㈠ 以善為話題的800字作文
善良，成就你的蕙質良心
「風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。」是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝雲暮卷！，有秋的雲霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權勢的叱吒風雲。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是乾涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純朴的純潔的感情精華。
人之初，性本善。可是在經歷了太多的錘煉之後，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過，我們似乎早已習慣了「各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜」的處世哲學，而不願再牽掛別人的任何困苦。於是，眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而後結成厚厚的繭，於是，我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的乾枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
㈡ 以善為話題的帶有善行善事的作文
有一些個人的意見你可以參考一下，首先你說的人之初性本善的問題，可以單獨看待，對於自身，誰都不會去做傷害的事情都希望本體安好。可是當這個問題與社會聯繫到一下的時候就不一樣了，可能一個無意行為就造成了別人的傷害。人不光有善念，同時還有七情六慾，貪.嗔.痴.恨.愛.惡.欲！當善念和情慾相抵觸的時候，哪個占上就可以被主導了行為。 現在回過頭來說善的問題，佛家的善講究的是摒棄七情六慾，完全不為自己，只為眾生的善，這才是大善，那些先己後人，或者所謂先人後己，與普度眾生來比算是小善了。 還有推廣到俠，俠之大者，是為國為民，相比而言那些鋤強扶弱就是俠之小者。 只有在與這些相對比的時候,善和俠才能分出大小！%D%A追問：%D%A"現在回過頭來說善的問題，佛家的善講究的是摒棄七情六慾，完全不為自己，只為眾生的善，這才是大善，那些先己後人，或者所謂先人後己，與普度眾生來比算是小善了" 善無大小%D%A回答：%D%A只有在與這些相對比的時候,善和俠才能分出大小！善是無大小，但是涉及自身利益的善和普通眾生的善，在精神層面上 不是一個境界的！！%D%A追問：%D%A較為認同你的觀點 因為是你自己的 不是搬抄 這個答案我自己是理解的 在我的思維里也是知道的 只是想找個觀點與我大致相同的人說出來%D%A回答：%D%A活在現在這個社會的人，善已經大部分與利益掛鉤了。但是兄弟我說一句，力所能及，能幫就幫！%D%A
㈢ 以《善》為話題的八百字作文
止 於 至 善
有一種美，可以定格成為永恆。
------題記
花開不是為了凋謝，而是為了極致的美麗；荊棘鳥啼唱，不是為了血盡而亡，而是為了絕世的歌聲；蒼鷹搏擊，不是為了雄壯的犧牲，而是為了能更接近一點天空。
池田大作說：「人世間一切孜孜不倦的耕耘、奮進、創造，都是美的。而怠惰，則是醜陋的。」
執著的追求，不懈的努力，有一種震懾人心的力量。而一件成功的作品，一種完美的境界，則有一種穿透時間的力量。鮫人泣淚，苦蚌育珠，那包含著血淚的完美作品，定會鑲嵌進歷史的長帛，永世閃爍。
藝術家梅蘭芳先生，不怕先天條件不足，奮進不怠，終成一代大家。他追求的是最好，不滿足於小小的成功。未出道時，唱念做打，苦練基本功。目眺飛鴿，來矯正眼的不足；廣納百家，來豐富自己的唱功；謙虛納言，他使自己的表演更加完美。他一路走來，靠的是對自己的堅持，對美的嚮往。他將青衣演到了極致，他在舞台上的身影，定格為一個標准——百年之後，仍無人比肩。
張藝謀帶領的奧運團隊，又一次闡釋了完美的定義。千人擊缶，絲路之舞，悠揚崑曲，李寧的「誇父逐日」，甚至是優秀的啦啦隊員……讓人們一次次驚艷，一次次贊嘆。而這背後，是嚴格的苦練，是高標準的要求，還是那顆火熱的心對完美的追求？他們揮灑的一幅畫卷，定格成了一座豐碑。這份大禮，天下獨一，舉世無雙。
止於至善，不善不罷休。雖然有的人在這朝聖途中永遠的倒下了，但他付出的艱辛，卻也演繹了他對至善人生的追求。我想到了曹雪芹，他的貧寒白屋，和他的夢中紅樓。批閱十載，增刪五次，北京的雪下了又停，金陵的那些花兒可開了嗎？蓮、海棠、牡丹、梅、菊……他的夢沒有做完，一如他夢中的那些金釵，並沒有落得周全。可是後世諸人，有誰讀不出他的字句的血淚？有誰讀不出他吟詠中的心酸？夢盡了，他還了記憶的債。而一部《石頭記》，則站在了中國古代小說的最高峰。
止於至善，只要最完美的。
花開只有一季節。
可是我們要一季的繁華。花開時節，不容人的消沉。
㈣ 以善良為話題的議論文800字
誠信與善良
別因他人行騙，自己放棄行善。
現今社會，大小街道及馬路邊，幾乎到處多多少都有幾個乞丐，說是「兩步一哨，三步一崗」絕不誇張。他們個個污穢不堪，有的身體殘疾而又家貧如洗，有的已近暮年而又毫無工作能力，甚至還有的是進城打工的農民工和社會無業人員，動了歪腦子想到這條路子，把自己打扮的落魄至極，來個「空手套白狼」，更有可惡者控制老弱病殘，來行乞、行騙，將財物收入己囊！
隨著新聞媒體對其行騙行為的不斷曝光，讓一些樂善好施的人頓覺心寒無比，見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始「清掃」街道，讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無出路！
或許有的人說，「可憐之人必有可恨之處」！那他們的「可恨之處」又是為什麼呢？社會福利無法照顧全面？自然災害讓人背井離鄉？家中貧困，受不到高等教育而「就業難」？個人因素、社會因素，各方各面數之不盡，列之不完！而利用好心人士來賺錢的「乞丐」更是人性缺失，盡顯了人類的心靈上的污點——貪欲、懶惰。
可就算如此有如何？從2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災害，突顯中國近幾年災害不斷，但是，中國依然堅強，災區群眾依然堅強！一方有難，八方支援，大家依然伸以困難之人援手，無數的人民子弟兵和志願者不斷進入災區搶險救人，這是中國人民的閃光點！就算前方困難重重，我們依然可以度過！
