Ⅰ 努力之後坦然接受作文素材
既然不能左右天氣，那就調整心情；既然不能預測未來，那就把握現在；既然不能拒絕，那就坦然接受。
我們都希望自己的人生之旅一帆風順，可我們誰又能拒絕人生之路上那一座座高聳的山一條條湍急的河？我們沒有能力拒絕，我們只有接受。然而我們的接受絕不是屈服，而是為了更好地拒絕。
接受生活帶給我們的種種痛苦。作為學生，我們最大的痛苦就是我們的職業帶給我們的壓力。當今社會是一個競爭的社會，甚至可以說是殘忍的社會。我們是社會這個大棋盤上的一顆顆棋子，要麼吃掉別的棋子，要麼被別的棋子吃掉。可是誰也不想被吃掉，所以我們努力學習，努力前進，只為了在這張棋盤上待更長的時間。
接受命運帶給我們的種種不幸。命運就像四面八方吹來的風，不清楚風來的方向，不清楚風去的方向，彷彿命運喜歡開玩笑，總是變著法子捉弄傷痕累累的我們。像海水吞沒了無數湧向它的河流一樣，我們接受了命運的不公平，沒有發出一丁點吼聲。我們是因為害怕才接受的嗎？不是。沉默，不是不辯解，而是為了更好地反駁。同樣，接受不是屈服而是為了更好地拒絕！我們接受，因為我們要把沒命運賜予我們的不公墊在腳下，踩著它一步一步踏向成功的階梯！我們接受，因為我們因為我們要向沒命運證明：我們沒那麼容易被打敗！我們接受，因為總有一天，我們要讓命運之神為她所做的不公平的決定後悔！
Ⅱ 古代勇於接受新事物作文素材
在當今科技日新月異的社會,幾乎每時每刻都有新的事物出現在我們的眼前,如前些年的克隆羊「多利」,最近的「奔騰4」面市,面對它們,我們應該接受還是拒絕呢?我認為我們應該「創新」地接受.
其實,達爾文的《進化論》中也存在著這樣的觀點.生物之所以能進化都是因為其後代在接受其原有的基礎上進行了創新,如果不相信的話就請看看自己的樣子和祖先猿人的樣子的區別,相信這樣之後,你不會再懷疑.還記得偉大的科學家愛因斯坦嗎?他在接受前人對光的認識所提出的理論的基礎上,進行創新、思考,最後提出了光的粒子二象性.
如果這幾個例子還不能說服你的話,你就試想一下,為什麼我們會從奴隸制社會發展到今天的社會主義社會呢?不就是因為創新地接受嗎?前者接受了原始社會的文明,並在此基礎上不斷創新、改造,而後者又在前者的基礎上不斷地創新、改造,也就是說,我們這個社會主義社會還會被後人不斷地創新、改造,進而到達一個更完善的社會.
也許你會說,這些都離我們太遠了,那麼你一定還記得幾年前你在上電腦課時學「dos」命令嗎?一大堆復雜、繁索的命令擺在面前,一不小心敲錯一個鍵就會前功盡棄,又要從新輸過一遍,令人煩不勝煩.而現在則方便多了,科學家們在「dos」命令的基礎上進行改造,把他們編在每一個功能鍵里,只要輕輕一按便可以省了你不少時間.也許你還會說,這樣不就使操作者沒有了思考嗎?又錯了,這正是為操作者更好地思考而准備的.當他們學會了這些知識便可以在前人創新所留下的基礎上繼續創新,然後出現新事物,後人又在他們的基礎上不斷地創新,又出現新事物,如此不斷地循環,推動著社會的進步.
你平時在報章上看到的「日新月異」這個詞就是因為人們對新事物創新地接受才出現的.可見,創新地接受比墨守成規地拒絕更能推動社會的進步.
2.在人類生活的各個領域中,都有創新與守舊的影子.選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題.
守舊,顧名思義,就是堅守舊傳統,信仰舊觀念,按舊的方法做事.之所以有守舊現象,是因為無知,見識淺短和接受一些舊的思想,而不順應歷史發展潮流,切合實際,用舊的方法看待問題·解決問題所造成的.守舊的多半是書獃子和沒有見識的人.雖然他們身份有異,但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發展潮流,緊跟社會的步伐.
