1. 作文話題
哥你看看這批資料，看完之後相信你一定知道怎麼寫了。一定要看完。
尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：
通過電視或者網路，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫女。但有一個我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎後，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。
我母親生於1922年，卒於1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓後，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象徵性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。我記憶中最早的一件事，是提著家裡唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為飢餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鑽進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鑽出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之後，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：「兒子，那個打我的人，與這個老人，並不是一個人。」
我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人，來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：「我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎麼長的？」我氣急敗壞地說：「我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！」母親訓斥了我，然後端起她那半碗餃子，倒進老人碗里。
我最後悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親並沒有罵我，只是輕輕地說：「兒子，你讓娘丟了臉。」
我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，飢餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之感，以為母親隨時都會自尋短見。每當我勞動歸來，一進大門，就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地，如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽顫，跑到廂房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影。我便坐在院子里大哭。這時，母親背著一捆柴草從外邊走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看透我的心思，她說：「孩子，你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。」我生來相貌醜陋，村子裡很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：「兒子，你不醜。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪裡？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。」後來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背後甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓，但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了幹活，她從來沒批評過我。有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我。晚上，當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住地將白天從說書人那裡聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中，說書人都是油嘴滑舌、不務正業的人，從他們嘴裡，冒不出什麼好話來。但我復述的故事，漸漸地吸引了她。以後每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中，不斷地添油加醋。我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事後，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：「兒啊，你長大後會成為一個什麼人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？」我理解母親的擔憂，因為在村子裡，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村裡人厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話慾望，這無疑是極大的危險，但我的說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說「江山易改，本性難移」，盡管有我父母親的諄諄教導，但我並沒改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字「莫言」，很像對自己的諷刺。我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，幹不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過，看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人——哪怕是一個孩子——離開群體後的痛苦。到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨，很寂寞，心裡空空盪盪。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白雲，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻像。我們那地方流傳著許多狐狸變成美女的故事。我幻想著能有一個狐狸變成美女與我來做伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一隻火紅色的狐狸從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐狸跑沒了蹤影，我還在那裡顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。——許多年後，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人誇我想像力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想像力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。就像中國的先賢老子所說的那樣：「福兮禍所伏，禍兮福所倚」，我童年輟學，飽受飢餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁。
