名利祿換了「竹杖芒鞋」,在缺月掛疏桐之夜,唱「大江東去」,感「人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥」的淡泊,他不為「蠅頭微利,蝸角虛名」所觸動,只願「滄海寄餘生」超脫。
認識自我的蘇東坡,從政治的窄門中從容地走出來,他雖與眾人所望有悖,卻讓我們看到了一個豪放、淡泊、豁達、開明的蘇大學士——一代頂天立地的大文豪。
認識自我就是東坡的明月,照耀他走進了滾滾東逝的歷史長河。
二、易安的黃花
南樓令
素月寄孤舟,隻影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾,梧桐雨,點點愁。
晚來獨登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋,一溪落花漫汀洲,流離苦,幾時休?
這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。滿腹感傷的奇女子,國破之凄,喪夫之痛,改適之苦,構成了自己凄苦奇特的人生。
從十六歲嫁給趙家的那一刻起,所有人都希望她是一個生活富裕,幸福美滿,相夫教子的好妻子。但是,世事的變幻,戰亂的離苦,易安雖尋尋覓覓自己的幸福,卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘,在亂世中爭渡、爭渡,到頭來也曾失歸路,雙溪上的扁舟載起了青春年少,卻載不動滿腔愁苦。
於是易安揮灑愁悶,舍掉了手中易逝的黃花。看透了滄桑變幻的她,在雁字南歸之時,勤修《金石錄》;在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉詞》,重新認識自我。易安在黑暗中點亮了一盞孤燈,凄楚蹣跚地走過艱難的歲月。
認識自我就是易安的黃花,隨風而逝,哀而不傷,愁苦之中蘊含著辛勤和美麗,它的顏色雖與世人心中的顏色不同,卻總能顯出奇異的光彩。

【亮點透視】這是一篇頗具文學功力,文采斐然的考場佳作。作者將古代兩位風格迥異的著名詩人蘇東坡和李清照招致麾下,以兩位詩人的代表作概括出一個獨具魅力的題目《詩人?明月?黃花》,並以兩位詩人詩中的意象擬就兩個小標題,統領全篇,串綴成文,使文章韻味十足。
作者在短短的考試時間和特定的考場環境中還流暢地填出兩首詞獻給古代兩位詩人,巧作兩部分的開頭。所填之詞不僅合乎格律要求,而且巧妙評說兩位詩人生平遭遇,給文章增添了亮麗的風景,對一個中學生來說,沒有高深的文學修養和深厚的語文功底斷難為之。
文章寫得哀婉纏綿,其對「自我認識與他人期望」的獨特感悟和深刻見解,不但讓人感到幾許凄風苦雨的酸楚,更為作品的主人公,一代豪放詞人和婉約詞的人的命運不濟而嘆惋,這種自我認識與他人期望的強烈反差不但造就了兩位偉大的詩人,而且使文章充滿濃烈沉鬱的悲壯氣氛。文章豐富的想像,深刻的立意,斐然的文采令人贊嘆。
蘇軾的赤壁
福建一考生
風飄飄,水颺颺,撣撣這一路素衣風塵,駕一葉扁舟,於清秋的黃昏,殘陽如血,蒼海如幕,來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想:那「烏台詩案」的苦楚,那皇帝謫貶的敕令,那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳,赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜。「小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎?自己滿腹經綸,胸中有的是治國平天下的筆墨,而此時?面對這一片漫漫江水,他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的,繼續飛揚,斟一杯酒,臨江而釃,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風,取山間之色,聽江上清風之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿於懷。
後來,他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利,獎勵耕織,清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人,知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾。」
是啊!這一路艱辛,這一路坎坷,這一路無奈。蘇軾沒有消沉,沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸,曉風殘月」,「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢,他只吟「大江東去」的豪邁,他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁,只屬於蘇軾。
【亮點透視】
文章旁徵博引,既有「洛陽朋友如相問,一片冰心在玉壺。」的牽念,又有「小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。」的雄姿。作者思緒飛揚,援引余秋雨的《東坡突圍》,評說李清照、柳三變及李後主,詩句連篇,才情流溢,筆調沉穩,感情涌動,特別是文尾對赤壁與東坡關系的論證,彰顯駕馭語言的高超能力。
自信和傾聽
河南一考生
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。」是一種自信,豪邁且氣勢磅礴。
「青山遮不住,畢竟東流去。」是一種自信,果敢而執著。
「行到水窮處,坐看雲起時。」是一種自信,淡泊而從容。
有一句話說得好,有些事情不是因為難以做到我們才相信自己,而是因為我們不相信自己才使自己難以做到。在人的一生中,我們要解決很多問題,也就要做出很多選擇——相信自己還是相信別人。就是這一念之差或許就導致兩種不同甚至截然相反的結果。其實,自信和傾聽就彷佛人的兩條胳膊,缺少任何一條,不論是左臂還是右臂,他都是不健全的不能平穩前行的人。
傾聽是心靈的陽光,能映射出無邊無際的美麗;傾聽是心靈的雨露,能滋潤出無窮無盡的神奇;傾聽是大海的波濤,能翻起大浪滔天的巨瀾;傾聽是江河的洪流,能激起亂石穿空的壯觀。擁有傾聽的人生,才是美麗的人生,善於傾聽的人生,才是睿智的人生。汪國真說:「我欣賞你,所以我肯定你,我不欣賞你,但我卻不會因此否定你。」傾聽也一樣。假如別人的意見合理,你也應感激並認真地研究思考,提取其中有價值的內容。
如果你現在過於自信甚至自負,那麼請靜下來耐心地聽取別人的意見;如果你老是沒有主見跟著大家走,那麼請你相信自己,義無反顧地朝前走。
風餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和傾聽為干糧,性格的懦弱也會鑄成如鋼似鐵的堅強;頂風冒雪,磕磕絆絆,茫茫前程你以自信和傾聽為手杖,平淡的人生也會譜出瑰麗的樂章。
上帝之所以沒有給我們翅膀,是想讓我們擁有飛翔的翅膀,假如你已有飛翔的夢,那麼就趕快插上自信和傾聽的翅膀。像雄鷹般在藍天和白雲間飛翔,與風雨搏擊,成為勇者和力量的化身,實現自己的人生夢想。
自信和傾聽就彷彿是一元二次方程的兩個根,究竟怎樣去解,判斷式就在我們心中,如果你解對了,你就找到了人生的答案。
【亮點透視】
作者用如泣如訴的語言,行雲流水的文風,親切自然的筆調,來詮釋自信與傾聽,字字珠璣,描寫深刻,讓人心靈產生了強烈的共鳴。文詞優美,分析透徹,刻畫深入,筆風有力,讓人心悅誠服。結尾更是點明主旨,耐人尋味。飄逸的行文中,卻收獲到了深刻的道理。