在科學界,守舊的人,往往會墨守陳規,不能有充分大膽的設想,從而阻擋了科學探究的進程.在政治界,守舊的人目光短淺,往往會誤國誤民.總的來說,守舊是阻礙社會進步的絆腳石,守舊的人也不會有什麼成就.
創新,指創造·發現新興的事物.創新也是要在前人探究成果的基礎上,通過人大腦的充分想像與邏輯思考,進一步發現事物的其它方面.為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異.也可打破傳統的觀念,創立有根據又新穎的理論,也稱之為創新.創新的人具有過人的只會,非凡的想像力一級敢於打破傳統觀念的勇氣.
Ⅲ 議論文,接受贊美的素材
論文是一項「系統工程」，在正式動筆之前，要對文章進行通盤思考，檢查一下各項准備工作是否已完全就緒。首先，要明確主題。主題是文章的統帥，動筆之前必須想得到十分清楚。清人劉熙載說：「凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。擴之則為千萬言，約之則為一言，所謂主腦者是也。」(《藝概》)作者要想一想，自己文章的主題能否用一句話來概括。主題不明，是絕對不能動手寫文的。其次，是理清思路。思路是人訂]思想前進的脈絡、軌道，是結構的內在依據。動筆之前，對怎樣提出問題，怎樣分析問題，怎樣解決問題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所謂「格局」，就是全文的間架、大綱、輪廓。在動筆之前先把它想好「立定」，如全文分幾部分，各有哪些層次，先說什麼，後說什麼，哪裡該詳，哪裡該略，從頭至尾都應有個大致的設想。第四，把需要的材料准備好，將各種事實、數據、引文等找來放在手頭，以免到用時再去尋找，打斷思路。第五，安排好寫作時間、地點。寫作要有相對集中的時間，比較安靜的環境，才能集中精力專心致志地完成畢業論文寫作任務。
古人說：「袖手於前，方能疾書於後。」魯迅也曾說，靜觀默察，爛熟於心;凝神結想，一揮而就。做好了充分的准備，寫起來就會很快。有的人不重視寫作前的准備，對所寫的對象只有一點粗淺的認識就急於動筆，在寫作過程中「邊施工邊設計」，弄得次序顛倒，手忙腳亂，或做或掇，時斷時續，結果反而進展緩慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落筆。
Ⅳ 關於接受的議論文作文素材 急急急！在線等！
接受失敗的洗禮
人生的變數有很多,沒有人能承諾一生的晴天,沒有人能預知風平浪靜的海面不會洶涌澎湃,沒有人能勾勒出命運的輪廓,沒有人不會遭受挫折與失敗.
英雄必因曾經的失敗造就今日輝煌,梟雄必借昔日的失意激起此刻豪壯.人生在世,是不可能一帆風順的,沒有經受風雨洗禮的天空,哪裡這樣藍;未曾驚濤駭浪的大海,哪有這樣雄壯.從未經歷失敗的人啊,又哪裡嘗得成功後的那一滴甘露?
法國啟蒙思想家盧梭說過:"一個不怕挫折的人才是真正堅強的人;一個人面對挫折而露出的微笑才是世界上最美的微笑."
微笑,是一種寬容,是一種豁達,是一種希望,是一種動力.在失敗的境地中,任其沉溺只能淪為頹廢,堅強的人懂得吸取教訓,重要的是心態.遭受台風的果園雖另人無奈,卻能有無限幽香.坦然面對失敗,泰然處之與獲取經驗是你得到的最純凈的洗禮
《戰爭與和平》的作者托爾斯泰,大學時因成績太差而被退學,老師認為他既沒讀書的大腦,又缺乏學習的意願.然而他卻憑借自信與樂觀成為文學史上的文星泰斗;發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時,遭到父親的斥責:"你放著正經事不幹,整天只管打獵,捉狗,捉耗子的,以後有什麼出息?"正是這個看似無用的愛好卻成功鑄就了一位偉大的人類學家.愛因斯坦4歲才會說話,7歲才會認字,老師給他的評語是:"反應遲鈍,不合群,滿腦袋不切實際的幻想."他曾遭到退學的命運,在申請蘇黎士技術學院時,也被拒之門外.而人堅強的意志不是能被挫折輕易磨滅的.偉人之所以是偉人,是因為他們比旁人更多一分坦然與堅定.
