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以態度為話題的作文

發布時間:2020-12-12 07:56:43

⑴ 以態度與結果為話題的作文 記敘文或議論文 (600字)

讓我玩了「兩分鍾」的游戲。這三種游戲讓我知道了對於時間的三種態度,內以及三種人生。使容我受益匪淺。
http://www.t262.com/zuowen/5/23892.html

⑵ 以心態為話題的作文

芸芸眾生,雖在地位、財富、成就上有很大差異,但選擇的人生態度不過只是悲觀、樂觀和達觀。選擇的不同,也會造成人生歷程的不同。

三者之中,切不可沾染的恐怕是悲觀了。報上時有某著名高校學子自殺的報道。也許是他們對於自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗,上了別人所羨慕的重點大學,但社會的競爭如此激烈,因而選擇了自殺。其實,花開花落,月缺月圓,人生不能十全十美,自殺的大學生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對,沒困難當然就不用擔心了。悲觀,讓那些社會的寵兒放棄了生命,放棄了本可以十分精彩的人生,實在令人嘆息。

與之相比,樂觀則是人生的另一境界。對什麼都充滿信心,精力充沛,傾注心血去完成既定的目標。前進的路上也有荊棘,只是無所畏懼。即使被刺扎傷,也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就,不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界,發現世界也總在對著自己微笑。

不過,人生的最高境界應該是達觀。達觀之人,能超然物外,站在一個常人不能及的高度看待這個世界。范仲淹的「不以物喜,不以己悲」,就是對達觀之人最好的概括。不論榮辱得失,總能擁有平靜的心情,坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人,是不可能有達觀的心態的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人,常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意,但豁達的胸襟,豪放的詞風,使他在中國歷史上佔有重要位置。隱居田園的陶淵明,自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官後就用心經營桃源,與功利庸俗的東西徹底劃清界限。可見,他認識到了政治的腐敗,自己與之格格不入,又無力改變,索性跳出污泥,找一塊清靜的地方隱居起來,去親近自然,享受自然,也勉強算是達觀之人吧!

遠離悲觀,人將少一份憂愁;學會樂觀,你將多一份快樂;學會達觀,你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態,獲得一種成功的人生。

⑶ 以人生態度為話題,寫篇作文 謝謝

人生態度
「立志成才」 俗話說「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」「不經歷風雨,怎能見彩虹」,這幾句話告訴我們:成功來自於勤奮,只有從小樹立遠大理想,才能成就偉大事業。立志。就是要有志氣,有志向,有雄心壯志。立志是成才的動力。「志不立,天下無可成之事」。立志,是一個人的奮斗目標,以及實現這一目標的決心和意志。高爾基說:「一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會越有益」。熱愛是最好的老師,立志是成功的起點。即使你是一個智力超常的人,如果沒有志向,必然是一個平平庸庸、無所作為的人;「男兒不展風雲志,空負天生八尺軀」。只有當你立下遠大的志向時,才能擺脫平庸的生活,在成才的道路上奮勇前進。我們知道,古往今來,每一個對人類做出貢獻的人,不論是善於治國的政治家,還是智慧超群的科學家,他們之所以能在事業上取得不同凡響的成就,一個重要的原因就是他們具有遠大的理想和志向。 學生時代是一個立志成材的黃金季節。大凡在取得偉大成就的人,都是從青少年時期就立下了遠大的志向。「為中華之崛起而讀書「的周恩來,在青少年時代就立下志願,在以後的歲月里,也是為了這個目標而忘我的工作,他為中國真正的崛起,獻出了自己畢生的精力,正如他自己所說的:「我是中國人民的兒子!」他雖然離開了我們,但是,他永遠活在每個中國人的心中,永遠是我們民族的驕傲和學習的榜樣。還有恰同學少年中「指點江山,激揚文字」的毛澤東。立志成材,勤奮好學,是一種積極進取、奮發向上的精神追求。一個人的行動,是受他的志向支配的。一個志向不明、目標不清的人,在行動上必然搖擺不定,最終被前進道路上的風浪擊倒。 著名數學家陳景潤上初中的時候就立志在數學方面為祖國做出貢獻。正是這個理想,促使他刻苦努力,成為著名的數學家。 范仲淹是我國北宋時期著名的政治家、軍事家、文學家和教育家。他小時侯,家境貧寒,生活艱難。但是他從小立下遠大志向,立志以天下為己任。為此,他發奮讀書,忍受了許多常人難以忍受的艱難困苦,正是靠著這種立大志、苦學習的精神,他終於成為世人皆知的良才。 千里之行,始於足下。要成為具有遠大理想和堅定信念、對祖國和社會有用的人,必須從現在做起,珍惜時間,扎扎實實打好基礎,勤奮苦學,用汗水澆灌理想的花朵,用勞動創造幸福的果實,用踏實的腳步開拓光輝的道路,時刻銘記「為中華之崛起而讀書」的良訓,努力做一個合格的接班人。

