⑴ 關於水的作文素材 急求
水——生命之源
水是生命之源，一旦失去了水，萬物將會無法生存。水是人類最需要的物資，沒有了它，人類也將會面臨滅絕，可見，水和我們的生活是息息相關的。
古人以為水是上天的恩賜，是取之不盡，用之不完的，但事實勝於雄辯，據統計，全球的淡水資源只有3.5億億立方米，在這有限的淡水資源中，僅有0.34%是人類可以利用的，由於分布不平衡，生活浪費，全世界60%的地區供水不足，嚴重缺乏用水，情況嚴峻。
目前，我國也面臨著極大的用水危機，加上人數逐漸增多，水的供應也隨之加大，加之近年來出現的嚴重旱災，導致頻繁的停水情況，許多農民種的菜田因得不到雨水的灌溉，大部分枯死，使國家蔬菜的生產量降到極點。可人們依然沒有意識到水的重要性，依然任意地浪費用水。
在我去學校的路上，常常會見到一家酒店的工人在洗菜，只見他把水龍頭開到最大，把菜放到水龍頭下就走了，過了許久他才回來，把菜拿走了，竟沒有關水龍頭，大量的生活用水流入了排水管道，造成極大的浪費。
以往，我們總能看見清清河水在河裡徜徉，而現在，我們所看見的是堆滿垃圾和工業廢料的垃圾河。現代科技越來越發達，遺棄的工業廢料可真是數不勝數，連公園的小池也難逃一劫。這樣一來，人類的生存就受到更大的威脅。
面臨如此大的威脅，我們應該學會節約，如果我們每人節約一杯水，那全世界就節約下一條江，長此以往，我們節約多少條江，多少個海呀！
保護藍天碧海，共創美好家園，讓我們動起手來，為保護水資源出一分力，為國家的建設伸出援手。
⑵ 關於水的議論文的素材
水
是怎樣一個精靈啊.
時而生出薄紗般透明的羽翼,在空中輕歌曼舞;時而又化作粒粒珍珠或朵朵白花,架著風的船兒降落;時二又變成微小的水汽,在陽光的愛撫下晃悠悠飄上天,然後再重復這個過程……像一個頑童重復著有趣的游戲,樂此不疲.
正因為這些精靈們,才使生命的種子有了生存的溫床.生命由此萌發、延續,不斷的進化,地球也就變的熱鬧起來.而她,始終用慈愛的目光看著地球上每一個生命而默默無語,人們便發明了一種形象的詞語——柔情似水.
水並不是總像想像中那麽安靜的.
當我沿著彎彎曲曲的羊腸小道下山時,一道亮光吸引了我.那是一條小溪,如一群天真爛漫的少女,輕盈地一路小跑奔下山去.陽光灑在她們的衣裙上,閃著金子般的光輝.那種美使人忍不住想親一親她的芳澤.她給你吻後,又歡笑著從你指間跳下,先遣跑去.在她身後灑下了一串銀鈴般的笑聲.
你見過月光下的大海嗎?見過那朵朵被月光染的發亮的浪花嗎?我曾在一個月明只夜目睹了海的悲壯.洶涌的海浪咆哮著沖向岸邊的怪石斷崖,用生命去撞擊敵人,哪怕自己的身軀隨著一聲巨響,被岩石鋒利的牙齒撕得粉碎也在所不惜.而後面的浪又會更加勇猛地怒吼著沖向敵人……
每次面對海浪的沖鋒,都會引發我心靈的碰撞.
在海的面前,我愕然拉,獃獃地站了好久.直到朝陽出現在東方,直到海面被染成一片血紅……面對滿身傷痕,淌著鮮血的大海,我似乎領悟到了什麽.水是如此的勇敢.
「咚、咚、咚」,一聲,兩聲……水滴固執而有節奏地往下滴,每一滴都在岩洞里激起一片回聲.我側耳細聽,彷彿是在聆聽一個古老的故事.走上前去,發現水滴落下的位置已經有了一個小洞.多麽神奇啊!我不禁感嘆,水是著般堅韌.
水,像一個風情萬種的女子,有著千變萬化的身姿,我被她的魅力所吸引;水,像一位學識淵博的哲人,有著深邃的雙眼,我為他的智慧所折服.
我希望我的生命之河奔流不息,在它流淌過的地方,是一片採摘夢想果實的豐收田野.也許在茫茫人海中,我是微不足道的一滴水珠,但我希望我能折射出太陽的光輝!