成功的花兒,人們只驚羨她現實的明艷,誰知道她當初的芽兒,卻浸透了奮斗淚泉,灑遍犧牲的血雨. 笑對失敗,喚醒重生的自己;笑對失敗,得到純凈的洗禮;笑對失敗,展示博大的坦然;笑對失敗,迎接嶄新的機遇.
讓我們接受失敗的洗禮,去贏取偉大的勝利!
以挫折為主題的議論文：太陽每天都是新的
天陰沉沉的，布滿了令人窒息的烏雲。風咆哮著，與豆大的雨滴一起，襲向大地。天地間混沌不清，讓人難以接受，只因為一瞬間還是陽光明媚，鳥語花香。
無需不解，平心接受。這才是對待陰霾的神奇處方。從古至今，多少英雄豪傑，文人雅士，建功立業者對此屢試不爽。
安能摧眉折腰事權貴的李白，在被賜金放還後，並沒有抱怨，也沒有消沉，他仍可以高唱天生我才必有用。仍可以做到但願長醉不復醒。這就是接受的秘訣。李白並未怨天尤人，只是平心接受。他高興快活，他放盪不羈，他超然灑脫，他便名垂青史。
信奉人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛的司馬遷，在受到屈辱之刑後，坦然接受，潛心創作，終於寫出了史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》，為中華文壇、史學界增添了一枚璀璨的明珠。
被譽為改革開放總設計師的鄧小平，在文革期間，經歷了三次大起大落。但他以行雲流水般的胸懷，坦然接受著這一切，他沒有軟弱，只有堅強，沒有放棄，只有進取。使得中國可以大跨步地走向世界強國之林。
學會接受，它能讓你生活充滿陽光，學會接受，它能讓你的日子過得輕松愉快，學會接受，它會使你永遠向前。
在歷史的長河中，也有人輕言放棄，不肯接受現實，而那留下的只有深深的遺憾。
西楚霸王項羽，自刎烏江邊，成為了多少後人惋惜的對象。而他只為一句無顏見江東父老，就結束了自己的生命，也斷送了東山再起的重鑄偉業的希望。不知他若再有一次選擇的機會，是否還會如此莽撞。也許鬼雄也會後悔的吧。
面對困難，平心接受，你就可以堅強面對；
面對挫折，靜心接受，你就能夠克服險阻。
面對失敗，真心接受，你才會迎來成功。
學會接受，鳥兒在婉轉地唱歌；學會接受，花兒在競相開放；學會接受，草地青翠欲滴；學會接受，天空也不再陰霾，而是充滿色彩。
學會接受吧，因為風雨過後，必有彩虹；學會接受吧，因為太陽每天都是新的。
呵呵，希望能幫得上你！
Ⅳ 求作文素材，例子小故事什麼的。關於名人謙虛接受被人指出的錯誤
呂岱哭徐厚
三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：「徐厚啊！以後我從哪兒去聽到自己的過失啊！」
寫我一生的錯誤
受世人崇敬的周恩來，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬機、公務繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：「總理，您給我們寫一本書吧！」可他回簽說：「如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。」
梅蘭芳拜師
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其餘賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一隻只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲「老師」，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天後特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》並題詩道：
記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。
如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說「不好」。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：「說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。」老人指出：「閻惜姣上樓和下樓的台步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？」梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以後梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他「老師」。
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Ⅶ 接受不同的人 作文素材
人生不同，價值同在。磨一面心鏡，接受不同。
「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不開。」破鞋，破帽，破袈裟，執一把破扇，整天嘻嘻哈哈。「酒肉穿腸過，佛主心中留。」試問還有誰敢如此嘻哈。正如他說的只是別人看不開吧！每每從電視上看到瘋瘋癲癲的他都會覺得很搞笑，與此同時，又會很佩服他的神通廣大。其實他早已給自己磨了一面心鏡吧！無論他人言語，無論世事變化，坦然接受不同，只圖逍遙自在。
