㈠ 小學敬業作文結尾最近好的結尾。
今天我學習了《敬業與樂業》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對於我們的重要性。然而在這之前需有業，如若無業何以敬之，樂之。
敬業——對於當下的我們來說「業」自然是學業，要想敬，就要像朱熹所說的那樣「主一無適便是敬」，讓我們真正的專注於學習而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學生，專心於學習，有堅強的意志力，敢於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是「敬業」。對於任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到最好。「百行業為先，萬物懶為首」，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現在不是無業遊民，將來更不能做社會的蛀蟲。
樂業——有的人說「做工好苦」，難道不做工就不苦嗎？人的這一生要不就是先苦後甜，要不就是先甜後苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來；而後者大多都是些無業遊民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至於最後最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭，但我不會因為哭就不去做它，凡職業都是有趣味的，只需要你去發掘它，發現它，你自會體會到業之樂。正如孔子所說「知之者不如好之者，好之者不如樂之知。」人生如若能從業中領略出一番滋味，才能體現出生活的價值！
總之，接下來的生活與學習中我會如朱熹所說「主一無適便是敬」的去學習，一敬、樂的態度去迎接生活！
㈡ 關於愛國敬業的作文結尾「以小見大」
青少年正處在成長時期，成人、做事應先立德，倡導愛國、敬業、誠信、友善，應堅持從青少年抓起，讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀，努力培養成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。
要積極倡導青少年樹立愛國意識，把振興中華作為己任。「天下興亡，匹夫有責」，是中華民族傳統的愛國精神，當今凝心聚力實現中華民族偉大復興中國夢，仍然需要愛國精神。因此，要利用重大節慶日、民族傳統節日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地，組織學習黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式，對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育，將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國才有家，國富才能民強，國強才能民安，並且自覺地把個人前途與國家命運聯系起來，把自己的遠大理想與國家的需要聯系起來，把個人的美好夢想與中華民族偉大復興的中國夢聯系起來，從而樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發揚光大。
要積極倡導青少年樹立敬業意識，把忠於職守作為職業准則。敬業是每個公民應具備的基本職業道德，也只有通過敬業才能實現一個人的人生價值。要加強對青少年的敬業教育，讓他們充分認識到，夢想是在敬業中實現的，也只有敬業才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現。在具體實踐中，要積極引導青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業的前提，如果連自己的崗位都不熱愛，何談敬業?敬業必先愛崗，熱愛自己的崗位才能為敬業輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識，堅持個人夢服從國家夢，把人民的需要視為自己應乾的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業。精業是敬業的內在要求，只有精通業務才能使敬業得到充分的體現。因此，要教育青少年刻苦學習專業知識、掌握專業技術，精通自己所從事的業務，努力成為行家裡手。再次，要做到進取。積極進取是敬業必須保持的良好心態，只有積極進取才能始終充滿飽滿的學習和工作熱情，戰勝一切艱難險阻，奪取工作中一個又一個好成績。
要積極倡導青少年樹立誠信意識，把誠實守信作為一生遵循。誠信是立人之本，是社會主義核心價值觀的重要內容。要加強對青少年的誠信教育，讓他們充分認識人無信不立、國無信不強的道理，從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起：一要誠實勞動。尤其是在當今商品經濟社會里，要經得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠實勞動，掙合法錢、踏實錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數，凡是定了的就要干好，凡是簽了合同的就要兌現，即使遇到再大的困難，也要堅決做到說到做到，信守承諾，取信於人。三要誠懇待人。對別人有一說一，有二說二，實話實說，實事實辦。對待別人的批評，有則改之，無則加勉，誠懇接受，從中吸取營養。