⑶ 作文素材之11山水思情
[作文素材之11山水思情]作文素材之11山水思情2010-09-30 19：08山水情思理論論據：1子曰："譬如為山，未成一簣，止，吾止也，作文素材之11山水思情。"--《論語子罕》2子曰："知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。"--《論語雍也》3子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"--《論語子罕》4江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王--《老子》第六十六章5孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。--《孟子盡心上》6太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。--《韓非子大體》7登山則情滿於山，觀海則意溢於海--劉勰8採菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明9相看兩不厭，只有敬亭山。--李白10海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。--林則徐事實論據：【課文論據】1蘇軾一生屢遭貶謫，境遇坎坷，但當他置身於黃州山水時，心靈卻有了另一番收獲。他先後兩次游覽黃州附近的赤壁，寫下了前、後兩篇《赤壁賦》。他在《前赤壁賦》中對於山水這樣感悟道："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。"2王安石在與朋友游褒禪山的過程中，因自己未能親身體驗險境而感悟到要想完成某項事業，並且達到一定高度必須有志、有力並能有外物的幫助。如果幾個方面自己都努力付出了，但卻未取得很好成績的話，也是可以不後悔的。3莊子《秋水》中的河神是受到水的感悟的一個典型。未見到北海之前，他以為天下美景都在自己這里，而見到北海後，見到北海浩大瀚渺的樣子，才意識到自己的自高自大。而莊子也就是在這個寓言中告訴我們萬事萬物都處於相對之中的這個辨證的道理。【中國古代論據】春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴弦，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來，作文素材《作文素材之11山水思情》。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道："好曲！真是好曲！"原來，在山上砍柴的鍾子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到*時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！"伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩盪盪，就如同江河奔流一樣呀！"伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說："好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?"二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。【中國現代論據】現代女作家蘇葉游泰山，無心於帝王碑刻，也無心於東岳大帝，獨獨鍾情於扇子崖，"一面峭壁，絕立於萬斛青翠之上。半幅殘旗，嘯傲於深山密林之中。遠離了帝王冠蓋，疏棄了名士題詠。腳下不要招搖的店幌，身邊沒有拜謁的遊人，"而它崢嶸、峻峭，剛可觸天，柔可覆地，兀傲的靈魂里，蘊蓄的是深沉、仁愛、細微的感情，保持了獨立特性的風姿。於是作者感悟道："誰能說我不也是一柄小小的扇子?合攏了，誰識得上面的字畫?展開來，又誰能解得那整幅的空白?