⑷ 作文 以心態為話題 800字

心態與生活
在古希臘神話中,曾經看到過這樣一個故事:小神西緒弗斯在天堂觸犯了法律,受到了大神的嚴厲的懲罰,被降到人世間來飽受痛苦。在凡間,西緒弗斯每天都要把一塊石頭從山腳下推到山頂。清晨,他竭盡全力把那塊石頭推到山頂,然而到了晚上,石塊又會自動地滾下山頂,於是,他又要重新把那塊石頭推到山頂。就這樣,西緒弗斯日復一日年復一年地腿著那塊石頭,這種永無止境的勞苦和重復的極大地折磨著他的心靈,使他飽嘗著辛苦和枯燥帶來的苦難。
大神料想這是對西緒弗斯最為嚴厲的懲罰,但是西緒弗斯並沒有像想像的那樣痛苦,頹廢和
墮落,而是平靜地接受了命運,每天都以快樂的心情努力地推著石塊上山。
至於故事的結果並不重要,而西緒弗斯的心態卻讓我永久不能忘懷。在現實的生活中,也許我們每一個人都是觸犯天庭的西緒弗斯(這也許是西緒弗斯被降到凡間的原因),都要經歷著辛苦和艱難的折磨。消極的人認為生活就是辛苦和枯燥地向山頂推石塊,我們來到世上就是在接受著上帝的懲罰,身心在承受著痛苦和酸楚的折磨。然而,積極的人不僅看到了生活的苦難,而且也成功地擁有了西緒弗斯健康的心態--接受生活,並以快樂和幸福的心情過好生活。
生活本是一樣的,酸甜苦辣盡在其中,心態使我們分離出了悲與苦,甘與樂。擁有健康心態的人,看天天是藍的,看山山是青的,即使在品嘗生活的苦楚也能領略到幸福的滋味:缺乏健康心態的人,看天天是陰的,看山山是枯的,即使有生活的幸福到處也會彌漫著苦楚!生活不能沒有健康的心態,沒有接受和品嘗生活的心境何來生活的幸福和快樂?