「當你覺得堅持不下去的時候，就想想我彈鋼琴的樣子。」是啊，試問誰的一生總是順風順水，無論何時，必須給自己堅持下去的勇氣。這位堅強樂觀的無臂鋼琴師，用他的成功給我們詮釋了勇氣的力量。當劉偉在無奈與彷徨中獨自守著上帝留給他的窗時，他給自己磨了一面心鏡，用樂觀與堅強接受不同。無數次失敗後，他最終還是取得了成功。正如許三多說的；不拋棄，不放棄。樂觀、堅強，勇敢接受不同，散發屬於自己的光芒。
「左右蒼茫時，總得有條路走，這條路不能再用腿去趟，便用筆去找。」遭受一連串的打擊後，還能如此豁達，不禁讓我懷疑他是否是尋得涅磐。人的力量是無窮的，認識史鐵生，我感受到生命力的頑強。磨一面心鏡，正視苦難，用自己的頑強去挑戰世事的劫難。對於突發變故，保持一顆堅忍的心，時刻接受不同，給自己一片寧靜。
俗語雲：唯寬可以容人，唯厚可以載物。磨一面心鏡，接受不同，不是每一個人都願意接受他人的不同，但我們可以接受不同人的不接受，接受自己的不同，因為生命不同，價值同在。
不是每一條江河都能流向大海，但不流動的便成了死湖。不同是絕對的，但價值是相對的。
不同的人生有不同的價值，磨一面心鏡，坦然面對生活中的喜怒哀樂，接受不同，讓自己活得開心自在。正如遷徙的大雁，堅持尋找自己的春天。
接受不同，立志成功，貝多芬成就《第九交響曲》；接受不同，瘋狂執著，梵谷成為表現主義的先驅；接受不同，卧薪嘗膽，越王勾踐破吳歸。
磨一面心鏡，接受不同。世上沒有兩片相同的葉子，但每片葉子都有其價值。
Ⅷ 「接受不完美」的作文素材
有這么一個故事。
一個農夫有兩個水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個桶子有裂縫，另一個則完好無缺。每趟長途挑運之後，完好無缺的桶子，總是能將滿滿一桶水從溪邊提到農夫家中。但是有裂縫的桶子到達農夫家時，卻只剩下半桶水。
兩年來，農夫就這樣每天挑一桶半的水回到自己家。當然，好桶子對自己能夠送整桶水感到很自豪。破桶子呢？對自己的缺陷則非常慚愧，他為自己只能負起一半的責任而感到很難過。
飽嘗了兩年的苦楚，破桶子終於忍不住，在小溪旁對農夫說：「我很慚愧，必須向你道歉。」「為什麼呢？」「過去兩年，因為水一直從我這邊一路地漏，我只能送半桶水到你家。我的缺陷，使你做了全部的工作，卻只收到一半的成果。」破桶子說。農夫說：「我們回家的路上，我要你留意路旁的花朵。」
果真，他們走在山坡上時，破桶子眼前一亮，他看見五顏六色的花朵開滿路的一旁，沐浴著溫暖的陽光。這景象使他開心了許多。但是，走到小路的盡頭，他又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了。破桶子再次向農夫道歉。農夫溫和地說：「你有沒有注意到小路的兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有花呢？我明白你的缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁播撒了花種。每回我從溪邊回來，你就替我一路澆了花！兩年來，這些美麗的花朵裝點了我的餐桌旁。要不是你這個樣子，我的桌上也沒有這么好看的花朵了。」
是啊，每個人不管多麼偉大，都可以說是一個有裂縫的桶子。不完美，有缺陷，但是這並不可怕，可怕的是看不到自己的價值，把自己說得一無是處，從而破罐子破摔。不過，只要我們用心去珍惜，揚長避短，人生照樣可以開出美麗的花朵。天生我材必有用。這個世界上根本沒有十全十美的人和事。不要只看到自己的缺點而看不到自己的好處。無心插柳柳成蔭。也許，正是因為我們的某些錯誤和缺點，反而成就了一種更美麗的風景。
維納斯雖然斷臂了，但卻成為舉世矚目的完美藝術品。曾經有藝術家嘗試著復原她的雙臂，結果發現無論怎樣都是失敗的。生活中，有的人喜歡追求完美，但是沒有能夠如願。這種行為大可不必。缺憾也有它的美。很多人常常抱怨自己的生活不圓滿，這里不如意那裡也有缺憾，於是有了痛苦，有了失落感。其實，從來就沒有完美的人生。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。試著去欣賞損傷和缺陷，它們往往是我們領略到另一種美麗的契機。
世界上沒有絕對完美的事物，如果一定要讓某一件事情或是某一個物體完美起來，你可能會付出慘重的代價，得不償失。學會換一個角度，換一種心情來欣賞不完美，生活會更加有樂趣。不要因為自己的缺點而自卑或去羨慕別人，其實別人也有他自己的缺點。每個人都是從天而降的天使！
十全十美只是一個美麗的童話。接受殘缺，有時它更接近真理。生命的美麗正在於它的不完美，所以才有很多東西值得我們去永遠追求。我們應該接納不完美的自己。只要我們本本分分地做好自己，就可以擁有燦爛的人生。
Ⅸ 接受新事物的作文素材
1.論新事物的接受與拒絕
在當今科技日新月異的社會,幾乎每時每刻都有新的事物出現在我們的眼前,如前些年的克隆羊「多利」,最近的「奔騰4」面市,面對它們,我們應該接受還是拒絕呢?我認為我們應該「創新」地接受.
