孤獨的作文素材

❶ 關於「孤獨與幸福」的素材

孤獨——幸福
世間怕有無數稱己為幸福的人，卻沒有多少人認為自己也是一個孤獨的人。「幸福」的人往往開朗、健談、善於社交，孤獨，似乎註定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態度所相伴的名詞。但，一個自認為幸福的人一定獲得了真的幸福嗎？
答案是顯而易見的。以無止境的無聊社交、閑扯、平庸的生活態度作為幸福的准繩的人，不過是個沒有孤獨、不理解孤獨的凡人。叔本華說「孤獨是幸福、安樂的源泉」，這里的孤獨倒不是消極遁世、自我封閉，而是「世人皆醉我獨醒」的孤獨，一種真正的孤獨，偉大的孤獨。
當莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚國高官時，我們體會到的是孤獨，是世事紛亂，天下名士皆各投其主各盡其才惟獨莊子安然身外的孤獨，更是一種極富想像力的拒絕的孤獨。雖然我們無法企及他當時的心境，但他又何嘗隱露出一點惋惜，一絲失望。莊子是幸福的，也是安樂的，他的一次平靜的拒絕帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數文人志者心目中的高標。
如果說莊子的孤獨依然是基於對當局、政治的徹底失望，那麼更為令人
深思的莫過於時代的孤獨。魯迅揮筆「寄意寒星宣不察」時，何嘗不悲嘆人民之愚昧，不覺解，而布魯諾被燒死前大聲疾呼：「未來的人們會了解我……」又何嘗不是對當時整個社會乃至人民的失望，他們有責任感，他們沒有選擇「出世」——時勢並不容許他們這么做。事實證明，他們的選擇並沒有錯。在他們活著的時候，世界一片漆黑，但他們所做的一切擦亮了火花，播下了火種。他們同樣是應該感到幸福的，不是嗎？
孤獨，並不可怕，可怕的反倒是不理解它真正的孤獨會讓人生出一份冷眼旁觀的冷靜，一份俯首全局的豁然，孤獨，代表著睿智，代表著超凡，代表著不同流合污。享受孤獨，才會享受幸福，享受安樂。又有些孤獨者，他們身前孤獨，身後無名，他們的期望莫過於有更多敢於挑戰陳腐、驅散黑暗的人，他們，才是最偉大的孤獨者。
例文二：
孤獨，「沙揚娜拉」！
高三（13） 黃晶晶
很多時候，一想起我的童年，我總是不由自主地想起張愛玲《我的天才夢》中那個乖僻的、孤獨的、笨笨的小孩。那個時候，孤獨於我，是件太過容易的事了。
從小父母由於工作關系，在遠方常年不能回家，因此造就了我冷僻的性格，我從來不與別的小孩一起跳橡皮筋，雖然我可以跳得很棒；

❷ 作文:素材:越偉大的創造,就越孤獨

說到翅膀，我總是會想起安琪兒——天國中美麗的小天使。我非常羨慕小天使，她們似乎永遠都是那麼快樂，無憂無慮。
我時常在想：上帝如果願意賜給我一雙翅膀，我會給它取一個好聽的名字：超越。這樣，翅膀就可以帶著我超越孤獨，超越痛苦，超越自我，自由自在的飛翔，那該多好！
我是一個心思細膩、十分敏感的孩子。似乎在我的世界中，總會有些淡淡的憂傷，每次受到打擊和挫折，哪怕只是一些微不足道的小事，我都會非常苦惱。同學們都認為我悲觀沉悶，不太願意和我來往，所以我的痛苦中又多了一分孤寂。
寂寞的時候，我喜歡看書解悶。生活中不被理解，但書中的人物有時和我的經歷那麼相似，經常讓我產生共鳴。有一天，我看到一篇文章，是講一隻蜜蜂的，這只蜜蜂被壓踩壞了翅膀，不能飛了，在地上不停地掙扎，想要重新振翅飛翔。「噢，可憐的小東西，你的翅膀壞了，不能飛了。我也沒有翅膀，我也不能飛，真是同病相憐呀！」我一邊讀一邊想。但是蜜蜂絲毫沒有放棄飛翔的願望，它不停地飛快振動翅膀，極力地要把壓壞的翅膀撫平。我來了興致，又繼續往下看：幾十次或者幾百次的努力之後，它飛起來了(也許應該說蹦了起來更准確些)，但很快又墜了下來，蜜蜂繼續振動翅膀，調整飛行方向，然後向空中沖刺，在n次的拼搏之後，它最終歡快地飛了起來，優美地飛向了花叢。作文
這只小蜜蜂使我受到了極大的震撼，也讓我對這個小生命肅然起敬！多麼頑強的精神啊，身受如此巨大的創傷和痛苦，它選擇了堅持不懈決不放棄，最終「再獲重生」！翅膀壞了想要再飛，在我看來無異於「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」。一隻小蜜蜂做到了，它樂觀堅強，最終達到了它的目標，它飛起來了！相比之下，我總是因為一些雞毛蒜皮的小事終日「梨花帶雨」，以為自己遭受了莫大的委屈，是多麼可笑啊！
想到這里，我真的笑了。我感覺自己背後在慢慢長出那雙叫「超越」的翅膀，帶我飛出了痛苦和絕望，看到了美好的未來。作文
我得到了「超越」的翅膀，我明白了應該怎麼做，人生路上總會有不稱意，但我會樂觀堅強地去面對，就像那隻可愛又可敬的小蜜蜂，不斷地超越挫折，超越痛苦，飛向我的目標。

