Ⅰ 十字路口 作文素材 有什麼古今中外的名人事例嗎
這是2006年全國卷Ⅱ的作文，不是以往的話題作文，也不是原來的材料作文，而是介於材料與話題之間的作文，筆者把這種作文形式叫做「命意作文」。這種作文形式與2005年湖北卷作文相似。所謂命意作文，就是給定材料，不給定話題，要求既不像材料作文那樣「過」，也不像話題作文那樣「過寬」。這種命意作文相對於材料作文與話題作文來說，屬於新生事物，其生命力是強大的，從形式上講，材料提供了構思的藍本，「要求」規定了構思的范圍，免得思維無章法，成文太隨意。
面對這樣的命意作文，我們在作文時關鍵是准確審題、恰當立意。材料作文審題太難，話題作文「不需審題」，命意作文要慎重審題。因襲話題作文「不需審題」的錯誤思想，在看到命意作文的時候，千萬不要把其當成話題作文來作文，不要認為「命意作文也是個筐，什麼都可以往裡裝」。如何審題呢？首先，審材料。材料是觸發我們寫作的第一要素，材料是激活我們作文思維的催化劑。比如，我們在閱讀本材料的時候，一定會知道這是關於閱讀方面的材料，那文章的立意就可以確定為「閱讀」；其次，審要求。 「要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲」是今年作文的要求。「全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文」是明確作文的構思方向；「自主確定立意，確定文體，確定標題」是作文的「三確定」原則；「 不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲」是作文的「三不」方針。其中作文的構思方向是我們審題的焦點，也是我們立意的切入點。「全面理解材料」意味著考生要對本材料作一個全面的理解，這個內容應該是「圖書閱讀率與網上閱讀率」的問題，核心是「閱讀」的問題，因此，我們可以以此立意，閱讀是什麼？怎樣閱讀？閱讀的結果會怎樣？「可以選擇一個側面、一個角度構思成文」意味著讓考生可以選取材料中的任何一個片斷，如圖書閱讀率或網上閱讀率等，這樣可以有下面的立意：讀書心得，網路閱讀之利弊等等。這時，我們還有一個關鍵點不要忽略――不要脫離材料內容及其含意作文，這是一種較之話題作文要嚴格的一種限制，脫離了這個限制來談任何問題都是離題的。如我們由本材料不可以談人們觀念的變化，單純地談科技如何迅速發展等問題。
下面我們來看例文，例文一：閱讀是一種孤獨
曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章。「閱讀是一種孤獨」也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的「世外桃源」。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間遊走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨。「寧靜致遠」是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，並不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！ 閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！
例文二： 穿越名人讀書的歷史
穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……
韓駒——唯書有真樂
韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中說：「欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。」詩的說法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢於言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會「意味久猶在」的真樂吧。
宋濂——借閱抄書
宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來後自己常常把書抄在紙上，不管刮風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據說，即使硯台里的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學歸國後，曾長久陷入精神的苦悶之中，於是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了「新文化運動的主將」。
華羅庚——讀書就猜
華羅庚，我國著名的數學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，並不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然後閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間，又培養了獨立思考和想像的能力。
列寧——批註讀書
列寧，無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。「不動筆墨不讀書」說的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著
恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，可以全面系統地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構築的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
例文三：《社會教給了我們什麼》
不知現在社會上的一些「流行語」是否正確。許多正兒八經、遵紀之人，往往會被貶為「傻子」，諸如拾金不昧的言行，也常常有「無聊」、「沒事兒干」之評。
孟德斯鳩說過：「我們接受三種教育，一種來自父母，一種來自老師，另一種來自社會。第三種教育和前兩種教育完全背道而馳。」我讀了竟至於傷感，不知如何接受……細想，生活中那些最本真、鮮活的美麗，早已是斷線的風箏，消失了……
我曾自顧自地冥思苦想，百思不得其解：社會教給了我們什麼？是人生之理，還是生存之道？或是別的什麼？我不知道。
安靜點兒，少說話。
曾有這樣一份報道：在某某廣場上，人來人往，某女士遭到搶劫，盡管當時泣涕漣漣地哀求：「搶劫啊，搶劫啊，快抓住他」！周圍的人卻眼巴巴地看著，無動於衷，視若無睹。當110趕到時，問其去向，人們的回答八九不離十，「沒看見」，「不知道」。這種風氣，不說它風靡現世，最起碼的，講它占據了「半壁江山」也實不為過；街頭巷尾，老幼婦孺，處處不在。
雖然在《焦點訪談》中，評論家猛烈評擊過這種現象，但這種「安靜點兒，少說話」的風氣依然盛行。人們依舊安份，依舊守己。也許，有個孩子這樣說過：「媽媽，我看見了，他從小巷跑了，快去告訴警察叔叔。」但這份源自本真的純凈最終會被大眾的「安靜點兒，少說話」所壓制，所扼殺。
機靈點兒，走捷徑。
與社會對話，它會告訴你：機靈點兒，走捷徑。沒錯，「要想省時省力，事半功倍，就要走捷徑」。這時小學的數學老師曾教給我們的。而在社會的指引下，不少人發揮得淋漓盡致；幾塊破舊木版搭成的小船，便可將渡海峽視為「走泥丸」；請局長涮一頓就可以「一路沖紅燈」；送廳長一筆，連升三品也不成問題……
不必多言，誰不想成龍成鳳？說這條「捷徑」可真夠近的，足以把眾多能人賢士遠遠甩在身後，自個兒喜迎花轎，高唱：「我成功了」！而真才實學之人便成了「傻冒」。
大膽點兒，沖過去。
在喧嘩的十字路口，高掛著一條橫幅，上面寫道：努力建設現代文明城市。大人們日夜叫喧著：無規矩不成方圓。人人要做到遵守交通規則，相互謙讓。但是，人車較勇的景象早已司空見慣。有人想：他不敢不停？又有人想：他不敢不躲？大家齊聲喊：大膽點，沖過去。剎時，生命的主宰如同擲硬幣般簡單。不否定對天堂的恐懼，人們的腳步卻一如既往地堅定。對此，我也只能抿嘴一笑……
目光轉向我們青少年，現在有許多學生追逐「韓流」，愛看韓劇。在韓劇中，那高雅的氣質，溫柔的言語，周全的禮節，嚴格的家庭傳統讓人嚮往，向大家展示了現實中無法尋覓的文明，唯美。這大概是我們喜愛韓劇的一大原因吧。
我想，在社會對我們的教育中，有一種讓人酸楚的味道，那就是：「人皆為己」的思想變為一片陰雲，一直在我們心頭——揮之不去。而生活中那些最本真，鮮活的美麗，早已是斷線的風箏——消失了……
希望對你有幫助，祝你學習進步！
Ⅱ 求 高考材料作文及其解析，要說明立意
2010年高考語文試題分類匯編——作文
（10年全國卷Ⅰ）
21.閱讀下面的圖畫材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分） 要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
作文解析說明：作為漫畫作文並不新鮮，2007年的全國試卷1就是，當時不少的學生大呼意外，太難了，其實只要把漫畫換成文字敘述就簡單了，之所以難是因為多了一道手續，要審讀漫畫的主題，進而判明作文的話題和立意。由於語文教學的失誤，我們的學生在審讀漫畫上倍感困難。
漫畫就是利用變形或者是扭曲等手法，使用線條來反映作者對社會上的某一現象或者事件的看法的一種繪畫形式。它不僅僅用來諷刺和鞭撻，也可以進行贊美和表揚。審讀漫畫時，要在抓住沒，漫畫的重點的基礎上，結合相應的背景知識進行聯想，發現作者的用意，就可以審出主題，從而開始進行作文了。
試題中的漫畫，整個畫面簡潔，主題所指非常明確的。四隻貓，面前的桌子上有四盤魚，四隻貓情形各異，左邊第一隻毛，雙手撫摩著自己的肚皮，一臉滿足，第二隻貓瞪著眼睛看著第三隻貓，一隻手摸著嘴，滿臉驚訝，第三隻貓一手指著第四隻貓，張著大嘴，瞪著眼睛說著話，話的內容是「都什麼年代了，有魚吃還捉老鼠」，第四貓縱身撲向一隻老鼠。這就是整個畫面內容。
漫畫中，第三隻貓的話非常容易引起人的聯想，其實該漫畫我們可以做這樣的推想，現在的生活條件好了，貓吃魚原不是什麼新鮮事，關鍵在於第三和第四隻貓之間發生的事情讓我們好奇，貓抓老鼠本來是很正常的事情，結果因為有魚吃就成了別人的笑柄了，由此我們持續聯想，向人生社會開拓，就會發現這幅漫畫的寓意原來如此，生活水平高了，我們是不是要放棄自己的本分呢？我們的本分是什麼？警察的本分就是維護社會治安，軍人的本分就是保護人民的生命財產安全和國家領土主權的完整和尊嚴，教師的本分是全心全意教好自己的學生，學生的本分就是認真搞好自己的學習。如果由於盡了自己的本分而遭受到別人的嘲笑，這就有點不不正常了，可是現在人們嘴中不是經常說「都什麼年代了」了嗎？考生在社會生活一定聽過見過，那麼這樣的局面為什麼會出現，僅僅是生活水平提高了，有魚吃了就可以放棄自己做人的本分嗎？分析到這里，考生的話題不是就出了嗎？由此開始作文就可以了！
（10年全國卷Ⅱ）
21．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
今年世界讀書日這天，網上展開了關於「淺閱讀」的討論。
甲：什麼是淺閱讀?
