擠作文素材

『壹』 素材積累不夠，寫作時擠不出墨水，作文題目缺乏文😔怎麼辦

（四）①從歷史來看，在過去的一百年中，漢語和漢語寫作飽經磨難。作家白先勇總結現代漢語的命運時說：「百年中文，內憂外患。」作家王蒙曾呼籲全球華人保衛漢語，一場保衛戰。王蒙先生針對的主要是由於英語、拉丁文在國內的普遍使用，使得中華母語遭受到前所未有的傷害。②現在看來，危機已不僅僅來自外語的威脅，禍起蕭牆更讓人憂心忡忡。③很多作家對漢語也不夠尊重，作品中充滿著一些「西化」色彩濃重的語言，傳播著沒有道德的內容，對青少年的成長有著極大的危害性，損害了漢語寫作的尊嚴，失去了文學本身的價值和意義。④漢語危機還來自「全民學英語」熱潮的沖擊。一位學者曾經作過一項統計，在「社會?文化」網點下的120多個討論本國文化的小組中，放棄本國文字而使用英文的國家中以中國為最大。一個以對外漢語教學及漢語研究為主要內容的聯網討論組，本來應該是使用漢語的好場所，然而多年來也一直是以英語為工作語言。就連中國人之間的網路通信，也為方便安全而使用英文。⑤在歷史與現實、「內憂」與「外患」的多重夾擊中，漢語如何延續其傳統的血脈，創造新的輝煌，這是擺在當代中國人面前的一個急迫的問題。我們能否意識到漢語「是世界上最美麗的語言」？每個人都有責任保護那曾經被莊子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹、魯迅驕傲地向世界展示過的，延續著幾千年中華文化命脈的，最切近我們心靈的母語呢？1.請用自己的話概括本文的論點。2.本文第④段主要運用了什麼論證方法？有什麼作用？【答案】面對嚴重的「漢語危機」，我們要努力拯救漢語。（回答「保護漢語」也可以） 2.舉例論證，通過列舉「全民學英語」熱潮的事例，具體有力論證了漢語危機嚴重，我們要努力拯救漢語。（五） ⑴家在近郊，在長滿一大片油菜花的田地旁。每天一出門，看到的就是油菜花，這不起眼的小花，它似乎藏著無限的生命力量，讓我內心無比喜悅又明亮。那明亮的顏色，一直開到我的內心深處，足以讓我的四月也明媚起來。⑵油菜花的黃，是金黃，是一瀉千里、一統天下的黃，彷彿是哪個畫師作畫時不小心打翻了顏料桶，一路不管不顧地潑灑下來。遠遠看去，一望無際，是真正的浩瀚。天空彷彿也被油菜花染黃了。面對這一片花海，看久了，我發現這花海里暗藏著一種旋律，是那首《怒放的生命》的旋律。看花的人，若把持不住，真的有得失心瘋的危險。我終於能理解，民間為什麼有個說法，叫「菜花黃，痴子狂」了。⑶油菜的花，也是有香氣的，這香氣是暖的、厚的、沉的，夾雜著泥土的腥氣，陽光的味道。尤其是到了中午，被太陽的光熏著，那層暖意被哄抬著，濃烈得跟大海一樣，足以淹沒我。深深地吸上幾口，簡直可以飽腹，聞著聞著，就不餓了。⑷與其他花不同，油菜花開的是氣勢，那種要燃燒起來的氣勢，那種要成為春天的主宰的氣勢。油菜花的開，是炸開的開，我彷彿能聽到像炒豆子一樣噼噼叭叭的聲音。沒有一朵油菜花是單打獨斗的，這是一種很友好團結的花，它們商量好了似的，一簇一簇地開。來時，排山倒海；去時，果斷決然，決不拖泥帶水。呼嘯而來，又呼嘯而去，跋扈得很。它們知道，四月的春天就是它們的。⑸往鄉下走，就是油菜花的開闊天地。我的視野所及，都是油菜花。一叢叢怒放著的菜花，足以照亮一個村莊，溫暖著每一個村莊的人。油菜花的世界，就是一場盛大的歡樂頌。一個心情特別抑鬱的人，一定要走出來，看看漫天遍野的油菜花，然後心花怒放。⑹油菜花，也許是沒有太多資格被叫做花的。不像那些名花貴草，給人以端莊典雅之感。它沒有嬌艷的容貌可以炫耀，沒有清幽的香氣可以取悅於人，但這一切並沒有影響它對生活的熱愛，即便是牆角磚縫處，也有油菜花的小小世界，艱難地、不討好地生長著，並始終不忘生長的目的，吐香、結籽、繁衍，裝扮著春天，樂觀而堅韌地生活著。⑺油菜花，是一種能給我們帶來美好與希望的花。田野里，有蝴蝶與蜜蜂，還有放蜂人，他們在油菜花地里奔忙著。油菜花賜予我們的，不只是花，還有蜜，還有油。⑻這個四月，我要感謝油菜花。1:請說說第⑶自然段「哄抬」一詞的妙處。2:第⑹自然段作者運用了什麼表現手法？其用意是什麼？3:從全文看，油菜花「藏著無限的生命力量」是從哪些方面表現出來的？4:文中末句說「這個四月，我要感謝油菜花」，「我」為什麼「要感謝油菜花」？請結合本文談談你的理解。【答案】1:形象寫出油菜花香濃烈的特點，以及香氣不斷蒸騰的狀態。2:欲揚先抑，贊美了油菜花樂觀而堅韌的精神。3:從油菜花一瀉千里的金黃、濃烈而不斷蒸騰的香氣、極有氣勢的開放、不擇地的堅韌生長等方面表現出來。4:感謝它給我帶來了一個無比盛大的春天，帶來美好與希望，也讓我擁有一個明媚美好的心情。

『貳』 認識的主體差異性 作文素材

。

【佳作一】

角 度

江蘇省如皋中學高三(1)班 茅許霄

「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」千百年前，宋朝的蘇軾用他的飽含哲理的詩句為我們展現了多彩的角度。是的，多一種角度，世界就多一份精彩。