輟學之後，我混跡於成人之中，開始了「用耳朵閱讀」的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村裡的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境、家族歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。
我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一隻鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。
我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至於我母親問我去青島看到了什麼風景時，我沮喪地告訴她：什麼都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈願望。
1976年2月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。
在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路並不平坦，我那時並沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模範，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了「高密東北鄉」這個字眼，從此，就如同一個四處游盪的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終於有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地「高密東北鄉」的過程中，美國的威廉-福克納和哥倫比亞的加西亞-馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀並不認真，但他們開天闢地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬於自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。
我追隨在這兩位大師身後兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂「心有靈犀一點通」。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們幹了什麼，也明白了他們是怎樣乾的，隨即我也就明白了我該干什麼和我該怎樣干。我該乾的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村裡的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子。
我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多麼奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想像。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象徵性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在後來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說，一個作家所塑造的若幹人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞台上，盡情地表演。自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處湧出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品裡出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。
我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城裡她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母。現實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游盪。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。母親去世後，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的小說的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了「獻給母親在天之靈」的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的「高密東北鄉」寫成中國乃至世界的縮影一樣。
作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同。有的小說起源於夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端於現實生活中發生的事件——譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源於夢境還是發端於現實，最後都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，並在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能藉此獲得一種親近感，但作品完成之後，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：「他在《紅高粱》中，第一句就說『我父親這個土匪種』，我都不在意你們還在意什麼？」
我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當做人來寫。
只有這樣，文學才能發端事件但超越事件，關心政治但大於政治。可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什麼，也明白真正的悲憫是什麼。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡准確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地。只要是准確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治並具備了優秀文學的品質。
喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。在我的早期作品中，我作為一個現代的說書人，是隱藏在文本背後的，但從《檀香刑》這部小說開始，我終於從後台跳到了前台。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。這是世界小說的傳統，更是中國小說的傳統。我也曾積極地向西方的現代派小說學習，也曾經玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統。
當然，這種回歸，不是一成不變的回歸，《檀香刑》和之後的小說，是繼承了中國古典小說傳統又借鑒了西方小說技術的混合文本。小說領域的所謂創新，基本上都是這種混合的產物。不僅僅是本國文學傳統與外國小說技巧的混合，也是小說與其他的藝術門類的混合，就像《檀香刑》是與民間戲曲的混合，就像我早期的一些小說從美術、音樂、甚至雜技中汲取了營養一樣。
最後，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。這個書名來自佛教經典，據我所知，為翻譯這個書名，各國的翻譯家都很頭痛。我對佛教經典並沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼裡，是毫無意義的。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。當然，我沒有把這本書寫成佈道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福、堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說中那位以一己之身與時代潮流對抗的藍臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農民，我童年時，經常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個奇怪的勞動組合，在當時的集體化社會里，顯得那麼古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼裡，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至於當他們從街上經過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊。事過多年，當我拿起筆來寫作時，這個人物，這個畫面，便浮現在我的腦海中。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當我在一座廟宇里看到「六道輪回」的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學獎後，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來，擦乾凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品裡。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當然，我沒有資格強迫你們讀我的書。
即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。
盡管我什麼都不想說，但在今天這樣的場合我必須說話，那我就簡單地再說幾句。
我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們去觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我捨不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛裡流露出驚訝或者是困惑的神情。事後，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之後，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：「噢，沒有人？」我隨即站起來，高聲說：「難道我不是人嗎？」那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的鬥士，但事過多年後，我卻為此深感內疚。請允許我講最後一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：「我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。」自然沒有人願意出去。又有人提議道：「既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。」於是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了——那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。我獲獎後發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。
今後的歲月里，我將繼續講我的故事。
2. 常見的作文話題有哪些
話題1 我的願望（或理想）
我最大的願望就是,我能過上衣食無憂的寬裕生活,我掙的錢能夠讓我和我的家人天天吃上西紅柿炒雞蛋,這道菜的做法是……
話題2 我的學習生活
我認為,作為一個大學生,我們的學習生活不應該僅僅局限在課堂上,除了課堂知識,我們也應該學習實踐能力.比如去年暑假,我就在家鄉的烹調學校學習了西紅柿炒雞蛋這道菜的做法……
話題3 我尊敬的人
我最尊敬的人是我的叔叔,他是一名廚師,雖然文化不高,但是很有敬業心,連西紅柿炒雞蛋這道菜都做的十分的認真……
話題4 我喜歡的動物（植物）
我喜歡的動物是雞,因為雞渾身都是寶,除了肉可以吃,她還會下蛋,下的雞蛋如果用來做西紅柿炒雞蛋就太好吃了……
我喜歡的植物是西紅柿,西紅柿那鮮艷的顏色實在太誘人了,尤其是做西紅柿炒雞蛋這道菜的時候……
話題5 童年的記憶
我的童年是在農村度過的,我在12歲前住在外婆家裡,外婆收入不高,過年過節我們吃的最好的菜就是西紅柿炒雞蛋了,這道菜的做法是……
話題6 我喜歡的職業
我喜歡的職業是,做一個優秀的廚師,鑽研出最好的飯菜,哪怕是西紅柿炒雞蛋這樣的普通菜也要做出水平,這道菜的做法是……
話題7 難忘的旅行
這個暑假我去華北第一峰——小五台山旅行了,我的夙願終於圓滿了,在山腳下我度過了10天快樂的生活,因為農家院的房東大媽天天用柴雞蛋和家種番茄給我做西紅柿炒雞蛋吃,這道菜她是這樣做的……
話題8 我的朋友
我最好的朋友是小王,他是我的高中同學.細膩周到是他最大的優點,記得高考之後,他特意花了一個月學習做菜,他做的最好的一道菜是西紅柿炒雞蛋……
話題9 我喜歡的文學（或其他）藝術形式
我最喜歡的文學是隨筆,前兩天我讀了一本隨筆《酸甜苦辣》,這本書用很多名菜的做法來暗喻玄妙的人生,作者著重描述了西紅柿炒雞蛋這道菜……
話題10 談談衛生與健康
關注個人健康最關鍵的是注重飲食平衡,我們不能大魚大肉,也不能不注意營養,有的菜,比如西紅柿炒雞蛋,就能夠做到葷素搭配膳食平衡
話題11 我的業餘生活
