㈠ 以教育為主題的作文
教育改革 高考改革勢在必行，因為全國人民都反對現行的高考制度，乃版至遷怒於整個教育制度。權 可是現在已經公布的改革，是在糊弄人，一言以蔽之曰：換湯不換葯。 現行的制度最大的壞處是：人為造成不平等，鼓勵自相殘殺而不是互相幫助，浪費大量的國家和民間的資源，毀了幾代人的身體，還沒學到真正國家需要的東西。 改革的根本在高考制度，而不是中學的學習形式。高考制度不改變，跟著高考指揮棒轉的中學教育不可能有根本的改革。 在現在的中國特色的市場經濟中，上大學絕對是賣方市場，不符合市場經濟的特點，既不是市場經濟，也不是中國特色。上大學其實就是一個就業前的崗前培訓，還是一個我們自己出錢的崗前培訓，為什麼不能變成買方市場：我們想上哪個學校就上哪個學...
㈡ 以教育為話題的作文1000字
守護誠信
誠實守信是我們中華民族的傳統美德,它是我們生命的快樂之源,更是我們一筆巨大的精神財富.
在我們的周圍,有些同學認為撒謊可以得到很多好處；可以為我們獲得誘人利益,滿足我們的各種慾望,甚至能躲避大人的質問和打罵,所以,盡管他們知道撒謊是不良的行為,卻「義無反顧」地去一次次撒謊,一次次盡情地享受那所謂的「快樂」.但是,短暫的快樂之後又會意味著什麼呢?那將意味著痛苦和不安.因為我就親身體味到了這一點.有一天,我在學校的小攤前發現心儀已久的零食,經不住誘惑,便編了一個要買文具盒的謊言,向奶奶索要了10元錢.一開始當我償著我的「勝利」果實時,心裡還有點兒暗自竊喜.但隨之而來的日子裡,自責、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我,有好幾次,我真想將真相說出來,可「箭」已發出,就無回弦之力.於是,每當奶奶問起文具盒時,我便編出了一套又一套的謊言來圓上一次謊,就這樣我深陷在謊言的世界裡,難以自拔,心情怎麼也高興不起來,每當想起那件事,心裡總覺得有一塊大石頭壓著我.蒙騙了奶奶很久,直到有一天,當我拿著剩下的一元錢買零食時,被奶奶發現了.我終於鼓起勇氣向奶奶承認了錯誤,頓時我感到如釋重負,從這一段難忘的經歷中,我明白了誠實能讓一個人心胸坦盪,讓他的生活始終充滿陽光,而你一旦撒了謊,便像一隻畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落裡,不敢正視現實.這時,我才真正明白誠實是快樂之本.
有的人認為第一次說謊無所謂,但是古人說得好：「勿以善小而不為,勿以惡小而為之.」一次做錯了,下次你再這樣做,反反復復,你在無意間就失去了誠實的本性,謊言就會無拘無束的從你嘴裡一次次脫口而出,因為說謊已變成了自己習以為常的事.更可怕的是這種壞習慣也許會使你將來釀成終身大錯.有些企業為了獲得一時豐厚的利潤,用虛假廣告來掩飾自家商品的不足,從而欺騙顧客,結果丟棄了誠信,反而適得其反.所以,誠信對於企業來講,是一種「形象」,一種「品牌」,一種「信譽」,是一個使企業興旺發達的基礎.對於一個人來說,它也是每個公民的道德責任和一種崇高的「人格力量」.
與誠信相對立的就是損人利己,在我們的身邊,經常有些事發生,如在我住的小區里,一些路旁的排水井蓋經常被人偷走；一些不講社會公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上,影響正常通行.這些現象比比皆是,我們難道不為之痛恨嗎?我們現在正在構建和諧社會,我希望我們要從建設和諧小區、和諧班級、和諧學校這些點滴小事做起.