乙：就是追求簡單輕松、實用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時髦的。
丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。
丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。
乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?
丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了，挺好。
丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默地讀書，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼?
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
（10年北京卷）
20.作文（60分）
請以「仰望星空與腳踏實地」作為題目，寫一篇不少於800字的文章。除詩歌外，文體不限。
（10年上海秋季卷）
27．根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌)。
丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河裡。他們說：「讓小魚長大不更好嗎?」兩千多年前，我國孟子曾說過：「數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；」意思是，不要用細密的漁網在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。
實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。
（10年廣東卷）
24. 閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
你我為鄰，相互依存。「你」 可以是有形的，也可以是無形的；「鄰」無法迴避，卻可有所選擇。
請你根據自己的生活體驗與感受，以「與你為鄰」為標題寫一篇文章，自定文體，不少於800字。
2010廣東高考下水作文新鮮出爐
《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法迴避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少於800字。
是夢境與我為鄰
那是我一直在尋覓著一種意境，一恍然見到的燈火闌珊處的身影。似乎是醉酒李白眯著惺忪的雙眼大吼「會須一飲三百杯」的豪情萬丈；又好像白樂天筆下「回眸一笑百媚生，後宮粉黛無顏色」的楊玉環般裊娜多情；或者又是易安的那絲絲離愁「才下眉頭，又上心頭」的無奈薄涼。
偶爾會坐在書房，捧上一闋詞，讓鼻翼間充斥這茉莉花的芳香。半閉著目，就彷彿完全沉醉。那似真似假的夢境里有的是《飲水詞》中納蘭容若對她妻子的纏綿悱惻，又有著《漱玉詞》里李清照的那份凄凄慘慘戚戚，曾幾何時也看到了曹雪芹那滿紙荒唐言中的一摸辛酸淚啊。我不禁夢得痴了，在夢中跌宕起伏，體驗人生如南柯一夢。看那些詩人們，流著眼淚笑、皺著眉頭忘，最後終究只留下了這幾行墨跡蔓延。直至我們的心底。
我夢到了，夢到李白在我夢境中撒潑。在牡丹擁簇的亭台樓榭里，他命力士脫鞋，國舅磨墨，卻寫下「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」；在柳條微撫的春風中，他雙眼垂淚，無語凝噎，嘆息道「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」；又在皎皎的明月下，他高舉酒杯，對影空自憐，只得哀傷著「舉杯邀明月，對影成三人」。我便是愛著他這份率性大方，那一襲白衣、或大氣或清雅；那一樽清酒、也被一句「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光」寫到淋漓了。我便在夢境里，看透了他的紅塵夢，不過是一句「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，可我心中卻泛起了一絲狂放後的凄涼。
我夢到了，夢到蘇東坡在我夢境里的那略一皺眉。是初來黃州任知府時，滿目的荒蕪也敵不過心底的荒涼的那點心酸，是「世事一場大夢，人生幾度新涼？」的凄涼；是東坡心傲時犯下的「烏台詩案」，其實錯的並不是那句「明月枝頭鳴，黃狗卧花心」的荒唐，而是一句「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」的無奈；又或許，那皺眉是為了他那識詞達意的「如夫人」，一句「十年生死兩茫茫，不思量、自難忘」道盡了心中的悲切。我看到的他，是「永不背叛感覺」的性情中人，又何嘗不是橫絕百年的男子，天資卓絕的才人，最後、不也是釋然了，不然、如何唱出「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」的淡然超曠。他的一生，是一隻荊棘鳥，最後用最痛來換取所有的最美好。