水泊梁山一百單八將
三十六天罡星 呼保義宋江 玉麒麟盧俊義 智多星吳用 入雲龍公孫勝 大刀關勝 豹子頭林沖 霹靂火秦明 雙鞭呼延灼 小李廣花榮 小旋風柴進 撲天雕李應 美髯公朱仝 花和尚魯智深 行者武松 雙槍將董平 沒羽箭張清 青面獸楊志 金槍手徐寧 急先鋒索超 神行太保戴宗 赤發鬼劉唐 黑旋風李逵 九紋龍史進 沒遮攔穆弘 插翅虎雷橫 混江龍李俊 立地太歲阮小二 船火兒張橫 短命二郎阮小五 浪里白條張順 活閻羅阮小七 病關索楊雄 拚命三郎石秀 兩頭蛇解珍 雙尾蠍解寶 浪子燕青
七十二地煞星 神機軍師朱武 鎮三山黃信 病尉遲孫立 丑郡馬宣贊 井木犴郝思文 百勝將韓滔 天目將彭玘 聖水將單廷圭 神火將魏定國 聖手書生蕭讓 鐵面孔目裴宣 摩雲金翅歐鵬 火眼狻猊鄧飛 錦毛虎燕順 錦豹子楊林 轟天雷凌振 神運算元蔣敬 小溫侯呂方 賽仁貴郭盛 神醫安道全 紫髯伯皇甫端 矮腳虎王英 一丈青扈三娘 喪門神鮑旭 混世魔王樊瑞 毛頭星孔明 獨火星孔亮 八臂哪吒項充 飛天大聖李袞 玉臂匠金大堅 鐵笛仙馬麟 出洞蛟童威 翻江蜃童猛 玉幡竿孟康 通臂猿侯健 跳澗虎陳達 白花蛇楊春 白面郎君鄭天壽 九尾龜陶宗旺 鐵扇子宋清 鐵叫子樂和 花項虎龔旺 中箭虎丁得孫 小遮攔穆春 操刀鬼曹正 雲里金剛宋萬 摸著天杜遷 病大蟲薛永 金眼彪施恩 打虎將李忠 小霸王周通 金錢豹子湯隆 鬼臉兒杜興 出林龍鄒淵 獨角龍鄒潤 旱地忽律朱貴 笑面虎朱富 鐵臂膊蔡福 一枝花蔡慶 催命判官李立 青眼虎李雲 沒面目焦挺 石將軍石勇 小尉遲孫新 母大蟲顧大嫂 菜園子張青 母夜叉孫二娘 活閃婆王定六 險道神郁保四 白日鼠白勝 鼓上蚤時遷 金毛犬段景住
07全國2卷滿分作文:
幸福之花,開在感恩枝頭
落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花兒的感恩。
烏鳥私情,願乞終養。這是鳥兒的感恩。
士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。
因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創下了人世間溫馨的傳奇。 因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福如花,在感恩的枝頭美麗綻放。
「忠則《出師表》孝則《陳情表》」,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞。「出師末捷身先死,長使英雄淚滿襟」是後人為他寫下的詩篇,為報當年的知遇之恩,他用畢身的精力向後人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。 因為他知道「祖母無臣無以終余年」。 在為官和報恩之間他選擇了後者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。
他們的感恩溫暖了自已,感動了後人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去後果不堪設想。
雲南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結,我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。雲南大學用知識培養他,而他卻便之蒙羞;他的父母用心血把他養大,他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚;他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會發生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪裡?
數十年為戰友守墓,矢志不渝,是陳健對戰友的感恩;荊軻賭命,是為報太子知遇之恩的感恩;袁隆平數十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。
懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,並將之傳遞,這世界因感恩而美麗。
人世間沒有不絕的風暴,感恩卻有其不老的風情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。

點評:
這篇文章中心突出,層次清晰,結構嚴謹,語言流暢。
文章以「幸福花,開在感恩枝頭」題,以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內容,運用正反對比的手法,跨越時空,讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比,無可爭辯地說明了「因為懂得感恩,世界才會如此美麗」的道理。
文章十分注意過渡和照應的安排,標題和內容照應,開頭和結尾照應,議論抒情的句子和敘述的內容結合也十分緊密。文章還用「幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華」這樣的句子來紐織全文,顯得完整、縝密而從容。
感情真摯、健康而飽滿,也是文章獲得成功的重要因素。

Ⅱ 馬加爵事件啟示作文1000字

世界近代史的核心是資本主義發展的歷史。資本主義是資本主義經濟的發展,建立和核心力量的發展,在教科書中這兩個宏觀的描述,如第三次科技革命的相關內容相當大的比例;也有微觀的分析,比如在經濟發展的不同階段,如型材的國家。兩卷材料完成後,分析總結了主要的資本主義經濟發展是必要的。在吃透有關事實總結的基礎上,教科書,我們可以得出以下結論。
首先,考慮環境,我們可以發現,建立和完善國家和資本主義的穩定和團結,是對資本主義經濟的發展的兩個重要前提。建立或調整生產
資本主義制度的關系。生產力生產關系有巨大的反應,之後才逐步建立了資本主義制度,阻礙了資本主義的發展完全排除。由於國情不同,方法資本主義也不同。英國,法國資產階級革命,美國獨立通過,俄羅斯,日本的戰爭爆發已採取的改革方式;通過王朝戰爭的德國和義大利統一完成資本主義的發展才能走上的道路上。逐步建立資本主義制度後,僅生產關系的不斷調整,以適應生產力的不斷發展,促進了資本主義的發展。如壟斷的出現,適應社會化大生產和資本的集中趨勢,以羅斯福新政作為經濟一個典型的國家干預支持的新模式,克服了很多的破壞對經濟不計後果,無序生產,出現了和社會福利體系的完善大大緩解工人和資本家之間的對抗性矛盾。
民族團結,政治穩定。環境有利於穩定和重點經濟活動的團結,分裂,戰爭和動亂可能會嚴重阻礙經濟的發展。如德國,義大利和第二次工業革命分工的長期疼痛,在經濟,法國受害者政治不穩定的第一次工業革命的痛苦,美國內戰統一的國內市場之後,極大地促進了工業革命完成後,中國(1912年至1949年),在戰亂頻仍的共和國,動盪不斷,經濟發展極為困難。 。 。

