『壹』 高中作文議論文素材
《唐伯虎潛心學畫》 （學無止境）
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
可以么，採納吧
『貳』 過程作文議論文素材
生命的意義不在於長短，而在於過程。人活著，總是要死的，或重於泰山，或輕於鴻毛。
雷鋒，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我們記住了他。。曹植，英年早逝，但他給我們留下了不朽的篇章，所以我們記住了他。
蒼蠅，生命極其短暫，但它，把生命獻給了琥珀，所以，所以我們記住了它。毛毛蟲，期待著化蛹成蝶的那天，它吐絲，作繭自縛，在黑暗中度過漫長的歲月，進過時間的洗禮，最終才能破蛹而出，成為人們羨慕的蝴蝶。若沒有做繭的過程，它永遠只是毛毛蟲，永遠成不了蝴蝶。若沒有自己破蛹的過程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飛不起來。但你可是萬年龜，身處深海，不見天日，卻能擁有漫長的壽命，你也可以是一匹馬，一匹賓士原野的駿馬，只有十幾年的壽命，但在奔跑的過程中，你遲早會找到你的伯樂。
你是人，人活著，總是要有的是做，誰都有著自己的目標，並為之而奮斗。可利用我們有限的時間去做短暫不會有效果的事，我們急不可耐，常常幻想著一步登天，可那種輕而易舉就完成的目標，還是你最初的目標嗎？就像吃飯，你究竟是在乎吃飽了的結果還是不斷品嘗美味的過程，重要的不是你做了什麼而是你在做什麼。
秦始皇，君權神授，神一般的人物，可他終究不是神。他畏懼死亡，望著秦朝的大好河山，他怕還來不及享受就死亡了，於是他派人去尋找不死葯。他，還是死了，還沒來得及享受就死了，在還沒找到不死葯前就死了，可就算找到不死葯又能幹些什麼？永生就這么好嗎？生命的意義不在於長短，而在於過程。若非他太注重生命的長短，也不會帶著遺憾走向人生的盡頭。他，一統六國的霸主論工績，論膽識，論謀略，無人可及。可他，還是落了個暴君之名。秦修長城，此等壯舉利萬世，可他，還是忽略了過程。不知多少人命喪於長城腳下，百姓積怨已深，孟姜喪夫。本以為能流傳到千世萬世的朝代，也因而走向滅亡。
生命的意義不在於長短，不在於結果，而在於過程，在於你在做什麼，而不是你沒做什麼。
『叄』 議論文寫作素材
一、自律
[名人名言〕
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法•狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E•伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
二、自豪
〔名言警句〕
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
三、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫•凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集•長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
四、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
五、寬 容
〔名人名言〕
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
〔警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語•陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子•非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
六、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子•欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記•學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋•勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫•托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
八、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗•居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
十三、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子•養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語•五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
十四、謙虛
[名人名言]
虛心使人進步，驕傲使人落後。(毛澤東)
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫•托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書•大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