我還夢到了，夢到了易安居士的一顰一笑，是她「驚起一灘鷗鷺」的無措，也是「滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？」的無奈與荒涼；我也夢到了，夢到那千古情皇李後主的那一聲輕嘆，那句「奴為出來難，教君恣意憐」的香艷，又或許是「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」的那份落寞。
我在夢境中，體會著人生苦短，看他們「今朝有酒今朝醉」，看她們「女為悅己者容」，看他們冷暖自知，看他們……
是夢境與我為鄰。
與微笑為鄰
幾縷金色的陽光灑在那幅布滿灰塵的油畫上，不管站在哪一個角度看去，她都在對我微笑————蒙娜麗莎的微笑，讓我著迷。這個午後，我若有所思。
（一）
都說城裡好，城裡又有什麼好呢？
上班回家兩點一線，平淡無奇；整天被鋼筋水泥包圍著，一到上下班高峰，人擠人。
今天，雨下得很大，路上的行人比往常少了許多。沒有堵車，我早早地回到了家。
上樓梯時，我哼起歡快的歌，心情好久都沒有這么舒暢了。
在樓梯的拐角處，我一不小心和一位抱著大包小包的女士撞到了一起，東西掉了滿地。
我想肯定又少了一頓臭罵，因為城裡人總是那麼不厚道。
我連忙說著對不起，並撿起了掉在地上的東西，露出歉意而又真誠的微笑。沒想到她竟然微笑著對我說，你剛才哼的那首歌我也很喜歡。
我們相視一笑，小心地擦肩而過，同時哼起了那首歌。
（二）
好不容易盼到星期天，收拾收拾屋子，家裡煥然一新。
一個人坐在沙發上發呆，這個城市無親無故。
「嘟——」電話響了，朋友很親切地喚起我的小名，說一會兒來拜訪我。
我把家裡好吃的全拿來出來，然後站在窗口不停地張望。有朋友來看我，我感到很高興。
朋友來了，我們用家鄉話交談，從村東扯到村西，想起幼時的趣事，眼淚都笑了出來。她隨口問道：「你對門是干什麼的？」
「是……對，是開門關門的。」一陣哈哈大笑。
從此，我對那扇門有了許多好奇。
（三）
也許，買一張機票，我明天就能抵達天涯海角。可我明天未必能坐到對門的沙發上。
那一天，我下定決心，一定要敲開那扇門。
抬起的手，又放下了下去。
幾經猶豫，我懷著忐忑不安的心情敲響了那扇門。
過了片刻，門開了。
有時候，緣分真是很好笑的東西，上次和我撞在一起的女士，竟是我的對門。
我們相互一笑。
她邀請我進去，我很自然地坐在她家的沙發上。我接過了那杯熱氣騰騰的茶，霧氣在繚繞，有些許清香。
一上午，我們在一起聊得極為開心。臨別時她說：「你是第一個來我家做客的鄰居，看到你的微笑我很開心。」
我不好意思地吐吐舌頭：「聽到你的話，我也很開心。」
以後每每走到她家門口，我總忍不住從貓眼向里張望。
後來，我發現她很晚才下班。有時一聽到腳步聲，我就立刻下床，打開那扇門燈，為她提供方便。這樣做我很開心。
（四）
又是一具周末，我洗完衣服，晾在露天陽台上。累得我像散了架一樣，躺在沙發上昏沉沉地睡著了。也不知過了多久，有人急促地敲門。一開門，是她。
她說：「下雨了，趕快收衣服吧！」
我望望窗外，雨下得還真大，她幫我把衣服收進來，動作很麻利。
從此，我們來往更密切了，幾日不見，總有些想念。遇上節假日，相互發一兩個簡訊祝賀；饞嘴時，一起逛超市；為了周傑倫的歌友會，一起在寒風里守到半夜。
後來嘛，我們成了很要好的朋友，只因我們都擁有真誠的微笑。
微笑是一把神奇的鑰匙，拉近了我與鄰居的距離，是微笑讓我在這個陌生的城市交到了朋友，讓我不瑞那麼寂寞。每天對著形形色色的人，有了微笑，最真摯的笑，讓我自信了許多。我與微笑為鄰，每天過得很充實。
於是在某天的一個午後，我走到牆角，拿起干抹布把那幅油畫畫上的灰塵都擦掉了。一縷金色的陽光灑進來，蒙娜麗莎笑得更迷人了。
（六里坪鎮中學九（9）班吳高陽 指導教師鄭雲峰姜霞）
點評：作者構思精巧，把自己與鄰居的交往寫得不急不躁，不緊不慢，有條不紊，注意突出微笑的作用，處處貫穿著微笑。從局部看，鋪墊和伏筆都有體現。如朋友的隨口一問引起「我」對對門的好奇，行文自然流暢；「我」對友情的渴盼、對門的寬容為到此為下文的發展留下了重要的伏筆，使雙方的交往自然順利，也使文章結構嚴謹縝密。文章首尾呼應，用蒙娜麗莎的微笑表達自己的心情和感受，新穎獨特，體現了作者構思的精巧。標題一語雙關。反映的主題有深刻的現實意義。
以鳥為鄰
作者:原筱菲
如果鳥也可以群居
在同一棵樹上
沒有牆壁和樓版的阻隔
也不忌諱鼾聲和囈語
庇護在同一輪月下
該有多美
我沒見過這樣的場景
或許鳥也有鳥的隱私
或許鳥也有鳥的隱私
它們用密碼交談
用優美的肢體說話
我每天登上樓梯
登上與鳥相同的高度
望遠處的林子
然後鑽進沒有羽毛的窩巢