Ⅲ 與 人際關系 有關的議論文素材

有關部門調查顯示:某省公眾的人文社會科學素養總體達標僅為7.5%,與該省的經濟發展頗不相稱。該調查認為:人文素養反映了一個人的基本修養與品質,體現了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀;缺乏人文素養、失落人文精神,必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展,因此,我們在建設物質家園的同時,應高度重視精神家園的建設。
讀了上述材料,你有些什麼想法呢?請以「人文素養與發展」為話題,寫一篇文章,可以記敘見聞、經歷,談談體驗、感受,講述故事,發表議論,展開想像,抒發感情等。
注意:1、所寫內容必須在話題范圍之內,試題引用的材料,考生在文章中可用可不用。 2、立意自定,角度自選,題目自擬。3、除詩歌外,文體不限。4、不少於800字。5、不得抄襲。

一、什麼是人文素養 盡管之前風言今年的高考語文浙江卷的作文題可能為《生命的色彩》或為與環保有關的話題,但當「人文素養與發展」這題目最終進入人們視野時,還是給人一種順理成章的感覺。畢竟浙江是文化大省,是教育大省,畢竟2004年是浙江單獨命題的第一年,無論如何,試題的時代性特徵以及地域性特徵本身就是「針對性」、「有效性」的一種具體體現。更何況,前面兩道押寶式作文題本身與最終試題還是有著千絲萬縷的聯系。
作文題所引的材料來自4月11日的《錢江晚報》,這大約正是出卷的時間。所謂有關部門的調查全稱應該是首屆浙江省公眾人文社會科學素養調查。我這樣強調唯一的意思是說命題人在命題過程中完全是遵循真實性、規范性的程序在操作的。 但就我在第一時間接受考生的反饋來看,「人文素養與發展」這看似平實的題目還是讓考生備感為難:到底什麼叫人文素養?
在於命題人看來,這應該是一個眾所周知的命題,是一個不需要告知具體內涵的已知命題——必須承認,這種看法是有道理的,不信問問考生,事先誰沒有聽說過「人文素養」這詞? 但命題人唯一忽略的一點是命題人與考生間的關系本身就是類似於貓與老鼠間的關系,由於兩者間的立場不同必然導致思維方式的不同,老鼠是永遠猜不透貓的心思,而貓也從來不曾真正了解過老鼠。於是看似最不成問題的問題成了最大的問題。
材料上有段話是「人文素養反映了一個人的基本修養與品質,體現了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關系的價值觀」,很多考生將這理解成了人文素養的定義,於是他們從頭到尾寫的是如何保護環境,如何處理好人際關系,如何做一個對社會有用的人,而唯有這樣,才能使自己有所發展,使社會有所進步。很顯然,若嚴格按照評分標准,這將不是扣題的作文,即便不是離題的作文。 ——問題就在於材料這段話揭示的僅僅是「人文素養」這詞的意義而不曾揭示它的內涵。
事實上,命題人完全可以明白無誤地告訴考生什麼叫「人文素養」,最簡單的方法當然是下定義:所謂人文素養,是指以人為本,以人的心靈的純潔與美好、人格的健全與高尚為中心,以人的個性的完整與張揚、人的本質力量的實現與確認為根本,以人與自然宇宙的和諧與統一,人的「生命的生產」的有序與完善為目標的文化精神的修煉和涵養。稍微復雜的方法是將那份調查具體化地描述:比如設置了哪些問題,受調查者是怎樣的回答,正確答案是什麼,最後才是7.5%的達標率。當然最復雜的方法但讓考生能最准確理解「人文素養」的方法就是將它所具有的內涵一一列出:比如對於古典文化有著相當積累,理解傳統,並具有歷史意識,能夠「守經答變,返本開新」。 對於人的命運,人存在的意義、價值和尊嚴,人的自由與解放,人的發展與幸福有著深切的關注。珍視人的完整性,反對對人的生命和心靈的肢解與割裂;承認並自覺守護人的精神的神秘性和不可言說性,拒斥對人的物化與獸化,否則將人簡單化、機械化。尊重個人的價值,追求自我實現,重視人的超越性向度;崇尚「自由意志和獨立人格」,並對個體與人類之間的關聯有相當的體認,從而形成人類意識。承認並尊重文化的多樣性,對於差異、不同、另類,甚至異端,能夠抱以寬容的態度。能夠自覺地守護和踐履社會的核心價值,諸如公平與正義等等。
遺憾的是,以上三個方法的任何一個,都被我們的命題人所遺棄了。 於是,這樣一個作文題,註定是一個喪失了公平性原則的試題:大幅度地向教育水準較高的城市特別是大城市傾斜而背棄了更迫切渴望「知識改變命運」的農村以及山區孩子的利益——即便范圍僅僅是浙江省,但浙江各地的教育水準就整齊劃一嗎? 可以設想的是,閱卷時會大量出現以下兩類作文:一是以空對空談論「人文素養」,將所有的好的詞彙都融入到「人文素養」中;二是斷章取義談論「人文素養」,比如將「人文素養」應包含的內涵中的一點等同於「人文素養」的全部。 如果我的預言不幸成真的話,那隻能說惡之花,結出了惡果。

二、考生審題的關鍵詞 從話題「人文素養與發展」這格式來看,這是典型的探討兩個事物相互關系的作文。這種作文題最關鍵的環節在於以辨證眼光分析出事物間的內在聯系。那麼。人文素養、發展之間到底有什麼聯系呢?雖然,在「注意」中指出了立意自定,角度自選,但真正提供給考生自定自選這「聯系」的空間並不廣闊。
很多考生只注意了「注意1」的提示:「所寫內容必須在話題范圍之內,試題引用的材料,考生在文章中可用可不用」就以為可以將材料扔到一邊了,事實上材料還是包含了很大的玄機——材料中有這樣一段話語:缺乏人文素養、失落人文精神,必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展。這段話起碼告訴我們以下幾點信息:1、提高人文素養是必須的。2、提高人文素養是實現發展的基礎,不提高人文素養將不能實現發展。3、這「發展」應該是可持續性發展。4、人文素養與個人的發展有關,個人的發展關繫到國家、民族的發展。 由上可見,人文素養與發展間的關系容不得你去想入非非,首先是基礎性,其次才是「發展」帶來的反作用性。此外還得澄清「發展」與「可持續發展」的關系,重點必須落筆在可持續發展上。最後很可能無法迴避的一個問題就是:既然是「素養」的提高,必定是一個漫長的過程,它的天敵是「急功近利」、「政績工程」、「出線足球」、「GDP崇拜」等等。
從這個角度講,今年的高考作文題恰恰陷入了一個悖論——話語上的倡導「人文素養」,行動上的扼殺人文素養。 ——在我前面所列出的人文素養的內涵中有一點是:崇尚「自由意志和獨立人格」,承認並尊重文化的多樣性,對於差異、不同、另類,甚至異端,能夠抱以寬容的態度。 ——於是如果今年真的有考生說,在當今中國的應試教育底下,人文素養的殘缺是必然的,馬加爵的出現是必然的,追求虛無縹緲的人文素養是對自身前途的不負責,急功近利不是我的錯,我不需要人文素養我需要好成績,那麼,敬愛的閱卷老師,您能拿出您的人文素養來寬容這樣的「異端」嗎?

