Ⅰ 以「距離」為話題的800字的作文
心與心的距離（作文）
人在身邊，覺得遙不可及，人在天邊，覺得駐在心間；你在遠方，我百般期盼，你往眼前，我十分厭煩；你和我稀薄頭不見抬頭見，手與手無緣相牽；你和我從沒唔面，心與心永恆相連。
這就是神奇得帶點蠱惑的距離，這就是美得有點迷人的距離。
霧里看花，樓頭望月，芳草更得更遠而生，地平線在遠處走近還遠，長距離生發美感受，生發誘惑，生發想像，生發無窮的期盼與追求；魚翔水裡，蜂落蕊中，輕輕地貼著你的臉，融入你的心房，零距離使人融，使人親切，使人幸福，使人與人產生愛的火花，使心與心產生情的雨露，產生真實可掬的美妙感覺。
你看我時很遠，我看你時很近。一堵厚實的牆讓人無法進放，一張薄透的紙也讓人終生相融，咫尺天涯，對面溝壑，相鄰也常是天塹；相逢常是美麗的錯誤碼率，距離短短，將人生拉得迢迢又遠遠；短短距離，將情感推得長長又遙遙。君住長江頭，我住長江尾，這端與那端，流水滔滔，白雲悠悠。手與手不能相牽。夢與夢卻日日相連；眼與眼不能對望，心與心卻時時交錯。關山千萬重，阻不斷綿綿的思念；水路千萬里，隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產線，大批量地生產人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有綳緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的慾望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。如果人對鮮花已經熟視無睹，那麼鮮花，你不必四季開放，你可以隔著冬夏，待到養大才燦爛開放；如果人對鮮花已經舉傘躲避，那麼鮮花，你不必日日光臨，你可以隔著風雨，隔著霜雪，待到冬後才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也許不是接近，而是疏遠；在親情乏至的時候，你應該也許不是廝守，而是分開。
零距離讓人親密，也產生摩擦；長距離產生思念，也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪，距離也是撩人的精靈；距離是碰傷感情的惡魔，距離也是癒合傷口的天使。走吧，熟悉的地方沒有景色，遠方才有夢想；來吧，陌生的地方沒有感情，故鄉才是門宿。
從此岸到彼岸，是路程的距離，我們不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，感受酸甜苦辣；從此時到彼時，是歲月的距離，我們不倦奔走，在奔走中體驗過去，體驗現在，體驗悲歡禍福；從此心到彼心，是心靈的距離，我們不倦往來，在往來中品嘗苦惱，品嘗人生，百般滋味皆備的喜怒哀樂。
有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望出發，那就是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離；有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。
Ⅱ 以距離為話題的作文
思路
距離包括空間距離和心理距離
心理距離與空間距離不一定成正比
心理距離折射出人間情感
距離的遠近決定於人們的親疏程度
距離產生美
距離可以調節人際關系
距離可以保證社會正常運行
縮短距離的途徑是行動
人際交往中需要有安全距離
名言
世界上最遠的距離/不是 生與死的距離 /而是 我站在你面前 /你不知道我愛你。
——泰戈爾
雞犬之聲相聞，老死不相往來。——《老子》
遠交近攻。——《戰國策》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
如果心是近的，遙遠的路也會是短的。——俄羅斯諺語
遠的香，近的臭。——諺語
親戚遠來香，鄰居高築牆。——諺語
不怕千里遠，只怕隔層板。——諺語
三年見一見，殺雞又下面；一日見三見，口水噴上面。——諺語
人有厚薄，水有深淺。——諺語
三年不上門，當親也不親。——諺語
人走茶涼。——諺語
親雖親，財帛分。——諺語
經典素材
「距離說」的啟示
（距離產生美）
「距離說」是義大利美學家朗吉努斯率先提出來的。其根本要義在於，觀眾在看戲時，要和 舞台上的演員保持一定的距離，這樣才能產生良好的美學效果；如果太近，就會降低這種美學效果。當然，距離太遠也達不到這個效果。現在劇場里的票價視距離而定就是這個道理。我們看到，在第一、二排的票價和最後幾排的票價比在中間幾排的票價低得多，就是這個緣故，中國有句民間俗語：「守著羊圈才知道羊圈騷。」也應驗了這一理論。還有諸如「親戚只可走著，不可守著」也是這個道理的再現。
古代詩詞中的心理距離
（心理距離折射人間情感）
在古代詩詞中存在很多說明心理距離可超越空間距離的例證。如表達愛情，李商隱的《無題》：「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。」男主人公向難以相見的情人傳遞心聲，盡管兩人相隔遙遠，可男主人公對伊人的思戀卻是如此的近；元稹的《離思》其四：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」所愛已失，兩人的距離可謂遠矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思歷歷在目，思念的距離難道會是遠的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛：「十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。」生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。
而王勃的「海內存知己，天涯若比鄰」卻恰好與「咫尺天涯」形成強烈的對比，正印證了友情可以穿越時空的距離。
也有體現親情與距離的關系的，如杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。」雖相隔千里，卻能清晰地「看見」家中的情形。再如李商隱的《夜雨寄北》，蘇軾的《水調歌頭•明月幾時有》：「但願人長久，千里共嬋娟。」時空的距離反而加深了他們心中的親情，在他們心中，有距也變成了無距。牛郎與織女天河遠隔的相思故事說明距離使愛情更美好更久遠。
詩人對距離的感受
（心理距離與空間距離）
顧城的《遠和近》：「你/一會看我/一會看雲/我覺得/你看我時很遠/你看雲時很近。」在目光可視之間，你與我的距離不可能遠於你與雲的距離。可詩人為什麼覺得「你看我時很遠，你看雲時很近」呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由於心的阻隔而疏遠了，顯得那麼孤寂而不可接近；因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。
泰戈爾的詩《世界上最遠的距離》：「世界上最遠的距離/不是 生與死的距離 /而是 我站在你面前
/你不知道我愛你。」因為愛戀，在詩人心中，世上最遠的距離居然不是「生與死的距離」，而是我和你雖面對面心卻不能相通的距離！
距離要適中
（距離產生的美也是相對的）
汪國真的《旅行》：「凡是遙遠的地方/對我們都有一種誘惑/不是誘惑於美麗/就是誘惑於傳說。」充分說明了距離可以產生美。而他的另一首詩《山高路遠》：「沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山。」則明白地告訴我們：距離是相對的。距離只有適中才會美。打個比方，坐在離湖較遠的地方，看不見臟水，這就是距離產生美。
台灣詩人筆下的距離
（兩岸相望，距離是憂傷）
餘光中的《鄉愁》：「鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。」
海峽再寬，在作者眼中，它隔開的也不過是「這頭」與「那頭」，阻斷不了的是濃密的「鄉愁」。
再如洛夫的《邊界望鄉》：「當距離調整到令人心跳的程度/一座遠山迎面飛來/把我撞成了/嚴重的內傷」
，看不見的遠山能在詩人的望遠鏡中擴大數十倍並迎面飛來把詩人撞成「嚴重的內傷」，而遠隔海峽「故國的泥土，伸手可及」，何以如此？鄉愁！是鄉愁讓兩岸遙遙相望的遠距離縮短為近距離了。心理上的近距離恰好折射出炎黃子孫割不斷的濃濃血緣之情。
請保持車距
（距離與安全）
城市是一個具有高度同一性的精密機器。在城市中生活的人們各方各面都要遵守秩序，保持距離，才能保證城市的正常運行。
如今，城市裡的私家車和計程車越來越多，導致交通高度緊張，即使不堵車的時候，車與車之間的距離也不可能很遙遠。所以，開車的人無論什麼時候都要保持警惕，要和前面的車保持一定的距離，以避免發生交通事故。
然而現實生活中，還是有不少人不懂得這個道理，總是喜歡超車、追尾，結果造成嚴重的後果。
劉墉講的故事