我們的眼睛不能總是盯著壞的一面，也要用心去感受善良帶來的感動。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財，但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下，還不忘自己生前所欠嗎？不也有在中國發生災害後乞丐老人向災區捐出自己乞討來的全部積蓄嗎？
所以對待「壞」人，我們不僅要在物質上給予一定補貼，更要在精神上關愛、教育、幫助他們，將他們從歧途上拉回來，引入正途！畢竟孔子曾雲：人之初，性本善。也有古語雲：浪子回頭金不換！這世上沒有絕對的好人，更沒
有絕對的壞人！事情都有正反兩面，我們不能因為一個不好就一棒子打死全部！ 所以，別因他人行騙，自己放棄行善。
㈤ 以「善」為話題的作文材料
百善孝為先 我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優良傳統，而其中有一個是最為重要的，『十月胎恩重，三生報答輕』這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。孝順是什麼？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。『百善孝為先』這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的『無父無君，是禽獸也』充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。這是一個真實的故事，發生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人現在已經九十多歲了，本應該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什麼時候建造的毛抷屋裡，四周漏風漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋裡唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可裡面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風漏雨的，搖搖欲墜的屋裡，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋裡面塞上一些破布製成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎麼沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋裡，但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養老人。女兒們遠嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，現在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮麵條。那裡的鄉長也曾親自做過調節，可最後無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養有五個兒女，但最後被活活餓死在家中，半個月後才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現這樣的事不得不讓我們去深思，是現代教育做的不全面還是其他原因，為什麼中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死後為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們去學習現在大家看看這個『孝』子，上面是『老』子去了『匕』而加上一個『子』這說明是當人老了之後由兒子背著。這就是『孝』字作為一個當代中學生，我們應該繼承和發揚孝道。讓『百善孝為先』從我們這里繼續流傳下去。 ———————————————— 不以善小而不為 他和我一樣，也是個小學生，雖然我們並不認識，我也只見過他幾面。他本應該過著和我一樣快樂的童年，而那一條跛腿成了同學們的笑點！但他毫不在乎別人特別的眼神，他的成績不算好，真可憐啊！我以前和其它人一樣，也是這么看待他的，直到有一天，改變了我對他的看法，我不再取笑他而是佩服他，尊敬他，並暗下決心以後要像他一樣，做一個有愛心的人。一天放學，我湊巧看到他，他在我面前一瘸一拐地走著，心想：「這「小丑」表演真精彩啊！」我差點忍不住笑出來。他突然停下了腳步，慢慢彎下腰，低下頭，蹲在地上，用手撿起垃圾箱下的東西，從他的表情可以看出他很痛苦。我心想：「真是丟人，還撿瓶瓶罐罐去賣錢，真是一個收破爛的料！」可我仔細一看，原來他在艱難地把地上一根根的眼煙蒂扔進垃圾桶！在一旁駐足觀看的我羞愧而吃驚：「我真不應該取笑他，我比他還不如！一個跛子，艱難地把垃圾撿起，為的是保護環境呀！而我呢……」有些人，把許多錢捐獻給他人，有些人為了幫助別人可以不顧一切，也許，我們做不到像他們那樣，但可以像小跛子一樣有這樣小小的善，我相信世界會變得更加和諧，變得更加美好，像小跛子一樣許許多多殘疾人就不會遭受嘲笑和別人異樣的眼神！行動吧！讓我們不以善小而不為，讓這小小的善充滿人間的每一個角落！ ——————————————————
㈥ 以「善」為話題的作文
古人雲：「君子莫大乎與人為善。」的確不錯，我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業，必須學會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學習別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學習和生活中要學習古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裡，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的小學生；在家裡孝敬父母，干自己能乾的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大後成為一個對國家有用的人，為建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為「善待他人，就等於善待自己。」
