Ⅰ 「那是我讀懂了……」作文分崩離析是開頭怎麼寫
那是我讀懂了，讀懂了我心中的一份愛，這份愛來自於朋友之間，父母之間，親人之間，讓我懂得了人世間最真摯的情感
Ⅱ 分崩離析式開頭作文
令人來期待已久的隊列比賽終於源來了！下午，烈日像個大火球似的火辣辣地照射著大地，同學們懷著激動萬分的心情，拿著自己的小板凳來到操場，找個地方坐下來。 「下面，和平小學隊列現在開始！」第一個比賽的班級是六年一班。大哥哥，大姐姐們穿著整齊的衣服，他們在走隊列時是那樣的整齊，做操也是一樣，好佩服他們哦！ 接下來的班級個個表演的也非常出色。時間過得真快，幾個班級都比完賽後，快要到我們班了。我的心裡好激動，又好擔心：這次我們班能不能走好啊！我相信，同學們一定會走好的！ 我們按部就班的走入操場中間，我心想：我會不會出錯啊！
Ⅲ 作文方法：分崩離析。請用東南西北或其他詞語造一個開頭！
孩子你別寫作文兒了，
你說的話，我們都不懂，
你要寫出來，老師能明白嗎？
Ⅳ 以「那天早晨，我躺在床上，聽見一群野畫眉在窗子外邊聲聲叫喚。」為開頭一篇作文
那是個下雪的早晨，我躺在床上，聽見一群野畫眉在窗子外邊聲聲叫喚。
母親正在銅盆中洗手，她把一雙白凈修長的手浸泡在溫暖的牛奶里，噓噓地喘
著氣，好像使雙手漂亮是件十分累人的事情。她用手指叩叩銅盆邊沿，隨著一聲響
亮，盆中的牛奶上盪起細密的波紋，鼓盪起嗡嗡的迴音在屋子裡飛翔。
然後，她叫了一聲桑吉卓瑪。
侍女桑吉卓瑪應聲端著另一個銅盆走了進來。那盆牛奶給放到地上。母親軟軟
地叫道：「來呀，多多。」
一條小狗從櫃子下面咿咿晤晤地鑽出來，先在地下翻一個跟斗，對著主子搖搖
尾巴，這才把頭埋進了銅盆里邊。盆里的牛奶咽得它幾乎喘不過氣來。土司太太很
喜歡聽見這種自己少少一點愛，就把人淹得透不過氣來的聲音。她聽著小狗喝奶時
透不過氣來的聲音，在清水中洗手。一邊洗，一邊吩咐侍女卓瑪，看看我——她的
兒子醒了沒有。昨天，我有點發燒，母親就睡在了我房裡。我說：「阿媽，我醒了。」
她走到床前，用濕濕的手摸摸我的額頭，說：「燒已經退了。」
說完，她就丟開我去看她白凈卻有點掩不住蒼老的雙手。每次梳洗完畢，她都
這樣。現在，她梳洗完畢了，便一邊看著自己的手一日日顯出蒼老的跡象，一邊等
著侍女把水潑到樓下的聲音。這種等待總有點提心吊膽的味道。水從高處的盆子里
傾瀉出去，跌落在樓下石板地上，分崩離析的聲音會使她的身子忍不住痙攣一下。
水從四樓上傾倒下去，確實有點粉身碎骨的味道，有點驚心動魄。
但今天，厚厚的積雪吸掉了那聲音。
該到聲音響起時，母親的身子還是抖動了一下。我聽見侍女卓瑪美麗的嘴巴在
小聲響咕：又不是主子自己掉下去了。我問卓瑪：「你說什麼？」
母親問我：「這小蹄子她說什麼？」
我說：「她說肚子痛。」
母親問卓瑪：「真是肚子痛嗎？」
我替她回答：「又不痛了。」
母親打開一隻錫罐，一隻小手指伸進去，挖一點油脂，擦在手背上，另一隻小
手指又伸進去，也挖一點油脂擦在另一隻手背上。屋子裡立即彌漫開一股辛辣的味
道。這種護膚用品是用旱獺油和豬胰子加上寺院獻上的神秘的印度香料混合而成。
土司太太， 也就是我母親很會做表示厭惡的表情。 她做了一個這樣的表情，說：
「這東西其實是很臭的。」
桑吉卓瑪把一隻精緻的匣子捧到她面前，裡面是土司太太左手的玉石鐲子和右
手的象牙鐲子。太太戴上鐲子，在手腕上轉了一圈說：「我又瘦了。」
侍女說：「是。」
母親說：「你除了這個你還會說什麼？」
「是，太大。」
我想土司太太會像別人一樣順手給她一個嘴巴，但她沒有。
侍女的臉蛋還是因為害怕變得紅撲撲的。土司太大下樓去用早餐。卓瑪侍立在
我床前，側耳傾聽太大踩著一級級梯子到了樓下，便把手伸進被子狠狠掐了我一把，
她問：「我什麼時候說肚子痛？我什麼時候肚子痛了？」
我說：「你肚子不痛，只想下次潑水再重一點。」
這句話很有作用，我把腮幫鼓起來，她不得不親了我一口。
親完，她說，可不敢告訴主子啊。我的雙手伸向她懷里，一對小兔一樣撞人的
乳房就在我手心裡了。我身體裡面或者是腦袋裡面什麼地方很深很熱地震盪了一下。
卓瑪從我手中掙脫出來，還是說：「可不敢告訴主子啊。」
這個早上，我第一次從女人身上感到令人愉快的心旌搖盪。
桑吉卓瑪罵道：「傻瓜！」
Ⅳ 有沒有人知道作文里可以用的詩詞，美句 歌詞，飾詞，名人事例
下面的一大堆如果你還覺的不好的話我這還有一篇關於作文素材的資料，你可以再找我發給你，希望對你有幫助，考試要加油，我妹今年也要上戰場了。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則
雕飾風頭——打好第一槍
開頭方法之一：開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二：引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼：「人啊，看清你自己！」
而我要說：「人啊，看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克?吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容，從這里開始》
開頭方法之三：排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響；迎向光明；
雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；
駿馬突破韁繩的束縛影響，賓士原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚??
是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??
是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃??
是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想??
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」?
流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」?(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，「哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？」出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五：引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功／
既然選擇了遠方／
便只顧風雨兼程。
—汪國《2002年高考作文心靈的選擇》
牆角的花！
你孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
你
一會看我
一會看雲
我覺得
你看我時很遠
你看雲時很近
—《遠和近》顧城
豐富段01：魯迅先生說：「天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。」如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得「人仰馬翻」。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論――合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。（《談合作》）
豐富段02：你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
豐富段03：古往今來，「誠信」便是英雄們惺惺相惜，成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。「誠信」，「誠」總是作為君子最重要的美德出現的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上「誠信」，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。「誠信」是一隻背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能：一種被拋棄、被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦盪，一身磊落。（《難舍誠信》）
豐富段04：有了它，才有了「君子一言，駟馬難追」的承諾，才有了五關之前「赤兔胭脂獸」的一騎絕塵，才有了「三分天下有其一」能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的「日升昌」，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席捲了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）
豐富段05：人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說「夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。」希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地庄園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道：「陛下，您把全部財產分掉了，那？把什麼留給你自己呢？」亞歷山大答道：「我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！」亞歷山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻於匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）
豐富段06：我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。
