以尊嚴為話題的作文

① 以「尊嚴」為話題的作文800字

2008年奧運會就快到了，全國人民都摩拳擦掌。中國體育界的掌門們也是深感夜長夢多，生怕沒個成績給國人長臉。體育總局掌門人袁偉民才大辭雄，提出「奧運戰略」，主張奧運前的體育比賽在賽程、內容等諸事上都要為奧運服務。
說得委婉些，袁老大也是愛國的。為了出成績，可以不惜一切代價，因為只有出成績了，才好往中國人臉上貼金。貼金是好的，但問題是，這些金能貼多久？這些金會不會遮到眼睛，讓我們忘乎所以，為了瞬間的面子而不要持久的尊嚴？
中國人向來有愛面子這個毛病。金錢權利，自然是要拚命爭取的，得不到也可作罷，而面子還是要硬撐的。所謂面子，非關生死，但遠勝生死。
想想當年，文公封賞有功之臣，把介子推給忘了，介子推不高興了——燒山，老子和老娘都不出去，實在是「樹怕沒皮，人怕沒臉」啊；王朗趨附曹魏，平步青雲，一不小心被孔明把老底揭了出來，便從馬上摔了下去了，沒有面子啊。
漫步中國市井之間，其例更是車載斗量。七八十歲的老酒鬼，「我祖上，當年也是個爺！」常掛嘴邊；十幾歲的少年挺身而出，指著他的鼻子，「小馬啊，論輩分，你可比低了幾頭呢。叫『叔』！」至於阿Q，「我們先前──比你闊的多啦!你算是什麼東西!」「我的兒子會闊得多啦!」——不一而足，更是耳熟能詳。
每天把自己祖上十八二十代都搬出來一一介紹，整天游手好閑，不加努力，不肯拼搏，而只以口舌之爭為能事。如此這般，又何必呢？林師伯少年時，常徘徊於廣州酒市中，看盡那些只會誇口和慨嘆當世的酒鬼百態，頗惡之，故奮起拼搏，終成一代大俠，那才是有了面子，又有了尊嚴。
再回到奧運會這個話題上。以足球為例，現在的中國國家隊，不過是國奧隊的陪襯罷了——放眼世界，無一「同志」，果然「中國特色」。設想國奧隊真能為國人在08奧運會上掙來面子，但一國足球之尊嚴真的靠這些毛頭小夥子嗎？其實，縱觀國際足壇，足球要顯威於世人，還是要靠成年國家隊去出牌的。你為了份量一般的奧運足球比賽，而置國家隊於極輕的位置，幾年下來，禍害無窮。嘿嘿，份量最高的世界盃三年後可就到了，以烏合之眾應戰，如若連小組都未出線，看你的面子往何處擱，看你的尊嚴貼在哪裡！那才真叫貽笑大方！
中國要真正震攝世界，不能總貪一時之顏面。霍元甲拳打東洋猛士，大快人心，但真正令國人揚眉吐氣的，則應是一國之獨立，幾億同胞之奮起。
我們所希望的是，少些筆端與口舌之快，多些埋頭苦幹。無論個人也好，國家也罷，需要的都是尊嚴，而不是一張酒醒後就不紅的臉！

