1. 摘抄作文素材社會熱點
(一)關於選擇與放棄的作文素材
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是「冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落」的雍容;放棄是「枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪」的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之後才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
【放下就是快樂】
曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋後，身體立即輕松舒適。他說：「放下就是快樂。」
生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。
放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。
【放下與不該放下】
一位作家撰文曰：放下就是快樂。其實，快樂與否倒更在於放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直;處世，至少不該放下寬廣的胸懷;做事，至少不該放下厚道。責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的慾望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報》4月6日 段正山)
【人性的特點】
美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處於無法繼續學習的困境。三是購台復印機，放在系辦公室里供學生使用。
學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買復印機;有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業;只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，願意給予幫助;另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個特點，並妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。
希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。
【是選擇，不是「犧牲」】
一位美國小夥子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。最後中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小夥子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。「我放棄了那麼好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。」沒想到他說：「不，不，我不認為這是什麼犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。」
她後來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的
2. 放下 的作文(素材)
劉偉
當命運的繩索無情地縛住雙臂時，當別人的目光在嘆息生命的悲哀時，劉偉毅然放下顧慮，不再擔憂身體上的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀，飛向維也納金色大廳舞台，那黑白鋼琴上方飄揚著一段段輕盈的旋律，正是少年劉偉放下顧慮後努力飛翔的軌跡。劉偉放下顧慮，無畏地耕耘生命，為我們詮釋了生命的意義。
陶淵明
是繼承父業，繼續為朝做官，與那些貪官污吏同流合污，還是歸隱田園追逐自己的夢想，他徘徊了，歸隱田園就等於違背父意，這是古人所唾棄的；為朝做官，在勾心鬥角的官場掙扎，則是自己所厭惡的，這是他的顧慮，他最終決然選擇歸隱，寄情山水。
廉頗和藺相如，不正是放下了區區個人過節，冰釋前嫌，才成為趙國的左右臂膀、肱股之臣。
3. 「讓---綻放」作文素材
讓夢想綻放 比如exo的12個成員，當練習生很多年，隊長7年，還有5年的，4年的不等，在漫長的版時間里，他們不知道權能不能出道，什麼時候出道，但還是一直堅持著，沒有放棄，現在他們出道了，紅了，專輯買100多萬張，獲得許多獎項，他們的夢想正在綻放。
4. 初中作文素材
一、人生哲理篇
1.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3.生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
4.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
5.生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
6.人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
7.生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。
9.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
10.人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
11.生活是一部大網路全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鍾，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
二、理想與信念篇
1.春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那麼你就會有春色！如果你有著信念，那麼春天一定會不遙遠；如果你正在付出，那麼總有一天你會擁有花開滿圓。
2.選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
3.信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在於即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
4.耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。
5.大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車賓士千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
6.風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。
7.信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀。
8.有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
9.在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴屍荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。
10.只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
人間真情篇
1.母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。
3.母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