誠信是為人之本,是處事之本,是經商之本,同時它也是人和人正常交往、社會生活能夠穩定,經濟秩序得以保障和發展的重要力量.所以,我們要守護誠信,牢記「以誠實守信為榮,以損人利己為恥」.這句話,它是你人生海洋中一盞不滅的航標燈.
㈢ 以教育為話題的高中作文800字
以「家」為話題的作文及篇例文 作者：語文 文章來源：轉載 點擊數：5507 更新時間：2008-4-14 該文章轉自[蘇教版高中語文教學網]： [文題] 「想要有個家，一個不需要太大的地方……」，幾年前，歌手潘美辰的一曲《我想有個家》不知打動了多少人的心。是啊，家是心靈的港灣，家給了我們溫馨的感覺，請以「家」為話題，寫一篇600字左右的文章。 [寫作指導] 與「家」有關的內容實在太多。閉目細思，家中的人，家裡的事，歷歷皆在眼前。採用添加法，把「家」的范圍縮小，如《家中小事》、《我愛我家》、《家庭風波》等，然後以此命題作文。 《家中小事》宜以小見大，從平凡的小事折射非凡的人物品質，於細微處見精神；《我愛我家》可寫家裡的溫暖和歡樂，父母的教導關懷，兄妹的手足情深，一家人的其樂融融，均在可寫之列；《家庭風波》可寫誤會，寫矛盾，寫社會陰暗面對家庭的影響及自己的困惑等。 如果透過字面再考慮，班集體、學校也是一個家，中華56個民族更是一個大家，則家的范疇大大擴展了，選材范圍也更加廣闊。《集體是個家》（寫學校宿舍佚事），《我們都有一個家》（寫校園內外的互幫互助）等，不僅扣住了「家」這一話題，而且與時代氣息脈脈相扣。 [範文] 家 的 溫 暖 湖北省公安縣章庄中學初二(7)班（434321）王小曼 又是一個星期五，我們又可以回家了。老師剛一說「放學」，同學們便飛一般的擁出了教室。只聽見門窗桌椅一陣痛苦的呻吟，我們早已沖出了校門。 走在回家的路上，陣陣涼爽的微風吹過來，讓人覺得渾身舒坦。路旁樹枝上停歇著的鳥兒婉轉的歌唱，悠揚的旋律伴著我一直走到家門口。 「姐姐回來咯，姐姐回來咯！」我還沒走進屋，弟弟早飛了出來，蹦蹦跳跳的像只快活的小鳥，搶過我的書包圍著我撒歡兒。我故意說：「弟弟，我又沒有給你帶吃的回來，幹嘛這么歡喜呀？」「你不知道？」弟弟一本正經的說，「只有你老姐回來了家裡才有好菜好飯吃呀！」 我不覺一楞，和弟弟一起走進屋裡。爸爸媽媽從廚房走了出來，「寶貝女兒回家，我們來打牙祭。」爸爸笑著說。周末回家是我最高興的事兒，因為一回家就有美味佳餚等著，而在學校吃怕了清湯寡水的我也正好藉此大補特補一下。於是，我毫不客氣的狼吞虎咽起來。爸爸媽媽看著我這樣子也笑了。弟弟用手在臉上比劃著說：「姐姐羞，姐姐羞……」 高興的時候時間過得真快，轉眼間桌上的飯菜被我們消滅得差不多了，我的肚子也鼓鼓的漲得不行。唉，我回家後的飯量就是比在學校大。 爸爸可真「善解人意」，我才放下筷子，他又端出了一個大蛋糕，真是出乎我的意料。不過這也難不倒我，我和弟弟同心協力，硬是又把這塊蛋糕給消滅了。吃完蛋糕，弟弟捧著肚子再也不願動彈。 溫暖的家呀，你就像蜜一樣醇甜，那美妙的感覺時時流淌在我的心田。永遠，永遠…… 簡評：寫家的溫暖，從弟弟的調皮、爸媽的關愛入手，深入淺出的給家作了最恰當的詮釋。作文雖沒有寫出什麼驚天動地的大事來，但正是生活中的點點滴滴，才飽含著家人之間朴實自然的感情。 該文章轉自[蘇教版高中語文教學網]：
㈣ 以 教育 為話題800字作文
捧著葉聖陶先生的《教育與人生》，細細讀來，我對「改變人生的方法—— 聖賢教育」這一點感觸頗深。