在家的時候,我最喜歡的做一些能夠讓家變得更加溫馨的事情,比如幫媽媽做飯,記得小時候我學會的第一道菜就是西紅柿炒雞蛋……
話題12 我喜歡的季節（或天氣）
我最喜歡夏天,因為夏天產的西紅柿最為美味,夏天雞蛋也比較便宜, 這個季節做西紅柿炒雞蛋是再好不過了,這道菜的做法是……
話題13 學習普通話的體會（這個難度比較大）
在學習普通話的過程中,我才真正的意識到我們的祖國是多麼的遼闊,我們的同學來自天南海北,方言差別巨大,飲食習慣也差異顯著.比如西紅柿炒雞蛋這道菜,在不同的地方里,方言的表述都不一樣,菜的做法也不一樣……
話題14 談談服飾（挑戰……）
服飾有兩個功能,一個是美觀,一個是實用,而實用是包含保暖用途和特殊用途的.比如廚師服,就還有防止油漬沾染衣物和防止菜品污染的作用.不過有的菜,做起來非常省事,連廚師服都不用穿也不用擔心油湯四濺.這道菜的做法是……
話題15 我的假日生活
這個暑假我早早就回家了,在家的時候,我最喜歡的做一些能夠讓家變得更加溫馨的事情,比如幫媽媽做飯,記得小時候我學會的第一道菜就是西紅柿炒雞蛋…
話題16 我的成長之路
我的成長歷程中,一些小事情起到了很大的作用,記得小時候,我學著跟媽媽做菜,可是開始的時候做不好,正是媽媽逼著我堅持下來,才磨煉了我的意志.當我第一次獨立做好菜時,我激動萬分.這道菜就是西紅柿炒雞蛋…
話題17 談談科技發展與社會生活
知識改變命運,科技改變生活.科技的發展正在滲入我們生活的每個角落.就拿家家戶戶都要做的烹調這件事來說,變化就很大.以前的時候,我們做西紅柿炒雞蛋這道菜是這樣做的…
話題18 我知道的風俗
我的家鄉有這樣一個風俗,在小孩子過生日的時候要吃雞蛋,生日的中午要是荷包蛋面條,還要吃煮雞蛋,晚飯則一般吃西紅柿炒雞蛋……
話題19 我和體育
小時候我媽媽讓我參加長跑訓練,那時候我正在長身體,訓練強度大,讓我覺得總是吃不飽飯.教練為了我好,經常給我開小灶,我最常吃的就是西紅柿炒雞蛋……他是這樣做的……
話題20 我的家鄉
我的家鄉是廣西桂林,我的家鄉有美麗的山水,有悠久的歷史,也有誘人的小吃美食,其中最有名的就是西紅柿炒雞蛋了……它的做法是……
3. 以"游戲"為話題的作文
作者：佚名 資料來源：不詳 點擊數：81 更新時間：2007-4-12
[復習導引]
近幾年的中考作文以話題作文為主，對體裁限制少，其他命題形式如全命題作文、半命題作文、材料作文對體裁的限制也少（只有少數地區對詩歌體裁加以限制），鼓勵考生大膽創新。但多數考生往往寫成記敘文、議論文，千篇一律，沒有新意。在體裁的選擇上常出現以下失誤。
1、見到與「我」生活經歷有關的作文題目，就盲目選擇記敘文。如北京市海淀區以「學做人」為話題，湖北黃岡市以「真誠道歉」為話題，安徽省《珍惜所擁有的 》，廣州省《假如再給我一次機會》等，許多考生都寫成記敘文，記敘自己的經歷。
2、遇到材料作文，或者「提示語＋話題」的話題作文，首先選擇寫議論文（讀後感）。如河北省的材料作文，陝西省的以「承諾」為話題，江蘇省南通市以「傾聽」為話題的中考作文。許多考生針對材料，發表自己的見解和主張，寫成議論文。
3、體裁創新就機械地選擇日記、書信等形式。如上海市《我的視線》，天津市以「心事」為話題，四川省以「珍惜」為話題，不少考生以單一的日記、書信形式來寫，不僅形式沒有新意，內容也蒼白無力。
中考作文提倡創新，這里專題講解體裁的創新，也就是我們平時所說的文體（形式）創新。文體，我們大致把它分為兩類：文藝文和實用文。文藝文包括：散文、詩歌、小說、戲劇、寓言、童話、科幻作品等。實用文包括：記敘文、議論文、說明文、應用文（書信、啟事、合同、廣告、日記、診斷報告、對話、新聞報道、節目實錄等）。中考作文常見的文體是記敘文、議論文、散文等，我們這里說的體裁的創新主要指寫除常見文體以外的文體。同學們在文體創新時可從以下幾方面入手：
1、戲劇小品。寫戲劇小品要求有集中尖銳的矛盾沖突，人物活動的時間空間要求相對集中，場
景變化少。人物塑造不求多，但求鮮活。與家庭生活、學校社會有關的話題可選擇這種文體，如「親情」、「家庭教育」、「友誼」等話題。
2、通訊報道。人教版初中語文新教材第三冊有兩個單元的作文訓練，要求學生學會寫通訊報道。利用通訊報道真實性的特點，使文章真實感人，更有說服力。凡是歌頌人物優秀品質，報道人物先進事跡類文章，可採用這種形式，避免記敘文的單調乏味。
3、童話寓言。童話寓言故事憑借想像和聯想，把現實生活中反映到人們頭腦里的東西構成虛幻的形象，寄寓深刻的道理。這可避免一般記敘文的簡單敘述和一般議論文的枯燥說理，給人耳目一新之感。與個人思想品質、價值觀念、生活哲理有關話題的作文題目可以採用這種形式。
4、對話訪談。「言為心聲」，通過人物語言可以表現出一個人的性格特點，同時對話顯得自由靈活，談話內容無所不包。常見的有采訪問答、面對面交流、打電話交談等形式。許多優秀的小小說也看好這一形式。與社會熱點和人們生活中有爭議的問題可以採用這種形式來寫。如以「網路」、「小和大」為話題。
5、故事新編。這種形式往往以人們熟知的某一人物或事件為依託，融入人們的現實生活情況，達到再現生活的目的。多數文章都妙趣橫生，具有辛辣的諷刺意味，讓讀者在笑聲中受到教育和啟迪。
6、另類文體。另類文體就是我們平時作文時很少用的形式，如啟事、合同、廣告、診斷報告、說明書、電子公告等形式。這類文體要根據具體的內容而定，不能盲目選用，一般適用於諷刺性的文章。如以「家庭教育」為話題的中考作文，某考生選取了合同的形式，這篇中考作文形式新穎活潑，於輕松詼諧中見沉重。內容與形式完美結合，獲得了滿分。
家庭教育合同
立合同人：
胡大雙（父）汪大美（母）（甲方）
胡小雙（子） （乙方）
甲方為了搞好家庭教育，提高乙方胡小雙的學習成績，經雙方協商，訂立本合同。
1、乙方在每次測驗中，成績達不到80分，甲方罰乙方掃地一周，扣掉零花錢5元，不及格則再扣生活費5元，乙方無條件服從。
2、甲方若有親戚朋友來家打麻將，乙方不得正面干涉，乙方可外出找安靜的地方自學，具體情況臨時再作協商。
……
7、乙方若考上重點高中，甲方獎勵乙方手機（摩托羅拉998++）一部。若乙方考不上，甲方有權剝奪乙方上學的權利。
8、本合同一式二份，雙方各執一份。
立合同人：胡大雙、汪大美（簽字）（印章）
胡小雙 （簽字）（印章）
2004年4月1日
[典型文題一]
同學們正處於人生觀、世界觀逐步形成時期，難免會受到社會上各種誘惑的影響，如金錢的誘惑、權利的誘惑、榮譽的誘惑……面對這些誘惑，我們中學生應該有自己的冷靜的思考和理智的選擇。
請以「面對誘惑」為話題寫一篇700字左右的文章，或記敘經歷、或抒發情感、或發表議論、或編述故事，題目自擬，文體自選。
〔構思點撥〕
事實上，在某種情況下，多數人是經受不住誘惑的，但我們又不好直接寫文章加以諷刺或批評，不妨把視角轉移到動物世界裡，寫成童話寓言故事，達到警醒世人的目的。
社會上許多人都在為名利勞碌奔波，自己的親人有沒有這種情況？自己的朋友的親戚有沒有這種情況？不妨選擇一個特定的場合，用戲劇小品的形式來集中刻畫。把他們的動作、言行、神態作精妙入微的刻畫。
「面對誘惑」，不同的人有不同的看法，不妨採用電子廣告的形式來寫，集中選取有代表性的人物的觀點成文。至於選取哪些人，同學們要花點心思。
這個話題最適合採用故事新編的形式來創新，以某一歷史人物或神話傳說中的人物為依託，融入現代人的生活觀念，對丑惡的東西加以辛辣諷刺。同學們選取最感興趣的人物，試試看！
〔示範例文〕
八戒當官
蒼松
話說八戒西天取經回來，被封為凈壇使者。雖是五品大員，但沒有實權。每天的工作就是把佛祖的供品清掃干凈。這些供品多是些素角，不過幾月，豬腰就瘦了兩圈。多次想跑出去打些牙祭，一來怕佛祖發現，二來每月那幾兩銀子的俸祿也實在不夠放開肚皮吃一頓。悟空見了，譏笑道：「果然是個獃子，死老筋，還真想當瘦肉型新品種呀！」聽著這該死的弼馬溫的譏笑，八戒下定決心要換換位置。