十五、服裝
〔名言警句〕
1．衣裳是文化的象徵，衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若
2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。——魯迅
3．衣裳常常顯示人品。——莎士比亞
4．你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女，穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬
5：我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。——塞涅卡
6．奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓
7．人應當一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。——契訶夫
8．人應該透過衣著洞察別人，而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾
9．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷
[事實論據]
1．不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿製巴黎時裝，卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。
2．2001年上海APEC會議，與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間，唐裝成為舉世矚目的服裝，並迅速流行開來。
十六、思考
〔名言警句〕
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威•赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那隻是因為你缺少了苦苦思索。
『肆』 議論文素材
一、 愛國議論文寫作事實論據搜集:
1. 文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:「唯有以死報國,我一無所求。」
臨刑前,監斬官湊近說:「文丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相。」文天祥怒喝道:「死便死,還說什麼鬼話!」
文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
2. 陳天華遙寄血書
革命家陳天華,在日本留學時,聽到沙俄軍隊侵佔滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後,他悲憤欲絕,立即在留學生中召開拒俄大會,組織拒俄義勇軍,准備回國參戰。
回到宿舍後,咬破自己手指,以血指書寫救國血書,在血書里陳述亡國的悲慘,當亡國奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴裡還在不停地咸:「救國!救國!」
別人把他救醒後,他堅持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
3. 吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學。1904年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本帝國看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學生向學校當局嚴正提出:必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,只得認錯道歉。
4. 楊靖宇獻身抗日
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強戰斗,使敵人坐卧不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:「不,我有我的信念。」最後,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚裡沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。
5. 科學家獻身祖國
1946年,美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授。但他回答說:「為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去!」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國後,他不僅刻苦致力於理論研究,而且足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被譽為「人民的數學家」。
此外,還有著名地質學家李四光,生物學家童第周、核物理學家錢學森,高能物理學家張文裕,化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志,為國家的復興作出了巨大貢獻。
