① 思路為話題的作文800
(換種思路)
不愛喝咖啡的人,說咖啡苦澀;愛喝咖啡的人,說咖啡香濃.同是一杯咖啡,為什麼會有兩種體會呢?吾曰:心境不同.
讀書亦如此.不愛讀書的人就如同不會品咖啡的人一樣,只知其苦,不知其樂.愛讀書的人則如同會品咖啡的人一樣,能品出其韻味,進入樂之境.那麼,如何才能達到讀書樂之境呢?
首先,要忘記苦境.如果忘不了苦,那麼就無法在意義上體會到樂.當今的學生,大多說讀書苦.固然,考試與升學的壓力,扼殺了學生讀書的興趣;但學生不會從讀書中找到樂子,也是不爭的事實.古人讀書,大多搖頭晃腦,樂此不疲;今人讀書,大多愁眉苦臉,見書生厭.古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認的原因之一,就是當今的快節奏生活無法讓人靜下心來好好讀書.久而久之,看到書就心煩氣躁,但我認為,這絕對不是根本原因,根本原因是我們這批新新人類的「心境」出了問題.
心不凈(靜),則難成事.不是讀書苦,而是我們無法抑制那顆動盪不安的心.當今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心.讀書與娛樂相比,讀書當然是苦的.此外,讀書之悲苦,是因為我們的心太嚮往俗世的功利.林語堂先生曾說:「讀書本旨湮沒於求名利之心中,可悲.」(見林語堂《論讀書》)讀書本是無功利的.帶著功利之心讀書,讀書還有趣嗎?還是林老說得好「讀書本是一種心靈的活動」(見林語堂《論讀書》).因此,快樂讀書的前提就是安頓好那顆動盪不安的心.
其實,最重要的是,要用自己的生命去閱讀.唯有如此,讀書之樂境才會如那「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」一樣,豁然開朗.我以為,讀書應該只有兩種方式.一種是用自己的眼睛來讀書,這是低級的閱讀.另一種就是用生命來讀書,這才是真正的讀書.也只有用生命來讀書的人,才算是真正會讀書的人,此時,讀書不是負擔生活,而是享受生活.
其實,暢游書海,我們的生命才會視通萬里,思接千載,心游萬仞,精騖八極.在書中,我們可以與自然對話,與社會對話,與大師對話;上至天文下至地理,古今中外,我們無所不去.在書中,我們會認識孔子和莊子,認識屈原和文天祥,認識了譚嗣同和毛澤東.在書中,我們可以了解荷馬與巴爾扎克,了解雨果與華茲華斯,了解了盧梭與康德.最重要的是,通過讀書,我們的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的.
當然,讀書不會是一帆風順的,「半空墜」是常有的事情.如今的我們太怕考試分數低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨.我認為,分數大多與讀書無關,分數低絕不是因為書讀得太多,而是讀得太少.
如果,書是帆,良好的心境是風,那麼,讀書之樂便是那探險的遠航之船了.
突破思維定勢
三次傳鑰匙,第一次耗時15秒,第三次卻只用了0.5秒.同學們的成功來源於在一個「傳」字上打破了思維定勢——只要碰到每個人的手就算是「傳」.
由此我想到了另一個小故事:有一天一個美國人的兒子從幼兒園回來,鄭重其事地拿出水果刀和一隻蘋果,說:「您知道蘋果里藏著什麼嗎?」做父親的不以為意:「除了果核還能有什麼?」兒子就把蘋果橫切成兩半,興奮地說:「看哪,裡面有一顆星星.」果然,蘋果切面顯示出一個清晰的「五角星」圖案.這位美國人沉默了,他已吃過多少蘋果,卻從未發現蘋果里還有「星星」這樣一個秘密.
傳鑰匙和橫切蘋果的故事,讓我領悟到一個道理:只有敢於突破思維定勢,不怕標新立異,才會有質的飛躍和創造性的發現. 突破思維定勢,勇於出奇制勝,將有助於開創事業,取得巨大的經濟效益.據載,足球鞋早在1895年就製造出來了,當時每對重585克.直到20世紀50年代愛迪達公司對此作了專門研究,發現鞋重與運動員體力消耗關系極大,而鞋重減不下來主要是因為始終保留了金屬鞋頭.他們大膽屏棄金屬鞋頭,設計出重量僅為原來一半的足球鞋.新產品一投放市場,就深受青睞,供不應求.愛迪達成功的原因是什麼呢?因為它突破了人們頭腦中無形的思維框架:鞋重無足輕重.打破了習慣性思維的束縛,也就領先一步,創造性地解決了問題,迅速佔領了市場.這對於今天我們企業務創新、求發展是很好的借鑒.
