A. 作文素材
現代大師們的幽默
倘若你要問：「什麼是幽默呢？」幽默是有趣或可笑而意味深長的意思。古代詩人的幽默已經遠去了，現代人的幽默可以信手拈來。
「五四」新文化時期的胡適先生在提倡白話文的一次演講會上，用「打油詩」發言說：「文字沒有雅俗，卻有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本來同一字，聲音少許變了，並無雅俗可言，何必紛紛胡鬧？至於古人叫字，今人叫號？古人懸梁，今人上吊；古名雖未必佳，今名又何嘗少妙？至於古人乘輿，今人坐轎；古人加冠束幘，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轎作輿，豈非張冠李戴，認虎作豹……」你看胡適先生這樣深入淺出，詼諧幽默地介紹古今文字知識將文言白話對照，你說幽默不幽默呢？
生活中，幽默就像潤滑劑協調著人們的關系，化解著尷尬、誤會，顯示出一個人的素質、修養以及應變的靈敏與機智。
著名的作家王蒙先生詼諧、機智、幽默。一次，王蒙先生應邀到上海某大學演講，一開始他就說：「由於我這幾天身體不太好，感冒咳嗽，不大能說話，還請大家諒解。不過，我想這也不一定是壞事，這是在時刻提醒我———多做事少說話……」幽默的開場白立刻引起了台下的笑聲和掌聲。
章太炎在日本填戶口調查表，「職業：聖人；出身：私生子；年齡：萬壽無疆」。劉半農作《教我如何不想他》，經趙元任譜曲，傳唱甚廣。十年後，劉與觀眾見面。一女青年說：「原來是這樣一老頭兒。」由此劉回家後寫了一首詩：「教我如何不想他，可能相共吃杯茶？原來這樣一老朽，教我如何再想他？」
馬寅初講課時很少翻課本，讀講義，講得激動時，往往走下講台，揮動胳膊，言詞密集。一些坐在前排的學生說：「聽馬先生講課，要撐雨傘。」
蕭伯納在上海見到魯迅，說：「他們稱你是中國的高爾基，但你比高爾基漂亮。」魯迅回答說：「我更老些，還會更加漂亮。」
一個初出茅廬的作家請卓別林看他寫的一部電影的腳本，問有何意見。卓別林仔細看過後，搖搖頭：「等你和我一樣出名的時候才能寫這樣的東西，現在你要寫得更好才行。」
雨果一次出國旅行，來到某國邊境，哨兵登記時問：「姓名？」「雨果。」「干什麼的？」「寫東西的。」「以什麼謀生？」「筆桿子。」於是哨兵在登記簿上寫道：姓名：雨果；職業：販賣筆桿。
一日有一婦人向威廉·格里辛格求治，尚未發言已將手伸過去。威廉問：「事故？」婦人答：「玻璃碎片。」「時間？」「昨天早晨。」「作何處理？」「碘酒。」「痛否？」「有點。」包紮後，婦人問：「費用？」「免費，太感謝你了。」因為威廉惜時如金，最討厭嘮嘮叨叨的病人，所以他為婦人的惜時而免費。
喬治·桑塔亞那在講他結束教授生涯的最後一課時，一隻美麗的知更鳥停在窗檯上，不停地歡叫。桑塔亞那出神地打量著小鳥。許久，他轉向聽眾，輕輕地說：「對不起，諸位，失陪了，我與春天有個約會。」講畢，急步走出門去。
生命是一枝鉛筆
如果說生活是一張白紙，等待我們用血水和淚水描繪自己的奮斗和拼搏的軌跡，那麼生命便是一枝鉛筆，它總是用自己瘦瘦的身軀，在潔白的素箋上流瀉出筆底的風風雨雨……
生命之所以是一枝鉛筆，而不是鋼筆、毛筆或者別的什麼，是因為鋼筆和毛筆都可以多次使用，只要吸上墨水，它們就能長時間寫下去。而鉛筆卻不是這樣，這就猶如光陰從我們身邊一日一日地溜走，並且永不復還。鑒於此，我們必須珍惜自己的生命時光——須知鉛筆是越用越短……
生命是一枝鉛筆，而這枝鉛筆，也常常帶來森林的氣息。那木質的筆桿，更像一棵苗條的小樹，由此，派生出清清溪澗、幽幽鳥鳴。而從鉛筆刀的刀口吐出的小小刨花，多像落葉，輕舒漫卷；又像波浪，給生命鑲上美麗的花邊……生命如一枝鉛筆，總是給你許多優美而又深刻的遐想。
生命是一枝鉛筆，還意味著在人生這篇文章里，如果因為某種原因而寫出了錯字、別字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮輕輕地擦去，再在擦拭一新的空白處，重新斟酌，重新運筆，寫下自己新生後的火熱心跡。一個人有了錯誤並不可怕，可怕的是不敢、不願正視它和改正它。
生命是一枝鉛筆，不管是對自己還是別人，你都可以從從容容、認認真真地進行速寫或者素描。你可以在火熱的生活面前用灑脫的行楷書寫你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉穩的正楷書寫你的執著……
生命是一枝鉛筆，你可以用它為自己的未來設計充滿喜悅與渴望的藍圖，也可以用燈下苦讀的身影做細線條，自己緊張而豐富的生活勾勒出一幅充滿活力的圖畫。
生命是一枝鉛筆，它還給予我們這樣一個有力的啟示——做人，要像它一樣，時時刻刻把腰桿挺直！
年輕是一種責任
年輕是一種財富，這曾是許多人津津樂道的前衛時尚，彷彿擁有了年輕，也就擁有世間的風光和榮華了。這也難怪，那些已逝王朝的九頂之尊，哪個不是想著法子，以求返老還童、鶴壽延年呢?