語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側畔的千點白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。
語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。（2000，河北考生《最後一課》）
豐富段7：身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
豐富段8：假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，「我以我血薦軒轅」的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陝西考生《假如記憶可以移植》）
豐富段9：「人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。」
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面：洶涌澎湃的大海上，一隻小漁船，一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。（《我要扼住命運的咽喉》）
豐富段10：第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是「直」，筆直的樹干高聳入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是「韌」。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生願為紅棉》）
豐富段11：蘇軾在千年以前就曾說過：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」
莎士比亞的研究者們也說過：「一千個人的眼裡有一千個哈姆雷特。」也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側成峰》）
豐富段12：同是交戰赤壁，蘇軾高歌「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅」；杜牧卻低吟「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」。
同是「誰解其中味」的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鍾，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道於故事本身……（2000，四川考生《回答》）
豐富段13：風是春使。「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里？作者隨即指出：是那剪刀似的「二月春風」。
風是綿綿深情。柳永詞中：「便縱有千種風情，更與何人說？」把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，「千種風情」，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的：「你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……」這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以一「風」字盡傳無余。（2000，河南考生《文學與多彩風》）
豐富段14：王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。「明月松間照，清泉石上流」使你迷入他的境界，流連忘返。「空山不見人，但聞人語響」引出了多少詩詞佳話。「詩中有畫，畫中有詩」雕刻出他的「詩佛」的稱號。（2000，河南考生《詩人的答案》）
豐富段15：如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去「明月松間照，清泉石上流」的人間佳境，與他「行到水窮處，坐看雲起時」；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏後共飲一杯酒，分擔她「簾卷西風，人比黃花瘦」的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看「驚濤拍岸，捲起千堆雪」的激狂壯觀景色；我會與李白「舉杯邀明月」，在花園里痛飲。（2000，河南考生《你想做什麼》）
豐富段16：創造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢；只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；只有敢於跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導製造了中國第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現了人機對話，他還夢想創造中國的貝爾實驗室；袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創造的人生，無疑是最美的。（2000，河南考生《豐富多彩的答案》）