6. 安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
1848年普魯士侵入丹麥的國境,這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年後,他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說:「奧古斯登堡公爵夫婦在家裡等您,希望您去和他們會見。」「我不願去見他們,奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭,我怎麼能去看這家人呢?」安徒生憤怒地說著。從此,兩位老朋友斷交了。
7. 「把我的心臟帶回祖國」
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。後來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上,朋友們贈送給他一隻裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:「波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙,就把我的心臟帶回祖國去。」
二、愛國議論文寫作理論論據搜集：
1. 我以我血薦軒轅。
魯迅《自題小像》
男兒七尺軀,願為祖國捐。
《革命烈士詩抄.陳輝詩》
國人無愛國心者,其國恆亡。
2. 李大釗《厭世心與自覺心》
國既不國,家何能存?
守紀
一、 議論文寫作事實論據搜集:
孫武力斬王妃
孫武,春秋末期著名軍事家。字長卿,齊國人。後到誤國,助吳王闔癌改革圖強,他以冶軍嚴明見長,誤王想實際考察他治軍的本領,就讓他訓練宮中的美女,闔癌症選派了180名宮中美女,指定他兩個寵妃當隊長。孫武把她們分為兩隊就進行訓練,並有令在先,不能違反紀律,如果違反軍紀,按軍法處治。王妃自恃吳王寵幸,根本不把孫武命令當回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,誰也不聽孫武的指揮。孫武再三傳令也不頂事。孫武立即召來執法官把吳王的兩個寵妃推出斬首,吳王派人來說情,孫武說:如果不按軍法處治違反紀律者,今後就無法指揮打仗。孫武力斬兩個隊長以後又挑選了兩個隊長,繼續訓練,宮女們再也不
敢違抗命令了。
後孫武為吳帥,五次攻打楚國,並且一度佔領了楚的都城。著有《孫子兵法》傳世。
紀律嚴明的戚家軍
明代抗倭名將戚繼光,他所率領的戚家軍,英勇善戰。相繼消滅浙江、福建、廣東的倭寇,盪平東南沿海的多年倭患。後來又鎮守北方,使塞外統治者不敢南犯。這一支使敵人聞風喪膽的精銳之師,主要是靠鐵的紀律保證。戚繼光執行紀律鐵面無私,紀律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職,有一次他犯了紀律,戚繼光毫不留情,當著將士的面,按紀律罰治了他的舅舅。
由於軍紀嚴明,軍中將士,不敢隨便違紀,所以戚家軍具有強大的戰鬥力。
周恩來嚴守紀律
周恩來嚴守紀律的事例很多,在革命戰爭年代,他和電子表穎超同志嚴守黨的保密紀律的故事,早已傳為佳話。即使在他當了總理以後,在日常生活中,他也是事事處處嚴守紀律。
有一年夏天,周恩來總理要向北戴河區文化館的圖書室借世界地圖和一些書籍。按圖書室的規則,這些書不外借。他就冒著大雨親自到圖書室查閱,衣褲都淋濕了。圖書管理員見此情形,十分後悔,覺得應該將書給總理送去。總理安慰她說:「你們圖書館管理得很好,應該有規章制度,沒有制度就不好管理,無論什麼人都要遵守規章制度。」
拿破崙論紀律
歷史上精於騎術而善於單個格鬥的馬木留克騎兵卻被騎術不精但有紀元律的法國騎兵擊敗了。對此,法國著名的資產階級軍事家,是這樣評述的:「兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵,一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵,三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵,而一千個法國兵則能打敗一千五百個馬木留克兵。
造成這種強弱變化的原因,就是因為馬木留克騎兵缺乏紀律,而法國騎兵有嚴格紀律。嚴格的紀律,把許多人組織起來,溶合為一個整個力量,這種力量就不只是單個人力量的簡單總和,而是一種大得多的新的力量。
二、議論文寫作理論論據搜集：
1、不以規矩,不能成方圓。《孟子•離婁上》
2、懸衡而知平,設規而知圓。《韓非子》
3、加強紀律性,革命無不勝。毛澤東
4、我們現在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥之中。[德]馬克思
5、五寸之矩尺天下之方。《荀子》
6、人民享受著廣泛的民主和自由,同時又必須用社會主義的紀律約束自己。
毛澤東
7、有理想,有紀律,這兩件事我們務必時刻牢記在心。鄧小平
8、紀律是達到一切宏圖的階梯。只要把紀律的琴弦拆去,多少刺耳的聲音就會發出來。[英]莎士比亞
9、公民的行為應以不擾亂法律規定的公共秩序為限。《人權宣言》
10、紀律是執行路線的保證。毛澤東
11、自由只存在於束縛之中;江河若沒有堤岸,便不成其為江河。
[美國]金斯伯格《鐐銬》
12、擺接吻土壤的束縛,對於樹來說並不是自由。[印]泰戈爾《流螢集》
「磨難」篇
「自古名人多磨難」。名人之所以成為名人,大多經過逆境的種種磨難。他們面對逆境,不怨天尤人,不誤用嘆哭泣;咬緊牙關,奮力抗爭以不屈不撓的斗爭精神,戰勝逆境,成為勝利者。