4.因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
5.思念是一首詩，讓你在普通的日子裡讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子裡濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子裡明朗起來。
6.溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。
7.「慈母手中線，遊子身上衣」說的是親情：「人生得一知己足，斯世當以同懷視之」說的是友情，「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」說的是愛情：「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」說的是愛國情。
8.愛心是什麼？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什麼？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什麼？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。
9.愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
10.愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。
11.愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
覺得有用到就點個贊吧！
5. 作文素材
朋友你是想學在自己的文章中引用詩句吧，請仔細閱讀下面的文字
借得佳句成華章
古今作家都十分重視引用。可以起到開拓與深化、突出與升華、錦上添花之妙用。 引用分明引與暗引兩種。但無論是哪一種，它們都必須與所論證的觀點或文章的中心相一致，並且在行文上自然和諧，能融為一體。
例1 在人類的語言中，有一個最神聖、最崇高、最永恆、最能超越時間和空間、具有不朽的價值的詞，那就是「祖國」。屈原抱石懷沙，投身汨羅江時，想到的是祖國；文天祥過零丁洋，浩歌「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」時，想到的是祖國；岳飛發出「直抵黃龍府與諸君痛飲爾」的豪言時，想到的是「祖國」；譚嗣同面對刀俎，引頸就戮時，面不改色，「我自橫刀向天笑」。他想到的還是「祖國」；陸放翁說：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」他夢魂為縈、念茲在茲的也是「祖國」；抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時講：「恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!」他甘灑熱血，視死如歸，所報者，也是「祖國」。
對祖國，他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運，他們甘願將血肉之軀獻出，化入祖國的大地，「血沃中華肥勁草」。
例2 縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情願為社會奉獻的。千百年來，奉獻精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂;如同火炬,點燃了炎黃子孫的愛國赤誠。從為治水患三過家門而不入的大禹到「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」的屈原，從「繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹」的戚繼光，到「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的譚嗣同；從「願與人民共患難，誓將熱血固神州」的朱德總司令，到「虧了我一個，幸福十億人」的南疆衛士，真是英雄萬千!他們在奉獻之時，從沒想過要得到什麼回報，而是心甘情願地把自己的智慧乃至生命獻給了崇高的事業。
常用的引用句可分兩種形式：①直引式，如例1，直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心；②修飾式，即引語在文中作定語，以修飾語的形式出現。
例3 「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春」，走進春天，你會發現春天的色彩，瑰麗、燦爛；
「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」，走進春天，你會發現春天的形象，清新、明麗；
「淺深春色幾枝含，翠影紅香半欲酣」，走進春天，你會發現春天是美好、馨香的；
「滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來」。走進春天，你會發現春天還是自由、靈動的。
春天喲，春天，紫燕翻飛，柳絲吐芽的春天；萬物興盛，如花美眷的春天。走進春天，融進春天，你就會成為春天的一朵芽苞，一泓碧潭，一枝花葉，一個翩然歡翔的飛燕…… (《走進春天》)
在記敘、描寫類的文章中，引用除了有與例1、例2相同的作用外，它還可以豐富文章的內容，增加文章的文化意蘊，為文章平增幾分詩情畫意。本段文字正是因為有了這些引用，才顯得特別詩意盎然。
以上的直引式屬明引，修飾式屬暗引。此外，還有一種暗引的形式，它不是把引用的話作為定語出現，而是把引用的話，組織進了自己的敘述或議論，變成了自己話中的一部分。為了便於掌握和操作，我們不妨稱其為「鑲嵌式」，例如：漫漫秋夜，冷冷秋風，你孤枕難眠，輾轉反側，「寒蟄不住鳴，驚回千里夢」，思念遠方的明誠，你多情啊!再回首，那攜手穿行於菜花間的快樂往事；再回首，那臨窗共飲酒賦詩的閑情歲月；再回首，……更不會忘卻，「執手相看淚眼，競無語凝噎」的那場離別啊……你追憶這一切，「欲語淚先流」。你日夜盼明誠至，相思成灰，離恨成草，以致「簾卷西風，人比黃花瘦」。我面對你，面對你的多情，你的柔弱，我無語，只覺心痛，心如麻!
姑且起身，坐於院中。折一剪紅梅，可「花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭．卻上心頭」。你「淚痕紅絕鮫綃透」，我不想再見你，愁了．拿來一壺水酒，可「三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急」。你「守著窗兒，獨自怎生得黑」啊！
你深知「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，但你也懂得「思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休」，也許，是你早已厭倦了這種離別的痛苦了吧! (苗萌《面對孤雁清照》)
值得注意的是，還有一種句子，它不是直引式、修飾式，也不是「鑲嵌式」，它不是把原句組織進自己的文章，而是將典故、故事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進自己的文章，我們姑且稱這種句子為化用句。請看一例：
例4 詩是色彩斑斕的夢。這夢里有灞橋傷別的煙柳暮雲，有鯤鵬水擊三千里的羽翼，有小軒窗里默默的相對，有大漠長河的遙遙思念……詩，是一支神來之筆，勾勒鸚鵡洲上的芳草，點化二十四橋的明月，渲染香爐峰的紫煙……
我愛詩，因為我難以抗拒自己的心靈在這美妙的詩行中與先哲們的心一起跳動的感覺，難以抗拒讓自己忘情於吶喊者或低吟者所創設的一個個優美意境中的感覺。詩，讓我體驗屈夫子不能從俗的喟嘆，讓我領略魏武帝碣石山旁壯心不已的豪情，讓我沉浸於康橋邊靜謐的月夜，讓我品味雨巷中那份丁香似的憂傷……(《詩心遐想》)
有時用引用，尤其是詩句來結構文章，也會給人一種形式上的新穎感。例如：
《名句書寫情態，人生重在選擇》 作文話題像一葉小舟，負栽著心靈在詩海游渡。
關於「選擇」的名句珍珠，是這般感人至深、璀璨奪目!
屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。愛國詩人屈原，一生都在為富國強民而探索著，然而懷王昏庸，奸佞當道，屈原的種種努力都因「忠不被用」而無濟於世。是隨波逐流，從俗偷生，還是寧為放逐也不苟且?這兩句詩如實地表達了屈原毅然決然的人生挾擇：堅持我的追求，執著我的所愛，繼續我的奮斗，即使為此九死一生也決不後悔!正因為屈原有此偉大的選擇，他才能深思高舉，正道直行，成為偉大的愛國詩人，其英名業績與「天地比壽，日月齊光」。
李白：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!
大詩人李白雖自信「天生我材必有用」「我輩豈是蓬蒿人?」但他並未得到朝廷的重用。長安三年，不過是個供統治者「歌舞昇平」「淺吟低唱」的御用文人。「大濟蒼生」成泡影，滿腹經綸無所用。然而，李白畢竟是李白，他不為高官而奉迎，不圖厚祿而諂媚，在去留、窮達的十字路口上，毅然選擇了不「摧眉折腰」。寧為玉碎，不為瓦全．以其正直、傲岸、瀟灑，成就了他那豪放、脫俗、飄逸的偉大品格。
於謙：碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間。
此詩題為《石灰吟》，但遠遠不止吟詠石灰。作者托物言志，設喻抒懷，充分體現了他的人生觀、價值觀。是作者理想的追求、人生的選擇。於謙少有大志，23歲中第入仕，直至擔任兵部尚書之重職，如果他不能握好「選擇」這把雙刃劍，勢必為劍所傷，成為罪惡的俘虜。正因為他有「要留清白在人間」的崇高選擇，才能具備「碎骨粉身渾不怕」的志節，才能秉持「清風兩袖朝天去」的廉潔，才能成為忠勇如岳飛的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。
林則徐：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？
面對列強入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林則徐果斷地選擇了「虎門銷煙」。何以有此決心和行為?這兩句詩就是其人生追求、人格理念、價值取向的具體寫照：只要有利於國家民族，我就盡志而為，雖死不辭，怎能因為是禍就躲避，是福就爭取呢?或許有人會說此詩寫於「銷煙」之後。不錯，時間上的確如此，但這種偉大的情志早已根植於心胸，融會於血液，成為他人生的准則、行為的指南，並與其聯語「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」相輔相成，共同鑄就了人生的偉大與不朽。
6. 作文"放下好強"的素材
【作文素材】
1、放下壓力
累與不累,取決於自己的心態
心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵.蒙塵的心,會變得灰色和迷茫.我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心裡安家落戶.心裡的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來.有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裡,就會使人委靡不振.所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚,才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間.
緊緊抓住不快樂的理由,無視快樂的理由,就是你總是覺得難受的原因了.
2、放下煩惱
快樂其實很簡單
所謂練習微笑,不是機械地挪動你的面部表情,而是努力地改變你的心態,調節你的心情.學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想.這樣,陽光就會流進心裡來,驅走恐懼,驅走黑暗,驅走所有的陰霾.
快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了.
3、放下自卑
把自卑從你的字典里刪去
不是每個人都可以成為偉人,但每個人都可以成為內心強大的人.內心的強大,能夠稀釋一切痛苦和哀愁；內心的強大,能夠有效彌補你外在的不足；內心的強大,能夠讓你無所畏懼地走在大路上,感到自己的思想,高過所有的建築和山峰!