⑸ 以心態為話題記敘作文

我把空間鎖起來了一個晚上。連q里的人都被我刪除的所剩無幾。拒絕了很多陌生人的加入。整天把自己關在房間裡面。變得不愛說話。害怕交談。連跟陌生人打招呼的勇氣都沒有。 聽歌。聽歌。無聊的打發時間。枯燥的生活。連上q的時間都是靜音的時候多些。因為我認為我不太需要情感的交流。我已經不那麼需要感情的輔佐。 認為該自己獨立完成一些成長中所需要的事情。沒有糾結的曲線。就是很直很直的一條直線。從此端以同一種方式延續到彼端。 我逃避。倔強。強顏歡笑。人前人後。開始會回想那些糜爛的青春。如同巨大黑色的旋渦以龐大的趨勢將我吞噬。 聽人說那些很久之前的歷經。這些成長所帶來的傷痛一直紮根於心上。刺青般。我以未名的姿態延伸。眼神空洞。精神恍惚。久久。 開始計劃著未來。卻還是一副無所事事的樣子。游盪。紈絝。且執迷不悔。 我已經不顧及那些物事人非。那些被人執意篡改的一切固然失去了意義。所以我也就毫無所謂的任由他們。 我還是老樣子。既然讀不懂我又有何理由說我的改變。我真的不是我。這是我成長所結合的傷的印證。 善於沉默。因為習慣起來只聽不說的行為。周圍的環境太雜吵。試圖清靜下來。還是會毫無遮攔的大笑。只有在自己能相信的人的面前才毫無忌憚。 在別人的角落聽別人的故事。想像他的發生。成長。或者榮耀的過往。 我當是獲得重生。喜悅。歡愉。把之前的年歲沖向馬桶。開水。嘩的一聲。然後。我擁抱現在。 我只擁有的現在。活在當下的生活。 我要無堅不摧。堅韌的如一個將士。 在光榮的頂端。文字里透露的是我現在的勇。勇。勇敢的勇。 還有強悍的身軀。我習慣被人保護。如今我該保護我所愛的人。保護她們。用我的勇以及敢。我會很頑強的生存。看不見未來。等待未來。 這是實在的軀殼。而不是嬌弱的花朵。剛毅的身心。而這些能造就的就是我一成不變想同你們一起承擔。一起享樂的以後。

⑹ 以(態度)為話題的作文

給枯竭的生命注入新生——這是一首來自瓦礫上最為真誠的生命之歌。你已經整整5天,綿竹的一個女化驗員,死死地守望在那一片廢墟上,下面埋著工廠化驗室化學品,有的是劇毒。你說你要等到救援的隊伍來了,處理完這些弄不好連天空鳥兒聞一丁點都會啪嗒一聲掉下來的毒品再走,你一等就是5天,你沒有洗臉,無法梳理,蓬頭垢面的你說自己很臟,很醜,可是戰士們看見你身後斷壁上開放著一朵叫不上名字的野花,她開放得那麼美,那麼香……那一瞬間人們懂得了:苦難是化了妝的幸福和美麗。還有兩個工人,在天池深山裡一座磷礦被震塌人都本能逃生時,惟有你倆,堅守了十餘天,一直看守著埋在倒塌倉房裡的雷管和炸葯,等到部隊到了,你們已經奄奄一息了,戰士背起癱軟的你倆,脊樑靠著脊樑,軍民相濡以沫。被地震震塌了的只能是失去生機的建築,自強不息的中國人的脊樑在地震面前變得更加堅韌。

——這是一首來自普通人極其樸素的生命之歌,用平凡創造了不平凡。志願者,在救災大軍中這是一支最叫人感動的隊伍。他們沒有職稱職務,不分籍貫口音,無長幼之序,無性別之分,不知疲倦,日以繼夜,把一條條愛的溪流匯聚泯江兩岸。

地球遠比人類古老。生命的基因將永遠延續。人類的歷史就是同大自然斗爭的奮斗史、發展史。

泯江東去,生命如歌……

我們無所畏懼,國難無畏,加油中國。我們無視四川地震的危難與迫害,因為我們有信心取得抗爭救災的全面勝利。13億的中國人同一時間的行動就是最好的證明。

5月19日14時28分,全國哀悼日。我們在同一時間為遇難者默哀三分鍾,這不僅僅是三分鍾,更是13億空前凝聚與悲憤感動的朴實行為。全世界6分之1的人同時做同一件事情,我們對生命的珍貴遠遠不止這些。

看,中國已經查乾眼淚,站起來了。汶川的明天還要建設,中國的未來必須進行。堅強的汶川人已經站起,深受感動的中國人也已經行動。因為我們都是中國人。 (給分!)