進入到沒有鳥語的夢里
其實我更願意以鳥為鄰
與星星共枕在
同一屋檐下
即使無眠
註：本文榮獲第一屆華語校園文學大賽金獎
（10年山東卷）
23.閱讀下面文字，根據要求作文。
人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。
——列夫•托爾斯泰
請根據閱讀後的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。
要求：①自定立意； ②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特徵鮮明。
（10年江蘇卷）
18.綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個人的生活息息相關。
請以「綠色生活」為題，寫一篇不少於800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
【答案】略。
【解析】作文《綠色生活》寫作引導
總體上說來，今年江蘇高考作文相對於去年的「品味時尚」來說，相對容易些，不管城市還是鄉村的考生都有話說，都有東西可寫，學生不會在考場上看到題目出現頓時的思維休克，但真正要寫好，也非容易。這類題目是典型的易寫難工，要寫好必須在立意上高人一等。
一、關於此篇作文的立意，可以寫環保，面對當今環境污染、氣候變暖，我們要提倡過一種低碳的綠色生活。但這是大部分考生在第一時間內的第一思維，如果僅從此角度而寫，很容易人雲亦雲，造成撞車。
二、如果通過寫鄉村寧靜自然靜謐的田園生活,化大為小，仔細刻畫鄉土人情，寫出充滿鄉間氣息的古樸的自然風光，激起人們對鄉間綠色生活的回歸的慾望，那將會起到引人入勝的效果。
三、如果更妙趣一點，就抓住「吃」等日常生活來寫，寫現在人們生活水平提高了，在「吃」上也越來越講究了，越來越精了，天上飛的、地上爬的、水中游的，什麼都吃，而身體疾病也越來越多，因而提倡一種綠色生活的良好習慣，這樣可以起到「四兩撥千斤」的效果。
四、如果立意更深刻寫，將「綠色」看作喻體，「綠色生活」就是一種健康朴實平和的生活，「綠色生活」喻指一種淡泊的人生態度。面對當今社會經濟轉型期，競爭壓力不斷加大，人心浮躁，感到前途迷茫，自殺、他殺的事件層出不窮，如「富士康十二跳」、前期校園惡性事件等，貪污、暴力、色情等丑惡現象屢禁不止，如重慶打黑中落馬的文強、北京的「天上人間」的覆滅等。對此呼喚人們過一種沒有世俗污染的自然的生活，崇尚生活的本真，享受人間的真情真愛的「綠色生活」。這樣的立意就更高遠，必能引起閱卷老師的青睞。
關於本文的文體，我個人認為寫記敘文和時評文更佳，寫記敘文可以通過描寫寫出鄉村質朴的自然風光和淳樸的風土人情，激起人們對鄉村自然的「綠色生活」的景慕之情。寫時評文，可以針砭時弊，激濁揚清，更具有現實的針對性，給人耳目一新之感。如果寫議論文，寫成總分總式，容易膠柱鼓瑟，過多扎堆，讓閱卷老師產生視覺疲勞，難以出彩。
（10年湖北卷）
23. 閱讀下面材料，按要求作文。
孫悟空的筋斗雲，哪吒的風火輪，都是神奇想像的產物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好願望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百餘年後在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想「從地球到月球」，在今天會成為現實？幻想源自人類的求職本能，展現了人類非凡的想像力。幻想推動現實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉……
請根據你對以上材料的理解和體會，選准角度，寫一篇作文。
要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少於800字。
（選自《中國小記》，有刪改）
（10年湖南卷）
22．請以「早」為題目，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。(60分)
考生應該寫什麼樣的文章。從題目的構成上看，今年突破了往年短語型題目，從2005年的「跑的體驗」到2007年的「詩意地生活」再到2009年「踮起腳尖」，這些題目的中心詞旁邊都會有一個修飾性的成分，而今年只有一個字「早」。很容易讓人聯想到曾經北京的「安」、上海的「忙」。然而，就其題目構成而言，今年的題目在外延上比往年的空間要大的多，這就是說，相對於往年，今年的考生在行文上有更大的發揮空間。這也體現了湖南新課標改革的題中之義，那就是讓考生能夠在短時間內挖掘一個題目背後的含義。