其實,達爾文的《進化論》中也存在著這樣的觀點.生物之所以能進化都是因為其後代在接受其原有的基礎上進行了創新,如果不相信的話就請看看自己的樣子和祖先猿人的樣子的區別,相信這樣之後,你不會再懷疑.還記得偉大的科學家愛因斯坦嗎?他在接受前人對光的認識所提出的理論的基礎上,進行創新、思考,最後提出了光的粒子二象性.
如果這幾個例子還不能說服你的話,你就試想一下,為什麼我們會從奴隸制社會發展到今天的社會主義社會呢?不就是因為創新地接受嗎?前者接受了原始社會的文明,並在此基礎上不斷創新、改造,而後者又在前者的基礎上不斷地創新、改造,也就是說,我們這個社會主義社會還會被後人不斷地創新、改造,進而到達一個更完善的社會.
也許你會說,這些都離我們太遠了,那麼你一定還記得幾年前你在上電腦課時學「dos」命令嗎?一大堆復雜、繁索的命令擺在面前,一不小心敲錯一個鍵就會前功盡棄,又要從新輸過一遍,令人煩不勝煩.而現在則方便多了,科學家們在「dos」命令的基礎上進行改造,把他們編在每一個功能鍵里,只要輕輕一按便可以省了你不少時間.也許你還會說,這樣不就使操作者沒有了思考嗎?又錯了,這正是為操作者更好地思考而准備的.當他們學會了這些知識便可以在前人創新所留下的基礎上繼續創新,然後出現新事物,後人又在他們的基礎上不斷地創新,又出現新事物,如此不斷地循環,推動著社會的進步.
你平時在報章上看到的「日新月異」這個詞就是因為人們對新事物創新地接受才出現的.可見,創新地接受比墨守成規地拒絕更能推動社會的進步.
2.在人類生活的各個領域中,都有創新與守舊的影子.選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題.
守舊,顧名思義,就是堅守舊傳統,信仰舊觀念,按舊的方法做事.之所以有守舊現象,是因為無知,見識淺短和接受一些舊的思想,而不順應歷史發展潮流,切合實際,用舊的方法看待問題·解決問題所造成的.守舊的多半是書獃子和沒有見識的人.雖然他們身份有異,但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發展潮流,緊跟社會的步伐.
在科學界,守舊的人,往往會墨守陳規,不能有充分大膽的設想,從而阻擋了科學探究的進程.在政治界,守舊的人目光短淺,往往會誤國誤民.總的來說,守舊是阻礙社會進步的絆腳石,守舊的人也不會有什麼成就.
創新,指創造·發現新興的事物.創新也是要在前人探究成果的基礎上,通過人大腦的充分想像與邏輯思考,進一步發現事物的其它方面.為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異.也可打破傳統的觀念,創立有根據又新穎的理論,也稱之為創新.創新的人具有過人的只會,非凡的想像力一級敢於打破傳統觀念的勇氣.
善於創新的人也會有所成就.
創新是社會發展的動力,也是人類進步的階梯.伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念,促進了科學進步.從而萬古流芳.比爾蓋茨放棄哈佛學位,致力於當時並不吃香的電腦行業,成為了世界首富.因為創新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調取代了風扇.因為創新,人類社會日益進步.
發展中國家為何落後?因為它們守舊.發達國家為何發達,因為它們敢於創新,善於創新.創新是一個民族,一個國家長盛不衰的秘訣,也是一個人生存的需要.因此,在守舊與創新面前,我們應毫不猶豫的選擇創新,擁有善於發現創新的眼光,敢於創新的勇氣.為國家,為全人類,為世界,做出貢獻!
3.在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木.這樣,便難以成功.只有既懂得發揚自己的特色,勇於創新,又善於繼承前人的傳統,才會更易成功.