溜須拍馬本就是八戒的長項。為百尺竿頭更進一步，八戒又從地攤上買來盜版的《馬屁經》，看了三天三夜。悟空見八戒心誠，指點道：「如今可不比西天路上，幾句好話，就把咱那傻師傅哄得百依百順。你沒聽說過什麼『副科提正科得花兩萬多』嗎？要辦事，沒銀子不行。」悟空於是替八戒擔保從趙公元帥那裡貸了兩萬兩銀子。半年後，八戒被任命為無稽州州長。
無稽州乃是天界名州，富庶之鄉。八戒一到任，地方山神、土地神等來為八戒接風洗塵，天天山珍海味，夜夜桑拿按摩。鄉紳、富豪想請八戒「坐坐」，十天半月也排不上號。「忙啊，」八戒嘆道，「西天路上盼望有碗熱飯吃就阿彌陀佛了，沒想到，今天吃喝也成了負擔。」為了應付各種宴會，除了人事、財務，州里的其他事物全攤給了第一副州長錦毛獅子。
這天，八戒飲酒過量，嘔吐不止，住進了醫院。州長住院，非同小可，前來看望的人絡繹不絕。一場「病」下來，八戒凈賺了40萬……西天路上，都把八戒叫「獃子」，那可真是看走了眼。這八戒，別看一天帶晚花天酒地，腦子清醒得很。甚至總結出了「要想富，動幹部，只研究，不宣布」這樣精闢的官場「秘訣」。三年下來，腰肥了三圈，別墅蓋了五處。師兄悟空來做客，「忘我齋」一頓飯就是萬兩白銀，把那猴頭驚得目瞪口呆。
最令八戒得意的是，月宮里的嫦娥竟找上門來了，要和八戒重續舊好。八戒說：「當初我相貌堂堂，貴為天篷元帥，嫦娥小姐尚看不上，如今我投錯了胎，人模豬樣，你怎麼會找上門來，莫非吃錯了葯？」嫦娥道：「豬州長大人不計小人過，當初是小女子有眼無珠。再說，那年代將的是忠孝節義，如今，有錢有權就是英雄，相貌又算得了什麼？
八戒當州長的第四年，天庭不斷接到舉報：無稽州豬州長貪污受賄，獅州長橫征暴斂。李天王奉旨一查，玉皇大帝也大吃一驚，沒想到自己的名下竟有這樣的貪官污吏；八戒貪污受賄白銀5億兩，錦毛獅受賄4億兩，且看誰都不順眼，就一口吞下去。幾年來，無稽州民丁大減，商號倒閉，乞丐遍地……無稽州成了最貧窮的地方。八戒、錦毛獅子各被判了有期徒刑。
李天王說：「那獃子，一看就不是個好東西，做個凈壇使者，只當餵了一頭豬，他經受得住各種誘惑嗎？是誰同意把他外放任職，且安排在無稽州怎麼重要的地方？」
一庭寂然，無人作答。
[評析]
此文是一篇非常優秀的創新之作，採用故事新編的形式，刻畫了八戒這一名利奴隸的犧牲品形象，與其說是寫八戒，不如說是寫我們現實生活中貪官們。獨特的文體，幽默的語言令人擊節贊賞。這種文體比一般的諷刺性議論文好得多，在幽默中寄寓所要表達的主題。
[典型文題二]
以"走進_________"或"走出________"為題。
要求：①任選一題把題目補充完整，然後作文。
②文體不限，600字以上。
③力求創新
[構思點撥]
以《走進戰火彌漫的伊拉克》為題寫一篇想像作文，寫自己通過新聞報道了解伊拉克的危險處境和人民的頑強抵抗，以「做夢」的方式寫自己成了一位記者到伊拉克進行采訪，從伊拉克被轟炸的慘狀和廣大人民對戰爭的憤怒和反抗兩方面加以報道，表達渴望和平、反對戰爭，實行人道主義關愛的主題。
以《走進網路》為題寫一篇記敘文，寫自己在科技時代網上聊天的真實感受，在情人節這天和班上的一位同學網上聊天，反映了處於青春期的中學生的內心世界，以及網路時代高科技給人們生活帶來的情趣，做到了說真話，抒真情。
以《走進魯迅》為題，以中學生的視覺，結合魯迅先生的作品對他進行客觀的評價，再現偉大文學家、思想家、革命家的博大胸襟和崇高的精神世界。
以《走出自我約束的怪圈》為題寫一篇哲理散文。以成語「畫地為牢」對自己的觸動開頭，主體部分是：心理學家對小學三年級的小學生、中學生、幼兒園的小朋友都分別做了同一個實驗，規則是在地上畫五個圓圈，然後讓其中任意五位小朋友分別站在圈內。教育心理學家一句話不說就走開了，在遠處觀望。發現其中三位小朋友不知所措，目瞪口呆站在圈內，另外兩位小朋友則跑出圓圈，追逐打鬧，無所顧忌。這位教育心理學家又對中學生進行了同樣的實驗，令人吃驚的是五位中學生都呆在圈內一動不動，長達半個小時之久，他們只是相互望著，簡直把這個圈當成了監獄。直到最後教育心理學家才把他們請出了這個圓圈。這兩次實驗，激發了教育心理學家的熱情。於是他又對幼兒園里的五位小朋友進行了同樣的實驗。奇跡出現了，這五位小朋友在圈內沒站到十秒鍾，幾乎同時跑出了圓圈。最後得出主題：應保有幼兒時代無拘無束的自由思想，才能時時激發創新的火花。
事實上采訪這種形式也是走進某人，和某人交流的一種好的寫作形式，利於刻畫人物形象。同學們不妨採用，如《走進秦始皇》、《走進陳世美》、《走進愛因斯坦》……當然也可寫成游記散文，如《走進敦煌莫高窟》、《走進大山》等等；也可寫自己對某一作品的理解，如《走進〈格林童話〉》、《走進〈悲慘世界〉》等等。
對於「走出______」這個題目，應該從兩個方面去思考，一是走出實實在在的某個地方，二是走出無形的枷鎖，即存在於人們的認識、觀念、思想等方面的舊的模式框框，甚至是一些錯誤的東西，如《走出男女交往的誤區》、《走出自卑的陰影》等。
[示範例文]
布不幹、艾思姆網上單挑
——走進動物王國戰事
怡然
（達達國對拉拉國的侵略正激烈地進行著，除了部隊之間正面交鋒外，兩國首腦在網上也進行了一場激戰。現摘錄部分內容。）
艾思姆（拉拉國首腦）：布不幹（達達國首腦），你為什麼置國際有關法律於不顧，在安東理奧大會沒有授權的情況下，公然出兵侵略我國？
布不幹：這用得著授權嗎？我們懷疑你國藏有大量生化武器，多次申明讓你們銷毀，你卻不聽，簡直是自作自受。聰明的艾思姆先生，你應該明白，安東理奧大會授權只是形式而已，我們達達國可以不聽。
艾思姆：那好！我們拉拉國人民一定會用獵槍趕走豺狼的！
布不幹：前幾年的「紅血大狐」行動，你知道厲害了吧！這次我們會在一個小時之內佔領拉拉國，讓你死無葬身之地。或許，你主動投降，自動下台，乾脆自殺，我們馬上收兵，以免傷及無辜平民。
艾思姆：我們拉拉國人民是有骨氣的！我們決不投降！你將會看到我們的難民營里沒有難民，他們個個都是頑強的勇士！哈哈！
布不幹：根本不可能，誰不怕死？我們先進的武器是誰也招架不住的。我們提倡戰爭零傷亡，但這不一定，武器是難免有走火的。當心你的腦袋！
艾思姆：助我者神也！我們的僑民回來了，投身到前線去了。沙塵暴你害怕吧，我們完全有能力把沙漠變成你們你們的墳墓！
布不幹：我們將動用一切可以動用的力量。再增派狐狸精兵20萬，不惜一切手段尋求其他國家的理解和幫助，我們有臨近的多國的軍用機場，隨時可以補充新鮮血液。我們已經佔領了你們南部和北部的大片領土，勝利是屬於我們的！財富是屬於我們的！
艾思姆：卑鄙無恥！為了財富和珠寶，不擇手段，利用武力威脅小國，純粹的國際憲兵！但在冬冬恰戰役，你們的慘敗說明了什麼？說明了達達國不過如此而已！拉拉國人民一定會戰斗到底的！一定會勝利！
……
布不幹：咱們等著瞧吧！哈哈！
艾思姆：咱們瞧著等吧！哈哈哈！
（布不幹准備發言，電腦屏幕突然閃現出三副畫面：一是達達國士兵在沙漠里艱難行進，慌忙撤兵。二是拉拉國人民歡呼勝利。三是達達國會議員彈劾布不幹，要求他「下課」。此時布不幹無話可說，獃獃地坐著發愣。）
……
（鄭重申明：此故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合。）
[評析]
我第一次看了這篇文章，感到惶恐，文章可以這樣寫嗎？會不會出現其他問題？當我看了一副漫畫（布希和薩達姆進行拳擊比賽）後，頗受啟發，覺得怡然同學的文章是一篇創新佳作。文章通過網上對話的形式再現了動物王國戰爭中兩國領導人的交鋒，反映了作者正確的立場。這場戰爭誰是誰非，雙方人民怎樣看待，文章自有交代。尤其是作者設想的三副畫面，有一定的道理，充分體現了小作者的創新能力。