相信自己,找准自己的位置,你同樣可以擁有一個有價值的人生.
4、放下懶惰
奮斗改變命運
不要一味地羨慕人家的絕活與絕招,通過恆久的努力,你也完全可以擁有.因為,把一個簡單的動作練到出神入化,就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活.
提醒自己,記住自己的提醒,上進的你,快樂的你,健康的你,善良的你,一定會有一個燦爛的人生.
5、放下消極
絕望向左,希望向右
如果你想成為一個成功的人,那麼,請為「最好的自己」加油吧,讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠打敗虛偽,讓寬容打敗褊狹,讓快樂打敗憂郁,讓勤奮打敗懶惰,讓堅強打敗脆弱,讓偉大打敗猥瑣……只要你願意,你完全可以一輩子都做最好的自己.
沒有誰能夠左右勝負,除了你.自己的戰爭,你就是運籌帷幄的將軍!
不是所有的夢想都能成為美好的現實,但美麗的夢想同樣可以裝點出生活的美麗.
6、放下抱怨
與其抱怨,不如努力
所有的失敗都是為成功做准備.抱怨和泄氣,只能阻礙成功向自己走來的步伐.放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態.
抱怨無法改變現狀,拼搏才能帶來希望.真的金子,只要自己不把自己埋沒,只要一心想著閃光,就總有閃光的那一天.
縱觀古今中外,很多人生的奇跡,都是那些最初拿了一手壞牌的人創造的.
不要總是煩惱生活.不要總以為生活辜負了你什麼,其實,你跟別人擁有的一樣多.
7、放下猶豫
立即行動,成功無限
認准了的事情,不要優柔寡斷；選准了一個方向,就只管上路,不要回頭.機遇就像閃電,只有快速果斷才能將它捕獲.
立即行動是所有成功人士共同的特質.如果你有什麼好的想法,那就立即行動吧；如果你遇到了一個好的機遇,那就立即抓住吧.立即行動,成功無限!
有些人是必須忘記的,有些事是用來反省的,有些東西是不能不清理的.該放手時就放手,你才可以騰出手來,抓住原本屬於你的快樂和幸福!
有些事情是不能等待的,一時的猶豫,留下的將是永遠的遺憾!
8、放下狹隘
心寬,天地就寬
寬容是一種美德.寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路.只有在寬容的世界裡,人,才能奏出和諧的生命之歌!
要想沒有偏見,就要創造一個寬容的社會.要想根除偏見,就要首先根除狹隘的思想.只有遠離偏見,才有人與內心的和諧,人與人的和諧,人與社會的和諧.
我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人.因為分享快樂本身就是一種快樂,一種更高境界的快樂.
寬容是一種美德.寬容別人,其實也是給自己的心靈讓路.只有在寬容的世界裡,人,才能奏出和諧的生命之歌!
四、【寫作示例】
勇於放下 活得自在
在非洲,土人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒（ fèi）：在一個固定的小木盒子裡面,裝上狒狒愛吃的堅果,盒子上開一個小口子,剛好夠狒狒的前爪伸進去,狒狒一旦抓住堅果爪子就伸不出來了,人們常常用這種方法捉狒狒.因為狒狒有一種習性,不肯放下已經到手的東西.人們總會嘲笑狒狒的愚蠢,為什麼不松開爪子放下堅果逃命?但是,審視一下我們自己,也許就會發現,並不是只有狒狒才會犯這樣的錯誤.
因為放不下手中的職務、待遇,有些人整天東奔西跑,荒廢了正當的工作；因為放不下誘人的錢財,有人費盡心思,結果常常是作繭自縛；因為放不下對權力的佔有欲,有些人熱衷於溜須拍馬行賄受賄,不惜丟掉人格的尊嚴,一旦事情敗露,後悔莫及……
生命如舟,生命之舟載不動太多的物慾和虛榮,要想使之在抵達彼岸時不在路途擱淺或沉沒,就必須輕載,只載取需要的東西,把那些應該放下的「堅果」果斷地放下.