突破思維定勢,善於獨辟蹊徑,會在學習中提高效率,取得事半功倍的效果.比如,從1加到100,怎麼算?老老實實「1+2+3+……」的演算,當然也能得出結果,但有沒有簡便方法了呢?只要動一下腦筋就不難發現其中有50個101,這樣很快就准確地算出答案. 是5050了.所以,我們解題時可以試用一些新的方法,它可能更簡便,更合理.
在觀察問題時,不妨問一下自己:為什麼是這樣的?原來就是這樣的嗎?將來又會怎樣?讀書時也不一定完全順著作者的思路走,可以想一下:有沒有相反情況?有沒有作者未說明白的道理?這樣不斷獨立思考,逐步培養創造欲、探索欲,就能體會到創造的歡樂,提高學習的實效.
由於傳統力量和思維定勢的作用,不少人容易對生活的各種現象習以為常.讓我們樹立問題意識,不斷有所發現,找到創造的入口,到時候得到的收獲,相信比快速傳鑰匙和發現蘋果中的「星星」都要有價值得多.
② 知錯就改的話題類作文
我們要知錯能改士季說過:「知錯能改,善莫大焉」。犯了錯不要緊,重要的是能認識自已的錯誤,及時改正錯誤,並從錯誤中吸取教訓,這樣,才能使人進步,使人類進步。所以,我們要知錯能改。知錯能改是一種品德。有時候一個不經意的小錯誤可能會影響自已的前途,比如有二個剛畢業參加工作的大學生在單位食堂吃飯時,嫌飯菜不合口味,准備倒掉,卻被一個中年男子攔住說:「請不要浪費糧食」。有個大學生說:「我花錢買的,想倒就倒,關你什麼事?」而另一個大學生卻謙虛地認識了錯誤,結果,前者被辭退了,因為,那個中年男子就是公司的總經理。如果,這三個大學生能及時認識自已的錯誤,並馬上改正,肯定不是這種結局。所以,知錯能改可以體現一個人的品德。知錯能改是一種責任,不僅是對自已負責,也是對家人負責,,更是對國家負責。藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,盡量迴避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:「秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!」這話被廉頗聽到,就有了廉頗「負荊請罪」的故事。 因為廉頗後來明白,自己的錯誤是對國家的不負責,因此,他改正了錯誤。所以,我們要知錯能改。知錯能改是一種進步。唐太宗善納諫言,只要大臣們指出不對的,就必然會改正,所以才有了「貞觀之治」。知錯能改這種品質,是我們每個人都應該具有的的,唐太宗都能放下帝王的架子,知錯能改。我們又有什麼理由去掩飾自已的錯誤呢?我們的黨在革命斗爭過程中也放過嚴重的錯誤,後來認識到了錯誤後,才有了著名的尊議會議,挽救了中國革命,最後終於建立了新中國。中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國歷史進入了一個新紀元。 所以,我們要知錯能改。人非聖賢,孰能無過?知錯能改能使我們重新認識自己,能使我們進步,能使整個社會進步。我們每個人都應該知錯能改。
③ 以情感話題的作文,800字!!