事物是復雜多變的，每一種事物有時會同時具備多種特質。春有勃發的生機也有陰雨的纏綿，夏有奔放的熱情也有難耐的酷熱，秋有金黃的收獲也有衰敗的蕭瑟，冬有潔白的純潔也有寂寞的肅殺。事物的多面性是角度滋生的土壤。我們每個人因為性格、年齡、經歷、心境等方面的不同，形成了看待事物的不同角度。個人的差異性是角度的種子，不同的角度是差異性的體現。唯其多面，事物才具有豐富而深刻的內涵。角度各異，我們每個人才如此與眾不同，我們的人生也才異彩紛呈。

表現的角度越多，展現的內容也就越豐富生動。面對無邊秋景，張孝祥吟詠：「滿載一船秋色，平鋪十里湖光。」李後主慨嘆：「月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。」劉禹錫大笑：「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。」相同的景物從不同的角度勾勒，每一次登場都別具一格，成就了唐詩宋詞的多彩和強大的生命力。莫奈將日出朦朧成一種印象，梵谷把日出具象為向日葵的燦爛，畢加索將日出抽象為幾何圖形。文藝復興時期，大師從詩歌、戲劇、繪畫、小說多角度表現「以人為核心」這一共同主題。角度越多，表現越細致生動、表現力越強，展現的世界也就越加精彩。

思考的角度越多，我們對事物的認識就越全面、越深刻，也就越接近事物的本質。經過漫長的探索，人們終於認識到了波粒二象性的本質，這時，一個初出茅廬的小夥子德布羅意換了思考的角度。他想，很長時間內，人們在微觀世界裡只重視波動性而忽視了粒子性，在宏觀世界是否只重視粒子性而忽視了波動性呢？於是他提出了實物粒子波動性理論，從波動性與粒子性兩個角度分析實物粒子的運動問題，開始了一個新紀元。

一個結果往往是由多種因素共同作用形成的，多角度思考，思維更縝密，錯誤將減少，真理會浮現，我們就更多地發現世界的奧妙與精彩。

多彩的角度！多彩的世界！

讓我們享受角度的魅力吧！

【點評】本文從蘇軾的名句入手引出中心論點「多一種角度，世界就多一份精彩」，開篇簡潔而又緊扣題意。文章主體部分從三個方面展開，一是說角度的差異性；二是說角度的豐富性，三是說角度的深刻性。三個方面看似並列，其實有內在的層進。文章的選例也十分精彩，無論是四季的變化，還是秋景的詩意，抑或日出的表現都對文章的中心作了有力的佐證。

【佳作二】

角 度

江蘇省如皋中學高三(4)班 孫嘉愫

傳說幾個瞎子摸一頭大象，摸到腿的說大象像一根柱子，摸到身軀的說大象像一堵牆，摸到尾巴的說大象像一條蛇。他們站在不同的位置上，從不同的角度摸大象，得出的結論也自然不同。他們各執一詞，爭得面紅耳赤，卻只得到人們千百年的嘲笑。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。每個問題都是一座大山，從不同的角度，看到不同的風景。但是只從一個角度，只能看到一種風景，也只能看到問題的一面。思考處理起來難免會有偏差，只有多角度、全方位地觀察，才能確保萬無一失。

中國的迅猛發展是舉世矚目的，但它也曾因為思考問題的角度單一而致使人民陷入困窘的生活。

大躍進時期，為了使我國早日從農業國變為工業國，政府號召人民一起投身於煉鋼運動，目標是趕英超美。這個決策的出發點是好的，也確實帶動了我們鋼鐵產量的大幅度增長。但只從片面的產量增長的角度來決策，一定會有副作用產生。果不其然，為了煉鋼，大家放下了農活，再加上自然災害，人民餓得前胸貼後背，鋼再多也不能當飯吃。

大躍進的失敗是緣於對經濟增長的片面追求，忽視了客觀事實。國家發展的決策，只有綜合考慮了政治、經濟、環境等等因素，才可能不出錯，才可能不走彎路。

國家的發展需要多角度考慮，個人的發展也是如此。只有多角度思考，全面發展，才能造就真正對社會有用的人才。然而，在應試教育的體制下，家長、老師為了孩子所謂的前途和發展，用書本造就了一個個書獃子和生活的低能兒，會做題會考試，可不會做家務，不會與人交往。這樣的學生，即使進入了頂尖的大學，其前途也不見得就一定光明。

只沉溺於書本學習的教育註定是失敗的。人的發展規劃也需要從多角度考量，真正的人才，不是次次考試得滿分卻還要父母幫助收書包系鞋帶的，而應該是情商與智商共同發展的。

從多角度看問題，才能避免片面性；從多角度育人才，才能保證全面性。大到國家，小到個人，在發展的道路上進行決策或遇到問題時都要多角度觀察，多方面思考，方能裨補缺漏，有所廣益。

【點評】本文從人們熟知的盲人摸象的故事導入，生動有趣而又切合題意。文章以要多角度全方位看問題為中心論點，從國家的發展和個人的發展兩方面展開論述，從反面揭露了大煉鋼鐵和片面追求書本知識的所造成的惡果，然後水到渠成地得出結論「大到國家，小到個人，在發展的道路上進行決策或遇到問題時都要多角度觀察，多方面思考」。文章行文穩健，語言老道，堪稱佳作。

出場名師：

南京第一中學 張曙光(語文特級教師)

【模擬文題】

以「擠」為題寫一篇不少於800字的文章。

要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。

【文題點撥】 這是一道詞語類的命題作文。文章要寫好必須緊扣「擠」字，「擠」可以是物理層面的，也可以是心理層面的。如果寫記敘文，最好能寫出辯證色彩；如果是記敘文，一定要寫得具體而有生活氣息。同時在「擠」的理解上，不僅要考慮到有形，也要考慮到無形的。