放下是一種感悟,更是一種心靈的自由.「越放下,越自在」是一種頓悟後的豁然開朗；一種如釋重負後的輕松如意；一種雲開霧散後的陽光燦爛.還需要你心無掛礙,什麼都看得開、放得下.需要你懂得珍惜現在,多些成熟,少些煩惱；多點深思熟慮,少點後悔遺憾.需要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利；多一份真情,少一份世俗.需要你拋棄一些塵世的煩擾,留一份開闊的天空給心靈安個家.
其實生活中原本是有許多快樂的,只是自己常常自生煩惱,「空添許多愁」.自己在努力地追逐著快樂,卻又總放不下心中的累贅,把不該看重的事情看得太重,總想放下些什麼,卻總也放不下.每日在塵世穿梭忙碌,每天忙著經營自己的世界,對工作、生活、朋友、親人……的期望值不斷升高,可是到頭來卻什麼也沒有改變,什麼也沒有得到,想想,自己是多麼的幼稚與淺薄.
放下就是要看得開,放得下.若總是把不如意的事記在心裡,只會自己更加地不開心.對一些不快樂的事情應坦然面對,波瀾不驚；對工作生活中的瑣事,要該放手時就放手；對一些恩怨情愁,不再糾纏,不再為自己增加無謂的煩惱……
放下,是一種生活的智慧.
放下,是一門心靈的學問.
放下壓力,活得輕松；放下煩惱,活得幸福；放下自卑,活得自信；放下懶惰,活得充實；放下消極,活得成功；放下抱怨,活得舒坦；放下猶豫,活得瀟灑；放下狹隘,活得自在……
禪宗故事
禪宗有這樣一個故事：兩僧趕路,遇美婦為河水阻,求二僧背之過河.少僧誠惶誠恐,以出家人不近女色婉拒；次求老僧,僧背之,過河,登岸.僧與婦各奔東西而去.途,小僧怨老僧不守清規,不以然,稱助人亦善舉.少者依喋喋不休,老僧笑,「老衲早已放下,爾何未放下?」
常言道：「君子坦盪盪,小人常戚戚」.君子行事光明磊落,大行不拘小節,一事當前,勇於擔當,事後則徹底「放下」.相反,「小人」往往執著私利,患得患失,或拘泥成規,畏縮不前,既「拿」不起,也「放」不下.
人世紛繁,塵事庶務,名利地位,私心慾念,聲色犬馬,該放下的就得放下,什麼都抓在手裡,其實也是累贅.不少功成名就之人,或捐資濟世,或甘於淡泊,既入得世,又出得世,勇於並捨得「放下」；他們在「放下」的同時,其實已獲得了意外的幸福,這種幸福或許是無形的,卻是雋永的、更高層次的.它使人格得以提升,使人生趨於完美.
人生惟有「放下」,才可能獲得真正的快樂!.
前不久,在鄉下,看到有兩個農民大伯,桌上一盤二兩燒臘,一盤花生米,一瓶江津老白乾,你一杯我一盞地相互敬著酒,單純滄桑的臉上爬滿了笑容,一幅滿足陶醉的樣子,讓人好生羨慕.他們沒有太多的私慾,頭腦里也絕對沒有股票、房價、明星、官品等字眼,只知道日出而作,日落而歸.每逢趕場日,偷偷買掉老母雞下的蛋,和老朋友一道下館子里喝上一頓飽酒.
人一生有太多的煩惱和痛苦,名利、地位、美色、無不誘惑著你.看到別人有房有車有情人,一些人為達目的而不擇手段：有賣身求榮者,有一脫成名者,有貪污受污者,有權力尋租者,有殺人越貨者,他們最終得到的只是世人的唾棄!惟有「放下」,才活得灑脫、自在.
曾子說：「知止而有定,定而有能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」.其實,「放下」是另一種積極向上的人生.
人生有退有進,有舍有得,「退」與「舍」未必不是好事.你見過農民插秧嗎?當沒有退路時,也就是功成名就之時,有詩為證：「身把秧苗插滿田,低頭便見水中天,心地清靜方為妙,退後一步卻向前」.