三、荒謬的「注意」事項 每年高考作文題都會列出幾條注意事項,但惟獨今年的浙江卷最讓人哭笑不得。
第一條:所寫內容必須在話題范圍之內,試題引用的材料,考生在文章中可用可不用。純屬畫蛇添足。既然是話題作文而不是材料作文,本身就包含對材料可用可不用的自由,對於這一點的解讀,任何一個考生應該比「人文素養」概念的解讀都要來得明白無誤的多。
第二條:立意自定,角度自選,題目自擬。這顯然是對話題作文的「三自原則」(題目自擬、立意自定、文體自選)的一種歪曲。我無法區別立意自定與角度自選之間有什麼必然的差異。
第三條:除詩歌外文體自選更讓人莫名其妙。從去年開始,全國卷就取消了「除詩歌外」的限制,而仔細分析今年全國十四份高考語文卷作文題(包括浙江),也多達十份卷子表示了對詩歌的接納,為什麼作為文化大省、詩歌大省的浙江單單對詩歌如此不屑呢?的確,詩歌的評鑒會給閱卷老師帶來評分的困難,但僅僅因為這困難是否就有足夠充裕的理由阻止愛好詩歌的考生選擇最擅長文體的權利?這是否也是「人文素養」的體現?
第四條第五條都是借鑒去年的全國卷,但「不得抄襲」去年就備受非議,今年,全國卷以及多數省份的卷子都去掉了這一條,為什麼單單浙江沒有先見之明呢?

Ⅳ 怎麼用馬加爵,馬雲,韓寒,李天一的事情寫500字作文

看完了這篇文章的家長都說:它改變了我的很多觀念,我只後悔太晚讀到它!本人希望,你看完此文後有所收獲,並為時未晚。好了,先來做道選擇題吧!
A、男生:18歲考入北京大學物理系,本科畢業後進入美國愛荷華大學物理與天文系攻讀研究生。28歲通過答辯獲得博士學位……
B、男生:貧寒農家子弟,以優異的成績考入省級重點高中,高中期間成績優異,被評為省級三好學生,全國物理奧數二等獎,後考入省屬重點大學攻讀生物技術專業……
C、男生:初中體育成績優異,憑借長跑特長,進入重點高中,高一時七門功課不及格,從學校退學……
D、女生:七歲父母離異,隨母親生活,成績優異,組織能力強,順利升入省級重點高中,從初中起擔任班長,一直到高中畢業,高中學校辯論賽最佳辯手,省級優秀學生幹部,與同學老師關系融洽,考入澳門科技大學……
E、男生:4歲選入申奧形象大使;4歲學習鋼琴,師從中央音樂學院著名鋼琴教授韓劍明;8歲學習書法,師從清華大學方誌文;獲獎無數,10歲加入國家冰球隊,讀人大附中並留學美國……
這幾個學生你最喜歡哪一個?按照你喜歡的程度做一下排列?為什麼?站在什麼角度排列的?
這幾個人都是真實的案例,這只是一個簡況,有一點需要說明:這僅僅是個案,並不是所有有這樣經歷的人都是這樣,我只是憑借這幾個案例說明我們要說明的問題。
第一位是盧剛;(1991年11月1日就讀於美國愛荷華大學的中國博士留學生盧剛開槍射殺了3位教授和副校長安-柯萊瑞以及一位和盧剛同時獲得博士學位的中國留學生山林華,在槍殺五人之後,盧剛隨即當場飲彈自盡的槍擊事件)。
第二位是馬加爵;
第三位是韓寒;
第四位是一所重點中學的學生,也是一個真實案例,一個非常優秀的女生,組織能力非常強,很會與人相處,人緣也很好,是全校老師和家長公認的好學生,當時高中畢業時她媽媽是做為優秀畢業生家長在全校做發言的。誰都沒有想到,在外人眼裡這個優秀的孩子居然跳樓自殺,當這個消息傳到學校以後,孩子的任課老師、校長等都非常受打擊,都覺得他們的教育很失敗。
第五位就是李雙江之子李天一。
讓孩子提前學習,避免「輸在起跑線上」,但是違背規律的學習,最後帶來的不僅僅競爭中快和慢的問題,而是跑偏方向或者跑反了的問題。
孩子,你慢慢來。你獨一無二,與眾不同,你有權以自己的思想主宰成長。
孩子,你慢慢來。春天開花,秋天結果,成熟需要時間。小神童和小超人的人生,並不樣樣領先。
人生不是短跑,也不是中長跑,是一場馬拉松——馬拉松從來沒人搶跑,因為絕不會「輸在起跑線上」。所以孩子,你一定要慢慢來!
允許孩子慢慢成長,別再相信「贏在起跑線上」的謊言!這恐怕是當前最著急,最不能慢慢來的事。
孩子有自己的成長規律,比如3歲是直覺思維期,5歲才有形象思維,大班的孩子才開始出現邏輯思維的萌芽,8—12歲是記憶力最好的時期。

Ⅳ 馬加爵,葯家鑫,林森浩高等院校犯罪事件

案例:
2005年9月下旬,浙江溫州警方宣布,備受社會各界關注的「7·28」跨省搶劫殺人案告破。令人震驚的是,干下搶劫殺人重案的犯罪嫌疑人羅吉軍和卓科,竟是從長沙嶽麓山下某知名高校走出來的「天之驕子」。而他們作案的動機,則是為了獲取創業的「第一桶金」,早日實現當老闆的夢想。警方同時查明,他們此前還在深圳劫殺了一名的哥。