時下，一打開代表現代文明的電視，令人目不暇接的，多是小姐、女士們躍躍欲試的興奮：「今年二十，明年十八！」在這里，年輕似乎是上了一個台階，到達「美」的境地了。年輕固然是一種財富，但我更想說年輕是一種責任，來自內心的美德對社會的創造與奉獻。我一直不曾忘記當年大仲馬給小仲馬的戒示。很多人都知道大仲馬對小仲馬說：「兒子，你是我最好的作品」這一軼事。這個戒示就在這事之後：當小仲馬收到出版社寄來的小說《茶花女》一書的稿酬時，便打電話告訴他父親，說他准備用這筆錢作一次紀念性旅遊。大仲馬對他的兒子說，何不趁著這份好心情，再拿起自己的筆呢，「把年輕作為自己的使命，你將會收獲更多，也就會有更多的人記住你，這種『紀念』不是更有意義嗎?」小仲馬遂聽從了他父親的告誡。也正因為如此，才迅速有了《茶花女》的劇本，有了後來的盛名的《金錢問題》《私生子》等鴻篇巨著。
在大仲馬看來，年輕，首當的就應該是責任。這對於一個人的成長來說，無疑是有著積極的意義和作用的。即或年輕是一種財富，那麼，這種財富，也惟有責任驅使下的創造潛能才具有含金量，絕不是「今年二十，明年十八」那份虛榮的滿足。
日月如梭，能積淀留存的，只是真實生命在求索途中的不屈鐫刻，假如我們讓生活的夢想，在年輕時節的草坪上作休閑的徜徉；假如我們人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私語；假如我們的財富，只是年輕時的強壯身體和高歌喉嚨，那麼，我們生命的痕跡只是人生之河上的浮光掠影，惟有責任營造的青春，才能到達真正的富足之美。
a．年輕，就是要把墾荒的犁緊握手中；
b．年輕，就是要將挑戰的劍舉過頭頂；
c．年輕，就是面對艱難曲折傲之以微笑：
d．年輕，就是詮釋生命價值的創造過程。
——猶如蕊之於花，果之於秋，這就是年輕在漫長人生中的全部含義。有時，年輕還代表著一種心態，但責任永遠是年輕的靈魂。因為只有責任驅使的人才可能「常思將來」，經過寂寞寒冬的孕育等待，歡快地應和著祝福的歌聲！
寬容是美德
看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發師給周恩來刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：「這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎麼知道我要動呢?」這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。
B. 關於作文素材的，時間的
經典素材
珍惜時間的魯迅
（名人珍惜時間的故事）
我國偉大的思想家和文學家魯迅，非常珍惜時間。他有一句至理名言：時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。
魯迅確實惜時如命，他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學習和工作。在北京時，他的卧室兼書房裡掛著一副對聯，集錄我國古代偉大詩人屈原的兩句詩，上聯是「望崦嵫而勿迫」（看見太陽落山了還不心裡焦急），下聯為「恐鵜鷗之先鳴」（怕的是一年又去，報春的杜鵑又早早啼叫）。書房牆上還掛著一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。魯迅在《朝花夕拾》中寫道：「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一支煙，再繼續寫些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字。」魯迅用這朝夕相處的對聯和照片督促自己抓緊時間。
正是因為有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56歲的生命旅途中，廣泛涉及自然、社會科學的許多領域，一生著譯一千多萬字，留給後人一份寶貴的文化遺產。
巴爾扎克勤奮寫作
（名人珍惜時間的故事）
法國作家巴爾扎克十分珍惜時間，把所有的時間都用在了寫作上。他的創作時間表是：「從午夜到中午工作，就是說，在圈椅里坐十二個小時，努力修改和創作。然後從中午到四點校對校樣，五點鍾用餐，五點半才上床休息，而到午夜又起床工作。」他把全部精力用在了工作上，成為名副其實的「工作狂」。巴爾扎克的寫作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新裝滿一次，並且得用掉十個筆頭。他創作出像《歐也妮•葛朗台》、《高老頭》等90多部中長篇小說，成為一位多產作家，在世界上享有盛譽。他之所以著作立身，與他珍惜時間、勤奮寫作是分不開的。
蘇秦刺股
（珍惜時間發憤讀書是成才之路）
蘇秦自幼家境貧寒，溫飽難繼，讀書自然是很奢侈的事。為了維持生計和讀書，他不得不時常賣自己的頭發和幫別人打短工，後又背井離鄉到了齊國拜師求學，跟鬼穀子學縱橫之術。