我們都應勇敢直面逆境磨難,用它來磨煉自己奮飛的翅膀,最終使自己成為一個成功者。
二、議論文寫作事實論據搜集:
命途多舛的蘇軾
蘇軾,宋代著名文學家、書畫家。他被當時「改革派」中的有些人指控「譏刺朝政」、「包藏禍心」,遭到逮捕和審訊,幾乎送了性命,史稱「烏台詩案」。後謫居黃州。1085年宋神宗病逝,哲宗繼位,高太後攝政。高太後不滿新法,立即起用舊黨召。司馬光等回亦執政,蘇軾被調回京城,任中書舍人、翰林學士、知制誥等職。後同舊黨發生分歧。他對舊黨執政後,暴露出的腐敗現象進行了抨擊,由此,他又引起了保守勢力的極力反對,於是又遭誣告陷害。1089年,蘇東坡再次被貶出京,出任杭州知府。1093年,高太後去世,哲宗執政,又把變法派召回朝內主政,政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡,被貶得更遠,貶為寧遠軍節度副使,定居在惠州（今廣東惠陽）。晚年過流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊,公元1101年7月26日,這位66歲的老人,終於滿含悲憤離開人世,結束他命運多舛的一生。
蘇軾的許多膾炙人口的佳作,就是在被貶時寫出的。如:詞作《奴嬌•赤壁懷石》,散文《簣谷偃記》,《方山子傳》、《記承天寺夜遊》、前後《赤壁賦》等。
終生坎坷的巴爾孔克
1850年8月21日,在巴爾孔的葬禮上,雨果所致的蛋詞中有這樣的話:「在偉大的人物中間,巴爾孔克是最偉大的一個;在優秀的人物中間,巴爾孔克是最優秀的一個。…可嘆啊!這個堅強的、永遠不停止奮斗的哲學家,思想家、詩人、天才作家。在我們中間,他過著風風雨雨的生活,遭逢了任何時代一切偉人都遭逢過的惡斗和不幸。如今,他走了。他走出了紛擾和痛苦。」是的,巴爾扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親,對他冷漠無情,他好像是家庭里多餘的人。巴爾扎克後來回憶這段生活,曾忿忿地說:「我從來不知道什麼叫母愛。」「我經歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年。」長大以後立志要從事清苦的文學創作。當一個「文壇國王」。從1819年夏天開始,整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸,夏天熱騰騰,冬天寒風嗖嗖。他沒有白天,沒有黑夜,沒有娛樂,總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙,以致負債累累。債務高達10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說:「我經常為一點麵包、蠟燭和紙張發愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。」巴爾孔克,一生勤奮寫作,常常連續工作繭自18小時。在不到20年裡,他共創作91部小說。在世界上有廣泛影響,但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己:「一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經常不為人理解。」
多災多難的塞萬提斯
塞萬提斯,西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風行於世。被稱為不朽之作。塞萬提斯一生多災多難,出身沒落貴族,家庭貧寒,從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍,在與土耳其海戰中,左手致殘。後曾被海盜俘獲,賣到阿爾及利亞為奴,歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由後,曾在海軍中充任軍需,後又蒙冤入獄後生活無著,當時一家7口人過著飢寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個新的喜劇和八個新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。
一、事業議論文寫作事實論據搜集:
《資治通鑒》是我國現存編年體史書中規模和影響最大的一部歷史巨著,共294卷。記述了上起周威烈王23年《公元前403年》,下迄後周世宗顯德6年（公元959年）,共1362年的中國古代歷史。
北宋史學家司馬光主持編撰這部巨著,歷史19年之久。他每天都寫至深夜,第二天未到五更便又起床。為了防止貪睡不醒,他用圓木做了一個枕頭,頭枕在上面,進入夢鄉後,只要稍稍一動,這個圓形木枕就會翻流通,把司馬光驚醒,他就立即起床,握筆書寫。他為此枕取名為「警枕」。
在主持編撰《資治通鑒》中,司馬光投入了極大的精力,書中所記每一史實都從多種史料中比較選取,精詳考證,有疑問者,又另著《考異》30卷,用以辨證各種史事的不同記載。
《資治通鑒》的數百萬字的初稿,司馬光都用典雅的楷書抄成的,工整不苟。
司馬光的名字和這部歷史巨著一樣,永垂千古!
我要扼住命運的咽喉
貝多芬是德國偉大的作曲家。他的作品對西洋音樂的發展產生了深遠的影響。他11歲開始寫作鋼琴奏鳴曲,13歲參加樂隊。22歲到音樂之都維也納學習音樂,差不多就在這時患耳疾,聽覺開始衰退。從此,他就與可怕的耳聾苦戰,音樂家遭耳聾,這是慘酷的致命傷!若沒有對音樂事業的執著追求的精神和堅忍不拔的意志,就一定會倒在這惡運的腳下。可他面對惡運挑戰,呼喊道:「我要扼住命運的咽喉。」他的大部分作品都產生在患耳疾以後。他的全部生涯中最偉大的作品《第九交響曲》就是在他全聾後寫成的。當《第九交響曲》在維也納首次公演時,大廳里迸發出一陣經久不息的暴風雨般的歡呼聲。聽眾對於貝多芬在場上出現,一共報以五次熱烈掌聲。按照禮節,對皇族也只用三次鼓掌禮。可是,貝多芬對此毫無覺察,因為他什麼也聽不見。