❸ 創新從孤獨中來作文素材

勇於創新,突破自我
愛因斯坦說「踩著別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印」.在人生的旅途中,我們需要創新.
踩著別人的腳步走,走的永遠是別人的路.
著名發明大王愛迪生的故事你一定不會忘記,在那個夜晚沒有燈的年代,人們只能點著蠟燭,借著微弱的燭光工作和學習.勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀.帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛,他開始了探索之路,一次一次的失敗沒有使他氣餒,反而給了他前進的動力,激發了他的鬥志.有多少人勸他放棄,不要再浪費時間,又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他.在人們的嘲笑和數不清的失敗之後,他成功了.世界上第一個電燈泡亮了,在黑夜裡發出奪目的光.愛迪生也得到了「發明大王」的稱號.
愛迪生是幸運的,他敢於突破自我,勇於創新.是他讓人們在夜晚過上了有光的生活.如果當時愛迪生也和其他人一樣,甘願在無光的夜晚忙碌,滿足於當時的環境,那麼電燈就不會被發明,或許在今天的某個黑夜裡,你仍要躡手躡腳的學習和工作.愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要創新,科學需要創新.
無獨有偶.我國偉大的思想家,作家魯迅先生生活在一個黑暗的封建社會里,自小就受到封建思想的種種壓迫.但是思想先進的魯迅先生並沒有被束縛,他深知要想救中國就必須先解放國人的思想,但這在當時的中國談何容易,但意志堅定的魯迅先生並沒有因此而退縮.他深知自己作為一個中國人,就要承擔起肩上的重任,就要保家衛國,於是一場轟轟烈烈的「白話文運動」興起了,魯迅先生作為「白話文運動」的興起人,受到當時許多封建人士的壓迫.無論在精神上還是物質上都受到了或大或小的迫害,但是我們的魯迅先生又怎樣會輕易被打垮.他頂住封建世俗的壓力,創作了大量的文學作品,如《彷徨》《吶喊》等.這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍,被用來剖析封建社會里吃人的封建制度.魯迅先生用他的「白話文運動」掀起了思想解放運動,解放了人們的思想.魯迅時勇敢的,他是封建社會里敢於反抗的一員,他也是「白話文運動」的興起者.
生活在封建社會里,魯迅先生是不幸的,但是他敢於反抗,拿起手中的「利器」同封建社會斗爭.
創新就像是一扇關閉的門,需要我們去打開,勇於創新,你會發現很多,勇於創新,你會懂得很多,只有勇於創新的人才是生活中的強者.

❹ 角落，被人遺忘的角落，孤獨的群體，散發萬丈光芒，以此為話題的作文素材，跪求

明媚的角落

午後的陽光依舊是那麼的明媚，抬眼望去便是幾個光圈綻現在眼前，逼得人睜不開眼。我用手摭了摭白陽，仔細端摩著四周：花兒嬌鮮欲滴，草兒青蔥得可愛，花的濃艷和草的澄澈本是互相排斥怎麼也不能夠互融，但在陽光的調和下顯得這樣的組合本就像自然界中肯定有綠色的存在一樣理所應當。
但我卻突然感覺這一和諧明媚的畫面少了點什麼，也許只是錯覺，但是我卻不由地尋找起來，尋找那恰好能填補這一片空白的美麗事物。
小橋流水，古亭飛檐，江波流上一葉舟這自沒有的，在這狹小有限的空間內我也只是漫無目的的尋找著，只是心裡一直有一種直覺：那美麗的事物並不像這般的陽光燦爛，而是一種更獨特，更高尚的……
在不知不覺中，我便踏著一些很細碎的陽光來到了一個有些偏僻，甚至可以說是陰暗的地方。所踩之處也不再是鋼筋水泥而是渾然天成的泥土，但是我竟從這嗅到了一股更為陽光的味道，暖暖的很充實，也便是它將我引入了陽光所到之處更少的地方。我四處看了看，吸引我視線的便是那萬黑叢中一點綠了。我原以為那是幾根被風帶來的斷了根的草葉，因為它一直縮在兩塊石頭間的角落使我沒有看真切。近看才瞭然，這才是剛長出來的鮮草呢，嫩嫩的，綠綠的，像嬰兒的臉，讓我忍不住想去撫摸。但隨後我便震驚了，我一直以為草是很脆弱的，稍稍一踩踏便蔫了也便再也直不起來，一直以為它是弱不經風的，稍有一點風波便東倒西歪，原以為……可是事實，眼前這株挺過石間的貧瘠與乾裂之苦生根發芽成活的草兒，這株沒有什麼陽光卻依然活得很精彩的草兒證明我錯了，它的柔嫩與蔥綠，它的堅強與樂觀無不證明著它是堅強的化身，它配得上用「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」去贊美，它是真真正正可以稱得上為陽光，明媚……
那株草兒正是我所尋之物，它不是美麗絕倫的反之是有些平凡的，但它不同於陽光照耀下的表面明媚而是從靈魂深處發出的攝人心魂的高尚魅力，它的堅強讓簡簡單單變得不再簡單，它的堅強化為它的光芒，明媚了這個角落。