只有不甘心被別人捏在手中去翻撲流螢，即使不能助老人清幽，添弱者風涼，枯竹一把，就是填塞在農舍的灶下，卻催響一壺泥水也是快意的呀！"【國外論據】1845年7月14日，28歲的美國作家梭羅獨自一人來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔，建造了一個小木屋住了下來。此後他根據自己對生活的觀察與思考，整理並發表了兩本著作《康科德和梅里馬克河上的一周》和《瓦爾登湖》。1847年，梭羅結束了離群索居的生活，回到原來的村落，仍然過著簡朴的生活。他的《瓦爾登湖》被譽為一部關於人與自然的心靈經典。用材建議：山的沉穩，水的靈動。從古到今，中國文人在山水上寄託了無限情思。高山流水，千百年流傳著感人心肺的知音故事；文人墨客在失意時縱情山水，找到了心靈的歸宿；現代人也從那壁立千仞的高山上發現了人生的哲理；就連美國的梭羅也在瓦爾登湖中尋覓出自然的真諦。山水給我們無窮的想像，讓我們汲取天地之精華，感悟出更多的人生道理。〔作文素材之11山水思情〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
⑷ 求作文《像水一樣的_____》素材
像水一樣的柔情
汪曾祺的文筆有江南才子的細膩妥帖，小鳥身上的灰塵能被他寫成小霧，似乎有一種化廢為寶的美好。我一直覺得讀汪老的文章有一種安寧自然之感，不激昂，卻汩汩流淌，直入心間。一直到安妮•居里安女士的問題出現，我才恍然大悟，是因為汪老的作品裡有水。上善若水，可厚德載物，可容納百川，體現一種寬廣，深厚的內涵。同時，卻又不失俏皮和活潑。水影響了他的性格，也成就了他的文字風格。可是北方人的豪爽夾雜其中，令閱讀輕松和歡樂。寥寥幾筆，說將起來，不打疙瘩，讓人看了快意一笑。一字一句，融進心裡。
沉沉浮浮，顛沛流離，卻不因自身際遇改變或發生的不公而改變自己的心態，反倒是將遭遇簡單定義成人生旅程中的一部分，去沉浸享受，人要活得多明白才能如此看得開。
他寫「園子里時時曬米粉，曬灶飯，曬碗兒糕。」
我想起當年，江南鄉下一排排黑瓦白牆的房子里，時時會有最淳樸的美味飄散開來。一個大鐵鍋里煮著飯，對面坐著個人在灶肚裡添著柴火，這種灶頭上的美味和電飯煲中的相比，更爽脆飄香。尤其鍋底烤得焦味兒十足，沾上糖，就成了原生態健康美味的白糖鍋巴。
每年農歷五月初五，是兒時最期待的日子。外婆會在家裡的客廳擺上一大碗醬過的鮮肉，粒粒，不，顆顆大而飽滿，又在另一方面擺上一大盆粽葉，上鋪一捆稻草。雙手將幾片粽葉排序，彎成三角錐的形狀，隨手抓起浸了醬油的糯米，顆顆大而光滑，再挑選一到兩塊大而肥美的鮮肉，最後蓋上一層糯米，這時候，她會拍拍撲出來的糯米，壓壓緊實。媽媽常說，外婆包的粽子米飯飽滿而緊致，這手上功夫真是熟能生巧得來的。隨即再利索地折出一個角，外婆戲稱「捏個鼻子出來」。再用小一些的粽葉把剩餘幾處會漏「餡兒」的部分緊緊包裹，最後用稻草將周身扎牢，這樣的粽子從外觀看來青翠欲滴。而蒸熟的內里，又是美味可口。
江南的美味，真是說上幾天幾夜都說不完的。
汪老這樣骨灰級的吃貨，真可以和第一個吃螃蟹的人相媲美。誰人會將葡萄的卷須捏下來吃，真有點兒文藝調調。年復一年，葡萄長成了，又枯萎了。再次放入窖里，來年還能再培育出新的葡萄，這真是所謂的「草木春秋」啊！
如今因交通、科技和農作物種植技術的改進，吃到千里之外的蔬菜或不合時令的水果早已司空見慣，因此沒有了舊時對自然的饋贈所懷抱的一種崇敬和珍視，這種真情也體現在對萬物、對菜蔬的敬重上。說現在的孩子幸福，衣食無憂，沒有戰爭侵襲，還有用各種現代化的高科技產品。我卻羨慕那時的你們，可以有豐富多彩的生活，打鬧、嬉戲、甚至是去偷摘人家庭院里的果子……
不得不感慨一句，人啊，活著真美好。
⑸ 以水為話題的議論文素材
所謂議論文，無非是反正兩個方面來論證，各有利弊。水可以是至柔之物，也可內是至剛之物。說它至容柔，是因為它無色無形，隨遇而安，可任意變換自己的形態，可深入地下千里，可噴涌而出數米又瀟灑落下；說它至剛，當它集中於一點時，可使得水滴石穿，如若加上一定速度可將柔弱之水變為剛硬的水刀，切削鋼鐵游刃有餘。你再找點別的材料即可完成這篇論文
⑹ 與(人生如水)有關的話題作文材料::.