【佳作一】

擠

南京一中高三(10)班

王玉涵

當今世界是一個信息爆炸的社會，人口的急劇增長使得本不寬裕的空間顯得更加逼仄和擁擠。

擠，已然成為都市的一種常態。馬路上，一輛接一輛的汽車將寬闊的街道占據得只剩下一片小小的角落；空氣中，各種聲音充斥著，叫囂著，混雜成一片，膠著成一團；夜晚，都市中無數的霓虹燈將耀眼的星星擠出了夜幕，那本應深邃遼闊的夜空也因此變得空泛寂寥……身處在這樣的一座城市，處處感到的是擁擠，心中留下的是無限的焦灼。

擠，早已成為都市人的一種習慣。匆匆抓起桌上的早餐忙不迭的用手梳理著頭發，拚命向著早已飽和的公交車擠去。這早已成為都市的街頭一景。如今的都市人，擠著上名校，擠著搶一個更高的社會地位，擠著時間忙碌著毫無意義的忙碌……「生活是對賺錢的浪費」美國雷曼公司的白領一族如是說，也對，他們壓縮生活，擠著賺錢。

擠固然無法迴避，可難道我們就要如此盲目的浪費時間？拚命擁擠？

也許生活中的確擁擠，但請別讓你的生命太過擁擠，學會給生命留點空白吧！

留白，留出一份常態。都市太過喧囂，人心太過浮躁，給自己一點時間，不用太多，哪怕只有半天，泡杯綠茶，放一點輕音樂，捧本書，尋找人生的大智慧。讓自己從得失計較中抽身，「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，保有一顆平常心。才能有種「忘懷得失」「寵辱不驚」的灑脫；有種「不以物喜，不以己悲」的淡然；有種「看庭前花開花落，望天空雲卷雲舒」的閑適。

留白，留出一種境界。「舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮」，低沉之時，不使自己流於自卑；高昂之時，亦不使自己太過驕狂。拿得起，放得下，自有種超脫物外、超越自我的境界。

林語堂曾說：「看到秋天雲彩，原來生命別太擁擠，得空點。」就如中國的水墨畫，不管有多精妙的構圖，也不管有多豐富的內涵，都要有適當的留白，不能太擠太緊，方顯其幽深的意境。

人生在世，生活也許擁擠，但請給生命留點空白，別讓生命太過擁擠！

【點評】文章首先從物理及心理層面，言說「擠」之負面現象及其本質；然後，針對「擠」，轉而論述「留白」的價值；最後，引用林語堂語做結，可謂簡約。文章立意具體實在，切口小；行文對比鮮明，論說緊密；表達也力避陳言，沒有拉雜例舉，側重表達自己的見解，很有些「個性」。這些也是值得同學們借鑒的。

教室里的時光會飛 丁聖心
午後，陽光透過玻璃照在身上暖和至極，舒適至極，淡淡的一股睏倦襲上心頭，彌久不散。兀自翻閱起冗長的課本，除去老師那略微聒噪的聲音，教室里分外安靜，三兩同學伏在桌上小憩，更多的是神遊太虛。 這樣的日子，難道不應該是極愜意的么？ 舒適的風將我引出了教室門外，一瞬間陽光灼眼，視線里一片明亮。男生們已經成堆成群地湧出教室，找了塊陽光充足的地方就駐足聊起天來，話題從游戲到NBA跳躍不停，人人津津樂道，只差沒有手舞足蹈起來。而女生們多數更願意呆在教室里，略駝著背，伏在課桌上奮筆疾書，細瘦的肩胛骨淺顯易見，額上微微有汗滴順著臉頰流進衣領里，轉瞬不見了。天花板上的電風扇「吱啦吱啦」，頑強地抵抗著歲月的痕跡，愈是掙扎，愈是晃動得厲害，引得坐在電風扇下邊的人惶惶不可終日。 大家都說，教室是學習的場所，操場是玩鬧嬉戲的區域，而學校則是承載了我們所有青春與夢想的地方。深吸口氣，有三月里青草的味道，紅牆白瓦的味道，天空白雲的味道，以及校服上淺淺的漂白粉的味道……這些所有一切的一切，無一不在提醒著我，這里是我的學校，我的班級，我生命中不可磨滅地和無法取代的記憶。 大抵是中午，所有人都在教室里做作業，聊天或是互相抽背單詞，儼然形成了兩種風氣。一派人主要以學習為主，聚在一起討論題目的有之，互相抽背古詩、單詞的有之，教別人做題的有之。而另一派則以男生為領導，圍坐在一張桌子旁侃大山，聽者津津有味，也不在乎現在聊天是有多麼的不合時宜，更是不嫌大熱天的擠在一起。結果引來了老師的極為不滿。 「你們那麼多人擠在一起在干什麼，肯定不是在討論學習！」聲音里夾雜著一股硝煙。 「我們在取暖！」 老師頓時啞然失笑，想要發火的想法卻也消失得沒有一點兒痕跡。這個回答令人啼笑皆非。 笑過之後稍稍出了神，想到不知不覺自己在這里已經呆了足足有四年之久，喜悅、憂傷、迷茫、無助、委屈、興奮、激動……彷彿一輩子的事都濃縮在這里體驗過了，不禁有些仲怔。常有人說，班集體就是一個小型的社會，果不其然。 倏忽間有人拉著我的手，目光凝聚才發現是黨站在面前，一副「快快收魂」的表情瞪著我。 「怎麼了？」 「還問怎麼了？班裡人都走光了，忘記了么，運動會啊。」理所當然地擺著一張「完全敗給你了」的臉，「我們要給大家加油啊，咱班最團結了！」 ——我所身處的集體，是一個充滿歡笑、常常會有拌嘴卻感情依舊很好的集體。是一個承載夢想的地方。我為有它而驕傲，或者，它為有我們而驕傲。 「喂——」遠處的朋友們，陽光下縮成了掠影，她們微笑著，她們揮手，彷彿是一場盛大的道別，「別愣在那裡，你來不來，不來我們可走了……」 嬉戲聲，打鬧聲。 像是個溫暖而美好的童話。 作文二：··我們初中生的故事 那一刻，我們畢業了。 他們在那裡呀，他們還在開嗎？我們就這樣，在木棉花開的季節走出初中的大門。 ------題記 我們的摩天輪已經停下了，一千多個日日夜夜，換取的是高中的更廣闊的學習天地，卻為何留念格子里的春天？ 啊，再在校園里走走吧...... 木棉花總在新生來的時候與老生畢生的時候開放，滿目的艷紅，灼灼其華，彷彿我們用汗水心血祭奠的青春，一去不復反，樹下刻著誰和誰的名字，承諾著「友誼長春」的誓言，卻還不明白一輩子的約定是多麼奢侈。曾經手拉手的暢談心事，卻可能終究抵不過拉著行李在校門口你往右走，我望左。 操場靜下來了，往日與同學們的納喊聲，加油聲收藏在那裡了呢？被秘密定格的雨水順著葉子的脈絡滴下，有多少件心事還來不及分享？有多少公式還來不及默寫？有多少面孔還來不及銘記？隨著「卡擦」一聲，畢業照上獃獃的笑臉為一切畫上了並不完美的句號。 此刻，只剩下一些模糊的粘稠的絲網纏鐃著心扉。教室講台上的座位表是否成為解鎖的密碼？在老師眼皮底下的惡作劇偷走了我們多少的竊喜與害怕？厚厚的書牆，埋葬了我們多少的操場夢想？把你的背景剪成窗花貼在心上，朋友這樣還會把你忘記嗎？當記憶被歲月一點點漂白，一點點磨平，是否再也叫不出你的名字？ 罵了三年的飯菜如此成了習慣的美味，為了吃上雞抓，還能不能容許我們插隊呢？精彩的電視節目總在最高潮的時候被關掉，隨著一陣虛聲，人群逐漸散開，一圈一圈地消失。飯堂的叔叔阿姨還是那麼粗魯地對待下一屆學生嗎？為什麼我現在腦中記住他們的卻還是某一天多給了一碗紫菜湯時的溫柔呢？ ...... 過去了,結束了,該散場了吧 風箏總會飛遠,但它的線頭留在了地上;炊煙總會飛遠,但它的源頭留在了屋裡;我們總會飛遠的;但腳印留在了母校的劇場...... 不該悲傷,因為我們在成長. 那一刻,我們真的畢業了.
一. 角色轉換之間