在《教育與人生》中，葉聖陶先生具體闡述了他的教育思想，提到了以教育認識自己、以教育革新自己、以教育成就自己，這三個教育與主體的人和客觀的世界構成的人生關系。三大觀點不僅體現著深刻的教育改革思想的痕跡，更是想告訴我們，在將來的教育中，我們要引導學生認識自身「人」的特性和客體環境，理解精神境界的真正意義，明確心靈深處的真正訴求，而不僅僅局限於表層的物質等功利性追求。
《教育與人生》中所體現的葉聖陶先生「教是為了不需要教」的觀點讓我想到了肖川教授在《教育的理想與信念》中提到的一段話「良好的教育一定致力於引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去領悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。」當時讀完這句話並未深入思考，如今，再看葉聖陶先生的《教育與人生》，才發現葉先生的書，便是對這句話最好的註解。我也從書中體會到了教師的「教」的真正內涵。「教是為了不教」這句話中，「教」是前提、手段，「不教」是目的。葉老說得很明白：「教師當然須教，而尤宜致力於導……導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，率至於不待教師教授之謂也……」也就是說，所謂「教」，重點不僅是傳授知識，更是啟發、引導，培養能力。所謂「不教」，是在教師的引導訓練下，學生擁有自己學習的能力了，能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了「教」的目的。
讀到這里我才深刻明白《教育與人生》這本書真正的啟示意義，真正意識到教育者要以深入認識其自身為前提，在認識自我和環境的基礎上去革新自己，革新掉不正確、不適應時代發展的習慣和觀念，建立起新觀點。接著，學會用教育的成果來豐富成就自己的人生，發揮自身優勢，將有意義的人生境界變為現實，實現人生價值。我想這樣才是我們教育的最根本目的，因為其解答了人的生存意義問題。
㈤ 以教育為話題的作文命題
我們的成長過程中，總會有那麼幾件事情指引著我們的人生方向，在我們迷茫的回時候像一盞明燈答，讓我們知道是非對錯，分明黑白。
一天，媽媽讓我和表哥一起去買東西，我和表哥一路嬉笑耍鬧，好一會兒才到了小店。我走進小店，看見店主是一個老奶奶，她看見我，慈祥的笑了笑。我拿好東西把錢付給她，她顫巍巍地找了錢，我沒怎麼看，把錢揣在兜里就走了。
出了店門，路走到一半的時候，我發現錢找多了！表哥知道後，停下腳步說：「我們回去把老奶奶的錢還給她吧。」「哎呀，回去多遠啊，而且這些多找的錢我們還可以去買零食吃，多好呀！」我滿懷開心地說。可是表哥卻嚴肅地說：「不行，這不僅是老奶奶好不容易掙的，而且遇到這種事情時我們應該明確自己的態度，嚴格要求自己，不能在關鍵時刻讓私心戰勝理智！」我聽了表哥的話，想起進店門時老奶奶那慈祥和藹的笑容和她找錢時乾裂的手指……我猛然醒悟，心中愧疚不已，和表哥走向小店的方向。把錢還給了老奶奶後，老奶奶直誇我們是好孩子，我的心中洋溢著一種從未有過的感覺。
自從這件事以後，我就從未讓私心戰勝理智，它就像導航儀一樣，無時不刻指引我奔向正確的人生方向。
㈥ 以教育為話題的作文600字
感悟「生活即教育」
書籍是人類文明進步的橋梁，是人類文明傳承與發展的載體。一個優秀的民族必定是一個喜愛閱讀，善於閱讀的民族。作為人類文明的傳播者——教師更是需要以身作則，多讀書，讀好書，好讀書，不斷提升自己的閱讀修養；為營造書香校園的良好氛圍做好引領和表率作用；為促進學習型社會的建設起到推動和促進作用。