從審題上看，什麼是「早」，「早」的內涵是什麼？我們所有考生應該很容易能想到「早」第一個含義是「太陽出來的時候」，另一個稍微難想到，是「時間靠前，在一個時間之前」。而「早」這個題目屬於課堂上歸納的「單詞型」題目。「單詞型」題目的特點是含義豐富、外延空間大，所以要想確定一個恰當的考生能牢牢把握的切入點我們只需要採用短語法和造句法來把這個題目的外延收斂、縮小，確保能夠從一個小的切入口來行文。例如：短語類型的「早晨」「早上的陽光」「早晚的事」「早間新聞」「趁早」「早安」「趕早」等等；句子類型的「出名要趁早」「早起的鳥兒有蟲吃」「早上做什麼晚上做什麼」「做任何事情都要早一點」「早一點是一種生活態度」「早一點做好准備」「道一聲：早」「早一點長大」等等，這樣不管是記敘文還是議論文，中心思想就能夠在最短的時間內，根據自身掌握的素材庫的內容和自己最想說的話而確定下來。
同時，「早」這個題目只要根據 「高考作文主題四分法」，很容易判斷出其主題是關於人生的：每一個人在人生道路上不就是要趁早嗎？早一點實現自己的夢想不正是完滿人生嗎？從反面角度來看，人生有很多遺憾，為什麼不能早一點發現和彌補呢？關於生活畫面的：哪一位考生沒有看到過早上磅礴而起的朝陽呢？哪一位考生沒有自己抱怨說過「這個題目我早一點想到就好了」呢？哪一位考生沒有和自己的爸爸媽媽在早晨起來輕聲道一聲「早」呢？其實這些東西歸根到底就是我們在課堂上討論過和交流過的內容。
在文體、結構和語言表達上，「早」這道題目也是非常開放的，沒有過多的限制。最常見的「三段論」體式不管是在記敘文和議論文當中，都能夠得到很好的發揮，此外層進式結構也能夠拿到理想的效果。但關鍵是什麼？不管是記敘文還是議論文，都要有能夠讓讀者回味的地方。例如記敘文，考生可以通篇800字不提到一個「早」字，但是所記敘的事情、所傳遞的言語和情感都向讀者傳遞著一個字「早」。再例如議論文，不管中心論點是什麼，都要讓讀者覺得，不管怎麼寫「早」，「早」的本意已經不重要了，重要的是「早」背後所承載的深刻內涵：為什麼做任何事情要「早」，因為只有這樣才能把事情做好，才能體現出一個人的人格魅力。而對於語言表達，這個題目將會有更高的要求。這道作文題的難點就在於如何寫出恰當的並且很有文採的語言，同時這些語言又能夠蘊含深刻的情感。對於記敘文來說，建議調動自己的真情實感，寫自己親身經歷過的真實事情，不要宿構，用最直接的語言表達出自身內在的情感，同時輔以結構多樣的修辭手法，力圖在藝術感染力上打動讀者。對於議論文而言，建議把自己所列舉的事例要深挖下去，從不同角度來逐漸深化地論證自己的觀點，並且採用排比句為首的增強文章氣勢的修辭手法，在文章末尾將議論掀起高潮。
總體而言，湖南這次語文作文題在審題上較以往而言稍有難度，但在行文內容上也沒有過多的限制，可以通過一兩件事情來凸顯「早」的含義，也可以通過論述一個觀點表明應該要「早」。同時要明確一點，在文章中，怎麼個「早」、「早」有什麼特點已經不重要了，重要的是，如何表現出「早」背後不得不說的意義。
（10年天津卷）
25、閱讀下面的文字，按照要求作文（60分）
世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴瑟上跳動的音符；世界因創新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在於神奇虛擬的網路，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小……
每個人都有自己的世界，每個人都生活在世界之中。請你結合自己的體驗和感悟。以「我生活的世界」為話題，寫一篇文章。
要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少於800字。（4）寫出自己的真情實感；（5）不得套作，不得抄襲。
解析：當代青年處在一個豐富多彩、飛速發展的時代，「大世界」的種種感召，「小世界」的點點關愛，共同構成了青年學子具體的生活環境。青年的成長離不開家庭，離不開社會，離不開時代，離不開對當今世界的認識、理解和感悟。該話題利於考生從自己熟悉的世界出發，寫出觀察到的世界，體味到的人間真情，領悟到的人生真諦，展示出審美情趣和思想個性。
該話題富於一定的開放性和靈活性，為考生提供了較為廣闊的選材空間。考生可以鳥瞰波瀾壯闊的時代，也可以聚焦身邊的凡人小事；可以寫物質世界的豐富，也可以寫精神文明的進步；可以寫國家的發展、家鄉的變遷，也可以寫親人的溫暖、校園的苦樂；可以寫實實在在的人生，也可以寫虛擬的網路世界；可以寫世界對我的影響，也可以寫我對世界的責任……大處著眼，可以寫得深刻開闊；小處落筆，可以寫得細膩感人。
話題中的「我」，將考生的關注點引向個體感受，「我手寫我心」，體現了新課程改革關注學生主體、關注學生獨特情感體驗的理念。話題為考生提供了廣闊的思維空間，有利於每個考生找到自己構思立意的切入點，使人人都有話可說，有感可發，有情可抒，凸顯出考生的個性特徵。
此外，話題本身包含著主與客、大與小、虛與實、物質與精神、內心世界與外在環境等關系因子，考生無論選擇什麼文體，都比較容易捕捉到思辨性內涵，體現出自己的情感、態度、價值觀。