外婆的帆布鞋
微風拂過床前,輕柔地去了,只留下窗外的紙風鈴,悠悠地回響,如外婆綿長的細語,雖不悅耳,但也語重心長。
灶前的爐火,升騰起氤氳的熱氣,暮靄一樣散開。火光映射在我的手臂上,像濺開的麥芒。爐內的水氣頂起爐蓋,發出「撲撲」的聲響。我閉上雙眼,細細地諦聽,那是外婆的帆布鞋摩挲地面時柔柔的足音。
外婆,我已憶不起我咿呀學語時您教我的歌謠,我也無法遙想我酣然入夢時您喃喃的細語。我只能傾聽,您編織的紙風鈴搖擺時的回響,您燒水的鍋爐中水起的餘音。
撥弄紙風鈴,撫平每一處皺褶,彷彿觸摸您多繭的雙手。每一隻鈴鐸都留下您指間的紋路,每一次翻折都留下您掌心的裂痕。我彷彿看到,您安詳地坐在床頭,雙手摺疊著紙風鈴,老花眼鏡後,是慈愛的目光。我彷彿聽到,一根根針正緩緩穿過鈴身,摩擦出吱呀的聲響,又串起一隻只風鈴,在微風中搖擺、歌唱。
朦朧的晨曦中,我耳旁似在縈繞,灶前鍋碗盆勺所演奏出的奇異的交響。睜開迷濛的睡眼,側耳傾聽,那是您早起後,為我做飯的聲音。我於是披衣起床,只看到爐火前的你,正向灶里添柴,身前的爐子里,蒸騰出撲撲的水氣。您的帆布鞋伴隨著身體,微微顫動,單薄的身影下,又傳來鞋底細切的聲響。火光中,我的淚與灶中的柴,一起消融。
如今,您已離我而去,但每當我閉眼傾聽時,那窗外的紙風鈴和爐內的水氣卻告訴我,您的帆布鞋又出現在床頭和灶旁。
2懂 你
父親從來寡言。
每天的飯桌上,我總是一個人唧唧喳喳的說個不停。而父親,幾乎永遠是一個造型――靜默地、機械地夾菜、扒飯、咀嚼、吞咽,從不說話。
我想他大概也不會聽我說話吧,要不然,他怎麼會如此機械呢?自始至終連看也不看我一眼!於是,我感到有一種莫名的悲哀,是什麼呢?
我的話也漸漸少了,即使偶爾說幾句也是乾巴巴的,不帶半點色彩。說了沒人聽,不如不浪費那份力氣那份感情。父親自然是沒有反應的,至少我這么認為。他是那樣的機械。
有一天,我終究變得和父親一樣:機械地、靜默地夾菜、扒飯、咀嚼、吞咽,再不說話。但,我依舊偷偷地看著父親。
他的動作緩了下來,沒停。
他的眉頭皺了起來。
他放下筷子抬起頭來。
他靜靜地看著我,吃驚、疑惑、不安寫滿了他的眸子。他的唇張了幾下,卻不見有一個字從唇邊滑落。他的喉節抖了幾抖。最後,終於擠出了一句話:「你怎麼不說話了?」
我保持沉默,倔強地保持著沉默。
他有些急了,眉鎖得更緊了:「你怎麼了?怎麼不說學校的情況?不說那個姚明和蘇有朋了?」
我呆住了,我的父親啊!
他說:「爸嘴笨,不會說。但爸會聽,每天你在飯桌上唧唧喳喳說東說西的時候,爸都用心在聽,都在想:『多好啊,我有這么一個能說會道的女兒!』你的所有心思我都能從中體會得到,可你,為什麼不肯多說話了呢?!」
我的眼淚像決了堤的洪水,一下子涌了出來。我的父親啊,一直以來你都在傾聽著我成長的聲音。你了解我的一切,可你讓我如何去懂你?
我撲進父親的懷抱,傾聽著他的心律。我的可親可敬的父親啊,我終於在你的深情傾聽中了解你、讀懂你了!