多讀書，讀好書，不僅僅能營造良好的書香校園環境，促進全民閱讀和學習型社會的建設，而且更為實際的意義在於她能提高我們教師的專業理論水平，提高我們教師的業務修養。使我們教師在一個更高的理論平台上貫徹更為先進的教育理念，運用更為先進的教育藝術和教育策略，從而達到使教師獲得進步和成長，使教育教學的成效獲得提高，最終獲得共贏得結果。
作為一名教育工作者，我閱讀過很多教育類書籍，每一本書籍都讓我感慨萬千，都讓我獲益匪淺。我深切的體會到作為一名新時代的教師必須能與時共進，適應新時代的發展要求，做到終生學習，終生發展。而這一切都有賴於我們多讀書，讀好書；有賴於我們不斷提高自身的閱讀修養；有賴於我們所營造的書香校園環境和學習型社會的建設。而當前在我們教師隊伍當中的確存在著教育和教學思想相對落後，教學方法和策略相對貧乏，缺少進取與創新的動力和方向，我們的教育理念需要不斷補充和完善，教學方式和方法需要不斷改進和創新。而教師自身多閱讀恰能很好的解決這一落後的現狀和困境。下面我以自身的閱讀經歷和我的成長歷程來向大家介紹閱讀給我帶來的變化。
在我閱讀的眾多書籍中陶行知先生的「生活即教育」的思想在我的教育生涯中留下了難以磨滅的印象，給了我很深的啟迪，時至今日仍對我的教育理念和教育方式方法起到了引領和指導作用。 陶行知先生的「生活即教育」的核心思想是：教育源自於人們的日常生活，是對日常生活中所涉及的知識的提煉與升華，是對知識的整合與創新，同時知識也是為人們的生產和生活服務的，要將知識應用於生產和生活，解決生產和生活中遇到的困難和問題，以此來體現知識的生命力和價值。一句話：我們的教育要遵循知識來源於生產和生活，也要應用於生產和生活的理念。可以說陶行知先生的「生活即教育」用最朴實的話語詮釋了教育的本質和價值，教育應遵循的理念和規律，對我們的教育工作者有著強大的啟迪和引領作用。我們現在所處的教育環境是一個人人都倡導素質教育，為學生減負，但最終又不得不面對中考，面對分數，回歸應試教育的老路，無論是家長層面，還是學校層面，抑或是社會層面都最終用中考成績來衡量和評價學校和老師。這讓教師在平時的教學中變得目光短視，忽視了教學中應遵循的規律和原則，忽視了教育的最終目的，讓教師為了眼前利益變得急功近利，為了在最短的時間內完成教學任務讓學生掌握相關的知識而只能過多的使用灌輸教育，超負荷的教學，這不僅僅嚴重違背了教育的規律，違背了教育的目的，而且也扼殺了學生的學習動力和學習興趣，並最終使教育催殘了學生的心靈和健康，毀了學生的人生，給家庭和社會帶來了巨大的負擔和損失。
㈦ 以教育為話題的作文
這篇作文可以寫：我通過某事教育了別人，也可以是我被別人的語言或某件事教育了；還可以寫大自然中的動植物或現象中，得到教育，認識到某種啟發等。
㈧ 以教育為話題的作文
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
二、一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？
店主說：不。
這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？
店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
㈨ 誰有《以教育為話題的作文》600字左右