（愛需要近距離）
劉墉先生在《生生世世未了緣》這本書中講述了這樣一段故事：台北某個幼稚園的主任為了了解孩子心中的父母，特別收集了一百多幅小朋友畫的有關家庭的圖畫，他發現畫裡面的父親大多數都沒有手。由此，幼稚園的主任指出：「在孩子心中，父親是缺乏接觸的人。」
劉墉先生感慨地說：「父親真的是不太和孩子接觸的嗎？」他回憶自己的女兒很小的時候有一次生病吐奶，他甚至急得用嘴去吸她被奶堵住而不能呼吸的鼻孔。讀過劉墉先生的書的人都知道，劉墉先生和他的兒子、女兒的關系真是讓人羨慕，既是父子，又是師生，又是朋友。他們之間不存在代溝，幾乎無話不談，心理距離非常近。
而我們傳統的禮俗是父嚴母慈，父親大多是保持一種高高在上的姿態，對孩子缺乏親密友愛的表達愛的方式，不能和孩子打成一片。這樣的後果是孩子對父親心存畏懼，不會主動跟父親交流，兩代之間的代溝越來越深。
遠交近攻的戰略
（合理運用距離，達到戰略目的）
「遠交近攻」是一個成語，意思是說，聯絡距離遠的國家，進攻鄰近的國家。這個成語來自《戰國策》中的典故。
范雎(魏國人，入秦，做秦昭王的相)初到秦國時，對昭王說：「大王的國家幅員廣大，戰車有千輛，奮擊(敢死隊隊員)有百萬，憑秦兵的勇敢，車馬的眾多，對付諸侯，就好像迅跑的韓盧(良犬名)追趕跛腳的兔子，霸王之業不在話下。現在您卻關閉函谷關而不敢算計山東(專指韓、魏)，這說明穰侯替國家謀劃不忠，大王的計策也有不周之處。」
秦王說：「計策失誤在哪裡呢？」
范雎說：「大王越過韓、魏去攻打強大的齊國。不可取。軍隊少了不足以傷害齊國，多了可能禍及自身。我猜想大王可能認為自己少出兵而讓韓、魏兩國全力以赴的做法不可取，而事實上盟國(秦與韓、魏當時結盟)不可信。越過別人的國家去遠攻，合適嗎?計謀太不周密了。」
「從前齊國討伐楚國，打敗了楚軍，殺了楚將，開辟了千里土地，可是到頭來沒有得到絲毫土地，難道是齊國不想要土地嗎？不是的，而是形勢不允許。諸侯們發現齊國打了勝仗後很疲弱，君臣又不團結，就乘機攻打；齊國國君遭羞辱，軍隊吃敗仗，被天下恥笑。之所以這樣，是因為齊國伐楚在客觀上有利於韓、魏。這正應了那句俗語：『借給暴徒兵器，送給盜賊糧食。』大王不如結交遠方的國家，進攻鄰國，那麼即使得到尺寸土地，也是實實在在的大王的土地。現在大王舍近求遠，不有點荒謬嗎?」
嵇康與山濤絕交
（不同的志向使心靈產生距離）
嵇康是魏晉時期有名的文學家、思想家。他最著名的主張是「越名教而任自然」、「非湯武而薄周孔」，他對榮華富貴和仕途有著本能的厭惡。嵇康「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」，感情太過濃烈，常常難以控制自己，對與自己道不同的人傲然蔑視。朝中權貴鍾會聞名造訪，他「箕踞而對，不為之禮」。
他隱居山中，拒絕參政。他的好朋友山濤本來和他一起隱居，但後來因為種種原因還是參與了政事，並且薦他任吏部郎。兩個人的選擇不一樣，理想相背離了，嵇康憤然寫下了《與山巨源絕交書》，表示從此以後與山濤一刀兩斷。
禰衡與孔融的忘年交
（年齡不是友誼的距離）
孔融是東漢末年著名的文學家。孔融年已五十，盛名滿天下的時候，禰衡年未二十，兩人卻相交為友，友情生死不渝。孔融深愛禰衡的才學，多次向曹操舉薦他。兩人性情相投，共同反對曹操的專制政策，不畏強暴，嬉笑怒罵。後來，曹操借故殺害了孔融，禰衡當眾怒罵曹操，曹操借刀殺人，把禰衡也殺害了。
意林故事
一例由「貓」引起的顯卡故障
有一天，我的原本漂亮的屏幕，一下子變成了一張「麻婆臉」，出現了嚴重的花屏現象。看著這「色彩斑斕」的顯示畫面，我的第一反應是：我的顯示器出問題了！我急忙對它進行了一番調整：消磁、調整刷新頻率、色彩……一一試過，可一點也沒用。沒法，作為菜鳥的我只能重新開機，可當我又一次啟動機器後，發現一切正常，毫無花屏現象。以防萬一，我又玩了近兩小時的游戲，還是如此，我一陣竊喜，原來是虛驚一場。於是我又一次驅貓上網，可不久花屏現象就又出現了！
這是為什麼？開機這么長時間，顯示器顯示的圖像都正常，說明我的顯示器和顯卡都應該是沒有問題的。可是只要上網，不久就會……難道是這只小貓的問題？！哎，死馬當作活馬醫，試試看。我花了N分鍾小心翼翼地把我的這只小貓重裝了一遍，可一上網，結果還是花屏沒商量。
無奈之下，我拔下顯卡，仔細地研究了一番，沒有什麼發現。於是我又隨手把顯卡插進插槽，開機上網想再試一次，或許會有奇跡發生。奇跡真的發生了，這次我一連上了三個小時的網，竟沒花屏。
問題解決了，興奮之餘，我也很納悶其中的原因，就又打開機箱，這時我才發現，剛才我把顯卡從原來靠近貓的那根插槽移到了另一根離貓較遠的插槽中。我把顯卡插回原處，故障又出現了。這時我明白了，原來我的這只小貓工作時會在周圍產生一個電磁場，而原先我的顯卡離貓太近，受到磁場干擾產生花屏，剛才後來把它從小貓身邊移開，就不再受其干擾，也就不再產生花屏了。想到這里，我急忙把顯卡拔出，插入了離貓較遠的那根插槽中，果然一切又正常了，我總算又可以上網了。
這次小小的故障給了我生活的啟迪：真是距離產生美啊！
師生之間的距離
某小學老師帶學生去參加社會實踐時，一個學生突然對她說：「老師，在學校里，你太嚴厲了，我們見了你簡直就像老鼠見了貓，躲都來不及。老師，我們今後平等相處好不好？」孩子突然冒出這么一句話，使她驚奇，也很有啟發。隨即答道：「好的，不過你說說老師哪些方面沒有平等相處？」「你有時發脾氣就罵（批評）我們，罰我們掃地、抄作業，是不可以的。」孩子的話使她內心起了很大的震動。
在平時的教育中，她一再告誡學生要有愛心，要愛一切有生命的東西，要和同學友好相處，不要打架罵人，但自己卻違反了。盡管有時看到學生不聽話，忍不住罵上幾句，甚至體罰一下，認為無可非議；可在學生看來，就是打人罵人，傷了他們的自尊心。出於「師道尊嚴」，他們只能默默地忍受。此時她豁然明白她的課堂如一潭死水的原因了，是她嚴厲的目光，打斷了學生的思維，是她冰冷的面孔澆滅了學生心中的熱情。
亡羊補牢，未為晚也。自從那次談話後，她很少出現大聲責問或體罰學生的情況；耐心說服、和風細雨、轉移情緒的做法大大增加。當時她曾和學生約法三章：老師一定做到平等相處，但你們也要遵守學校的規章制度，不能無理取鬧；放學回家合理安排學習和看電視的時間，做到兩不誤；老師的正確要求必須服從，違反了要受到相應的處罰。同時約定，相互監督，如果老師隨便批評人或要求錯誤，你們可以馬上提出，老師一定立刻糾正，反之也一樣。這樣做的後果不言而喻。孩子們更加喜歡她，師生之間的距離明顯縮小，課堂氣氛十分活躍，孩子們的學習成績明顯提高。
刺蝟的距離
兩只睏倦的刺蝟，由於寒冷而擁抱在一起。可因為各自身上都長著刺，於是它們隔開了一段距離，但又冷得受不了，於是又湊到一起。幾經折騰，兩只刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被扎。這樣，它們度過了一個寒冷的冬天。
我們也和這兩只刺蝟一樣，我們和我們的親人、朋友、同事，發生著有關距離的故事。過近的距離讓我們有時候難免受傷害，過遠的距離又會讓我們感受不到人間的溫暖。
禍與福的距離
南方某座城市搞了一次大規模的摸獎活動。有一位電工下了早班，騎車正巧路過摸獎點時，車胎突然沒氣了。他只好懊喪地推著車子准備在附近找一個修車處補胎。然而周圍許多摸獎的人所製造的氣氛吸引著他。他也抱著試運氣的心理掏出十塊錢，買了五張彩券。偏偏沒想到的是：一等獎就在這五張中。這次摸獎規則是：首期摸獎設一等獎四個，每個一等獎能得到一萬塊錢現金。另外還設了一個特等獎。等整個活動結束後，由四個一等獎得主當場搖號碼，每人搖五次，看誰的積分最高。
結果這位電工和一個姑娘兩人並列29分。按照規定他們還要再搖一次，最後決出轎車的主人。這時台下有人開始對著他倆喊：算了，不搖了！一家十萬。他倆認為合適，於是達成了口頭協議。然而摸獎處的工作人員卻說：搖獎還是要搖，我們只認一個人的簽名。至於怎麼分，那是你們的事。等到再次搖獎的積分出來，電工輸了。
姑娘欣喜若狂地領下了車鑰匙。電工對她說，事先講好的，你要給我十萬。姑娘心想，我從哪兒再搞十萬給他。於是轉臉否認道：你憑什麼！她睬都沒睬他，雇了個司機准備把車開回家。電工眼看著十萬塊錢就要泡湯了，越想越氣，飛起就是一腳。頓時姑娘「哎呀」一聲，臉色慘白地倒在地上。
事情的結果是：電工把姑娘的脾臟踢破了，雖搶救及時保住了性命，但是姑娘的脾被切除了。電工得的那一萬塊錢遠遠不夠一次摘脾的手術費，另外自己還被判了三年刑。而那姑娘得到一輛轎車，卻永遠失去了脾臟和健康。古人常說：因禍得福。然而世人因福得禍也是比比皆是。對於電工來講：福與禍的距離就在這一腳。
世界上沒有最遙遠的距離
小時候一家四口上街，總是件吃力的事。每次，父親都會自顧自地向前走，向前走……每次，拖著兩個孩子的母親都會死死地跟在後面，分秒也不敢停下來，像是怕大家會失散似的
……
每次，走得連氣也喘不過來的我，心裡都會想：如果，爸爸肯稍稍停下來，或是 把腳步略為放慢些，那就好了……
今天，他老了，我也大了。
在回家的路上，本來並肩而行的兩個人，在不知不覺間，分開得越來越遠。
究竟是時間，是思想，還是步伐把我們拉遠呢?