豐富段17：有這樣三面牆，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面――中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數千年的殘酷鎮壓與血腥統治。封建王朝統治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
德國的柏林牆是歷史的見證者，它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由於人類自身的弱點而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。
巴以邊境上的哭牆早已被無數的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那裡，用心靈向哭牆講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷（《不要忘記那一半》）。
豐富段18：湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白雲飄浮在天空，一切都是那麼明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇！（2000，河南考生《美是豐富多彩的》）
豐富段19：漢語是什麼？漢語是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數莖須，是「推敲「不定的月下門――受正統文化熏陶的學究如是說。（2000，河南考生《答案是豐富多彩的》）
豐富段20：在神聖的文學殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執長矛獨立朔漠，感受那「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，也可以在夕陽下看那「古道西風瘦馬」 ┄┄在文學里融入自然會感到別有一番風味。
在文學的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南┄┄ 人類那永恆的美、悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華┄┄ 我還可以欣賞戰國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆庄嚴。
創新段01：月球人：1969年我們與地球人建交，原以為他們會與我們和睦相處，共同發展，但沒想到他們亂砍森林，開墾草原，導致沙塵暴盛行，現在他們地球的沙子已快到我們月球上了。還有他們在我們附近亂放原子彈、氫彈造成的核輻射直接影響我們的生活環境。還有……因此，我們狀告地球人，請法官大人為我們主持公道。（《地球吃官司》）
創新段02：人們不停地在索取，但沒有想到奉獻，於是地球也就快枯竭了。而我，一隻老鼠，一隻免疫力極強的老鼠，生活卻日益富裕了。人們都說我「鼠目寸光」，其實這只是「人眼看鼠低」；在我的眼裡，人類才是「人目寸光」哩。他們對自然的強取豪奪，借用人類自己的話，那是「吃子孫飯」，這豈不是「人目寸光」嗎？
我們鼠輩為了生存，吃一點人類糧食，就被打成了賊。和人類相比我們吃點算得什麼，大家不妨看看人類在吃什麼；上吃飛禽，下吃魚鱉，中吃走獸。多虧我們鼠字輩臟點，否則也難逃「盤中餐」的厄運；和人類相比，我們老鼠的一點「小動作」，豈足道哉？（《一隻老鼠的宣言》）
創新段03：沒有人比李致新更能深刻地體會到「協作」的含義。
從1988年到1999年的短短十二年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壯舉，與黃金搭檔王勇峰一起成為最先登上七大洲最高峰的中國人。在接受記者采訪時，他說：「一個人在自然面前是微不足道的，但由人組成的集體能夠克服人們意想不到的困難。」
不是有首歌嗎？「同舟共濟海讓路，號子一喊浪靠邊……」（《協作漫談》）
創新段04：是的，水，你曾容納過生命；可你更多的是被生命征服過，牛郎一瓢一瓢地要舀干銀河的水，好與他心愛的人長相廝守；精衛要把海填平，好為她的生命討個說法，他們正試圖征服著你。但有人已經征服了你，古代的大禹治水，我們姑且不說，而你聽說過金沙江么？聽說過它的急？它的凶？它的猛么？它試圖憑此阻攔一切，但幾萬個生命卻奇跡般地把它踩在腳下。就因為手挽手，心連心；就因為信念，更因為黑暗前的曙光。（《水裡的故事》）
創新段05：「眼淚是沒有用的，你束手就擒吧，人類是不會幫你的。戰勝了你，我們下一個目標就是那蔚藍的海，我要讓地球上只有兩種顏色，灰色的天空，黃色的沙漠……」
沙子揮動狂風，遮住天空，浩浩的大軍向森林進攻，頃刻間，森林已在沙子身下，曾經的綠色就這樣消失了，同時，還有可憐的人類。
沙子在大聲的重復著那句話：「人類在幫我們，毀掉他們自己。」（《森林與沙子的對話》）