3父 親 的 粽 子
平淡得像一壺茶,品之卻芳香四溢,令人回味無窮。
普通得像一首歌,聽之卻跌宕起伏,給人以美的回憶。
田裡回來,父親似乎顯得很疲憊,沾滿泥巴的褲腿粘在腿上,赤著腳,一隻手拎著籃子。我邁著小步迎上去:「爸,你的籃子里裝的啥?」父親笑了:「待會兒你就知道了。」
「明天就要中考了,可還有什麼不會的?」父親放下籃子,端來小凳,緩緩的坐了下來。「我……」坐在旁邊看書的我不知如何回答。
父親抽出一支煙,銜在嘴裡 ,「撲嚓——」,他擦亮了一根火柴,火光照亮了他那黝黑的臉,吸了一口,父親漸漸眯起了眼,然後便是一陣吞雲吐霧。「你媽有病躺在床上,不能照顧你,你奶奶說,明天中考,早上吃個粽子,包你高中。」父親的臉上盪漾起一絲笑容。
他疊起幾片蘆葦葉,兩手捏著輕輕一彎,便彎成了一個錐形,然後他便往裡面倒米。那一粒粒米里似乎是承載著父親對我的殷切期望,每個粽子都是那麼飽滿,那麼誘人,像娃娃一般。不經意中,看見父親那張滿是老繭的手,他是那樣嫻熟而又自然地操作著;看見父親那低埋著的頭里,幾縷銀發從中鑽了出來;看見父親那打著補丁的褲子,在風中吹拂著……
夢中醒來,父親雙手托著一隻熱氣騰騰的粽子,好像是托著一件珍寶一般,他臉上依舊洋溢著笑容:「吃吧,好好的考!」他的手顫抖著。
真甜,像甘露滴在久旱的心頭,像涼風吹拂著乾燥的大地。於是,我邁進了考場……
身在考場中,回味著剛才那一刻,回味著父親包裹的粽子,回味著那份甘甜,我似乎看到了父親的笑容又在盪漾……
這便是父愛,這便是真情,傾聽父愛,我感受了溫暖,感受到了希望;傾聽父愛,我似乎消融了,蒸發了……
哦,父親的粽子,一首讓我百聽不厭的歌。
④ 話題類作文怎麼寫
前言:"話題",就是指談話的中心,以所給的話題為中心,並圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是"話題"作文。這類作文題表面上一般不含有觀點,內容上不予限制,形式上往往也是體裁不限。(小學、初中一般都是採用記敘文,高中一般採用議論文)
"話題"作文其實只是提供了一個話題,即規定了表達的中心內容,而不限製取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫作的空間更大,發揮的餘地大。
一、話題作文的構成
話題作文一般有三部分組成:提示性文字材料、話題范圍、注意事項或要求。
例:
「0」的通常意義是「無」,天下之事,非有即無,故若以「有」「無」而分天下,則「0」有其一。「無」的世界不僅存在於人們的想像之中,且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情,有時候不是比「有」更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎?曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》,不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個「有」的世界更為豐富的世界嗎?——提示性文字材料
請以「『0』的遐想」為話題。——話題范圍
寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少於800字。——要求
上面是一篇高考話題作文,這個例子就是典型的由提示性文字材料、話題范圍、注意事項(要求),三部分組成的。
二、寫好話題作文的方法
1.善於化大為小
話題作文由於范圍寬泛,給學生的把握帶來了一定的困難,因此寫作前首先應學會化大為小。如一個西瓜,洗凈後只有切成小塊才好下口。話題作文的寫作也應如此。我們可以將話題化為幾個契合話題的子話題,然後從這些子話題中選擇一個易寫好的來寫。簡單地說就是採用大題小作的寫法,從具體一點切入,然後調動自己的積累,在這個問題上聚焦、展開和提煉,把這一點說足說深說透。這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實的好文章。
如果不善於化大為小,就難免泛泛而談。那種東說一句西扯一句,雞零狗碎的「拼盤」,是難以得到閱卷老師「歡心」的。
2.善於以小見大
如果僅局限於「小」,文章就顯得平淡無奇,沒有深意。只有小中見大,才能發人深思,引人如勝。
所謂以小見大,即大處著眼,小處落筆。寫小的事情,表現大的主題。這種手法,往往通過對具體、平凡的小事小物和有關細節材料的敘述描寫,並加以適當抒情議論,以闡明大道理,揭示深刻的社會意義,以一滴水折射出太陽的光輝,於細微處體現偉大的精神。如《瑣憶》等,都採用了這種寫法。
3.揚長避短,定好文體
在確定文體時,不妨從下面幾個方面來考慮:
⑴根據話題的特點。有些話題適宜寫議論文,有些話題適宜寫記敘文。
⑵根據自己的特長。自己擅長說理,就選擇寫議論性的文章;擅長形象思維,就選擇記敘性的文章。
⑶根據自己掌握的材料。如果自己喜歡寫議論文,而在這一方面自己掌握的材料比較少,也只能放棄。
4.創新新穎,獨具魅力
要善於選擇自己熟悉的、想說的、有話可說的,有一定拓展空間的內容去寫。要善於選擇新的切入點,表現出文章的新穎性和自己的創造性。要選擇新穎的、獨特的材料體現主題。要選擇好的、與文章文體相適應的形式表現文章的內容。總之,要發揮自己的長處,從思想上、內容上、形式上表現自己的「獨特」(與眾不同)與創新。