② 以尊嚴為話題的作文

一.《滿載尊嚴向傷害微笑》

受過挫折的洗禮，方將尊嚴擦亮；
受過痛苦的煎熬，方讓尊嚴散發清香；
受過傷害的肆虐，方能體會尊嚴的可貴。
人的一生中，誰沒有遇過挫折？誰沒有掉過痛苦的深淵？誰沒有被傷害割到過？
然而，這些都不重要。重要的是，在這種種苦難面前和身後，你能否用一個真摯的微笑來看待它，能否用一雙朴實的手來改變它，能否用一顆正直的心來包容它。倘若你能像愛護一朵玫瑰一樣，珍惜與苦難的每一次邂逅，那麼苦難也會像玫瑰一樣鮮艷、芳香，像甘露一般甜潤。
尊嚴是一顆稚嫩的青草，它需要那微風的撫摸，需要露水的滋潤。若風來得急些，它會變得堅強；若露水沉重些，它會懂得承受。
尊嚴是一株雪松，只有那暴風雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠，只有那孤獨與寂寞的暗襲，才成就了它庄嚴挺拔的樹干，它摒棄傷害，傲然挺立。
尊嚴是那歡騰的浪花，海浪越是洶涌，波瀾越是激烈，它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……
尊嚴是一根琴弦，若沒有剛烈地彈奏，便沒有高亢的曲調；若失去輕柔地彈去，便沒有低沉的音符。一首動人的曲目，又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬次傷害所得到的共鳴！
在現實生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴正在被沙土悄無聲息的埋沒，他們的尊嚴在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們在嫌棄挫折、逃離傷害，可他們真正不敢面對的，是自己那脆弱的尊嚴！
朋友，當你走在通往成功的路上摔倒時，當你在考試後面對低落時，當你在生意場上得到的是殘酷的空白時……
請想一想，尊嚴是偉大的，是博愛的，它不會舍棄你。當然，那需要你對傷害的坦誠。
你若能直面傷害，向傷害微笑，用笑容去融化它，用意志去撥開它……
看，那遠處的尊嚴也在朝你微笑。
看，讓我帶著尊嚴那顆心向傷害微笑吧！

③ 以尊嚴為話題的作文1000字

《尊嚴》
尊嚴是做人的基本准則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為「生的偉大，死的光榮」。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裡，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本准則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裡，名利高於一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。 中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

《生命的尊嚴》
生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴。尊嚴是生命的彰現，更是生命的價值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內涵全部包容在其中。
打開歷史的長卷，細細的瀏覽，我們將會發現一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽世界，我幾乎是聆聽他的音樂長大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨中品味孤獨，亦在孤獨中享受孤獨。他將生命傾倒在音樂的海洋里並且融入自己豐富的感情和對生命的體驗。掘強的性格使他有一顆堅強的頭顱。在一次非公開的場合，他遇上了大名鼎鼎的文學巨人歌德，其他人都和他點頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多麼的自信和從容，生命的尊嚴也就不言而喻。
拜倫原本是以紙上風雲著稱於世，然而他的觀念不能被規矩中求生存的人所容忍，他被放逐於文壇之外，而他自己也終於厭棄了紙上風雲的蒼白和無奈。他變賣了家財，換上了戎裝遠赴他詩中夢繞魂牽的東方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘況。他成為希臘獨立軍的總司令，希臘人似呼未曾因為有了一位風流才子作統領便可以多打幾次漂亮的戰役。拜倫打動他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對於一個久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴顯露在每一個行止，他處處顯現著他的魂靈與外在的束縛的對立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規勸，堅持挺立在肆虐的風雨中，他被風雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當。
上述的二個人如果說是外國的代表，那麼張志新可謂是新中國的代表。在十年動亂之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死於非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。因為他是違背了人民意願的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會主義的天空下。張志新因為堅持了真理，始終沒有向惡勢力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結束並非意味著一切都將結束，對張志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴。生命是暫時的而尊嚴卻是永久的，張志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴而死。她的死值得我們崇敬和感佩！
所以我以為，尊嚴就是原則和立場，尊嚴就是智慧和理性，它是生命獨立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環境里還是處在優越安逸的條件下。換句話說在這樣的環境里也最能體現一個人的生命意志和尊嚴！
相比之下那些苟延殘喘的人們活的有又什麼意義和價值，盡管他們在世上擁有財富、地位和權杖！
尊嚴是生命的重生，誰擁有尊嚴誰就是歷史的主人，誰就會不朽！