如果年輕人與老人之間就某個問題觀點產生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會用不屑的語氣說：你懂什麼！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，「吃過的鹽」「走過的橋」這類「經驗論」真的還能占上風嗎？誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反哺不是凶惡的暗流，是社會發展的必然產物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」因此在不同的「道」之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。
很大一部份時間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統文化的傳承者，向後輩講述經久不衰的故事，描述所見所聞以及體會感悟。那麼獨特的習俗或是家族精神，構建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時，往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由於這些額外的養料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會進程我們會發現，因為生活條件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的，因為思想觀念的開放，年輕一輩的學習能力也強於前輩。於是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因：他們在創造文化，新文化中蘊含了鮮明的時代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗；同時即使長輩不再是施教者，也不必認為地位受到了動搖，學無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內涵。
只有不斷地角色轉換，才能使文化永葆新鮮，成為社會進步的不竭之源。
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
北京一考生
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。

標卷作文一（一類文上）
內容20分表達20分
發展20分總分60分
初春的清晨，風微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。

手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年青時塵封的夢，終於可以笑著離去。

戰火紛爭的年代，擁有愛好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來，躲過了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時他十二歲。

年少的他有一個不為人知的夢想，他想重新組建一個南音樂團，繼承曾祖父的遺志。村中只有「不務正業」的陳三爺精通南音，可是他被稱作瘋子。家裡人禁止他們來往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家裡學琴，夢想的種子漸漸在心中萌芽、生長。

那些年，全國大煉鋼鐵，為了補貼家用，爺爺在半山腰僻（辟）了一處窯，砍伐山裡的（木）材來煉鐵。

夏旱將大地蒸發得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速漫延。（得以）獲救已是萬幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重（從）此消沉。半邊的藍天對這個二十歲的少年來說太過於沉重，「嘈嘈急雨、切切（竊竊）私語」的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層寂，猶如爺爺往後的大半人生，在灰色調和為生計的辛勞中消逝。

沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來。擱淺的回憶如潮水洶涌而來，打在被生存麻弊（痹）了夢想的礁岸，引起內心深重的共鳴。夢的腳步慢慢追上被生存奴役、驅趕的爺爺。

爺爺再也不用面朝黃土，背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開花落，觀山前雲卷雲舒，不知不覺在夏日午後沉沉睡去，醒來到溪邊聽溪流輕輕吟唱。

然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，搬出了裝飾精美，卻落滿塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發覺晶瑩的淚光在他布滿皺紋的雙眸中靜靜訴說塵封的夢。

世界上有太多事不能准時到站，有太多夢想被生活延誤，我們焦急等待卻沓無音信。最終在歲月的年輪中，夢想被塵封。

可是，一陣清風又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便被席捲而來，像久別重逢的好友與你娓娓道來。

爺爺在走前與琴聲度過了美好的冬季，溫暖的冬季。

只消一陣風，一句話，塵封的夢便會洶涌而至，重新拾起，為時未晚。莫再錯過前世五百次回眸換回今生這一次擦肩而過。

點評：

這是一篇主題含蓄、耐讀的敘事散文。在議論文占據幾乎全部江山的考場作文中顯得卓爾不群。文章以爺爺發現了南音的那被人忽略的價值，卻因為歷史方面的原因一直無法盡興演奏的故事，初看不甚切題，細看原來巧妙暗扣，切中肯綮，令人拍案。文章敘事寫法嫻熟，富有文學色彩。不論是開篇的景物描寫，中間夾雜的議論、抒情到結尾的畫龍點睛，彰顯出該考生的文字功底，令人常讀有味，其中蘊含的主旨又是那麼的令人深思。格林童話被忽略的價值終被人發現，令人欣慰，南音的價值被爺爺的發現，令人動容，但「爺爺」的價值呢？知音何在？悲劇性的結尾更增添了文章的震撼力。
蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚艷天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態各異的臉龐，構築成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。

無數的點，延續成修長的線條；無數的線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因為生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構築成我們千姿百態的人性與人生。

玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經遠離我們平常生活的地名，因為一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內心世界。在我的內心世界裡面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯系在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上。在最寶貴的生命歷程裡面，他心繫父母的安危，懷揣著對妻兒的想念，卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的贊歌。

納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裡，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使。「自古之兵非好戰」。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。

也許你沒有過人的智慧，也沒有驚艷的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活裡面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的沖突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這里的人都幸福快樂。

雙人從，三人眾。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因為你的身後有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因為很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數的點建設成線，連綴成面。

●得分：56

●點評：這篇文章小作者起筆不凡，從蒙娜麗莎、伊麗莎白的驚艷寫到芸芸眾生的平凡，無論是麗人還是凡人，他們都是一個點，正是這些點構築了豐富多彩的人生。然後以司機阿福和納蘭若容的例子，生動地詮釋了無論你是一個什麼樣的點，只要心中有愛，就可以將點連成長長的線、寬廣的面，最後匯聚成愛的海洋。

●素材拓展為凸顯主旨，小作者在素材的選擇上頗具匠心，穿越古今，跨越時空，既有伊麗莎白、納蘭若容這樣秀麗出眾的「點」，也有司機阿福這樣平凡普通的「點」，頗具代表性。然稍嫌不足的是素材還不夠豐富，若再輔之以特蕾莎修女的事例和汶川地震、世博會奧運會眾多普通志願者參與的素材，行文將會更加充實

『叄』 關於一些作家寫作的小故事！！！！

1、王勃打腹稿

據《舊唐書》《新唐書》等史籍記載，王勃天資聰穎，悟性過人，六歲就能寫出一手好文章，九歲時就能看出顏師古所注《漢書》的瑕疵，十四歲時被朝廷授予朝散郎，十六歲時為沛王李賢征為王府侍讀兼修撰。

王勃寫文章，也有一個顯著的特點。剛開始，他並不精思，先磨墨數升，然後酣飲好酒。喝得差不多了，找床倒頭，蒙被大睡。等到睡醒了，揮筆成篇，不改一字，時人謂之「腹稿」，此詞流傳至今。

出處：宋·宋祁等《新唐書·王勃傳》

2、魯迅寫作的三個目的

魯迅說他寫作的目的，一是「為那些為中國的改革而『賓士的猛士』」，他們在寂寞中奮戰，我有責任為他們吶喊，要給予他們哪怕是微弱的慰藉」。

二是為那些「如我年輕時候似的正做著美夢的青年，正是因為他們，我『必須在作品中』處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導，而對自己內心深處的悲涼感有所扼制（何況我對於悲涼感本身也是持有懷疑態度的）」。

三是他的敵人，魯迅說，「我的敵人活得太愉快了，我幹嘛要讓他們那麼愉快呢？我要像一個黑色魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到不圓滿」。 魯迅創造了以論理為主，形式靈活的雜文形式，並將之發揚光大。

他的雜文數量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風多變，毛澤東譽之為「匕首」和「投槍」（匕首投槍一說本於魯迅《南腔北調集》中的《小品文的危機》），深入揭示了當時中國社會方方面面的問題。

3、勃朗特三姐妹

勃朗特姐妹是世界文壇最為知名的偉大作家，她們的作品躋身巨著系列，影響世界文學近二百年。夏洛特·勃朗特的名作《簡·愛》，艾米莉·勃朗特的名作《呼嘯山莊》，安妮·勃朗特的《艾格尼絲·格雷》聞名於世，打動了各個語種、不同國家的讀者。

但是在三姐妹小說出版的1848年，她們卻是以男性的筆名發表作品的。三部巨著的作者竟然是女人，出版商極為震驚。他們便想以此為噱頭曝光作者的性別來宣傳，但是勃朗特姐妹拒絕了。這就造成了讀者完全不知作者，僅僅是出版商知道勃朗特姐妹的情況。

十九世紀的女性作者隱姓埋名寫作已是常態，簡·奧斯汀在發表自己的小說時用的也不是自己的真名。比如《理智與情感》的署名是一位女士，《傲慢與偏見》的署名則是「《理智與情感》的作者。

4、巴爾扎克的一天

巴爾扎克在二十多年的創作生涯里，直辛辛苦苦，夜以繼日。他每天只睡三、四個小時，常累得雙手發麻，兩眼流淚，太陽穴突突直跳。後來他患了心臟病，在病痛的折磨中，他仍然拚命的工作。

他是這樣描述自己的一天的:「我現在下午六點鍾睡覺，半夜起床，然後一連工作十六小時……我只有一小時有空，就是五點到六點的吃飯時間。我發誓要取得自由，不欠一頁文債，不欠一-文小錢，哪怕把我累死，我也要一鼓作氣干到底。」

5、賈島推敲

唐代詩人賈島，有「苦吟詩人」的稱號。一天，賈島去長安城郊外拜訪一個叫李凝的朋友。他沿著山路找了好久，此時夜深人靜，月光皎潔，賈島的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，李凝當天不在家，賈島就把一首詩留了下來，其中有一句「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」

他騎在驢背上，腦子里不停琢磨著是「僧推月下門」好呢，還是「僧敲月下門」好？邊走邊想用手比劃著「推」、「敲」的動作，賈島完全沉醉在詩情字句的煉意、煉句、煉字的選擇琢磨之中。這時，吏部侍郎、代理京兆尹韓愈處理完一天的公務，沿長安的大道向他的別業歸去。

毛驢受驚，闖入韓愈的東仗之中，而賈島還搖頭晃腦地比劃著，全然不知。韓愈的護衛大驚失色，即將賈島拿下，推到韓愈面前。「島具實對，未定推敲，神遊象外，不知迴避」。韓愈乃一代文宗，位列「唐宋八大家」之首。韓愈知情後，見怪不怪，反而與賈島一起探討起詩來，他認為還是用「敲」為好，從此兩人成了好朋友。

『肆』 名言名句

人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

------車爾尼雪夫斯基

理想，能給天下不幸者以歡樂！ -----高爾基

一個人的理想越崇高，生活越純潔。 -----伏尼契

一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。 -------高爾基

理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。藝術的民族同時也是徹底的民族。愛美就是要求光明。 ------雨 果