4. 以『簡單』為話題的作文
無所欲兮無所求，泛若不系之舟。
人類歷史的馬車已經從簡單的「日出而作，日落而息」的農業社會，經過復雜的工業社會走道了如今的信息社會，信息已經是極大豐富，生活越來越復雜了。人的心理方面，現代的積極昂揚已經過去，後現代的焦躁和痛苦已經撲面而來。太多的人在復雜的生活面前不知所措，迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下，仰望群星和浩瀚的蒼穹，這時就會和自己的心靈相對，問一問自己真正需要的是什麼。這時，那些與幸福無關的種種慾望就會顯現出來，輕輕的拂去它們，你會無比輕松，回到真正的自我。有人說，生活中既要做積極向上的加法，又要做減法，減去不必要的負累，這時的加法才有意義，才不會是人的負累。
社會很復雜，但人生可以很簡單，但是很精彩。
老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。生活的現象就好像三維立體畫一樣，看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什，一隻小兔子什麼的。老子說要「抱朴守一」才行。生活固然很復雜，在於我們用「抱朴守一」這種單純的切合自身的信念，來把生活簡單化。
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？陶淵明發現官場的逢迎應對實在是對他的心靈自由的戕害，就不管什麼幾斗米的了，田園將蕪，胡不歸？對於他來說，田園詩般的種豆南山啊，採菊籬下啊，才是他真正的需要。盡管清貧，經常到別人家去蹭酒喝，但是相比官場對於他的羈縛，給他的痛苦而言，真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖，生活是如此簡單安詳。正是「久在羈籠里，復得返自然」。
莊子賢良的名聲被國王知道了，於是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的，就毫不猶豫地拒絕了，然後繼續在河邊釣魚，「持竿不顧」。他對使者問，您是願意做泥地里的活烏龜呢，還是願意做廟堂上的死烏龜啊？莊子說，「吾將曳尾於塗也」。
孔子說，君子有所不為也。就是說，君子知道自己應該做的是什麼，不會被外界的不相乾的誘惑所干擾，他不會「媚俗」，他會保持自己的個性。只有這樣的「簡單」才會帶來精彩，才會成就自己。
5. 一卷的語文作文的話題可以有哪些
依我看，近幾年的熱門話題就是這些
1.奉獻、.回報、3.誠信、4.寬容、5.持恆
6.機遇、7.選擇、8.創新9.逆境、10.自信
11.幸福、12.價值、13.競爭、14.審美、15.愛心
16.友誼、17.正義、18.智慧、19.進退、20.和諧
21.榮辱、22.奧運、23.責任、24.環保。
還行吧，O(∩_∩)O~
親情、社會見聞、人生感悟、個人對某一觀點的看法、
溫暖 和諧 幸福 創造 想像
前三個可以作為一組話題
同學你好，我是新東方優能學習中心的老師楊洋。
針對你的問題，我的回答如下:
先說你題到的常考意向。
我在講課的過程中又會把「學習」「生活」具體到這常考的五個意象，勇氣、道德、愛心、信心、創新。有的同學說真的假的，讓你這么一說，我還覺得高考簡單了呢。不信我們來看，這是2009年15個省，對應的是本省高考作文真題題目，這邊是我們總結的五個常見意象，我們稍微來過一下。2009年國家I卷講一故事說兔子被狼逼到河邊，後來下定決心學習游泳，大家就知道，可以寫勇氣吧，鼓起勇氣改變命運、當然你也可以說它對自己的改變有信心，還可以說這是一種創新的精神。全國II卷給出了三個故事，科學家道爾頓發現自己是色盲，日本商人安藤百福發明方便麵，法國年輕的家務雜工喬利改革傳統的洗衣技術，都可以寫創新。北京卷「我有一雙隱形的翅膀」，取自張韻涵的一首歌《隱形的翅膀》，這個「隱形的翅膀」可以具體化為勇氣道德愛心信心創新都可以。07年重慶的中考作文題叫「翅膀」，比起高考來少了隱形兩個字，看來高中初中作文的水平差距還真是隱形的。天津卷我說九零後，九零後的特點就是有勇氣有道德有愛心有信心講創新、三個代表五講四美八榮八恥九九歸一。山東卷「見證」，可以見證勇氣，見證愛心、見證信心，見證道德，什麼都可以。上海卷鄭板橋的書法非隸非楷、非古非今，自成一派，當然可以寫創新。湖南卷題目就四個字「踮起腳尖」，大家就知道了，踮起腳尖代表的是向以前不敢觸及的高度勇敢挑戰，電影《變形金剛》中譯本里有句台詞「人的一生能夠經歷幾次真正的考驗」，在經受這樣的考驗的時候，再沒有什麼比勇氣更有價值，一個人只有經歷了別人不能經歷的經歷才能得到別人不能得到的得到，只有忍受了別人不能忍受的忍受才能享受別人不能享受的享受。湖南卷出題特點就是文字藝術感強，很贊，去年湖南的題目叫選的韓愈的一首詩「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」，也可以用愛心來展開講。湖北卷考的是人與魚的關系，表現的是人對自然生物的關愛。江蘇卷品味時尚當然這道題引起很多專家的非議，認為這個題目對於很多農村的孩子不公平，因為時尚對於農村的孩子來說太過遙遠，會讓他們無話可說，是一種隱性的歧視和區分。專家的考慮不無道理，但出人意料的是，仍然有很多學生獲得高分，因為時尚從廣義上理解並非只是購買品牌，還有更多的含義。根據商務印書館《現代漢語詞典》1236頁，時尚就是當時的風尚。很多學生想，楊老師說了，考來考去就那幾點，直接寫現在的時尚是勇氣是關愛是信心是道德是創新，是三個代表五講四美八榮八恥，問題迎刃而解。浙江卷綠葉對根的情意是劉歡毛阿敏唱過的一首歌，表現的當然是深深的愛心。四川卷熟悉，我們不熟悉別的，我們最熟悉的就是勇氣愛心信心道德創新。重慶我與故事，我的故事不講別的，就講勇氣道德愛心信心創新。福建卷善良，講的道德。廣東卷常識，題目中說「我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識易知而難行，有時常識須推陳而出新」，可以寫創新，也可以寫勇氣道德信心愛心都是我們的常識。海南寧夏卷，這也是是一種什麼，這也是一種勇氣關愛信心道德創新。有人說原來真的會寫這五個就觸類旁通了啊，對，所以我們有信心讓你成功。
換句話說，高考作文本質上就是擺積木，積木就是我們准備好的素材，一上考場，人家讓我們擺個雞，我們就擺個雞，擺個狗，我們就擺個狗。擺的動物就是常考意象，我也能告訴你怎麼放怎麼擺。而如果你上考場時連積木都沒帶、素材都沒想好，那就是巧婦難為無米之炊，所以同學才覺得高考作文非常困難。我估計在座很多同學都讀過滿分作文，什麼感覺，覺得這文章好像也沒說什麼，幾句話讀完，人家怎麼就滿分了呢，似乎自己也可以嘛。為什麼人家能夠在那麼短的時間內寫出優美的文章，這其中有很多人都提前進行過背誦。這種方法古代人就在使用，並把它叫做「宿構」。也就是說，當你坐在考場的椅子上開始搜腸刮肚思考寫什麼東西的時候，人家已經開始把底下寫過數次的文段背誦上去了。那你現在想想，作為一個沒幾個月就要參加高考的學生，你想好自己要寫什麼了嗎？如果這都沒有的話，怎麼能考試時不緊張，怎麼能寫不好作文呢。有的同學就對會說，對，我回去也得整幾段，這就對了，通過帶領你從這五個立意逐一展開去認識作文、學寫作文，你一定可以在短時間內大有突破。