《請保留他們最後的尊嚴》
這幾年，有關兒童慈善事業的電視節目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發現這些節目形式多有雷同，無非是讓主持人當眾介紹了捐助雙方的姓名、職業、年齡乃至住址之後，再讓捐助者甚至他們的孩子走上台，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到台上受捐助的孩子手上。通過屏幕，我們可以看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法。回答正如人們所期望的，是那些「好好學習，天天向上，以報答大家的期望」之類。結局是感人的，圓滿的。可是，不知是否有人注意到整個過程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢？
在這里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過於直白的捐助形式，會令當事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點嗎？他們由於家庭各方面的原因被迫過早地面臨現實生活的殘酷，這不是他們的錯。同時正因為他們也是社會家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，於是有了慈善事業。可是請別忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴，而這恰恰就是我們當今慈善事業所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻了我們的愛心，盡了自己的一份責任。可有誰能去考慮一下孩子們的感受呢？又有誰能想到，當我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時候，任何物質上的給予還有何意義可言。物質上的貧乏在他們的臉上已經寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎麼忍心去傷害他們呢？當然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會大家庭的溫暖，從而能笑對生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的。可做保留他人尊嚴的雷鋒是否會更令人感動，更能激勵困境中的人們奮發呢？
由此，我想我們慈善事業的捐助形式可以改變一下，給人以物質，更給人以尊嚴。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因為我知道，做人的尊嚴是任何東西也取代不了的。 [簡評]
本文篇幅不長，內涵卻極其深刻，具有較強的現實意義和震撼力。作者避開了一般習作「尊嚴是什麼」的概念解說和「尊嚴很重要」的空泛論證，另闢蹊徑，針對時弊展開精要的剖析，言簡意賅地指出「善良的最高原則是保持受施者的尊嚴」「做人的尊嚴是任何東西也取代不了的」，確實是獨具慧眼，見解不凡。

《尊嚴》
何謂尊嚴？對於「尊嚴」這一詞，詞典中的解釋只有一句話——「可尊敬的身份或地位」，但我並不滿足這一簡單抽象的結論。於是，我帶著疑問，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風刺骨的北海邊上牧羊。「我知道，他就是漢代的蘇武。」我無限敬佩地說。「對」時間老人說，「他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴。『使於四方，不辱君命』，並且為此敢於犧牲才是尊嚴。」
在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那裡到處是飢民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由於極度虛弱正蜷縮在牆角，他多麼需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手裡正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：「喂，來吃吧」老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：「我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。」最後，老人餓死了。時間老人對我說：「這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施捨。真正的尊嚴就是在困境中敢說出『不食嗟來之食』這句話的勇氣」 走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有「尊嚴」，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨。可在侵略者面前呢他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們苟且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：「這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴。『何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛』的反侵略精神才是真正的尊嚴。」
跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對「尊嚴」也不斷的有新的認識。最終，我明白了「何謂尊嚴」。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節、品質和骨氣。

④ 以尊嚴為題寫一篇800字的作文

尊嚴在尊重的前提之上，維護尊嚴是 人的一種本能也是一種能力，它跨越了時 間空間的局限。

當你不如意或遭遇不幸時，總有人刻 意踐踏你的尊嚴你的人格，而這時候你要 挺起胸膛捍衛尊嚴，不要讓尊嚴受辱。別 人的尊重要使你更堅強而非一味退讓，懦 弱屈服。維護尊嚴是你不受污辱的保障， 不要讓別人的不尊重成為尊嚴的枷鎖。沒 有人可以污辱你，讓你蒙羞。

一位愛好音樂的挪威青年，為了實現 音樂夢想，踏上了漫長的求學之路，來到 了異國他鄉，他帶著小提琴來到了著名音 樂學院，盡管他盡了全力發揮出最大的技 藝，可還是失敗了。身無分文的他只能在 路旁拉起了小提琴。路過的行人都因這美 妙的音樂駐足，把錢放在他的琴盒裡。這 時有一個流氓把錢扔在地上，年青人只是 撿起錢說：「先生，您的錢掉了還您。」流氓 再次把錢扔掉，說：這錢是給你的了。」年 青人說：「先生，謝謝您，剛才您的錢掉 了，我幫您撿起來，現在我的錢掉了，希 望您幫我撿起來。」流氓啞口無言。