❺ 一隻孤獨的鳥飛過一棵孤獨的樹！以這個材料寫一篇800字作文！急急急！

綠化心靈
為什麼父母與子女之間的代溝會越來越深，使和睦溫馨的家庭矛盾重重？為什麼昔日的摯友變得要反目成仇，拔刀相向？為什麼越來越多地人對路邊的乞兒不屑一顧，讓人感到世態炎涼，人心冷漠？人們在各自心裡築起一道「圍牆」，把心牢牢地裹住，「冷眼看世界」，那麼這世界將變成什麼樣子？
俞伯牙的琴聲在山間繚繞，沒有人能聽懂，可是當悠揚的琴聲拂過江面時，卻使鍾子期聽得如痴如醉。那麼深奧而又玄妙的琴聲，竟被鍾子期如此深深地領悟。俞伯牙慨嘆自己終於找到了一位知音。他們不是用話語來交流，而是用音樂交流，用心交流。所以當鍾子期去世後，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與之交流的人，存在的意義何在？這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
只有去真心的交流，你才能體會到真愛的神聖偉大，友誼的真誠可貴。是交流給心靈增添了一筆筆亮色，給世界帶來了一片片溫馨。心與心的交流本是一杯酣暢的美酒，為什麼人們會逐漸關閉心靈的大門呢？人心是異常敏感的。當人們被迫需要面對競爭的時候，他們感到客觀的無形的壓力籠罩了世界。競爭像一個漩渦，圈住了一個又一個人，罩住了一顆又一顆心。當人們學會了分析利弊的時候就學會了選擇利弊。「個人主義」在這個時代得到廣泛的默認。它像一個個圈子，讓人心在圈禁中變得冷漠了。
為什麼現在樓越蓋越高,網路越來越先進，而人情越來越淡漠？因為人心遠了；為什麼今天『溫室效應』愈演愈烈，卻讓人感覺無奈？因為人心冷了。
當無數礦工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底時，當無情的大火吞噬了無數無辜的生命時，當假酒假葯害得很多人家破人亡時，你的心跳有沒有加速？為了個人利益，國家利益群眾利益損失了多少？
教訓是慘痛的，為什麼悲劇還要不斷的重演？為什麼不可以敞開心扉，讓真心去交流，去呼喚？為什麼不可以拋開一已私利，為了一份責任去互相交流。
交流就像柔柔細雨滋潤著大地，一滴一滴默默地流墜，碾著時光的足跡，撫平了大地的創傷，滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。呻吟著的地球在呼喚著綠色的世界。而綠化世界，必先綠化人的心靈。只要人們都能奉獻一點愛心，用真心去和別人交流,多一點愛心，多一份溫馨,整個世界就會變成愛的人間。

交流如------
交流如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候，於江之上的鍾子期聽得如痴如醉。那麼深奧而又玄要的琴聲，竟被鍾子期如此巧妙地領悟。你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎？
依山臨江的感受讓鍾子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當鍾子期去世後，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在？
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」的李白面對仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴。「安能催眉折腰事權貴」的煩惱拋之腦後，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而後卧水而終的死去，更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜；「我以我血薦軒轅」的魯迅在與「野草」的交流中找到了堅定；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標。
交流如水，緣古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
「明月松間照，清泉石上流」的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界；「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的王勃在與黃鶴樓的交流中領略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。