蘇秦自恃學業有成，便迫不及待地告師別友，游歷天下，以謀取功名利祿。一年後不僅一無所獲，自己的盤纏也用完了。回到家裡，妻子見他這個樣子，搖頭嘆息，繼續織布；嫂子見他這副樣子扭頭就走，不願做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗自譏笑他。此情此景，令蘇秦無地自容，對自己做了深刻的反省：
「妻子不理丈夫，嫂子不認小叔子，父母不認兒子，都是因為我不爭氣，學業未成而急於求成啊！」
他認識到了自己的不足，又重振精神，搬出所有的書籍，發憤再讀書，他想道：「一個讀書人，既然已經決心埋首讀書，卻不能憑這些學問來取得尊貴的地位，那麼，書讀得再多，那又有什麼用呢！」
於是，他每天研讀至深夜，有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。次日醒來，都懊悔不已，痛罵自己無用，但又沒有什麼辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實在倦困難當，不由自主便撲倒在書案上，但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）!以後每當要打瞌睡時，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己猛然「痛醒」，保持苦讀狀態。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。
家人見狀，心有不忍，便勸他。可是，蘇秦回答說：「不這樣，就會忘記過去的恥辱；惟有如此。才能催我苦讀！」經過「血淋淋」的一年「痛」讀蘇秦很有心得，寫出「揣」、「摩」二篇。這時，他充滿自信地說：「用這套理論和方法，可以說服許多國君了！」
於是蘇秦開始用憑所得的學識和「錐刺股」的精神意志，游說六國，終獲器重，掛六國相印聲名顯赫，開創了自己輝煌的政治生涯。
巴爾扎克的時間表
讀過朱自清散文《匆匆》的人，大都有一種悵然若失的感覺。是啊，歲月的腳步是那麼匆忙，毫不顧惜你的感慨和嗟嘆。正因如此，那些有進取心、有緊迫感的人們，總是把時間抓得死死的，一時一刻也不敢懈怠。讓我們來看一看法國作家巴爾扎克的時間表吧：
晚上 8:00——12:00 就寢
晚上12:00——早晨8:00 寫作(夜半准時起床，一直寫到天亮)
早晨 8:00——下午5:00除早午餐外，校對修改作品清樣
下午
5:00——晚上8:00晚餐之後外出辦理出版事務，或走訪一位貴夫人，或進古玩店過把癮——尋求一件珍貴的擺設或一幅古畫。新的循環開始。
這位每天只睡4小時、身高不足1.6米的文學巨匠，摒棄了巴黎的都市繁華和喧囂，一個人靜夜獨坐，手握鵝毛筆管，蘸著心血和靈感，寫了96部小說，演繹了一部《人間喜劇》。熱愛生活、勤奮惜時的巴爾扎克只活了51歲，他的作品會使他流芳百世。
時間管理
（提高時間的利用價值）
時間是世界上最充分的資源，每個人都擁有24小時的一天，然而時間又是世界上最稀缺的資源，每個人只能擁有24小時的一天。如何用最少的時間與精力完成更多的事，是時間管理所要解決的問題。中國人是世界上最早認識時間管理的重要性的。「人生有涯」更是將時間管理與人的生命聯系起來。孔老夫子曾經站在河邊對著湍急的水流喟然長嘆：「逝者如斯夫，不舍晝夜！」當他見到他的一位弟子時間管理不善，用白天的時間睡覺的時候，給了那位弟子全方位的否定：「朽木不可雕也。」可見，一個人是否會管理時間在別人眼裡是多麼的重要。西方的管理大師也都對時間管理高度重視。彼德•杜拉克就曾說：「時間是最高貴而有限的資源。」
是什麼拉開了人們之間的距離
（人的差異在於業余時間）
科學大師愛因斯坦說過這樣一句話：「人的差異在於業余時間」。
人與人不同，這裡面有環境、有機緣、有能力、也有性格的差異。更關鍵的在於業余時間。業余時間如何度過拉開了人們之間的距離。
2000年8月20日《新華周末》報道，中國人民大學教授王琪延博士帶領他的課題組對全國城市居民的生活時間進行抽樣調查後發現，我國城市居民平均每日工作時間為5小時1分，個人生活必需時間10小時42分，家務勞動時間2小時21分，閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21％、44％、10％、25％。每一天，城市人就是這樣度過。
10年來，人的閑暇時間增加了69分鍾，閑暇時間占人生命的1／3。而我國居民在電視機前每天是3小時38分，打發掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調查結果還顯示，本科以上高學歷者的終生工作時間是低學歷者的4倍，收入是其7倍以上。學歷越高，越重視終生學習，平均日學習時間為61分鍾。
閑暇時間干什麼
（讓閑暇時間充實起來）
所謂閑暇，就是在正常的工作或學習時間之外的時間，也就是人們所說的「八小時以外」。安排閑暇時間，應該以有益於（至少不影響）學習和工作為前提，活動的內容應當豐富而不是單調、健康並且有益。從事腦力勞動的人，閑暇時間就可以多參加一些體育運動和娛樂活動，以使緊張的腦神經適當放鬆。俄國偉大的文學家托爾斯泰說過：「一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。」從事體力勞動的人，則可以利用閑暇時間多讀一些書，既可以達到休息的目的，又可以提高自己的文化知識水平。青少年學生則可以根據自己的情況，利用閑暇時間做一些其他時間無法完成的事情，例如，補一補拉下的課程，學一學音樂書畫，鍛煉鍛煉身體，或者到野外走走，領略大自然的優美和奧妙……