貝多芬只活了57個年頭,但給後人留下大量音樂作品。主要有交響曲九部,歌劇《菲岱里奧》、歌德悲劇《哀格蒙特》的配樂鋼琴奏鳴曲32首、鋼琴協奏曲五部、小提琴協奏曲一部,弦樂四重奏16部和《庄嚴彌撒曲
二、議論文寫作理論論據搜集:
1、人生為一大事來,做一大事去。陶行知《介紹一件大事》
2、人要立心做大事,不要立心做大官。孫中山《在上海中國國民黨本部的演說》
3、事業是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。[前蘇聯]高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》
4、偉大的事業不靠力氣和體力的活動而獲得成就,必須依靠忠言、權威和學識,而這三件事不會因年高而削弱,相反,年事越增,他們就越加堅強和豐富。[英]喬叟《梅利比的故事》
5、不要因為想干大事就不做小事。日本諺語
6、業無高卑志當堅,男兒有求安得閑。宋•張耒《示秸》
7、立志是事業的大門,工作是登門入室的旅程。[法]巴斯德
「勤思」篇
孔子說:「學而不思則罔。」可見,勤於思考對於求知是多麼重要。其實人們在一切活動中都應重視思考。只有深刻而周到的思考,才會有新的發現,才會產生創造的靈感,才會有理性的升華,才有可能避免許多可以避免的失誤。
所以,我們要學會勤於思考,不做思想懶漢。
一、勤思議論文寫作事實論據搜集:
「大陸漂移說」的提出
著名的「大陸漂移說」是德國地球物理學家、氣象學家魏根納提出的。他在地圖上發現大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分,與東岸非洲喀麥隆海岸凹進去的部分,正好能夠對起來,而且巴西沿岸每一凸凹處,與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對應。他思索著:如果移動這兩塊大陸,使他們靠攏,那麼這兩個部分正好吻合。他想到這里,心裡一亮:「這兩個大陸原來可能是一個。」
後來他又經過長期研究,通過地球物理,地質,古生物及古氣候多方論證,提出了著名的「大陸漂移說」。他認為地球大陸原是一個整塊,大約距今3億年以前開始分裂,向東西南北移動,後來才成為現在的樣子。
後來科學的新發現,進一步證明了他的學說。
維勒的後悔
德國19世紀化學家維勒,是一位在科學上有成就的科學家,他曾先後發現了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次,他在研究礦石時,發現了一種化學物質,他沒有深入思考,武斷地斷定它是金屬鉻。不久,瑞典物理學家、化學家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進行了深入的思考研究,終於發現這種金屬是釩。維勒得知後,後悔莫及。由於自己的草率,沒有認真思考,失去了一種科學發現的良機。
二、勤思議論文寫作理論論據搜集:
1、不深思則不能造其學。宋•程顥、程頤《二程全書•粹言•論學》
2、思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋•朱熹〈朱子語類輯略〉
3、致思如掘井,初有渾水,久後稍引動得清者出來。人思慮,始皆混濁,久自明快。宋•程顥、程頤《二程全書•河南程氏遺書》
對不起,您的播放器沒有按照第一視頻聯播網的要求放置在距頁面頂部600像素以內,所以無法正常顯示!4、舊書不厭百回讀,熟讀深思理自知。
謝覺哉《雜文選》
5、於不疑處有疑,方是進。清•張伯行《學規類編》
6、訊問者智之本,思慮者智之道。漢•劉向《說苑•建本》
7、學而不思則罔,思而不學則殆。《論語•為政》
8、學而善思,然後可與適道。宋•程顥、程頤《二程集•暢潛道錄》
9、學非礙於思,而學愈博則思愈遠;思正有功於學,而思之困則學必勤。
清•程顥、程頤《二程全書》
10、思考可以構成一座橋,讓我們通向新知識。[德]普朗克
11、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。[美]愛因斯坦
12、思考是行為的種子。[美]愛默生
13、一個年輕的時候不會思索,他將一無所獲。[美]愛迪生
14、我能成為一個科學家,最主要的是:對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和收集事實上的勤勉。[英]達爾文
15、思索,繼續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明。[英]牛頓
16、思索使人偉大。[法]巴斯卡
「謙虛」篇
「一切真正的偉大的東西,都是淳樸而謙遜的。」世上凡是有真才實學者,凡是真正的偉人俊傑,無一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人。
一、 議論文寫作事實論據搜集:
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重,名聲顯赫,但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直,常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿,認為徐厚太狂妄,並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後,呂岱失聲痛哭,邊哭邊訴:「徐厚啊!以後我從哪兒去聽到自己的過失啊!」
寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周因來,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬機、公務繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:「總理,您給我們寫一本書吧!」可他回簽說:「如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。」
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳,他不僅在京劇藝術上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師,虛心求教,總是執弟子之禮,經常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂,齊白石顯得有些寒酸,不引人注意。不久,梅蘭芳到,主人高興相迎,其餘賓客也都蜂擁而上,一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴,便四下環顧,尋找老師。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就讓開別人一隻只伸過來的手,擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲「老師」,向他致意問安。在座的人見狀很驚訝,齊白石深受感動。幾天後特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》並題詩道:
記得前朝享太平,布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市,幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師,他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時,在眾多喝彩叫好聲中,他聽到有個老年觀眾說「不好」。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說:「說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請賜教,學生決心亡羊補牢。」老人指出:「閻惜姣上樓和下樓的台步,按梨園規定,應是上七下八,博士為何八上八下?」梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲,請他指正,稱他「老師」。
名人謙虛
古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢著作等身,而且廣招門生獎掖後進,運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:「我唯一知道的就是我自己的無知。」
被人們稱頌為「力學之父」的牛頓發現了萬有引力定律,在熱學上,他確定了冷卻定律。在數學上,他提出了「流數法」,建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創立了微積分學,開辟了數學上的一個新紀元。他是一位有多方面成就的偉大科學家,然而他非常謙遜。對於自己的成功,他謙虛地說:「如果我見的比笛卡爾要遠一點,那是因為我站在巨人的肩上的緣故。」他還對人說:「我只像一個海濱玩耍的小孩子,有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒,真理的大海還是沒有發現。」
揚名於世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己「只學會了幾個音符」。
一、困境/逆境議論文寫作事實論據
在困境中著書
我國清代傑出文學家吳敬梓,生活貧困。在他創作《儒林外史》時,經常因為家中無米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯,餓得頭昏眼花,躺在床上喘氣,還向妻子要筆繼續寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時,有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。
吳敬梓吩咐妻子點火做飯,自己立即從床上爬起,走到桌前奮筆疾書。
二次世界大戰期間,捷克作家伏契克被德國法西斯關在牢房裡,他受盡酷刑,遍體鱗傷。昏迷幾個星期,剛一清醒,他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆,趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監獄。他忍受著渾身傷口的疼痛,額上黃豆大汗珠,滴濕了稿紙,浸濕了床板,仍堅持寫下去。他犧牲後,他寫的書出版了,就是現在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。
受挫不餒