分蘋果的啟示 一個人一生中最早受到的教育來自家庭,來自母親對孩子的早期教育.美國一位著名心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士和50有過犯罪記錄的人,分別去信,請他們談談母親對他們的影響.有兩封來信,一封來自白宮一位著名人士,一封來自監獄一位服刑的犯人.他們談的是同一件事：小時候母親分蘋果.那位來自監獄的犯人在信中說,小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不一.我一眼就看見中間的一個又紅又大,十分喜歡,非常想要.這時,媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟,你們想要哪個?我想說要最大最紅的一個,弟弟搶先說出了我想說的話.媽媽聽了,瞪了弟弟一眼,責備他說：好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己.於是,我靈機一動,說：「媽媽,我要那個最小的,把大的留給弟弟吧.」 媽媽聽了,非常高興,在我的臉上親了一下,並把那個又紅又大的蘋果獎勵給了我.從此,我學會了說謊.以後,我又學會了打架、偷、搶,為了得到想得到的東西,我不擇手段,直到被送進監獄.那位來自白宮的著名人士是這樣寫的：小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不同,我和弟弟們都爭著(來源於)要大的.媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說：「這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想得到它.很好,現在,讓我們比賽,我把門前的草坪分成3塊,你們3個一人一塊,負責修剪好,誰幹得最快最好,誰就有權得到它!」 結果,我贏得了那個最大的蘋果.我非常感謝母親,她讓我明白了一個最簡單也最重要的道理：要想得到最好的,就必須努力爭第一.她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的.在我們家裡,想要什麼,就必須為此付出努力和代價!推動搖籃的手,就是推動世界的手.母親是孩子的第一任教師,她可以教你說第一句謊言,也可以教你做一個誠實的永遠努力爭第一的人
㈩ 以中國基礎教育為話題的作文
教育方式之我見
江蘇省太倉高級中學 吳芳
「師者，所以傳道受業解惑也」，這句深為前人贊賞的名言，放入當今極其復雜的社會中，恐怕是有失偏頗的。這句話對教育的功能、教師的職責所作的概括是狹隘和片面的。它將教育僅僅理解成一種機械的傳授知識和技能的過程，卻忽視了教育的另一個重要意義——培養學生的心理能力和塑造學生的健全人格，從而帶動整個社會的人文事業和精神文明的建設。正如一位諾貝爾獎獲得者所說的：「有些國家將教育作為提高本國實力和競爭力的手段，這從本質上就是錯誤的；我們更應當注重教育的可持續性。」這里的「可持續性」，指的就是教育潛在而又巨大的人文功能。
正是由於某些理論上的誤區，使某些教育機制也走上了歧途。其中極為典型的，即所謂的「管束機制」。誠然，由於學生在心智、行為上的不成熟，我們不能忽視「管束機制」的巨大作用——通過師長對孩子的必要的約束和管理，能夠糾正孩子在思想和行為上的偏差，從而納入「正軌」。但是，我們也應看到，有不少不恰當的「管束」，比如禁止男女生交往、禁止正當的娛樂，反而會產生許多負面效應——削弱孩子在人際交往方面的能力，壓抑孩子的思維潛能，束縛其想像力和創造力，最終造成其社會適應能力的下降，甚至會滋長其反叛社會的性格。這種教育方式如果推而廣之，結果必然會影響整個國家、整個民族的創造活力，而這恰是與教育的初衷相違背的。因此，一方面不能沒有管束，另一方面要使管束有度、得當，就像管理林木，要將那些蛀蟲一一捉除，但不能一看見有旁枝兀干，就不由分說地將它們一並削除。