我不知道是我走快了，還是爸爸真的把腳步放慢。
但我們之間的距離，在多年後的今天，仍然存在。
應用與創新
人與自然要保持合適的距離
在古代，人們因敬畏自然而與自然保持較遠的距離，不能充分利用自然，導致生產力發展緩慢。而現代人因了解自然而與自然保持較近的距離，能充分享受自然、利用自然，結果生產力發展迅速。這些足以說明距離具有疊加性，即遠距離能造成更遠的距離，近距離則能造成更近的距離。
從人與自然的和諧這一角度來講，古代人雖敬畏自然並與自然保持較遠的距離，但也因此而沒有破壞自然，人與自然和諧相處；現代人雖了解自然並與自然保持較近的距離，但卻因此而破壞自然，人與自然不能和諧相處。
網路時代人與人距離的變化
網上聊天流行以來，全球人之間的距離變得不可想像的近。
有一些人在網路上稱兄道弟，姐妹相惜，或者扮演起虛擬情人，但是他們也許生活在不同的半球，處於決然不同的環境，或許一輩子都不能見面。網路提供了從未有過的縮短距離的方式，建構起一種新的生活狀態。
還有一種情況，在網上關系十分要好的人很可能在真實生活中相互認識，卻關系冷淡、緊張，甚至互相仇恨。很多電視電影以此為素材，編出了各種各樣的情感故事。於是，在這種情況下，網路扮演了一個很奇妙的角色，它使人的心靈擺脫了真實時空的理性約束和慣性作用，使人的心靈互相敞開，無限拉近。同時，它也給真實的生活帶來不可忽視的紛擾。因此，即使在網路上，也要懂得一句話：距離產生美。
心靈的距離有多遠
有人說：距離產生美。
她說：空間的距離——也許，是一種美。
心靈的距離——劃過一道傷痕，留下永遠的痛。
有人說：他和她很般配——浪漫——脫俗。
於是，他愛上了她，她成了他的女友。
他說：你是我全部的幸福。
她說：願意成為你的幸福，但不是全部；希望你能擁有自己的天空。
他說：想看你穿婚紗的樣子。
她說：那，並不是真實的我。
他說：那張照片會銘刻我們的誓約。
她說：誓言深藏在心中，照片，不過是一段蒼白模糊的記憶。
情人節的前一晚，他送她一束盛開的百合。
他說：純潔的百合為你帶來一段淡粉色的夢，淡淡的幽香伴你迎來清晨的第一縷陽光——在特別的日子。
她說：花的美，不在於她的綻放和清香，而是她的生命；死去的花，不過是一具空洞、沒有靈魂的屍體。而且，我——花粉過敏。
他說：要按時吃三餐。
她說：一日三餐是旁人說的，為什麼你情願聽別人的話。
他默默無語，默默地買來點心，默默地遞給她。
她默默地吃了，盡管不需要。
他說：如果，有一天——我會帶你到澳洲，看那嶄新的天地。
她說：要去尋覓書中的香格里拉；到沒有人經過的地方，印下足跡。
他說：那很危險。
她說：站在馬路上，也可能被車撞。
他說：走，去求一支簽，看看我們的未來。
她說：一個故事，如果知道了結局，還會看下去嗎？
他說：先去找工作，再辭職。
她說：已經遞了辭職報告。現在——自由了！
他說：希望天天和你在一起。
她說：思念是一種很美的感覺，期待、幻想……
他說：我的理想，是放下工作的煩惱，與你一起，躺在沙發上看電視，寧靜而溫馨。
她說：無法忍受平淡，要去追尋與眾不同的人生。
她說：我們分手吧——因為，不想每天待在家裡看電視。
他說：這不是分手的理由。
她說：那麼，從今天開始，分手就多了一個理由。
於是，沒有第三者，也沒有爭吵
——她離開了他。
他很傷心，也很困惑；
她很無奈，有時，會覺得自己很壞。
她依然孤寂，
不再接受愛情，因為——
她不知道，心靈的距離有多遠……
Ⅲ 寫一篇以「距離」為話題的作文
生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。
一個人的生存，也許不會在意生命的長度，卻會在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質量，長度與寬度。所以我們懂得了這裡面的含義，我們就要好好珍惜，決不能輕易放棄。
生命的長度對每個人都是一樣的，只是我們怎麼去活的更生動更精彩，怎麼把生命的距離擴大，再擴大。生命的距離靠每個人用心去丈量，開心了，就離終點遠些，抑鬱了，就向終點跨近一步。選擇不同的活法將決定生命的距離。但無論如何，經歷就是一筆財富！經歷就是一種幸福！經歷了就該無怨無悔！經歷了，就應滿足！
生命、距離、悲哀、感嘆或是開心，想想覺得生命真的很脆弱，生命是那麼不堪一擊，不敢想像，在生命結束的那一刻，自己會是怎麼樣的？有時感覺很恐懼，有時感覺也許這是一種解脫，可又覺得錯了，真的錯了嗎？其實，每個人都會面對那一剎那的，不是嗎？
有人說過：有一種距離，我們渴望抵達，那就是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望出發，那就是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離；有一種距離，從此岸到彼岸，是路程的距離；有一種距離，從此時到彼時，是歲月的距離；有一種距離，從此心到彼心，是心靈的距離。有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離。
讓我們一起努力，一起拉長、拉長生命的距離，那生和死的距離，勇敢面對、笑看人生、珍惜每一時每一分，生命就會被無限的拉長……
人就這么一輩子，就算人間有再多的愁苦煩勞，就算有再多的不盡人意，再多的辛酸艱難，短短幾十年不也煙消雲散了嗎？是啊！生命的距離就這么長，讓我們用心經營生活，追尋自己的理想，不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，感受酸甜苦辣。對生命的含義，每個人的理解都不一樣，生命的距離每個人的長短也都不一樣，把握自己生命的距離、把握自己生命的過程，努力欣賞，生命就會很長很長，生命是最精彩的，最美好的，讓我們好好珍惜，珍惜擁有，珍惜生命，珍惜時間，把我們生命的距離拉的長長的、再長長的！
Ⅳ 以距離為題的作文怎麼寫
」
我想這個就不必問為什麼了，一切隔閡都隨著我挽起母親手臂那一瞬間瓦解了。
第三位是一位母親：「最遙遠的距離，是我和女兒之間的距離；『八千多！』女，等來了紫荊花開：「一個女職員問一個男職員說？坐在電腦桌前剛哭完一卷紙的我，帶著臉上的淚痕，思索這樣一個奇怪的問題。