應該說，怎樣度過自己的閑暇時間，是和一個人的人生態度和人生追求相聯系的。一個人如果有明確的人生目標，他就會合理地利用閑暇時間，通過健康而有益的閑暇活動不斷地提高和充實自己。相反，一個人如果沒有明確的人生目標，他就會對工作和學習採取應付的態度，到了閑暇時間他就會覺得百無聊賴，做什麼都不過是消磨時光。
生命支持
（時間就是生命）
時間就是生命，這句話用在醫學上最為恰當。醫學上講的復甦即生命支持，生命支持就是在比較短的數分鍾內救活人。救人的關鍵是時間，就是說，當心跳和呼吸驟停後，在最短時間內使傷病者得到的復甦，就可能從死亡線上挽救生命。因此，復甦急救中，時間就是生命。
心跳和呼吸驟停，循環呼吸也即終結。腦細胞在循環停止4～6分鍾即可發生嚴重損害，甚至不能恢復。心肺腦復甦開始越早，存活率越高。大量實例證明，4分鍾開始復甦者可能有50%存活；4～6分鍾內開始復甦者可能有10%存活；6分鍾後開始復甦者可能有4%存活；10分鍾以上開始復甦者100%不能存活。
時間就是金錢
（時間的投資價值）
時間具有投資價值，今天的100元存入銀行經過一段時間（比如一年）後，會增值到102.25元，增值部分2.25元就是100元投資在一年內的時間價值。投資收益的多寡與投資過程的時間跨度密切相關。換句話說，時間是決定各種投資回報率高低的重要因素之一。比如投資藝術品或者股票，歷來忌急功近利。就如同酒的發酵需要時間一樣，投資的價值也同樣需要靠時間的推移來顯現，隨著時間的推移自然而然地增值。美國石油大王哈墨先生在倫敦的一次拍賣會上用220萬英鎊（約450萬美元）買下了藝術大師達·芬奇的一部手稿，該手稿寫於1506—1507年，是當時達•芬奇作畫之餘從事多項科學研究的成果之一，具有很高的收藏價值。14年後，哈墨先生去世，其家人將此手稿送至紐約拍賣，結果被微軟公司的比爾•蓋茨以3080萬美元買走。在短短的14年裡，達•芬奇的珍貴手稿價值足足攀升了7倍。
意林故事
「四個『一』聚會」的遐想
今天這個日子很有趣，是11月的第一天，又是一周的第一天。我覺得，這種巧合足以引起我們這些過著閑情逸致生活的人的興趣，產生一些思索。
一個人這一輩子有無數個開始，大至一生，小至一個階段，一年、一月，甚至一天。除了尚不懂世事的童年，都存在一個起點問題。當今天是一個新的開始的時候，是否有意識地給予了足夠的重視，邁好第一步，翻開新的一頁，打好第一炮，有了一個良好的開端，是達到事半功倍的重要一環。「良好的開始是成功的一半」這句話雖說有點誇張，但不容否認，任何事如果實現了開門紅，總會對事的成敗，對人的自信產生難以估量的激勵作用。高占祥先生說過一段很精彩的話，給我印象很深。他說：「當日歷翻開新的一頁的時候，或花枝拔節，或老木衰朽，或孩童長大，或翁發染霜。世間萬物都是在第一個今天中發生著千變萬化，人類的發展也正是在多少個今天的積累中不斷地掀開嶄新的篇章。我們每個人都要珍惜今天，在今天的起跑線上向前邁進。」今天，四個「一」聚集在一起，我們不應該見怪不怪，而是應該把這個奇特的自然現象看成是對人的一種提醒：雙重意義的第一天，你准備如何開始？用高占祥的話說就是：「昨天、今天、明天，相依、相靠又相連。昨天雖然值得留戀，但已成為歷史的書卷；明天雖然充滿希冀，但它總帶有幾分虛無縹緲的夢幻。最現實、最寶貴、最有價值的是今天！只有今天啊，才屬於你自己，只有今天啊，你才有百分之百的支配權。」
3隻鍾的故事
我常常不知道自己該做些什麼。幼時的夢想越走越遠，風霜的磨礪和肩上的重擔時時讓我不知所措，我不知道接下來該怎麼辦。
有一個3隻鍾的故事總在這時候給我啟迪。
一隻新組裝好的小鍾放在了兩只舊鍾當中。兩只舊鍾「嘀嗒」、「嘀嗒」一分一秒地走著。
其中一隻舊鍾對小鍾說：「來吧，你也該工作了。可是我有點擔心，你走完三千二百萬次以後，恐怕便吃不消了。」
「天哪！三千二百萬次。」小鍾吃驚不已，「要我做這么大的事？辦不到，辦不到。」
另一隻舊鍾說：「別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒嘀嗒擺一下就行了。」
「天下哪有這樣簡單的事情。」小鍾將信將疑。「如果這樣，我就試試吧。」
小鍾很輕松地每秒鍾「嘀嗒」擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊遙不可及，倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，放棄努力。其實，我們不必想以後的事，一年甚至一月之後的事，只要想著今天我要做些什麼，明天我該做些什麼，然後努力去完成，就像那隻鍾一樣，每秒「嘀嗒」擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
不叫一日閑過