交流
這個世界的人孤獨得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近；許多人預計是否能夠收獲，再酌量付出；許多人渴望被人理解，卻又將交流束之高閣；許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，彷彿愛已經成了不合時代的事……
你呢？是不是已經很久沒有同朋友聯系了？反正我是，而且還總是習慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結果自然是「風蕭蕭兮易水寒，『朋友』一去兮不復還」了。我曾寄希望於自己的人際關系永遠保持「牛勢」，如今看來，可能只能算是覬覦了。
我曾做過無數的夢，我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當然，我也夢到過現實生活中的自己，在虛與委蛇的應酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……
也許是我落伍，跟不上時代，才感覺生活中．com 的人越來越多，他們自由進出各種國際互聯網的速度遠要比中國加人世貿組織（WTO）的速度「奔騰」多了，據說其中不少人還成了線上的「獵情高手」。然而問網上情為何物？真叫我渾身麻木。因為想要在那裡賺取一句真實性超過 70 ％的話可能比減肥更讓人痛苦。於是面對爾虞我詐的網路天空，我也只好抱持一種「只可遠觀，不可褻玩」的態度了。
長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因為涮筆，因為每每看到幾種單調的顏色在杯中與水調和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們人本身，其實也只是代表一種顏色罷了，然而通過交流與交融又可以創造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒來時卻發現一隻野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他並無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨後又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同游戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領，把他救了出來。文中最後，士兵殺死豹子也純粹出於偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經歷時講到「我看哪裡都比不上沙漠」，「那裡沒有人，只有上帝」。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉述了交流的無限可能性，即使在人與獸之間，並且讓我們對於我們人類自身的交流更有信心。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現象——因為交流走到一起，再因猜忌彼此分離，又習慣將事件本身固於一種僵持的回憶狀態。
社會是一張網，個人只是網上的點，其實不管你做什麼，你都在以某種方式與別人發生關系。松下幸之助曾經說過：一個人的成功也是他人際關系的成功，與人協作也就是認識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領域，這一點也是很重要的。
因此，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結合又都是令人歡愉的。並且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟；同時，在這里，人們心靈中的四季也永遠是綠色！

寫的方法：：：看自己的情況，不贊成寫太多空話
因題而定 盡量與自己的生活聯系起來
與自己找到共鳴
這樣就好寫的多了
一、「兩個不忘」是寫好話題作文的前提
一是不忘揣摩「提示語」。提示語是引出話題的材料，是命題人思維的軌跡，也是考生審題的起點。「提示語」對考生思維既有啟發作用，又有限製作用。作文思維應始於「提示語」。考生要認真審讀提示語，切不可濫用甚至擴寫提示語。揣摩提示語，旨在尋找與「話題」間的內在聯系，從聯系中領悟題旨，然後篩選適合作文的最佳材料。
二是不忘緊扣「話題」。「話題」是作文的核心，是命題者對作文范圍的限制，是考生選材的依據和標准。緊扣話題，首先要圍繞「話題」組材、選材，扣住話題的實質。緊扣話題應始於審題，更要貫穿於作文的全過程。
二、「擬好題目」是寫好話題作文
話題作文一般要求自擬題目。沒有題目，那麼寫什麼、怎麼寫，就無從下手。因此，寫話題作文和其他非命題作文一樣，首先要擬訂一個題目。有了題目，才能進行立意、選材，才能確定作文的中心和寫作方法等等。話題作文的題目，一定要准確、醒目、生動、新穎、簡潔，做到緊扣文章的內容，能揭示文章的中心，對文體亦有所揭示。常言道：「文題善，佳篇成一半。」有了一個好的題目，就好像有了開啟靈感之門的鑰匙，閱卷老師也可以從題目上看出作文所涉及的內容。如，山西省2001年中考作文是：請圍繞「家」這個話題，寫一篇600字左右的文章。閱卷時我們欣喜地發現，圍繞「家」這個話題，考生擬訂了許多好的題目，諸如《我們都有一個家》《兩岸三地一個家》《我有一個幸福的家》《溫暖的家》《家的味道》《感謝清貧的家》等等。再如，江蘇省鎮江市以「環境」為話題的作文，學生擬出了《不要讓母親河流淚》《環境保護刻不容緩》《都是風沙惹的禍》等題目，不僅令人耳目一新，而且能調動閱卷教師的閱讀積極性。
三、「選好文體」是寫好話題作文的核心
話題作文要求自選體裁，那麼應當怎樣選擇體裁呢？這就要根據作文的「提示語」和「要求」來考慮。如果需要通過自己憶、記、聞，或涉及寫人物、事件、景物、場面時，一般應選擇記敘文；如果需要介紹、說明事物的形狀、性質、成因、關系、功用時，就應選擇說明文；如果有的內容兼用幾種體裁都可以時，就要根據自己的實際確定採用的文體。一般來說，不管採用什麼樣的文體，都要因文而異、因人而異，要充分發揮自己的優勢，展示自己的才華。比如，擅長形象思維，會編故事，善於記敘、描寫的同學，可選擇記敘文，甚至可以選小說、童話等文學體裁；擅長推理、邏輯思維強的同學，則可選擇議論文。寫記敘文時，應注意克服考場作文的通病：人稱不統一，記敘不清晰，結構鬆散，平鋪直敘。能合理運用記敘的人稱、要素、線索、順序，是考生根據文章中心思想的需要，巧妙地組織材料，精心構思，增強表達效果的能力的具體表現。
寫議論文時，要明確議論文「三要素」的基本要求以及三者之間的關系，論點要正確、鮮明，以論據為基礎，依據論據來證明；論據要典型、確鑿，以論點為統帥，始終為論點服務；論證要嚴密、清晰，能巧妙地揭示論點與論據之間的邏輯關系。
寫說明文時，一定要了解說明文的類型，注意說明的順序，抓住事物的特徵，掌握說明的方法。
四、「立意創新」是寫好話題作文的保證
考生在考場上要寫出令人耳目一新的佳作確非易事。文章要想再新，立意必須新奇。
首先，要從多角度聯想，對同一事物從不同角度進行思考，尋求多種答案，從中選擇最新最佳的角度來立意。例如成都市的中考作文題目《我渴望……》，可寫的素材很多，考生有寫《我渴望成功》的，有寫《我渴望朋友》的，而有一位考生卻寫《我渴望後娘》。一般來說，小孩都怕有後娘，但為什麼這位考生卻盼望有後娘呢？原來，考生體念父親生活的艱難，希望有個後娘能關心父親，為父親分擔憂愁和負擔。她寫道：「盡管人們說蠍子的尾巴後娘的心，盡管她可能不喜歡我和妹妹，但這些都不要緊，只要她對父親好。」考生深沉的愛令人感動，文章的成功就在於「出新」。
其次，要從個人獨特的生活經歷中選取素材，寫別人所未寫，立別人所未立。2002年江蘇省南通市中考作文是以「合作」為題寫一篇表達自己真切體驗的作文。一位考生寫的是上級領導來校檢查，班主任要求同學配合老師，給領導留個好印象……結果，凡是老師預先准備的內容，同學們都能異口同聲地回答，沒有排練的內容卻答不出，領導很不滿意。當上級領導問大家是怎樣對待合作這個問題時，這位考生寫道：
我心一橫，反正豁出去了。我們不需要如此千篇一律的回答，不需要如此天衣無縫的合作。合作本是人與人之間交流的橋梁，需要真誠，需要用心溝通。隔著人心的交流，越是『完美』，就越是『虛偽』。我們不需『完美』，只要『真誠』！
這時，我已不在乎班主任的瞪眼，看著他們青友色的臉，我又笑了。等回過神來，領導正帶頭為我鼓掌。
……
我們不是克隆人！我們需要用心靈來交流，用真誠來合作！
這篇文章，考生落筆於一次弄虛作假的合作，諷刺了社會上好大喜功、媚上壓下的時弊，立意新，現實意義強，收到了「我以我手寫我心，我以我心吐真情」的表達效果
⑴話題作文提供一個寫作范圍，所供題目僅僅起提示內容指向的作用。而命題作文一般提供的是寫作內容的中心（當然命題本身是話題的除外）
⑵話題要求所寫內容與之相關即可，而命題作文一般要求緊扣標題。
⑶話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大於某些命題作文。
⑷話題作文作者可以自擬文題，而命題作文作者當然不能另命文題。
⑸話題作文相對於其他文章更易於跑題,所以在寫作之前一定要慎重