我在某某群發了信息：「惹人世間最遙遠的距離是什麼呢？」剛剛敲下回車鍵？』男職工說，只為這個決定今後命運的高考：『哎，你工資長成多少了「人世間最遙遠的距離不是生與死的距離而是我咱在你對面你卻不知道我愛你，一個個充滿這個時代氣息的「距離」就接踵而來：「我認為世界上最遙遠的距離是等待。」「why」我問，是心與心之間的距離。
我關了電腦，雖然在同一屋檐下生活，但心與心之間的距離卻是相隔了一堵厚厚的牆」我的心好像有什麼東西動了一下，我好像很久都沒有和母親坐在一起心平氣和的談談心了周末寫完作業以後。
高考過後，便進入了黎明前最黑暗的時刻——等待結果，等待雖漫長但也是幸福的另一高度。確實。
第一位回答我問題的是一位高中生，所以等待是最遙遠的距離。「寒窗苦讀十年！我都九千多了！明天我們那的超市打折。記得有一個故事？』『這么便宜？，所以等待的兩個月是備受煎熬的，是漫長的。」這個故事是對社會現狀的諷刺和不滿！走買去，便是幸福；等的花兒都謝了，殘花一地則是悲哀。
第二位是一位公司職員：「在我看來，漲工資，多放假啊，看那些肥皂劇，卻都不知道陪媽聽聽廣播。
我終於知道什麼是世界上最遙遠的距離了，是這個世界上最遙遠的距離，哦，不！是遙遙無望的，白菜菜八十多塊；『你才八千多啊，一起去買啊，坐在母親身旁，被他看那些賺人眼淚的電視劇，那一刻我感覺不到任何距離。」這是人世間最遙遠的距離嗎
Ⅳ 以「距離」為話題的作文
距 離
當我試圖用一段簡潔的文字來界定一下「距離」這個詞時，我發現它的內涵如此豐富，似乎足以涵蓋整個宇宙。
每個夜晚空中閃爍的繁星燦爛無比。從小就知道銀河兩邊有一顆牽牛星和一顆織女星的我，直到很大才知道，那兩顆星星之間的距離遙遠得要用光年來計算，要乘坐時速必須大於XXX千米的航天飛船XX年才可到達，那時我才明白為何那個女子會「終日不成章，泣涕零如雨」。
落腳地球，放眼芸芸眾生。發現遠遠近近長長短短的距離就那樣占據著人們的生活。
來來往往的車輛都小心而默契地保持著距離，誰也不希望「親」誰一口，或是被誰「親」。
銀行存款櫃台前的一米線，用它鮮紅的顏色提醒著每個人保持距離。
望著這些標明數字的距離，我突然笑起自己的淺薄。並不是所有的距離都能用尺子來衡量。心靈與心靈之間的距離是無法確切描述的，但我們還可以感覺。
感覺心貼心的溫暖。
感覺奉獻愛與收獲愛的幸福。
感覺零距離的快樂。
當然，有時我們也要經歷天各一方的分別；貌合神離，同床異夢的近在咫尺；一種難以用記憶來填補的長距離空白的淡漠。
或許沒人知道一個跟頭能翻十萬八千里的孫悟空逃不出如來佛手掌的苦惱。所逃距離雖長，卻擺脫不了猴子的悲哀。所以不論距離的遠近，都不能單純地認定疏好疏壞。
每個人都需要一個自己的空間，如同用玻璃精心雕琢的美麗建築，需要與它有關的每個人的精心呵護。如果我有一個親密無間、形影不離的朋友，我想我會毫無顧及。距離在這時會成為美的源泉。
這不僅讓我想到了環境，自然與人曾經十分和諧融洽地彼此擁有。如今這個平衡被打破了，原有的和諧距離消失了。
上上下下巡迴了這么一圈，我想，沒有必要非弄清楚距離是什麼。只要我能好好地利用它，快快樂樂地生活，距離一定是我幸福生活的有力砝碼。
距離產生美有一位哲人曾經說過：美，就是距離。我曾經譏笑這位哲人故作高深：美和距離可謂是風馬牛不相及，他偏要在二者之間劃等號，不是故作驚人之語嗎？然而，那次在電影里看見的離別場景卻讓我明白了這句話的道理。航船徐徐開啟，岸上的人和船上的人各執綵帶的一端。海風吹得綵帶上下舞動，吹散了人們的告別聲。在岸上揮手的親友的身影漸漸模糊，綵帶越綳越緊，終於斷裂了開來……電影里的人的眼淚奪眶而出，我也禁不住眼淚花花。漸漸拉長的距離產生的凄美，竟然是這樣的感人。我明白了為什麼「多情自古傷離別」，卻偏偏是「多情自古多離別」。古往今來的多情人，他們常常不會選擇朝夕相對，無論是朋友，還是戀人。人與人親密無間固然讓人嚮往，可心與心距離的變化及由此產生的碰撞往往更加動人。一旦相親相愛的人依依惜別，他們的至情就化作了最美的詩篇。李白和杜甫同為唐代偉大的詩人，他們在洛陽初次相逢就為對方璀璨的詩才所折服，從此建立了深厚的友情。他們曾結伴漫遊，尋幽探勝，飲酒賦詩。白天他們手拉著手，遊山玩水；晚上他們同被而眠，高談闊論。當他們情意正篤的時候，卻突然揮淚離別。因為他們知道，他倆的詩風和性格大不相同；他們的友誼在親近中建立，又需要在別離中永存。 在別離的日子裡，他們將綿綿的思念化著了《沙丘城下寄杜甫》、《春日憶李白》等優美的詩篇。 推而廣之，我們會發現：司馬遷在人性善惡的距離之間，發奮著書，終有《史記》；魯迅在理想的國民和民族劣根性的距離之間，發出了「吶喊」；貝多芬在生命的樂章和雙耳失聰的距離之間，彈奏出了《生命交響樂》……距離，產生美；美，就在距離之間！ 距離產生美
人，總是在這個世界上尋尋覓覓，想要得到自己想得到的東西，越是得不到，就越想要得到。因為有距離，因為很刺激。
追求完美的東西，本來是一件美好的事情，但不能不擇手段，不顧一切，否則就會成為一種病態，拿捏得當是很重要的。
從小到大，軍訓了很多次，最記憶猶新的是初二那次。十四歲的少女什麼都不懂。當我們踏進部隊大門的那一刻，就感覺到一股嚴肅的氣流向我們襲來。那個時候起，就不喜歡這個地方，因為我們所喜歡的，是活潑的東西。隨著訓練的一天天進行，我們班的一些女同學竟然很仰慕教官，覺得教官很威嚴，可比爸爸威風多了。是嗎？我不覺得，或許因為我老爸就是軍人吧。那個時候，我並不在意，以為她們只是一時興起。一直到我們要離開的那天晚上，竟然有幾個女孩悄然落下淚來，我慌了，只好安慰她們：「沒關系的，教官有什麼了不起，等我們長大了，要比他們威風好幾倍呢！」
我不能嘲笑那時侯的我們有多幼稚，畢竟，那是珍藏在心的一份感覺，是最美好的。距離，真是一個很奇妙的東西。因為有了距離，我們才有了追尋的方向，不至於在人生的道路上撞得遍體鱗傷。
像我們這么大的孩子，多多少少都有一些叛逆的思想。所以我們做任何事情，都是從不喜歡到漸漸感興趣，這中間有一個距離，很近又很遠。因為有了距離，在童話的世界裡，才有這么多感人的故事。
一隻被眾人唾棄的丑小鴨變成了人人仰慕的天鵝，丑小鴨和天鵝的距離，很近又很遠。但它創造了一個唯美的故事：天鵝下的蛋掉到地上，滾到鴨蛋群里，鴨媽媽不知道，把蛋孵出來了，它就是丑小鴨。還有灰姑娘，她從一個富翁的掌上明珠變成一個供人使喚的丫鬟，然後又有了一個足以讓所有女孩兒都羨慕的身份— —王子的新娘，從此過上幸福的生活。試問，若沒有這些很近又很遠的距離，哪裡來這些唯美動人的故事。 所以說，距離，是產生美的條件。任何美好的事物，都有一段唯美的距離。這段距離，很近又很遠。 無悔的距離
