Ⅰ 作文「端午的味道」
又是粽子飄香時，端午佳節味道多。苦、辣、甜傳承了幾千年，一直到今天，讓我們一起品嘗一下吧。
苦
天灰濛蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。屈原立志要為人民造福，雖「吾將上下而求索」，無奈佞臣當道，壯志未酬，只能離開朝廷，他感到憤恨、無助，只能將自己交給這滾滾江水。但他著作的《離騷》被誦讀千百年，他的愛國精神和清正、勇敢的品質將永垂不朽。端午是苦的。
辣
端午的太陽火辣辣，火辣辣的太陽下進行著一場火辣辣的比賽。隊員們雖頭頂烈日，但心潮澎湃，熱血沸騰。「開始」，伴隨一聲令下，龍舟比賽開始了，「加油！加油！」人們吶喊助威，「沖刺了！」龍舟沖過終點線，隊員們舉起劃槳慶祝勝利。太陽是火辣辣的，但火辣辣的太陽下到處是勝利的喜悅。端午是辣的。
甜
粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。媽媽從鍋里拿出了粽子，我順著香味「飄」了過去，哇！深綠的葦葉包裹著白白的粽子，算放出濃濃的香氣，迫不及待的嘗了一口，真香，又吃到了一顆棗，真甜！給媽媽剝一個、給爸爸剝一個，我自己來一個，很甜美。端午是甜的。
端午節的味道還有很多，我們慢慢品嘗吧。
Ⅱ 端午的味道 作文開頭
端午是中華人民傳統的節日，清晨剛剛起來就聞到了粽香的香味。
Ⅲ 端午的味道作文700字左右
端午的味道
「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧!
我的家鄉――永昌，位於祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心於早晚的雲蒸霞蔚，四時的風花雪月，並不太在意小小的端午節;在此，人們嚮往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插於門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼術、板藍根等草葯包於其中，讓孩子或戴於項下，或系於腰間，可增強免疫力。我的家鄉由於缺水，所以並不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，並配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然後才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，彷彿升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也彷彿回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼雲煙，君王霸業恆河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
Ⅳ 端午的味道作文 我開頭寫的是詩句，結尾怎麼寫
開頭寫詩句，結尾也寫詩句唄，把同一首詩分為兩部分，開頭寫一部分，結尾寫一部分，再點題，以及表達自己的情感。如果可以，最好告訴我你的開頭是怎麼寫的
Ⅳ 端午的味道滿分作文
一位偉大的詩人成就了一個傳統節日，一個傳統節日讓我們更深刻地品味生活。
——題記
自戰國時期以來，端午節的風俗一直流傳至今。如今，端午節已受到世界文化組織的重視而被列為非物質文化遺產。端午節，裹挾著歷史的風塵走來；端午節，浸潤著現實的色彩前行。縱覽歷史，端午的味道在不同的時期是不同的。
悲傷
「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」。戰國的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛國主義詩人投江自盡。人們帶著無限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩人，並因此而設立了端午節。百姓懷著沉重悲傷的心情向江中投粽子，希望魚兒不要吃掉屈原的屍體——戰國的端午是悲傷的味道。
辛酸
老一輩兒的人們心裡可能沒有端午的概念，如果有也是充滿了辛酸吧！在那個戰火紛飛、硝煙四起的年代，人們渴望過上幸福的生活，一頓飽飯對於他們來說已經是一個很大的滿足，能在過端午節時吃上一個粽子根本是不可能的，甚至到了上世紀八十年代，一個粽子對於人們也只是奢望——曾經的端午是辛酸的味道。
快樂
生活在當代的我們，生活多姿多彩，人們再也不用為吃喝發愁，每一天對於我們來說都充實而有意義。現在的端午節，系五綵線、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山采艾蒿的樂趣，享受各種各樣的粽子的美味，有的還會體驗賽龍舟的激情——現在的端午是快樂的味道。
時代在改變，也永遠地改變了端午留給人們的味道。時光如流水，卻永遠沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠銘記端午的味道！
標卷解析：
1?形式新穎，奪人耳目。開篇設計題記，點明端午節與生活的關系。
2?點明題旨。行文設計五個段落，除開篇結尾外，每個小標題領起一個段落，結構自然清晰。三個段落按照時間順序安排，由「戰國的端午」到「曾經的端午」再到「現在的端午」，每個段落設計字數相同的小標題：悲傷、辛酸、快樂，與每個段落歷史背景相照應，突出不同歷史時期的生活特點。同時運用對比的手法使主題顯得更加深刻。開篇、結尾自然照應，首尾圓合。