試看古今中外之人,或為名所惑,或為利所動,或為情所惱.把名、利、祿、情視為人生的最高追求,卻不知人生最大的幸福在於「放下」,在於退,在於舍.一人處世,拿得起是一種勇氣,放得下更是一種膽識.對於人生道路上的鮮花、掌聲,有處世經驗的人大都等閑視之,屢經風雨的人更有自知之明.但對於坎坷與泥濘,能以平常心視之,就非容易.大的挫折與大的災難,能不為之所動,能坦然承受之,就是一種睿智.一種極高的境界.既來之,則安之,便是一種超脫,但這種超脫又有幾人能夠做到?拿得起,實為可貴,放得下,才是人生處事之真諦.
7. 求關於放下的作文素材
李嘉誠之子李澤楷並無仰仗其父親敵國之財，而是放下「華人首富之子」的身份艱苦打拚，最終開創了「電訊盈科」的王國，人稱「小超人」
8. 求最近關於「學會放下」的作文素材，事例
同學你好，最近的熱點事件中，比較少這方面的典型作文素材，我給你挑選了一個很不錯的，跟 「學會放下」相關的。 請看看——
一、作文素材原型
深圳非雙休日公務員上街擦皮鞋引發口水大戰
2012年5月15日，深圳市25家市直機關的500多位公務員，在華強北商業街開展便民利民志願服務，有擦皮鞋、理發、紅酒鑒定、修理家電數碼產品等20多項志願者服務項目。雖然公務員上街服務並非第一次，這次卻因擦鞋服務在網上掀起「口水戰」。據悉，深圳市從2011年12月開始，確定每月15日為「公務員志願者服務日」，旨在讓公務員體驗「勞動艱辛」，拉近公務員與群眾之間的距離，建設一支高效廉潔親民的公務員隊伍。人民網調查結果顯示，79%的人認為此舉是「作秀」，認為很「無聊」，大多數網民表示公務員最重要的是做好本職工作。少數觀點認為此舉拉近了公務員與普通百姓的距離，有利於改善公務員形象。深圳市委表示在社會轉型期碰到問題，就要敢於突破和改革，認為「如果問心無愧，也沒什麼不敢幹！」
二、此則作文素材的多向運用方法
公務員走下寶座走上街頭，加入志願者行列，顯現了多方渴求，但為什麼掀起軒然大波？
一、從公務員的角度，適用論題：①找准位置，做好本職（最佳角度）；②放下架子，立足服務；③排除干擾，大膽行動；④平等與尊重；⑤志願奉獻不分貴賤；⑥無意識的集體狂歡。
二、從媒體和公眾的角度，適用論題：①排除偏見，理解寬容（最佳角度）；②獨立思考，避免人雲亦雲；③尊重事實，遠離歪曲；④真誠待人；⑤沒有批評，則無建設；⑥志願奉獻精神不論成本。
三、從執政隊伍建設的角度，適用論題：①真誠接受質疑，勇於剖析自省（最佳角度）；②從根本上尋找方法，不要隔靴搔癢；③言行一致，踏實履行服務精神；④近民親民，發展之源；⑤真金不怕火煉；⑥凸顯幹部與民良性互動的迫切性。
——摘自《高考作文素材精粹與多向運用》
9. 作文《放》有關素材，全面一點的
周六上午，我和姐姐一起去廣場放風箏這天的天氣真好，蔚藍的天空萬里無雲，內陽光容照在我的身上暖暖的。
廣場上放風箏的人可真多，風箏也各具特色，造型不同。有翩翩起舞的蝴蝶，還有金光閃閃的金龍，我拿的是展翅欲飛的雄鷹。
開始放風箏了。我左手舉著風箏，右手拿著風箏軸，先把風箏往上一拋，接著趕緊往前跑，可是風箏栽了下來，我又急又氣，眼淚都快流出來了。總結剛才的j教訓，我終於把雄鷹放上了天。剛開始，它有兩層樓那麼高，我一邊小心翼翼的後退，一邊放線，忽然一陣風吹來，我的雄鷹飛上了藍天。
臨近中午，我把風箏收起來戀戀不舍的回家了。