創新,並不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義.英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富.可當別人問及他為什麼會取得如此的成績時,他說：「如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上.」雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了.可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的.
馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗.誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之後的豁然開朗,之後的奮筆疾書,見證了他那前無古人後無來者的理論.但是如果沒有他翻前人之作時的專注,資料時的認真,聖西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的.甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進.可見,在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果.其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的「三個代表」重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系.
盲目的創新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談.君不見那「邯鄲學步」的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場.前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個「總監」非要進行「創新」,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的.那「創新」出來的「四不像」讓我們津津樂道了好些年.若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤.
繼承和創新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂,毫無生氣.只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣.正如創新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣.
創新是重要的,但是繼承同樣是重要的.你要想獲得成功,繼承和創新是必不可少的.「問渠那得清如許,為有源頭活水來.」沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創新,才會真的「清如許」了.
4.創新是現代工作中經常提到的一個新的理念,也是與世界接近的一個鏈子,我們應該能夠更深入的理解和運用它.不管是從事高新技術工作還是基層工作,而要推動它的進步,都需要將創新理念溶入到工作和生活實踐中,從而提高自己的創新意識和能力.所以,在日常工作中,我們需要創新,創新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認真的去製造創新.創新是在原本的基礎之上,再加上自己的思維創造出來的東西.
創新讓我們的創作慾望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有激情,更能體會到生存的價值.不管怎樣,我們都始終要充滿激情的去生活.具有創新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發現,才能不斷提高自己,發現自己,也能從中培養自己多方面興趣,提高自己的知識層次.
創新是一個企業、民族、甚至是國家的希望所在.在日新月異、競爭激烈的年代裡,我們個人要有危機感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創新能力.在現實生活和工作中,很少有人將各種主意、構思表露出來,並付諸於實踐,這樣做實際上埋葬了許多初萌發的創新閃光點,習慣了用新思維去思考問題.而實際上激發出一些創新構思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構思所做出卓有成效的實際創造性工作相對很難.在實際堅持理念工作中,我們要堅持到底,你就一定可以嘗到成功果實的甜味.
而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創新,創新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發揮你的潛力.其實任何一個人的身上都有優勢,而你怎樣為你的優勢找一個舞台,那很重要.這個舞台能讓你與他們拉開距離.再者,我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的.當他不能發揮作用的時候,我覺得我們花了那麼多的精力所學來的東西可能就是一種浪費.可是當一旦你有了創新的這種意識.你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動.在我的生活中,我曾經很迷茫,因為我不知道自己應該做什麼,也不知道自己學習的目的是什麼.這樣的心情我根本沒有辦法學進去,因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創新都需要一個過程,當你有了這個相法以後,行動了,而未能一下子成功,你需要堅持,不懈的堅持下去,你就一定能完成你最初的夢想!
5.創新是荊棘叢中一束鮮花,要想采擷它的芬芳,必須不謂尖刺的危險,創新是無涯海角的一汪清泉,要想品質它的甘醇,就須不謂風餐露宿的勞苦,創新是險峻高山的無限風光,攀登創新的險峰,就需要跋山涉水的勇氣….一個與眾不同擁有創新頭腦的人,他們雖總是與眾不同,被別人稱為「瘋子」,但最終他們這些「瘋子」總能站在成功的頂峰,莎士比亞曾說過：「推陳出新,是我無尚的決竅.」是的,只要你擁有創新的思維和不怕困難的勇氣,那麼最終你會登上成功的最高點!
如今,社會正經歷著巨變,人人都看到創新的重要性,但不是人人都有創新的舉動,究其根本,是因為人們沒有創新所需要的勇氣,在大多數的眼中,一提起創新,我們就會想起大發明家愛迪生,炸彈之父諾貝爾,經歷多少寂寞孤獨呢?而且這些擁有創新精神的人還經歷了無數的孤獨、寂寞……就拿炸彈之父諾貝爾來說吧?最終是由諾貝爾和他弟弟、父親一起製作的,在製作時,兩次實驗都無情地奪走了他父親和弟弟的生命,但是諾貝爾始終沒有放棄,經過了無數次的失敗,他在孤獨與寂寞的鞭策下終於發明了炸彈,被人民譽為炸彈之父,這便證明了勇氣＋創新＝成功!