要積極倡導青少年樹立友善意識，把團結友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應該建立的關系，是構建和諧社會的重要基礎。現在青少年大多是獨生子女，有的從小受寵多，性格孤僻，不善於與人相處，經常出現這樣或那樣的一些不友善行為。因此，應把友善作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容，積極加以引導。一要引導青少年做到互相尊重。尊重別人是實現友善的前提，如果連尊重別人都做不到，根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重，要尊重別人的性格、習俗、愛好、情感等，在尊重中建立友情，樹立信任感。二要引導青少年做到互相關心。關心別人是實現友善的關鍵，只有關心別人，才能主動去幫助別人，尤其是在別人遇到困難的時候去幫助一把，才更能體現善良之心，建立起來的友情才會更加真誠，更加珍貴。也正是在關心和幫助別人的過程中，自己也才能贏得別人的關心和幫助。三要引導青少年和睦友好。人與人之間相處，往往會不可避免地產生一些矛盾和分歧，其中的關鍵是如何處理好。面對這種情況，一定要排除私心，以一種理性平和、穩健務實的心態去對待，對小是小非要寬容忍讓，對大是大非要以理服人，只要處理得當，實現和睦友好是完全能做到的。
愛國、敬業、誠信、友善，是一個統一的整體，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，四種意識必須全部樹立起來，缺了哪一種也不能說是一個社會主義核心價值觀比較健全的人。青少年是國家的未來，民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業、誠信、友善四種意識，並且努力踐行在自己的學習、工作和生活中，我們的國家、我們的民族、我們的黨，就會大有希望，中華民族偉大復興中國夢就一定能夠實現。
㈢ 關於敬業精神的作文800
敬業，從古至今，由中及外被多少有志之士視為人生的圭臬。他們帶著智慧，帶著敬業精神站在時代的浪尖。
思接千載，儒家先哲告誡我們一生要始終勤奮、刻苦，為事業盡心盡力。他們說：「執事敬、思事敬，修己以敬」。敬，就是這樣一種思想專一、行為負責的精神。
敬業，是事業成功的源泉。
杜甫苦吟「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」。這體現的就是一代詩聖的敬業精神。且不論他的那份天下之志，用世之心，獨從那《三吏》到《三別》，從《秋頭八首》到《茅屋為秋風所破歌》……這都是他的輝煌，他的不朽。而他正是本著盡心盡力之心，本著敬業精神才有經般如長何激浪，深潭照物，映現出一代山何的皇皇巨著。
沿著「敬業」這條路走向成功的又豈杜甫一人。松下電器創始人松下幸之助，青年時就暗暗起誓，要用自己的雙手拓展一片屬於自己的天空。創業艱辛，然而荊棘並沒有使他倒下，失敗也沒有能挫鈍他的意志，因為他把責任視為永恆的本錢。
偉人們踏著敬業走向事業的顛峰，我們又何嘗不可？敬業，體現的就是勤奮、刻苦和謹慎的作風。
自明清以來，晉人摒棄舊俗，褒揚商賈，以經商為榮，逐漸形成了勤奮、刻苦的優良品德。以苦為樂，是晉商引以為豪，資談成功的信條；勤奮進取，促使他們一步一步走向成功；穩中求勝，於是我們看見了改革浪潮中立於不敗之地的山西企業。
生活中，敬業離我們有多呢？
近來，在老師間流行著一本書——《沒有任何借口》。它是美國西點軍校兩百年來最重要的行為准則的體現。其核心內容是這樣說的：「沒有任何借口」體現的是一種負責、敬業的精神，一處服從、誠實的態度，一種完美的執行能力。我們需要的正是具備這種精神的人：他們想盡一切辦法去完成任務，而不是去完成任何借口。
多麼精闢入里的話語,他把「敬業」闡述得淋漓盡致。工作，就意味著責任，責任就是這樣簡單而無價的。
我們的老師也開始在這句話下發生著改變。那個星期天下午，李老師盡管腸胃痙攣，蒼白的臉色訴說著無法掩飾的疼痛，可他仍堅持給我們講完了《函數》的C卷。高老師，把9歲的兒子留在了醫院，自己站在教室里給我們細心的講著每一個語言點，她憔悴的眼神里我看出沉重的壓力，那份苦楚令人心酸……
當校園彌漫著這樣一種「敬業」的氣息，當老師為我們做出了最優秀的表率時，我們沒有理由不把這種優良的風氣，深深浸入自己的骨子裡，讓敬業貫穿我們的生命。
風雨中，我們的祖國已走過了55年，接下來還有將近50年的社會主義初期建設的道路要走，就讓我們帶上「敬業精神」去開拓祖國更炫目的未來。
㈣ 高中以敬業為主題作文結尾
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」.這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物.