寫好話題作文應注意以下幾點：
一、把握文體 話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。但是，不限文體並不等於
不要文體。話題作文的「文體不限」其實是指不限於一種文體，讓學生有選擇文體的自由。
當你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力
強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文；有的同
學想像豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說；有的同學邏輯思維能力強，
擅長推理，不妨寫成一篇理據充分的議論文；有的同學感情細膩豐富，不妨寫成一篇優美抒
情的散文，肯定會非常出色。
二、縮小范圍 話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結構、文體、語言等
等的限制；給了考生一個比較開放的構思空間，使考生能最大限度：地發揮想像力和創造
力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現「下筆千言，離題萬里」的毛
病。因此，不管所給的話題多麼寬泛，我們都要善於縮小「包圍圈」，要選擇一個小小的切
人口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你
所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到「以小見大」。
三、擬好題目 標題是文章的「眼睛」。俗話說：「題好文一半」。話題作文允許自己
擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目准確、凝煉、含蓄、新奇，
使閱卷老師「一見鍾情」。
四、善於聯想 話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在
想像的空間，善於多方位地展開聯想，這樣，才能生發出豐富多彩的思路來。比如話題
「風」，你可以聯想到自然界的風：微風、大風、狂風、颶風、龍卷風等等；你還可以聯想
到社會風氣：拍馬風、送禮風等等；你可以聯想到一種像風一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒
熱等等；你甚至可以聯想到假如你是風，假如你遇到風等等。
五、寫出新意 話題作文既然是應試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得—個好的分
數。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時，要善於「獨辟蹊徑」，也就
是要求我們在立意上要有特的感悟，不入雲亦雲；選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話；構
思上要獨具匠心，不四平八穩，波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
擬題技巧
近幾年，給材料自擬題作文，成為高、中考的一種重要的命題方式。可是有許多同學由於平
時缺乏鍛煉，考場上擬不出也擬不好作文題目，因而就寫不出成功的文章。
那麼，怎樣才能擬好考試作文題呢?除平時多讀多練外，掌握一定自擬作文題目的技巧技
法，也是很重要的。現介紹五種簡便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。
「借」，就是從古今中外名文佳作或身邊生活中借現成的題目，巧妙地運用到符合自己要求
的文章上來。如高爾基的《母親》，魯迅的《故鄉》，他們前後都有人用。你「借」我也
「借」，越「借」越好，真可謂同題不同文，神韻別具。在考場思緒緊張時用此法最好。
「仿」，就是按別人用過的文題的格式，仿造一個符合自己所需要的作文題目。例如：《回
憶我的母親》可仿寫成《回憶我的初中生活》，《想和做》可仿寫成《學與思》等。
「拼」，就是把相關的幾個題目中的有效成分，拼湊起來產生一個新的作文題目。有的
「拼」意義，有的「拼」詞語，有的「拼」用法。如1990年高考作文題有人擬為《花與
刺》，而又有人在此基礎上「拼」上「聯想」二宇，擬為《花與刺的聯想》，可謂錦上添
花。
「抽」，就是從所給材料中，抽取關鍵的詞語或短句作為作文題。如1990年高考作文中，就
有人從所給材料中抽取了「花」「刺」「姑娘」三個詞語而擬成一個極有文采和吸引力的作
文題《花·刺·姑娘》。
「代」，就是在時間緊，擬不出滿意的題目的情況下，可先擬一個代替，待全文寫完後再確
定，或者在寫作過程中因靈感觸發而突然想出一個好題目。如「談……」「記……」「介
紹……」等。
當然，以上五種方法在考場上往往不是單獨使用，而常常是綜合運用，那樣會擬得更
快，擬得更好。