誰念西風獨自涼，瀟瀟黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
這是納蘭容若的回憶詞，詞中斑斕若星河，但最讓人沉淪的是意境中的距離，一個永遠無法改變的距離。
盧氏曾經是降臨於容若生活的女子，與納蘭共度三年。由此他記得很多與她的事。那年春日，她為納蘭掖好被子，他在醺然中靜靜看她，默默感動，但那時他自覺是不夠愛她的，起碼在這愛中間一直橫亘著他的初戀情人：謝娘的影子，落在納蘭的心裡，始終揮之不去——那段少年的情，壓得他心意沉沉，卻不知負了身邊人。納蘭心有別戀，她當真不知曉嗎？她知，只是不說，不去和他的回憶爭，幻想著有一天歸來，他只屬於自己。可惜，終究等不到，在為納蘭生下孩子時因受寒去世了。不，她等到了，納蘭在她離開的那一瞬間就明白了，少年的輕狂早已逝去，她才是他生死契闊、執子之手的人。
一切這樣清楚，但卻有了無法彌補的距離。時間如水，中間彷彿有河。納蘭過不去，車水穿梭，你，轉眼湮沒在人潮中。
納蘭回首，夢里花落知多少，當時只道是尋常，失去之後才知是銷魂蝕骨的不尋常。滿目山河念遠，不如憐取眼前人，只是當時沉溺於過去舊情的容若不曾思量過，直到，這溫婉的女子因為替他生子而香消玉殞，他才恍悟虧欠她多少，她也早已進駐他的心，這樣的糾纏，早已超越生死，卻永遠無法讓盧氏知曉。這是她永遠要不到的結局，這是一個美麗而有缺憾的距離。
盛衰開謝，悲歡離合，納蘭和盧氏也無法躲開。
人生若只如初見，多好！初見，不用惋惜，不會落淚，更不要後悔，但卻是永遠無法抵達的距離。死亡，是人世最大的恐懼和距離。但它並沒有使容若和盧氏分開，反而拉近了他們之間的距離，實現了她一生的願望，只是沒想到是用生離死別換來的。生前，她可以與他
Ⅵ 求一篇以《距離》為題的800字作文
說起最遙遠的距離，或許你會想到是生與死之間的距離，或許你會說是天與地之間的距離。因為它們相遇的幾率微乎於零。或許有人會說最遙遠的距離是存在於幻想與現實之間。要實現不現實的東西似乎要不可想。但我卻認為，不是。我認為世界上最遙遠的距離，無過於每個人心靈之間的距離。這距離存在於無盡的思緒間，存在於無盡的揣測間，存在於無端的懷疑間。
不知道你是否聽說過這樣一句話：「世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我愛你。」當然，我所說的距離並非此話中的愛情。我想讀到這句話的時候你我都會有一種感受，因為在這個世界上太多的人事因為距離而疏遠。因為經歷過這種疏遠，也許你會覺得這句話經典非常。當你在街頭遇到了幾年前的一個老朋友，你親切得想他打招呼，可他卻對你毫無印象，記不起你是那個曾經的誰，那時你就會覺得你居然離他那麼遠，因為距離，因為時間，將一切都淡化了一切只是個遙遠的記憶；當你站在一個有幾百雙陌生的眼睛注視的舞台時，你會覺得你離他們的距離好遠，因為你的心靈無法找到寄託，一切是那麼地恍然，一切是那麼地孤獨——孤獨地在別人的注視下展示一個或真實或虛假的自我，只因為博得那在距離間回響的掌聲。
其實，這就是我們的生活，每個人都有朋友，但是有多少時候我們會將真心傾吐給對方呢？彼此之間貌合神離，在那段距離之間他們將自己虛偽的包裹，於是開始疏遠即使朋友間是形影不離，但他們的心總是排斥著對方。這就是最要遠的距離，一個無法拉攏的距離，一個因為人本性無法容忍朋友的優點而存在的距離，距離的存在因為無奈的競爭，競爭是為了自己活得更出色，於是疏遠了朋友，自己卻還是平凡得一無所有。
我們每一個人都呼吸著同一片藍天下的空氣，沐浴著同一片大地上的陽光，經過同一條擁擠的人行道，我們常常擦身而過，更或是我們也曾相視一笑。但我們的距離還是很遠，遠得只能相視一笑甚至只是默默間低著頭擦身而過。那不是單純的地域空間的距離遙遠，而是每一顆心與心之間這個無形空間的遙遠。遙遠得讓人害怕，因為也許自己在很遠的地方已經察覺到對面走來一個朋友，有種沖動想和他打個招呼但卻沒有勇氣，站出來輕輕地說聲：「朋友你好。」於是只能在心裡默默地為他祝福，然而我們之間有因為默默而疏遠。
我們應該試著去打破這種遙遠的距離，拿出你的勇氣用你的真誠去換別人的真心。那樣你就會覺得你和他是那麼地近也許在無意間會小打小鬧，也許會在不經意間傷害對方，也許會覺得對方不了解你。但靜靜地想一想你孤獨過嗎？你寂寞過嗎？後來才發現在別的城市裡也可以找到他的身影。因為想他——我的朋友。
世界上最遙遠的距離不是生與死，也不是我站在你面前你不知道我愛你，而是我們的心沒有在一起，我不夠了解你。為了掃去這距離，提起你的勇氣，去感受與你咫尺之間的朋友，送去一聲親切的問候。承認你朋友的一切，他的成就，他的事業，他的一切所有，適當地送你朋友一些無需回報的掌聲、喝彩。為他做些大家都開心的、力所能及的事情。一切的理由只是那麼簡單的一個：他是你朋友，一個真正的朋友。
Ⅶ 以距離為話題的作文800字議論文
當我們「呱呱」落地的那一瞬間，世界上就多了一份快樂。父母們精心呵護我們，為了讓我們茁壯成長；他們在我們成長的路上，付出了數不清的辛苦，留下了數不清的淚水。可身為受愛者的我們，與授予我們生命的父母們的距離越來越遠.
片段一:
「你怎麼回來這么晚?去哪了?」 剛一進門的小明就被母親嚴厲的喝住，：「學校里有點事兒，回來的比較晚。」他搪塞著，編，接著編，編圓了。別以為我不知道你們的放學時間，說實話，到底去哪了?」 「你們煩不煩，去那是我的自由，不用你們管。」小明氣憤的回答就摔門進了卧室。隨後是父母們的激烈對話…...
片段二:
「媽，你翻我抽屜了吧?」剛進卧室的阿紅就疑惑的問。「不行啊!」母親不以為然的回答。 「你怎麼這樣，你怎麼能不經過別人同意就翻人家的東西呢?太沒道德了吧!」阿紅生氣的質問。 「小兔崽子，我是你媽，我憑什麼不能看你的東西，你還有理了!」母親也被氣急了。 「我也是一個有自尊的人啊，踐踏別人自尊的人是錯的，更何況這錯的人還是父母。」說完，阿紅就棄包而去……隨後是母親的深深沉思。
其實，這兩個片段產生的主要原因之一是因為父母與子女缺少溝通。過河如果沒有溝通這座橋梁是不能到達彼岸的。溝通是人與人交流的重要橋梁之一，架起橋就可以過河，和家人減少摩擦很關鍵。孩子們處於青春期，家長們步入更年期。這樣就會擦出不愉快的火花，也可能導致父母與子女之間的 「危機」爆發，這樣就讓孩子與父母的心隔得很遠很遠。
心的距離在變遠，而我們又如何理解父母呢?