三、總結
想要寫好作文,還是得靠自己多練,把學到的方法用出去,理論式的東西才會轉變成自己的東西。
編輯:瑤瑤
⑤ 關於另類的話題作文
四周清靜了許多往常的喧嘩;樓內消失了所有平時的吵鬧;窗外,只有垂柳在風中輕輕搖曳;室內,只有吊扇在空中悠悠運轉。今天,天空中的太陽雖然多了一份熱情,卻也只是悄悄地把大地緊緊擁抱熱吻。
今天,一個平凡而又特殊的日子,這個日子長到今天,三十二歲,每每令人翹首以待。高考,一個平常而又舉足輕重的名字,這個名字叫到今天,三十二載,承載了人間幾多悲喜沉浮的故事。
我從高考走來,找到了自己的位置;
他從高考走來,奠定了自己的基業;
她從高考走來,實現了自己的夢想。
今天,你也來了,走進高考,懷著遠大的理想,帶著美好的憧憬。
作為先行者,作為過來人,我和他,在這里將你迎候,為你守候,在心底為你默默地祝福祈禱:一切順利!心想事成!
政令如山,我不能做規定以外的動作;
遵紀守則,我不能說規定以外的話語。
但我的笑容擁有自由,我的目光擁有自由,我的心可以為你而動,為你而系。
舒緩優雅的進場曲,把你送到我的跟前。擔心安檢儀的警報聲會加劇你的心跳,我將目光化作一汪溫柔的淺水,輕輕地拉起你的手,檢測,幫你把物品存放。我相信,你能心領神會,收到母性關懷的信息。
廣播里,女老師聲情並茂,將《考場規則》的剛性柔化。我靜靜地立於講台,環視全場,把期許夾帶在如水的目光里。我相信,你會心有靈犀,接到師者鼓勵的郵件。
鈴響了。我快速而輕盈的移動,將試卷輕輕地送到你的手中,加上一張真誠的笑臉和一個信任的眼神。我相信,你會心靈感應,減少一分先前的不安。
開考了。我輕輕地走來,踮起腳尖,幫你核對信息,檢查填塗正誤。對了,給你一個贊許的表情;錯了,給你一個指正的手勢,還有一份安慰的笑容。
檢查完畢。我輕輕地回到座位,踮起腳尖。
你全神貫注,思如泉湧,奮筆疾書。好狀態!我在心中為你泛起欣慰的漣漪。
你惴惴不安,東張西望,欲寫又止。好孩子,沉著冷靜吧!認真思考,仔細分析,有一份熱就發一份光。我在心中為你發出「加油」的吶喊。
孩子,怎麼了?你的臉色發白,露出痛楚的表情,你的手也在微微發抖。我輕輕地走來,踮起腳尖。摸摸你的額頭。不熱。我知道,你只是緊張。靜心的微笑,鼓勵的目光,溫暖的一握,是我開出的處方。我相信,媽媽不在身邊,你也一樣感到了母愛的力量。
你向我舉起小手,投來焦慮的目光。我輕輕地走來,踮起腳尖。原來你把答案寫岔了地方。沒事兒!孩子,繼續答題吧,我來幫你。我輕輕地走出考室,找樓層巡視員要來白紙,輕輕比量,輕輕粘貼,成了,一切OK。你舒了口氣。我相信,你很享受這份支持與幫助的感覺。
你向我舉起小手,眉宇間傳遞出羞澀與無奈。我輕輕地走來,踮起腳尖。你悄悄地跟我耳語,想上廁所。我體貼地點點頭,輕輕地走在身後,踮起腳尖。我知道,你很緊張。昨天下午來看考場,你告訴我一緊張就想小便。你還一會兒說桌子矮了,一會兒又說椅子高了。小姑娘,那可是大個男孩的座位呀。我知道,是緊張讓你感到不適。我耐心地幫你挑桌子選椅子,只要你喜歡。我陪你離開,陪你下樓,一路沒話找話,只望消除你心頭的陌生感和緊張不安。
你趴在桌上已超過5分鍾,沒有動筆。孩子,你是睡著了?還是在搜索枯腸?我輕輕地走來,踮起腳尖。憐愛地將你打量。我知道,昨晚你可能復習太晚,或是難以入眠,現在困了。可考場一刻值千金,媽媽不在身邊,我輕輕地拍拍你的手臂,把你輕輕地弄醒。理想的大學在向你招手,此刻你不能睡下。
你將脖子伸得長長,費力地朝兩側張望。我輕輕地走來,踮起腳尖。給你友善的暗示,孩子,人生的答卷,正確的答案是「 誠信」。你的不義之「才」會使他人蒙受不白之冤。做一個誠實可信的人,即使交張白卷,也該獲得操行滿分。
我輕輕地走,踮起腳尖;我默默地想,推開心扉;把微笑一直留在臉上。腳尖累了,笑肌累了,心卻安然。
終了鈴響,你走出考室,我忙著收卷。意料之外,駭然,印入眼簾的四個字:踮起腳尖。竟然如此巧合,不可思議。繼而突發奇想,孩子,你可曾把老師踮起腳尖的身影收進你的文字?呵呵,你沒有。「踮起腳尖,是為了看得更遠;踮起腳尖,是為了接近更高。」「牛頓就說過他是站在巨人的肩膀上。」是啊!老師的形象不夠高大全,老師的言行太過平凡渺小,若果寫了,你得不到高分。理解你,孩子,相信若干年後的今天,當你不經意間打開記憶的收藏夾,你可能還記得起老師踮起腳尖的那一刻溫馨,盡管踮起腳尖的走步,沒有貓步的瀟灑,也沒有狐步的優雅。
百密無有一疏,一切平安無事。我目送你離開,匯入人流,走向前方。不知道你終將去往何方,我依然踮起腳尖,翹首相望。我相信,對於你,人生處處是希望,長路處處有歸宿。孩子,我想對著你的背影叮嚀:大膽的往前走吧!無論是成功還是落寞,前方,總會有一扇門向你打開。
⑥ 以「選擇」為話題的作文 記敘文 800字
幫你找了2篇,供你參考。
選擇1
人的一生經歷無數次選擇,即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程,錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此,選擇是歡娛的過程,選擇是痛苦的過程,選擇是悲愴的過程。
