A. 要寫一篇關於贊成淡泊名利人生態度的作文，求有文採的高手幫想個題目，高中生
莫讓名利遮忘眼
人生需要放下
生命需要淡泊
繁華迷心，無欲自剛強
B. 關於淡泊名利的任務驅動型作文800字
驅動型作文寫作是抄2015年高考語文作文新出現的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學生讀懂材料，在讀懂的基礎上按照任務指令作文，所以審題時的閱讀能力和領悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務驅動型作文。
與以往傳統作文不同的是，任務驅動型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一。考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如全國一卷要求考生給「女兒舉報」事件相關方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考「當代風采人物」推選標準的基礎上優中選優，都會引導考生就一個具體明確的要求來寫作，從而更有效地規避套作和宿構，實現寫作能力在應用層面的考查。
C. 寫一個關於淡泊名利的作文題目，與漁舟唱晚對應。 漁舟唱晚，-----
漁舟唱晚，響穹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦
D. 關於淡泊寧靜議論文新穎題目
田園詩人陶淵明曾以一句「採菊東籬下，悠然見南山」吟誦出對清靜安逸生活的愉悅感；試下有些人也曾有要過簡單清靜的讀書生活的想法。古人也罷，今人也罷，都可望回歸於平淡，於是，古有隱士深居山中，今有眾人求歸自然。可見，很多人在追求一種淡泊，寧靜的生活。需要指出的是，對於名利，地位看的淡泊一些，這無疑是一種高尚品質的體現，而對於波瀾壯闊的新世紀生活，我們還能淡泊面對嗎？
古代隱士，大多出於對現實生活的逃避，在動盪的社會中選擇了平淡。現代一些成功人士，或許經過一番努力拚搏後，真的是累了，所以想回歸於平淡。但並不是每個人都曾擁有過成功的喜悅，只是僅僅因為邁出生活的第一步就遇到眾多困難，於是就縮起了腳步，聊以自慰的說：淡泊明志，寧靜致遠。從此將自己歸入了一個平平淡淡的小天地，不再想去體驗那波瀾壯闊的大世界。
淡泊，如同死水般清心寡慾，而生活的本質確實一幅多彩的畫卷，有明快的色調，也有陰暗的一面。如果人因為碰到了生活的荊棘，越到了生活的石櫟，就宣布對真理美德追求的停止，轉而一淡泊為本，那麼齊一生不就像一張白紙，到生命的最後也未曾留下絢麗的一筆嗎？在沒有取得成功之前，所謂淡泊明志，永遠都是一種無奈的遁詞。
世界創造了生命，生命就應該給世界留下一道耀眼的光芒。世界萬物，都在為自己的生存而積聚力量。那麼人為何要讓自己平庸無為的活者？如果僅僅為了平淡那麼諸葛亮就不會走出卧龍山莊；如果僅僅為了寧靜，那麼南極就不會留下人類的足跡。人們並不滿足平淡，於是又去攀越一個又一個生命高峰，去努力探究每一個生活真諦。以為探險家說得好「冒險永遠比平庸強一萬倍」。
人，不應該平靜的活著而沒有一點激情。拒絕平淡，走出寧靜，生命的長河激起美麗的浪花
E. 以淡泊名利是一種智慧為題的800字作文
古人雲：要淡泊名利。「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。後人一直贊賞這種「心神恬適」的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，「身心轉恬泰，煙景彌淡泊」。
「名利」是人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：「你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？」老和尚回答說：「我只看到兩只船。一隻為名，一隻為利。」一語道破天機。
淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。當今社會真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應當看到，今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。但淡泊名利者並非沒有。志遙教育在其博文中常常強調這一點，且身體力行，把榮譽給別人，快樂自然留心中。本人非常欽佩他的學識修養。
「名利」——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？我認為「名利」主要是一個度的問題，只要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態度。安於清貧的目的不是守貧，而是靜心。
淡泊名利是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇於犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足慾望。
F. 寫淡泊名利的作文的最後那些怎麼寫
古人雲：要淡泊名利。「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。後人一直贊賞這種「心神恬適」的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，「身心轉恬泰，煙景彌淡泊」。