沉迷程序設計誤了學業
今年27歲的卓科,1978年出生於四川省樂山市仁壽縣一個貧困的小山村。1998年,卓科以優異成績考入長沙某知名高校的數學與計量經濟學院,成為村裡走出來的第一名大學生。
讀大二時,卓科還保持著勤奮的本色。但他看到身邊的同學一個個談起了戀愛,經常在飯店和歌舞廳出入,心理便失衡起來。從1999年下學期開始,卓科便很少參與班上的集體活動,甚至和同寢室的同學都很少交流,整天沉溺於網路之中,琢磨著那些在外人看來極其乏味的程序代碼。讀大三那年,他設計編寫的「企業資源計劃軟體」,令國內多家知名軟體公司的老總刮目相看,紛紛邀請他去工作。
由於卓科一門心思想著自己的程序設計,導致學業每況愈下。2002年6月大學畢業時,由於差了0.5個學分,他沒能拿到畢業證書。
盡管如此,他還是在一家高科技公司找到了工作。老總對他非常賞識,打算只要試用3個月就辦理轉正手續。可惜3個月後,他因拿不出大學畢業證書,只得選擇主動辭職。
結識損友劫殺的哥
就在卓科的人生陷入低谷的時候,他遇上了一個所謂的朋友——羅吉軍。羅吉軍也是四川人,1998年同樣畢業於長沙那所知名高校的化工系。由於校友兼老鄉關系,兩人很快便成了「鐵哥們」。
羅吉軍當時系廣州一家集團公司的部門經理,日子過得非常滋潤,公司還為他配了專車。但沒過多久,隨著該公司原負責人因經濟問題出事,羅的日子便不好過了。羅乾脆辭掉工作,和卓科來到深圳「闖世界」。可他們在外面奔波了好些天,也沒有找到工作,兩人的積蓄很快花光了,連房租都拖欠了一個多月。
2004年9月的一個夜晚,羅吉軍專門將卓科約到海邊,兩人作了一番「推心置腹」的交談後,羅吉軍鼓動卓科和他一起找有錢的老闆下手,自己籌錢辦企業當老闆。
兩人一拍即合。此後一段時間,羅吉軍和卓科悄悄地跟蹤那些坐名車的老闆,伺機尋找下手的機會。可這些老闆大多帶有保鏢,防範非常嚴密,令他們無法得手。於是,兩人只得靠打零工維持生計。
為了方便跟蹤那些老闆的車輛,羅吉軍和卓科決定先搞輛汽車,他們將作案目標瞄準了司機。2004年12月初的一天晚上,他們攜帶水果刀、電擊棍和繩索等作案工具,在深圳桂芳苑小區打了一輛非法營運的「黑的」,伺機殺死了司機,搶得100多元現金、40多元港幣及一台手機。他們連夜趕到廣東省中山市,將屍體埋到一座荒山上,然後迅速逃離。
由於呆在深圳擔心案發,羅吉軍和卓科決定轉移「根據地」,到有錢人比較集中的溫州干一樁「大買賣」,以便在30歲前弄到當老闆的「第一桶金」。
富翁死於「得力干將」手中
今年春節前夕,羅吉軍和卓科竄到溫州。卓找到了一份網路管理員的工作,羅則到溫州富商林某的公司做銷售員。他很快獲得林某的賞識,成為林某的「得力干將」。羅見林某的生意做得很大,知道他家非常有錢,心中起了歹念。
4月底,羅吉軍偷偷地配了林某家的鑰匙。為了掩人耳目,他不顧林老闆的苦苦挽留,以「回老家做生意」為借口辭職。
在接下來的幾個月里,羅吉軍和卓科在溫州市龍灣區租了一間房子,由卓跟蹤監視林某,摸清他每天的生活規律和活動去向。7月28日凌晨1時許,見林某從外面回家,在附近守候多時的羅吉軍和卓科用絲襪套在頭上,戴上了口罩,用鑰匙打開林家房門,像幽靈一樣溜了進去。
在三樓的卧室里,已經熟睡的林某還沒來得及反抗,就被羅、卓用繩子反綁了雙手雙腳,並用膠帶紙蒙住了眼睛。他們在林某家裡搜得1000多元現金、一台手機和一台DVD機。之後兩人逼林某交出信用卡。但林某說信用卡放在公司的辦公室里,而且鑰匙一直由秘書保管。羅不相信,便拿了林某身上的一串鑰匙跑到鄰近的林某公司辦公樓試了一番,卓則在原地負責看守林某。羅發現鑰匙真的打不開辦公室的門,又跑到林某的車上去尋找,結果也不見鑰匙蹤影。
羅吉軍回到林某的住處後,繼續逼林某講出藏放錢物的地點,可林某始終一言不發。這時,卓科說「就這么一點錢,沒有必要再殺一個人」,但羅不同意。兩人最終用繩子將林某活活勒死,並掩埋了屍體。
次日,兩人分道揚鑣。羅吉軍先後逃往江蘇、上海等地,卓科則於幾天後在溫州江濱路一家網吧找了一份工作。
第三樁「買賣」提前流產
盡管已奪去了兩條人命,但由於沒搶到多少錢物,羅和卓又在繼續物色新的目標,准備選擇時機干第三樁「買賣」,幸而在動手之前案發。
7月30日,溫州警方接到林某家人報案,稱林某已失蹤多日且音訊全無。
8月下旬,警方在對林某的社會關系展開調查的過程中,一個曾在林某公司工作過的名叫「羅輝」的人進入了警方的視線。經調查,「羅輝」就是羅吉軍,而此人在進入該公司工作時提供的所有資料都是偽造的。同時羅吉軍和一名叫卓科的人來往密切。
9月14日晚,民警在一家網吧將卓科抓獲。卓如實交代了夥同羅吉軍兩次搶劫殺人的犯罪事實。隨後,民警循跡追蹤,將羅吉軍抓獲。
羅吉軍向警方交代,他自從進入林某的公司後,便憑著自己的能力迅速贏得了林某的賞識,幾乎成了林某的「心腹」,後來還住進了林某的家中。面對老闆的信任和賞識,羅吉軍並沒有知恩圖報,而是企圖繼續完成自己和卓科賺到當老闆的「第一桶金」的計劃……

Ⅵ 求關於堅持信念、信仰的作文材料。謝謝!!