選擇需要高深的思維功底,選擇需要切合實際的判斷能力,選擇需要謹慎的態度,選擇需要果斷的決斷,選擇需要充足的時間。
選擇是主動的,自主的,可以盡情地選擇;選擇又是被動的被迫的,不得不選擇,不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的,既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇,有餘地狹小的選擇,有輕而易舉的選擇,有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇,但是世間萬物正是在選擇中進化,缺少選擇就缺少生命和歷史,就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇,我們擁有選擇。
選擇2
心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,「臣心一片磁針石,不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪傑,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發出了捨身取義的吶喊,是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花,這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而後已,為了興復漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕於南陽與興復漢室中,諸葛亮選擇了後者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁,死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
⑦ 以「常識」為話題的作文
倜儻常識人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
早在二千多年前,老子就為我們揭示了什麼是常識,其實自然就是一種常識,不需要過多的探索,本來就是客觀存在的,只是一直被我們忽略罷了。常識有著它的相對性,當然我們要做的是要把常識運用到我們的生活中去。
對於一個農民來說,農業中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識;對於一個大學生來說,運算中的加、減、乘、除就是一種常識;對於一個股民來說,股市中的進倉、補倉、熊市、小盤就是一種常識;對於一個廚師來說,烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識;然而對於一個嬰兒對說,所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當中的對象一變,常識也就成了高級應用知識了,你不可能讓一個農民伯伯拿著筆去做高級物理題,讓一個嬰兒去務農等等,那是非常不理智的做法,因為常識是相對的,常識就如「有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨」一樣,每個人都有一個屬於自己的常識范圍,我們要擴大自己的常識范圍。「知不知,上;不知知,病」,我們都不是聖人,天地萬物的常識太多,我們不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我們更應該不斷地去努力學習。
當然,一個人懂得的常識再多,只停留在學習上就沒有用了,要懂得運用才行!「道大,天大,地大,人大。域中有四大,而人居其一焉」,人類是大自然中的一份子,應該貢獻自己的能力去改造大自然,讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識,但是至今為止中國還是有洪災的危害,而早在戰國末期,秦國的李冰就設計出「深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心」的都江堰,徹底解決當地水害,化害為利,四川一躍成了「天府之國」,同樣是治水,大禹之父鯀失敗了。中醫們都知道望、聞、問、切是一種常識,相傳華佗的師傅病了,眾師兄弟都無法診治,最後華佗同樣是望聞問切,就斷定師傅是裝病,最後他的師傅也承認了,同一個師傅傳授的醫術,同一種診治的方法,華佗診治對了,眾師兄弟卻失敗了。對於兵家來說,各種行兵、布陣、攻守、計謀都是常識,戰國時期趙秦大戰,廉頗採用深溝高壘的防禦白起,然而換了趙括之後,趙括那紙上談兵的能力當然是大敗,還白白犧牲了四十萬趙軍,也就是著名的長平大戰……種種跡象都可以說明,就算你學得無數的常識如果不加以利用也是白學的,所以我們要把常識運用到我們的生活上去,讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識范圍里,常識就是這樣了,有它的相對性,但更重要是要去利用常識能動地去改變生活!