祝你取得好成績，追問謝謝楊洋老師 那文章的段落排布？ 我想在想好的是一個個好句子開頭提出中心論點 然後 我想直接分出3條線來開頭點出XX 是什麼。。。或有XX就能。。。。 然後結尾 。 比較典型的一種，若要優化該從什麼地方入手回答如果是議論文，一般而言，至少可寫五段，最簡要的段落布局便如下:第一段總起，第二至四段寫分論點，第五段收束全文。建議可圍繞中心論點，寫出三個分論點，採用總分總的寫作結構。開頭一段總起全文，開宗明義，點明主題，然後，分述三個分論點，注意此處，三個分論點的分述論證時，最好採用，排比句式暗連，一來有文采，二來閱卷老師易尋找分論點，更迎合了中心突出的閱卷標准要求。舉一簡例，比如以下寫信心三個分論點的確立:信心是水，信心是水，信心是山。結尾點題，卒章顯志，照應開頭，再次點明中心論點。
6. 關於生活方面的作文話題
生活需要挑戰
人生之路並不總是灑滿陽光，也會常常遇上荊棘。人們總是嚮往一帆風順、春風得意的日子，但那不可能一成不變。生命的車輪在一次次地經歷挫折後，才能更加穩重。不經歷困難的挑戰，很難到達成功的彼岸。
從小在皇宮中長大的阿斗，繼承皇位後，有諸葛亮替他料理國事，有眾多賢臣為他出謀劃策，他根本不用操心費神，於是整天吃喝玩樂、花天酒地。正是他的無能，他親小人遠賢臣，致使蜀國一蹶不振，直至滅亡。這也印證了「自古英雄多磨難，從來紈絝無偉男。」
德摩斯梯尼並不具備演說家的天資，尤其是他天生的口吃。他說話聲音細小，還愛聳肩膀。為矯治口吃，他含著小石子說話；為了發音洪亮，他到海灘上迎風朗誦；為了不聳肩膀，他懸掛間和鐵杈演說。同時他還潛心研讀文學作品和學術著作，《伯羅奔尼撒戰爭史》他竟抄了八遍。可自己一上台便屢屢失敗，被觀眾轟下了台。面對著常人難以承受的打擊，他毫不氣餒，最終成為古代雅典的演說大師。
拳王阿里每逢比賽，總要事先出錢雇一些人，作為自己的反對者。在比賽時，給他起鬨、罵他、羞辱他。這樣，阿里的鬥志才被刺激起來，力量鼓滿全身，肌肉膨脹，達到最佳競技狀態。
成功者留給我們的是自信，是坦然，是敢向自我挑戰，超越自我的精神！挑戰自我，才能重新評價自我，認真審視自我，深刻反省自我，不斷總結自我，從而更好的深化發展自我。挑戰自我，才能戰出信心，戰出實力，戰出經驗，才能經受磨練和考驗，才能承擔更多的責任，鑄造更輝煌的人生。
孟子曰：「生於憂患，死於安樂。」人只有在憂患中，面臨挑戰時，才能發揮最大的潛能。作為二十一紀的中學生，我們要跟驕傲的向新世紀挑戰！挑戰一種全新的未來，譜寫一個全新的世紀，描繪一張嶄新的藍圖。
請記住，生活需要挑戰！
參考資料： http://www.studa.net/zhexueqita/080812/10304778.html
7. 作文題目為話題是什麼意思
什麼是話題作文? 打一個比方，如果你是一隻小鳥，現在有一根樹枝、一棵綠樹和一片鳥語花香的林子讓你選擇，你會選擇什麼?我想每隻小鳥的答案只有一個：鳥語花香的林子。為什麼小鳥們的選擇只此一個?原因很簡單：因為鳥語花香的林子就是小鳥們的最美的渴望和歸宿。「穿花蛺蝶深深見，點點蜻蜒款款飛」(杜甫)。進一步說，小鳥們之所以把林子當做一致的選擇，無非是林子能帶給它們更多的美麗、自由和快樂的東西。而話題作文的出現，其實就好比是把同學們帶到一片鳥語花香的林子面前，因為相對於以往傳統作文命題形式，話題作文能帶給每個同學更多的作文自主性。 說到「自主性」，我想起小時候自己的一次刻骨銘心的作文經歷來。那一次我代表學校參加一次小學生作文競賽，題目是《一件助人為樂的往事》，看到題目，我又喜又憂：喜的是題目並不難，一看就懂；憂的是這題目確實讓我為難』，因為想來想去，「往事」還不少，但「助人為樂的往事」就是想不起幾件。沒辦法，我只好按老師事先叮囑的，編造了我放學路上扶一位盲人伯伯過馬路的故事來，編得繪聲繪色，下來後也頗有幾分得意。但是結果出來後我卻什麼獎也沒得到。參加評卷的老師回來告訴我；那次寫放學路上扶盲人伯伯過馬路的作文太多了，所以寫這個內容的同學都沒拿到什麼好名次。而還有一些同學比我「編」的更好：有的人深夜給孤寡老人送吃的，回來的路上摔成了骨折；有的人下雨天把自己的雨衣讓給別人穿，自己卻淋病了……我沒有把自己弄殘弄病，當然作文就一般啦。 類似我這樣的作文經歷，其實許許多多的像我一樣年紀的人都有過。丟開其他因素暫時不談，作文命題是一個很重要的原因。中國語文作文命題，長時間以來就是以命題為主；後來才逐步有了半命題、材料作文等命題，可是不管是哪一種命題，都給作文者制訂了太多的限制。拿歷史最久的命題作文來講，一直都是至少「四給定」：題目給定(如快樂的周末)、題材給定(如激動人心的事)、立意給定(如助人為樂)和體裁給定(如寫一篇記敘文)等。這四條限制就如同四條鐵鏈一樣，牢牢地捆住了作文者的脖子、身軀和手腳，試問，套著如此沉甸甸的枷鎖作文，怎樣能寫出真情實感、率性靈動的作文來?傳統作文的命題，就如同面對一大群充滿期待的小鳥，而伸到它們面前的，卻僅是一根可冷巴巴的小樹枝。 所以，才有了近幾年才出現的話題作文。話題作文一出現，立刻受到了大家廣泛的青睞。因為相對於以往的作文命題而言，話題作文基本上拆掉了那些繁瑣的限制，而往往日代之以題目自擬、題材自定、角度自立、主題自設和體裁自定(甚至淡化體裁)等開放的作文要求。就拿話題「樓」來講，從字面上看，這即是一道多麼切近時代、切近生活、切近社會的話題。而更可貴的是， 「樓」還只是一個話題，而且寫作什麼，用什麼方式寫，目的是什麼，這些選擇權和決定權都給了學生。那麼，在這道切近學生心靈而又極為開放的話題面前，同學們思考的火花是無論如何也壓抑不住的。你可以寫成以記敘為主的文章： 《樓道的故事》《樓上、樓下》《對面的樓窗》；你可以寫成以議論為主的文章：《樓，情感的牆》《高樓與環境》《拆出心中的爛尾樓》；你可以寫成以寫景抒情為主的文章：《樓啊，樓》-《樓，都市裡的風景》《風中有座小閣樓)《小樓昨夜又東風》；你甚至可以寫成以說明為主的文章：.《一座環保樓的設計》《水樓風姿)等等。總之，只要是不離「樓」字，以「樓」為話題，你盡可能尋找你熟悉的內容，運用擅長的方式，表達你最渴望吐露的情愫。目前來看，只有話題作文能給我們帶來這樣的自主和自由。 這就是話題作文，它為我們的作文送來了一片鳥語花香的林子。也許話題作文也有許多自身的不足，甚至也並不很開放，甚至可以說，話題作文也只不過是作文命題的一個發展階段而已。但是，話題作文實實在在給我們的作文帶來了更為開放的空間，在這個開放的空間中，我們必將更能平等地獲得放飛自己的機會。一位在中考中作文獲得高分的同學說：每一次面對一個美妙的話題，就有一種難以抵制的心靈誘惑，總想把心靈深處最最美好的東西掏出來與別人分享，但是每一次完成作文之後，卻總是充滿遺憾， 因為總感到好多想說的沒寫出來，感到辜負了一道美妙的話題。是啊，原先總是在命題面前沒得話說，現在反倒是想說，而總是說不完了。這就是話題作文與其他命題的根本不同——在鳥語花香的林子面前，有哪只鳥兒不願引吭高歌呢?（《語文報》03年410期） 怎樣寫好話題作文 -------------------------------------------------------------------------------- 話題作文試題有三個主要特點：第一，題目只提供寫作內容圍繞的核心，而不以標題的形式提供具體明確的主旨。第二，只提供寫作范圍，而且范圍相當寬泛，要求所寫內容與話題相關即可，不要求歸納試題所供材料的中心意思並緊扣這一中心意思做文章。第三，話題作文一般要求自擬文題，而非話題作文不要求自擬文題，也不能另立文題。 在以上三個主要特點中，最主要的是「范圍寬泛」這個特點。由於「范圍寬泛」，給寫作者提供了更廣泛的發揮空間，有利於寫作者表現個性特徵，有利於選拔人才。可以說，以話題作文作為高考作文主要題型之一，是高考作文命題成熟的表現。 要想寫好話題作文，首先要善於「化大為小」。話題作文的寫作范圍十分寬泛，如果僅把話題當做一個僵死的概念，視為「鐵板一塊，不可分割」的整體，籠而統之去做文章，勢必內容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一點要求就是善於在一個寬泛的范圍內，「擇其一點，不及其餘」，也就是只寫「大范圍」中的「某一方面」。