子曰：「有朋自遠方來，不亦樂乎。」的確，和志同道合的朋友在一起是非常快樂的，然而生活中卻總有一些人，放下自己的正事，還美其名曰「捨命陪君子」；富蘭克林說，「你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料」，我們要充分利用時間，不叫一日閑過，努力學習工作，我們的社會才會涌現出更多的成功者。
活著的感覺
一位得知自己不久於人世的老先生，在日記簿上記下了這段文字：
「如果我可以從頭活一次，我要嘗試更多的錯誤，我不會再事事追求完美。
「我情願多休息，隨遇而安，處世糊塗一點，不對將要發生的事處心積慮計算著。其實人世間有什麼事情需要斤斤計較呢？
「可以的話，我會去多旅行，跋山涉水，更危險的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰激凌，不敢吃豆，是怕健康有問題，此刻我是多麼的後悔。過去的日子，我實在活得太小心，每一分每一秒都不容有失。太過清醒明白，太過清醒合理。
「如果一切可以重新開始，我會什麼也不準備就上街，甚至連紙巾也不帶一塊，我會放縱地享受每一分、每一秒。如果可以重來，我會赤足走在戶外，甚至整夜不眠，用這個身體好好地感受世界的美麗與和諧。還有，我會去游樂園多玩幾圈木馬，多看幾次日出，和公園里的小朋友玩耍。
「只要人生可以從頭開始，但我知道，不可能了。」
人生真的不可以再來一次，以有限追求無限，請珍惜活著的感覺！
明天誰來買單
認識詹姆士，是在一次酒會上。身為美國一家跨國公司駐華代表，全權負責公司在中國地區的業務。我希望采訪他，他欣然接受，並預定了時間。那次采訪很順利，就在快結束的時候，我按慣例問他公司未來有什麼規劃？原想他會像以前采訪的一些企業家說幾句「展望宏圖、實現目標」之類的話。沒想到，他很認真地從文件櫃里拿出一份公司未來15年發展規劃書。我不禁懷疑像他們這樣從1995年一直做到2010年，太遙遠了！誰能想到那時會是什麼樣！
詹姆士大概看出了我眼中的疑慮，微笑地說：「企業也像人一樣，是一個鮮活的生命體，有一個累積發展的過程。一個人要學習積累二十幾年，到30來歲才能比較勝任一項工作，同樣的道理，企業也要經過積累才能走向輝煌。」接著詹姆士又問到了我：「你將來有什麼打算呢？」
「我……」我的臉「騰」地一下紅了。詹姆士似乎比我更吃驚，打了個手勢：「怎麼你竟然沒有一個讓自己十年後受益的人生規劃？那你每天怎麼做事？」
我面帶羞愧地說：「什麼要緊就做什麼。一天到晚也沒閑著，忙忙碌碌的。」
詹姆士盯著我看了一會兒，神色嚴肅地說：「林，我把你當成朋友，所以要對你說一句朋友的話。記住，人生有很多要做的事，但歸納起來只有兩類：一類是緊要的，一類是重要的。許多人不成功是因為他們把大部分時間和精力都花在眼前的緊要事情上，而無暇去做重要的事。我認為正確的做法是——用20%的時間去處理眼前的緊要事情，而把80%的時間留給未來，去做那些暫時沒有收益但以後會重要的事情。我就是這樣做的，希望你也這樣。給自己訂一個10年規劃。否則，到時候你可能會付不起賬單的！」
時間
在某大學的「時間管理」課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然後又從桌子下面拿出一些正好可以從罐口放進罐子里的「鵝卵石」。當教授把石塊放完後問他的學生:「你們說這罐子是不是滿的？」
「是。」所有的學生異口同聲地回答說。
「真的嗎？」教授笑著問。然後再從桌底下拿出一袋碎石子，將碎石子從罐口倒下去，搖一搖，再加一些，再問學生：「你們說，這罐子現在是不是滿的？」這回他的學生不敢回答得太快。最後班上有位學生怯生生地細聲回答道，「也許沒滿。」
「很好！」教授說完後，又從桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒進罐子里。倒完後，於是再問班上的學生，「現在你們再告訴我，這個罐子是滿的呢？還是沒滿？」
「沒有滿。」全班同學這下學乖了，大家很有信心地回答說。
「好極了。」教授再一次稱贊這些「孺子可教」的學生們。稱贊完了後，教授從桌底下拿出一大瓶水，把水倒進看起來已經被鵝卵石、小碎石、沙子填滿了的罐子。當這些事都做完之後，教授正色問他班上的同學，「我們從上面這些事情得到什麼重要的啟迪？」
班上一陣沉默，然後一位自以為聰明的學生回答說：「無論我們的工作多忙，行程排得多滿，如果要逼一下的話，還是可以多做些事的。」
這位學生回答完後，心中很得意地想：「這門課到底講的是時間管理啊！」
教授聽到這樣的回答後，點了點頭，微笑道：「答案不錯，但並不是我要告訴你們的重要信息。」說到這里，這位教授故意頓住，用眼睛向全班同學掃了一遍說：「我想告訴各位最重要的信息是，如果你不先將大的『鵝卵石』放進罐子里去，你也許以後永遠沒機會把它們再放進去了。」
生命與時間
有兩位病人，都是鼻子不舒服。在醫院等待化驗結果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行。乙也如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。
甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院，乙住了下來。甲在這張生命的清單後面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現了，有的由於種種原因沒有實現。現在我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最後幾年去實現還剩下的夢想。
時間過去了兩年。有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說：「要不是這場病，我的生命該是多麼的糟糕。是它提醒了我，去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什麼是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧？」乙沒有回答。因為在醫院時說的去旅行的事，早已因患的不是癌症而放到腦後去了。
在這個世界上，其實每個人都患有一種癌症，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多餘的東西，去實現夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為自己還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質的不同：有些人把夢想變成了現實，有些人把夢想帶進了墳墓。
爬樓梯
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說：「包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電後坐電梯來拿。」於是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，「我們不要吵了，爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口時，兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包里了……
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要再抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好像有什麼事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……
C. 關於作文素材
時尚
走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發男人「邂逅」。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。彷彿一夜之間，我們這個剛剛涉足工業文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發現：自己正面臨著以都市時尚為特徵的大 眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在「娛樂」的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網吧……幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領地里沒有永恆的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它……而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。
請以「時尚」為話題，寫篇文章。
要求文體不限，題目自擬，600字左右。
我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，並且是層出不窮的，話題中的「套住」表明每個人都在受著時尚的影響。這個「影響」不僅僅是發型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這一切現象發表議論，闡明看法。
考生例文1
錢鍾書先生《圍城》里的一句關於婚姻的名言——城裡面的人想出來，城外面的人想進去——也可以用在今天的美容美發上。如今，許多被金黃頭發的老外所羨慕的黑頭發的國人，尤其是那
些有著飄逸的烏黑油亮的頭發的女孩子，偏以老外的金黃色頭發為美。於是，城外黑頭發的人拚命想擠進黃頭發人的城堡中，現在的染發業便紅火起來，而且，染什麼顏色的人都有，尤以金黃色為主，頭發的顏色靠染色也成了黃色世界。以前有過「街上流行紅裙子」的時候，現在是街上流行黃頭發。滿大街望去，一片「幸福」的黃頭發。
是不是這種黃色頭發就讓世界變得美起來或讓生活變得幸福起來呢?答案並非如此。為什麼呢?根本原因在於染發是一種人為的行為，而非人的一種天然本色。真正的美應當是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。