Ⅷ 以距離為題的作文
楊樹下，風拂過我的發絲，恍惚間，我好像從凌亂的視線中看到了抱膝而坐的你。那個你，抱著大大的白板，眨著眼睛，笑眯眯地望著我；那個你，顫抖著拉住我的手，把粗粗的馬克筆塞到我笨拙的手裡；那個你，閃著泫然欲滴的眼神，鄭重其事的把著我的手在白板上一遍一遍的書寫你的名字；那個你，哽咽的對我說勿忘我……於是我們的距離就此拉開。
棵樹，只是不再有生氣，又深又長的鋸痕歪歪斜斜地劃在脆弱的樹皮上。回想著你的模樣，你的神態，你的不經意間的小動作……我的嘴角慢慢上揚。距離是人很不願意承認的東西它真實的存在，但人們往往會想盡一切辦法用心靈的重要說服，自己距離不重要。當我們一遍一遍的對著政治課本，絞盡腦汁地將唯物主義的思想深深烙印在腦海中時，當我們無力地望著那飆升的房價時，我們就要知道，這是個唯物的世界。即使你道貌岸然的說著，距離不重要，可是現實的殘酷卻會讓你在一次又一次嘆息中，深深的認識到，距離就是距離。
我們在不斷成長，現在的我們，失去了童真，失去了無忌，失去了太多。時間就是距離。我們會無力的望著生龍活虎的孩子，看著他們耍賴的胡攪蠻纏，瞧著他們那不達目的不擺休的氣勢，聽著他們的最真的笑，最稚嫩的聲，以及感受著他們之間最真的友誼，那無關其他的純真，就會告訴你，時間就是距離。那些天性我們也曾有過，只是在時間的鴻溝中，我們將他們摒棄。慢慢的我們變成了曾經我們眼中的大人一樣，現實、勢利、沒有想像力。也許這就是生存所必需的，時間的距離讓我們改變，讓我們成熟，也讓我們學會了生存。
幾天前，像往常一樣打開QQ，一條好友添加通知讓我愣在了屏幕前。是她，不停地寫著我的名字，我獃獃的望著通知上的那句話，「如果是你……」，那張頭像，把她在我腦海里的模樣勾勒了出來。是她，已經是十年未見過的人了，可是那張臉龐，卻真真的在腦海里停留了十年之久。顫抖的點下同意，沒有留言，因為那是習慣，沒有留言，因為惶恐。因為發現現在的她是那麼優秀，發現比起她自己像丑小鴨一樣，害怕她發現我們的距離，卻忘了對於隔著十年的時間鴻溝的我們，一句無恙的寒暄都需要莫大的勇氣。所以，就這樣，我失去了與你真正重逢的機會，這一次是我拉開了我們的距離。
我們的距離在擴大，何時才能拾起我們那段最真的友誼，沒有答案。也許是明天，也許是明年，也許就這樣向著路的兩端走下去。
Ⅸ 以距離為話題作文題目
距離是個什麼概念？是一米之外，是萬里之遙，是亘古之前，還是千年以後？
如果無緣，即便是南來的、北往的，境內的、國外的，女的、男的，講普通話的、說粵語的，北京王府井、香港尖沙咀，人潮人海中的摩肩接踵，在快節奏的現代社會生活中，99.9%的人們可能不知道彼此的姓名。
如果有緣，既使在滿眼黃沙、一望無邊的庫布其沙漠，在沙風之下、沙浪之巔遠眺落日雄姿的你，也許會與你同觀大漠落日的遊客聊得熱火朝天，有一種「恨不早逢三十年」的感覺。
小時候，常聽咬文嚼字的年輕女老師談及柏拉圖式的愛情。那時年齡尚小，對愛情是一知半解，更不知什麼是柏拉圖式的愛情。長大了才知柏拉圖式的愛情其實就是一種精神戀愛，即不是建立在肉體基礎之上的純精神性的愛情。柏拉圖式的愛情觀強調，在這世上有, 只有一個人, 對你而言, 她是完美的, 而且僅對你而言是完美的，也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個，這種愛情不受時間和空間的限制。換一種說法，也就是不管你是與她是不是一個是代的人，能不能不能夠在一起，但她都是你的至愛且是唯一的。這樣看來，對這種持精神之戀的人來講，時間和空間就不是距離。
十六世紀的西歐有個布魯諾（公元1548～1600年），是個科學的殉道士，為了維護與他素未謀面的哥白尼（1473-1543）的日心說，布魯諾受盡迫害，後被天主教會於公元1600年2月17日活活燒死在羅馬的鮮花廣場。當時人們的思想在很大程度上受天主教會掌控，認為布魯諾是個異類，由此可見布魯諾與人們的距離是何其之大，而後世的人們在了解真相後，為布魯諾在他殉道的鮮花廣場樹立了銅像，奉之為聖人。可嘆布魯諾用生命的代價拉近了自己與人們的距離。
我曾在一個偏僻的鄉中教了三年的書，因為離家有五百里之遙，加之交通不便，工作繁重，一年也就回三兩次家，而且每次待在家裡的時間不是很長，所以每到節假日就很想家，特別是在落葉飄落的秋天。黃葉隨秋風飛來，月黑天高，寒意頓起，思鄉之情便油然而生，王勃的「長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛」的句子便脫口而出。本就仰慕王勃才華的我，此時感覺一千三百多年前的王子安，就在這簡陋校園的高風之晚與我對談。感覺上，我與龍門子安的距離很近很近了。
記得幾年前，一家網站報道了深圳的一個女孩，通過互聯網與遠在歐洲的波蘭的一個男人認識了，並在網路交流中漸漸相知相愛，最終走到一起。而這個與深圳女孩相戀的人竟然是一位競選波蘭總統的社會名流、政治賢達。兩個膚色不同、種族不同的人，在相隔幾萬里之遙外談情說愛，看來，幾萬里的距離根本就不是距離。
由是可見，只要有佛法上講的「緣」，時間和空間都不是距離！
Ⅹ 以「距離」為話題寫800字作文！！
漫步於塞那河畔，在法國古典的建築中，與歷史的距離那麼近，似乎十七世紀堂皇的宮殿的繁華就在眼前。在歷史的氛圍中孕育出時尚與浪漫，如紫羅蘭的香氣醉人。（從法國古典建築與歷史距離之「近」及其給人的審美感受寫起，在點題的同時，又與下文所說「我們的城市離歷史距離太遠了」形成對比，較好地引出下文）
城市的發展離不開歷史，唯有歷史的城市才能在現代文明中透出清香。但我們的城市離歷史太遠了。（直截了當地指出城市的發展與歷史的關系，並用「但」轉出「我們的城市」的現狀「離歷史太遠了」，總領以下兩節對「我們的城市」與歷史距離之遠的具體分析）
有人高呼建設現代化氣息的城市，一片片（用詞不夠准確，可改為「一幢幢」）高樓拔地而起的同時，我感到我們與歷史的距離。美國的歷史與中國相比，美國太年輕了。但美國的城市中古木參天的公園不少，一幢幢百年前的寫字樓也算古跡。與中國五千年歷史相比不值一提。但如今中國到處呈現出一片革新的繁榮，但古老的國度里，你平日能見到一片古木參天的公園或道路嗎？我們在奮力縮短與發達國家的距離，（什麼方面的「距離」，在這兒可以適當地點一下，如經濟的距離、綜合國力的距離等，這樣可使行文更具體，也能暗示出在發展經濟、綜合國力等的同時，卻遺忘了城市的歷史與文化）但歷史在被遺忘，我們與歷史的距離越來越遠。（再用美國的歷史之短而城市卻能體現出歷史，對比出中國雖然歷史比美國長得多而城市中卻令人看不出多少歷史的遺跡，突出我們的城市在奮力縮短與發達國家距離的同時卻與「歷史的距離」越來越遠。比較的點，一是「寫字樓」，一是「古木」，「古木」在下文有對應而「寫字樓」或古代建築的保護卻未見提及，此為一瑕疵。這樣寫可以。有沒有更好的寫法呢？回答是肯定的。可以把筆墨更多地集中於中國的城市在歷史的遺傳中具體有那些缺失，不僅僅只是古木和古代的建築，還有不少，展開來，多列舉一些能夠體現歷史豐厚底蘊的元素在中國城市中的蹤跡全無，這樣可使內容更具體，更豐富，給人以更為直觀、形象的感受；也不至於最後全文的字數不足）
城市閃亮的霓虹燈，豐富的夜生活吞噬著歷史，新的小說作家的奇幻，頹廢的文筆正使城市的文化越來越遠離中國的中庸之道（此處用「中庸之道」稍顯片面，中國的歷史文化遠不止這一點）。其實，一個城市的建築的面貌被改變了，並沒有多麼重要。但文化要背離了歷史，我們與歷史的距離也就大了。（承上段，由中國城市與歷史的距離，拓展到與文化的距離，寫城市的文化與歷史的距離，與上文形成遞進關系，較好。不過，由此回觀上文，在思路上可以進一步思考，此段寫城市的文化與歷史的距離，那麼上段可以具體明確為寫城市的建築與歷史的距離，這樣思路會更加清晰。當然建築與文化是緊密關聯的，建築本身也是文化的具體體現，建築是對一個民族文化的反映。或者說，上段從「城市的建築」這一個「點」濃筆重染城市與歷史的距離，而下段則從「城市的文化」這一個「面」來突出城市與歷史的距離，這樣點面結合，由具體到一般，內容逐步拓展，就能很好地表現立意的深刻性）
豐富的物質文明不能真正地發展一個城市，與歷史距離越來越遠的城市，不是真正的發展城市。
城市裡的人們也開始關注歷史，雖然他們用於丹這樣的人以大眾娛樂的方式解讀經典，雖然用繼續節日（表述存在問題，改為「弘揚傳統節日」）的方式來留住傳統等等。但有一個「但是」就足夠了。大家開始關注（城市與）歷史的距離了。（寫出城市建設中的可喜變化，讓人看到希望，援例較為具體，表現出對現實文化生活的關注）
現代人需要重溫歷史。
縮短與歷史的距離吧，城市才能擁有真正的生命。
《話題作文：距離》佳作展評
科技縮短了人們之間的空間距離，然而現代社會的人際關系卻呈現出與此相反的景象。古語中有「咫尺天涯」的說法，這就證明，距離是相對的。正如顧城在詩中所寫的，「你，一會看雲，一會看我。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近」。
請以「距離」為話題寫一篇作文，體裁不限，題目自擬，不少於800字。
例文一 我離英豪有多遠
鎮海中學高三（8）班 楊 柯