「名利」是人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：「你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？」老和尚回答說：「我只看到兩只船。一隻為名，一隻為利。」一語道破天機。
淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。當今社會真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應當看到，今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。但淡泊名利者並非沒有。志遙教育在其博文中常常強調這一點，且身體力行，把榮譽給別人，快樂自然留心中。本人非常欽佩他的學識修養。
「名利」——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？我認為「名利」主要是一個度的問題，只要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態度。安於清貧的目的不是守貧，而是靜心。
淡泊名利是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇於犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足慾望。
其次要做到工作上高標准，生活上低要求，才能更好地做到控制物慾。只有樹立遠大的樂於奉獻的精神，才可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標准和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。範文：善待名利 名利是一種什麼「病」?是一種通「病」，從人類文明開始至今，從地球的最南端到最北端，每個人都與名利結下不解之緣，有的人一味地追名逐利，有的人則善待名利。名利不是罪惡，在不同的人的身上有不同的價值。「有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。」的確，許多人在名利場上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。武則天當政時的宮廷詩人宋之問雖媚附權貴，人品低下，為世人所鄙，但他所作的詩語言精練，氣勢流暢，為後世批評家所推崇。歐陽修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之後寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的鬱郁不得志而寄情山水嗎?今天，當運動員在刷新一項項世界紀錄，科學家在攻克一道道世界難題時，他們難道沒有受到金牌、榮譽和金錢的誘惑嗎?當然有。正因為在名利的驅動下，人類才會不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什麼也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒有名利的生活是不完整的，沒有名利的生活是不可想像的。老子「小國寡民」、沒有名利、遠離名利的構想是不現實的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。名利絕不是萬惡之源，關鍵在於你如何面對。如果你把名利看成一切，那麼你將迷失自我，名利會成為切斷你幸福的利刃；如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那麼名利將成為你的風帆，伴你渡過征程，送你走向成功。每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。
G. 以(淡泊)為話題的作文題目腫么擬
古往今來，慾望一直充斥著整個世界，連權力傾朝的皇後也會對著鏡子咽咽：到底誰才是世上最美的女人？人們總渴望能得到更多更多……
而淡泊卻是一杯香飄十里的酒，一朵驚艷於世的奇葩，往往讓人心曠神怡。苦代許多文人墨客就十分嚮往此種淡泊的情懷。關於淡泊的作文600字
陶淵明的「悠然見南山，不為五斗米折腰」的氣概讓人十分敬佩，但是在這個物慾橫流的時代，還有幾個能拾起原始的那份淡泊。我們早已經被世俗的一些誘惑給腐蝕。
娛樂圈裡的「潛規則」讓人不得不搖頭嘆息。何時這裡面也充斥著這些惡俗的東西？讓人不敢耳聞。一個個抵擋不住奢華的誘惑，進入這所謂的「潛規則」。
曾轟動一時的網路紅人鳳姐，自恃前三百年後三百年無人給與之相比，所謂讀過的名著竟是知音，讀者這一類書刊。為了能紅，不怕自，而那位幕後推手為了能在其中獲得利益而肆意炒作。
現實生活中的一切誘惑讓人喘不過氣來，總有人想獲得更好的，一生奔波勞累。我們為何不給自己一個喘息的機會呢？讓自己能夠放鬆下來，放飛習靈，而不是局限於這些世俗之中。
多一份淡泊，少一份世俗。讓淡泊浸漬我們的心靈，消磨我們的慾望。
有一位哲學家說過：人最可卑的不是失去自己的尊嚴，而是一代人把幾代子孫的口糧都吃光了。人們總是浪費，奢華。倘若我們少一份慾望，多一份節約，有一顆淡泊之心，那麼我們的生活將會越來越美好。