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 -------屈 原

鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？ -------陸 游

鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。 ------司馬光

醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。 -----陸 游

山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。

-------佚 名

不想當將軍的士兵不是好士兵。 ------拿破崙

目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ------巴爾扎克

世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。 ------泰戈爾

只要堅持積極的理想，就能產生奮斗的勇氣。 ------舒 勒

對准正午太陽拉弓的人，雖然明知自己射不下太陽，但卻堅信自己一定會比只瞄準灌木叢的人射得要高。 ------錫德尼

有生命力的理想決不能象鍾表一樣，精確計算它的每一秒鍾。 ------泰戈爾

過去和現在只是我們的手段，唯有未來才是目的。 ------巴斯卡

天生我才必有用。 ------李 白

以天下為己任。 --------孫中山

少年負壯氣，奮烈自有時。 ------李白

少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺於流俗；持身不嚴，則入於匪辭。 -----張履祥

理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白；理想使你頭白仍然天真。 ------流沙河

每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --------愛因斯坦

希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。 ------富蘭克林

必要是最確切的理想。 -------石川喙木

我們唯一的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。 ------但丁

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。

------塞涅卡

現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。

-------克雷洛夫

進步是目的；理想是標准。 ------雨果

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

-------列夫·托爾斯泰

沒有目標，哪來的勁頭？ --------車爾尼雷夫斯基

如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。

------蘇霍姆林斯基

人生最高之理想，在求達於真理。 ------李大釗

志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 ------朱光潛

如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能至於至善至美的境地。 ------佚名

男兒不展風雲志，空負天生八尺軀。 -----馮夢龍

把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。 ------金蘭生

最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞

理想是有層次的，實現了初級理想，才可能去實現高一級的理想。 ------佚名

一個人專心於本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。

------拉斯金

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。 ------塞涅卡

理想的實現只靠干，不靠空談。 ------德謨克利特

世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們，「為善至樂」的樂，乃是從道德中產生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。 -------蘇格拉底

人類的幸福和歡樂在於奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。 ------蘇格拉底

我對於事業的抱負和理想，是以「真」為開始，「善」為歷程，「美」為最終目標的。 -------西塞羅

只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。 --------羅素

人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。 ------雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

------雨果

即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。 ------羅曼·羅蘭

目標愈高，志向就愈可貴。 --------塞萬提斯

在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。 -------波普

一種理想就是一種力量！ ------羅曼·羅蘭

理想，表示不滿意的方法。 --------瓦列里

在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。 -------伏爾泰

大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。 -------歌德

一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。 ------羅曼·羅蘭

一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。 -------陶鑄

理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。 ------舒爾茨

我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。 -------居里夫人

如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。 --------居里夫人

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 ------愛因斯坦

理想就象星星----我們永遠到不了那裡，但是象水手一樣，我們用它們指引航向。 ------舒爾茨

理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。

-------吳玉章

你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。

-------吳玉章

天下為公會有期。 ------柳亞子

理想是事業之母。 ------葉聖陶

沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。

無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。

-------陀思妥耶夫斯基

理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

------列夫·托爾斯泰

理想的現實化------這便是即將到來的時代的任務。不是從一堆從屬於人生和盲目惰性的事實中，把理想演繹出來，也不是把理想轉入理想的世界，過程恰恰相反：理想世界對物質世界的征居下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。 ------孔 丘

居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。 -------荀 況

規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。 --------司馬遷

小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什麼作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

-------愛因斯坦

浩盪入溟闊，志泰心超然。 -------白居易

我唯一的理想就是為人類服務。 --------戴 維

理想是人生的太陽。 -------德萊塞

一個人的理想越崇高，生活就越純潔。 ------伏契克

我們干工作要使每件日常事務適應於偉大的堅定目標。 --------馬雅可夫斯基

可能，正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；可能，正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴…… --------艾特瑪托夫

通往理想之路從來也不是輕松的。 -------鮑·彼得羅夫

一個人追求的目標越高，他的才能就發展得越快，對社會就越有益，我確信這也是一個真理。 -------高爾基

當大自然剝奪了人類用四肢行走的能力時，卻授予他一根拐杖，這就是理想！從此，人們就開始不自覺地、本能地追求著更好、更高的境界，讓這種追求變為自覺的吧……只有在對美好事物的自覺追求中，才會有真正的幸福。

------高爾基

不知道明天要干什麼事的人是不幸的人。 --------高爾基

黑夜再長，白天總會到來；寒冬再長，春天總會到來。 -----佚名

丈夫志不大，何以佐乾坤？ ------邵謁

一個人如果不知道自己的船在駛向哪個港口，那麼，對他來說，也無所謂順風不順風的了。 -------塞內加

生活的理想，就是為了理想的生活。 ------張聞天

一個人是否有足夠的「志氣」，直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的願望，不改變自己的初衷，在自己認為最適合的事情上面去求發展，就自然會有成功的一天。 ------羅蘭

光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。 -------巴 金

理想使現實透明，美好的憧憬使生命充實，而人類也就有所寄託，使歷史隨歲月延續於無窮。 -------柯 靈

一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。 ------陶 鑄

信念不是到處去尋找顧客的新產品推銷員，它永遠也不會主動地去敲你的大門。

-------趙鑫珊

誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善於沉默，誰沒有這些，誰便只好誇誇其談。 --------埃爾溫·斯特里馬

你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。 -------紀伯倫

千萬別去干預一個人的理想。 ------阿索爾·富加德

我們的理想，不管怎麼樣，都屬於未來。 -------奇雷特

夢有時候往往會成為事實。 -------顯克維奇

使人年老的不是歲月，而是理想的失去。 ------烏爾曼

理想主義者是這樣的人，他們一注意到玫瑰比白菜香，就斷定它能煮出更好的湯來。 ------門肯

人在運動中的時候，總是想替自己設想這個運動的目標。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。 --------列夫·托爾斯泰