⑧ 話題類作文是什麼
1、話題:談話的中心、范圍--寫作的內容指向。話題不是題目,只是文章內容、主題的載體 2、話題作文的特點--導向性、靈活性、寬泛性。1)導向性:話題本身提示了寫作的內容指向。2)靈 活性:是指文體不限,可以自由選擇表達方式。 思維方式:命題作文--"線性思維", 話題作文--"發散性思維"。3)寬泛性:指對材料的運用不必加以限制,古今中外的材料,只要熟悉,只要符合寫作需要,都可以運用,不必為"沒什麼可寫"犯愁。
3、怎樣寫好話題作文①認真審題,准確把握"話題"中心話題作文--材料、話題、要求②緊扣"話題"擬題。
寫話題作文應當注意的問題是主要有以下幾點:1、了解話題的指向性,也就是看一看所給話題限定的范圍,寫作時不能超出它的限定范圍。2、命題時要注意縮小你的作文范圍,化大為小,化虛為實 3、注意語言表達的流暢和卷面的整潔。
要想寫好話題作文,除了審題命題外,要注意選擇自己最熟悉的事情,用自己真實的感情,另外還要選擇自己應用得最拿手的文體,需要注意的是,話題作文也要注意體裁的確定,雖然作文的要求是讓你自由選擇文體,但是你一旦選擇了某種文體,就一定要體現這種文體的特點,切不可寫成四不象的作文來。
總之,話題作文的寫作給了你發揮自己寫作優勢的天地,只要選擇自己最擅長的去寫,你就會取得不錯的成績。
⑨ 以和為話題的作文
多一份信任,多一份和諧
光陰荏苒,轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊樑揚眉吐氣的55年,也是中國人民改天換地創造輝煌的55年,盡管其中走過一些彎路,可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽,又從溫飽奔小康,經濟高速發展,社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認,我們的生活中還有不少不和諧因素,如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音,不時刺痛著人們。
春節晚會上的一個小品,夾著一段耐人尋味的對話:兩個「縣長夫人」,一真一假。老軍人為了辨別真偽,問:「王縣長有多少工資?」真夫人答:「1800塊。」又問:「有多少存款?」假夫人張口就道:「1800萬!」雖然只是一個笑料,卻讓人一驚,不由得想到社會上「都槍斃吧,難免有冤枉的;隔一個斃一個呢,又有漏網的」等傳言……
平心而論,這些文字算不得公正,甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點,也總是在蓬勃發展著。這種網上言論,應該說極不客觀,也不負責任。然而我要問,是什麼使一些民眾傾向於這種偏激言論呢?又是什麼使這種消極論調有廣大的市場呢?
中國有腐敗,這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重,這也是不可否認的。據說,關於腐敗,最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來,一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗,更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗,美好後面是不是隱藏著某種醜陋,這種不信任的實質其實是一種「疏離」,不信任產生疏離,疏離則破壞和諧。
可見,和諧源於信任。有了信任,和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力,一個民族就會團結得像一個人一樣。那麼,這個民族就無往而不勝。
多一分信任,多一分和諧。