另外，染發可能會對人的健康造成危害。染發要靠染料，目前大多使用合成染料。根據染料的化學性質，還可以分為硝基、偶氮、蒽醌、靛類和芳香族類。這些化學類合成劑都可以用於毛發(包括皮膚)的美容染色。例如，現在用於染發的一般都是偶氮和芳香族類化學合成染料。實驗表明，最動人的顏色來自偶氮染料，它是一種芳香胺。但是，實驗表明，這種顏料具有致癌性和引發血液病及各種疾病，因為除了這些顏料的化學性質外，它們還包含了許多對人體有損害的重金屬元素，如鉛、鎳、汞等。染發時染料長時間地塗在頭上，染料不可避免地會通過頭皮進入皮膚，並滲透到頭的血液中，隨著染料數量的日積月累，其危害人體的效應也會逐步增加，久而久之就可能誘發癌症或其它疾病。
在時尚的潮流中，人們喜歡時尚微笑的面孔。從「楚王好細腰，宮中多餓死」到國粹「三寸金蓮」，從拿破崙時代歐洲婦女時興束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上鑽眼，時尚的魅力可以讓它的追隨者為了精神的「享受」而寧願忍受肉體的痛苦，何況染發呢？
但我還是要說：染發的女孩子，小心了！雖然黃發飄飄，透著另類的美，但是，美麗中帶毒，你願意以健康為代價嗎？
簡評：文章的觀點是黃頭發不會讓世界變得美起來或幸福起來。真正的美應當是自然美。文章還談到了染發會給人的健康帶來危害。本文能從身邊的時尚談起，有針對性，也對人有教育性。
考生例文2
時尚永遠是看得見摸不著的。
牛仔褲在幾經磨難後成為時尚的標志。當你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，准備瀟灑走一回時，你會猛然發現「靛藍+白」的組合已充斥整個城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當然不甘心「同流合污」，於是開始捕捉新的時尚。你又發現，城市的亮點已被幾個衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚T恤，女士周身「夏奈爾5號」的香水和和滿眼進奧的傑作，令人咋舌的價格，無疑使這一群人成為時尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當然你的決心也是驚人的。
一年之後，當你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時，虛榮心得到了最大的滿足。
可是好景不長，風行一時的雅皮風已被強勁的休閑風所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什麼才是真正的休閑。
一位朋友指點道，休閑就是「麻質+木扣+米色+寬松」。
正當你躊躇滿志、躍躍欲試之時，時尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時尚。朋克與搖滾與非主流，捲起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發的女孩一下子成為街頭的時髦的點綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，彷彿從中世紀城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫「Cool!」你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮製一番，卻突然發現已認不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上湧出的細小皺紋，驚訝地發現：在馬不停蹄、毫不鬆懈地追求時尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。
時尚，就是永遠在時間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠別想抓住它。
簡評：本文作者關注時尚的不斷變換，讓內容豐富具體，也使觀點更加鮮明，既寫出了時尚不斷變換的特點，又寫出追逐時尚就是浪費青春的觀點。本文針對時髦，很有力量。
考生例文3
現在流行上網。天天上學，見到各式各樣網吧的廣告詞，例如說「E網無前」「E路縱橫」「E網情深」等等，覺得最好的一個就是我家門口那個網吧，那個網吧，玻璃上用噴漆寫著「我快了你快樂」。
三年前的網吧雖然慢，但是總體環境比現在好，那時候去網吧的人非常單純就是為了上網而上網，看新聞，看文章，聊天，他們都是為了把自己的喜怒哀樂帶到網路世界中而聚集在網吧。
可是現在不同了，網吧里魚龍混雜，什麼樣的人都有。其實，這現象是好的，這說明網路已經進入了人們日常生活之中，普通百姓都可以接觸到。三年前只有一部分人才能接觸到的網路，這說明我們祖國物質極大地豐富了，同樣，上網的人也可以為所欲為了。
你快了，我快樂?不，我不快樂，因為原先網吧那種靜雅的氣氛沒有了，現在的網吧更像一個充滿各種慾望以及各種污言穢語的電子游戲廳。有個同學對我說過他得了網路病，一看到電腦就頭疼，可是卻又離不開電腦，離不開網路，上網就像他每天的例行的學習一樣，撥號、上網等一系列動作每天都在重復。這種病我曾經在網吧里也得過。可那是以前，現在我已經不去網吧了。我不想看到原本純潔的同學被網路污染。