歷史證實，理想能獲得勝利，只有當它一旦成為全世界性的時候，它一定會取得勝利；毀壞世界很容易，而消滅這個理想卻不易。 -------裴多菲

一個人活著沒有個理想，那才真是可憐哪！ -------屠格涅夫

理想主義者是不可救葯的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。 --------尼 采

所有目標如果有做某些調整、更新，就會因時光的流逝而黯然失色。

------坎貝爾

沒有野心的人也許某天會享有盛名，然而，有野心的人不想出人頭地則很罕見。

------諾 思

一個人向前瞻望的時候，如果看不到一點快樂的遠景，他在世界上就不能活下去。 -------馬卡連柯

沒有追求的人，必然是怠情的。 -------維納德

最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞

人的理想志嚮往往和他的能力成正比。 -------塞·約翰遜

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 -------培根

為理想的實現而生活，則生趣盎然。 -------迪斯里

對於人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當它「完整無缺」時，才是理想。它的方向，只有當它指著在現實中並不存在的數學的直線時，才能表示出來。

--------列夫·托爾斯泰

噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。 -------林肯

啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 -------愛因斯坦

誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善於沉默；誰沒有這些，誰便只好誇誇其談。--------埃爾溫

生活中沒有理想的人，是可憐的人。 ------ 屠格涅夫

人早就把世界稱為狂暴的海洋，有幸的人帶著指南針而航行。 -------卡拉姆辛

理想的人，不是聖像，不是「光澤奪目」、白壁無瑕的人。 ------蘇霍姆林斯基

絕望和信念都轟走恐怖。 ------亞歷山大

人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃盪摧清，別開一種新局面。

-------李大釗

不要沉溺在現在的各種瑣事中，……在自己心裡培養對未來的理想吧。

------謝德林

我認為，我們必須從一種理想主義中去尋求精神力量，在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個很高的境界。

-------居里夫人

有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值。 -------黑格爾

崇高的理想，是人們精神世界裡的太陽。高尚的行為，是這個太陽放射出來的絢麗的光芒。 --------佚 名

有偉大理想的人，生活永遠閃射著光芒。 -------佚 名

理想的琴鍵扣動奮斗的琴弦，才奏出人生美妙動聽的樂章。 -------佚 名

志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶，志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 --------朱光潛

屬於人民的人為了愛國的理想而死去，他們犧牲了自己。可是派他們去犧牲的人卻為了自己的利益而活著。結果利益比理想的壽命更長。

-------羅曼·羅蘭

懷著希望向前走，勝利到達目的地。 --------瓊 斯

大海的浪花靠勁風吹起，生活的浪花靠理想鼓起。 --------佚 名

目光遠大的人不會注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些擺在眼前的東西。

------庫格曼

理想是美好 ，但沒有意志，理想不過是瞬息即逝的彩虹。 -------佚 名

無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這並不是什麼毛病，而是一種寶貴的品質。凡是一個意志堅定和思想健全的人，決不能沒有幻想。

------加里寧

生活不能沒有理想，應當有健康的理想，發自內心的理想，來自本國人民的理想。 --------季米特洛夫

那怕是一個最英勇的人，一經奪去了他珍貴的理想，都會落到一個境界里去，這是生活空虛的結果。生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。 ------雨 果

暫時的是現實，永生的是理想。 -------羅曼·羅蘭

一個好的目標決不會因為慢慢來而落空。 ------林 肯

理想是具有冒險性的。 -------雨 果

沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。

------蒙 田

人類的心靈需要理想甚於需要物質。 -------雨 果

比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。

-------蘇霍姆林斯基

凡是以追求自己的幸福為目標的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標的人，是有德行的。

--------列夫·托爾斯泰

沒有目標，哪來的勁頭？ -------車爾尼雪夫斯基

如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。

------蘇霍姆林斯基

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

-------列夫·托爾欺泰

缺乏理想的現實主義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒有生命的。

-------羅曼·羅蘭

商量時想過去，享樂時想現在，而想做些什麼的時候，不管是什麼，都要想想未來。 --------儒爾貝

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

-------黑格爾

理想的實質寓於所謂「普通的」「平凡的」人身上。 -------蘇霍姆林斯基

理想不是一隻細磁碗，破碎了不能鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

-------劉心武

確定志向，就意味著要有所作為，有所創造。 --------蘇霍姆林斯基

真正的理想決不是某種居於個人之上的神秘力量，它是無條件肯定自我的一種有力表現。凡是違反了肯定自我這一原則的任何理想，都被證明並不是一種理想，而只是一種病態的目標。 --------弗洛姆人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

------車爾尼雪夫斯基

理想，能給天下不幸者以歡樂！ -----高爾基

一個人的理想越崇高，生活越純潔。 -----伏尼契

一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。 -------高爾基

理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。藝術的民族同時也是徹底的民族。愛美就是要求光明。 ------雨 果

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 -------屈 原

鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？ -------陸 游

鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。 ------司馬光

醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。 -----陸 游

山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。

-------佚 名

不想當將軍的士兵不是好士兵。 ------拿破崙

目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ------巴爾扎克

世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。 ------泰戈爾

只要堅持積極的理想，就能產生奮斗的勇氣。 ------舒 勒

對准正午太陽拉弓的人，雖然明知自己射不下太陽，但卻堅信自己一定會比只瞄準灌木叢的人射得要高。 ------錫德尼

有生命力的理想決不能象鍾表一樣，精確計算它的每一秒鍾。 ------泰戈爾

過去和現在只是我們的手段，唯有未來才是目的。 ------巴斯卡

天生我才必有用。 ------李 白

以天下為己任。 --------孫中山

少年負壯氣，奮烈自有時。 ------李白

少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺於流俗；持身不嚴，則入於匪辭。 -----張履祥

理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白；理想使你頭白仍然天真。 ------流沙河

每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --------愛因斯坦

希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。 ------富蘭克林

必要是最確切的理想。 -------石川喙木

我們唯一的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。 ------但丁

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。

------塞涅卡

現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。

-------克雷洛夫

進步是目的；理想是標准。 ------雨果

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。

-------列夫·托爾斯泰

沒有目標，哪來的勁頭？ --------車爾尼雷夫斯基

如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。

------蘇霍姆林斯基

人生最高之理想，在求達於真理。 ------李大釗

志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 ------朱光潛

如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能至於至善至美的境地。 ------佚名

男兒不展風雲志，空負天生八尺軀。 -----馮夢龍

把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。 ------金蘭生

最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞

理想是有層次的，實現了初級理想，才可能去實現高一級的理想。 ------佚名

一個人專心於本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。

------拉斯金

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。 ------塞涅卡

理想的實現只靠干，不靠空談。 ------德謨克利特

世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們，「為善至樂」的樂，乃是從道德中產生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。 -------蘇格拉底