古往今來,許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之後,發憤繼續撰寫《史記》,並且終於完成了這部光輝著作。
他靠的是什麼?還不是靠堅持而已,要是他在遭受了腐刑以後就對自己失去信心,不堅持寫《史記》,那麼我們現在就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅持。
外國名人傑克?倫敦,他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋裡,以便隨時記誦。終於他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅持也是他成功的保障。
荀子說:「騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。」這也正充分地說明了堅持的重要性,駿馬雖然比較強壯,腿力比較強健,然而它只跳一下,最多也不能超過十步,這就是不堅持所造成的後果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強壯,然而若它能堅持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠,它的成功在於走個不停,也就是堅持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長跑起來比烏龜快得多,照理說,也應該是兔子贏得這場比賽,然而結果恰恰相反,烏龜卻贏了這場比賽,這是什麼緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底,它恃自己腿長,跑得快,跑了一會兒就在路邊睡大覺,似乎是穩操勝券,然而烏龜則不同了,他沒有因為自己的腿短,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。
「水滴石穿,繩鋸木斷」,這個道理我們每個人都懂得,然而為什麼對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那麼,成功就在眼前。
在我們現在的學習中,一定要學會堅持,只有堅持才能取得成功,所以說,堅持就是勝利。

Ⅶ 以和為話題的作文

多一份信任,多一份和諧
光陰荏苒,轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊樑揚眉吐氣的55年,也是中國人民改天換地創造輝煌的55年,盡管其中走過一些彎路,可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽,又從溫飽奔小康,經濟高速發展,社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認,我們的生活中還有不少不和諧因素,如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音,不時刺痛著人們。
春節晚會上的一個小品,夾著一段耐人尋味的對話:兩個「縣長夫人」,一真一假。老軍人為了辨別真偽,問:「王縣長有多少工資?」真夫人答:「1800塊。」又問:「有多少存款?」假夫人張口就道:「1800萬!」雖然只是一個笑料,卻讓人一驚,不由得想到社會上「都槍斃吧,難免有冤枉的;隔一個斃一個呢,又有漏網的」等傳言……
平心而論,這些文字算不得公正,甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點,也總是在蓬勃發展著。這種網上言論,應該說極不客觀,也不負責任。然而我要問,是什麼使一些民眾傾向於這種偏激言論呢?又是什麼使這種消極論調有廣大的市場呢?
中國有腐敗,這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重,這也是不可否認的。據說,關於腐敗,最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來,一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗,更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗,美好後面是不是隱藏著某種醜陋,這種不信任的實質其實是一種「疏離」,不信任產生疏離,疏離則破壞和諧。
可見,和諧源於信任。有了信任,和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力,一個民族就會團結得像一個人一樣。那麼,這個民族就無往而不勝。
多一分信任,多一分和諧。

Ⅷ 關於「珍愛生命」議論文帶有分論點而且有事實論據的800字作文

900字的。
生命對於我們來說是很重要的。因為生命只有一次,但我們如能正確地運用它,一次足矣。這句話是來自英國的一句諺語,在我們的成長道路上,經歷過無數次風雨;嘗過人生中的酸甜苦辣。這就是生命,人人都有屬於自己的生命。但不是每個生命都是美好的,有些人浪費自己的生命,直到年老才開始後悔;後悔當初要是把握好生命,也許可以創造出美好的未來。

媒體上曾經有一個很熱門新聞——馬加爵殺人案。沒有誰會想到一個大學生竟會連殺四人。那四位同學的生命就沒有了。馬加爵的父母聽到這消息後,一個好好的家庭猶如晴天霹靂般毀了。這樣受害人不止是四個同學,還有同學的父母以及馬加爵的父母。

一個人本身擁有一個美好的生命,但遇到一點挫折就放棄自己的生命。在2001年3月16日晚上7點鍾的時候。有一個可愛的生命誕生了,當他睜開眼睛的時候,他第一眼看見的是這個美好的世界。他的爸爸媽媽看見他的時候顯得非常高興。在這個可愛的生命成長的階段中,他的媽媽非常寵愛她,他的爸爸鍛煉他;他的哥哥和他嬉皮。這個可愛的小生命非常快樂。十一年過後,他已經是一位六年級的小學生了。他非常慶幸,自己能在這個美好的世界上,能在這么強大的國家裡;因此,他非常自豪。在這十一年裡,他的爸爸媽媽呵護著他的生命,他的臉上總是微笑著,他受著同學們和老師們的喜愛。他非常珍惜自己的生命,因為他知道,他能在這個是世界上,結上許多知心朋友,這是他一生中最快樂的事情。他就是我。