所以,創新,必須忍受孤獨和寂寞,王國維曾經說過：「人生的第二大境界是什麼?就是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.」有哪一項重大發現是在歌舞之中的鬧市誕生的呢?有哪一項偉大的狀舉,是在燈紅酒綠的交酬之中完成的呢?孤獨和寂寞帶來了清醒的頭腦,同時也帶來了身心和健康的折磨,不少人難以忍受這種孤獨和寂寞而輕生,只有真正的創新人才有勇氣守住那些孤獨和寂寞,就拿俄國著名作家列夫﹒托爾斯泰來說吧!他才60多歲就瘋了,十幾年後又好了,它就是經受不住孤獨和寂寞的煎熬,最後本來是一個貴族人家,最後因貧困潦倒而在痛苦中死去.
要創新就必須戰勝前時道路上的艱難險阻,將近半個世紀以前的中國第一批核物理專家,他們做一項舉世無雙的創新,獎金短缺,資料空白,技術為零,設備簡陋,沒有一台計算機,用手算出了中國第一顆原子彈的數據,他們忍受荒無人煙的折磨,忍受風沙雨雪的折磨,前進路上一個又一個困難被他們克服,誰又不能說他們不是一群偉大的創新者呢?
是啊!勇氣＋創新＝成功,這條公式已經證明了事實,生活中像瘋子的人,他就會比別人多一些創新精神,生活中又何償不是這樣的呢?就在上次「小石頭吉祥物」為咱們學校設計吉祥物,同學們要不畫老虎,要不畫龍,要不就畫什麼蝶….都是千第一篇律,而平常被人稱「癲式學生」的我,上課專心,下課就瘋瘋癲癲的我,真是的!他們這些人沒有一點兒創意,這獎項獎金有1000多塊,夠我在校門口的小吃店每天只5塊錢燒烤200天了,我才不能跟他們一樣哩!於是在星期五晚上,我在也不玩,把自己關在書房裡,設計吉祥物!嗯_既然是小石,我就應該以石頭為基礎,該畫什麼好呢?我又陷入一片沉思….「下面為你播報下一條新聞,胡錦濤發出爭當『五心少年』….」只聽新聞聯播的聲音,靈感便油然而生,他們那些同學希望學校像龍一樣,我何不以『五心少年』為主呢?以『點』字為原型,也寫出了我們學校「點石成金,養石成玉」的理念,於是我便埋頭苦幹又開始創作了.這創新真是給了一生巨大的財富啊!
生活可以沒有魚肉,但卻需要創新,沒有筆紙,但卻不能沒有思考,交友可以沒有煙酒,但卻不能沒有真誠.賺錢可以沒有利潤,但卻不能沒有勇氣.如果說創新是一株幼苗,勇氣就是澆灌它的陽光雨露,惟有勇氣才能長出一株株的創新的參天大樹,讓我們用創新去發出大陸,用創新建設屬於我們自己美好的未來.以創新為話題的作文 第六篇：談創新
有一個詞在網路這個交流平台上總是被屏蔽_抄襲.所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞.當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創新.
何為創新?創造新的東西,便是創新.歷經前人所沒有經歷過的,那便是創新.創新不僅僅是個人,還有民族,還有世界.創新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀.
其實我想說一句真實的話.與國界無關,與尊嚴也無關.
很多人說不支持國產就是賣國.其實不然,這樣一個沒有創新能力的國產怎麼支持.動漫抄襲,產品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星,那麼你們怎麼拯救?不思索怎麼創新,只會一味的貶低外國產品?好吧,謾罵也是創新.那麼,只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新?其實貶低國內產品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經夠國外有多少東西被創造出來上市了.
我其實很期待「中國製造」可以變成「中國創造」,我也曾歡欣的想過,如果真的創造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現眼的傢伙而背負上抄襲的罵名.
我希望創新,我也希望自己可以成為創新的主力大軍.
創新,每個人都可以創新,只要你願意創新,如果你想有創新的能力.你暫時比不上別人不要緊,那麼為什麼不努力?為什麼要去抄襲?為什麼不用創新去證明自己.
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權.有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創者的榮幸.這算什麼呢?一個沒有創新能力的人怎麼可以活下去,一個沒有創新力量的民族又如何屹立於民族之林?一個沒有創新的時代又如何永遠留在後人的心中?
創新並非遙不可及,只是人們不願去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身.
創新真的就這么難么?創新所帶來的,為何不去接受.創新是不竭的動力,它的力量真正顯現的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌.
創新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊樑,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運.
它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起.