Ⅰ 果然是這樣作文範文素材
我我到底是怎樣一個性格呢？可愛？溫柔？活潑？勇敢？羞澀？還是……錯！這都不完完全全貼近我，那我是？我的性格像個小淘氣，無時無刻都在變化著。在任何陌生的環境里，我都會表現出乖乖女的樣子。每當媽媽帶我去吃飯，我都一改平時大大咧咧的習慣，安安靜靜的坐著，不敢「輕舉妄動」，一見到叔叔阿姨就積極的打招呼。所以那些阿姨或叔叔就會對我媽說：「你女兒好文靜啊」之類的話。可只有最了解我的好朋友才知道我是個大大咧咧，愛說愛笑又十分老實的人。我，也是尊敬師長的好同學。雖然我在同學面前嘻嘻哈哈、沒個正，但碰見老師，我會禮貌地向老師打招呼，又會認真完成老師交代的任務，自覺完成作業，因此在老師眼裡我是一個禮貌大方的好學生。我，更有膽小和敏感的一面。像所有女生一樣，看了悲劇都會鼻子酸酸的；有什麼委屈我會找最好的朋友傾訴；或者是看鬼片嚇得把自己包在被子里不敢出來…… 我還是愛幻想的我。我總幻想著：孤兒都能有父母；乞討者能變成富豪；死去的人能再活過來；孩子們能永遠擁有快樂；幻想著…… 我，也是有抱負的我。明白自己要努力，才能進好高中，好大學，才能找份好工作。我最大的理想是希望能去外國生活，有一套二層樓帶院子，游泳池的房子，然後把媽媽接過去。媽媽為我付出了太多，我一定要孝順媽媽我就是我，無人能替；這就是我；幽默又文靜，膽小也敏感，愛幻想，也有理想。
Ⅱ 誠信與功利素材作文範文
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道："昔日曹操做《龜雖壽》，'老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已'，吾深知君念將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道："予嘗聞，'鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。'今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。"
伯喜點頭曰："後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，'人中呂布，馬中赤兔。'想來當不負君之志也。"
赤兔馬嘆曰："公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。'人無信不立，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於庸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍，吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰幕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：'吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。'其人誠信如此。常言道：'鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。'吾不敢不以死相報乎？"伯喜聞之，嘆曰："人皆言關將軍乃誠信之士，今日
所聞，果真如此。"
赤兔馬泣曰："吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？"言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰："物猶如此，人何以堪？"後奏於孫權。權聞之亦泣："吾不知雲長誠信如此，今忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？"
Ⅲ 以與什麼共舞作文範文素材
如果一個社會對人的生命都可以忽視，那還有什麼值得尊重的東西呢？這是法學博士蔡定劍批評某些地方鼓吹「撞了白撞」時說過的一句話。 「撞了白撞」最終被《道路交通安全法》否定。這部法規因為其中蘊含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評，成為我國2003年立法中的一大亮點。亮點並非只在此。回首2003年法治路程，無論是法律專家還是普通民眾，都切實感受到一種積極的法治力量在生長。一方面，大批新法新規加緊出台，社會生活各個領域都在向「有章可循」邁進。國人心中原本較為薄弱的「規則意識」也開始增強；另一方面，許多新法新規越來越注重尊重人、關心人，法規亦念人性，鐵律難掩柔情。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》，從《行政許可法》到《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，都讓我們看到了法治精神與人文關懷的完美結合。實際上，這些法律法規也是老百姓在過去的一年中議論最多的話題。規則，這大概是我們加入WTO後最早學會說的一個詞。從制度層面看，小到一個社區，大到一個國家，甚至一個世界，都是必須由規則維系的，所謂沒有規矩不成方圓。但在過去很長一段時間里，在有些人眼中，規則似乎總是與「生硬」、「冷冰冰」聯系在一起。在我們法治建設歷程中，也曾經出現過「要規則不要人性」的傾向，好像規則來到世間，天生就是要讓人不舒服。羅素曾說過，那些主張鑄出生鐵般制度的人，缺少的恰恰是對人的尊重。規則是制定出來供人遵守的規章制度。通過約束人的行動，規范社會秩序，保障人們享有充分自由幸福的生活。實踐證明，制定和遵守規則的前提必須是「以人為本」，必須以保障大多數人的自由幸福為根本出發點。一位70歲的老太太在列車上內急時被乘務員堵在廁所外，理由是列車快要進入城區，按制度規定廁所不能開門，結果老太太落得個糞便滿身，這是新近發生的一個關於規則的真實故事，類似這樣的故事我們還聽到不少。乘務員遵守制度不開廁所的門，從維護規則的嚴肅性來看，不僅沒錯，好像還值得表揚。可是，人的尊嚴、生命在「規則」面前如此蒼白，是規則的「無情」還是人性的「冷漠」？孟德斯鳩說：有兩種壞現象，一種是人民不遵守法律；另一種是法律本身使人民變壞。後一種禍害是無可救葯的，因為葯物本身就包含這種禍害。1843年，馬克思在他著名的「林木盜竊案的辯論」中，引用孟德斯鳩的這句話痛斥當時普魯士萊茵省議會把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是一種殘酷的立法行為。100多年後，馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設法治社會仍然具有深遠的警示意義。