a抒發個人情感的。
如李商隱的《無題》「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。」 男主人公向難以相見的情人傳遞心聲，盡管兩人相隔遙遠，可男主人公對伊人的思戀卻是如此的近；元稹的《離思》其四「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」所愛已失，兩人的距離可謂遠矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思歷歷在目，思念的距離難道會是遠的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛：「十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。」 生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。
而王勃的「海內存知己，天涯若比鄰。」卻恰好與「咫尺天涯」形成強烈的對比，正論證了友情可以穿越時空的距離。
也有體現親情與距離的關系的，如杜甫《月夜》「遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。」雖相隔千里，卻能清晰的「看見」家中的情形。再如李商隱的《夜雨寄北》，蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》「但願人長久，千里共嬋娟。」時空的距離反而加深了他們心中的親情，在他們心中，有距也便成了無距。
b由個人情感升華為民族情感的。
許多愛國詩人一生雖有報國的理想，卻報國無門，對他們來說，國事雖距己甚遠，可在心中，他們與國事緊貼在一起，也將時空的有距變為心中的無距。
如陸游《十一月四日風雨大作》「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。」 辛棄疾《清平樂》「平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前
萬里江山。」《破陣子》 「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外
聲。沙場點秋兵。」 范仲淹的《岳陽樓記》「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」胸懷天下等等。
c.有關距離的哲理情趣詩
王之渙的《登鸛雀樓》「欲窮千里目，更上一層樓。」說明了要增加觀看的距離就必須付出實際行動。
2.近現代詩
a. 表現愛情或友誼的距離觀的. 這在有多種意象的朦朧詩中較常見。
如顧城《遠和近》「你/一會看我/一會看雲/我覺得/你看我時很遠/你看雲時很近。」在目光可視之間，你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得「你看我時很遠，你看雲時很近」呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近；因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。
泰戈爾的詩《世界上最遠的距離》「 世界上最遠的距離/不是 生與死的距離 /而是 我站在你面前 /你不知道我愛你」因為愛戀，在詩人心中，世上最遠的距離居然不是「生與死的距離」，而是我和你雖面對面心卻不能相通的距離！
⑺ 節約用水作文素材
節約用水人人有責，我們要從小養成節約用水的好榜樣，我們要時時刻刻做一些力所能及的節約用水的事情，比如，見到水龍頭在流水，我們上前去關上，看到有些人不時的玩弄水龍頭，要上前制止。
你們有沒有遇到過這事情呢？我就有過一次，我回老家看望我的外婆外公。找同學玩在公園玩時，無意中看到兩個女孩在洗手，但是不過一會兒她們卻玩起了打水仗你撲我一下，我弄你一下，水一直流著，像連綿不斷的小河，嘩嘩的流，我心裡想；真可惡，怎麼可以這樣浪費，真氣人。我想走上前去說一說，可沒那個膽。我正琢磨著，這時，有一個小女孩走了過來，她個子不高，扎著個馬尾辮，大大的眼睛，薄薄的嘴唇，彎彎的眉毛，穿著一條短裙。她走上前去，洗了洗手，關上了水龍頭甩甩手，說；「你們怎麼這樣，這水來之不宜，你們怎麼這樣浪費呢？不覺得可恥嗎？」兩個女孩生氣了，反駁的說；「你管呢，我們愛玩你管呢，再說這水又不能喝呀！」女孩心平氣和的說；「不管能不能喝這些浪費的水通過過濾也一樣能喝呀？你們說呢？通過小女孩的一番教導，他們你看我我看你，都不知道說什麼好。低著頭，羞愧地說：「我們知道了水的好處，以後不會這樣了！我們看了心裡很高興。那樣不起眼的小女孩，竟然會說出那樣的話！！！她是一個善良可愛的女孩。我聽了她的一番話，想起以前我也曾浪費過水資源，感覺很羞愧。所以我們要團結起來，節約用水，水是生命的源泉，如果沒有水我們就會活不下去，地球也就沒有了生命存在。所以我們要團結起來，共同做「節水「好少年
⑻ 高中作文素材網
93歲的他靜靜地走了。無數活著的人在口口相傳中記住了他--蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在74歲以後的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬元人民幣，捐給了天津的多所大學、中學和小學，資助了300多名貧困學生。而每一個走近他的人都驚異地發現，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產賬單上是一個零。他一年四季從頭到腳穿戴的總是不配套的衣衫鞋帽，都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。他倒為此挺開心，曾對人說："我從頭到腳、從里到外的穿戴沒有一件是花錢買的，今兒撿一樣，明兒撿一樣，多了就可以配套了。"
他每天在外的午飯總是兩個饅頭一碗白開水，有時候會往開水裡倒一點醬油，那已是他的"美味"了。
在家他很節儉，每頓最多隻吃一塊肉或一個蛋，怎麼勸他再吃都沒用，他總是說："留著下頓，吃多了白瞎。"偶爾放縱自己的是饞厲害了，就在晚上睡覺時往嘴裡放上一星肉，含著，慢慢品滋味。
為了多拉一趟活，多掙一塊錢，他幾乎到了不要命的地步。一年365天，無論節假日，無論刮風下雨下雪，他從來沒有休息過一天。早晨6點准時出車，要到晚上七八點鍾才回
他曾在夏天路面溫度高達50攝氏度的炙烤下，從三輪車上昏倒過去；他曾在冬天大雪滿地的路途中，摔到溝里；他曾由於過度疲勞，蹬在車上睡著了；他曾多次在感冒發高燒到39攝氏度的情況下，一邊吞著退燒葯片，一邊蹬車，虛脫的汗水濕透了棉襖；更有不為人知的是，由於年事已高，冬天裡他常常憋不住小便，棉褲總是濕漉漉的，他就墊上幾塊布照樣蹬著車四處跑。
在你的心裡想像這樣一幕吧：一個瘦弱的老人，蹬著三輪車，穿著不規整的衣服，戴著一頂草帽，在師生的驚異目光里到大學去，從身上掏出厚厚的一角兩角零幣攢起來的錢遞給學校領導說是要給困難學生捐錢，大學里每年都會收到來自各個方面的捐款，多是大企業。如今收到來自個人、而且是一個蹬三輪老人的捐款，每個人的表情從驚異木然到感動甚至是痛苦。
而這樣的一幕老人堅持就是十多年，不曾間斷…………
"自己苦點累點沒有關系，讓每一個孩子都有錢到學校有書可以讀"，這是20年前老人的動機，也是20年裡老人辛苦蹬車的追求和夢想。"多發性腔隙性腦梗塞，原發性高血壓，冠狀動脈硬化心臟病，瓣膜退行性病變，老年型白內障，神經性耳聾，並有腦萎縮及消化道出血症狀。"這是老人病倒的最後，醫生對他的診斷結果。
"等我病好了，我還要蹬三輪掙錢資助你們讀書"，這是老人對在病房裡對前去看望他的孩子們說的話.