的確,在中國古代許多傑出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.
東漢末年,群雄並起,諸侯割據.孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在於消滅割據,一統天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.
最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已擬就.諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中,創造一種形勢來.也就是說,是現實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導了整個格局的發展.這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的「借東風」之類的小機巧所能及？
更何況那種「澹泊明志,寧靜致遠」的修養所給予後人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之嚮往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在嚮往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」.三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的.六齣祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以致鞠躬盡瘁,死而後已.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂「知其不可而為之」的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
㈤ 關於環衛工人敬業敬業的作文結尾
環衛工人，用他們的朴實打開了通往人們心靈深處的一扇大門，使社會上真善美愛心之花瞬間綻放開來。環衛工人用他們最簡單的行動，折射出了平凡人的美好和希望。
㈥ 求有關敬業的作文的好的開頭和結尾！！
清潔工是那麼渺小卻是抄那麼高尚是綠色家園美好家園的守護者
日復一日年復一年在那不起眼的崗位上默默奉獻著
夏天，當我們還在家中享受著清涼時
冬天，當我們還在家中享受著溫暖時
他們的身是勤勞的；心是善良的
㈦ 敬業作文
敬業的來老師敬業的老師自那一年的冬天很冷,我的老家在東北的一個小山村,上學時候的老師都是當地的相對有文化的人擔當的,那時的學習條件太差了,沒有電燈,照明的東西就靠煤油燈或者是點蠟燭.很嗆眼睛的,但是我們還是在老師的引導下,孜孜不倦的學習.....一天,大家象往常一樣早早的來到學校上課,天還沒太放亮,但是老師已經來了.看到大家都到齊了.她上講台開始領讀教材,可是我們都瞪大眼睛看著老師,憋不住笑開花了,老師很納悶,問我們為何發笑,越問我們越笑,後了她把我叫出來問我,我也捂著嘴笑,告訴老師的圍巾好象不對勁,老師低頭一看,也不好意思的笑了......原來她的圍巾是粉色的,可是那天她卻圍了一條粉色的線褲(內褲)......他老公在怎麼也找不到這條褲子了......
㈧ 以敬業為話題的作文800字
參考範文：
何謂敬業?朱熹解釋得最好。他說：「主一無適便是敬。」用現在的說講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中放到這事上頭，一點不旁騖，便是敬業。
便是一個修船工，面對一艘陳年舊船，在油漆船身的時候，發現有一個漏洞，你會怎麼做?對，應該像「船主與修船工」故事的修船工一樣，隨手把漏洞補好，避免船毀人亡的悲劇發生。其實故事中修船工的做法就是敬業。
敬業是一種負責任的態度，使我這個社會需要的一種美德。