答案補充 面對生命的態度

有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。油漆匠一走進門,看到她的丈夫雙目失明,頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀,所以油漆匠在那裡工作了幾天,他們談得很投機;油漆匠也從未提起男主人的缺憾。工作完畢,油漆匠取出帳單,那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。她問油漆匠:「怎麼少算這么多呢?」油漆匠回答說:「我跟你先生在一起覺得很快樂,他對人生的態度,使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分,算是我對他表示一點謝意,因為他使我不會把工作看的太苦!」油漆匠對她丈夫的推崇,使她落淚,因為這位慷慨的油漆匠,自己只有一隻手。態度就像磁鐵,不論我們的思想是正面抑或是負面的,我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般,使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生,但我們可以改變人生觀,雖然我們無法改變環境,但我們可以改變心境,我們無法調整環境來完全適應自己的生活,但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟,你的生活並非全數由生命所發生的事所決定;而是由你自己面對生命的態度,與你的心靈看待事情的態度來決定。

⑺ 以『態度』為話題的作文 800字以上

一般來說很多人的學習態度都是錯的,他們要不就是對學習沒興趣要不就是邊學邊玩.這樣的話根本就不可能學好!

不管幹什麼,做什麼事,都要認真去對待,態度要好!不然什麼也不知道!

學習的時候需要態度和草稿本,學習的時候更要善於觀察和記錄.有什麼不懂的可以寫在草稿本上練練寫寫!

但是,我個人認為每個人都會有自己的學習態度.假如父母親強迫學習的話,那麼個人心理都會有寫不耐煩、憤怒等一些想法.

但是認真去對待學習、自願去對待學習,用一種高興的心情去對待學習的話,就會對學習產生興趣,漸漸地迷上學習.當然,這是我個人的想法.

對待學習態度有很多種,主要是要看你對學習的態度如何了.只要你對學習的態度好,學習的時候就很容易記住!成績自然也會提高啦!!

至於學習態度嘛,也就是對於學習的看法和採取的行動.而另一個意思,就是人對待學習的舉止神情!

學習,能從閱讀、聽講、研究和實踐中獲得知識或技能!而你怎樣對待學習,就是怎樣對待你自己!你怎樣看待學習,就是怎樣看待你自己!!所以,珍惜學習,就是珍惜你自己!!

只要你對學習有良好的態度,學習給你無限的「資源」!就像你種田一樣.只要你擁有時間,擁有技能,擁有「種子」……等時機一到!就會有一大把的「財富」!!

雖然有些人討厭學習,但學習卻從不討厭任何人!它總是在人快要絕望的時候拉他們一把;它總是幫助身世可悲的家庭出現「陽光」……著樣的希望!著樣的力量!難道還不快點珍惜嗎?不只要你有恆心,有耐心,豐收的成果定會落在你的手上,而且還是最珍貴的成果!

所以,一個人的恆心、耐心和決心,是對帶事物的態度的能源.只要你珍惜現在所擁有的,只要你認真地面對學習,那麼,勝利之果便會降臨!

⑻ 以態度為話題的作文

心態決定成敗

如果雄鷹沒有頑強的心態,就沒有鷹擊長空的神話;如果大海沒有包容的心態,就沒有海納百川的壯美;如果河流沒有進取的心態,就沒有它一瀉千里雄姿。是心態成就了它們的輝煌。

心態能決定一個人對事物的態度和做法。用積極的心態去追求,用堅持心態去等待,成功不再是空靈的守望。

成功需要執著的心態。蘇武置身於荒蠻之地十九年,煢煢孑立,相影相吊。他與朔風冷月為伍,與寒霜飛雪作伴,多少個與寒星相擁的夜晚,他點燃信念的火焰;十九個孤獨的春秋,他執著地履行使命。是他堅定的信念讓他經受絕望的煎熬,讓他完成使命回到久別的故鄉。