"三輪車、收音機、小黃鶯"，這是老人今年逝世時留下的最後的遺產。
如果你還不曾為這些簡單的話語動容，那麼，還有一個數字請你記住，在這個老人逝世的時候他已經93歲了，從74歲的暮年開始至90高齡，他不曾有一天如其他老人那樣在家中頤養天年，而是在大街上比一個壯年人還拚命的拉三輪，而這一切，只是為了讓那些孩子，那些他毫不認識的孩子們有錢可以上學，可以在教室里安逸的上課。
一個人做好事並不難，難得是耄髭之年還堅持二十載無怨無悔；關愛教育拿出很多前來助學的人也很多，常見於報端銀屏。排出那些借捐助之名得慈善虛名的人之外，也有不少人真誠的拿出錢來捐給偏遠的孩子，甚至有成千上萬或者者比爾一樣富可敵國的捐助。
然而，一個人有100元捐出10元，一個人有2元捐出1元，一個人是乞丐身無分文把乞討得來的2毛錢分了1毛錢給另一個乞丐。這三人中誰比誰更讓人感動呢？
白芳禮老人，無疑就是第三者。那麼真誠那麼純粹。
在老人的周圍，反襯的是一幫屍位素餐酒囊飯袋碌碌無為的官員，還有那些富裕的卻只圖一己享樂不問天下窮困的有錢人們。這是責任和良知的最好體現。
善良的人們，請不要吝惜你的淚水，讓我們在老人卑微的身影里俯下身去。老人是平凡的，甚至是可憐的。在媒體發現他之前，沒有人知道他的故事，沒有人知道他以一己之力捐資助學的情懷。這是怎樣的一顆心阿，是怎樣的默默無言卻又光輝燦爛。
可是，老人今年卻沒有被評選上《感動中國》人物，當白岩松煽情的語調加上令人感動的音樂里，十個人物在光鮮華貴全國矚目的頒獎舞台上展示他們曾經的付出讓每一個觀眾感動落淚的時候，人們的良心卻沉默的遺忘了這個已然離我們遠去的老人。
還記得這並非第一次的落選，去年感動中國的提名里也有老人的名字，可是，今年延續去年相同的失落。
不知道大家的眼睛裡這是怎樣一個老人，至少在他為之奉獻的津門，萬千的百姓為他的離去而感動著悲傷著。
這些年得到白芳禮捐助的大學、中學、小學以及教育基金等單位達30家之多。老人捐錢從不圖回報，許多得到他幫助的學生並不知道他的姓名。他的快樂和幸福來自他那一顆太陽的心！
而如此偉大可敬的老人兩次被提名CCTV感動中國人物的提名卻因為某些原因而落選，讓人感到CCTV是在真正的感動中國還是在做秀 ！至於那些投票，在實際的操作里又有多大的作用呢？
一位老人、一輛三輪車、35萬元捐款、300多名貧困學生……當人們將片語一一連線後，展現出來的是老人伴著坎坷、誤解、堅持與慈愛的一生。他，就是白芳禮。
如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算，他為貧困學生奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。直到將近90歲高齡，然而，終於在那一天他感到了無奈。1999年，天津火車站進行整頓，所有商亭一律被拆除。望著轉眼工夫被拆成一堆LJ的"白芳禮支教公司"，老人哭了。他老了，腿腳沒勁了，以後還指望用什麼掙錢給孩子們讀書呢？
那年冬天，老人蜷縮在車站附近一個自行車棚里，硬是給人家看了3個月的自行車，每天把所得的1角、2角、1元、2元的錢整整齊齊地放在一個飯盒裡，等存滿500元時，他揣上飯盒，蹬上車，在一個飄著雪花的冬日，來到了天津耀華中學。人們看到，他的頭發、鬍子全白了，身上已經被雪浸濕。他向學校的老師遞上飯盒裡的500元錢，說了一句："我干不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢……"老師們全哭了。