著名京劇表演藝術家蓋叫天,意志堅強,演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂,演《獅子樓》又跌折右腿,後來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前,毫不氣餒,為了藝術,他毅然把接錯的腿骨打斷,重新接人事。他這種不怕挫折,通往直前的精神,終於鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。
奧斯特洛夫斯基不向惡運低頭
前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運低頭,決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時,他口授,讓人記錄。後來他想老是讓別人代勞總不是個事。於是,他用硬紙做成一個框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間,終於完成了這部世界名著。
二、困境/逆境議論文寫作理論論據
1、一往無前,愈挫愈奮。孫中山《建國方略》
2、人類歷史是一部戰勝艱險的歷史。謝覺哉《艱險拿來足踩平》
3、下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。毛澤東《愚公移山》
4、百折不撓,屢仆屢起。孫中山《人民心力為革命成功的基礎》
5、但有路可上,更高人也行。明•郎瑛《七修續稿•詩文類》
6、困難乃見才,不止將有得。宋•歐陽修《韓公閱古堂》
7、奮斗是萬物之父。陶行知《給肖生的信》
8、沒有爬不上的山,沒有過不去的河。朝鮮諺語
一、創新議論文寫作事實論據
商鞅變法強秦
商鞅是我國戰國時期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革,「開阡陌封疆」,廢止井田制度,承認土地私有而創立按丁男征賦辦法;獎勵農戰,凡從事耕織繳納糧食布帛多者,可以改變原來身份,有軍功者還可以受爵位;實行郡縣制,由秦王直接委任官吏。此外他還「燔詩書而明法令」強調法治。
商鞅後來雖被守舊的反動勢力車裂而死,但他的改革,奠定了秦國富強的基礎。
魯迅剪辮明志
清政府強迫所有男人都要留一條長辮。在日本,中國清朝留學生也要拖一條長辮子,處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子,以表示對清政府的抗爭和在外國人面前洗刷恥辱的決心。並特地到照相館拍照片,在照片背面,寫下一首憂國憂民的詩:「靈台無計逃神矢,風雨如磐故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。」
琴納試種牛痘
1796年,美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗於世的可怕的傳染——天花。終於有了剋星。
但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言:「種牛痘,人頭上會長出牛角,身上長出牛毛,會發出牛的叫聲。」對琴納進行人身攻擊。
琴納不怕威脅,勇敢捍衛科學真理。自費刊印自己的論文,宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療活動,迅速在全世界展開,新事物終於戰勝了舊觀念。
二、創新議論文寫作理論論據
1、改革之任,人人有責。孫中山《建國方略》
2、改革,是向來沒有一帆風順的。魯迅《中國語文的新生》
3、變法則民富。譚嗣同《仁學二》
4、大變則大效,小變則小效。梁啟超《論科舉》
5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語集》
6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》
7、請君莫奏前朝英,聽唱新翻《楊柳枝》唐•劉禹錫《楊柳枝詞九首》
8、人事有代謝,往來成古今。唐•孟浩然《與諸子登峴山》
9、今美於昨,明日復勝於今。清•李漁《〈笠翁余集〉自序》
10青山遮不住,畢竟東流去。宋•辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》
『伍』 關於高考離別議論文作文素材大全集
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。」人的一生要遇到許多的離別與重逢，面對離別我們更多的是不舍，面對重逢，我們更多的則是喜悅。
雪萊曾說：「冬年來了，春天還會遠嗎?」那是換個角度想想，離別了，下一次的重逢還會遠嗎?
人的一生就像是生命列車上的一次不可重復的旅行。在生命的起點站上，我們搭上了這輛列車。一路上，我們會結交和擁有許多的親朋好友。每一站上，總有一些人離開了列車，又有一些人搭上了列車。離別與重逢在不斷的循環發生。直到生命的終點，我們帶著對世界的一絲絲眷戀終於安詳的離別了整個世界。
其實，離別並不可怕。離別不代表永別，而是為下一次的重逢做出犧牲。台灣作家瓊瑤曾說：「因為有了離別，才更能顯示出相聚的珍貴與美好。」是的，因為有了離別，才愈能讓人珍惜相聚的時刻，才愈能讓人感受生活的美好。
天下沒有不散的筵席。我們不再是只沉迷於童話故事的小孩。畢竟，現實的世界總不如童話般的美好與理想。而理想與現實也總有差距。那麼，我們又何必執著於那並不現實的幻想呢?那就請接受事實，正確的看待離別吧。
面對重逢，我們固然欣喜愉悅。然而，人的一生充滿際遇，又重逢就有離別。面對離別，我們縱然心枯淚下，縱然悲痛欲絕，縱然有多少的無可奈何，也無法左右命運中冥冥註定的離別。離別之後，或許在生命的某個拐角處，我們又會有重逢的一刻。