其次，即所謂的「激勵機制」，要求給孩子們創造輕松和自由的氛圍，對孩子的行為用一種有異於批評管束的方式（即贊嘆和鼓勵）進行引導。其實，將「激勵機制」引入教育的本身，就是教育在理論和實踐上向前邁進的標志。激發和鼓舞，這種更為人道的引導方式與孩子脆弱幼稚而又充滿幻想、富於創造的心理特徵相吻合，適當加以運用，確實可以激發孩子的潛能，從而達到將他們培養成材的目的。但是，重視激勵是否等於一味的激勵？答案顯然又是否定的。如果激勵超越了一定的范圍和度，就會走向極端——縱容、放任，這恰是與真正意義上的激勵相矛盾的。所以，對孩子在思維碰撞中的細小的火花應加以激勵——也許這就是今後的燎原之火；但對那些違背道德、違背社會利益的念頭和做法，則要及時而有力地撲滅。
總之，在我看來，教育的初衷是使人成長為健全的人，有用於社會的人。管束和激勵作為教育的兩種方式，不可偏廢，更不可濫用。
[點評]
本文對話題的思考是很有深度的。作者在有限的考試時間內，能以辯證的眼光，具體分析「管束和激勵」這兩種教育方式的利與弊，闡明兩者「不可偏廢，更不可濫用」，這是頗為難得的。行文簡潔流暢，表意准確嚴密，體現出較高的駕馭語言的功底。
文章的缺點是沒有注意直接切入話題——第一段中部分語句有游離於文章主旨之嫌，而這正是臨場作文的忌諱之一。
[例文三]
我們需要一個支點
江蘇省太倉高級中學 姜若虛
阿基米德說：「只要給我一個支點，我就能撬起地球。」沒有人有辦法提供阿基米德所要的那個支點，但是，家長、教師如果能給孩子一個支點，孩子也許就能做出比撬起地球更偉大的事來。這個支點就是鼓勵。
有一位著名的教育學家應邀到一所中學作報告，報告結束後，校長請他指出全校最聰明的三個人。教育學家皺眉，略一思忖，指了前排的3個學生。三年後，當這位教育學家再次來到這所中學時，校長高興地說那三個學生果然是最聰明的，他們已經畢業了，成績是全校最好的。教育學家笑著說：其實那天我是隨便指的。教育學家接著開始作報告，報告的主題就是「鼓勵」。
這就是鼓勵的巨大力量——三個原本很普通的學生最終卻能「撬起地球」，因為他們有了鼓勵這個支點。
早在這位教育家之前，就有許多人意識到鼓勵在教育中的巨大作用，比如泰戈爾。泰戈爾的《學校》一文展示了一整套他心目中的理想學校的構想，他稱之為「帕拉姆什學校」。他寫道，教師應該站在平等的地位上去引導學生探索自然的神奇，引導學生思考自然的奧秘，無論學生的想法看上去多麼幼稚可笑或者荒誕不經，都不要嘲笑，相反，要鼓勵他，要重視他的想法，激勵他自由地思索，而不是用教條束縛他。在這里，泰戈爾提供的正是一個鼓勵的支點。他想通過這個支點，使帕拉姆什學校的學生能夠自由地發揮自已的想像力與創造力，不受教條的束縛，成為一個自然人。
當然，鼓勵孩子並不意味著絕對地不批評孩子。有一位著名的編劇說他小時候就開始寫「劇本」，每次寫完都會激動地沖到廚房給母親看。母親總會認真地閱讀，然後總是說「寫得太好了！太感人了！我為你驕傲！」然後他就會激動地把「劇本」放在桌子上，等著父親——一位編劇——回家。然而，父親回家後從頭到尾地讀一遍，然後總是一條條地指出缺點和不足。後來，這位編劇說：「如果沒有父親，我的寫作就不會長進；然而沒有母親，我就不會有勇氣一直不斷地寫下去。我能有今天的成就，離不開父親，也離不開母親。」可見，孩子不僅僅需要鼓勵，也需要批評，需要很多東西。然而，在孩子所需要的很多東西中，鼓勵是不可或缺的。批評可以讓孩子知道自己的不足，改進「使用杠桿的方法」，但如果沒有支點——鼓勵，他便什麼也撬不起來。
「賞識教育」的倡立者周弘說：「不一定每個老師、家長都要讀我的書，但都應該有賞識孩子、鼓勵孩子的意識。」
是的，每個孩子都需要一個支點。