成功需要頑強的心態。作為一個音樂家,貝多芬雙耳失聰,世上最大的悲哀莫過於此。可無聲的世界無法阻擋音符的挑盪,雙耳失聰無法讓英雄沉淪,貝多芬用頑強的毅力給這悲哀有力地回擊。他用十指在鍵盤上起舞,用雙手編起華麗的交響,一曲《命運》,又一曲《英雄》,何世人展示一個不臣服一命運的靈魂。

成功需要寬容的心態。齊桓公重用曾經傷中自己一箭的管仲,曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳,唐太宗任用長與自己唇槍舌刀的魏徵為相……終於,齊桓公成為春秋五霸之首,曹操統一了北方,唐太宗開創了「貞觀之治」。是他們從自私的心胸中跨出了一步,鑄造了他們他們輝煌的一生。

而自負或消極的心態只會遭遇失敗。當項羽被困九里山。當年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌里開始崩塌,昔日氣吞山河的雄風在虞姬橫刀的一刻開始萎散。曾經叱吒風雲的霸王卻因自負失荊州,拿破崙因自負被困愛爾巴島……這樣的例子比比皆是。

可見,心態決定成敗。只有用積極的、陽光的心態去追求,收獲便不再是虛幻。

成功緣於樂觀的心態

境由心生。作為萬物之靈長的人,心態的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭,喜可落淚而泣,怒能傷身,怨而悱惻。人的情感豐富而多變,因此,是否保持一種良好的心態便決定了一個人的失敗與成功。可以這樣說,人要想有所成就,樂觀向上的積極心境是成功的必備要素。
想起了王國維先生的三境界說:古來成大學問者,莫不是心境的一種磨礪。無論是「獨上高樓」,還是「衣帶漸寬」,都只為了尋覓「燈火闌珊」的「那人」;而「那人」的出現,一定是你苦苦求索,「尋尋覓覓」的結果。而在這一漫長而寂寞的征途中,心境起到了至關重要的作用。耐住寂寞,守住孤獨,為心中的理想而不懈努力,這不正是一種樂觀向上的心境嗎?
「以苦為樂」,是大多成功者必經的歷程。
其實,成功總是艱難的。山重水復疑無路,這番體驗,說到底便是耐力和恆心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦,我們便不可能看到那閃耀的寒光了;梅花若不是捱過一夜寒徹骨,我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。
因此,以苦為樂是一種樂觀而又積極的心態,舍此,便捨去了成功者的要著。而苦中作樂則是更高一種境界了。孔子周遊列國,明知不可為而為之,但夫子樂此不疲,沾沾而自喜。他說過,歲寒,然後知松柏之後凋也。面對滾滾東逝的江水,他發出了永恆的浩嘆,不也是從反面印證了他那樂觀的心態嗎?韋編三絕,苦中作樂,因而成就了卓爾不群的聖人。
誠然,樂觀向上的心境也可以表現為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的:走自己的路,讓別人去說吧!是啊,人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道,這平靜,其實是一種蘊蓄。
所以,行半途而廢者是弱者,功虧於一簣者是懦夫,百里之行而半九十,古今中外,因此而功敗垂成,身敗名裂者,不都是因為缺少了那種恆心,意志,也就是那種樂觀而又積極的心態嗎?
成功,總是艱難的。面對艱難,不同的人會有不同的選擇。有了樂觀向上的積極進取的心態,我想,距離成功,便指日可待了。
改變不了過去,但是可以改變現在。過去的就讓它過去,只要未來走得更好。拋棄了不必要的包袱,生活才會美好。人生如此短暫,有什麼理由不去好好真惜?有太多的事要你去做,有太多的人等待你去真愛。不要回頭看,前面的世界更精彩。
不能控制他人,但可掌握自己。走自己的路,縱然很崎嶇,縱然很陡峭,但依然要勇往直前。自己是自己的,誰也不能控制自己的權利。
不能左右天氣,但可改變心情。你對生活微笑,生活也會對你微笑。讓我們的心不在壓抑,讓她解脫吧!讓心靈自由自在飛翔,去迎接那絢麗多彩的陽光。
在生活中,不可能一帆風順,要以一種「容」的心態對待別人,對待自己,對待世界。這個世界沒有「完美」,但有「完善」,達不到不代表不能做 ,我們必須以一中盡心盡責的態度做每一件事;不可能樣樣順利,但可以事事盡心。這樣才會實現自己的價值。
漫漫的人生路,波折和坎坷再所難免,跌倒過,失敗過,不應該影響我們對未來成功的希冀和堅定。對於已經過去的經歷,我們除了嘆息和悔恨外,則無力去改變。而對於未來,誰敢肯定,它就一定會比過去更糟糕,它就是失敗經歷的延續?
過去不等於未來。過去成功了,並不代表未來會成功;過去失敗也不代表未來會失敗。過去的成功或失敗只是代表過去,未來是靠現在的行動來決定的。失敗的人不要氣餒,成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結果。它是人生過程的一個事件。因此,這個世界上不會有永恆成功的人,也沒有永遠失敗的人。無論過去怎麼不幸,都不重要,重要的是對未來充滿希望,只要對未來充滿希望,就會充滿力量。無論過去怎樣,它都已經過去了。只要調整心態,明確目標,樂觀積極的行動,那麼成功就是你的。
無論是光輝的過去還是不忍回首的昨天,都已經是逝去的過往,光榮不可重現,失敗不會持續,明天才是應該追求的。
我們以什麼樣的態度對待生活,是完全可以自己掌握的。而生活的態度對人生的影響是巨大的。選擇了忠誠敬業的態度,對工作不在覺得煩躁乏味;選擇了樂觀積極的態度,生活將充滿了陽光 ;選擇永不言敗的態度,將越挫越勇,直到成功;選擇認真嚴謹的態度,人生將因細致而美麗……這正是:態度決定高度,什麼樣的態度決定什麼樣的人生。
我們不能延伸生命的長度,但可拓展生命的寬度;我們改變不了過去但可改變現在;我們不能控制他人,但可掌握自己;我們不能左右天氣,但可改變心情
。不能樣樣順利,但可事事盡心。命運掌握在自己手中,我們應該真誠和智慧實施人生計劃,以正確的態度面對生活,從而感到無窮的快樂和幸福!