給自己提供一個充分發揮、具體表現的好舞台，這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實的好文章。 注意：不求「面面俱到」，只求「一針見血」。拿2000年高考作文來說，要把「答案是豐富多彩的」這樣一個大范圍「化而小之」，變為一個具體的小范圍，可以寫「生活態度」方面的，可以寫「辨明是非」方面的，也可以寫「意識轉變」「思維方式」「教育改革」「道德修養」「人物評價」「歷史反思」「職業選擇」「個性發展」等等方面的，這樣，「化大為小」，「化空為實」，文章才能「出彩」，才能出現題材多樣、迭彩紛呈的好局面。 再拿下面一個話題作文為例：請以「壓力」為話題，自擬題目，寫一篇不少於800字的作文。要善於「以問領寫」「什麼可以構成壓力？」「有沒有壓力？」「壓力來自何方？」「壓力帶來什麼？」「怎樣對待壓力？」等等，然後自己回答這些問題，從這些回答中選擇一二來寫文章，達到「化大為小」的目的。可以寫壓力來自過重負擔，也可以寫壓力來自責任感；可以寫壓力的從無到有，也可以寫壓力的從有到無；可以寫壓力來自外界，也可以寫壓力來自自身；可以寫在重壓下喘不過氣來，也可以寫變壓力為動力；可以寫要善於自我減壓，也可以寫「把壓力放在肩上，不要放在心上」等等。要選擇其中一個來寫，不要貪多，否則會造成東拉西扯，空談漫議。 提醒同學們注意：善於「化大為小」，還要善於「以小見大」，從小的方面表現深刻的主題。這就要求作者在選擇「小的方面」的時候，注意所選方面的「現實性、針對性、典型性」。 寫好話題作文的第二個本事是「獨辟蹊徑、表現個性」。《考試說明》「發展等級」要求考生作文「有個性特徵」。要達到這一要求，必須增強「選擇意識」。首先要善於選擇自己熟悉的、想說的(有話可說的)，有一定拓展空間的內容去寫。要善於選擇新的切入點，也就是從新的方面認識事物、表現事物。 拿2000年高考話題作文來說，可以從「認識世界的多樣性」「看到事物的兩面性」「講究包容性」「承認差異性」「尊重並發展個性」「增強批判性」「鼓勵創新性」「反對僵死性」「提倡靈活性」等角度做文章，不要簡單地停留在原話題的「豐富多彩」原地轉磨盤，更不要簡單地僅僅用一些事例去佐證原話題的正確性。注意：只要和「答案是豐富多彩的」相關，就都符合話題作文寫作的要求，不要錯把「答案是豐富多彩的」當做一成不變的命題。 當然，「有個性特徵」還表現在文章的構思和表達上，但最主要的是「獨具慧眼」。在觀察事物、認識事物的角度上做到獨辟蹊徑，表現出文章的新穎性和作者的創造性。
求採納
8. 關於 選擇的話題 作文
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
在俞伯牙與周傑倫之間，我選擇《高山流水》，因為那旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與F4之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵禦一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但我的選擇，我相信。
我喜歡在網上沖浪，但拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，「失敗是成功之母」。也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但我喜歡率直，真誠是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人，我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節是生命的精魂。也許你會說，我的選擇不明智，但我的選擇，沒有理由，這是我的心做出的選擇，而我不能背叛我的心。
在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台。我始終告誡自己：能登上「象牙塔」的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天註定我不能成為雄鷹，我也要做一隻小小的蝸牛，向著自己的目標前進。
9. 以和為話題的作文
多一份信任，多一份和諧
光陰荏苒，轉眼間新中國已走過55個年頭。這是中國人民挺直脊樑揚眉吐氣的55年，也是中國人民改天換地創造輝煌的55年，盡管其中走過一些彎路，可我們畢竟走過來了。從貧窮到溫飽，又從溫飽奔小康，經濟高速發展，社會沐浴在一片民主、和諧的春風中。然而不可否認，我們的生活中還有不少不和諧因素，如同和風中的沙塵、春水中的冰凌、樂聲中的雜音，不時刺痛著人們。
春節晚會上的一個小品，夾著一段耐人尋味的對話：兩個「縣長夫人」，一真一假。老軍人為了辨別真偽，問：「王縣長有多少工資？」真夫人答：「1800塊。」又問：「有多少存款？」假夫人張口就道：「1800萬！」雖然只是一個笑料，卻讓人一驚，不由得想到社會上「都槍斃吧，難免有冤枉的；隔一個斃一個呢，又有漏網的」等傳言……
平心而論，這些文字算不得公正，甚至可以說有著明顯的情緒化傾向。中國有再多的缺點，也總是在蓬勃發展著。這種網上言論，應該說極不客觀，也不負責任。然而我要問，是什麼使一些民眾傾向於這種偏激言論呢？又是什麼使這種消極論調有廣大的市場呢？
中國有腐敗，這是連政府都不得不承認的。中國的腐敗比較嚴重，這也是不可否認的。據說，關於腐敗，最權威的就是美國福布斯富豪排行榜。中國公安順著這張排行榜查下來，一下就抓到兩個。民眾痛恨腐敗，更痛恨對腐敗的放縱。人們常常懷疑陽光下面是不是掩蓋著某種黑暗，美好後面是不是隱藏著某種醜陋，這種不信任的實質其實是一種「疏離」，不信任產生疏離，疏離則破壞和諧。
可見，和諧源於信任。有了信任，和諧的暖流自會融化冰凌、和諧的細雨自會洗去沙塵、和諧的社會自會增強凝聚力，一個民族就會團結得像一個人一樣。那麼，這個民族就無往而不勝。
多一分信任，多一分和諧。
10. 一個()得話題的作文
⑴話來題作文提供一個寫作范圍自,所供題目僅僅起提示內容指向的作用.而命題作文一般提供的是寫作內容的中心（當然命題本身是話題的除外）.
⑵話題要求所寫內容與之相關即可,而命題作文一般要求緊扣標題.
⑶話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大於某些命題作文.
⑷話題作文作者可以自擬文題,而命題作文作者當然不能另命文題.
⑸話題作文相對於其他文章更易於跑題,所以在寫作之前一定要慎重.
寫好話題作文應注意以下幾點：
一、把握文體 話題作文往往不限文體,允許考生自由發揮.但是,不限文體並不等於
不要文體.話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體,讓學生有選擇文體的自由.
當你選定了一種文體時,還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作.有的同學觀察能力
強,生活積累豐富,不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同
學想像豐富,擅長編寫故事,不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強,
擅長推理,不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富,不妨寫成一篇優美抒
情的散文,肯定會非常出色.