創新段06：很久以前，有一個地方。
人人豐衣足食，安居樂業。
美好得如大同世界一般。
一對孿生兄弟統治耪飧齙胤健?br> 哥哥公平、弟弟競爭。
終於有一天，哥哥先弟弟而逝。臨走的時候，公平緊緊握住弟弟的手，怔怔地望著他，不發一言。只是用僅剩的一口氣默默地嘆息。
「哥，我知道你放不下什麼。你就放心吧，我一定好好治理這個地方，讓它像從前一樣。」而公平搖搖頭，依舊只是嘆息。最後才喃喃地說：「沒有了我你怎麼行……」黯淡的雙眼流露出一種莫名的眼神。（《競爭與公平同在》）
創新段07：以前，我家是土屋，門前一片空地。
後來，我家是磚房，門前還是一片空地。
後來的後來，那片空地上長出了一排柿子樹。柿子樹旁還多了一架葡萄。
再後來，柿子樹和葡萄周圍有了一圈牆，一個鐵門，一把鎖，於是，那片叫外面的一塊被稱作了里邊。（《那裡頭》）
創新段08：備註：這是全國發現第555例烤鴨綜合症患者，眼看一名名花季少年因身患此症前來醫院治療，令醫者大有不忍之心，建議家長及師長平日應對學生少施壓力，否則，會大大提高烤鴨綜合症的發病率。烤鴨綜合症會對學生的身心造成極大傷害，復發率極高，治癒後也千萬不能大意，壓力稍大即會使舊病復發。
結論：壓力有多大，反彈力也有多大，人不是油井，不會越壓越噴油。當壓力與人體承受力達到動態平衡時，壓力可轉化為動力，當壓力大於或遠遠大於人體承受力時，反彈力
Ⅵ 作文我的科長
「蝴蝶效應」之所以令人著迷、令人激動、發人深省，不但在於其大膽的想像力和迷人的美學色彩，更在於其深刻的科學內涵和內在的哲學魅力。混沌理論認為在混沌系統中，初始條件的十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。我們可以用在西方流傳的一首民謠對此作形象的說明。這首民謠說：丟失一個釘子，壞了一隻蹄鐵；壞了一隻蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個帝國。馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其「長期」效應卻是一個帝國存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領域中的所謂「蝴蝶效應」。有點不可思議，但是確實能夠造成這樣的惡果。一個明智的領導人一定要防微杜漸，看似一些極微小的事情卻有可能造成集體內部的分崩離析，那時豈不是悔之晚矣？橫過深谷的吊橋，常從一根細線拴個小石頭開始。生書簡評：同理，看似平常的肉食習慣，卻會導致惡性疾病、生命早逝，乃至瀆職、犯罪、戰爭、災害、道德淪喪、世界飢餓、環境破壞、森林水土流失……。佛經中講：一失人身，萬劫不復。人身非常難獲得，獲得人身的生命比起沒有獲得人身的生命的數量，太少太少了，以至於佛陀用手掌上的土和大地上的土做對比。而假如因為惡業失去人身不幸墮入畜生、餓鬼、地獄這三惡道，要想再做回人，就非常非常困難了，佛陀用盲龜遇浮孔來比喻：茫茫大海中，一片木板，中間有一孔。一隻瞎了眼的烏龜，每百年浮出水面一次，頭剛好插在木板的孔中。幾率甚微甚微！這也是蝴蝶效應吧。珍惜人生！人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何時度此身？「蝴蝶效應」的理論以實證手段證明了中國1300多年前《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，繆以千里。』」《魏書·樂志》：「但氣有盈虛，黍有巨細，差之毫釐，失之千里。」的哲學思想，從這點說明感知比認知來得直接，其所謂的吸引子就是《混元場論》中元外場作用，其《混沌學》的非線性理論就是《混元場論》場中對象元獨立的絕對計數時間體系。
Ⅶ 關於人與人互相關愛的作文
第一篇：關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
關愛他人可以從小事做起，譬如你幫助一個同學輔導功課，一個好老師的一句諍言或幾句鼓勵的話，往往能給學生帶來不懈的動力，還比如你扶一個盲人過馬路，陪老人談心……這都是關愛他人的表現，如果你給予了別人關愛，那你自己心裡都是美滋滋的。蘇霍姆林斯基說過：「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛，她的愛是無私的！父母給予了我們關愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學會關愛，關愛別人，關愛自己！
記得五年級的時候，我們班組織去養老院探望老人，在那裡，我們幫忙打掃衛生，端茶給他們喝，又陪老人們聊天，還表演節目給他們看，他們不知有多開心，笑得連嘴都合不攏了，看著他們燦爛的笑容，我想哭，他們已經老了，剩下的時日不多了，難道我們就不應該多給他們點關心，多點愛護，讓他們老有所樂嗎？！我想他們心裡一定暖洋洋的！