白芳禮，你憑什麼感動中國？你有曼妙的舞姿和優美的曲線嗎？你有能力站在萬人矚目的舞台上，讓無數的少男少女對你產生浪漫朦朧的遐想么？
白芳禮，你憑什麼感動中國？你坐過宇宙飛船翱翔過宇宙嗎？你享受過走下飛船後，那無邊的花海和雷聲鳴般的掌聲嗎？你只是一個小學都沒上過的三輪車夫，怎能與我們的航天英雄相提並論？
白芳禮，你憑什麼感動中國？你是一個國有大型醫院的院長嗎？你是一個在醫療界頻頻作出高姿態，彷彿聖人般能呼風喚雨的資產家么？你的唯一的財富只有那區區20幾萬，而且還散給了千千萬的的貧寒學子。
"用第一抹光線的純凈，為世界畫一雙眼睛"CCTV感動中國的優美歌詞讓人為之無限憧憬和聯想，但是在C C T V 的評委或者說在 C C T V後台的一些領導眼中，只有偉大的航天員，只有華麗的舞蹈家才能或者說才配感動中國。感動這個詞和三輪車夫，社會底層人民和窮光蛋這幾個詞語是一點關系也沾不到的。在今天的中國社會，"平凡中折射偉大"這種精神已經喪失殆盡。
當我們的社會高層已經習慣用"偉大"這個詞語來衡量什麼叫做感動，當我們的春節晚會已經開始只為上層人士服務，當從提問幼稚園孩子你將來想選擇什麼職業得到的回答是明星大老闆的時候，這個社會的主流精神已經一絲絲的被急功近利和奢華浮躁所取代。
白芳禮讓我們從這個物慾橫流的時代看到了這個社會的一線希望，CCTV的感動中國評選又無情的把這微弱的希望撲滅。不，央視撲滅的不是白芳禮的個人榮譽的得失，已經遠在天堂的老人不會再計較這些塵世的虛名，央視撲滅的是一個民族未來的希望！當無私和平凡已經不在，我們的明天將何去何從？
評選已經過去，結果不能更改。還記得《南方周末》99年的新年獻詞里有這樣的兩段話：
"陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心裡。為什麼我們總是眼含著淚水，因為我們愛得深沉；為什麼我們總是精神抖擻，因為我們愛得深沉；為什麼我們總在不斷尋求，因為我們愛得深沉。愛這個國家，還有她的人民，他們善良，他們正直，他們懂得互相關懷。"
"總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅使我們不斷尋求"正義、愛心、良知"。這種力量來自於你，來自於你們中間的每一個人。"
總有一種力量讓我們淚流滿面，總有一種力量讓我們精神抖擻！老人二十年的支教生涯難道不正是這樣的一種力量嗎？
察看過去的紀錄，《南風窗》評選白芳禮作為年度人物；在不少論壇里，也可以看見網友的追念；老人辭世後的追思會，有天津萬人參加；南開大學的BBS里，有很多人在為老人鳴不平……有這么多人記得老人，也許也就足夠了。《感動中國》又能說明什麼呢？作為中央媒體，我只感覺到她日漸下降的權威，整個日漸庸俗的媒體圈除了娛樂大眾就是愚弄大眾，除此，還說什麼呢？
只是但願，在這個善於遺忘的社會里，白芳禮的故事不要被人輕易的淡忘，和那些記入歷史的人物一樣，永遠的被我們記住，我們的國家，在一個角落裡有這么善良的一位老人。
對於老人自己來講，他的付出，從來沒有想到會有誰來回報有誰來關注。 榮譽，對他而言只是虛名浮雲，毫無疑義。（雖然，也許包括他自己，都會對這種天真的善良不被承認而黯然。）
斯人已去，唯願平安！糾纏於此的所有爭論，已變得沒有多少意義。
在我的心裡，老人是應該進《感動中國》十大人物的，因為老人深深的感動了我，還有我身邊的很多人。
譚千秋、微塵、農民工……