有一個公司招聘人才，每個人的題目 都是一記耳光，大多數人忍氣吞聲，只有 一位青年回敬招聘人員一記耳光，結果那 個勇於維護尊嚴的人被聘用了。

面對尊嚴不能有半點馬虎，就像那個 勇於維護尊嚴的招聘者，和那個青年一 樣，對自已負責。受尊重是美好的，被污 辱是醜陋的，那就讓尊重創造出美好的生 活。贏得尊重是一種捍衛尊嚴的勇氣，是 一種挺起胸膛的魄力，那就讓這種勇氣， 這種魄力為我們的人生著色，讓生命發出 異樣的光輝吧!

做人如此，一個國家亦如此。08奧運 會的召開，不僅是為了向世界展示中國的 經濟文化繁榮發展。更是為了贏得世界的 尊重和認可。通過奧運會這個大舞台讓世 界了解中國，展示中國的魅力與風采，用 我們不斷的努力來換取對中國的尊重。讓 尊重之光，和諧之聲永駐大地，讓不斷發 展壯在的中國屹立於世界之林。

尊嚴要建立在相互信任的基礎上，如 果一個人連信用都沒有，那他談何讓別人 尊重自己讓我們跟著奧運的步伐一同踏上尊嚴之旅。

⑤ 作文以尊嚴為主題的記事文500字精選

何謂尊嚴？對於「尊嚴」這一詞，詞典中的解釋只有一句話——「可尊敬的身份或地位」，但我並不滿足這一簡單抽象的結論。於是，我帶著疑問，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風刺骨的北海邊上牧羊。「我知道，他就是漢代的蘇武。」我無限敬佩地說。「對?」時間老人說，「他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴。『使於四方，不辱君命』，並且為此敢於犧牲才是尊嚴。」
在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那裡到處是飢民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由於極度虛弱正蜷縮在牆角，他多麼需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手裡正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：「喂，來吃吧?」老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：「我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。」最後，老人餓死了。時間老人對我說：「這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施捨。真正的尊嚴就是在困境中敢說出『不食嗟來之食』這句話的勇氣?」
走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有「尊嚴」，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨。可在侵略者面前呢?他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們苟且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：「這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴。『何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛』的反侵略精神才是真正的尊嚴。」
跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對「尊嚴」也不斷的有新的認識。最終，我明白了「何謂尊嚴」。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節、品質和骨氣。

⑥ 以尊嚴為話題的作文 600字 謝謝

尊 嚴
尊嚴是做人的基本准則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為「生的偉大，死的光榮」。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裡，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本准則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裡，名利高於一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