還有一次，我和爸爸媽媽一起去華強北買東西，媽媽讓我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去買衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一個小女孩，她長得蠻漂亮的，還穿著舊校服，但她沒有胳膊，靠雙腳寫字來乞討，她面前擺著墨、紙還有一個裝錢的小紅桶，腳趾間夾著一支毛筆，沾了沾墨水，開始寫字，她在紙上寫了四個大字：雞年快樂。字還很不錯哦！我覺得她好可憐啊！我毫不猶豫地就走過去在那個小紅桶里投了五元錢，隨後路過的人都紛紛獻出了愛心，可讓人氣憤的是總有一些抱著孩子的父母看了一眼就走了，沒有一點愛心，這讓那些孩子們從小就受到了不良的影響，不利於培養愛心。這個小女孩沒有健康的身體，沒有幸福美滿的家庭，更沒有快樂地在學校讀書，她多麼需要我們的一顆顆愛心、和一雙雙溫暖的雙手啊！
在此我真誠呼喚全世界的朋友們，關愛別人，關愛自己！讓自己和身邊所有的人都充滿愛！讓人間充滿愛！讓世界充滿愛！
關愛，關愛，愛在身邊，無處不在！
第二篇：
「叮零零……」，隨著一陣陣清脆的鈴聲響起，老師宣布我們下課了。並叮囑我們說：「暴風雪馬上就要來臨了，你們要趕快回家，不能在路邊逗留玩耍，一定要注意安全！」我和同學們聽完後馬上收拾好書包，跑出了教室。
來到路邊，我看見天空中烏雲滾滾，路上人來人往，都急著往家裡趕，我也加快了腳步。當我走到一個「十」字路口時，突然，一位騎自行車的叔叔把一個小女孩撞倒在地，他看見沒人注意就趕快騎車溜走了。我看見那個小姑娘的腳擦破了皮，並且有血跡滲出來了，小姑娘一下子被嚇得哭了起來。路上的行人也沒有去理會她。我覺得她好可憐就連忙走過去，用媽媽給我裝在書包里的手巾紙幫她擦血跡，她一邊哭一邊叫：「疼！疼！好疼……！」我說：「你忍著點兒，擦乾凈了我就送你回家，你住在哪裡呀？」「在世紀廣場」她哽咽著說，「真巧呀！我也住在那裡。」我擦好了就扶著她一瘸一拐地回家去。
終於走到了她家門口，她告訴我到了，我幫忙敲了敲門，小姑娘的媽媽把我們迎了進去問清了原委，並連忙向我道謝，還拿出糖果和餅干給我吃，我很不好意思就趕快回家了。
走在回家的路上，雖然天空一片灰暗，但是我還是感到心情格外的愉快。因為我今天做了一件非常有意義的事，同時明白了幫助他人，才能快樂自己！我希望每個人都能獻出一點愛心，千萬不能像那位叔叔那樣對自己的行為不負責任
有這樣關愛的一件事∶某月某日，是陳永芬小姑娘終身難忘的日子。因為這天是她告別病魔，走出病房，高高興興回家的日子。回想起這十幾天的歷程，她感覺就像在生死關上走了一遭，掙脫了死神之手，重新獲得了第二次生命。
六年前，小永芬剛來到這個世上就被狠心的親生父母拋棄，是養母張雲英在一個垃圾箱旁發現並收養了她。因為張雲英夫婦無子女，所以她們夫婦一直待她如親生閨女，視她為掌上明珠，細心呵護。看著小永芬一天天的長大，夫妻倆臉上總是掛著一份滿意的微笑。可天有不測風雲，在小永芬三歲時，其養父突然患病去世了，這無疑給這個不幸的家庭雪上加霜。但堅強的張雲英挺了過來，母女倆相依為命，苦苦度日，在養母的精心照料下，小永芬一天天茁壯成長。這個家雖破舊卻很溫馨，母女倆過著知足的日子。2007年5月26日，小永芬突患急病，當張雲英將她送到綏陽縣人民醫院檢查時，醫生說急需住院治療，並要施行一次大手術，否則將有生命危險，大約需要5000元左右的費用。一聽這些話，張雲英一下懵了，對普通家庭而言，5000元也許算不上大問題，但對她家來說就像一個天文數字。張雲英看著奄奄一息的小永芬，想到那筆可怕的數據，母女倆抱頭痛哭。最後張雲英無奈地作出決定放棄治療，因為她們家確實拿不出這一大筆錢。縣醫院及時向縣關愛女孩領導小組辦公室反映了這一情況，縣關愛女孩領導小組十分重視，立即組織縣人口計生局、縣婦聯等相關部門到縣醫院了解了具體情況，並作出決定：一定要給小永芬把病治好，醫療費用由縣人口計生局、婦聯解決，同時縣醫院對醫療費進行部分減免。就這樣小永芬住進了病房，施行了手術，得到了及時的救治，經過十多天的精心治療，小永芬終於痊癒了，天真燦爛的笑容又在她的臉上重新綻放。張雲英激動地說：「感謝政府，是關愛女孩行動給了我閨女第二次生命」。
在小永芬出院這天，縣政協、縣人口計生局、縣婦聯有關領導專門到縣醫院去看望，為小永芬結清了5288元的住院費，同時還為她送去了衣服等生活用品.
關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
關愛他人可以從小事做起，譬如你幫助一個同學輔導功課，一個好老師的一句諍言或幾句鼓勵的話，往往能給學生帶來不懈的動力，還比如你扶一個盲人過馬路，陪老人談心……這都是關愛他人的表現，如果你給予了別人關愛，那你自己心裡都是美滋滋的。蘇霍姆林斯基說過：「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。老師對我們有關愛，她的愛是無私的！父母給予了我們關愛，他們的愛是偉大的！我們自己也要學會關愛，關愛別人，關愛自己！
記得五年級的時候，我們班組織去養老院探望老人，在那裡，我們幫忙打掃衛生，端茶給他們喝，又陪老人們聊天，還表演節目給他們看，他們不知有多開心，笑得連嘴都合不攏了，看著他們燦爛的笑容，我想哭，他們已經老了，剩下的時日不多了，難道我們就不應該多給他們點關心，多點愛護，讓他們老有所樂嗎？！我想他們心裡一定暖洋洋的！