（10年重慶卷）
22. 請以「難題」為題目， 寫一篇文章。
要求：①立意自定；②除詩歌外，不限；③不少於800字；④不要套作，不得抄襲。
題目審讀與點評：
首先，我覺得這個題目很通俗，「難題不難」，它不在字眼上給學生造成審題和寫作的難度。「難題」這個題目，不故弄玄虛，不會把學生搞得雲里霧里。每個人都能動筆，都有話可說。因此，我覺得這樣的題目，能夠兼顧不同層次的考生，是一個很適合高考的題目。
其次，難題指「不容易解決或解答的問題」，有雙關義，可以從實和虛兩個角度去理解，既可以指學習中遇到的不好解答的試題，包括平時作業和考試試題，也可以指生活中遇到的棘手的困難，或者思想上難以解決的困惑。作為學生，無論從哪個角度去思考，都能夠找到寫作的素材。
第三，看似普通的題目，要寫出高水平的文章，還是有困難的。也就是說，「難題實難」，選擇什麼「難題」來寫，反映什麼人生或社會問題，可以考查學生對人生的「關注度」，對社會的「關注面」，即對生活體驗的廣度和思考的深度。作為高考選拔性考試來說，完全可以從寫作水平、人生態度、社會責任等方面區分出考生的綜合素質。
第四，此次作文，雖然要求「除詩歌外，文體不限」，但就這個題目本身而言，寫記敘文可能更易於操作，應該以具體的難題為線索，完整記敘自己的經歷，採用夾敘夾議或文末點睛的方式，充分展示自己在遇到難題時的感受、對待難題的態度、解決難題的過程或無法解決的思索。當然，如果採用純粹的議論文來寫，應該注意從難題存在的普遍性、難題對人生社會的意義、發現並解決難題的價值等方面去談論。
第五，正因為難題的存在具有普遍性，考生可以從自己、父母或歷史人物的種種經歷中選擇素材，可以談古論今，展示他們的知識積累和對歷史現實的看法。「文貴有我」，文章應該以表現自己的經歷和看法為主，有古無今，有人無己，是作文的大忌。
第六，我想在今天的時代里，學生大多處在家長的「呵護」、學校的「保護」之下成長，他們對於艱難生活的體驗是不夠的，因此，我擔心絕大多數考生會只從學業上的「難題」來寫，或者蜻蜓點水式的寫一點生活中的「困難」，難以寫得新穎而深刻。這不是本次作文題目的問題，恰恰這是個題目必將折射出當今學生或教育的問題。
第七，從考查學生對於「學業、生活」等難題的人生態度與價值觀說，本次重慶高考作文題目是很好的，而且在現實生存壓力不斷增大、跳樓事件不斷發生的時候，引導學生思考如何處理人生難題，是很及時和必要的。但要注意與 「艱難」「麻煩」「挫折」「失敗」等區別，不要偷換概念寫偏題。
Ⅲ 一篇800字高質量作文的素材，要求:寫路邊的人和事，其他不限，
當英雄路過的時候，總有人要坐在路邊鼓掌。
——題記
生活中，誰都渴望成為塔尖上的雄鷹，於是我們不斷地飛翔，力爭比別人飛得更高更遠。然而恰恰就是這更高更遠的追求中，執著的你我走向了偏執，喪失了生命的本真，忘記生活還需要一份恬淡和睿智，生活還需要用一種欣賞的眼光。
是的，我們可以不是別人眼中讓人羨慕的雄鷹，但是我們不能缺少一種欣賞雄鷹的品質。放慢奔跑的腳步吧，你我席地而坐，用三月的目光看雄鷹從藍天飛過，安安靜靜做一個從從容容的鼓掌人。
善於給別人鼓掌的人，懷抱著的是一種大氣。不管他們是失敗的還是成功的，都能收獲很多很多東西。他們可以在別人身上找到自己的突破口，為自己的下一次前行，積攢更多的力量；可以獲得他人的經驗，為自己目標的實現，提供一種可靠的保證；可以提高自己的思想，以一種開放的心態接受他人。
善於給他人鼓掌的人，都是今天的哲人和思想者。他們以一種大度的氣量接受了他人的優秀。生活中大多數人都有這樣一種心態：可以接受別人比自己差，但是很難去接受別人的優秀。因為人們只喜歡聽到別人對自己的褒獎，而不是在被比較的過程中感覺遜人一籌。一個人最重要的成就不在於他所取得的表面上的成功，而是在於他不斷完善的內心。能力永遠不是成功的最重要標准，一顆強大的內心才是讓你走的更遠的不竭動力，當你具備了這樣的一種胸襟時，才能在面對挑戰時充滿勇氣。
還記得那一次女足亞洲杯決賽吧，中國隊遭遇老對手朝鮮隊。開場沒多久中國隊就進了一記球。但此後場上的局勢一再被朝鮮隊所控制。在第56分鍾時，中國隊防守失誤，讓朝鮮隊攻入一球，扳平了比分。賽場的氣氛越加嚴肅，緊張。可就在這時，中國隊隊長高舉雙手為對手鼓起了掌。全場愕然。但其實很簡單，比賽是單純的，鼓掌並不代表了什麼，純粹的只是一個足球愛好者對精湛球技的肯定。我相信能給對手鼓掌的人即使輸了比賽，但她贏得的是所有足球愛好者的鼓掌。這是一種高境界，大智慧。
學會做一個坐在路邊給他人鼓掌的人吧。學會給他人鼓掌，能讓你收獲更好的心態去對待生活。他會讓你浸潤於和風細雨的輕柔，吸收月華星輝的清幽，融入月色山情的思緒，感受淡漠游絲般的幽香，給自己更多的空間，給自己一份恬淡自如和從容不迫。
Ⅳ 堅守本真作文素材反例
我之前剛好寫過這個題目的作文。反例的話建議寫現實生活中的一些反社會的小人物吧版，比如盜賊；或者權歷史貪官奸臣吧，嚴嵩【明代第一貪官】，秦檜，和珅什麼的，他們就失去了本心一生迷失在追名逐利的腐藻中。