淡泊，可以浸漬我們的心靈，可以升華我們的靈魂，可以讓生活更美好！所以我們應該堅守我們自己的那份天空，讓世俗都見鬼去。使「大同社會」不再是夢想。
淡泊，讓生活更美好，讓我們的家園更美好，讓我們盡守「淡泊」。
H. 以看淡生活,淡泊名利為題寫一篇作文
人的一生要過許多關口，其中，名利關是最狹長最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態度，對於人生的為人本色、性情意趣、價值取向乃至生命長度，等等等等，都會產生不同的影響和效果。
追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦於位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般專營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處於焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是「不求天長地久，只圖今生擁有」、「今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非」，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態度。
淡泊名利者，並非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風范和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘於寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益於社會和人民的人生態度。兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。
那麼怎樣才能達到「淡泊名利、寧靜致遠」呢？
三國志·諸葛亮《誡子書》雲：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學業，非學無以廣才，非志無以成學」。對於諸葛亮的為人治學之道，引申到本文中我們可以這樣理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬靜寡慾、貧安樂道、知足常樂地把握人生和對待生活，淡泊可視為名利之澤中的壩陌；寧靜致遠就是要保持心靈平和安祥、堅守篤定志向、守住道德底線、潔身自重自愛、誠信為人理事、公正用情施義，寧靜可視為情致遠達的舟楫。
每個人都有自己的為人之志和生存之道，最終歸結為道德底線。道德底線的正確與否，鑒定的標準是是否利己利人——正確的道德底線是為人做事都要奉行利己利人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得光明磊落、安穩寧適、無怨無悔；不正確的道德底線是奉行為人做事利己損人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得猥猥瑣瑣、蠅營狗苟、驚悸不安。
怎樣做才能做到「淡泊名利、寧靜致遠」呢？
第一，就是讀書。讀書能醫愚、讀書能解惑、讀書能增智、讀書能陶情。要像諸葛亮那樣既博覽群書，又「獨觀其大略」，在汲取知識素養的同時，能從中發現和悟出常人所不能發現的問題與道理。
第二，就是節欲。節欲是自警、節欲是自勵、節欲是自重、節欲是自愛。切記慾望是心魔、慾望是誘餌、慾望是陷阱，因此，貪欲要約束，虛榮要打磨，行為要檢點，不要用人生的腳步去丈量功名的寬窄，不要用冒險去觸摸利祿的厚薄。
第三，就是自律。自律是慎獨、自律是慎微、自律是自重、自律是自愛。要常思貪欲之害，常念不廉之果、常記失足之恨、常懷律己之心、常有榮辱之感、常修為人之德。
淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。
I. 告誡人們淡泊名利做事果斷的作文題目
古往今來，慾望一直充斥著整個世界，連權力傾朝的皇後也會對著鏡子咽咽：到底誰才是世上最美的女人？人們總渴望能得到……而淡泊卻是一杯香飄十里的酒，一朵驚艷於世的奇葩，往往讓人心曠神怡。苦代許多文人墨客就十分嚮往此種淡泊的情懷。關於淡泊的作文600字陶淵明的「悠然見南山，不為五斗米折腰」的氣概讓人十分敬佩，但是在這個物慾橫流的時代，還有幾個能拾起原始的那份淡泊。我們早已經被世俗的一些誘惑給腐蝕。娛樂圈裡的「潛規則」讓人不得不搖頭嘆息。何時這裡面也充斥著這些惡俗的東西？讓人不敢耳聞。一個個抵擋不住奢華的誘惑，進入這所謂的「潛規則」。曾轟動一時的網路紅人鳳姐，自恃前三百年後三百年無人給與之相比，所謂讀過的名著竟是知音，讀者這一類書刊。為了能紅，不怕自，而那位幕後推手為了能在其中獲得利益而肆意炒作。現實生活中的一切誘惑讓人喘不過氣來，總有人想獲得更好的，一生奔波勞累。我們為何不給自己一個喘息的機會呢？讓自己能夠放鬆下來，放飛習靈，而不是局限於這些世俗之中。多一份淡泊，少一份世俗。讓淡泊浸漬我們的心靈，消磨我們的慾望。有一位哲學家說過：人最可卑的不是失去自己的尊嚴，而是一代人把幾代子孫的口糧都吃光了。人們總是浪費，奢華。倘若我們少一份慾望，多一份節約，有一顆淡泊之心，那麼我們的生活將會越來越美好。淡泊，可以浸漬我們的心靈，可以升華我們的靈魂，可以讓生活更美好！所以我們應該堅守我們自己的那份天空，讓世俗都見鬼去。使「大同社會」不再是夢想。淡泊，讓生活更美好，讓我們的家園更美好，讓我們盡守「淡泊」。