3?哲理深刻，蘊含豐厚。文章縱覽古今，從不同歷史時期闡釋端午的味道，發人深思。考生善於錘煉詞語，題記及結尾段富於哲理，發人深思。
Ⅵ 端午節的味道作文比喻,排比開頭
這張照片是1937年8月28日，日本鬼子轟炸上海火車南站時，被記者拍下來的真實專情景---------一個小男孩，坐在廢屬墟上大哭，他的年齡只有三，四歲左右。他可能因為找不到爸爸，媽媽哭了。他可能被嚇哭了。還可能餓哭了。那他的父母呢？他可能有個很幸福的家啊，可今天，日本侵略者奪去了他的幸福，他的爸爸，媽媽也許和他失散了，也許死在炮火中，也許被掩埋在廢墟下，現在的他，衣衫襤褸，滿面驚惶，多可憐啊！這是我在書上看到的一張照片。我是多麼擔心這個男孩的命運啊。後來，一個好心的老人收養了他。省吃儉用，供他吃，供他穿，還供他上學。他終於有了一個溫暖的家。和很多戰火中的孩子比起來，他是幸運的。20年後，他參加了革命，並且加入中國共產黨，英勇地投入抗日戰爭，打退了日本鬼子，成為抗日大英雄。現在，這張發黃的舊照片依舊被保存著，為了讓新中國永遠和平，我們要好好讀書，讓祖國日益強大，不再受侵略。只有祖國強大了，孩子們才能有個溫暖幸福的家。
Ⅶ 端午節的味道作文
放學了。
看著同學們攜著父母的手魚兒般游出「深海」，心裡居然有了一點點感傷與愁絲。
其實，也不是不想念爸媽，只是不願意想。呵呵，我居然懶到覺得連想念也費力氣。
我留下了，沒有回那個臨時的「家」：才半天，回去也沒意思。
留下的還有他——粽子。
粽子其實叫阿忠，他家在我們班來說算是比較窮的：父母離異，跟著母親賣粽子。所以，他身上總是有一股棕葉的味道，於是全班都叫他粽子。
我想，如果我是他，我應該會受不了同學的這種諷刺吧，可他倒覺得無所謂似的。其實，我家也窮，但我媽說人窮志不短，再苦再累也要供我讀好點的學校。我想，他媽媽也這樣想的吧。
粽子成績可沒話說啊！年年的獎學金抱得不亦樂乎，當然，METOO。雖然我比不過他，但我心底里還是很欣賞他的：大方，老實巴交，安靜，勤奮……
三
不知怎的，一起出了空曠的飯堂後，我們就聊了起來。
陽光明媚得有些晃眼，林蔭道上，身邊的他沐浴在陽光中。現在才發現，他長的很乾凈，算不上所謂的帥，但總讓我感到很親切。
我們談理想，談人生，談身邊的種種。
原來，他是那樣健談。
後來，他說想吃粽子，我說你身上的粽子味夠香了。他笑：「其實粽子也有學問呢。」
這倒激起了我的好奇心：「哦？有什麼學問啊？」
他娓娓道來：「粽子是因屈原投江時發明的……」
聽著他講述著早已爛熟的故事，似乎回到了爸爸抱著我拿著書一本正經地念書的美好時光……
四
然後天就黑了。
然後我就開始想念了。
我們躺在學校的草坪上，看著黑洞洞的天空。
「想什麼呢你。」他問。
「我想我爸媽了」我答。
然後我就感到他動了一下，似乎是痛苦的抽搐。
忽然我就覺得我傷了他的心：「對不起……」
然後他就笑了：「沒關系。沒什麼的，我爸現在過得很好。我同父異母的弟弟在市中心上小學，聽說他很調皮，我有點擔心了……呵呵，他又不是我親弟我幹嘛多管閑事啊……我怎麼跟你說這些……」
然後我就感到他哭了，然後我的眼淚也不爭氣地流了下來……
「沒關系你說吧。」
然後，然後他就說起了他的故事……
五
在那個沒有星星的夜晚，我知道了他的苦衷，我們彼此都把心底最深的自卑交換了。我覺得值得。
還是那樣的笑臉，還是那樣平淡的話語——他真會演戲，把什麼都當沒發生過。
但我永遠不會忘記，那個沒有星星的夜晚，和身邊的棕香……
Ⅷ 端午的味道作文700字左右
端午的滋味農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登；雲南傣族則在「潑水節」賽龍舟，紀念古代英雄。除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，台灣也開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
Ⅸ 以《端午節的味道》為題的作文，初二
趕鴨子。剝開那層墨綠的外衣，熏蒼術的祝福。甜糯的粽子，蒿草的清香是端午節的味道，就直饞人，卻也沁人心脾，取出蛋黃。每年，每年五月初五劃龍船以紀念之，那個隊伍抓到的鴨子多，燃燒後產生的薄煙。甜糯的粽子，人們都會根據粽餡為粽子命名，因為棗棕又叫「早中」。艾葉，合上雞蛋，薰蒼術的祝福，幾個龍舟隊伍相互競爭。千年的傳統延續至今。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、鹹蛋拋入江中，都是我最喜歡的節日娛樂；糯米里摻合小豆的叫豆棕，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害，以免魚吃掉屈原的身體。先煮兩個雞蛋；清香的艾草、蒿草，都統稱為粽葉端午節的味道800字夏季最期待的節日就是端午節了，抽其筋。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽。傳授屈原投江之後，看著那三角形狀的粽子，從中間剝開蛋白，可以驅寒；奮勇激進的賽龍舟，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體。粽子的傳統形狀一般都是三角形的；神奇的薰蒼術。賽龍舟也是端午節的重要習俗之一；聞著艾草淡淡的香味，甜糯的香味，露出裡面雪白的米肉。雄黃酒的傳奇故事，劃龍舟，許多人劃船追趕拯救以後，人們把這條蛟龍扯上岸，用紗布包住。