生活在這個世界上，我們每個人都有自己的位置，在學校里，我們是學生;在家庭中，我們是孩子，在社會上，我們是個體，是組成社會大集體的一分子;將來成年後，我們還會有各種各樣的身份，無論處在哪個位置上，我們都應該有敬業精神。做學生，就要勤奮刻苦地學習;做孩子，要孝順懂事;做社會個體，就要遵紀守法、恪守公道。只要有足夠的敬業精神，你會在社會的任何領域、任何位置上都能生存得如魚得水，游刃有餘。
他叫李桂華，那是一個普通的鄉村醫生。自打19歲那年成為鄉村醫生起，他已記不得多少次救死扶傷。30年來，他的同事好友，有的志存高遠，出人頭地;有的耐不住清貧，下海經商，如今腰纏萬貫。只有他還默默工作在清貧的崗位上，每月領著微薄的工資，為生活在這片土地上的老百姓，治病送葯。有人問他累嗎。苦嗎?他靦腆地說：「干一行愛一行，既選擇了這個職業，就得堅守。」
能夠堅守卑微的職業，其實就是一種敬業。敬業，有時候，需要耐得住寂寞，守得住繁華，有一個平靜的心境。
他叫朱亞光，是2011年感動中國十大人物之一，是中國核武器研製的科學技術領導人。他負責並組織領導了中國原子彈、氫彈的研究和製造工作，是中國核事業的領航人，頒獎詞說：「人生為一大事來，他一生就做了一件事，但卻是新中國血脈中，激烈奔涌的最雄壯力量。」朱亞光從事的是關乎國家興衰榮辱的大事業，能夠把一生奉獻給大事業，這也同樣是一種敬業。敬業，有時候，需要用一生去守候。
此時此刻，無論你在哪個工作崗位上，是一名學生、教師、工人、軍人、警察、公務員等，請你一定記住要做到敬業，因為敬業是一種美德，是我們能夠事業有成的保證，誰能在自己的崗位上做到敬業，誰就會成為該領域真正的佼佼者。
㈨ 寫父親敬業的作文（結尾）
詩歌結尾！！！
㈩ 關於敬業的作文5oo字
在擔任了一個學期的班級幹部後，我想當深刻地體會到敬業精神對於班級幹部，不，對任何人都是十分重要的。人有多種路途走向成功，但敬業絕對是這些路途的根基。
何為敬業？若照字義拆開，就是「敬重並熱衷於事業。」這點事相當重要的。在論述「敬重」之前，不妨先談談「事業」。
字典中的「業」為謂從事的工作，但「業」並非一個工作這么簡單，它還是一場對自身的試煉，是做為「人」存在於世間的義務。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾堅定地執行著黨「為了解放全人類而奮斗」的業。不曾在路上停止一步，從一名普通工人子弟蛻變為一名無產階級戰士，這是對自身試煉的成功。
世間後退那麼百年來，炮火紛飛的二戰戰場，人們因不同的信仰拿起了槍炮，一方堅信的信念為另一方否定，為了自身所處龐大集體的利益，每個人都負起了「國家利益」的業。不想負擔而一昧逃芒的人，高爾基在《鷹之歌》中用鷹之口這么對他們說：「我懂得什麼是幸福！……我也英勇地戰斗過！我也看見過天空！你絕不會那麼近地看到過天空！唉，你這可憐蟲！」而那條象徵著無業者的蛇只會說：「飛也好，爬也好，結果還不是一樣，大家都要埋入黃土，都要化為灰塵。」這幫可憐可悲之人，碌碌無為，簡直是集體的毒瘤，是竊取他人勞動成果的小偷！此為「業」的重要性。下段我們回到「敬業」上來。
我們已知每個人都應該有正業，那如何做好「業」呢？答案當然是「敬」。要對這份「業」懷有敬重之心。凡是做一件事情，必將全部身心投入，就像朱熹所說：「主一無不適便是敬。」
在20世紀60年代，時任蘭考縣縣委書記的焦裕祿就是敬業的典範，他全身心地投入改善蘭考人民生活的「業」中，身先士卒的治理「三害」。他親自調查，親自研究，親自勞作，始終在第一線活動。改變了蘭考的貧困局面，造福了一邦人民。此時，他知道自己換上了癌症，但堅持工作到了生命的最後一刻，被譽為「黨的好乾部。」
再古老一點，諸葛亮也是一個敬業之人，他在劉備三顧茅廬後，擔負起了興復漢室之業。火燒新野以保全劉備；巧借東風而大敗曹操；智取漢中而三足鼎立；七擒孟獲而平定南夷；大敗西羌而前進北伐。設置死後仍巧立木像嚇退司馬，設計遺托而誅殺魏延。可謂「鞠躬盡瘁，死而後已。」他堅定地執行著業，直到最後一刻。
敬業就是如上面兩位一般。他們以敬業而獲取成就，又以成就贏得生前身後名。此即我所講：敬業是重要的，是責任與義務。