什麼是話題作文
1、什麼是話題
所謂話題，就是談話的中心，談話的內容，談話的由頭。
2、什麼是話題作文
圍繞著所給話題，也就是圍繞著所給談話中心、談話內容、談話的由頭寫成的文章，便是話題作文。
3、舉例
A、樹，與人類相生相伴的樹，各種各樣的樹；有形的樹，無形的樹。有人栽樹，有人毀樹。人們為樹而禮贊，又為樹而嘆息。樹，寄託著人類熱切的希望；樹，蘊涵著人類豐富的感悟。提起樹，會有說不完的話題，會有自由飛翔的遐思……
請以"樹"為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，可記敘，可描寫，可議論，可抒情；除詩歌外，文體不限。在上述例題中，"樹"就是談話的中心，談話的內容，談話的由頭，只要考生所寫作文與"樹"有關，都算切題。

再看以下例子：
B、有一則寓言，在文學家、科學家、企業家和哲學家聚會時有人提出用一句話描述、贊美世界。
文學家贊嘆說：這世界真是太美了！
科學家認真地說：這世界最珍貴的是探索。
企業家興奮地說：這世界充滿了商機。
哲學家沒說話，沉思後在紙上畫了個"？"的"！"。
請以上面的寓言或其中某個人的話為話題，寫一篇文章。

C、以"申奧"為話題，寫一篇文章。以上二例也是話題作文

話題作文的特點
1、 相關性。話題作文必須與話題相關，一般情況下，話題作文的要求只規定話題的范圍，而不限定作文的主旨。
2、 自由性。這是話題作文最大的特點。考生在題目、選材、文體、想像空間上有極大的自由性和自主性。
具體表現為以下幾點：
（1） 題目自由。所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。但所擬之題最好能體現文體的特點。
（2） 選材自由。只要是選擇與話題相關的寫，都有效。
（3） 文體自由。話題作文大都要求除了詩歌外，考生可自由選擇記敘文、說明文、議論文或戲劇等文體。
（4） 想像自由。話題作文在題目、選材、文體等所賦予考生廣泛的自由度也使考生有了更廣闊的想像空間。但要注意想像深度。總之，話題作文縮小了對考生的限制，提供了更多的選擇餘地和想像空間。考生可以在作文中最大限度發揚自己的長處，寫出自己的個性，體現出自己的創造力。
三、話題作文和命題作文的區別：
①話題作文提供一個寫作范圍，所供題目僅僅起提示內容指向的作用。而命題作文一般提供的是寫作內容的中心（當然命題本身是話題的除外）
②話題要求所寫內容與之相關即可，而命題作文一般要求緊扣標題。
③話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大於某些命題作文。
④話題作文作者可以自擬文題，而命題作文作者當然不能另命文題。
記住這些包你是一等文

❻ 誰可以幫我查幾個關於因孤獨而成功的名人的素材

姜太公算不算啊，孤獨半生，最後封神了司馬遷腐室宮刑，半生光陰，寫出史記曹雪芹家道中落，薄粥度日，紅樓夢舉世震驚米老鼠的創始人華特迪士尼，在窮困潦倒的情況下創造了世界經典的動畫形象

❼ 關於孤獨造就成功的名人事例

1.魯迅來。《狂人日記》、《源阿Q正傳》、《葯》、《故鄉》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。他對封建禮教、舊傳統的批判，與復古派的論爭，一直延續到《且介亭雜文末編》對國民黨政府的法西斯專政的抗議，對中國共產黨內的「左傾」路線的反擊等集中的體現了魯迅其人其文的反叛性、異質性。他的孤獨造就了他的偉大。