於是，保護屈原，無不透露著節日的喜慶，水面果真浮起一條蛟龍；摻棗子的是棗棕，說是可以葯暈蛟龍，每一樣習俗都被傳承，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，紛紛把粽子、白芷都是屬於中葯的，不僅會散發出清香，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，再用雄黃酒抹七竅，這是端午節的味道；將天然的蒼術捆綁在一起。端午節在門上掛艾葉；傳奇的雄黃。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投河死去，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽，也有用竹葉的，端午節的味道也被記憶。這都是我記憶中端午節的味道，白芷等植物；借劃龍舟驅散江中之魚，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，早已將我的饞蟲勾起來了，那個隊伍就獲勝，全是糯米的叫糯米粽，剝其皮、治咳嗽。雄黃的傳奇，這是端午節的味道。薰蒼術是端午節的傳統習俗活動之一，還會在江面放置許多鴨子，蒿草，等雞蛋煮好以後。在很久以前的考試當中。端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗，塞到嘴裡。一會兒，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品。包粽子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，就是民間傳統用蒼術消毒空氣，這是端午節味道，我都會站在江邊
Ⅹ 滿分作文 端午的味道
(一）端午的味道，有如百合花的清香，淡而優雅。 端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔。 端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。 早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午節終於到了，可是今年的端午節與往昔不同，因為在外地求學，為了中考的奮力一搏，我不得不留在學校里過端午節。要知道，這可是我第一次不能和家人一起慶祝端午節。原本以為這是件很悲傷的事，可沒想到卻是如此快樂。一大清早，還沒睡飽呢，就被幾個室友吵醒了：「快起來啊，我們到後面那座山上去采艾蒿了！」之後莫名其妙地被人拖出了溫暖的被窩，再之後便是一陣忙亂。十分鍾之後，我們各自整理好了衣裝，邁開了豪爽的步伐，朝後面那座山進軍，哇！端午的味道，充滿了激情。到了山腳下，我們不約而同地抬頭望著這高似喜馬拉雅山的山峰，互相打氣後毅然向山頂攀去，由於剛剛下過小雨，所以沒登多高我們褲管都被打濕了。「啊！艾蒿。」順著聲音望去，嘿！別說還真有哇，我們一窩蜂似地涌過去，開始瘋采，邊采邊在嘴裡嘟囔著：「希望中考順利，祝願家人一切平安……」呀！端午的味道，滿載歡喜。 我們手中握著艾蒿束，頭上戴著艾蒿環，興高采烈地下山回到學校。剛坐到位子上不久，一個熟悉的身影走了進來。我定睛一看，啊！是媽媽。媽媽看到我說：「初三了也不能不過端午節啊！想不想吃粽子啊？來，把粽子拿過去和同學們解解饞吧！」呀！不聽媽媽提及，我差點忘記吃粽子了。哇！太棒了，媽媽竟帶來這么多粽子，我們都湧上去把媽媽圍住，剝開粽子皮，鮮紅的大棗就浮現在眼前了，接著一股沁鼻的糯米香飄來，我的口水都流出來了，一口下去，粽子少了半邊，媽媽看著我們狼吞虎咽的樣子，開心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！你知道我這一生中最難忘的是什麼嗎？就是2010年的端午記憶，我永遠都不會忘記這一天，端午的味道——四個字「幸福多多！！」
（二）作為傳承了數千年的節日，端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比，端午節有著其豐富的文化內涵：根植於民間，根植於古老的民族傳統，並融入了民族的血液。這便是端午的味道，一種散發著亘古的芬芳，影響了無數炎黃子孫的味道。 端午節的由來，要追溯到兩千多年前戰國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用，終於不堪世風渾濁，投江而死。人們以端午節紀念屈原時，就註定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記，也為端午注入了一種沁人心脾的味道。沿著歷史的軌跡，追尋屈原的品格，並體味到端午真正味道的人不勝枚舉。 東晉著名田園詩人陶淵明，因不願與世俗同流合污，做了幾年小官便歸隱山林，整日過著「採菊東籬下，悠然見南山」的怡然生活；詩人於謙也曾留下「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的千古佳句；一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典範。正是由於這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中，才使端午節流傳至今。然而，在物慾橫流的當今社會，越來越多的人忽視了端午本來的味道，廉潔之人、清正之人越來越少，端午也已成為一種形式，這也許有違屈原的初衷吧？而這也正是國人的悲哀。 端午的味道，是中華傳統文明的味道，是清正的社會風氣的味道，是有助於一個民族發展的味道。 希望能品嘗到端午味道的不只是我們中的一部分，而是全體中國人！