Ⅸ 於一顆善於感受和思考的靈魂來說材料作文怎麼立意

「經歷就是財富」話題作文指導
材料閱讀
對於一顆善於感受和思考的靈魂來說,世上並無完全沒有意義的生活,任何一種經歷都可以轉化為內在的財富。而且,這是最可靠的財富,因為正如一位詩人所說:「你所經歷的,世間沒有力量能從你那裡奪走。」
要求:(1)自主立意,自擬標題,自選文體;(2)不少於800字;(3)不要脫離材料的含義,不要套作。
精彩話題
生活中,我們時常有這樣的經歷:因淘氣而差點弄斷胳膊,因任性而挨老爸巴掌,因貪玩而耽誤了學習,因粗心而弄丟東西,因乖巧而備受家長喜愛,因幫助同學,人緣越來越好……這一次次經歷,使我們的視野更加開闊,使我們的情感更加豐富,做事更加理性……可以說,這些經歷,都是我們成長過程中彌足珍貴的財富。
生活中我們有各種各樣的經歷:校園中尋求知識,家庭中感受親情,社會中奉獻真愛。。。。經歷,使我們的大腦更加睿智;經歷,使我們的情感更加豐富;經歷,使我們的視野更加開闊。。。。因此,有人說,經歷就是一種財富。
寫作指導
一、思路分析
人人都渴望擁有財富,但不同的人對財富的看法不同:有的人認為財富是金錢,有的人認為財富是智慧,有的人認為財富就等於權力…… 要寫出對經歷的財富的認識,中心要明確,結構要條理。
二、審題:把握關系,緊扣」經歷」「財富」。
「財富」是指一切有價值的東西,既可以是有形的物質財富,也可以是無形的精神財富。聯系話題及材料可知此題中的財富主要指精神方面的,因此要聯系自己的生活經歷,寫人生體驗及經驗、深刻的教訓等。
三、立意:正反皆可,突出亮點,在充分挖掘出每一份經歷是如何成為財富的.
正面立意,快樂獲獎成功等都是彌足珍貴的精神財富,它們可以成為力量的源泉奮飛的動力.也可反向立意,失敗的教訓、生活中的挫折、人生中的失意,換一個角度看,也是經驗,它可以使人今後少走一些彎路,所以也是彌足珍貴的精神財富。以上均可選一點成文。
四、選材:力求新穎,力求獨特。
要想使材料新穎獨特,一定要在自己獨特的人生體驗中,比較選取。
經歷就是一種財富
人的成長在於經歷,個人的經歷有多有少,有濃有淡,有順有逆,有成有敗,喜憤哀樂愁盡在其中。任何經歷,無論是成功或者失敗,總會在你人生的軌跡上留下些許痕跡,讓你在驀然回首時從中受益。
當有一天我們回首往事,回首人生之路時,是豐富多彩還是蒼白一片,是輝煌燦爛還是風塵彌漫,這取決於昨天的我們究竟到過什麼地方,做過哪些事情,有過什麼追求,取得過哪些成績,明天的我們又將開始怎樣的旅程,又回去結識哪些形形色色的人,經歷怎麼樣的月陰圓缺、悲歡離合。
記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說的,他說:「青年人正『生在此山中』,一般不識『廬山真面目』,人一旦到了中年以後,就開始意識到中年以至人到老年,自然會發現:經歷不但和自己一生所創造的物質財富緊密相關,還是一筆彌足珍貴的精神財富。」趁著年輕,多出去走走,看看,讀萬卷書,不如走萬里路;行萬里路,不如閱人無數。
於是,那些碎語牽動我那年輕跳動的心,大學那一刻起,我就開始尋夢的蹤跡,讓每一次成長的點滴快樂飛揚。輾轉於城市之間,大連的海邊,伴著波濤拍打著海岸的聲音,留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊;停滯於人海之中,乞丐的面前,多了一個拿著錄音筆做問卷的年輕人,而後用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開。人潮人海中開始有一個人的足跡,歡樂、痛苦、鼓勵、嘲笑、打擊、希望、自由、獎勵等等,就像一串串的珍珠,串出一個個同心圓,成就了一個年輕人內心的呼喚,一個年輕人的心聲。
或許,讀萬卷書不如行萬里路。或許,人生只有走出自己的小世界,才會感知真正的世界觀。或許,出路、出路,走的多了才會有路。人生的格局和夢想就是這樣一步一步走出來的。
在我們置身的現實生活中,經歷就是財富,有經歷就有磨礪,有經歷就有經驗,有經歷就有成長,有經歷就有積累……所有的經歷都是人生旅途中的足跡,都是生命過程,都是一種財富。如果說人生是一部書,那麼每一次經歷就是書中一段故事或一個篇章.它既可以自己翻看,又可供別人參閱,對誰都有啟迪、警示的作用。
《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可•波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風飛揚》,這些都是將以往的經歷以各種形式化作為自己繼續更好地經歷人生和事業的例子。還有各國軍政要人,尤其是美國歷屆總統的洋洋自傳,無不體現了經歷的重要性和潛在價值。
任何經歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經歷的多,生命有長度;經歷的廣,生命有厚度。經歷過險惡的挑戰,生命有高度;經歷過困苦的磨煉,生命有強度;經歷過挫折的考驗,生命有亮度。
有豐富的經歷,才有豐滿的人生。(1066字)
經歷也是一種財富
人的一生要有很多次經歷:有求學經歷,有就業經歷,有戀愛經歷,有打工經歷……,這些經歷中,有濃有淡,有順有逆,有成有敗,喜怒哀樂人生百味盡在其中。這些經歷,有的刻骨銘心,終生不忘;有的如過眼雲煙,過而無痕。正是這些經歷,使你由幼稚走向成熟,由失敗走向成功。
也許我們都有過求職的經歷。我們都會很認真地准備一份簡歷,而這份簡歷,就是我們的經歷。我們都想把自己說的完美一點,經歷豐富一點,使自己命中率高點。作為用人單位,也想用經歷豐富,綜合素質強的人。這樣的人,上手快,適應能力強。因此,個人經歷就成了他們發現人才,錄用人才的重要因素。
也許我們有過工作的經歷。在單位上,經歷豐富,能力強的人往往選擇的餘地更大。拿電力企業來說,如果這個人既在生產崗位干過,又在經營崗位干過,還在管理崗位干過,既懂技術,又熟經營,還精管理,這種人才可以說是綜合性人才了。那麼他選擇工作的餘地就比其他人要大的多。因為他豐富的工作閱歷,他既可勝任這項工作,也可勝任那項工作,左右逢源,所以說經歷是一種財富。
經歷也可成就一個人的事業。無論是偉人,還是名人,他們的成功,都與他們豐富的經歷不無關系。毛澤東經歷了中國的動亂年代,使他找到了救國救民的新道路;司馬遷特殊的經歷,使他成就了《史記》;我們身邊的「身殘志堅鋼鐵漢」省電力設備總廠廠長李洪應,以其特殊的經歷和堅強的意志,最終使他在事業上、個人上都獲得成功,不僅將長年虧損的企業扭虧為盈,而且個人先後獲得省優秀共產黨員、全國勞動模範、全國自強模範等省、部級以上17項榮譽稱號。像這樣的例子還很多,如高爾基、傑克•倫敦……許許多多作家帶有自傳性的文學作品都向我們演繹了「經歷是一種財富」這句名言的魅力。
所有的經歷都是人生旅途中的足跡,都是生命過程,都是一種財富。如果說人生是一部書,那麼每一次經歷就是書中一段故事或一個篇章。它既可以自己翻看,又可供別人參閱,對誰都有啟迪、警示的作用。
任何經歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經歷的越多,生命越有長度;經歷的越廣,生命越有厚度。經歷過險惡的挑戰,生命越有高度;經歷過困苦的磨煉,生命越有強度;經歷過挫折的考驗,生命越有亮度。
只有豐富經歷的人,才有豐滿動人的人生。(911字)
"打開窗扉"作文寫作導引
閱讀下面的文字,根據要求作文。
打開緊閉的窗扉,你會看見美麗的蝴蝶在翩翩起舞。
根據你的閱讀感悟,選擇合適的角度,聯系實際,自擬題目,寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
寫作提示
①可以寫實,也可以比喻引申;可以寫個人,也可以寫群體、民族。
②開啟一扇窗,意味著看到美好。
③從狹小的空間里拓展視野,便會感受美好。
④外面的世界很美好,應該走出去擁抱它。
⑤走出封閉狹窄的空間,就意味著走向開闊美麗的世界。
⑥打開心扉,走出封閉的自我,就能擁有美麗的人生。
⑦從封閉走向開放,就能擁有美好世界。
心窗捭闔
遙望天際,翠綠的氐宿四引人注目,可若閉上眼睛,無論那星是如何特別,我們又怎麼可能看到?打開心靈之窗,讓心靈遠眺,看那滿江紅燃燒天空的激情火熱。
緊閉的窗兒攔下了風沙雨雪,卻也攔下了春光冉冉蝶舞紛紛。拒絕一切的人生似一座冰山只剩下冰寒千刃。無數的事例在告訴我們:閉關鎖國的高傲承受不了天下大勢的侵襲,閉門造車的執拗完成不了曠世傳承的巨作;狹隘的思想終會如落葉般被秋風橫掃,鄙薄的思想將若陳水扁般被當做小丑而被取笑。世界那麼大,為什麼要將自己局限在一個小小的角落,將窗戶緊閉,做一隻井底的青蛙呢?不若將心窗開啟,看蝴蝶舞。
心靈窗戶已開,卻又戰戰兢兢懼怕外界繁華紅塵如煙的雜亂。但,毋須驚慌,若論優劣,誰又知今日的賊寇不是明日救世的英雄?改革開放數十年,人們不乏迷茫,不乏彷徨,不乏激情,不乏壯志。當「下海」與「創業」流行時,人們也曾慌亂過;當得到世界貿易組織的許可時,人們也曾激動過;當2008北京之門向世界大開時,人們也曾驕傲過。然而,回首看,這數十年的奮斗難道就真得毫無荊棘,若陽光大道一樣平坦嗎?不,窗兒的打開雖看到了世界無數繁華美景,卻也引來了潘多拉的九十九種厄難。所以,如何在紅塵誘惑中保全自我,如何在多災多難中成全自我,便是心的挑戰。
「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」將窗兒打開,將心靈放開,縱然面對無數劫難,但只要有水一般卑下的情操與不爭世事的淡然超凡,又怎麼會有麻煩找上你呢?開放的心靈就應若水一般,能夠包容一切卻又不爭什麼,所以不會被苦難所糾纏;它又能將體內的雜質沉澱到底部,完全的保持澄清,所以它擁有自我。人若能做到打開心扉卻又不爭什麼,了解其他卻又保持自我,這才能真正的融入到社會。
心窗常關,那世界也將關上通向你的門戶;心窗常開,那天下的大事也逃不出你的視線。秀才不出門便知天下事的可能性接近於零,所以,打開心窗,讓世界認識你,讓你擁有世界。(789字)