本該因為網吧的速度快了而快樂，可是……
每次看到網吧里出現年幼的臉，我就很難過。門口明明貼著「非節假日禁止未成年人入內」，可是網吧的老闆還是為了那每小時的三塊錢而讓那些小學生入內。看著他們把書包扔在地上，弓著瘦弱的身子，清澈的眼睛緊盯著屏幕，煞有介事地玩著網路游戲「半條命」，幼稚的臉因「敵人的血肉橫飛」而興高采烈。看著他們這樣，我不知道該如何。我想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
每次看到網吧里的中學生，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被網吧引誘得天天想上，我不知道該如何。我真的想問網吧老闆：「你快了，他們快樂?」
你快了，我不快樂……
簡評：上網是近幾年社會上流行的時尚。這篇文章既寫到網吧的發展是「物質豐富」的結果，又寫到了網吧里讓人「不快樂」的一面。作者辯證地看問題，讓人從中感到一些沉重。
D. 求現代人的作文素材
鄉土作家：路遙賈平凹陳忠實關鍵詞：故土柔情
暖香如玉的春陽下孕育的靈魂，光熱烘人的火灶旁成長的生命，紮根在鄉土中積蘊一腔深沉的故土柔情。「鬼才」賈平凹，一紙《秦腔》，字里行間都有陝南的鍾靈毓秀，他用悲憫之心包裹沙石坡的粗糲枯黃，他用文字記錄時代變遷的歷史真實。活在悲壯與苦難中的路遙，帶來的是濃郁的陝北風情，是在飢餓與城鄉落差中苦苦掙扎靈魂的真實自述。《白鹿原》的作者陳忠實，堅守著詩意的鄉村生活與傳統的道德情操。看他筆下血淚，如站在黃土高原上一夢千年，俯拾大風里泥土揚起的記憶塵埃。
文學家：木心 關鍵詞：孤獨
「既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。」迎接風霜雨露的孤獨充斥著木心先生的內心，他少年時受文學啟發，嚮往豐富的人生經歷，於是背起行囊，把幾十年的人生過得跌宕入戲；他文革時被囚禁十八個月，回首時只留下一句淡淡的感慨：「誠覺世事盡可原諒。」他像是來自遙遠古代的神祇，他的文學，在一片封建王朝的沉痾、一片火熱革命後的廢墟中孤獨生長。「大雅久不作，吾衰竟誰陳？」他避人避世，像一個孤證，像空谷跫音，像一個「原本該如是美麗的文明」之人質，孤獨地敲著烏鎮的青磚白瓦，堅守自己的「大雅」氣脈。
俄國詩人：普希金阿赫瑪托娃茨維塔耶娃關鍵詞：責任
不同於「俄羅斯詩歌的太陽」普希金，阿赫瑪托娃更多了一種銀月般的母性、悲憫與深情。蕁麻濱藜的靈性澆灌了她的詩心，衛國戰爭的艱難磨礪了她的秉性，十月革命的激烈激起了她的豪情。阿赫瑪托娃知道苦難是怎樣將粗礪的楔形文字，一頁頁刻上面頰的歲月，知道微笑如何從謙和的嘴唇枯萎。同時期的女詩人茨維塔耶娃將痛苦傾注於情愛中，勒住喉嚨咽下最後一曲輓歌，將靈魂卑劣成燃燒整片荒蕪大地的碎銀。阿赫瑪托娃卻情願背負起歷史的使命，為億萬人名奔走呼號，不論凜冽寒冬，還是七月熱浪。「我把這杯酒喝乾－－為眼睛中沒有生氣的冷焰，為上帝無法拯救的苦難，為殘酷而粗野的人寰。」
中國古典文學研究專家：葉嘉瑩 關鍵詞：弱德之美 古典文化
葉嘉瑩的一生只懂、只會、只愛一件事：詩詞。這個古典文化熏陶的靈魂，從小受到的教育提倡「弱」才是品德。葉嘉瑩的「弱德之美」的「弱」並不代表軟弱，而是一種在逆境中的堅持。「這種美感所聚含的，乃是在強大之外勢壓力下，所表現的不得不採取約束和收斂的屬於隱曲之姿態的一種美。」她兒時接觸到的古典文化讓她一生都在遵循弱德之美，她要求自己「躬自厚而薄責於人」。美者未必皆合乎道德，然而合乎道德者皆美。
翻譯家：朱生豪 關鍵詞：堅守
魯迅先生曾把翻譯家比作將火種從天國偷來贈與人類的普羅米修斯。「伏案泣血，一生無悔」恰是莎士比亞劇作翻譯家朱生豪先生的人格寫實。他「雖貧困疾病，交相煎迫」，仍「伏案十年，筆耕不輟」。十年之功，不可雲久，殆畢生精力，盡注於茲矣。戰火紛飛的年代，清冷破敗的老宅，他在風雨飄搖間捧著智慧的火種，傳遞靈魂的溫度。朱生豪先生以才情、堅守澆灌出西方著作的驚艷譯本。正如川端康成寫道：「即使靠一枝筆淪落於赤貧之中我微弱而敏感的心靈也已無法和文學分開。」
E. 10個作文素材
父愛
父親從不將他的愛表露在外，但我卻已從言語中感受到了那份深沉的愛。每次版打電話回家，父親總是三言兩權語，之後便成了我和母親的「暢談」。但正是有了父親這幾聲短暫的問候，我的心中才多了些幸福與溫暖，也讓我懂得了更多做人的道理。考試成績的不如意讓我墜人了痛苦的深淵，我在電話這頭號啕大哭，父親在那頭耐心地安慰我，讓我把痛苦和挫折化作奮進的力量。每每放下電話，我的心情總是倍感輕松，我覺得，天更藍了，樹更綠了，陽光也更加溫暖了……(寫與父親「打電話」這一細節，與眾不同，可見小作者深知寫作的根源在於生活。這個內容選得好。)
F. 常用作文素材
作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德??山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單??：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。