人的一生扮演著多重角色,角色的的變換賦予我們應負的責任。在擔負起這些責任之前,轉變心態變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維,無法對這個轉變過程做更深層次的思考。不過有一點我可以肯定,如果沒有轉變心態,要麼無視責任的存在;要麼痛苦地掙扎,變得難以接受。曾經,我試著去感受「身為人父」的心態,但不可逾越的年齡差和經歷,始終使這種「換齡」思考成為不可能。大概這就是代溝產生的原因吧
。心靈更需人去慢慢經營,慢慢放牧。太多的時候,我們不能給自己和他人一個輕松的心態,去面對周圍的人和物,弄得自己身在福中不知福,拒絕他人的批評,使自己陷入孤立,也使別人陷入難堪。
放牧心靈,擺好心態,是我們工作、學習 成功的第一步。「心靜自然涼」「寧靜以致遠」是良好的心境的作用。世界萬物無時無刻不在變動,帷有人的心態可以穩住一切,「心如止水」是一種境界,這是真正的「不以物喜,不以己悲」。人生還是不要把每件事情看得太重,應當有所取捨,畢竟「魚翅和熊掌不可以兼得」。

我們要放鬆心態,這是擺好心態的第一步。不要強求自己,有時候有些東西真的不屬於你。以平常心對待周圍的事,有時你會獲得意外的驚喜,有時希望也會變成一種陷阱,讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬分疼痛。放鬆就是以平常心對待一切,既不冷漠也不過分熱情。