人類的幸福和歡樂在於奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。 ------蘇格拉底

我對於事業的抱負和理想，是以「真」為開始，「善」為歷程，「美」為最終目標的。 -------西塞羅

只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。 --------羅素

人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。 ------雨果

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

------雨果

即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。 ------羅曼·羅蘭

目標愈高，志向就愈可貴。 --------塞萬提斯

在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。 -------波普

一種理想就是一種力量！ ------羅曼·羅蘭

理想，表示不滿意的方法。 --------瓦列里

在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。 -------伏爾泰

大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。 -------歌德

一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。 ------羅曼·羅蘭

一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。 -------陶鑄

理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。 ------舒爾茨

我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。 -------居里夫人

如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。 --------居里夫人

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 ------愛因斯坦

理想就象星星----我們永遠到不了那裡，但是象水手一樣，我們用它們指引航向。 ------舒爾茨

理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。

-------吳玉章

你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。

-------吳玉章

天下為公會有期。 ------柳亞子

理想是事業之母。 ------葉聖陶

沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。

無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。

-------陀思妥耶夫斯基

理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

------列夫·托爾斯泰

理想的現實化------這便是即將到來的時代的任務。不是從一堆從屬於人生和盲目惰性的事實中，把理想演繹出來，也不是把理想轉入理想的世界，過程恰恰相反：理想世界對物質世界的征居下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。 ------孔 丘

居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。 -------荀 況

『伍』 高中材料作文一個農家擠奶姑娘頭頂著一桶牛奶，從田野里走回農庄。她忽然想入非非：「這桶牛奶 賣得的錢，

人應該認清實際情況，和自身所處位置才能獲得成功。文中擠奶的姑娘，不版是她的財產卻幻想擁有並靠此權制富，不切實際，最後還不是竹籃打水一場空，連牛奶的錢都要賠進。如果擠奶姑娘能認清自身情況，腳塌實地的靠勤勞致富，就不會有這樣悲劇發生了。每個人都有自己在人生路上有專屬的位置。站在不同的位置我們任務。學生的任務是學習，教師的任務是育人，醫生的任務是救死扶傷，警察的任務是安定社會，清潔工的任務是美化環境。想如果人們都沒找對自己的位置，胡做非為，社會還不亂了套。方面例子公安局長文強風光一時，後悔一世…，三鹿老總還獲過什麼國家表揚，社會地位高，結果沒認清自己位置誤入歧途…。正面例子，比如村上春數原來是一個成天為柴米油鹽而煩惱的賣雜貨商，後來他認為自己應該靜心下來寫作，為了自己能篆刻山河、敘寫人生的筆不被世俗的人間蒸干墨水，毅然把家搬到了鄉下過清幽的生活而獲得成功的。還可以寫些你作為高中生應該如何好好學習，考上理想大學。等等

『陸』 課間操開展建議書 高中作文

寫作思路：可以詳細地寫出開展課間操的好處，比如課間操可以培養學生具有良好的形體、文明的禮儀和高尚的道德修養等等。

正文：

要成才先成人，要做人先學禮，不學禮則無以立。一個人要有所成就，必須從學禮開始。談吐文雅、舉止大方、彬彬有禮、良好的自我形象是構建人生大廈的基石。

近年來，我們學校無時不刻不再發生著巨大的變化。校園里環境優美,，老師們精於事業，全心從教，同學們猶如拔節竹子一年更比一年高可以說學校一天天在發展，環境一天天在改善。

同學們想過嗎？學校要發展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我他，大家的共同努力。關注細節，細節決定成敗。

課間禮儀一課間操就是一個細節，它同樣也關系著我們學校的榮辱。課間操是學校優良校風形成的有效途徑，良好的校風是完成教學任務的重要保證。

課間操可以培養學生具有良好的形體、文明的禮儀和高尚的道德修養。課間操是全校性的戶外活動，從集合、整隊、做操、解散，每一個環節都折射出學生遵守紀律，精神面貌，道德修養等情況，也是學校對外開放的一個窗口。

要做好課間操，使同學們在緊張的課堂學習中間得到有效的鍛煉，我們倡議做到以下凡點：

1、課間操鈴響，同學們應該快速下樓，以班級為單位在指定的位置成廣播體操隊形站好，不得在教室內逗留或借故不參加課間操，體育委員要組織全班同學認真做操。

2、做操時，全體同學都要前後左右對正，按照口令統一做操，動作一定要到位，整齊劃一。特別是最後兩節操，同學們要把運動強度最大的跳躍運動和起調節作用的整理運動做到底，做到位。

3、做操結束回教室時，全體同學都要遵守公共秩序，不得擁擠，不得奔跑，有序上樓，以防引起混亂，造成意外傷害。由於上廁所的同學可能要相對集中，因此，大家要自覺排隊，遵守公共道德，注意公共衛生。

4、做操時要保持操場和教學區的環境衛生，不得亂扔亂丟，不能亂踐亂踏，在方便的情況下要主動拾起身邊的紙屑和包裝袋，並放入垃圾桶內。

孔子說「不學禮無以立」，禮儀是律己、敬人的一種行為，文明禮儀，不僅是個人素質的體現，也是社會公德的反映。中國自古以來就是禮儀之邦，講文明懂禮儀是中華民族的傳統美德。

『柒』 閱讀下列材料，按要求作文。公交車上很擁擠，一個纖弱的小女孩被擠到了車門邊。「擠著我的鞋了！」小女孩