打開心扉
牆角邊的小草,孤芳自賞時,天地便變小了;懸崖邊的小鷹,張開雙翅時,世界便開闊了。
鳶飛戾天,魚躍於淵,世界如此精彩,如此迷人,等待著我們去探索。打開心扉,世界屬於你。
「得鄰之茆地,蕃之,樹竹木,灌蔬於其間,結茅以自休,囂然而樂。」豁達如曾鞏者,又有幾人?處廟堂之高,抗萬乘之富之人,他們真的快樂,真的滿足么?心被物慾所形役,哪來「囂然而樂」?伏閑隱奧,游於山水才最適合自己的性情。閱讀百經,悉心注釋才是內心真正渴望的。歷史不缺少仕途開闊的成功人士,但心的「仕途」成功者乃需打開扉。看清自己的內心啊,修身養性,功名富貴又算得了什麼?
「不圖,守在她的身邊不一樣很好么?」金岳霖的這句話曾感動了無數人。他和梁思成同樣都愛著林徽因,而佳人卻選擇了對方。這失去愛情的打擊很沉重,但金岳霖卻做出了常人無法做到的事----守候在林梁夫婦的身邊,一輩子。曾有多少人看不開而身陷抑鬱,甚而自殺者。金岳霖在抉擇之時選擇了打開心扉。偉大的愛情,不能因一次打擊而湮滅。寬容和奉獻,令後人敬仰,他詮釋了堅固的感情,三人的故事成為時代的佳話。
打開心扉,簡單的選擇,也是艱難的選擇。繪畫界,他的向日葵熱情似火地燃燒,如永恆的生命,帶給世界新的視界。而作者梵谷卻是在顏料畫板間自殺了。遺世之作價值連城,而當他還活著時,追債,輿論沖擊不斷。他熱愛自己的畫,卻沒有能力與勇氣去證明自己的畫。生前希望被人肯定的願望終究逃不了那把冷酷無情的槍。梵谷沒有想過要去打開心扉,或者說試圖打開而又半途而廢,最終含恨而死。後人再怎麼稱贊都不可能再喚回他的生命了。
當下「宅風」盛行,這個正是揮撒青春的時刻,我們不能在家裡將自己的世界點點消磨。外面的世界很精彩,打開心扉,美麗的蝴蝶正翩翩起舞,可不要等自己成為明日黃花再生感慨。打開心扉,如鳶飛,如魚躍,自己的世界便無限廣闊。(757字)

打開心扉,懷抱天空
一顆種子,只有突破了種皮的束縛,努力吸收外界的光和熱,獲得足夠的營養,方能長成參天大樹,倘若它一直蜷縮在自己的殼里,那就只能變得干癟而枯黃。
一個人的精力是有限的,倘若他一直生活在自己的世界中,那麼他要麼變得獨傲,要麼變得自卑;而這兩種頭部都是不利於人與社會和諧相處同的。只有突破了自身束縛,打開心扉,才能感受到來自他人的關愛,才能懷抱整片藍天。
我們試著拿馬加爵與洪戰輝相比較,就會驚奇地發現他們有如此相似的人生經歷。相同的出生,相似的人生軌跡,甚至馬加爵也因為孝順而感動鄉里,可是為什麼他們卻走向了兩條完全不同的道路?一個感動了整個中國,另一個卻對同學舉起了鐵錘。原因在於:馬加爵只活在自己的世界裡,他自閉孤獨,不與外界交流,人人都是他的競爭對手,沒有理解與關愛,而洪戰輝卻懂得打開心扉,承擔起對社會的責任。正是這種差別,決定了兩種截然不同的人生。
其實,人人都可能成為下一個馬加爵:當我們自閉自封時,會無形中慢慢形成強烈的自我意識,一旦這種意識被觸及,就可能爆發出社會災難。難道鄭民生、葯家鑫的案例還少嗎?封閉自我,只能如別里科夫一樣被拖至死神身邊。
然而生活中聽許多人卻是這樣做的,他們表面上呼籲關愛他人,一轉身卻對身邊的人冷淡至極,用自封勢利的眼光看著世界,一旦被人發現,就借口說是社會的風霜吹乾了熱血,殊不知風霜來臨的同時也有關懷啊!關閉心扉,拒絕了一份風霜同時也將關懷拒之門外。熱血不怕被吹乾,怕的是一顆永遠不再跳動的心和一扇永遠打不開的窗。
人的貧窮不是來自生活的困頓,而是在困頓的生活中變得麻木而自封。人的富有也絕非來自財富的積累,而是在富裕的生活中不失掉人的友情。不要讓發展的高速僅僅拉開人與人之間的距離,不要讓繁華的城市裡只有一個個孤獨的靈魂。
封閉自我,無法永遠的保護自我,打開心扉,卻可以懷抱整片天空。(758字)

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