大江東邊，建業刑場。
秋風蕭索，枯葉漫舞。
九尺身軀傲然屹立，任憑吳國兵卒怎生推搡，關羽就是不跪！他的出了名的美髯已經花白大半，毫無一絲凌亂。
劊子手手起刀落……
轉眼關羽來到陰府，索魂小鬼要他報上稱謂。關羽微合鳳眼，手拈長須，思索片刻說道：「我乃三國第一英豪！」小鬼聽了，冷哼一聲：「英豪？只怕你擔不起這名號！」「擔不起」三個字捶痛了關羽的心，他不由憤然道：「我怎麼可能擔不起此名號？想當初，我與大哥、三弟志趣相投，義結金蘭，共同抗擊黃巾軍，戰無不勝，攻無不克，敵兵聞風而逃，莫敢來犯。你怎能這樣說我？」
小鬼說：「將軍勿躁！你說的雖然沒錯，但僅憑這點，你與英豪的距離還遠著呢！」
「好，你再聽我道來。曹軍南犯，我兄弟三人被敵軍沖散，我以一己之力，千里走單騎，過五關斬六將，護得兩位嫂嫂平安回到兄長身邊。這難道還稱不上英豪？」
「如果單就武功而言，你確實達到了英豪的標准。但除了這些，你還有什麼？」小鬼撇了撇嘴。
「哼，你竟敢小覷於我！天下三分，我據守荊州。敵兵來犯，我略施小計，不費一兵一卒水淹十萬敵軍，擒於禁，斬龐德，威震華夏。這又怎麼說？」
「這只能說明你已算得上很有謀略了，但離英豪還有很大的距離！」小鬼不依不饒地說。此語惹得關大將軍怒從心起，道：「你倒說來，我哪裡還夠不上英豪的資格？」
「嘿嘿，」小鬼笑道，「想必將軍還記得冊封五虎將一事。得知黃忠老將軍名列其中，你雖口口聲聲指責他無功而得高位，但真正的原因是對長沙城外一役耿耿於懷，借機報復於他。你心胸狹隘以至於斯，怎能擔得起英豪的名號呢？」
關羽的紅臉似乎更紅了，但他不願意就此認輸，遂高聲爭辯道：「那也不能僅憑這點小事就抹殺我的功績！」
「好，我且問你，活捉於禁後，你真的沒有動過『老子天下第一』的念頭嗎？不敢承認了吧。你至今還不明白，正是你的自大，才給了陸遜白衣渡江的機會，致使荊州被襲，距離英豪最近的你兵敗身死。試問，一個如此自大的人，怎當得起英豪之名？」
關羽不由默然。
「武功、謀略都是第二位的。真正的英豪，大氣，謙和！」小鬼高聲宣稱。
「真英豪，大氣，謙和！真英豪，大氣，謙和……」關羽第一次感覺到英豪的名號距他那麼遙遠！
【評語 from陳尚余】
故事新編是許多同學喜愛的作文類型，我們在高考閱卷中發現，有不少同學選擇這一體裁。但這類文章多數被評為三類文，主要原因在於缺乏深刻的內涵和獨到的見解，存在簡單化、模式化的明顯缺陷，構思雷同，語言平鋪直敘。本文的長處在於：一、敢於突破束縛，打破常規，發表自己的見解——關羽稱不上真正的英豪。二、善於整合與人物原型相關的歷史故事情節。新編的故事要與歷史人物的事跡相關而有新意，不能簡單重復。作者欲擒故縱，通過對白，將關羽創下的業績逐一展現又逐一排除在英豪的標准之外，文章讀來引人入勝，令人慾罷不能。三、精心推敲人物的語言，人物形象刻畫簡練到位。本文中關羽的一舉一動、一言一行都透露出自負自大的性格特點，人物形象栩栩如生。
例文二 莫嘆距離
鎮海中學高三（3）班 周建峰
「對我來說，寫作曾經是一種折磨，現在變成了一種享受。折磨和享受之間的距離，很遠又很近。」——這是突破距離阻礙的勝利者發自內心的感慨。「很遠又很近」，寥寥幾個字道出了距離的真諦。
距離是難以捉摸的，它雖激起了人們對美好事物的追求，卻又給曾經懷著美好憧憬而最終碌碌無為的人留下了許多遺憾。一次，物理學家惠更斯的助手看到一盞吊燈搖搖欲墜，急忙上前修理。一旁的惠更斯卻阻止了他，像著了魔一樣死死盯著來回晃動的燈盞。不久，關於單擺運動周期的論文問世了，惠更斯也因發現單擺運動的規律而一舉成名。
是的，這便是助手與科學家之間的距離，似乎近在咫尺又遙不可及。類似的例子還有很多。在原子物理領域頗有成就的小居里夫婦，在一次實驗中發現了一種未知粒子，他們僅憑經驗便妄下定論，結果錯失了發現中子的機會。
把握與錯失、成功與失敗、理想與現實、偉大與渺小之間，確乎存在未知的距離。對著距離發出嗟嘆的，是意志薄弱的人。對強者而言，距離是挑戰，是成就輝煌的必要過程。晉代的王獻之練字，用盡18缸水，終於成了一代書法大家；18缸水和堅持不懈的毅力，就是普通人與書法大師之間的距離。李時珍花了31年工夫，寫了上千萬字筆記，冒著生命危險吞服一些葯物以便熟知葯性，終於完成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》；31年工夫以及堅韌不拔的精神，就是普通人與傑出醫學家之間的距離。居里夫人歷經多年才從幾十噸礦石中提取到幾克鐳；從幾十噸到幾克之間的挫折，也是普通人與偉大科學家之間的距離……距離雖然給追求理想的人們設置了障礙，但它青睞敢於超越的人。盡管他們當中有許多人並不了解距離究竟有多長，不知道前面的艱難困苦究竟有多少，但只要有信念、有韌勁，哪怕是崇山峻嶺、狹谷幽壑，也只能算作暫時的羈絆而已。
毛毛蟲與翩然起舞的蝴蝶之間，也隔著一段艱險的距離——蛹內的幼蟲要經歷許多痛苦，冒隨時被捕食的危險。唯有堅韌不拔、勇往直前的鬥士，在經歷了蛻皮和沖刺後，才能羽化成最美麗的蝴蝶。
距離是海我造舟，距離是塹我架橋。莫嘆距離之遙不可及，唯有向著成功的目標執著挺進，距離才能成就一段綺麗的人生！
【評語 from陳尚余】
本文構思的出發點比較好，以「莫嘆距離」警示人們，立意很有現實意義。 「莫嘆距離」雖然比「距離」的范圍小，但還是比較寬泛的，作者善於「化大為小」，具體論述在科學探索的道路上「莫嘆距離」，要執著進取。切入口小了，文章也顯得緊湊了。在章法上，本文開合自如，首段借成功者之口道出距離既遠又近，統領全文；第二、三自然段引用兩個反面事例來論證距離之「遠」；第四自然段援引正面事例來論證只有超越「遠」的距離，才能成為勝利者；第五自然段用一個妥帖的比喻闡釋中心；末段收尾，再次點題。此外，文章的語言也有許多可圈可點之處，信手拈來的排比句、對仗句，表現出作者扎實的語言功底。
例文三
保持距離
古人雲，「黯然銷魂者，惟別而已矣」，因為分別意味著要相隔遙遠的距離。隨著科技的日益發展，人與人之間的空間距離越來越近了。然而，人們發現身邊的煩惱也越來越多了，這是怎麼回事呢？
相信大家都很熟悉「觸龍說趙太後」的故事。從史書記載來看，這位趙太後在國家危難時臨危不懼，主持朝政，接見外來使臣時應對自如，並不是一個蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長安君去別國做人質這件事上，她為什麼會說出「再有議此事，老婦必唾其面」的話呢？究其原因，由於關繫到自己的小兒子，她沒能保持適當的距離從大局上看待此事。這也是「事不關己，關己則亂」「當局者迷，旁觀者清」的道理所在。
畫家作畫時，常常畫幾筆便退後幾步瞧瞧再畫。有人覺得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什麼要退後呢？其實這樣做是很有必要的，退後是為了更好地觀察畫的整體布局和整體色調。同樣道理，對於涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時如果後退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。
如果沒有憂傷，快樂便顯得單調慘白。情感的寶貴之處在於豐富多樣，因距離產生的傷感便是其中最動人的一種。在中國詩歌史上，思念家鄉、懷念故人的詩顯得最為纏綿婉轉。如范仲淹的「酒入愁腸，化作相思淚」，王維的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」，李清照的「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭」等詩句，使人心弦顫動，情難自已。這些作品都是詩人與親人久別時衷情難訴而寫下的佳作，可見距離也是一種釀造情感美酒的發酵物！保持距離不失為一種調節情感的好方法。
人生難免會遇到困境，與其苦苦掙扎，不如退後幾步，保持適當的距離，便會覺得海闊天空！
【評語 from陳尚余】
本文的觀點是「保持距離」，作者從兩個角度組織論證：一是引用「觸龍說趙太後」的故事，證明保持距離是一種必要的理智行為；二是以我國思念家鄉懷念故人的詩為例，證明保持距離是調節情感的好方法。文章的思路總體上是清楚的，引用材料比較豐富，而且都能扣住論點展開。但也存在明顯的不足之處：一是立論不夠明確，表達不夠清晰。本文的觀點比較模糊，作者似乎要表達與親情保持一定距離的觀點，但文中反復出現的只是「保持距離」，這種說法太寬泛了。而且，文中應說明與親情保持距離是有特定條件的，否則容易讓人產生誤解。二是邏輯不夠嚴密。例如首段講現代社會中「人們發現身邊的煩惱也越來越多了，這是怎麼回事呢」，可是下文並沒有談「身邊的煩惱」，而是講到古代去了；「這是怎麼回事呢」一問直到後半部分才有答案，即人與人之間距離太近，容易形成倦怠，適當的距離可以調節彼此的感情。這兩處若合在一起表述會使文章脈絡顯得更加清晰。
話題作文寫作導引
"距離"話題作文寫作導引
【小 引】
白雲飄拂的天盡頭,那裡應當叫做遠;彩蝶飛舞的窗外,這里無疑應當叫做近; 遠就是遠,近就是近,這是不容混淆的.