『陸』 作文材料（議論文的）
毛遂自薦
大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最後還缺一個人。門下有一個叫毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：「毛遂聽說先生將要到楚國去簽訂『合縱』盟約，約定與門客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找。現在還少一個人，希望先生就以毛遂湊足人數出發吧！」平原君說：「先生來到趙勝門下到現在幾年了？」毛遂說：「到現在三年了。」平原君說：「賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現出來。現在，處在趙勝的門下已經三年了，左右的人們對你沒有稱道，趙勝也沒有聽到贊語，這是因為沒有先生什麼才能的緣故。所以先生不能一道前往，先生請留下！」毛遂說：「我不過今天才請求進到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，就會象禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。」平原君終於與毛遂一道前往。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上台階，遠遠地大聲叫起來：「出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？」楚王非常惱火，問平原君：「此人是誰？」平原君答道：「此人名叫毛遂，乃是我的門客！」楚王喝道：「趕快下！我和你主人說話，你來干嗎？」毛遂見楚王發怒，不但不退下，反而又走上幾個台階。他手按寶劍，說：「如今十步之內，大王性命在我手中！」楚王見毛遂那麼勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理，作了非常精闢的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙後，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：「毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。」
成語「毛遂自薦」由此而來，比喻不經別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。
也許人們會認為我的觀點是打破了老的「沉默是金」的觀點，打破了先輩們定下的規矩，而我卻不這么認為古老的思想是需要更新的，我們的思想倘若是不在更新的，那麼這個社會，這個國家乃至這個世界要怎麼更新，怎麼進步呢？只有人們的思想不斷的更新、不斷的進步才可以推動世界、社會、國家的不斷進步，那才會使這個世界更加的繁榮美好。
這個觀點並不是沒有理論依據的，在當今的社會中沉默以不在是金了只有拼搏努力積極好勝，才會有好的成績和好的結果。而沉默只只會被視為沒有熱情，那樣只會平平常常的度過自己的一生，沒有任何的成功和拼搏之後成功的喜悅之感。這就是在如今社會中的這個更新的觀點，沒有沉默而得來的成功，只有拼搏努力得來的成功。
仔細的看看我們身邊的這個社會中的成功人士們，他們誰是沉默的自己做自己的，那些凡是有成就的推銷員們他們成功的秘訣都是只有一個那就是努力拚搏而不是沉默。他們積極好勝努力將自己的業務做到最好，所以才有了他們的成功和非同一般的業績。還有那些成功的商人他們從白手起家到有了數以萬計的財產之中的拼搏中，他們沒有選者沉默而是積極努力的拼搏，才有了今天的這非凡的成就。再來說說那些已經功成名就的官員門，他們有了如今的成就有誰是沉默的，他們也沒有沉默而是努力的工作和拼搏，從而受到了上級的贊賞，而那些默默無聞的人呢？他們再有能力吧，卻往往因為沉默沒能把自己的才幹展現出來，結果是不但沒能功成名就反而還平平凡凡的度過一生，一身的才幹也無用武之地。總而言之呢！無論是干什麼依舊是老的那一套思想是無法成功的，只有努力拚搏的才會有一番好的成就。
1.沉默是金，唐太宗晚年有失，魏徵直言進諫，死而後已，若無魏徵之直諫，焉有貞觀之風？在魏徵，諫，才是金。
2.沉默是金，而面對巴黎和會的諸方列強，國人如何沉默？「還我青島」「廢除二十一條」這些熱血的口號才是最強音。
3.沉默是金，朝核緊張，美國壓迫，日本緊逼，我國必申之正義，六方會談中斡旋談判，敢問沉默如何為金？能置正義、道義於不顧乎？
『柒』 議論文作文素材
一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳墓"絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！
話題："磨難是財富""生命的力量"
四、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》，後來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝於成！傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題："挫折""決心""成才的途徑"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
『捌』 有哪些好用的議論文作文素材
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。