㈦ 以善為話題的作文
生命如流水，只有在它急流與奔向前去的時侯，才美麗，才有意義。既然生命如流水一樣快，我們為什麼不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的萬物都有生命，我們為什麼不珍惜那些幼小的生命，不什麼總是傷害它們？ 地球像我們的母親一樣，毫不保留地為人類提供各種賴以生存的資源。而我們人類不知道珍惜，反而還隨意毀壞自然資源，毀壞那些花草樹木。我們國家現在的資源是逐漸地在減少。樹木現在也是用黃沙代替了，破壞性風暴增多，生物種類減少，這些都是因為我們人類造成的。 而那些動物也逐漸減少，我們人類大量地捕魚和其它動物，他們這樣只是為了自己的利益，他們這樣做的同時，從來都沒有想過如果海里的魚沒有了怎麼辦？ 我們人類和生物都是生存這一個地球上的。我們人類為什麼不保護不個地球呢？讓我們這個家庭里生活的生物更多一些。不要再破壞生態平蘅，不要在造成一系列的生態災難了。 保護環境就就保護生產力，保護環境山河美。我們也要學會尊崇自然，敬畏自然，我們要保護我們這個共同的家園——地球。 綠色的地球是我們的家園，只有人與自然協調發展，才能共同擁有美好的明天。如果人類能善待自然，保護自然，那綠色永遠陪伴著我們。 善待生命，不僅幫助別人，也快樂自已，我們要尊重自然，善待自然。
㈧ 關於善良的話題作文
《仰望善良》
一縷善良，一顆珍珠淚。一心長望，厚與上善。
常想是不是善良，就能夠讓心靈照亮世界。或許那是一個幻想，但總是美好的。所以，我還是習慣堅持著，至少讓自己擁有一半以上的善良。無論怎樣，那樣會讓人感到心靈的安寧。會讓自己的心總是美好著。
不必抱怨什麼，那流逝的已流逝；那該來臨的，必會來臨。常寧上善，或許收獲不了金錢和權勢，但總可以讓心靈保持一種平衡態。不大習慣微笑，但熟悉的人，總還是可以笑一點點的。或許一切只為善良吧。
我似乎清楚得很，沒有誰虧欠我什麼，但還是微笑不起來。或許嚴肅也是一種人生態吧。愛許願的人很多很多，但我幾乎是不許願的。個中原因或許每個人都明白吧。我習慣仰望寧靜的夜空，繁星點點，點綴著夜幕。很愛那樣地守候著心靈的寧靜。這個時候，每顆星都是一枚善良的種子，當劃過夜空飄向世界的某個角落時，那裡就有了善良。我高興的是，天空的星星是那麼那麼地多，所以飄來的善良也總會是很多很多的。
紛紛擾擾，那不是人生之態，那隻是飄過的濛濛細雨，它總會落去的。幽幽怨怨，那不是生活的悵惘，那隻是羈絆歲月的幾絲寒涼，它總會過去的。我希望，你能夠看破人生的紛擾與幽怨，常善待自己，與人為善。你若願意，你總會感到善良與你同路。
陽光，總是溫暖的；因為你的心是溫暖的。我這樣說，你明白嗎？我想你會明白的，當你早晨醒來的時候，感到是陽光，你就擁有溫暖；感到是寒涼，你就擁有寒涼。
善良的人總是走在大路上的多，而我也去走走小路，那裡的善良也會多起來吧。我所高興的是，善良的眼神總是多的。我最煩憂的是陰雲滿布的天空，那樣我看不到星星，或許讓人感到有些可怕吧。那是因為，我真個不知道，那夜善良會飄落到哪裡。
我還是那樣地習慣仰望夜空，走在滿天星光照亮的路上，因為那樣，我可以知道善良就在前方，或許正與我同路。
望採納、
㈨ 善良話題作文
善良，成就你的蕙質良心來源
「風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。」是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝雲暮卷！，有秋的雲霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權勢的叱吒風雲。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是乾涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純朴的純潔的感情精華。
人之初，性本善。可是在經歷了太多的錘煉之後，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過，我們似乎早已習慣了「各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜」的處世哲學，而不願再牽掛別人的任何困苦。於是，眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而後結成厚厚的繭，於是，我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的乾枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
善良，是人生大廈的基礎，是人性品質中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪情，才會有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的高尚，才會有「誰言寸草心，報得三春暉」的執著，才會有「知君有意凌寒色，羞共千花一樣春」的堅韌和那份「寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲卷雲舒」的氣度與胸懷。
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物慾橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一隻火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那麼人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那麼世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那麼，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。