擺好心態的第二步是調整心態。在放鬆的前提下,把心態調整到最適合你的那一種,是寧靜,是含蓄,是快樂,還是充實?我們有自己的選擇方式,不要強迫自己,世界上沒有相同的兩片樹葉,我們要讓自己活得瀟灑、自信!擺好心態的最終目的是指導個人的實踐活動。我們要在輕松、愉悅的心態下充實地生活 、學習,來不斷地豐富我們的心靈。
成長中的我們,都有一片屬於自己的「收場」,每個人都是牧童,放牧自己的心靈,讓心靈在牧場得到陽光 而燦爛,得到露水而滋潤……

⑼ 以「態度」為話題的作文

有人曾說過,一個人的成功與否,取決於他的人生態度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在於他們的人生態度:對待生活、對待別人、對待事物的態度。

關於人生態度,梁漱溟先生曾經對此有極為精闢的論述,他將人生態度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離於苦樂中,與其他生物亦無所異;此種態度為多數人的人生態度。

第二種人生態度為「厭離」的人生態度。因為人雖然有和動物的本性,但畢竟比一般的動物高等些,所以常常會反省自己,回頭審視一下,就會發現人生的許多痛苦來。一方面因為許多慾望而痛苦,另一方面又發現了人世間的丑惡、殘酷和無情,於是便會產生厭離人世的態度,此種態度人人都會有,只是程度不同而已。

鄭重的人生態度可以分為兩層,其一是兒童的天真,對生活的固有的認真態度,即順其自然之態度,其二,「實即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳」,即積極的人生態度,努力進取,一心一意。

梁漱溟「三種態度」概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度,而人之存活於世間,也就必須處理好三種關系:對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。態度不僅決定了行為,也決定了一生的幸福。

幸福的來源有許多種,物質的滿足是其中之一,是普遍追求的,但物質帶來的幸福很不真實,兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪,其一是不滿足,慾望的沒有止境吞噬了成功的喜悅,在不斷地追求中體驗不到半點的幸福,物質極大豐富,精神卻是一片荒漠。其二是厭倦,物質生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失,直到空虛。

物質的滿足雖然不那麼持久,但畢竟還是真實的感官刺激,而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上,名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要,你可以選擇為了別人而活,時刻關心別人的評價,也可以選擇為了自己而活,沒有必要完全以別人的標准束縛自己,評價自己。

由此看來,物質的滿足,別人的評價都很重要,但並不是最可靠的。物質的獲得是有限的,因為人的能力有限;別人的評價是無限的,因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的,但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態度,選擇自己的路,評價自己的得失,體驗自己的幸福。

我常常聽到抱怨做人的困難,因為人總是要和人相處,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會有人罵的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。

我常常懷念童年的時光,對許多人來說,童年都是幸福的。那時,對於物質沒有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時,不在乎別人的評價,天真坦誠,童言無忌;那時,沒有學習的困惑,工作的煩惱,家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態度,天然之鄭重。

我可以並希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內心卻充實;道路曲折,前途卻光明;生活簡單,卻幸福萬分