還有一次，我和爸爸媽媽一起去華強北買東西，媽媽讓我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去買衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一個小女孩，她長得蠻漂亮的，還穿著舊校服，但她沒有胳膊，靠雙腳寫字來乞討，她面前擺著墨、紙還有一個裝錢的小紅桶，腳趾間夾著一支毛筆，沾了沾墨水，開始寫字，她在紙上寫了四個大字：雞年快樂。字還很不錯哦！我覺得她好可憐啊！我毫不猶豫地就走過去在那個小紅桶里投了五元錢，隨後路過的人都紛紛獻出了愛心，可讓人氣憤的是總有一些抱著孩子的父母看了一眼就走了，沒有一點愛心，這讓那些孩子們從小就受到了不良的影響，不利於培養愛心。這個小女孩沒有健康的身體，沒有幸福美滿的家庭，更沒有快樂地在學校讀書，她多麼需要我們的一顆顆愛心、和一雙雙溫暖的雙手啊！
在此我真誠呼喚全世界的朋友們，關愛別人，關愛自己！讓自己和身邊所有的人都充滿愛！讓人間充滿愛！讓世界充滿愛！
關愛，關愛，愛在身邊，無處不在！！！
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。. 有句古語說得好:「百善,孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 我從小就很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，幾乎一月才回家兩次，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就為弟弟妹妹煮飯，做些家務活，以次來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。 因為， 我們相信,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長和我們給父母的「八心」來孝敬父母,回報父母。
我們要給父母"八心"
第一,經常問候,給父母舒心;
第二,少說多做,給父母省心;
第三,誠實守信,給父母放心;
第四,勤奮上進,給父母開心;
第五,虛心好學,給父母稱心;
第六,寬容豁達,給父母順心;
第七,誠實坦盪,給父母真心;
第八,持之以恆,給父母安心.
我想只要我們做到這些，到那時侯，我們的父母將會綻開笑臉，生活定會更加燦爛！
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
[2]
是誰，讓我們來到這個美好的世界？是誰，為我們創造了一個快樂的成長環境？是父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德。自古到今，有多少感人肺腑的孝心故事在民間流傳著——「緹縈上書救父」、「花木蘭替父從軍」、「伯愈敬母泣杖」等等。他們這種行為、精神不正是我們要學習的嗎？
現在大多數的孩子都嬌生慣養，象一個個小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟僕人沒什麼兩樣了。
你應該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時候，有人替你擦眼淚；在你高興的時候，有人比你還高興；在你不順心的時候，有人鼓勵你要堅強；在你不痛快的時候，有人承受著你的發泄；在你生病的時候，有人半夜起來為你喂葯……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什麼呢？好好反思一下吧！現在有一些孩子，受到社會上不良風氣的影響，漸漸學會了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經常看到兒女成家後就把父母趕出家門的例子。其實，父母最大的心願就是兒女能健康、幸福、快樂。
父母的生育之恩和養育之情是我們一生都無法償還的。因此，藉此書信文化活動，我希望所有的小朋友，從現在開始，養成良好的生活習慣，從小事做起，從點滴做起，做一個孝敬父母的好兒女。
Ⅷ 分崩離析式作文開頭
春秋時，魯國的大夫季康子住在費邑(今山東費縣)，他雖然名位是卿大夫，但權勢極大，甚至超出當時國君魯哀公。季康子為了進一步擴大和鞏固自己的統治權力，想攻伐附近的一個叫顓臾的小國，把它並吞過來。
孔子的學生冉有和子路當時都是季康子的謀臣，他倆覺得很難諫勸季康子，於是向孔子求教。孔子卻懷疑這是冉有的主意。冉有說：「這是季康的主意，我和子路都想制止他。」
孔子說：「你倆既然輔佐季康，就應該盡力勸阻他。」
冉有又說：「不過，如今顓臾的國力越來越強大。現在不攻取，以後可能會成為禍患。」
孔子說：「這話不對!治理一個國家，不必去擔憂土地、人口的多少;而應該多去想想怎樣使百姓安居樂業。百姓一安定，國家就會富強。這時再施行仁義禮樂的政教來廣泛招致遠方的百姓，讓他們能安居樂業。而你們倆輔佐季康，使得遠方的百姓離心而不來歸附，人民有異心而不和，國家分裂而不能集中。在自己的國家處於分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭牆之內。」
「蕭牆」是國君宮門前的照壁。孔子的意思是季康的麻煩在內部而不在外面。在這個故事中又引伸出另一個成語「禍起蕭牆」，形容內部發生禍亂。
Ⅸ 作文開頭為分崩離析式開頭的四字詞語
陰晴圓缺，悲歡離合，鍋碗瓢盆。