但是,遠和近不是一層不變的.大洋彼岸可謂遠也,然而一部可視電話使親人如在眼前;同室同床可謂近也,可是同室操戈,同床異夢者大有人在;天涯可謂遠也, 可是王勃唱出了"海內存知己,天涯若比鄰"的絕唱;大陸與台灣僅一條海峽相隔,可是兩岸人民共同努力了50年還未能走到一起.
近亦遠,遠亦近,遠近相通,遠近互變,地理人心,歷史現實,寫作的話語太多了,用你的智慧去發現和抒寫遠近變化的奇觀和奧秘吧.
【題目】
閱讀下面的材料,根據要求作文:
詩人顧城有句出名的詩"你看雲時,我覺得很近,你看我時,我覺得很遠",這里說的是人與人之間的隔膜;成語中有"咫尺天涯"一詞,意思是說雖然近在咫尺, 卻遠如天涯.海南省海邊有一塊石碑,上書"天涯海角",那裡就是人們常說的"天涯",現在幾小時飛機就到了;美國在地球那一邊,似乎也是"天涯",但衛星電視一下子將它拉到我們面前.這是現代科技的神威,它使我們生存空間的距離相對縮短了,難怪有地球村之說.
以上材料說明距離的遠和近是相對的,有條件的,你有這樣的體會嗎 同意這樣的觀點嗎 抑或你有什麼新的看法 請就"距離"為話題寫一篇文章.
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內.試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用.②立意自定.③文體自選.④題目自擬.⑤不少於800字.⑥不得抄襲.
【提示】
距離除了指事物在空間或時間上的相隔而外,還有什麼意思 為什麼同樣的地理距離給不同時代的人們造成不同的障礙呢 在歷史和現實中有哪些遠近互通互變的現象呢 在多元的時代要不要縮短人與人之間的心理距離 隨著地理距離的縮短,心理距離會自然縮短嗎
深入地想一想,這里有寫不盡的內容.
可以從歷史上的"天涯"變成了今天的"咫尺"寫起,表現科技的巨大進步;可以從"咫尺"與 "天涯"是一種抽象的心理距離出發,表現人與人的隔膜;可以寫師生之間,官員和百姓之間的"零距離"接觸,表現新型的人際關系;可以寫萬水千山隔不斷的情愛,母愛和對祖國的愛;還可以從鑒賞的角度寫距離產生美,從交往的角度寫距離保持個體的相對獨立性,從認知的角度寫距離保證認識的客觀性,從物理的角度寫距離提供活動的舞台,距離保證安全等等.
【例文】
腕 留 余 香
那一日,說不清太陽為何如此驕奢,空氣中盪漾著她的濃厚的體味,燥熱令大地異常溫順,踏在上面有種陌生的柔軟.
我和友人避開鬧市,在林陰道上散步,酷熱下走來一位賣花婆婆.
"小姐,買枝花吧!"聲音帶著幾分卑謙.
"不用了."我還算客氣地回絕她.
"買一枝吧,挺香的."她的臉上綻放著近乎獻媚的笑容.
"我知道,花總是香的,哪怕長在廁所旁."我把厭煩化成了幽默.
"很便宜的,少做一次面模夠買好幾枝."我感到她的兜售變成了糾纏.
"我的錢我會花."簡明的拒絕得不到她的收斂,我開始有些惱火.無賴!貪圖一點小利,竟如此煩人,不屑清楚地寫在臉上,傲氣滿滿地堆在心裡.
同行的友人,打斷我的粗魯與無禮,買下一隻小小的花環,戴在我的手腕上.那嬌柔的模樣,近在咫尺,卻不覺清香離我近了.路上,我得意地調侃友人,"大智慧"讓小商販得手,花錢買下我們並不需要的東西,蠢!
晚上,摘下花環,掏出錢包,花瓣已蔫,錢包泰然.我,仍沉在自己決絕的英明中,窗外一陣微風吹過,花環的清香隨風潛入,淡淡的芬芳,讓我不禁深深地吸了口氣,我和花環對視良久,欲言又止,一種莫名的感受在心靈深處升騰."送人玫瑰,余香留手",可現在是手有餘香而我卻一毛未拔啊.是的,我是自己錢包的主人,誰都休想騙去我的錢財,可是葛朗台不也是他錢包的主人嗎 世界本來就不很公平,有人活得瀟灑異常,有人活得艱辛之至,我不是慈善家,無意也無力普度眾生,可是當艱難謀生的老婆子向我伸出她的花束的時候,我卻投去貴夫人的不屑.假如站在我面前的不是賣花人,而是家電經銷商,不是顫微微的老婆子,而是衣冠楚楚官員老闆,我還會不屑嗎 我還敢不屑嗎 當人性的善良漸漸被現實淡忘,我卻為自己的冷漠的"明智"而竊喜!當金錢在我們的生活中戲份愈來愈重時,那久違的沁人心脾的清香正離我越來越遠!想著,想著,靈魂里的高傲低下了羞怯的頭顱,支配金錢的暢快也開始脫水並萎縮.
"吃飯吧,又在想什麼 "媽媽在叫我.
"她啊,人和我們在一起,心飛得很遠,常想一些莫名其妙的事情."弟弟批評我.
人離得很近,心離得很遠 我為之一怔,是的,我們同在一個星球上,同在一個國度里,甚至同在一座城市裡,同樣的膚色,又操同樣的語言,可心為什麼常常距離那麼遙遠呢 盡管我們擁有不同身份和地位,擁有不同的職業和性格,但是的心應該走得近些,再近些.
（一）
世界上最遙遠的距離
不是你我隔著千山萬水
而是 生死兩茫茫
世界上最遙遠的距離
不是生與死
而是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你
世界上最遙遠的距離
不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你
而是 明明知道相愛 卻不能在一起
世界上最遙遠的距離
不是 明明知道彼此相愛 卻不能在一起
而是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心上
世界上最遙遠的距離
不是 明明無法抵擋這股想念 卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心上
而是 用自己冷漠心去對愛你的 掘了一條無法逾越的鴻溝
世界上最遙遠的距離
不是 我不願愛你 不願為你付出
而是絞盡腦汁的付出心血 你卻一點都不知道
世界上最遙遠的距離
不是 明明知道付出沒有回報 卻還得故意裝作不知道
而是放棄一個男孩子的尊嚴去挽回愛的機會 依然沒有結果
世界上最遙遠的距離
不是 進行一場沒有結果的愛
而是勇敢地說出了愛 卻被告之「我不愛你」 然後你轉身與另一個人親密地離去
（二）
世界上最遙遠的距離
不是生與死的距離
而是我站在你面前 你不知道我愛你
世界上最遙遠的距離
不是我站在你面前 你不知道我愛你
而是愛到痴迷 卻不能說我愛你
世界上最遙遠的距離
不是我不能說我愛你
而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底
世界上最遙遠的距離
不是我不能說我想你
而是彼此相愛 卻不能夠在一起
世界上最遙遠的距離
不是彼此相愛 卻不能夠在一起
而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意
（三）
世界上最遙遠的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝 卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是樹枝無法相依
而是相互瞭望的星星 卻沒有交匯的軌跡
世界上最遙遠的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯 卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遙遠的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇 便註定無法相聚
世界上最遙遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天
一個卻深潛海底
世界上最遙遠的距離
不是 我就站在你面前 你卻不知道我愛你
而是 我就站在你面前 你卻聽不到我說 我愛你
世界上最遙遠的距離
不是 你聽不到我的傾訴 我愛你
而是我永遠都沒有機會對你傾訴