行者無疆
誰怕？一蓑煙雨任平生。
歸去，也無風雨也無晴。
踏過凋落的白玉蘭，凝留的是「尊嚴」留下的芳香；身軀柔弱經不起風吹，卻仍透露出生命的本色；「零落成泥碾作塵」是梅的氣節，寧可在寒冬中與白雪為伍，留得「香如故」，留住高潔的尊嚴。
固然，尊嚴不是淺露於外表，而是發自內心的吶喊.只有生命的火花碰撞出激情燃燒的歲月，才能為尊嚴尋找一棲歸宿。
漫步歷史，看到了行者的無畏和壯舉……
「舉世混濁而我獨清，世人皆醉而我獨醒」，一心報國卻無的放矢，耿耿於君卻被流放。本可在阿諛奉承中加官晉爵，在默默無聞中永保富貴，但你讓尊嚴爭取心靈的那方凈土，寧可這江水洗滌自己的身軀，在洶涌的江水中洗盡鉛華和雜質。
「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，選擇寧可放盪不羈，寧可銷聲匿跡，寧可貧困潦倒也要高歌猛進：笑傲位高權重的高力士；調笑嬌媚百生的玉環，因為心中堅信：「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。這怒視天下的狂放不羈帶給芸芸眾生的是心靈深處的強烈震撼。
「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之？」列強的錚錚鐵蹄，踏破萬千山河；嗜血的鴉片煙掏空國庫的白銀……水深火熱之中，你毅然選擇了為民族的尊嚴而奮戰的荊棘之路，這是一場艱難的博弈，但你勇往直前、鞠躬盡瘁，「虎門硝煙」的那一瞬，國人長了志氣，列夷滅了威風，王朝的尊嚴因你而維護。
誰怕？煙雨中的生活平淡無奇，卻可怡然自得；
歸去，沒有大風大浪，也會在一葉扁舟中盪出一片艷陽天！
尊嚴不是天空的一片雲，飄逸，找不到歸路；
尊嚴不是宇宙的一顆流星，轉瞬即逝，留不住永恆。
尊嚴是君子坦盪盪的情懷，是坎坷中大無畏前進的豪情，當濁氣腐蝕心靈，選擇「行者」的坦盪、開拓、勇往無前的精神，置心靈於無疆的高潔。
誓死保國、無愧於心、孤飆傲世的行者，告訴我們可以放棄金錢、權力、名譽，但決不能放棄尊嚴。
從無疆的行者身上，凸顯出來的是閃光的尊嚴，這——才是你自立的根本所在！
〔評點〕文章的優點在於作者較強的語言駕御能力和有機的材料組合。作者將我們耳熟能詳的事例經過自己的思維加工後，為文章中心服務。應該說，作為一篇議論文或散文式的文章來說，我們已有的素材不少，而問題在於如何在短時間內將這些紛亂、不齊的材料進行恰當剪切、有機組合、准確提煉或境界提升.本文為我們提供了一些借鑒的經驗。
在茫茫的水面上，諾亞方舟已漂泊了數十個白日和黑夜。生靈們聚集在一起，借言語的熱情抵擋流浪中內心的失落和恐懼。這些可以預知未來的神靈，他們漫長而智慧的談論，將成為這世界最神奇的預言。
「我們談過了知識、團結、愛情，那麼我們談談尊嚴吧。」諾亞說，「若是失去了尊嚴，就不存在幸福、快樂，生命本身也沒有了意義。」
「的確，作為人類的朋友，我的後代將牢記這一點。」狗回答道。他的毛皮因困境而失去光澤，但卻目光炯然。「人，你要知道，我們是你們的朋友，而非奴隸或寵物。如果你們不從心靈上平等地對待我們，給我們真誠的尊重，我們將放棄你們而義無反顧地離去。」
「在我的後代中，將有這樣一條狼狗，主人將它遺棄，它又跋山涉水回到主人家。在主人再次將它裝入麻袋送進山野的途中，它咬舌自盡，以生命的終結告知天下：它也有不容侵犯的尊嚴。還有一條名叫黑子的狗，它將是出色的偵察員，但當主人故意耍弄它，騙它說它的判斷失誤時，它失望透頂，同樣以死來抗爭……」這樣的事還有很多，它們會提醒人類，該以怎樣的方式對待自己的朋友。」
狗說完了，嚴肅而期待地望著諾亞。
「我們也會這樣，」鴿子迫不及待地說，「我們也是人類的朋友，但我們的尊嚴來得更嚴格。若是你們以隨意的態度傷害了我們的孩子或巢，我們將永遠不停歇於你們的肩頭，永不啄食你們擲下的玉米。若是你們不尊重我們，一定要用愛撫來表達你們的友好，我們永不會接受，因為那將有無數只鴿子死於錯誤的愛撫和自由的喪失。」
「噢，說到自由，」獅子抬頭望著遠方，「我的後代會生活在大草原上，那是真正自由的世界——人也無法侵犯。黃昏的風中，我們在天地間奔跑，比風更快，比黃昏更接近孤獨。我們的尊嚴表現在另一個方面。它是奔跑時耳際呼嘯的風聲，是撕咬時鮮血流淌的快感，是永遠不低下高貴的頭。當一隻獅子老了，失去了。王者的力量與風度，它會毫不猶豫地走向死亡。」
「你們的尊嚴在草原上演繹，而鷹的舞台是藍天。」鷹拍拍翅膀說。「你看，這一雙翅多有力，多威風。當一隻鷹因為意外或衰老失去這對翅膀時，他是不會吃腐肉，也不會接受別人的施捨的，他會投身懸崖，告別這失去了尊嚴的世界。」
動物們都說完了，他們滿懷期待地望著諾亞：「那麼，人將怎樣詮釋你們心中的尊嚴呢?」諾亞沉默了，片刻，他堅定地說道：
「我是有信心的。尊嚴是一個崇高的靈魂最根本的皈依，是心靈散發出的縷縷馨香，是不管貧窮抑或富貴，困窘抑或顯達，我們都不能放棄的寶物，猶如華美的葉子落盡，而生命的脈絡歷歷可見。尊嚴對於人，同樣是比生命本身還重要的東西，必要時，我的子孫同樣會以死捍衛。在未來無盡的時空中，會有一位天才的音樂家在權貴面前堅決地說『不』；會有一對兄弟誓死不食敵國的糧食；會有貧窮的人對不懷好意的施捨嗤之以鼻——他們無愧於心，因為他們堅持了內心最純潔最高貴的東西——尊嚴。」
「你們放心，人也知道怎樣尊重朋友的尊嚴。他絕不會拿口袋中的勛章送給朋友，也不會因為愛而剝奪他人的自由。尊嚴也許可以靠巨大的財富、健全的法制、廣博的知識、深邃的思想來維持，但當這一切都不能作為承諾時，唯一可以堅持的，是自己的內心。」
「我的後代，我不能預言，但我相信，他們會拿他們的行動來證明：尊嚴至上。」