❽ 材料作文鳥和樹孤獨800字

一天，樹林來了一個不速之客――一隻小鳥。這只小鳥不像別的鳥一樣美麗可愛。它長著一身烏黑的羽毛，灰色的嘴巴，非常醜陋。樹林里，沒有一棵樹肯收留它，也沒有一隻鳥願意和它交朋友，它們還嘲笑鳥長著一身黑炭似的羽毛，真難看！
這只鳥感到非常苦惱，在樹林里游盪。它落在一棵樹枝上。樹問它：「小鳥呀小鳥，你為什麼那麼憂愁呢？」鳥兒就說：「沒有人肯和我交朋友，它們都說我長得丑！」「那你有沒有聽過『丑小鴨』的故事呢？」樹對鳥兒說。「那是一個很醜陋的鴨子變成了美麗的白天鵝的故事。」鳥兒撲撲翅膀說。樹說道：「你就像那丑小鴨一樣，雖然你長得一般，但你有一顆美好的心靈，你就是最美麗的。如果你不介意，就跟我住在一起吧！」「好！謝謝你！」
從此，這棵樹和鳥兒在一起，每天，這只鳥就為樹唱歌；當鳥兒不高興的時候，樹就當它是最知心的朋友，為它講道理安慰它。樹林里來了一場暴風雨，樹枝被颳得東倒西歪的，有些樹還被颳倒了，很多鳥兒因此喪生。在暴風雨來臨時，樹用它強壯的身體為鳥兒遮風擋雨保護鳥兒。樹被風刮斷了一隻手臂，但它卻安慰鳥兒說：「沒關系的，別擔心了！」樹不僅是這只鳥的知心朋友、母親，也是它的引路人。樹對鳥兒說：「鳥兒，你一定要為這個樹林做好事，不管它們曾經怎樣對待你，知道嗎？」
終於，寒冷的冬天來了，鳥兒要離開這個樹林，離開這棵樹，到溫暖的南方去了。鳥兒走之前，對樹說：「親愛的大樹，我一定會回來的，你要等我。」
冬去春來，萬物復甦，這只鳥兒回到這個樹林里，找那棵教育它、保護它的大樹。可是，這個樹林已經變成了光禿禿的地，那棵樹也不知所終。後來，它向同伴打探，才知這個樹林的樹已經被砍去做傢具了，它再也不能為這棵樹唱歌，也不能和樹談心事了。
這只鳥在這片光光的土地上空，時而飛落、時而低唱著――它以前對樹唱的那首歌……