這么晚了純手打，望採納哦~
Ⅳ 高考作文素材~堅持,積累,微小,本真
一次讓遠去的習俗藏在黑洞中流淚，相信孟婆的濃湯不會顛覆傳統的記憶，全球化的進程無法阻擋習俗的魅力。
4、當春節時沒有了「爆竹聲中一歲除」，當中秋時人們不再「舉頭望明月」，當重陽時沒有人想到「每逢佳節倍思親」時，人們似乎忽略了生活中看似平凡的日子都隱藏著我們民族特有的底蘊。那些遠去的習俗啊！正悄悄地帶走我們的文化。
5、傳統和習俗的丟失，往小里說或許只是生活習慣的改變而已，但從長遠來看，卻是一個民族文化的失落。
沒有了這些習俗，還有幾個人能領會「前門萬戶曈曈日」的妙處，還有幾個人能理解「九月九日登高憶山東兄弟」的心境，沒有了這些習俗，再好的詩。也不過是一紙空文，沒有了民族情感的填補，任詩句再動人，也只會徒顯老成，什麼妙詩美文，也都沒有了真心去吟誦的人。
?扇，自古以來為引風納涼之物。?我國的扇具有源遠流長的發展歷史。春秋、戰國時就有了扇子。中國的扇僅從材料而言，就有羽扇、竹扇、紈扇、蒲葵扇等。傳統的扇多為圓形，故稱「團扇」。千百年來除使用價值之外，小小的扇中還孕育著中華文化藝術的智慧，形成了獨特的「扇文化」。「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢」早已成為膾炙人口的著名詩句。?扇面上採用書法，以「羲之書扇」流傳最早。唐代已在扇面上繪畫，山水、人物，不一而足。了解中華文化，扇子就是一扇無可替代的窗口。
中國傳統節日??
?? 古代節日及有關習俗 元旦
正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅鬼。五代開始在符上寫聯語，後來演變成春聯。王安石有《元日》詩："千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。" 上元
正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節。宋朱淑真《生查子·元夕》："去年元夜時，花市燈如晝。" 社日
農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以後開始有秋社。春社在春分前後，秋社在秋分前後。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，准備酒肉祭神，然後宴飲。王家《社日詩》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。" 寒食
清明前二日，即冬至後一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源於晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以後演變為寒食節。每逢寒食節，人們要禁火三日。元鎮《連昌宮詞》："初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。" 清明
清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩："清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。" 上巳
原定於三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以後，這個節日固定在三月
Ⅵ 求一篇材料題作文！三個人去商店一個人說我喜歡和飲料因為刺激 另一個人說喜歡喝咖啡 因為苦中帶甜另一
人生有如各種各樣的飲料.有人喜歡甜甜的果汁,有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡,也有人專執著地選擇淡淡的屬礦泉水.人生的最初就是一掬清水,歲月變遷之後,人們總會根據自己的喜好往這清水裡加入不同的味道.而我,獨愛平淡無味的水,因為這才是生命的本真.
如水的人生總讓我想到一個詞：「清歡」.「清歡」語出蘇軾的一句詞：「人生有味是清歡.」清淡的人生充滿著睿智與修為,這是一種境界.
站在寧靜的湖畔,遠遠有一人撐篙而來.張孝祥立於舟頭長吟：「滿載一船秋色,平鋪十里湖光.波神邀我看夕陽,激起粼粼細浪.」他的人生就有如舟下的水,恬淡清逸.誰能否認,他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?
步入竹里館內,只聽一陣清悅琴音飄然而出,穿枝拂葉,盤旋林間,縈繞於耳.摩詰獨坐館內,於平淡中體味人間清歡.看遍世間轟轟烈烈,變幻萬端,王維尋到了他的輞川山居,撫篁竹,弄絲弦,琴聲如水,生命如水,他用心領悟.
舉杯邀月,踏雪尋梅,詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風骨.「世間行樂亦如此,古來萬事東流水.」水般的人生才是真正的人生.