⑽ 以心態為話題的作文

改變不了過去,但是可以改變現在。過去的就讓它過去,只要未來走得更好。拋棄了不必要的包袱,生活才會美好。人生如此短暫,有什麼理由不去好好真惜?有太多的事要你去做,有太多的人等待你去真愛。不要回頭看,前面的世界更精彩。
不能控制他人,但可掌握自己。走自己的路,縱然很崎嶇,縱然很陡峭,但依然要勇往直前。自己是自己的,誰也不能控制自己的權利。
不能左右天氣,但可改變心情。你對生活微笑,生活也會對你微笑。讓我們的心不在壓抑,讓她解脫吧!讓心靈自由自在飛翔,去迎接那絢麗多彩的陽光。
在生活中,不可能一帆風順,要以一種「容」的心態對待別人,對待自己,對待世界。這個世界沒有「完美」,但有「完善」,達不到不代表不能做 ,我們必須以一中盡心盡責的態度做每一件事;不可能樣樣順利,但可以事事盡心。這樣才會實現自己的價值。
漫漫的人生路,波折和坎坷再所難免,跌倒過,失敗過,不應該影響我們對未來成功的希冀和堅定。對於已經過去的經歷,我們除了嘆息和悔恨外,則無力去改變。而對於未來,誰敢肯定,它就一定會比過去更糟糕,它就是失敗經歷的延續?
過去不等於未來。過去成功了,並不代表未來會成功;過去失敗也不代表未來會失敗。過去的成功或失敗只是代表過去,未來是靠現在的行動來決定的。失敗的人不要氣餒,成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結果。它是人生過程的一個事件。因此,這個世界上不會有永恆成功的人,也沒有永遠失敗的人。無論過去怎麼不幸,都不重要,重要的是對未來充滿希望,只要對未來充滿希望,就會充滿力量。無論過去怎樣,它都已經過去了。只要調整心態,明確目標,樂觀積極的行動,那麼成功就是你的。
無論是光輝的過去還是不忍回首的昨天,都已經是逝去的過往,光榮不可重現,失敗不會持續,明天才是應該追求的。
我們以什麼樣的態度對待生活,是完全可以自己掌握的。而生活的態度對人生的影響是巨大的。選擇了忠誠敬業的態度,對工作不在覺得煩躁乏味;選擇了樂觀積極的態度,生活將充滿了陽光 ;選擇永不言敗的態度,將越挫越勇,直到成功;選擇認真嚴謹的態度,人生將因細致而美麗……這正是:態度決定高度,什麼樣的態度決定什麼樣的人生。
我們不能延伸生命的長度,但可拓展生命的寬度;我們改變不了過去但可改變現在;我們不能控制他人,但可掌握自己;我們不能左右天氣,但可改變心情
。不能樣樣順利,但可事事盡心。命運掌握在自己手中,我們應該真誠和智慧實施人生計劃,以正確的態度面對生活,從而感到無窮的快樂和幸福!

人的一生扮演著多重角色,角色的的變換賦予我們應負的責任。在擔負起這些責任之前,轉變心態變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維,無法對這個轉變過程做更深層次的思考。不過有一點我可以肯定,如果沒有轉變心態,要麼無視責任的存在;要麼痛苦地掙扎,變得難以接受。曾經,我試著去感受「身為人父」的心態,但不可逾越的年齡差和經歷,始終使這種「換齡」思考成為不可能。大概這就是代溝產生的原因吧
。心靈更需人去慢慢經營,慢慢放牧。太多的時候,我們不能給自己和他人一個輕松的心態,去面對周圍的人和物,弄得自己身在福中不知福,拒絕他人的批評,使自己陷入孤立,也使別人陷入難堪。
放牧心靈,擺好心態,是我們工作、學習 成功的第一步。「心靜自然涼」「寧靜以致遠」是良好的心境的作用。世界萬物無時無刻不在變動,帷有人的心態可以穩住一切,「心如止水」是一種境界,這是真正的「不以物喜,不以己悲」。人生還是不要把每件事情看得太重,應當有所取捨,畢竟「魚翅和熊掌不可以兼得」。

我們要放鬆心態,這是擺好心態的第一步。不要強求自己,有時候有些東西真的不屬於你。以平常心對待周圍的事,有時你會獲得意外的驚喜,有時希望也會變成一種陷阱,讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬分疼痛。放鬆就是以平常心對待一切,既不冷漠也不過分熱情。

擺好心態的第二步是調整心態。在放鬆的前提下,把心態調整到最適合你的那一種,是寧靜,是含蓄,是快樂,還是充實?我們有自己的選擇方式,不要強迫自己,世界上沒有相同的兩片樹葉,我們要讓自己活得瀟灑、自信!擺好心態的最終目的是指導個人的實踐活動。我們要在輕松、愉悅的心態下充實地生活 、學習,來不斷地豐富我們的心靈。
成長中的我們,都有一片屬於自己的「收場」,每個人都是牧童,放牧自己的心靈,讓心靈在牧場得到陽光 而燦爛,得到露水而滋潤……

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