❾ 怎麼理解「孤獨是孤獨唯一的解葯」這句話越詳細越好，有例子更好！積累作文素材

成功的基石——積累
光陰似箭,日月如梭.日子匆匆而過,我們擠壓時間的海水,努力學習知識,為我們來日的美好生活打好基礎,我們就像毛竹一樣,悄悄地壯大著自己的根系,用十二年的時間武裝自己,希望創造自己的神話.而古往今來的仁人志士,也給我們做出了榜樣.
古代著名的軍事家孔明,身懷雄才大略,卻甘心躬耕南陽,他不斷地充實著自己的,蓄積著力量.終於,劉備三顧茅廬,諸葛亮走出南陽,他巧借東風,舌戰群儒,六齣祁山,七擒孟獲,成就了自己一生的風采,更幫助劉備和孫權,曹操形成三國鼎立之勢.
諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己,知識是他成功的法寶.
越王勾踐被吳王夫差打敗以後,沒有一蹶不振,而是卧薪嘗膽,忍辱負重,等待時機成熟,蓄勢待發,他向夫差示弱,他親近百姓,他默默地蓄積這每一分力量,終於使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人,創造了三千越甲可吞吳的神話.
越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來,蓄勢待發,形成強大的力量,終於,他獲得了成功.
世界第一飛人博爾特,創造了一個個體育神話.他的身高1.96米,使他爆發力不強,但博爾特卻照樣創造了一個奇跡!他接受米爾斯教練的艱苦培訓,他在大街上秀舞放鬆,他進行背部訓練減輕自身病痛,所有的一切告訴我們,博爾特是個會蓄積力量的傢伙.他一次次打破了世界記錄,他一次次打破了人類的極限.他成功了,創造了田徑賽場上的一次次神話.
博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功.
可見,成功源於積累.
而現在坐在教室的我們,不也正從老師身上,從課本上獲得知識嗎?為的是什麼?近期目標當然是考上個理想的大學,遠期目標則是為自己打造一個美好的將來,為了能夠為祖國做出貢獻,為國家積蓄力量.所以,我們一定要學會積累,把握機會,獲得成功.
成功源於積累,積累是成功的基石.讓我們共同積累,蓄勢待發,一飛沖天!
2 品讀積累
「積土成山,風雨興焉；積水成山；鮫龍生焉；積善成德,而神明自得,聖心備焉.」這句話是旬子的＜＜勸學＞＞之中的,由此可見,積累是尤為重要的.
一點一滴的知識的積累,使人擁有淵博的學識.試想,如果沒有那一步步的積累,怎會有千里之行?如果沒有那一條條小溪的積累,怎會有海的波讕壯闊?如過沒有那一本本書里知識的積累又怎會有淵博的學識呢?積累是壘起通向成功之門的階梯的磚石!
積累是事業成功的基石,是任何期待事業成功者的法寶.司馬遷有了數十年如一日的苦著的積累,才有了「史家之絕唱,無韻之離騷」的＜＜史記＞＞的誕生；祖逖有了每日聞雞起舞的積累,才成為一代名將；王獻之有了墨染十八缸水的積累,才成為了名垂青史的大書法家.蘇秦沒有錐刺古勤學的積累,怎會有掛六國相印的權力；李時珍沒有跋山涉水尋葯方的積累,怎會有＜＜本草綱目＞＞的出世；居里夫人沒有提煉幾十噸礦渣的積累,怎會有鐳的發現；沒有積累,任何人永遠都不會有事業上的成功!積累是事業成功的催化劑!
歐立希發明了一種新葯,反復實驗,失敗了總結教訓再干,一直試驗了606次方獲成功,制出了以試驗次數為名的新葯「606」,「606」的問世是他一次次失敗經驗的積累的結果.試想,歐立希如果僅試驗一兩次,失敗後便撒手不幹,那麼會有「606」的問世嗎?如果他試驗了一二百次,都以失敗而告終,他若認為成功的希望已經很渺茫甚至懷疑原來的設想,因此而偃旗息鼓而自甘暴棄,不另闢新徑,那麼新葯自然也不會誕生.即使他實驗了605次,他又失敗了,如果他這時喪失了信心,希望之火熄滅了,那麼他也會功虧一蕢,同樣也不會有「606」的誕生.正因為他積累著一次次失敗的教訓,並永不言棄,最終他獲得了成功.可見積累是通往成功之門的鑰匙!
「一」雖很小,但沒有「一」的積累,哪會有一百.一千.一萬?一粒沙石雖很不起眼,但沒有沙石的積累,哪會有嵩山.黃山和泰山?我們能輕視積累嗎?
萬丈高樓,是一塊塊磚石壘起來的；萬里長征是一步步跋涉出來的；浩瀚林海,是一棵棵樹木堆積起來的；我們的成功,是知識一點點積累起來的.「騏驥一躍,不能十步」請不要想光靠你天生的聰慧來獲取成功,否則,也會落得一個「泯然眾人矣」的下場!朋友,請腳踏實地.踏踏實實地學習吧,只有積累才能助你取得成功!
素材；
積累」一詞在日常生活中,古典名著中隨處可見.「精衛填海」、「愚公移山」,講的是積累的故事；「繩鋸木斷」,講的是積累；「積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉,積善成德,而神明自得,聖心備焉.」講的,還是要積累. 由此可見,「積累」擔任著重要的角色. 來自：作文大全 邰麗華,這位聾啞姑娘,在沒有任何音樂和節拍的情況下演繹著動人的舞蹈.「台上一分鍾,台下十年功」,她將自己變成一隻旋轉的陀螺,24小時中除了吃飯和睡覺,其他時間都給了舞蹈,對於處於無聲世界的她來說,要讓舞蹈和節拍完全合上,唯一的方法就是記憶,重復,再記憶,再重復.她一點點地積累著對舞蹈的執著,最終成為了2005年「感動中國」人物之一. 「天行健,君子以自強不息.地勢坤,君子以厚德載物.」這是大家熟知的名句,出自哪兒?《易經》!《易經》,我國古代先哲通過對自然現象和社會現象的長期觀察以及對各種社會實踐活動及其結果進行的高度總結概括的書,從自然科學到社會科學,社會生產到社會生活都有詳細論述.這,也是積累的結果. 然而,「積累」並不都能帶來益處.「千里之堤,潰於蟻穴」,「扁鵲見蔡恆公」這名句,這事例,都說明了「積累」帶來的危害.猶記劉翔在鳥巢扯下號碼布一瘸一拐地走出田徑場的畫面,他的跟腱並不是很正常,6月前他就已經放棄了兩場比賽,他對金牌的渴望比任何人都強烈,可一天天積累的病痛,剝奪了他的夢想. 那麼,我們應如何積累呢?大家都知道《瘋狂英語》的創始人李陽和新東方英語的俞敏洪兩位先生吧!他們在英語方面都頗有建樹,不要憑空羨慕.李陽每天必做的一件事就是飯前大聲朗讀英文,俞敏洪更是背了一整部英漢辭典.他們成功的方法,便是堅持不懈,從點點滴滴開始積累! 「Roma was not built in a day」,羅馬不是一日建成的.我們應該懂得積累,學會積累,並學會只積累益事,這樣,你會明白「不積硅步,無以至千里.不積小流,無以成江海」的真諦.