⑦ 以尊嚴為話題的作文

有個寒冷的冬天，美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群逃難的人。他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而朴實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們。這些逃難的人，顯然很久沒有吃到這么好的食物了，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。

只有一個人例外。這是一個臉色蒼白一骨瘦如柴的年輕人。當鎮長傑克遜大叔將食物送到他面前時，他仰起頭，問：「先生，吃您這么多東西，您有什麼活兒需要我做嗎?」傑克遜大叔心想，給逃難的人一頓飯吃，每個善良的人都會這么做。於是回答說：「不，我沒有什麼活兒需要您做。」

這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結上下動了動，說：「先生，那我就不能吃您的東西。我不能不勞動，就得到這些食物!」傑克遜想了想，說「我想起來了我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯，我再給您派活兒。」

「不，我現在就做。等做完了您的東西!」年輕人站起來說。

傑克遜大叔十分贊賞地望著這個年輕人，他知道如果不讓他幹活，他是不會吃東西的。思量片刻後，傑克遜大叔說：「小夥子，你願意為我捶背嗎?」說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，輕輕地給傑克遜大叔捶背。

捶了幾分鍾，傑克遜大叔十分愜意，他站起來，說：「好了，小夥子，你捶得太棒了，剛才我的腰還很僵硬，現在舒服極了。」說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。傑克遜大叔微笑著注視著這個年輕人，說：「小夥子，我的庄園需要人手，如果你願意留下來，我太高興了。」

年輕人留了下來，並很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手。過了兩年，傑克遜大叔把自己的女兒許配給他，傑克遜對女兒說：「別看他現在什麼都沒有，可他百分之百是個富翁——因為他實在，並且有尊嚴!」

⑧ 以尊嚴為話題的作文 要150字的

很簡抄單的 但你要寫作業吧 還是自己寫襲好了啦 如果真的想要的話 下次給你好了
從自尊入手,尊嚴是他人給予,首先我們要尊重別人,先列幾個觀點在說一說怎麼做...
我想 150字 應該很容易的!加油!
荍 小小 留